412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Филип Гардинер » Излучающие свет. Тайные правители мира » Текст книги (страница 18)
Излучающие свет. Тайные правители мира
  • Текст добавлен: 4 октября 2016, 00:28

Текст книги "Излучающие свет. Тайные правители мира"


Автор книги: Филип Гардинер


Соавторы: Осборн Гэри
сообщить о нарушении

Текущая страница: 18 (всего у книги 18 страниц)

(7) Ovason, David, The Zelator: The SecretJournals of Mark Hedsel, Arrow, 1999, p. 420.

(8) Ibid., p. 613.

(9) Раньше считалось, что, как и звуки, «произнесенные слова» создают особые формы. Мистики утверждают, что вибрации слов – особым образом интонированных и пр. – резонируют с аналогичными ассоциативными сгустками энергии/информации. Информация при этом материализуется в виде некоторых объектов и явлений. Логос был Словом Божьим, который дал миру бытие.

(10) Ovason, David, The Zelator: The SecretJournals of Mark Hedsel, Arrow, 1999, p. 40.

(11) Ibid., p. 392.

(12) «Inner Self Located», taken from Bhadaranyaka Upanishad (4, 3, 18). Sri Ramakrishna Math, Madras, 1951: http://www. dreams-genes.info/inner’self located.htm

(13) Ibid.

(14) Suckling, Nigel, The Book of Unicorn, Paper Tiger, Limsfield, 1996, p. 218.

Глава 10: Нетеру, аху, Шемсу Гор

(1) Tomas, Andrew, Sphere, 1972, p. 19.

(2) Plato, Timaus, Focus Publishing, 2001.

(3) Rasmussen, Knud, vol. 7, no. 2, Gyldendalske Boghandel, Copenhagen, 1930; reprinted AMS Press, New York, 1976.

(4) Название «Нетер» переводится как «нейтраль», со значением «нейтральный» или «андрогинный». Это может означать, что «боги Нетеру» были по происхождению шаманами, и далее: «концепция и реальность мистической андрогинии была центральной для практики и шамана, и мага-эзотерика». Tsarion, Michael, Astrotheology and Sidereal Mythology, http://www.taroscopes.com/astro-theology/ astrotheology.html.

(5) Rux, Bruce, Architects of the Underworld: Unriddling Atlantis, Anomalies of Mars, Mjystefy of the Sphinx, Frog Ltd, 1996, 318.

(6) Diodorus Sicilicus, Bibliotheca Historica, c. 21 BC.

(7) Bauval, Robert, and Hancock, Graham, Keeper of Genesis: A Quest for the Hidden Legacy of Mankind, William Heinenann, 1996, p. 221.

(8) Henry, William, «Secrets of the Cathars: Why the Dark Age Churdh Was Out to Destroy Them», Atlantis Rising magazine, December 2002.

(9) Bridges, Vincent, «The Gnostic Science of Alchemy, Part I: From its Origins in Alexandria to the Black Dead», 1999, http://vincentbrilges.cоm/highweirdness/gsa.2.html.

(10) В книге The Bible Code 2: Countdown by Michael Drosnin (Phoenix, 2003) особое внимание уделяется названию «обелиск». Нам сообщают, что слово «обелиск» и выражение «вершина обелиска» пересекаются или взаимозаменяются с фразами «небесный объект», «ключ к коду» и «властелин кода». Весьма заманчиво предположить, что этот код действительно соотносится с темами, формирующими код Грааля, особенно знаменитый обелиск или столп в Гелиополе, который нам отчасти удалось расшифровать.

