Текст книги "Мальчиколюбие: Междисциплинарное исследование половых отношений между мужчиной и мальчиком, том второй"
Автор книги: Эдуард Бронгерсма
Соавторы: Эдуард Бронгерсма
Жанр:
Разное
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 37 страниц)
Голландская молодёжь рассказывает о наборе на панель:
«Завлекают абсолютно невинно. Мальчишка не ладит с его родителями, выбегает прогуляться в центр. Импозантный старичок его приглашает. Оказывается, держит борделишко. Что не понравится, никто не заставит. Почему не попробовать? Давать сзади необязательно, только подсасывать и подрачивать. Так и два года. Мальчик уже 17-летний, а кругом иные 14-летки. Что в итоге? Ничего».
Современная французская худлитература («Paysage de fantaisie», «Могила для 500000 солдат») рисует эксплуатацию проститутиков ужасной. Стыдливость искоренена, любятся напоказ и хорошо, коли только с людьми. Пытаемы садистами, принуждаемы друг другу выхлёстывать кровь. Насколько то справедливо в отношении Третьего мира, неясно.
А кто же проститутиков употребляет? Проф. Осанка с университета Льюиса конгрессу США заявил,[343] якобы многие клиенты «белокожи, среднего класса, сознательные граждане, регулярно голосуют, обеспеченные». То же Кокто про парижских.[344] Недавние исследования по Голландии, Германии[345] рисуют аналогичное: большинство 30–50-летни, на 70% женаты, среднего класса; многие проститутики себе часто приписали докторов медицины, чиновников, юристов, учителей, священников. Многие клиенты детны. Это те же любители поскорей отстреляться на плешке, но консервативные моралисты, респектабельные религиозные папаши.[346] «Каждый день душа болит за бога, родину, народ, а каждую ночь рыскает гадючниками».[347] Отсюда видно, «что педопроституция крайне важна для душевного равновесия мужчин очень многих».[348]
Чтобы мальчику платила женщина, скорей исключение.[349] Если верить Ювеналу, римляне для того тренировали рабов. Чуть созрели – значит, особенно похотливы, развито половое чувство максимально – кастрировать. Чтобы клиентке не беременеть.[350] Римляне знали, что таких эрекция долгая.[351] Парижский педобордель 1850-х имел одну дверь для мужчин, одну для женщин.[352] На португальском курорте 15-летний красавчик отеля рассказал, якобы ради клиенток в сезон отпусков и днём и ночью перетруждается. В «Sourires siciliens» Робиды про сицилийчика, мечтающего про мотоцикл ездить в село девушки, поэтому мутившего с английской старой девой. В голландской газете мой знакомый сутенёр объявился ради «молоденьких мальчиков» (после 16-ти) – будто бы много звонили девчата с женщинами.
Часто блядунчики с удовлетворяющего берут больше. Мальчиколюбцу наслаждение при наслаждении чужом.[353] Что такая потребность распространена, видно по жалобе лондончика:[354]
«За день у меня конец болит, и надо пару дней передохнуть. В эти дни только дрочу клиентам, раз четыре-пять на день. Если хочется клиенту, кончаю два раза на день. Надеваю колечко – стоит усиленнее, спросу больше. С этой хренью мой 17 см».
Одному приходится кончать четырежды в день.[355] Кинси пишет[356] о проституте-негре, в 13 – 39 лет кончающего более трёх раз на день, а «в более поздние лета способен, если надо, 6 – 8 раз». «Некоторые проститутики не менее шести за день годами». Половые рекорды поэтому здоровью не вредны: куда вреднее с клиентами выпивать.
Больше берут анальнопримающие. Самая частая практика – взаимное дрочение, второе место – дать отсосать клиенту, чтобы проституту не чувствовать себя пидром.[357] Строящие с себя «настоящих мужиков» орально либо сзади давать отказываются.[358] С возрастом, однако, пробует больше.
