Текст книги "Излучающие свет. Тайные правители мира"
Автор книги: Филип Гардинер
Соавторы: Осборн Гэри
сообщить о нарушении
Текущая страница: 17 (всего у книги 18 страниц)
Своим возникновением эта группа обязана одному человеку – Йозефу Ретингеру, католическому функционеру, имевшему тесные связи с орденом иезуитов. Одно время он даже рекомендовал объединить Венгрию, Австрию и Польшу в тройственное государство с иезуитами во главе. Естественно, эти планы не сбылись, но Ретингер приобрел солидное влияние. Как вспоминал сэр Эдвард Бедингтон-Беренс, высокопоставленный гражданский чиновник:
Я помню, как Ретингер, находясь в Соединенных Штатах, ринулся к телефону и немедленно установил контакт с Президентом США. В Европе он рассматривался в политических кругах самого высокого ранга как влиятельное доверенное лицо.
Ретингер принимал участие в тайных закулисных акциях и даже был парашютирован в нацистскую Германию в возрасте 58 лет. Он основал Европейское движение, которое привело к созданию в 1949 году Совета Европы. Совет Европы разместился в Страсбурге, где тогда работал Ретингер.
Ретингер верил в единство наций и не был слишком щепетилен в том, как такое единство может быть достигнуто. Он стремился привлечь крупный бизнес и использовать его влияние на широкую общественность. Ретингер полагал, что политические и религиозные различия, создававшие напряженность между разными государствами, могут быть устранены благодаря корпоративному идеалу: если все будут стремиться к одному и тому же, они станут одним и тем же.
Как ни странно, его идеи подтверждаются практикой. Бывший СССР сегодня стал составной частью мировой капиталистической экономики и вовлечен в процесс коммерциализации. То же самое можно сказать и о Китае. Коммерциализация сегодня расползается по свету, словно силы агрессора.
В 1952 г. Ретингер предложил развернуть открытую и свободную дискуссию между различными организациями и лицами, управляющими миром. Все они должны свободно выражать свои воззрения без опасения на следующий день подвергнуться критике с передовых страниц газет. Так появилась Бильдербергская группа.
Какое влияние Бильдербергская группа оказала на ход мировых событий, не вполне ясно, но ее преемницей стала другая группа, вдохновленная и организованная теоретиками тотальной конспирации. Это – Трехсторонняя комиссия.
Трехсторонняя комиссия
Трехсторонняя комиссия – это частная организация, основанная по инициативе Дэвида Рокфеллера. В ее рядах числятся свыше 300 частных персон из Европы, Японии и Северной Америки; цель деятельности комиссии – «содействие тесному сотрудничеству между указанными тремя регионами».
Трехсторонняя комиссия находилась под бдительным присмотром и была связана со многими теориями заговора, что, впрочем, не вполне убедительно, поскольку многие ее члены связаны с другими организациями, такими, как мальтийские рыцари, иезуиты и масоны. Не последнюю роль в деятельности организации играл и сам Дэвид Рокфеллер, бывший президент «Чейз Манхэттен Банк».
Династия Рокфеллеров достигла успеха, возглавгляя корпорацию «Юнайтед Стейтс Стил». В последующие годы благодаря созданию фонда Рокфеллера семейство обрело твердую основу для помощи простым людям Америки, а впоследствии и всего мира, руководствуясь благотворительными мотивами. Рокфеллеры часто поддерживают в закулисном мире связи с Ротшильдами. Мы же предоставляем читателю продолжать свои собственные исследования о деятельности этих двух семейств.
Заключение
Большая часть того, что мы рассказали о деятельности этих тайных групп, знакома тем, кто имеет представление об альтернативных взглядах на историю. Новым же здесь является взгляд на них – и более мелкие тайные группы – как на части обода того же колеса или ветви одного дерева. Все они связаны с общей осью или стволом – католической церковью, корни которой, на наш взгляд, можно проследить вплоть до Древнего Шумера и Излучающих Свет.