(11) Эти взаимосвязи между иероглифами бенну/цапля и символом рыб ИХТИС были выявлены американским автором Уильямом Генри в кратком комментарии «Укажите ему на дверь» (2003), в котором он предлагает некоторые из своих собственных интерпретаций «многочисленных необъяснимых и загадочных эпизодов с вратами в Библии в качестве примеров архаических «звездных врат» и таинственных ходов», т. е. путей в иные измерения. Мы просмотрели комментарии к книге Уильяма Генри в Интернете на заключительном этапе подготовки нашей книги к изданию, и установили, что многие из его находок согласуются с нашими гипотезами. Например, основной темой его изысканий была семантика древнего аккадско-шумерского имени «Нибиру», которое переводится как «звезда», «врата» и «пересечение». Генри заметил, что это, возможно, пространственные «врата к звездам» – таинственные ходы в иные миры. Этот термин имеет множество различных значений. Как писал Генри, это слово ассоциируется с «пересечением» и, естественно, содержит элемент «ру», который означает «звездные врата».

Чтобы получить побольше ключей к смыслу Нибиру, Генри цитирует древнешумерскую поэму «Эпос о Гильгамеше», в которой говорится: «Узок путь, ведущий туда». Все это как нельзя лучше согласуется с принципом нулевой точки – точки, которую дважды пересекают в рамках любого периодического цикла и вибрационной системы – и, более того, в рамках гипногогического состояния. Подобно нулевой точке, гипногогическое состояние – это особое и очень узкое пограничное состояние, когда спящий просыпается и бодрствует, а бодрствующий погружается в сон.

Мы сказали бы, что месопотамско-шумерский термин Нибиру – это действительно «звездные врата», но – врата, ведущие в сознание: гипногогический «третий глаз». Ниб – это название кончика пера. Перо – это символ головы, и приближенно (правда, скорее синхронистически, чем случайно) мы имеем здесь связь между звездными вратами ру и некой точкой внутри головы. Однако Генри полагает, что настоящие «гайки и болты» теории «звездных врат» существовали еще в доисторические времена (возможно, на бессознательном уровне, и сам он не связывает эти «звездные врата» с шаманическим опытом и принципами, изложенными в главе 2 нашей книги.

(12) Bauval, Robert, and Hancock, Graham, Keeper of Genesis: A Quest for the Hidden Legacy of Mankind, William Heinenann, 1996, p. 221.

(13) Ibid.

(14) «The Haldean Legend», Theosophy, vol. 52, no. 6, April 1964, pp. 175–182.

(15) «Teaching of Avatars», Theosophy, vol. 48, no. 12, October I960, pp. 561–566.

(16) Bauval, Robert, and Hancock, Graham, Keeper of Genesis: A Quest for the Hidden Legacy of Mankind, William Heinenann, 1996, p. 212, используя в качестве источника книгу Mythical Origin of the Egiptian Temple by E.A.E. Reymond.

(17) Fessenden, Reginald Aubrey, Deluged Civilization of the Caucasus Isthmus, Massachusetts Bible Library, 1927. Chapter XI.

(18) Sitchin, Zecharia, The Wars of Gods and Men, Avon Books, 1989, p. 143.

(19) По словам Гэри Дэвида, в космологической системе американских туземцев племени хопи дуат или туат известен как Тууванасави (буквально «центр земли»; зона Ориона): http.www. 100megsfree4.ccom./farshores/amorion2.htm). Он также сообщает нам, что «подобно пирамидам на плато Гиза, Туувасанави соответствуют трем звездам Пояса Ориона, являющим собой духовное сердце этого созвездия («Большие пирамиды Аризоны», 2002, http://arizon. tripod.com/azpyremid.htm).

(20) Budge, ЕА, Wallis, Hieroglyphic Dictionary, vol. 1. pp. 22–23.

(21) Bauval, Robert, and Hancock, Graham, Keeper of Genesis: A Quest for the Hidden Legacy of Mankind, William Heinenann, 1996, p. 209.

(22) Интересно заметить, что одной из наиболее архаичных форм изображения бога Гора было «Гор горизонта», изображающего его в качестве крылатого коршуна-солнца над горизонтом; со временем этот символ в варианте крылатого диска стал популярен во всем Египте.