Иногда клиенты БДСМ-щики, правда, чаще всего желающие наказания сами. Мазохизм – обычная черта властвующего: начальника, управленца.[359]{52}
Проституты зарабатывают обычно хорошо.{53}{54}
Если подытожить: нельзя стричь под единую гребёнку. Конечно, лучше бы заниматься сексом бесплатно. Но не получается. У парней половое чувство сильное – любовников ответственных не напастись.
Во много какой ситуации платная ласка – единственная. Матросы, путешественники, старики только так. Половина 72–77-летних активна, как и пятая часть за 80.[363] Также психопат обольщать не умеет.{55}
Важно также не забывать, что «в половой жизни всего не предусмотришь. Не знаешь, когда что к месту, когда лишне, даже вредно. Даже при желательности нужно различать уровни желания. Когда хватает удовлетвориться поддержкой, когда часами поглаживаний, совместного молчания, простой обымки. Иногда требуется механических актов, избавленных эмоций, любви на минуту. Кое-когда не помешает умеренная плата как обезличенность упрощающая, делающая приятнее. Конечно, не всегда – иногда. Когда именно, сказать нельзя».[365] Ещё важно предпочтение сытыми классами низшего.[366]
Поэтому спросу быть всегда. Пока готовы платить, будет и предложение. Во всякой стране, что на западе, что востоке, в любой эпохе мальчики рвутся в бой.[367] В библейские времена (Ил. 4:3), в Античности, средневековье,[368] в наши дни. Рвутся ради прибыли, приключений, статуса.[369] Порой официально, как овамбо (приучающие с детства служить племени).[370] На возможные трагедии закрывать глаза нельзя, но нельзя притом обобщать. На фоне возможных эксцессов ещё более страшного детского труда западная педопроституция – необременительная халтура. По мнению детского психиатра проф. Гарта де Рюйтэ, «такого помехи нормальному психосексуальному развитию нет».[371] Зато есть «исследование, вылазка. Ускользающая дикость, в которой ничего дурного. Того, что в голове критиканов».[372]
Гомо-, педопроституция неискоренимы, как и женская. Без которой блаж. Августин и св. Фома Аквинский прочат обществу распад.[373] Между половой преступностью да проституцией корреляция отрицательная.[374] Женская проституция показывает и что сдерживает её. Сексуальная революция половую жизнь переместила с панели в благопристойные дома. Всегда терпимости сопутствует упадок проституции.[375] С другой стороны, полицейская ретивость усугубляет, увеличивая цены, количество мальчиков.[376] Немного бы терпимости к педофилии, «незачем осталось бы шастать опасными переулками».[377]
Как незачем их обсиживать. Естественно, детскую работорговлю надо пресекать. Которая (почти) не возможна ни в Европе, ни в Англоамерике. Зато случаются родители малыша, дающие витиеватые по газетам объявления. Увы, не столь редко, как этого хотелось бы. Но неужели подобные родители хуже готовящих 10-леток марафонствовать, ущербляя здоровье? Дети жертвуемы мнимой родительской святости. Здесь вмешательство государства нужно. Но не для доведения подростка до пенитенциарных учреждений, проституции научающих. Нельзя беглецу шастать отчаявшимся, голодным и переохлаждённым.
Только такое пресечение в проституции предотвратит худшее. Лицемерно, чтоб услуги самые необходимые были криминализованы. Пугают эксцессы – нужно бороться с эксцессами, но не профессией. Вне подполья проституты защищены. Если признать, что все профессии важны, то «проституты легче сорганизуются, добьются лучшей оплаты, лучших условий, лучшего контролирования, лучшего имиджа. Была бы медицинская либо психологическая помощь незаконными, как сексуальная сейчас, – и что тогда?»[378] Дабы понимать проституцию лучше, нужно помнить: она не столько секс, сколько работа.
