Текст книги "Излучающие свет. Тайные правители мира"
Автор книги: Филип Гардинер
Соавторы: Осборн Гэри
сообщить о нарушении
Текущая страница: 13 (всего у книги 18 страниц)
Исполины
________________________________________________________________________
Мемуары о стражах?
Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии [стражи] увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.
Книга Бытия, 6, 1–4
В Библии и других текстах мы встречаем загадочных персонажей, именуемых «исполины» или «сильные, издревле славные люди». Означает ли это, что человек по сравнению с древними временами заметно дегенерировал и уменьшился в росте и телосложении? На наш взгляд, если мы правы в своей гипотезе о распространении Излучающих Свет по всему миру, мы находили бы упоминания и истории о великанах (библейских «исполинах») в мифах и легендах по всему миру – своего рода фольклорные мемуары о Стражах.
Исполины в Библии
Мы выяснили, что раса исполинов неоднократно упоминается в Библии. Это исполины (Быт. 6, 4; Втор. 1, 28; Чис. 13, 32), рефаимы (Нав. 12, 4) и сыны Енака (Нав. 14, 15). Все эти древние исполины были известны под общим названием Излучающих Свет.
Многое в библейских текстах, посвященных этим исполинам, говорит о допотопных временах – эпохе до Всемирного потопа, который, как гласят предания Месопотамии и апокрифическая Книга Еноха, явился результатом войны на небесах, вызванной плотским сожительством сынов Божьих (стражей) и земных женщин.
Помимо исполинов (нефилим), что означает «падшие», и падших стражей из Книги Еноха, эти великаны именовались также сынами Енака – от Енака, у которого вполне мог быть отец по имени Арбы, бывший первоначальным строителем Хеврона (см. Быт. 35, 27). Здесь мы видим тонкую связь с архитектурой и строительством.
В Книге Второзаконие мы читаем: «Прежде жили там эмимы, народ великий, многочисленный и высокий, как сыны Енаковы, и они считались между рефаимами, как сыны Енаковы; моавитяне же называют их эмимами» (1). Слово, использованное здесь для исполинов, – рефаимы, что означает просто «великаны, исполины». Таким образом, после Потопа уцелело немало исполинов, о которых говорит Моисей, и жили они в разных областях земли Ханаанской.
Библия сообщает, что еще во времена Ноя сыны Израилевы были посланы в Ханаан как разведчики, чтобы подготовить пути для вторжения всего народа. Эти разведчики обнаружили в земле Ханаанской великанов и сообщили Моисею:
…но народ, живущий на земле той, силен, и города укрепленные, весьма большие, и сынов Енаковых мы видели там;
амалик живет на южной части земли, хеттеи, [евеи], иевусеи и аморреи живут на горе, хананеи же живут при море и на берегу Иордана. Но Халев успокаивал народ пред Моисеем, говоря: пойдем и завладеем ею, потому что мы можем одолеть ее. А те, которые ходили с ним, говорили: не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас. И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые; там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их (2).
Слово, использованное здесь для обозначения исполинов – нефилим, – то же самое, что было использовано в Быт. 6, 4; и мы узнаем здесь, что эти исполины действительно пережили Потоп. Впоследствии имело место второе нашествие падших ангелов. Очевидно, число их было меньше, и захватили они более скромную территорию, поскольку ограничились Ханааном и получили известность как «люди земли Ханаанской». Для истребления этих людей и потребовался меч Израиля.
Мы также узнали, что земля Моава «считалась землею рефаимов; прежде жили на ней рефаимы; аммонитяне же называют их замзумимами; народ великий, многочисленный и высокий, как сыны Енаковы, и истребил их Господь пред лицем их, и изгнали они их и поселились на месте их» (3). Один из исполинов даже упомянут в этой истории несколько раз. Его имя – Ог, и он был царем Васанским:
…ибо только Ог, царь Васанский, оставался из рефаимов. Вот, одр его, одр железный, и теперь в Равве, у сынов Аммоновых: длина его девять локтей, а ширина его четыре локтя, локтей мужеских (4).
Действительно, жители земли Васанской были огромного роста (недаром «она называется землею рефаимов») (5). Сам же царь Ог предположительно прожил три тысячи лет.
Иисус Навин также упоминает об исполинах или «ре-фаимах». Они, как считается, во времена Авраама жили в области, примыкающей к Содому и Гоморре (6).