Тайные доктрины и учения Излучающих Свет направляли развитие человечества в последние 50 тысяч лет и продолжают выполнять ту же функцию в наши дни. Независимо от конкретных форм, которые приобретает элита Излучающих Свет, чтобы вести за собой миллионы адептов, в них всегда присутствуют древние практики Излучающих Свет. Жреческая элита индуизма и мудрые учителя буддизма и джайнизма продолжали делать акцент на просветлении – пути, на котором избранным постепенно раскрываются глубинные таинства Излучающих Свет. Восточные практики мудрости Излучающих Свет подчеркивают: Вселенная – это единый организм, все существа в ней связаны друг с другом, и ничто не совершается независимо друг от друга.
Впрочем, католическая церковь, крупнейшая и наиболее влиятельная на сегодняшний день группа Излучающих Свет, предлагает своим последователям иной путь. Сострадательный призыв «любить ближнего как самого себя», конечно, прекрасен, но путь Церкви в меньшей степени сосредоточен на стремлении к просвещению и в большей – на личной ответственности за грех и нарушение церковных догматов. Папа может более не носить трехъярусную белую с золотом папскую тиару – головной убор, связанный с символикой Излучающих Свет, – поскольку свойственное им истинное понимание истории Иисуса, Величайшего Излучающего Свет, сознательно завуалировано. Но в Церкви могущество и власть остаются в руках элиты, как и древняя, присущая Излучающим Свет традиция хранить тайные знания в рамках тесной группы посвященных. В католической церкви отдельные практики Излучающих Свет в наши дни столь же сильны, как и прежде.
А что же в будущем? Некоторые утверждают, что люди, особенно на Западе, отойдут от традиционной религии. И все-таки мы верим. И хотя сегодня мы порой просто не знаем, что возглашать с кафедры, в нас по-прежнему живет жажда возвышенного пути. Как пишет Уэйд Кларк Руф в своей книге «Поколение искателей», нас вовсе не увлекает изобретение некой новой религии. Мы довольствуемся тем, что собираем фрагменты самых разных духовных практик и традиций, от эллинистического гностицизма до индуизма и кельтского язычества, и подгоняем их под свой собственный образ жизни и индивидуальные черты. Например, вспомним то, как церковь умело адаптировала свои праздники, в частности, Рождество, к издревле существовавшим народным языческим праздникам (15).
Тенденция к тому, что принято называть духовной самодеятельностью, для одних имеет привлекательные черты, а для других звучит оскорбительным вызовом. С одной стороны, буддизм, индуизм и остатки кельтского язычества, не имеющие в наши дни никаких централизованных структур, актуализировались благодаря растущему на Западе интересу к альтернативным духовным практикам. С другой – католическая церковь явно утратила число приверженцев, и ее адепты не желают, чтобы их жизнь жестко держали под контролем священники. Нам остается лишь увериться в том, будут ли хранители пламени Излучающих Свет в сердце католической церкви и дальше бесстрастно наблюдать упадок ее могущества.
Приложение
________________________________________________________________________
Три и семь в мифах, религиях и фольклоре народов мираБожественные триады
Наиболее известный пример триады (Троицы) – это Бог-Отец, Бог-Сын и Бог – Дух Святой христианства. Однако в архаической древности существовали египетские триады – Осирис, Исида и Гор, а также святая триада древних Друидов – Бели, Таранис и Езус, не говоря уже о древнегреческой триаде – Зевс (небо), Посейдон (бог моря и стихийных сил земли) и Гадес-Аид (бог подземного мира). Зеркальным отражением этой триады служит римская троица – Юпитер, Нептун и Плутон. А в индуизме существовала своя триада-троица (Тримурти): Брахма (творец), Вишну (хранитель) и Шива (разрушитель).