Если когда-нибудь искоренят эксплуатацию детей, никуда не денутся мальчики, проституировать желающие. Без них общество страдает, однако лицемерно презирает. Поражаются проституты:
– «Какого хрена я блядун или гулящий? Блудят и гуляют все. Нету никого, кто бы хоть раз в жизни не продался. На эстраде, сцене, кино, стадионах – это ли не самопродажа?»[379]
– «Проституция – профессия. Помогаешь людям и приводишь их в равновесие. Служа предохранительным обществу клапаном. Энергия лупить жён и детей тратится на нас. Разве не важно?»[380]
Как у «дикарей», проституты заслуживают уважения.
Обществом отвергаемые легче преступают правопорядок, отвержением отвечают и портят клиентов. Многие считают, якобы мальчики не заслуживают уважения, платы, церемоний. По слову клиента средних лет,[381]
«унижение кого-нибудь покупать. За твои деньги мальчик обязан. Иногда меня грабят – иду выместить злобу на мальчике трахая. Просто чтоб унизить».
Иные грубят и перекладывают (стыд) с больной головы на здоровую. Жалуется Колька, с 12-летия дававшийся Парижу:[382]
«Все зануды, безмозглые, как мой отец».
Неудивительно, что многие проституты несчастливы, унижены. Многое зависит от клиента.{56}
Обобщать, утверждая, будто все дети несчастливы, – заблуждение. Замечательно, что папаши, в детстве проституировавшие, к этому же занятию сыновей спокойнее.{57}
Проститутики площади Пиккадилли сказали,[385] что здесь по своему желанию. Лос-анджелесскому соцработнику кажется,[386] что «даже привлекая мальчика на реабилетацию, нарвёмся на: „Гуляй, дядя. Моя задница – мой кайф“». Иллинойская легислатура после трёхлетних антипедофильных исследований вынуждена признать:[387]
«Большинство детей в проституции по своему желанию. В целом, они не заманены никем. Чтобы беглецы себя не продавали, предотвратить невозможно. Даже поговорить».{58}{59}{60}{61}{62}{63}
Считается, что собою торговать несложно. Некоторым и вправду, но средь увлекающихся порою переутомляются. Клиенту часто секса мало, тем более когда проституты постарше. Проституты бывают и культурноразвитыми, что «приходится давать удовольствие не только физическое».[391]
Бисексуальные клиенты считают, якобы «мальчики не торопятся, дружелюбнее всех».[392]{64}
В). Откровенное искусство
Мы видели, насколько для ребёнка морализаторская литература вредна. Ниже подробности, но по сравнению с нею «порнография» сравнительно безобидна. Моралисты пытаются навязывать идеалы (даже не свои) другим, однако сочинители, живописцы, фотохудожники свои взгляды не навязывают, а предлагают.[393]
Творчество над натурою возвышается, но многие произведения потребляемы как её суррогат. Сценический секс аналогично: Марциалу больше всего приятнее
«Безбородого мальчика-подростка
И любезную мальчику девчонку».
Подобные зрелища нужнее зрителю. В Римской империи были тайные сообщества любителей смотреть, как женщины друг с дружкой или с мальчиком.[394] Об этрусках уже говорили. «На пире с друзьями-родичами тирренцы приводили слуг, проституток и просто малолетков украшением и позднее представлением».[395] Искусство развивалось. В XIX веке лондонцы жаждали педопроституции. Известный бордель имел отроковиц не старше 15. На выходные десяток и больше 10–15-летков приглашали напоказ.[396] Известное берлинское кабаре в 1920-е показывало парня с девчонкой, поющие в машине про другую пару на секс, а потом одна девчонка почистит её парню член. Потом откланивались и – зрители не ждали – всё время были голыми по пояс. Парень оказывается женщиной с усами нарисованными, девчонка – мальчиком с огромной эрекцией.