Другие исполины
Создается впечатление, что еще задолго до христианской эпохи исполины начали сеять зло и стали воплощением демонического аспекта, знакомым по фольклорным преданиям и сказкам (таким, как Джек и Бобовый Росток). В Книге Еноха сказано:
И теперь исполины, которые родились от тела и плоти, будут называться на земле злыми духами, и на земле будет их жилище. Злые существа выходят из тела их; так как они сотворены свыше и их начало и первое происхождение было от святых стражей, то они будут на земле злыми духами и будут называться злыми духами. А духи неба имеют свое жилище на небе, а духи земли, родившиеся на земле, имеют свое жилище на земле. А духи исполинов, которые устремляются на облака, погибнут, и будут низринуты, и станут совершать насилие, и производить разрушения на земле, и причинять бедствия; они не будут принимать пищи, и не будут жаждать, и будут невидимы (7).
Енох говорит, что стражи были отправлены в дальние края, в особенности на север, чтобы измерить землю. Это свидетельство повлияло на европейские истории о великанах, которые, по преданию, построили древние циклопические монументы, такие, как Стоунхендж.
Фонетически весьма близок к Огу, царю Васанскому, шумерский Огма, или Угмаш (соотносимый также с Ша-машем – богом солнца), который являет собой омоним имени Огма из ирландских мифов и легенд, одного из членов клана Туата де Данаан, известного как Огма Грианайнех, или «Тот, кто обладает милостью солнца» – то есть Излучающий Свет. В ирландской мифологии великаны-исполины были самыми настоящими богами, низвергнутыми с небес, словно звезды, упавшие на Землю, а в нордических и греческих легендах великаны (титаны) сражались с богами.
Большинство великанов, по преданию, обитало под землей, что символически выражали пещеры или подземный мир, обиталище шамана. Они обладали могуществом богини Земли. Современный образ медлительного и тупого великана явно противоречит древней символике. Вполне возможно, что этот образ – попытка христианской церкви устранить и вытеснить культ древних богов.
Большинство великанов были бородатыми. Борода считалась самым древним символом мужества и силы. Впоследствии она трансформировалась в символ мудрости и даже божественного статуса. Мы читаем в старинной литературе, что многие оскорбления в адрес противника были связаны с отсутствием у него бороды. Вот почему египетские правители носили бороды, все равно – свои собственные или накладные. Так, известно, что царица Хатшепсут, занимая трон фараона, носила накладную бороду – символ божественного статуса и могущества. Надгробные маски фараонов всегда имели длинную бороду, демонстрирующую их божественность после смерти. Ваал, ханаанский и доиудейский бог солнца, был бородатым, и это – одна из причин, по которой мы сегодня представляем и изображаем ветхозаветного Бога с белой бородой. Другая причина этого – тот факт, что Эл, верховный бог хананеян, впоследствии трансформировавшийся в еврейского бога-творца Яхве, также имел бороду.
Исполины также пользовались славой искусных строителей. В Ле Пьер Плат во Франции древний подземный туннель allee coudeeдает наглядное представление о мастерстве зодчих, погребенных там. В своей книге «Мегалитические тайны» Майкл Бел фур, в частности, пишет:
Это место напоминает опустевший учебный госпиталь; заброшенное приемное отделение, на стенах – забытые доисторические медицинские иллюстрации: ребра, сердца, легкие, печень, желудок, ниже – спинные и шейные позвонки, спинной мозг, а также «жизненные каналы» (8).
Те, кто использовали эти помещения и были погребены в них, были людьми, искушенными в медицине и имевшими практические навыки в ней. По всему земному шару Излучающие Свет описывались как змеи-медики, змеи-целители, искусные врачи и т,ц.
Колесо исполинов
А теперь давайте бросим взгляд на одну из величайших археологических загадок на земле Израиля, малоизвестную западному миру: это – Круг Рефаимов.
Известный под различными названиями, в частности – Ругум/Рогем Хири («Колесо исполинов»), или Руджм аль-Хири, что по-арабски означает «груда камней дикой кошки», Гилгал Рефаим, массивное каменное сооружение, находится на Голанских высотах, в 10 милях (16 км) к востоку от Галилейского моря на высоте 1500 футов (500 м) над уровнем моря. Этот монументальный комплекс, напоминающий Стоунхендж, – одно из наименее известных чудес света, но выглядит он во многом так же, как описание знаменитой Атлантиды Платона.