(23) Strabo, lib. XV. P. 1022.

(24) Выдержки из лекции «Врата к богам: новый подход к мистериям Древнего Египта» «Gateway to the Gods: A New Approach to Mysteries of Ancient Egypt» by Linn Picknett and Clive Prince at Templar Lodge Hotel, Gulliane, near Edinburgh, Scotland, 7 June 1999:

http://www.pharo.com/intelligence/starcon_hypothesis/articl es/fish_101_ gatewaytothe_gods.asp.

(25) Bauval, Robert, and Hancock, Graham, Keeper of Genesis: A Quest for the Hidden Legacy of Mankind, William Heinenann, 1996, p. 212.

(26) Ibid., pp. 212–213.

(27) Pliny The Elder, Natural History, vol. Ill, trans. H. Rackham, Harvard University Press, Cambridge, Mass., 1983, pp. 293–295.

(28) Что касается Альфы и Омеги, то буква или знак А греческого алфавита всегда ассоциировались с головой. Буква О, или Q, ассоциировалась с ногами, и мы без труда можем заметить, что символ Q действительно напоминает две ноги. Важность этих дух символов связана с тем, что дуализм (который символизируют две ноги – Q, две стороны тела, а также позитивная и негативная фазы всех циклов) становится центром над головой и, в частности, точкой над головой: А. Символ Триады (троицы) в этом отношении также символизирует остроконечную шапочку (колпак) мага – древнейшая традиция, связанная с центром бинду.

(29) Чтобы показать это, ориентация Великой пирамиды должны была быть безукоризненной. Известно, что точная дата точки равноденствия, когда Солнце проходит через астрологический знак Овна, варьируется из год в год в рамках четырехлетнего цикла. Каждый год дата и время точки равноденствия смещается по шкале марта вперед, пока не будет достигнут год, предшествующий високосному. В течение високосного года они возвращаются к своей ранней дате и времени, и четырехлетий цикл повторяется снова. В високосный год эти позиции возвращаются к исходным точкам, так что четырехлетний цикл начинается сначала. Однако, несмотря на это, Великая пирамида всегда отмечает точку весеннего равноденствия, независимо от того, на какой конкретно день приходится сам день равноденствия.

Глава 11: Ангелы, нефилимы, стражи, сновидцы

(1) Rux, Bruce, Architects of the Underworld: Unridding Atlantis, Anomalies of Nars, and the Mystery of the Sphinx, Frog Ltd, 1996, p. 318.

(2) Ewald (trans.), The Gentile and the Jew, d. Volk Israel, London, 1868.

(3) Hagger, Nicolas, The Fire and the Stones, Element Books, 1998.

(4) The Book of Ceremonial Magic, William Ryder and Son, 1911.

(5) Book of Enoch, R.H. Charles, W.O.E. Oesterley (eds.) Book Tree, 1998, Chapter 6.

(6) Ibid., Chapter 7.

(7) Ibid., Chapter 9.

(8) Ibid., Chapter 8.

(9) Ibid., Chapter 9.

(10) Ibid., Chapter 60.

(11 http://biphome.spray.Se/d.scot/.Necro/necrol.htm.

(12) Ibid.

Глава 12: Исполины

(1) Втор. 2, 10–11.

(2) Чис. 13, 28–33.

(3) Втор. 2, 20–21.

(4) Втор. 3, 11.

(5) Втор. 3, 13; см. также Нав. 12, 4; 13, 12.

(6) Быт., 14, 5; 15, 20; см. также 4 Цар. 5, 18; 23, 13.

(7) Book of Enoch, R.H.Charles, W.O.E. Oesterley (eds.) Book Tree, 1998, 15, 8-10.

(8) Balfour, Michael, Megalithic Mysteries, Dracon’s World, Limpsfield, 1992.

(9) Нав. 5

(10) Осия. 12, 11.