[397] В Бомбее 1983 г. туристу предложили посмотреть 15-летнего с 12-летней (из личного разговора). Парижские бани за плату давали смотреть купальщиков. «Зрелищем служила рабочая молодежь. Программа была неизменной. Они раздевались и заботливо вешали свои выходные костюмы. Теперь, когда они были не при параде, можно было угадать род их занятий по трогательным профессиональным деформациям. Стоя в ванне, они смотрели в зеркало (в меня) и первым делом корчили чисто парижскую гримасу, обнажающую дёсны. Затем, почесав плечо, брались за мыло и разводили обильную пену. Намыливание преображалось в ласку. Внезапно глаза их уходили из этого мира, голова запрокидывалась, и тело харкало, как разъярённый зверь. Одни оседали, обессиленные, в дымящуюся воду, другие начинали всё сначала; самых молоденьких можно было узнать по тому, как они вылезали из ванны и подтирали с кафеля сок, который их слепой стебель безрассудно метнул куда-то в любовь».[398]
Кто не любит изображение секса, лечиться должен у психиатра либо глазника.[399] Как «animal sociale», человеку любопытны действия чужие. Рекламщики знают: возбуждается голод изображением едоков. Смех, зевота, кашель заразительны. И чужое возбуждение. Говорили, будто Луи XIII Справедливый мог избавиться девственности только видя совокупляющихся.[400] Гетеросексуалы делятся мастурбативными фантазиями про подсматривание – третье место после мастурбирования на незнакомца, силование.[401]
Зрительскую реакцию предопределяют установки на секс. Себя не стыдящийся возбуждению рад. «Верящему в половую свободу свободиться легче всего видя свободой пользующихся».[402] Искусство по сексу мирит с чужим выбором и толерантностью.[403] Конечно, потребители бывают и непримающие, божие творение цензурирующие.
Первую половину XX в., сексоборческую, считалось очевидным: увидевший наготу страдает. Порноматериалы плодят изнасилования, прочие половые преступления, зрителей извращает в гомосятину, педофилию, садизм. Ребёнку, видящему секс, отвращение, навек отбивающее потенцию. Либо стимулирующее – моралисты не определились. Нравственная чувствительность оглушается.
Усомниться не пришло в голову никому. Хоть откровенное искусство расцветало. Нагнетание запретности, пикантности повышало предложение. Барыги озолощались. Творцы производили для маленького тайного круга. Самые скромные публикации ввиду народной поддержки преследованию не поддавались. За деньги налогоплательщиков моралисты пиарили. Неспособность отличить произведения научно-художественные да кустарные наводила публику на желание проверить самостоятельно. Поскольку все тирании целомудренны, желание подавляли церковники, коммунисты, фашисты одинаково. Берущие право блюсти чистоту стада-класса-расы. Падение тирании разнуздывает.
В 1966 году датские власти назначили комиссию пересмотра цензурного законодательства. Вскоре то же в Америке. Дания – страна маленькая, рапортовала 69 страницами. Америка – большая, рапортовала 351. Но результат один. Никакой предполагаемый ущерб от порнографии не подтверждается ничем.
Во-первых, откровенное искусство половой преступности не помощник. А наоборот. Во всякой стране победившей Сексуальной революции половые преступления редеют, а неполовые учащаются. Готовность ко стукачеству ни при чём. Датскому социологу Бёрлу Кучинскому принадлежит убедительнейшее доказательство. Показатели детского страдания вследствие порнолегализации сократились до 1/4 (как и в Швеции).[404]
В Америке Павлу Гебхарду кажется,[405] что многие половые преступники к изображению секса невосприимчивы. Нехватает эмпатии, воображения, проецирования, чтоб эротикой возбудиться. На западе такие качества свойственней интеллигентным и молодым. Многие половые преступники не первой молодости, неокультурены, возбуждаются стимуляцией нетонкой. Фантазии-картинки для таких агрессии не молниеотвод. Между страстью к откровенному искусству да криминогенностью корреляция отрицательная.[406]
Во-вторых, идея, будто секс-изображение потребителей опидарасит, опедофилит или осадистит не подтверждены ни на гран. Датские психологи с психиатрами не нашли примера. Неудивительно: секс-установки формируются не в зрелости, не в отрочестве, а по крайней мере в возрасте дошкольном. Тогда, когда большого интереса к порнухе нет.