Считается, что монумент был сооружен около 3000 г. до н. э., однако это не погребальный курган и не стандартный каменный круг, равно как и не древнее жилище. По правде сказать, на сегодня никто не в силах определить его назначение. Однако, учитывая сказанное выше, мы можем предположить, что этот круг из концентрических каменных глыб является символом вхождения личности в состояние просветления.
Диаметр этого комплекса составляет 508 футов (155 м), а стена имеет высоту 6,5 футов (2 м) и толщину 10 футов (3,3 м). Общий вес каменных глыб, использованных при сооружении, по разным оценкам составляет от 37 000 до 42 000 тонн. В центре кругов находится пирамида в форме могильного кургана высотой 65 футов (20 м), построенная значительно (примерно на 1000 лет) позже.
Некоторые ученые связывают с этим местом ближневосточных богов Аштерота и Таммуза (потомков Ана, верховного шумерского Излучающего Свет) в качестве богов плодородия. По мнению профессора Энтони Эйвени и доктора Йони Мицрахи, точные обмеры этого комплекса совпадают с пропорциями монументов, использовавшимися в Древнем Египте и Месопотамии и основанными на пропорциях человеческого тела. Связь этого монумента, возраст которого – 5000 лет, с монументами Египта и Месопотамии крайне интересна.
Кроме этого свидетельства и находки некоторых мелких украшений, на месте комплекса ничего не обнаружено. Правда, известно, что он неким образом связан с великанами, особенно с исполинами, упоминаемыми в библейских сказаниях. Весьма важно, что он стоит в библейской местности, известной как земля Васанская.
Как и многие другие загадочные циклопические комплексы по всему свету, в полной мере величие Гилгал Рефаим можно оценить только с высоты птичьего полета. Здесь нет гор, окружающих комплекс, который построен на ровном плато или Эдемской равнине, и он кажется не сооружением человека на Земле, а отражением некой небесной реальности. Предполагается, что этот объект был некой вестью, обращенной в небо, к богам, и мы не будем отрицать подобной возможности, хотя вполне возможно, что в нем правильнее видеть весть самих богов.
В окрестностях Гилгал Рефаим находятся тысячи дольменов. Моше Хартель, главный археолог Голанских высот, заявил, что он и его сотрудники насчитали 8500 дольменов двадцати различных стилей, причем каждое племя обладало своим собственным стилем. Наиболее крупные дольмены весят более 50 тонн, а высота некоторых из них достигает 23 футов (7 м). При этом по неизвестным причинам далеко не подо всеми из них найдены погребения. Этот обширный комплекс дольменов, окружающих Гилгал Рефаим, занимает значительно более внушительную площадь, чем комплекс пирамид на плато Гиза.
А теперь – еще одна деталь, заслуживающая оказаться в общем котле: строительство кругов не было типичным обычаем для пастухов, обитавших в ту эпоху в этом районе, и потому мы можем заключить, что этот комплекс имеет некое иноземное происхождение.
Кстати, еврейское слово «гилгал» означает «каменный круг», так что название Гилгал Рефаим – это «каменный круг рефаимов». Такие гилгалы существуют по всему Ближнему Востоку. Если поменять местами буквы в слове гилгал, мы получим аг ил аг ал, что означает «могущественный бог». Гилгалы несколько раз упоминаются в Библии. Саул был возведен в сан царя в гилгале, или каменном круге. Вождь воинства Господня возвестил Иисусу Навину, что это место свято (9) – В гилгале приносились в жертву волы, овцы и быки (10). Ангел Господень явился из гилгала – то есть опять-таки каменного круга (11). Самуил странствовал целый год между Бет-Элем (домом Божьим), гилгалом (каменным кругом) и Мицпа (дозорной башней) и вершил суд над провинившимися.
Такой круг также связан с циклами и, как нам теперь известно, подобные архаичные концентрические кольца символически ассоциировались с циклом «рождение-смерть-возрождение-реинкарнация». Акцент в них, естественно, сделан на центре, но также и на вратах в центр – критически важный аспект для всех периодических систем и циклических феноменов, символом которых является змея, кусающая себя за хвост.