(11) Суд. 2, 1.

(12) Walker, В., Gnosticism, The Aquarian Press.

Глава 13: Израиль в Египте

(1) Cantor. Norman, F, The Sacred Chain: A History of Jews, Harper Collins, 1994.

(2) Hagger, Nicolas, The Fire and the Stones, Element Books, 1998.

(3) См. также Суд. 13, 3; Лк, 1, 13; 1 Цар. 14, 21.

(4) Gardiner, Laurence, Bloodline of the Holy Grail, Element Books, 1996, p. 68.

(5) Чис. 28, 11.

(6) 4 Цар., 21.

(7) Иер. 7, 18.

(8) Другие места в Библии, где говорится о почитании евреями солнца и луны: Быт. 1, 14; 1, 16; 37, 9; Лев. 26, 30; Втор. 4, 19; 4 Цар. 21, 3; 211, 5; 23, 5; Пс. 103, 19; Ис. 17, 8; Иезек. 32, 7; Иов. 31, 26–27.

(9) Втор. 4, 9.

(10) Wallis Budge, Е.А. From Fetish to Cod, Dover Publication, 1989.

(11) Hanauer, J.E., Folklore of the Holy Land, The Sheldon Press, 1907.

(12) Деян. 6, 22.

(13) Ancient Egypt, Myth and History, Geddes and Grosset, 1997.

(14) Frazer, Sir James, The Golden Bough, Wordswortnh, 1993.

(15) Schonfield, Hugh, The Essene Odyssey, Element Books, 1984.

Глава 14: Излучающие Свет на Востоке

(1) Feder, Kennet L., and Park, Michael Alan, Human Antiquity, Mayfield, 1992.

(2) A Handbook of Livings Religion, Hinnels, John R. (ed.), Viking, 1984.

(3) Human Antiquity, op. cit.

(4) Apuleius, Lucius, The Golden Ass, Penguin, 1985.

Часть третья: ИЗЛУЧАЮЩИЕ СВЕТ СЕГОДНЯ
Глава 15: Тайные общества

(1) Von Hammer, quoted in Inquire Within, The trail of the Serpent, 1936; reprinted RA Kessinger Publishing Co., 2003.

(2) Dargon, Patriot, September 14, 1922.

(3) Shah, Idries, Sufis, W.H. Allen, 1964.

(4) Pike, Albert, Morals and Dogma, RA. Kessinger Publishing Co., 2004.

(5) Aristotle, The Art of Rhetoric, Penguin Books, 2004.

(6) Inquire Within op. cit.

Глава 16: Современность

(1) О влиянии «вольных каменщиков» на мировую историю см. Fisher, Paul A., Behind the Lodge Door: Church, State and Freemasonry in America. Shield Publishing Company, 1988.

(2) См. Yallop, David, In God's Name: An Investigation into the murder of Pope John Paul I, Jonathan Cape, 1984.

(3) Heindel, Max, The Rosicrucian Cosmo-Conception, The Rosicrucian Fellowship, 1910.

(4) Ibid.

(5) Heindel, Max, Christian Rosicrucian and the Order of Rosicrucian, Lightning Source UK (no date).

(6) Ibid.

(7) Travis, John, «Knight of Malta Fight New War», Catholic News Service.

(8) Cronica magazine, quoted by Henry McDonald in the Observer newspaper, 6 August, 2000.

(9) Rev. James Martin, Controversy over Opus Dei: Some Critize Group's Methods, ABC News, 2001.

(10) Cm. ODAN (Opus Dei Awareness network) website www. odan.org.

(11) Quoted in Church Storm, Melbourne, April 2001.

(12) Воспроизведено по статье Richard J. Aldrich, Lecturer in Politics at Nottingham University, in Diplomacy and Statecraft (March, 1997). Dr. Aldrich is the author of The Hidden Hand: Britain, America and Cold War Secret Intelligence, John Murray, 2001.