Древнеегипетская триада – Исида, Осирис и Гор – впоследствии оказалась связана с рыцарями-тамплиера-ми и образом Иоанна Крестителя. Тамплиеров обвиняли в поклонении образу зла в виде человеческой головы – так называемого Бафомета. Голова эта якобы имела два лица, сопрягающихся затылками, словно римский бог Янус, или даже состояла из трех голов или лиц (два лица затылком к затылку, а третье – в центре): совсем как трехликий кельтский бог Бран – еще одна ипостась Излучающего Свет. Говорят, что Бафомет имел лицо женщины или мужчины, или и то, то другое. Но даже если он имел два лица, то, на наш взгляд, это были лица мужчины и женщины, соединенные затылками, и в этом случае весьма вероятно, что моделью для него послужил римский двухликий бог Янус – бог добрых начинаний, духовных порталов или врат. Янус был также богом перемен, превращений и трансформаций из одного состояния в другое и перехода из одного мира в другой, что связано с восприятием врат как срединной точки сопряжения между двумя мирами.
Наша гипотеза сводится к тому, что два или три лица головы Бафомета были головами Иоанна Крестителя и Иоанна Богослова с головой Иисуса в центре. Известно, что тамплиеры особо почитали Иоанна Крестителя. Они также предпочитали Евангелие от Иоанна всем остальным (при этом св. Иоанн Богослов часто изображался гладко выбритым и женоподобным). Образы двух ликов, мужского и женского, изобилуют в литературе и искусстве тамплиеров.
Образ Бафомета основан на древнеегипетской триаде – Осирис, Исида, Гор – и других триадах. Эти трицефалические (трехголовые) изображения символизируют три силы, присутствующие в сознании, – позитивную, негативную и нейтральную – независимо от того, присутствует третье лицо или нет.
Одна из причин этого основана на алхимической символике андрогина, смешанного существа с чертами мужского и женского начал. Как мы уже отмечали, верховный бог в мужской ипостаси почти всегда ассоциируется с солнцем или небом, а верховная богиня – с луной или землей. От союза этих существ рождается «сын солнца», замыкающий троицу-триаду. «Одно становится двумя, являя собой три» (1).
Три сокровища
Триада-троица основана на трех органах головного мозга. В «Священной книге джайнов», которая заключает в себя все тайные учения для тех, кто имеет уши, чтобы слышать, и отверстый разум, чтобы понимать, мы читаем следующее: «Можно достичь того, что собственное «я» будет излучать свет трех сокровищ». Другими словами, для того чтобы понимать и видеть свет – то есть стать просветленным, – мы должны использовать три сокровища. Располагая достаточными свидетельствами, мы уверены, что эти три органа в мозге выглядят так: щитовидная железа, шишковидная железа и мозжечок
Эти сокровища – те самые золотые яблоки, хранившиеся в садах Гесперид: три яблока, которые охранял змей Ладон. Дерево, на котором растут яблоки, – это то же самое семиуровневое мировое древо или лестница, символизирующая позвоночный столб. Для друидов эту триаду символизировали три белые ягоды омелы, обвившей дуб – богов древа жизни, духов, обитающих внутри дерева. Согласно буддийским представлениям, в мире существует три сокровища, избавляющих нас от мучений перерождений в материальном плане. Посвященный скажет: «Я ищу прибежища у Будды [дарующего посвящение], у дхармы [учений, слов Будды] и у сангхи [посвященных в материальном теле, общине учеников Будды]». Существует путь просветления: отец, сын и дух. Три сокровища, яблока или ягоды соответствуют всему тому, что мы упоминали в связи с шишковидной (мужское начало) и щитовидной (женское начало) железами и, что особенно важно, нейтральной точкой (мозжечок), где эти противоположности сливаются воедино.
Совпадений существует гораздо больше. Вполне возможно, что идея троичности и всего, что связано с ней, происходит от коллективного бессознательного. Однако тот факт, что эта идея воплощается в столь глобальном масштабе, демонстрирует нечто большее, чем теорию распада: он демонстрирует план, план завуалированный и скрытный, но не вполне скрытый от очей, способных видеть.