Когда в 1964 г. судьёю Клеландовый «Фанни Хилл» объявлен ущербляющим, издатель проникся заботой о покупателях и согласился взять назад 82000-й тираж. Экземпляров отдали пять. Остальные предпочли себе вредить. Цензорский апломб удивителен. Если столкнувшийся с порнографией автоматически становится мерзавцем, извращенцем, убийцей, что же думать о цензорах? Читая-просматривая произведения вместо нас, альтруистично себя разотлевают.[407] Испорченными диктуют мораль. Отзывчивость свою к определённой стимуляции приписывая молодёжи.
Порноборцы пожирают сами себя. Неслучайно среди ведущей дюжины порноборчества США шестерых осудили за деторастление. Джона Грэгорьо, главу Родительского порноборческого комитета, на митинге требующего сожжения порнографистов и гомосеков костром из их изданий, внезапно судили за силование 8-летней и 17-летнего.[408] «Его Преподобие Ричард Гáйнда рвал и метал на непристойности, правя католический „Our Sunday Visitor“ и позднее „The Priest“, требуя „вычистить грязь“, иначе говоря, „засилье секса“. Вдруг арестован, ибо в питсбургской квартире полиция нашла наркотики, порножурналы, 2000 цветных изображений Его Преподобия с подростками ню».[409] Так и полицейские, часами высиживающие возле плешки, попросту вуайерствуют за деньги налогоплательщиков.[410]
В-третьих, если говорить о вреде ребёнку, то никакой психолог или педагог ущерблению ребёнка секс-изображением примера не знает. Зато знамы примеры порчи детей морализаторством. Тревожащим и пристыжающим. Нравственность ребёнку вредит несомненно.
В-четвёртых, если говорить об оглушении нравственного чувства, то здесь аналогично ложь. Исследований влияния СМИ горы (рекламные фирмы заинтересованы), а результат один: шоком не переубедить. Держащийся чего-либо долго к агрессивному влиянию не тянется, наоборот, эскапирует и зашоривается. Гринписовца не развратить изображениями корриды. Застенчивости никто не лишился заметив эксгибициониста.
Поэтому нравственности никакой порнографии не разотлить. Неподготовленный разве будет отвращён или потрясён, а, следовательно, в этических убеждениях утвердится.
Шок, однако, быстро проходит, ибо в порнухе всё одно и то же бесконечно. Первая реакция гаснет отнюдь не благодаря нравственности, но благодаря пресыщению.
Нравственное сознание расшатываемо разве разоблачением его противоречий. Не столько верующему страшно кощунство, сколько доводы сектантов и раскольников.
Викторианство погублено Фрейдом, а Сексуальная революция запущена Кинси. Толстые тома рационализации, статистики, графиков уничтожили сексоборчество. Порнорынок воспользовался, не посодействовал.
Чтобы логика была на стороне законодателя, должен быть последовательным. Если запрещать, то на полную, пополнять Индекс запрещённых книг. Запреты должны не признавать госграниц. Если же разрешать, то, чтó читать и смотреть, решать гражданину. Естественно, порноненавистника следует оградить.
А детей? Оградить от опасного? Но что считать опасным? И как устраняя чуть опасное не лишить очень полезного?
Считать всякий секс опасным – установка нездоровая. Американский психиатр Уолтерс опасность изображений для некоторых детей допускает, «однако с другой стороны, детская сексуальность и так ежедневно нарушаема наказаниями, пристыжениями».[411]
На карапуза секс-изображение действует отнюдь не больше, чем картины Малевича. Значений не понимает.[412] Разве скажет: голые тела – хорошо. Если показать 11-летнему: я тоже такое могу?[413] Юноши реагируют абсолютно по-взрослому. Когда с отвращением, когда возбуждаясь. Первое зачастую при хардкоре.[414] Подростки же реагируют уравновешеннее. С другой стороны, способны возбуждаться вещами сексуальнонезначимыми. Известны мальчики, доведённые до стояка, оргазма вследствие сидения в церкви, езды в автобусе, верховой, убегания от полицейского, футбольного матча, слушанья военного марша, балансирования на перекладине, преодоления лестничного марша, чтения детективных историй, слушания национального гимна – всем волнующим.[415] Цензоры, борящиеся противу детского возбуждения, должны тогда запретить церкви, автобусы, лошадей, полицию, футбол, оркестры, ступеньки, детективные романы, национальные гимны! Не лучше ли допустить, что половое возбуждение ребёнку природно, безвредно?
