Текст книги "Излучающие свет. Тайные правители мира"

Автор книги: Филип Гардинер

Соавторы: Осборн Гэри
сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 18 страниц)

Гардинер Филип, Осборн Гэри
ИЗЛУЧАЮЩИЕ СВЕТ: ТАЙНЫЕ ПРАВИТЕЛИ МИРА

Посвящения

Свою часть этой книги посвящаю моим родителям – Эрику Осборну и Джун Дэй, а также моей дочери Ли.

Гэри Осборн

Посвящаю моим отцу и матери в знак благодарности за постоянную помощь и поддержку.

Филип Гардинер

Предисловие

Это история, которую некоторые предпочли бы вообще не рассказывать, но которую тем не менее необходимо поведать публике. На этих страницах взято под сомнение едва ли не все, что вы, читатель, прежде считали истиной. Подобно тому, как фокусник скрывает от зрителей механику своих трюков с помощью дыма и зеркал, так и истинная история тайного жречества Излучающих Свет была надежно скрыта за плотным покровом символов, дезинформации и лжи. Настало время сорвать его.

Большинство символических систем мира возникло в эпоху формирования различных культов и обществ, верований и мировоззрений, и поэтому такие символы могут интерпретироваться на многих уровнях. Если мы принимаем на веру религиозный элемент этих тайных знаний, то этим наши знания и ограничатся. Если же, с другой стороны, мы предпочтем проигнорировать религиозный элемент, мы сможем проникнуть в скрытый смысл, стоящий за символами. Мы также убедимся, что смысл этот практически одинаков для всего мира.

В процессе работы над другой своей книгой я начал подмечать эти несомненные аналогии и пришел к осознанию того, что существует весьма древнее тайное общество, распространенное практически по всему миру. Члены этого общества даже носят сходное название: Сияющие, или Излучающие Свет. С тех пор чем больше аналогий я находил, тем больше они поражали меня. Казалось, передо мной поднялась завеса тайны: и поскольку я узнал, как надо смотреть, я действительно начал видеть сокровенное. Я убедился, что истина всегда находилась у нас перед глазами. Когда древние тексты предстают перед нами в свете новых точек зрения и концепций, мы внезапно начинаем видеть смысл истинной истории, которая всегда была перед нами. Мухаммед попытался возвестить эту истину, но религиозные авторы предпочли манипулировать ею и создали религию ислама в ее современном виде. Создается впечатление, что многие прекрасно понимают, что история и религия – это нечто куда большее, чем кажется на первый взгляд, но лишь немногие видят картину в целом, и еще меньше таких, кто осмеливается признать это.

Когда я встретился с Гэри Осборном, оказалось, что он тоже верит в реальность «подземного течения» и в своих размышлениях пришел к таким же выводам. И мы вместе решили взяться за раскрытие тайн и секретов, издревле скрытых от общества.

Я знавал одного пожилого человека, ныне уже покойного писателя, который как-то сказал мне: «Вы никогда не сможете опубликовать эту книгу. Наследники и преемники иллюминатов надежно контролируют масс-медиа и все, что творится в них. Держите свою книгу подальше от них, и у вас появится шанс, но все то, что вы выскажете, уже не признают истиной». Он имел в виду, что мы не должны следовать своим ощущениям и публично заявлять, что воззрения, унаследованные от Излучающих Свет, и в наши дни бытуют среди сильных мира сего. Но факт остается фактом: тайные общества, такие, как вольные каменщики (масоны), розенкрейцеры и даже современные рыцари-тамплиеры, хранят секреты, которыми некогда владели Излучающие Свет. Мы не вправе скрыть это, как не вправе и уничтожить свидетельства этого.

Истина – это всё. Без нее мы не можем ничего.

Филип Гардинер

Введение

Это задумано всего лишь как эссе. Это – первое прикосновение к реальности, почти неизвестной и неизученной. С какой бы стороны к ней ни подойти, вас неизменно увлекает многослойная сложность, подобная лабиринту, ибо она не несет в себе стройного порядка в абстрактном смысле, но, напротив, напоминает тесно замкнутый в самом себе организм или, лучше сказать, «Искусство фуги» [1]1
  «Искусство фуги» – теоретический трактат И.С. Баха (1685–1750), оставшийся неоконченным и изданный в 1751 г. (Здесь и далее – прим. перев.)


[Закрыть](1) [2]2
  Цифры в скобках отсылают к разделу Примечания авторов. (Так в оригинале – mefysto.).


[Закрыть].

Так начинается известная книга «Мельница Гамлета» Джорджо ди Сантильяны и Герты фон Деченд, вышедшая в свет в 1969 г. Как свидетельствует этот замечательный труд, наши далекие предки ощущали необходимость сохранить добытые ими передовые знания, передавая сложную информацию в виде историй и анекдотов о богах, всевозможных живых тварях и людях. Однако тайна, разгадки которой так и не смогли найти авторы «Мельницы Гамлета», заключалась в том, зачем древние стремились зашифровать эти знания. Такова была тайна, лежавшая перед нами.

Возможно, в это трудно поверить, но имеются неоспоримые свидетельства, подтверждающие, что передовые технические знания существовали уже в глубокой древности, на заре человечества (2), и что некая неведомая культура зашифровала в них намеки на эти знания. Ключевым инструментом, посредством которого передавались и распространялись эти знания, были мифы и предания, передававшиеся из поколения в поколение, по большей части – простолюдинами, не подозревавшими о сокровенном смысле, содержавшемся в этих историях и сказках (3).

В ходе нашего исследования мы обнаружили, что множество крупнейших памятников мировой литературы, архитектуры и искусства, как древних, так и современных, несут в себе сокровенные ключи, небольшие фрагменты важнейших данных, элементы составной «картинки-загадки». Такие фрагменты тщательно зашифрованных данных встречаются в различных религиозных текстах и эзотерических трудах, особенно – в священных текстах индуизма и сочинениях алхимиков, герметиков, каббалистов, суфиев, а также масонских, розенкрейцерских, гностических, тамплиерских и теософских тайных школ.

Одно из наиболее плодотворных ответвлений, связанных с «подземным течением», – это, конечно, искусство: скульптура, живопись, графика, книжные иллюстрации, созданные на протяжении многих веков и заключающие в себе целую совокупность символов, тайных кодов и священной геометрии. Мы также находим эти древние знания зашифрованными в зданиях и всевозможных сооружениях, воздвигнутых не только нашими отдаленными предками, но и некоторыми творцами, живущими в наше время.

В своей книге «На грани истории» Уильям Ирвин Томсон ссылается на тот факт, что мудрость и знания, закодированные подобным образом, демонстрируют, что примитивные культуры, сохранившие их, были не началом некой эры, но концом чего-то иного. Анализируя технологии, которыми мы располагаем сегодня, и мифы, служащие как бы аллюзией на некую иную техническую и научную эпоху, мы вправе рассчитывать на прощение за предположение, что человечество в своем развитии описало очередной полный круг и что подобное уже происходило много раз.

Географические координаты области мифов указать трудно: казалось бы, надежные, но хрупкие свидетельства часто переплетаются с совершенно бессмысленными графиками и схемами и излагаются в повествовании, которое часто утомительно и отличается крайней цветистостью, и посему иной раз затруднительно решить, что же имеется в виду в той или иной логической системе. Но мы полагаем, что близки к пониманию того, зачем наши далекие предки зашифровали эти данные и информацию – эти ключи к знаниям, которыми они когда-то обладали.

Мы оба убедились, что эта зашифрованная информация была связана с древней системой знаний, разработанных некой таинственной, первобытной, основанной на шаманизме культурой, известной повсюду как Излучающие Свет. Эта уникальная культура исчезла в далеком прошлом, хотя ее влияние ощутимо сказывается и в наши дни.

Это древнее знание очень отличается от современных представлений о мире, присущих большинству человечества. Оно носит более холистический, целостный характер и связано с глубокой мудростью и духовным совершенством, которые находятся в резком контрасте со «скудными» и «примитивными» истоками, от которых они, как мы привыкли считать, произошли.

Мы хотим подчеркнуть, что, как и современное человечество, ни одна из ранних традиционных цивилизаций, о которых нам известно, не обладала целостным и всесторонним пониманием этой древней системы знаний. Очевидно, что она, эта система, относится к отдаленному прошлому истории человечества, дошла до последующих поколений во фрагментарной форме и была превратно интерпретирована и воспринята, а впоследствии деградировала под влиянием новых систем представлений, которые постоянно возникали на новых этапах истории. Мы также полагаем, что на протяжении веков выдающиеся личности сознательно зашифровывали некоторые ключевые темы в мифах, легендах, преданиях, искусстве и архитектуре, чтобы сохранить их для последующих поколений.

Мы полагаем: а) что эта информация была закодирована в форме символов, когда многие из этих мифологических историй и других созданий разума были осмыслены и начали распространяться и культивироваться; и Ь) что эта информация впоследствии была дополнена новыми данными, привнесенными людьми, посвященными в новые знания. Например, это особенно очевидно по тем небольшим модификациям и дополнениям, которые привносились на протяжении веков в миф о фениксе (см. главу 7).

Когда удается найти один или, быть может, несколько таких ключей, их исключительную важность легко оставить без внимания, проигнорировать или объяснить как явление земного порядка или в лучшем случае как случайное совпадение. Многие символы уводят нас по спиральному пути двояких или даже трояких трактовок Однако если рассматривать их в целом, становится очевидным более глубокий смысл. Сегодня, когда большая часть нашего исследования завершена, мы вправе сказать, что приблизились к подобному целостному восприятию, от которого буквально захватывает дух.

Кем были Излучающие Свет?

Кто же были обладатели этого древнего знания? На наш взгляд, Излучающими Свет были жрецы-шаманы, известные в различных культурах под многими именами: абгаль, абкарлу, акеру, аху, анак, ананаг, древние учителя, ангелы, аннедоти, ануннаки, апкаллу, дэвы, старейшины, элохим, Пернатые Змеи, Рыбы, гибборим, григори, джабаарийн, джинны, нага, нефилимы, нетеру, номмос, рефаимы, риши, серафимы, Семь Мудрецов, Змеи, Шемсу Гор, Туата де Данаан, уршу, стражи – список этот можно продолжать и продолжать. Со временем благодаря своим научным познаниям, духовной мудрости и предположительно экстрасенсорным способностям они обрели статус богов, сынов и дочерей божьих и пастырей человеков в глазах менее развитых людей, мирно живших с ними рядом. Говорят, что они принесли цивилизацию роду человеческому, возможно – после некой глобальной катастрофы. Большинство историков официального направления не принимают всерьез ни сам факт существования этой загадочной культуры богоподобных существ, ни сценарий глобальной катастрофы, несмотря на то, что все больше исследователей приходят к подобным выводам.

Излучающие Свет составляли также «мятежную группу», известную в легендах как Падшие (имеются в виду «падшие ангелы» или «стражи»), которые, согласно Св. Писаниям, брали себе жен и рожали детей не из числа себе подобных. Их смешанное потомство известно как нефилим или эгрегор и описывается в Библии как «исполины». Священная история гласит, что всемирная катастрофа практически полностью уничтожила род человеческий в волнах Всемирного потопа, вызванного гневом Бога – или, возможно, гневом элогимили, Излучающих Свет, которые обрели посвящение и вознамерились истребить мятежников и их жутких отпрысков.

Хотя мимолетные упоминания об Излучающих Свет можно встретить и в Ветхом Завете, гораздо более подробно рассказано о них в Книге Еноха – древней апокрифической книге, не входящей в корпус канонических текстов Библии (за исключением эфиопской церкви, в которой Книга Еноха сегодня почитается в качестве одной из книг Священного Писания) (3).

Излучающие Свет вызывали у последующих поколений такое благоговение, что их почитали как божеств и существ, тесно связанных с небесами. Некоторые авторы в наши дни полагают, что они имели инопланетную природу. Однако, на наш взгляд, эти так называемые «боги» имели вполне земное, человеческое происхождение, но обладали обширными научными познаниями и способностью манипулировать теми, кто верил, будто они обладают божественным могуществом.

Выше мы уже говорили, что Излучающие Свет имели шаманские корни. Их космология несет в себе те же самые ключевые концепции, которые мы находим в шаманской традиции, и возникает впечатление, что их могущество восходит к тому самом влиянию, которое ранние шаманы оказывали на свое племя. На протяжении тысячелетий эти сообщества сложились в элитные братства, или жречество, преуспевшие в пропаганде навыков, необходимых для завоевания как религиозного, так и политического авторитета.