Семерки
Семь – это символическое число Вселенной, или макрокосма, а человек – это микрокосм и, таким образом, в системе нумерологии ассоциируется с совершенным человеком. Это число – также атрибут Матери Земли, безопасности, совершенства, изобилия и плодовитости. Но, что самое важное, семь является исключительно важным в процессе, связанном с опытом просветления. Три означает небесную часть семи, а четыре – ее человеческую составляющую. И лишь вместе они могут объединяться в семерку. Другими словами, человек взбирается по древу или лестнице (четыре – это нижние чакры, ассоциируемые с внешней материальной реальностью), чтобы достичь трех органов или желез (силовых центров) в голове, ассоциируемых с внутренней физической реальностью. Все они в сумме дают семь. Система чакр – это абсолютный источник важнейшей роли числа семь в мифах и легендах, а также мистических и спиритуалистических системах по всему миру. Приведем всего несколько примеров.
Семь чакр(«колесных вихрей»), отражающих семь уровней сознания и бытия. Предел реальности этих семи уровней изображается на бумаге, которую невозможно согнуть более семи раз.
Семь элементарных цветов спектра, сливающихся воедино в белом. Это соответствует климактической фазе пробуждения кундалини, вспышке «яркого белого света» в центре головы.
Семь нот на нотном стане.
Семь орбит электронов– орбит вращения атомов.
Семь дней недели.
Семь дней Творения.
Семь таинствкатолической церкви.
Семь смертных грехов и семь добродетелей.
Семь последних слов Иисуса.Евангелия сохранили для нас семь слов или молитвенных воззваний Христа на Кресте перед его кончиной и воскресением. Крест – это шаманское мировое древо или axiss mundi(ось мира) и одновременно с этим – позвоночный столб человека. Семь элементов позвоночного столба символизируют семь чакр, а кульминацией всех семи является «мнимая смерть», ведущая к воскресению и просветлению.
Семь Радостей и Семь Скорбей Девы Марии.
Иисус Навин семь раз обошел вокруг Иерихона, прежде чем стены города рухнули (Иерихон, по некоторым данным, это первый, древнейший город человеческой цивилизации, прибежище большого числа шаманов и колдунов).
Семь небес(согласно Корану, Библии, Книге Еноха, а также верованиям шаманов и друидов).
«Седьмой сын седьмого сына»в ряде традиций считался обладающим могучей целительной и физической силой. Американские туземцы предпринимали акции, основанные на эффекте «седьмого поколения».
Семь ступеней на небо– популярное представление, связанное с зиккуратами, пирамидами и другими искусственными холмами, основанными на шаманской мировой горе или первозданном кургане творения.
Семь мудрецовДревней Греции.
Семь возрастов человека.
Семь чувств(согласно представлениям древних). Они сформировались под влиянием семи планет, известных в эпоху классической античности. Огонь движется, земля дает чувство тяжести, вода – источник речи, воздух – вкус, туман – зрение, цветы – слух, а южный ветер – обоняние.
Семь чудес светав Древнем мире.
Семь столпов мудростив исламе.
Семь мудрецовили Излучающих СветДревнего Шумера и прочих архаических культур. Семь мудрецов различных культур символизируют семь уровней чакр, и их конечное обожествление как пантеона из семи божеств относится к стремлению человека стать божественным существом, восходя на каждый уровень и достигая очередного источника просветления и просвещения.
Семь японских боговсчастья.
Семь героевиз английских легенд.
Примечания авторовЗа исключением особо оговоренных случаев, все библейские цитаты в английском тексте приводятся по Библии короля Иакова, а в русском – по Русской синодальной Библии.
Введение
(1) Giorgio di Santillana and Herta von Dechend, Hamlet's Mill: An Assay Investigating the Origins of Human Knowledge and it's Transmission through Myth, David R. Godine Publisher Inc., 1969, p. 1.
(2) Это утверждение поддерживают Кристофер Найт и Роберт Ломас в своей книге Uriel's Machine: The Ancient Origins of Sxience (Arrow Books, 2000). На стр. 32 авторы пишут: «Наш анализ недостатков теории доисторического развития указывает на весьма раннее возникновение знаний».