Созревающему секс-изображения порою полезны.[416] Видеть, что не ты один испорчен, а половое чувство присуще всем, – огромная поддержка. Эроискусство поучительно, питает онанистическое воображение.[417] В университете Калифорнии Голдстейн-Кэнтовы рекомендации – постепенное приобщение ребят. Парни восприимчивее к пластическому, девчата – к литературному.[418] Хотя канадский отец однажды мне сказал, якобы дочери возбудились изображением имеющихся мальчиков.
Каковы последствия запретов? Конечно, не порнодепривация. Дети не герметизированы. Если картинку нельзя продать 14-летнему, для него купит 18-летний брат или друг. Зато стимулируется любопытство. Владелец уже выделяется средь одногодков – тоже стимуляция. 11–13-летков, увидевших эротику, много.[419]
Порноборчество всегда давало эффект бумеранга. Создавая чёрный рынок и большие прибыли. Спрос огромный. Мужчин Америки, порнухи никогда не видевших, 11%, а видящих её регулярно 36%. Что порно – плохо, среди покупателей думает каждый 50-й.[420] По мнению Шалькена с Амстердамского протестантского университета, лучше всего порнографию победить – ею пресытив.[421]
До последнего времени на сем обсуждение можно было закончить. Но благодаря феминизму можем ещё задуматься, каково натурщикам и актёрам. Правда, феминистки не задумываются, но ругаются. Сфотографировать обнажённую суть изнасилование; порнографы движимы наклонностями садистскими, внушаемыми потребителю; женщины с детьми пытаемы насмерть у камеры – всё не подтверждают официальные исследования.[422] Как и «фаллократию» секс-искусства. Ассортимент эромагазинов: с детьми, преимущественно девочками, 5,1%, с антиженскими жестокостями 8,7%.[423]
Только сексоборцу придёт в голову, будто посмотреть на модель с эротической точки зрения («объектифицировать») суть оскорбление. Люди всякого пола, всякого возраста делают всё, чтобы привлечь внимание, возбудить. Унижены как раз игнорируемыми. «Личность устойчивая психически ничего настолько не желает, как оказаться привлекательной, достойной влечения».[424] Когда порнографистка делала с мужчин объект влечения, не возмутился никто.[425] Не быть объектом влечения – не знать любви, счастья. Когда видим обнажённым, оказываясь в центре восхищения, самооценка только повышается.[426] Чтобы на тебя мастурбировали, само по себе неунизительно. Неглупо 15-летний итальянец изображение себя накачанным и громадноэрегирующим через меня передал какой-нибудь симпатичной голландочке с адресом.