Цель настоящей работы – познакомить читателя со многими темами, связанными с эзотерическим символизмом Излучающих Свет, и объяснить значение их откровения для нас. В основе их представлений лежала активная космология, в которой берут свое начало все известные на сегодняшний день религии. Мы также установили, что многие, если не все необъяснимые мировые тайны указывают на Излучающих Свет и их передовые научные и метафизические познания. В этой книге мы поговорим о том, что испытывали и демонстрировали эти древние шаманы и как это касается нас сегодня.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
Система знаний

^{________________________________________________________________________}

1
Доисторические связи

Ранние религиозные верования и ритуалы

Они те, кто долгое время спустя после успеха деяний на Земле почитают Излучающих Свет.

Бхагават-гита, IV, 12

Выявить корни системы знаний Излучающих Свет не так-то легко. Наиболее сложным фактором является то, что их истоки теряются глубоко во мгле минувшего и, насколько мы можем судить, восходят ко временам, когда еще не существовало письменности. Таким образом, задача определения того, кем они были на самом деле, невероятно сложна.

Чтобы установить их происхождение, нам придется сперва совершить путешествие по разным мифологиям и историческим хроникам Древнего мира, используя обретенный нами новый свет познания – осознания того, что некогда могло существовать бродячее жречество, являвшее собой уцелевших представителей некогда высокоразвитой погибшей цивилизации, которые странствовали по всему земному шару, распространяя свои сельскохозяйственные, медицинские и астрономические знания и мудрость переживших «опыт просветления», которым обычно обладает шаман.

Ранний шаманизм

Многие из наших традиций, верований и элементов архетипической символики возникли на основе раннего шаманизма. Само слово «шаман» заимствовано из тунгусского – языка, на котором говорят тунгусы, кочевой народ Сибири. Некоторые утверждают, что это слово происходит от палийского самана, восходящего к древнесанскритскому страмана, что означает «знающий», или, возможно, от славянского термина, определяющего магическую практику самоедов Сибири и означающего «приходить в исступление» или «впадать в экстаз».

Говорят, что различные техники и средства (такие, как использование натуральных галлюциногенов) достижения измененного состояния сознания, или транса, которые влекут за собой эволюционные изменения человеческого сознания, уходят в глубь времен примерно на 50 000 лет. Древний шаман, как и его современный коллега, выполнял роль верховного жреца, мага, прорицателя и целителя своего племени и был способен вступать в контакт с силами «иного мира» и говорить с «богами» точно так же, как это делали аватары и пророки позднейших религий. Он мог исцелять больных с помощью все тех же тайных древних знаний.

Существует поговорка: «То, что не убивает вас, делает вас сильнее». Это, несомненно, применимо к шаману, который живет на грани общества и реальности. Немногие обладают достаточной выносливостью для того, чтобы выдержать внешние трудности и личностные проблемы, которые влечет за собой их труд, а также мужеством, чтобы отправиться в «небесные» или «адские» миры собственного сознания, – словом, всем тем, что делает шамана медиумом, посредником между реальностью и верхним и нижним мирами, или состояниями сознания.

Согласно нашей теории, знание и традиции, принадлежавшие некогда культуре Излучающих Свет, первоначально были основаны на информации, накопленной древнейшими шаманами благодаря измененным состояниям сознания. А раз так, то, несмотря на то что это были передовые для своего времени люди, воспринимавшие реальность научным путем, выходящим далеко за рамки шаманских представлений о космосе, они были всего лишь носителями культуры, основанной на шаманизме. Такие аспекты шаманского транса, как исступление или экстаз, на наш взгляд, являются источником описания Излучающих Свет.

Это новое восприятие Излучающих Свет делает более понятным многие аспекты истории человечества, включая предположительно спонтанное распространение аналогичных или близких идей по всему земному шару. Доказательством этого служит тот факт, что столь многие из наших современных представлений практически совпадают у разных народов, а также несомненные концептуальные взаимосвязи между различными сооружениями и монументами, созданными на заре человечества. Однако, прежде чем двигаться дальше, мы должны бросить взгляд на происхождение рода человеческого.

Истоки рода человеческого

Во-первых, мы должны иметь в виду, что далеко не все из того, что мы считаем правдой о происхождении рода человеческого, соответствует истине. Некогда большинство из нас верили – а многие верят и сегодня – в религиозную идею Бога-Творца, будь то бог христианской, исламской или любой другой крупной мировой религии. В относительно недавнем историческом прошлом мы рассуждали о наших корнях с чисто рациональной и логической точки зрения. К сожалению, в своем рационалистическом рвении мы отбросили немало полезной информации, например, антропологическую теорию, гласящую, что мифы и фольклорные предания следует рассматривать как рудименты архаических культур и отражение реальных явлений и представлений и поэтому воспринимать их вполне серьезно.