(3) В качестве наглядного примера мы можем привести знаменитый древнегреческий миф о нити Ариадны – нити, которая вывела Тесея из темного лабиринта Минотавра на свет Божий. Это можно сравнить с «подземным течением» эзотерических преданий, уводящих в морскую пучину (исток познания), а также уподобить нервному каналу су-шумна в индуистской системе чакр {см. главу 3), посредством которой энергия кундалини поднимается до точки просветления, ведущей к центру черепа – опять-таки исток познания.
(4) Для знакомства с оригинальным текстом Книги Еноха, RH. Charles, W.O.E. Oesterley (eds), Book Tree, 1998, а также http://www.reluctant-messenger.com/enoch. и http://www. reluctant-messenger.com/1 enochO 1-60.htm.
Часть первая:
СИСТЕМА ЗНАНИЙ
Глава 1: Доисторические связи
(1) Baigent, Michael, Ancient Traces, Viking, 1998, p. 110.
(2) Подобные анахронические артефакты включают в себя золотую цепочку длиной 10 дюймов (25 см), найденную в куске угля, или металлическую вазу, сделанную из сплава цинка и серебра и украшенную цветочными букетами. Эта ваза была добыта методом взрыва монолитной скальной породы, возраст которой – 1 000 000 лет. Можно также назвать гвоздь, найденный в толще кварцевой породы возрастом более 1 млн лет, и золотую нить в толще скальной глыбы.
Эти находки (естественно, если полагать, что они подлинные) являются невероятно древними, но все же укладываются в приемлемую шкалу древностей. Считается, что люди современного типа появились на Земле в период между 2 и 1 млн лет до н. э. Однако между 1991 и 1993 гг. золотодобытчики на реке Нарада на восточном берегу Уральского горного хребта России обнаружили невероятно тонкие спиралеобразные предметы – размером в 0,001 дюйма и меньше. Исследования показали, что упомянутые предметы состоят из сплава меди с редкоземельными элементами вольфрамом и молибденом и были изготовлены между 318 000 и 20 000 гг. до н. э. Если эта находка подлинная, она свидетельствует, что в древности также существовали нанотехнологии.
В 1926 г. в глыбе угля в угольной шахте в Биркрике, штат Монтана, был найден окаменевший человеческий зуб. Зуб был настолько древним, что его эмаль у основания полностью превратилась в железо. Углеродные осаждения, сохранившиеся в зубе, имели возраст примерно 10 млн лет. В другом случае достаточно длинный (2 дюйма, или 5 см) винт машинной работы был найден в друзе полевого шпата, возраст которой, согласно расчетам, составляет 21 млн лет.
Но самым поразительным (при условии, что он – подлинный), пожалуй, является кусок скальной породы, найденный в 1968 г. в штате Юта, в котором четко просматривается окаменевший остаток… сандалии длиной 10,5 дюймов (26 см) в длину и 3,5 дюйма (8 см) в ширину. Самое удивительное, что под пяткой (чуть более скошенной внутрь, чем вся ступня) сохранился раздавленный остаток трилобита – морского моллюска, вымершего более 280 млн лет тому назад. Создается полное впечатление, что его раздробил носитель сандалии. Высказывается предположение, что возраст окаменелости может достигать 600 млн лет!
Это – всего лишь некоторые примеры из длинного перечня открытий и находок, противоречащих принятым представлениям о происхождении человека. См. также Интернет-сайт: http://www.paranormal.about.com/library/ we-ely/aa072098.httm.
(3) Van Andel, Т.Н., «Late Quatenary sea-level and archeology» in Antiquity, vol. 63, no.24 (December 1989), pp. 733–754.
(4) «Красная охра или гематит: окисел железа, кристаллизовавшийся в тригональной системе. Имеет широкое многообразие форм: ромбоэдральные кристаллы с Эльбы, рудные отложения осадочного характера, относимые к докембрийской эпохе. А также – в качестве цемента и пигментов из песчаника». Dictionary of Science and Technology у Peter M.B. Walker (ed.), Wordsworth Editions Ltd, 1995.
(5) Обратимся к Австралии. Изображения антропоморфных вонджин, или духов-предков племен, датируемые 10 000 г. до н. э., имеют вокруг голов четко просматриваемую красную полосу. Данные из Австралии показывают, что древнейшие люди охотно прибегали к использованию и химической трансформации почвы вокруг них, чтобы получить охру, необходимую для культовых ритуалов – «магический» процесс, который держали в секрете жрецы или врачеватели (это – ранний признак обладания властью и могуществом). Согласно книге Paranormal by Stewart Gordon (Headline 1992) аборигены Австралии умели плавить желтоватый гидрат железа для получения красной охры, представлявшей собой разновидность магнетита. Существует некая связь между миграционными идеями ранних людей и их познаниями, граничащими с алхимией.
(6) Plichta, Peter, Element Books, Shaftsbury, 1997.
(7) See Gooch, Stan, Cities of Dreams: Rich Legacy oh Neanderthal Man which Shaped our Civilization, Rider Book, 1991.
(8) E-mail from the author Michael Hayes to Gary Osborn, 8 may 2005.
Глава 2: Кундалини и внутреннее солнце
(1) Krishna, Gopi, Cundalini: The Evolutionary Energy in Man, Shambhala, Boston, 1997.
(2) Ibid., p. 12.
(3) Ibid., pp. 13–14.
(4) Это, возможно, объясняет, почему слово «шаман» ассоциируется с огнем и жаром – поскольку шаман, знакомый с этим внутренним механизмом благодаря умению изменять сознание, использовал тот же опыт: «слово «шаман» в переводе означает «жечь, работать с использованием тепла и огня». Естественные характеристики шамана – умение владеть энергией и огнем как средствами достижения превращений и статус медиума трансформации» (см. http: www.kenaz.com/shaman/whatis.htm). В материально-физическом плане это может быть связано с тем фактом, что традиционным «братом» шамана был кузнец, работавший у горна для производства металлов и закладки основ алхимии, также ассоциируемой с трансформацией. Однако на более высоком уровне это «испытание огнем» соотносится со змеиным огнем кундалини – внутренним процессом, ассоциируемым с «внутренним Солнцем» просветления и возрождения.
(5) Eliade, Mircea, Shamanism: Archaic Techniques ofExtasy, trans. Willard R.Trask, Princeton University Press, 2004.
(6) Women's Health Information, Customs and Tradition (Feminist Women Health Centre), 1996–2003. Cm. http://www.fwhc.org/ health/moon.htm.
(11) См. нашу предыдущую книгу The Serpent Grail, Watkins, 2005.
(12) Harding, Esther, Women's Mysteries, Rider, 1971.
Глава 3: Три и семь
(1) Wilson, Colin, Poltergeist: A Study in Destructive Haunting, Llewellyn Publications, 1993, p.83.
(2) Miller, Crichton E.M., Golden Thread of Time, Pendulum Publishing, 2000.
(3) Quoted in Ouspensky, P.D., In Search of the Miraculous: Fragments of an Unknown Teaching Harcourt, 1949.
(4) Ibid.
(5) Хорошо известно, что древние представляли землю в виде сферы. См., например, http://www.shamanelder.Com/ news-letterjury.html.
(6) Слово «дунс» происходит от имени Иоанна Дунса Скота, «утонченного доктора», родившегося в 1266 г. в Дунсе, Шотландия. Он изучал метафизику и особо подчеркивал аспект, который называл «единогласие бытия». Не беда, что волшебники сперва носили конические шапки: он верил, что ношение таких шапок повышает ученость. Верхушка шапки считалась символом знаний, и такие шапки раскрывали знания о погоде. После того как гуманизм одержал верх, учение Дунса Скота было отвергнуто, и его шапочка стала ассоциироваться скорее с невежеством, чем с образованностью. («Каково происхождение шапочки Дунса?» – «Дурман», 2000, http://www.straightdope.com/ mailbag/mduncecap. html).