Мы должны задать вопрос: являются ли эти объекты всего лишь символическими указателями для странствующей жреческой касты, умевшей использовать энергию Земли? Как мы установили, символика круга, спирали концентрических колец соотносится с энергетическим вихрем. Таким образом, единственное логическое заключение, к которому мы можем прийти, состоит в том, что эти каменные круги были построены ради того, чтобы отметить вихри в магнитном поле Земли – места, где позитивные и негативные силовые линии пересекаются и взаимодействуют друг с другом. Как мы отмечали ранее, эти места служили вратами между измерениями, планами и зонами, способными активизировать пробуждение кундалини, ассоциировавшееся с духовным возрождением.
Кто же построил Круг Рефаимов? Ответ может быть только один: стражи. В этом можно усмотреть один из ключей. Сириус – звезда, символизирующая подземный мир, где предположительно пребывают исполины, стражи и падшие ангелы. Он считается домом для «существ-рыб», которые посещали племя догонов (см. главу 9). Сириус ассоциируется с Исидой, а также со звездой-собачкой Анубиса и/или Тота, и, таким образом, с собакой, сопровождавшей шамана. В Круге Рефаимов имеются два больших разрыва, обращенных на северо-восток и юго-восток. Дело в том, что именно с северо-востока первые лучи солнца в день летнего солнцестояния (в наши дни – 21 июня) проникали в геометрический центр круга. А вот разрыв на юго-востоке не указывает на восходящее солнце в день зимнего солнцестояния (в наши дни – 21 декабря), как того резонно было бы ожидать. По мнению некоторых ученых, он указывает точно на Сириус.
Нам остается лишь удивляться, как это связано с библейскими стражами (сынами Божьими). В Быт. 14, 15 мы читаем, что исполины или стражи обитали в Аштерот-Карнаиме. Это место было отождествлено с ханаанским городом Аштаротом, находящимся всего в десяти милях от Гилгал Рефаим. Аштерот – это ханаанская богиня любви и войны, которую в более поздний период изображали в виде колонн в Иерусалимском Храме (столбы Ашера), а также ассоциировали со змеем Излучающие Свет в Месопотамии. Какова же связь между ними? Аштерот – это ханаанское название Сириуса. Кроме того, в одном ряду с кругом и Аштеротом стоит гора Ермон, которую, по свидетельству Книги Второзаконие, сидоняне называли Сирион.
Другая версия связи – гипотеза некоторых ученых, в особенности – христиан, о том, что Гилгал Рефаим – это место рождения царя Васанского, того самого Ога, о котором мы упоминали выше. На самом деле еврейская устная традиция гласит, что причина того, что упомянутые исполины пережили Потоп, заключается в том, что царь Ог спасся в ковчеге. Это опять-таки свидетельствует, что исполины жили как до, так и после Потопа.
Доктор Маттания Зогар из Иерусалимского университета утверждает, что этот круг мог быть своего рода церемониальным центром, во многом напоминающим Стоунхендж, – центром, где в определенные моменты года собирались тысячи кочевников для совершения религиозных и племенных ритуалов. Если это действительно так, то в подтверждение нашей гипотезы Излучающие Свет имели центральное религиозно-культовое ядро и странствовали по миру, распространяя свои знания и систему представлений. Действительно, сами масштабы и весомость комплекса говорят о существовании высокоорганизованной и эффективной системы управления, подобной администрации пирамид позднейшего периода.
Мы лишь удивлялись столь масштабной постройке и попытались найти какие-нибудь новые ключи к ее возведению.
Область, называемая Голаны (Голанские высоты), в интересующий нас период – примерно в IV–III тысячелетии до н. э. – называлась Халколитом. На Голанских высотах было найдено примерно 25 стоянок-поселений, и для сравнения с аналогичными египетскими объектами были проведены минимальные археологические раскопки. Большинство поселений на Голанах были расположены к востоку и северо-востоку от Галилейского моря в районе базальтовых скал и сильных осадков в виде дождей, что позволяло с успехом заниматься скотоводством, но не давало возможности выращивать хорошие урожаи.
Нас особенно заинтересовал тот факт, что мы нашли различные поселения этого периода, состоявшие из 20–40 жилищ, построенных на террасах в ряд и имевших общую стену. Жилища эти были ниже уровня грунта, имели толстые стены, и доступ в них осуществлялся по лестницам. Все это позволяло свести перегрев к минимуму. Находки остатков домашней утвари этого периода показали, что, как и везде в мире, керамика была украшена зигзагами и спиралями – элементы, которые типичны для змеиной символики и эзотерических аспектов древней истории.
Среди находок домашней утвари с более выраженным религиозным назначением археологи обнаружили фигурки высотой около 10 дюймов (25 см). Они представляли собой круглый столбик с пустым сосудом наверху, предназначенным, видимо, для приношений. Эти столбики были украшены такими элементами, как глаза, уши, рот и выступающий нос – символ вдыхания дуновения жизни или Слова. У некоторых из этих фигурок были рога и бороды, а мы знаем, что и то, и другое – символы, использовавшиеся шаманами. Рога символизировали просветленность, а борода – мудрость.
Столбы Ашера в иерусалимском Храме, о которых говорится в Библии, по преданию, также носили антропоморфный характер, а это опять-таки говорит о связях культуры этого региона с культом Сириуса. Мы хотели бы также отметить, что «жертвенные» сосуды помещались на головах фигурок. Фигурки этого периода соотносятся с возведением Гилгал Рефаим, а если это так, то существуют дополнительные археологические свидетельства в пользу существования культуры Излучающих Свет в этом регионе. Они также показывают, сколь древними являются концепции, изложенные в Библии. Предание о царе Оге скрыто в легенде о Ноевом ковчеге и его обитателях, и даже рассказ о создании нового народа на Голанах представляется не настолько странным. Возможно, Излучающие Свет пережили Потоп, вызванный ими же самими, и перебрались в более умеренные климатические зоны, где и продолжилась родословная стражей, исполинов или Излучающих Свет, которые впоследствии прочно вошли в фольклор.
Что особенно любопытно в истории об исполинах – это почти всемирная идея о древнем кровном родстве, уходящем назад на многие тысячи лет – к падшим ангелам или стражам.
Греческие титаны
Согласно греческой мифологии, титаны были «сынами Земли» (греческ. Ge genis), что роднит их с еврейскими «сынами Божьими» и переносит предание из плоскости матриархата в плоскость патриархата.
В греческом мифе титаны родились от крови Урана, излитой в результате его кастрации Хроносом (временем). Сыновья Урана и Геи, матери-богини, пали на Землю во многом так же, как ангелы у евреев. Так Ур (возможно, город в Месопотамии, где Аврам (будущий Авраам) занимался своим ремеслом и тд.), Ан (Излучающий Свет), ус (окончание мужского рода) был оскоплен и, таким образом, почти уничтожен во времени, но его кровь все-таки влилась в греческий пантеон титанов.
Греческие великаны (титаны) оказались достаточно могущественными, чтобы попытаться свергнуть отца богов Зевса и прочих богов-олимпийцев в самом начале их правления, продемонстрировав тем самым связь со сражавшимися и падшими стражами Шумерии, которые совершили практически то же самое. По сути, греческая версия – это память о той же истории.
Когда боги одержали победу, они низвергли титанов в Тартар – глубочайшую бездну подземного мира, или, по другой версии, под Землю – во многом так же, как низвергали стражей в шумерских и библейских историях.
Эти титаны носили длинные волосы – деталь, присутствующая у Излучающих Свет, тамплиеров и сотен других персонажей мифов.
Интересно, что на изваяниях их изображали со змеиными хвостами, а в роли циклопов они имели четкую дефиницию – один глаз, что восходит к шумерским просветленным – «одноглазым змеям».
Европейские великаны
По всей Европе сохранились монументы – прямо стоящие камни (менгиры), погребальные курганы, холмы и пещеры, и даже естественные образования типа скальных глыб и утесов, и даже «столов» (дольменов), которые считались реликтами и наследием расы гигантов, которые, по преданию, жили в некоторых местностях. Конечно, это заставляет вспомнить стражей Еноха, которые отправились на север, чтобы обмерять и строить.
Существуют сотни преданий о великанах, по большей части восходящих к общему источнику. В Англии некоторые мифы провозглашают великанов потомками тридцати трех дочерей императора Диоклетиана – великого строителя. Они умертвили своих супругов и, пытаясь спастись, вышли в море на корабле, который по воле волн вынес их в Англию. Нам остается лишь посмеяться над очевидными масонскими аллюзиями этого предания. Быть может, это было влияние великанов далекого прошлого, действовавших через современные тайные общества?
По словам Гальфрида Монмутского, эти великаны были обитателями Англии лишь в те древние времена, когда Брут прибыл из Трои. Гальфрид писал, что последний великан был изгнан Коринеусом или Корнуоллом, который любил бороться с великанами, и, когда на него напала группа великанов в Тотнесе, он победил их всех, за исключением монстра по имени Гогмагог. Этого последнего великана Брут отвел к Конинеусу как достойного соперника в борьбе. Гогмагог – это, естественно, библейское имя, включающее в себя и имя Ог, царь Вассанский. Корнем этого имени является древнее кельтское слово Огма, или Огмий? – древнекельтское божество-великан. История о Гогмагоге имеет множество параллелей в других мифологиях.
В Шотландии великаны, по слухам, ели человеческое мясо – неожиданное объяснение жертвенного аспекта этих древних исполинов. На территории Шотландии существовало несколько групп великанов. Одной из групп были фоморы, жившие на Хайленде (шотландское нагорье), а другие считали себя остатками фоморов Ирландии, которые переселились в Шотландию, принеся с собой и легенды о великанах.
Фоморы Ирландии были расой гигантов, захвативших остров в древние времена (точные даты, впрочем, не указываются). Они были не первыми людьми на этих землях, и им пришлось вступить в бой с коренными их обитателями – последователями Парталона, притязавшими на право обладания землями. После фоморов пришли немедяне (Нимврод?), коих фоморы легко разбили и поработили.
За ними пришли Фир Болг, оказавшиеся более успешными; они покорили фоморов и мирно уживались с ними. Согласно ирландским источникам, Фир Болг и клан Туата Де Данаан, то есть «Люди Дану» – «люди Излучающих Свет» (Дану – это женская версия-ипостась месопотамского бога Ану), были потомками одного и того же народа – немедян, которые, по преданию, пришли в Ирландию из Греции. Немедяне были наголову разбиты фо-морами, а выжившие спаслись бегством: некоторые – обратно в Грецию, откуда они впоследствии вернулись как Фир Болг, а иные – на «северные острова света», где они приобрели сверхъестественные познания и навыки во всех искусствах и ремеслах. Последние вернулись как Туата Де Данаан, разбили соперников и заключили мир с Фир Болг.
Главой Туата де Данаан был Дагда (Добрый бог), которого также называли «Могущественным владыкой великих познаний». Его сыном был не кто иной, как Огма, или Огмиус, великан, о котором мы упоминали выше. Оба они славились нечеловеческой силой и познаниями, а у Дагды был огромный котел, способный вернуть к жизни умершего, попавшего в него.
Эти люди племени Дану могли быть связаны с Библией и культом змея. Уокер пишет:
Писатели Ветхого Завета не любили данитов, которых они называли змеями (Быт. 49, 17). Тем не менее они признали Дан-эль, или Даниэля (Даниила), финикийского бога божественного начала, и превратили его в великого еврейского пророка. Его магическая сила была подобна силе данитов, исходящих от богини Даны и ее священных змей. Он служил придворным астрологом и толкователем снов при персидском царе Кире и при вавилонском царе Навуходоносоре (Дан. 1, 21; 2, 1), а это указывает, что его имя было не именем собственным, а титулом, подобным кельтскому «человек богини Дану» (12).
На основании этого и других источников мы видим, что клан Туата Де Данаан состоял из людей, пришедших со Среднего Востока и на пути забывших свои священные ритуалы. Эти знания включали в себя астрологию и толкование снов. Данный метод пророчества связан с гипногогическим состоянием бодрствования-сна.
Сами Туата Де Данаан в конечном итоге были разбиты кельтами (гэлами), и страна была поделена: Туата правили в невидимом подземном (загробном) мире, а кельты – в обычной земной реальности. Вполне возможно, что вся эта мифологическая история основана на общей астротеологической теме, существовавшей на протяжении тысячелетий в различных культурах и цивилизациях.
* * *
А теперь давайте вернемся к связям между шаманской традицией Излучающих Свет и великой мировой религией, лежащей в основе преобладающей части культурного наследия Запада. Мы имеем в виду иудаизм.