Во-вторых, мы должны сознавать, что в некий момент, затерянный во мраке времен, люди начали развиваться не на пустом месте. Это утверждение вполне точно, если обратиться к современным данным, хотя многие книги рассматривают эволюционное развитие как несомненный факт. Однако говорить нечто иное, нежели «мы так или иначе развиваемся», – это чистой воды гипотеза. Например, найдены древние орудия, возраст которых достигает 25 миллионов лет (1), а современные антропологи упорно сообщают нам, что первые люди появились в Африке где-то между 1,5 и 2 миллионами лет назад. Если учесть тот факт, что аномальные «анахроничные» артефакты, свидетельствующие о существовании высокоразвитой прежней эры, находят по всему миру, следует признать, что дату нашего происхождения просто невозможно установить с более или менее твердой определенностью (2).

Конечно, нам следует проявлять осторожность в отношении оценки таких свидетельств, поскольку многие «открытия» на поверку оказываются фальшивками. Однако многие анахроничные артефакты остаются необъяснимыми и открытыми для научных дебатов, и поэтому мы просто не можем игнорировать их, как поступают многие.

Действительно, даже явно аутентичные и бесспорные археологические открытия ставят под сомнение наши представления о технической сложности древних или «примитивных» народов. В числе примеров – знаменитая багдадская батарейка 2000-летней древности, найденная немецким археологом Вильгельмом Кенигом в 1938 г., или механическое устройство с тридцатью зубьями, обнаруженное среди обломков древнегреческого корабля, затонувшего более 2000 лет тому назад. Есть предположение, что это устройство, созданное на 1500 лет раньше первого механического калькулятора, было создано с целью вычисления движения Солнца и Луны.

Традиционные археология и антропология говорят нам, что примерно 100 тысяч лет тому назад род человеческий на Среднем Востоке разделился на две ветви, то есть вид Homo sapiens (современные люди) и Homo sapiens neanderthalensis (неандертальцы). Однако возле Бильцингслебена в Германии археологи обнаружили три округлых сооружения, выполненных из костей и камня и датируемых временем около 400 тысяч лет назад. В Терра Амата, что во Франции, найдены каменные лачуги и круги, возраст которых превышает 300 тысяч лет. Кроме того, в Эфиопии и в Европе найдено множество орудий труда и артефактов религиозного назначения, датируемых эпохой от 2,5 миллионов до 125 тысяч лет тому назад (3). В том числе кости, присыпанные красной охрой (4), и черепа, наполненные глиной и установленные на столбах.

Вправе ли мы предположить, что наш обезьяноподобный предок мог создать подобные вещи? То, что мы видим здесь, – это ритуально обработанные останки древних людей. Много позже люди эпохи неолита раскрашивали свои тела красной охрой в качестве символического знака воскресения и инициации (посвящения) в новую жизнь – жизнь «богов». Красная охра и черепа на столбах стали религиозными элементами, просуществовавшими многие тысячи лет.

Ритуалы с использованием красной охры

Около 46 тысяч лет назад некий неандерталец был похоронен в пещере, находящейся сегодня на юге Франции. Его тело было покрыто слоем глины с примесью красной охры. Эта смесь получила известность как «кровь земли», и, как принято считать, этот стиль погребений являлся символическим возвратом тела в землю, из которой оно и было взято, – возвращением в кроваво-красное лоно «матери Земли», или «матери мира» у шаманов. Кровь и красный цвет ассоциировались с болью и смертью, ибо они были присущи раненным в несчастных случаях, битвах и сражениях, по большей части – мужчинам.

Кровь и красный цвет также ассоциировались с менструациями и деторождением: входя в этот мир, новорожденный часто покрыт кровью. Женская кровь, в частности менструальная, а также кровь, излитая во время родов, также пользовались почитанием, ибо ассоциировалась с новой жизнью. Это было чуждо для бытийного опыта мужчин и потому считалось обладающим мистической магической силой. В некоторых африканских культурах женщину, у которой были менструации, водили вокруг дома женщины, которая хотела забеременеть, и просили ее притрагиваться ко всем вещам, что встретятся ей на пути. Наступление менструаций знаменовало переход от девочки к женщине, и неудивительно, что этот акт праздновали, совершая особые ритуалы в честь богини-матери, а гораздо позже – «принятия крови» в рамках христианской евхаристии. Кровь, таким образом, вызывала благоговение и страх, и этим в значительной степени объясняется использование красной охры в ритуалах древних людей.

Красный цвет ассоциировался также с возрождением, когда в более поздние времена люди поняли, что явления этого мира носят циклический характер. Например, солнце плавает в красном, «умирая» вечером на закате и «заново рождаясь» на рассвете. Древние знали, что менструальный цикл женщины, морские приливы и отливы, а также рост и ущерб Луны связаны между собой, и все три этих явления оказали несомненное влияние на формирование не только древнейших, но и более поздних религиозных верований. Когда наступает полнолуние или тень от Земли, падая на Луну, вызывает ее затмение, цвет Луны становится кроваво-красным. Полнолуние, как считается, совпадает с началом менструаций, а новолуние – с овуляцией, или выделением нового яйца.

Весьма сложные ритуалы, подтверждаемые многочисленными древними погребениями типа «красной охры» во всем мире, свидетельствуют о понимании древними циклов жизни и смерти. Они, по-видимому, отражают мнение, будто умерший может восстать из земли и возвратиться к жизни. Широко известная идея о сотворении первого человека из глины, упоминаемая в Книге Бытия, видимо, представляет собой распространенную архаическую веру в сотворение человека богами. В этом смысле окрашивание трупа глиной с красной охрой служило символом придания ему потенции возрождения к новой жизни и являло собой зримый образ реинкарнации или воскресения в загробной жизни или в «доме предков».

Другой пример погребения с использованием красной охры, датируемого почти столь же древней эпохой, как упомянутое захоронение во Франции, был обнаружен в Свазиленде, на территории Южной Африки. Найденный в нем скелет ребенка, погребенного около 41 000 лет назад, был возвращен в землю и покрыт золой и красной охрой. Позднейшие культы в этом регионе также сохраняли идею возрождения и реинкарнации, так что у нас нет причин полагать, что они не могли существовать и гораздо ранее этой даты.

Насколько широко были распространены эти представления, можно увидеть в погребении маленького ребенка-индейца, относящемся к 6400 г. до н. э. и найденном в селении Костер на юге штата Иллинойс. Тело ребенка было покрыто красной охрой, возможно, в качестве попытки убедить богов вознаградить безвременную смерть ребенка новой жизнью в «стране предков», или раю. Эта трактовка не является невозможной, поскольку она ничуть не отличается от методов, используемых антропологами, и подтверждается аналогичными находками (5).

В период между 7500 и 6000 гг. до н. а, в так называемой «колыбели цивилизации» – на Ближнем и Среднем Востоке, существовали культы священной коровы, а также солнца, змеи и черепа. Как показывают открытия, сделанные в городище Чатал-Хююк в современной Турции, культ черепов предполагал заполнение черепа умершего глиной, смешанной с красной охрой, и помещение такого черепа на столб, причем на глазницы клали перламутровые раковины (возможно, символизировавшие лучи солнечного сияния и просветление пробужденного к новой жизни). В этом регионе бык считался олицетворением солнца, череп служил символом человека, а змея символизировала плодородие и богиню земли, или боги-ню-мать (см. главу 2), что в совокупности давало триаду главных верований.

Вера в то, что человек в момент рождения на свет покрыт кровью «матери мира», иной раз находила выражение в жертвоприношениях как людей, так и животных. В поддержку этого существует немало свидетельств. Например, жертвоприношения тельцов и овнов были обычными для культа Митры, древнеперсидского солнечного божества, ставшего особенно популярным на территории Римской империи. В этом культе обряд купания в крови жертв, как считалось, имел очистительное и искупительное значение. Как гласит римская поговорка, «принося в жертву быка и овна, возрождаешься к вечности». Есть свидетельства, что митраисты считали, будто акт жертвоприношения дарует новую жизнь. Не случайно празднества в честь Митры совершались около 25 декабря – времени многих других праздников в честь «возвращения к жизни» Солнца и Земли [3]3
  По некоторым гипотезам, празднование Рождества Христова именно 25 декабря было установлено церковью как замещающий праздник с целью вытеснения митраизма.


[Закрыть].