Любопытно и синхронистично, что название селения Дунс, где родился Дунс Скот, ассоциируется со священной горой или первозданным холмом творения. Слово «дунн» также означает «сумерки» – момент между днем и ночью, который соответствует нейтральной точке сознания.
(7) Как мы знаем, вполне возможно, что семь божеств или семь мудрецов, ассоциируемых с шумерскими или индуистскими Просветленными, и особенно десять божеств древнеегипетской эннеады являли собой персонификацию различных уровней или слоев чакр. Символизм свидетельствует, что посредством своего джеда (спинной столб или позвоночник) бог Осирис может спускаться или восходить к Атуму-Ра, богу-отцу, выражающему «центральную сферу Вселенной». Атум-Ра, центр сферы, выражает сверхсознательное, тогда как низший бог Сет – бессознательное. В этом пантеоне богов и богинь мы видим трансформацию сознания с одного частотного уровня на другой. Рассмотрев все известные нам случаи, мы можем предположить, что это – реальное содержание колонны джед, широко распространенного египетского иероглифического символа, называемого также «позвоночником Осириса».
(8) Термин «волшебная палочка», употребляемый в магии в отношении традиционного жезла, имеет смысл «объединение двух ветров» (энергий) и ассоциируется с центральным жезлом кадуцея, который также представляет собой стержень или посох. Известно, что шаманы считались «бродящими между ветрами», что означало, что они имели доступ к срединной точке между двумя реальностями и становились своего рода медиумами: «Чтобы бродить между ветрами, необходимо отыскать границу реальности и проложить путь между пространствами» (What is а Shaman,? Kenaz Services/Four Feathers Bookstore, 430 Grape Myrtle Road, Laurens, SC 29360, USA, 1998–2004; http:// www.kenaz.com/shaman/whatis.htm).
Центральный жезл символизирует нейтральный канал шу-шумна в позвоночном столбе. «Два ветра» – это противоположно направленные нервные каналы: пингала (мужской) и ида (женский). Шаманы всегда считались «путешественниками по воздуху» или «небесными бродягами» – аллюзия на их способность летать и, вне всякого сомнения, их астральный трансперсональный опыт.
(9) Теория информации, выдвинутая в 1948 г. Клодом Шанноном для точного описания характеристик потоков данных в коммуникативных системах. Было установлено, что те же самые математические выкладки могут продуктивно использоваться для молекулярно-биологических систем типа ДНК
Глава 4: Свет из тьмы
(1) Hagger, Nicolas, The Fire and the Stones, Element Books, 1991, p. 140.
(2) Геопатогенные линии охарактеризованы Альфедом Уоткинсом как прямые пути, но сегодня этот термин используется для описания энергетических линий.
(3) The Journal of John Wesley, Moody, Chicago, 1974, p. 231, quoted in Payne, Franklin E. Biblical/Medical Ethics: The Christian and the Practice of Medicine, Mott Media, 1985.
(4) Gordon, Stuart, Paranormal, Headline, 1992.
(5) Dunn, Mark, «Sleipnir: Travelling without moving», originally published in Samhain, 2002.
(6) Dictionary of the occult, Geddes and Grosset Ltd, 1997.
(7) Quoted in «Hinduism», A Handbook of Living Religions, John R. Hinnels (ed.), Viking, 1984.
(8) В Лихтфельдском соборе в Стаффордшире, Англия, сохранился обширный набор символов, связанных с нумерологией, крестом, деревьями, горами, культом Марии, иллюминатами и многим другим.
(9) Торонтское наитие – предполагаемое сошествие на массы христиан Духа Господня, причем столь могущественного, что адепты падают наземь, начинают «говорить на языках» и внешне производят впечатление отравившихся или ненормальных.
Глава 5: «Цивилизация истока»?
(1) См. заключительную главу нашей последней книги The Serpent Grail, Watkins, 2005.
(2) Pinkham, Mark A., The Return of the Serpents of Wisdom, Adventures Unlimited Press, 1998, p. 12.