«Возбуждаться возбуждающимся нестрашно, пока всё по взаимному желанию да не считается ограничением».[427] Из-за ревнивого собственничества. Понятного, не заслуживающего искоренения. Но нельзя забывать, что другие люди видят интимность иначе. Сознавающему свою привлекательность, любящему секс естественно хотеть быть увиденным. Эксгибиционисты даже насладятся.{65}{66}{67}
Многие мальчики, наиболее подростки, наслаждаются кончать у камеры, хотят их обновки показывать, особенно когда за камерой друг или профессионал.[429] Девочки менее склонны.[430] Мальчики нередко фотографируют и сами.[431] «Кто даст о себе знать как о фотографе на чикагских улицах, отбиваться вынужден от желающих сниматься. Это замечательно для самоутверждения. Найти модель проще всего на свете. Некоторые в себе не уверены, нуждаются, чтобы восхищались. Что кто-то готов оплатить возможность увидеть их, они даже кончают».[432]{68}{69}
Классики фотоню вроде барона фон Глёдна Сицилийского (1856 – 1931),[433] Гая Ортиля Бременского (1905 – 1983) малолетками не брезговали. Комиссия конгресса США заявила,[434] будто дети «соучаствуют охотно», поскольку фотографы «предлагают интересы, дружбу нигде больше не обнаружимые». Иллинойская легислатура заключила,[435] что запечатлёнными на плёнке собою мальчики возбуждаются. Мне фотограф объявил, якобы так и заманивает отсниматься снова.{70}
Видно, что никаких унижения, принуждения, отвращения нет. Многие хотят ускользающие лета запечатлеть.[436] Многие педофилы наслаждаются делиться картинкой или даже оригиналом. Хорошо всем.{71}
Недостаток искусства – ненатуральность. Профессиональные модели делают акробатические трюки с усталыми, безразличными лицами.[437] Словно дрессированные собачки по команде. Любительские съёмки, лишённые профессиональности, часто живее, показывают удовольствие.{72}
Само по себе соединение двоих не противно ни этикету, ни эстетике. Таковыми делают установки зрителя.[438] Чужое возбуждение возбуждает, а чужие телодвижения вызывают аналогичные мышечные напряжения зрителя.[439] Модель кажется прекраснее. Наиболее когда кончает.[440] Непроизвольные конвульсии, временами лютые, живота – самые зрелищные. Волнообразные движения тела, напряг ягодиц, отвечающий выниманию члена вдохновляют эстета. Не менее захватывающи выражения лица, смехи, соблазнительная хищность, оргаистическая перекошенность, умиротворённый отдых.
Что профессионалов эстетизм избегает, объясняется незаинтересованностью моделей, секс обративших из удовольствия в отрабатывание денег. Это плохо, но не трагедия. Всё, что было сказано про платный секс, и здесь справедливо. Правда, в порнографии понуждение вероятнее. Не потерпит – прощай заработок. А для рентабельности продюсеру хочется, чтобы выкладывались. Забитые родителями к унижению склоняемы легче,[441] травмированы.[442] Кто помладше, может и принуждаться, повреждаться. Стреляные 14–18-летки могут опасностей избежать, однако рискуют ославиться.[443]
Чёрный пиар относительно детской порнографии как миллионной индустрии[444] грозит, однако, стимуляциею желания таковою заработать. Иллинойская легислатура после взвешенных исследований заключила,[445] что ДП-бизнес невелик. Относительно порноистерии в Америке феминистский взгляд Гэйл Рубин:[446]
«Морализаторская паника ни в какой проблеме не конструктивна, поскольку ведома призраками… Сексуальность изображаема как только можно хуже. Всякие зарисовки полового поведения раздувают эксцессы, выставляемые нормой. Порнографию характеризуют образцами самыми гадкими, проституцию – эксплуатацией наижесточайшей».
Попытки запрета ДП только криминализировали. Убедительно продемонстрировано Берлом Кучинским:[447] эроискусство половой агрессии предохранительный клапан. Без которого домогательства, силование чаще. Притом и чёрному рынку законы не помеха, что лишает его контроля. Продукция подорожает, отчего порнодельцы легализации воспротивятся. Подобно тому, как американские самогонщики 1930-х оплачивали лоббистов Сухого закона, Армию Спасения.[448]
Куда лучше при свободе. Не распространяющейся на произведение без регистрации производителей (чтобы модели, декларировали местожительство, письменно согласились на публикацию), без ответственности за правдивость информации. Согласие моделей младше 15 должно быть подкреплено родителями. Все негативы нужно регистрировать, указывать инвентарный номер, даты, адреса моделей для периодической полицейской ревизии. Если полиции подозрение, что ребёнок эксплуатируем его родителями, следует уведомить соцслужбы.[449] Такие предложения возможны только при заботе о детях искренней.
Г). Применение силы
Все надёжные авторы согласны, что при сексе с мальчиком используется сила редко.[450] Древнегреческая вазовая роспись изображает анальное силование женщин, однако мальчиков – ни разу.[451] Гомосеков-мальчикоубийц ещё меньше, нежели гетеросексуалов, убивающих девочек.[452] Различая половых преступников – гетерастов, использующих и неиспользующих силу, сделать то же для половых преступников однополого влечения Полу Гебхарду не получилось из-за того, что мальчики не силуемы почти никогда.[453] Скорее всего, сила к мальчику применяется непедофилом. Насильнику предпочтительнее недети.[454] Редко мальчишка принуждается женщиной. Но большинство силований над мальчиками – со стороны ровесников.[455]
Что мальчики к подкату приветливее девочек и сексу рады больше, делает изнасилование ненужным.[456]
Вышеперечисленные страдания детей после полового контакта[457] скорее всего наблюдаются, когда половой контакт желанию ребёнка противен. Наблюдаются неспокойный сон, вскрикивания во сне, тревога, заикание, неспокойствие при незнакомцах, дичь, апатия, депрессия, совесть, психосоматика, психозы, суицид. Неспециалисты список охотно продолжают. Зато специалисты говорят, якобы при поддержке микросреды после секснасилия дети полностью восстанавливаются.[458]
На протяжении всей истории силовали не только девочек и женщин. Древнеримские суды мальчику назначали в качестве наказания. Одного связанного силовала проститутка![459]{73}
Аталий, командующий под началом Филиппа Македонского, мстил Павсанию членами десяти рабов. Когда Филипп отказался карать Аталия (за полководческие навыки), Павсаний убил Филиппа.[461] Разрушение человеческого достоинства часто чревато. В 1980 году 12-летний американец убил себя после силования священником.[462] 14-летнего силовали 16-18-летние братья – пошёл на панель.[463]
По поводу последствий специалисты кто сгущает краски, кто машет рукой.[464] Подобная разноголосица – свидетельство роли поддержки силованому. Одному психиатру кажется, что насилие сексуальное и противосексуальное (воспитательное) на ребёнка влияет одинаково.[465]
На войне силование мальчиков победителями нередко. В романе Перл Бак «Драконово семя» – про вторжение в Китай японцев, и жертва партизанствует, уничтожая зверски захватчиков. Аналогичная ситуация в «Могиле на 500000 солдат». Не всегда взаимоотношения между насильником и жертвой однозначны, что чудесно показано в романе Роса Бёрлинера «The Manhood Ceremony» где 13-летнего похищает сексуальный маньяк – имея возможность убежать, его насильника не покидает.
Сложность ещё в том, что некоторые мальчики чуть силы хотят: мазохисты.{74}{75}{76}
Подобные фантазии среди гомов очень распространены.[469] Рассказывает один:[470]
«Иногда приятно пофантазировать, что меня десяток изнасилует на пляже. Чтобы половые гиганты, спортивные 25 – 35 лет, волосатые, с большими. Люблю в сексе всё возможное, чтобы мне побольнее».
Мальчика постарше ссиловать невозможно. Когда после пубертата рассказывают об отымении проснувшегося только с эякуляцией, это сказки. Возможно только пьяному либо потворствующему.[471] В стихотворении Нуваса про попытку сделать это спящему мальчику, который побил.[472] Юношу можно ссиловать только группово. Либо злоупотребить авторитетом исправительношкольного, интернатного воспитателя.[473] Постоянно появляются фотокарточки с оргиями на тренировочных суднах – управляющий полномочиями злоупотребляет.[474]{77}
Но порою шантажа недостаточно, нужно грозить оружием.{78}{79}
Калифорнийский сенатор Улян Крэнстон, изучавший федеральные фонды соцработы «слышал отчёты про детей с ручками-ножками в кандалах, клетках, умариваемых слезоточивым газом, оставленных изнасиловаться со старшими».[477]
Групповые силования насчитывает 25 веков истории: на греческой амфоре жестикулирующие голые дядьки с огромными членами в очереди за полулежащий, полуколенопреклонённой жертвой.[478]
Заключённые подростки США такое проходят и по сей день.[479]{80}{81}