Странствующие жрецы

На стоянке в Молдове, датируемой 6000 г. до н. э., археологи обнаружили переносные шатры и щиты, сделанные из костей мамонтов. На других стоянках, такой же почтенной древности, были найдены аналогичные артефакты. Не существовало ли каких-либо причин, по которым кочевники («строители курганов», как их иногда называют) не могли странствовать вместе с древними жрецами?

Пока не найдено объяснений тому, как жители городища Чатал-Хююк сумели столь быстро усовершенствовать свои технико-строительные методы. Более того, религия обитателей городища Чатал-Хююк была высокоразвитой и достаточно сложной. Быть может, они сложились под влиянием некоего внешнего источника? Может быть, этим источником и были странствующие жрецы, разносившие по свету свои навыки и знания? Некоторые из технических навыков, присутствующих в Чатал-Хююк, были известны в других концах света, но никаких свидетельств о миграции жителей между ними нет. Это всегда представляло проблему для исследователей, когда развитые культуры возникают словно ниоткуда, но при этом нет никаких следов исчезновения других групп или генетических свидетельств миграции иноземных народов.

Как показывают захоронения с использованием красной охры, в местах, отстоящих друг от друга на многие тысячи миль, обнаружены поразительно схожие религиозные верования и практики. В Америке находки в погребальных курганах в штате Огайо (в числе которых – круги, восьмиугольники, кресты и пирамиды) и в долине реки Миссисипи показывают, что вместе с обгоревшими скелетами в могилу были опущены и дорогие браслеты. А это – практика, типичная для индуистов, и ювелирные Украшения по типу напоминают браслеты, сделанные в Персии и Индии. Как это могло случиться? Наступает момент, когда совпадения аналогичных вероучений случаются слишком часто, и мы вправе задать вопрос: а совпадение ли это?

Распространение общей системы воззрений на огромных территориях земного шара, в особенности когда преобладающая часть его покрыта водами морей и океанов, требует хорошего знания звездного неба, что необходимо для навигации, и, возможно, инстинкта, то есть чутья родного дома, а также использования магнитного железняка (магнетита). Само собой разумеется наличие технических возможностей для строительства мореходных судов, и появляется все больше доказательств того, что в древности имели место дальние морские плавания. Известно, что древние много тысячелетий назад научились строить суда для хождения по рекам, поскольку плавать по ним было легче, чем странствовать и перевозить грузы по суше (так, каменные глыбы для строительства Стоунхенджа доставлялись по реке за много миль из Южного Уэльса). Найдены также большие лодки, способные совершать морские плавания и датируемые 3000 г. до н. э. Некоторые из них датируются 40 000 г. до н. э.! На Среднем Востоке найдены каноэ, сделанные из целых древесных стволов и датируемые 7500 г. до н. э. Имеются свидетельства, что еще около 4500 г. до н. э. большие лодки на Евфрате использовали для ориентации звездное небо.

В Южной Азии сохранились рельефы и фрески с изображением глубоководных чудовищ, увидеть которых было бы невозможно, не заходя далеко в открытое море (6). Существуют также изображения дельфинов и китов. Платон утверждал, что во времена Атлантиды (около 9000 или 900 г, до н. э., в зависимости от точки отсчета) можно было совершать плавания из Атлантиды к более дальним островам – возможная ссылка на Америку’. В Голландии сохранились упоминания о древних лодках, способных перевозить большие камни, возможно, для строительства древних каменных кругов. Библейский миф о Ное, шумерский «Эпос о Гильгамеше» и древний миф о Юе, китайском Ное, сумевшем победить и остановить потоп, свидетельствуют, что идея мореплавания уходит корнями в архаическое прошлое.

Согласно археологическим данным, можно утверждать, что базовая система представлений, распространившаяся по всему миру благодаря усилиям странствующих жрецов-шаманов, вполне могла сложиться еще 100 тысяч лет тому назад. Малозначительные локальные ее варианты стали более очевидными со временем, когда странствующие жрецы усвоили местные различия и внесли их сперва в одну господствующую религию, затем – в другую и т. д. Здесь на первое место выдвинулась «поверхностная» религия политиков и вождей, заправлявших политическим курсом данной культуры. Но базовые элементы и взгляды древнего жречества, лежащие под поверхностным слоем, сохранились. Эти элементы восходили непосредственно к тем самым истокам, благодаря которым человечество выработало свои представления о сакральном.