(3) Ibid.
(4) Ibid.
(5) Rutherford, Ward, Druids and their Heritage, Gordon and Cremonesi, 1978.
Глава 6: Древо и Крест
(1) Frazer, Sir James, The Golden Bough, Wordswortnh, 1993.
(2) Wilson, Damon, citing evidence in Cyrus Gordon, The Giant Book of Lost Worlds, Paragon, 1998.
(3) На этом рисунке обратите внимание на семь утолщений или наростов: не эквиваленты ли это чакр? Крик Аммута, «Глотателя» грешных душ, пересекает точку между третьей и четвертой «чакрами». «Говоря в терминах кундалини, весть совершенно ясна: если цели покойных в жизни были не выше третьей чакры, Глотатель пожирает бедную душу. Если же во время земной жизни этой души превалировала любовь (четвертая чакра)… то Тот проводит эту душу к престолу Осириса по водам вечной жизни» (Chou, Peter Y., «Poetry, Power and Cultural Definitions». Panel discussion at CPITS conference, August 26, 1995).
Глава 7: Миф о фениксе
(1) Hall, Manly Palmer, The Secret Teachings of all Ages: An Encyclopedic Outline of Masonic, Hermetic, Qabbalistic and Rosicrucian Symbolical Philosophy, Philosophical Research Society, 1928, p. 90.
(2) Другие могут провести такие же параллели, но мы предпочли сослаться на путешественника, посетившего пирамиду Кукулькана в Мехико:
«С одной стороны установлен фантастический тотемный столб, не соединенный с углом пирамиды, но стоящий в непосредственной близости от него. Этот столб состоял из трехмерных каменных глифов и лиц-масок, одна из которых была карикатурного вида, с огромным крючковатым носом, невероятно длинным и похожим на хобот слона. Впоследствии я видел немало таких лиц в других храмах – лиц, еще больше походивших на слонов, с огромными плоскими ушами. Странно, если учесть маловероятность контактов между традициями майя и индуистской тантрикой (т. е. чакрами, кундалини)». http:// www-crossroad.wild.net.au/mex2.htm.
Высказывалось предположение, что термин k’unthanlinli на языке майя имеет то же значение, что и индуистский термин кундалини.
(3) Galehorn, Yasmine, «Dancing with the Sun: The Maypole», http://www.geocities.com/RainForest /Canopy/1956/maypole, htm.
Глава 8: Око Pa
(1) См. также нашу предыдущую книгу, Serpent Grail, 2005.
(2) Концепция мировой горы может быть объяснена посредством аналогии с «жидким огнем» (лавой), поднимающимся из глубин или центра Земли по каналу горного вулкана и взрывающимся во всех направлениях со срезанной конической вершины (имейте в виду, что вершина Великой пирамиды также срезана). Сексуальная символика присутствует в сознании тех, кто усматривает соответствие между подъемом лавы вверх к кратеру вулкана, энергией праны кундалини – смесью «огня и воды», – поднимающейся вверх через сушумну позвоночного столба, и семенной жидкостью, поднимающейся по фаллосу в кульминационный момент сексуального сношения.
Часть вторая:
ИЗЛУЧАЮЩИЕ СВЕТ В ИСТОРИИ И МИФАХ
Глава 9: Ануннаки
(1) O’Brien, Christian with Barbara Joy, The Genius of the Few: The Story of Those Who Founded the Garden in Eden, Dianthus Publising, 1985, p. 17.
(2) Ibid., p. 24.
(3) Blavatsky, H.P., Isid Unveiled, Theosophical University, 1999.
(4) Higgins, Godfrey, Anacalipsys – Saitic Isis: Languages, Nations and Religions, 1833, reprint A&A Book Distributors, 1992.
(5) Ibid.
(6) Hall, Manly Palmer, The Secret Teachings of all Ages: An Encyclopedic Outline of Masonic, Hermetic, Qabbalistic and Rosicrucian Symbolical Philosophy, Philosophical Research Society, 1928, p. 85.