(13) Бильдербергская встреча, 1989.

(14) Веб-сайт Трехсторонней комиссии.

(15) Не надо обладать слишком богатым воображением, чтобы догадаться, что Пресвятая Троица христианства была постулирована с таким расчетом, чтобы привлечь в ряды христианства как можно больше язычников – греков, римлян, кельтов (си. Приложение). Однако надо отметить, что в первоначальную эпоху христианство возглавляли священники из числа Великих Посвященных, которые и создали концепцию Троицы, поскольку она отражала фрагменты их собственных представлений.

Список иллюстраций на вклейках

Илл. 1. Архангел Гавриил. Монастырь Киккос на Кипре.

Илл. 2. Моисей с рогами, изображающими лучи сияния. Церковь Санта-Мария в Риме.

Илл. 3. Сияющий ангел перед ковчегом завета. Саутуэлл Минстер, Англия.

Илл. 4. «Божественное я»>, или Бог, в лучах света, идущего из «внутреннего глаза».

Илл. 5. Священный символ сердца. Мончике, Португалия.

Илл. 6. Бог – Сияющее Божество. Собор Св. Иоанна в Риме.

Илл. 7. Просветленная аватара на вершине креста. Монастырь Киккос на Кипре.

Илл. 8. Бог в образе сияющего «внутреннего ока». Базилика Св. Петра в Риме.

Илл. 9– Масонские инструменты – циркуль и угольник Базилика Св. Петра в Риме.

Илл. 10. Римская мозаика с изображением свастики. Пафос, Кипр.

Илл. 11. Масонский угольник и циркуль на стене церкви в Уэльсе.

Илл. 12. Великолепие и роскошь православного христианства. Кипр.

Илл. 13. Римский форум.

Илл. 14. Филип Гардинер на фоне базилики Св. Петра в Риме.

Список рисунков

Рис. 1. Цикл бодрствования-сна 42

Рис. 2. Сознание: циклический процесс 44

Рис. 3. Масонский нивелир, или отвес 45

Рис. 4. Два ока Гора 46

Рис. 5. Богиня Хатор-Исида 47

Рис. 6. Триада 57

Рис. 7. Сфера сознательного 61

Рис. 8. Триада как шаманская «мировая гора» 62

Рис. 9. Символ «Чаша и кольцо». Гравюра XIX в. по рисунку сэра С. Симпсона 63

Рис. 10. Диаграмма системы чакр 68

Рис. 11. Чакры и мировая гора 71

Рис. 12. Кадуцей 73

Рис. 13. Кадуцей и система чакр 74

Рис. 14. Лабиринт 78

Рис. 15. Лабиринт как отражение человеческого мозга 79

Рис. 16. Полусинхронизированные схемы мозга 80

Рис. 17. Сферическая стоящая волна 84

Рис. 18. Двойная змея 87

Рис. 19. Время и эволюция как стоящая волна 88

Рис. 20. Типы креста 133

Рис. 21. Весы Маат 139

Рис. 22. Феникс 142

Рис. 23. Ба 142

Рис. 24. Бенну, протягивающий анх жизни 151

Рис. 25. Древнеегипетский символ солнца 158

Рис. 26. Древнешумерский символ солнца 163

Рис. 27. Древнеегипетское кольцо шен 165

Рис. 28. Картуш 165

Рис. 29. «Рыбы» из Древней Месопотамии 177

Рис. 30. Козерог 184

Рис. 31. Мандорла 186

Рис. 32. Христос – «Дверь» 187

Рис. 33. Рыбы 189

Рис. 34. Единорог 190

Рис. 35. Бенбен 202

Рис. 36. Древнеегипетский иероглиф, обозначающий Бенну 203

Рис. 37. Рыба Ихтис 203

Рис. 38. Крылатый диск 205

Рис. 39. Осирис и Гор 207

Рис. 40. Разделение разума и сознания 210



    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю