Текст книги "Мальчиколюбие: Междисциплинарное исследование половых отношений между мужчиной и мальчиком, том второй"

Автор книги: Эдуард Бронгерсма

Соавторы: Эдуард Бронгерсма
сообщить о нарушении

Текущая страница: 29 (всего у книги 37 страниц)

2331

Daniélou, A., Shiva et Dionysos. Paris: Fayard, 1979, p. 198.

2332

Cleugh, 1962. 30.

2333

Cleugh, J., Love Locked Out – A Survel of Love Licence and Restriction in the Middle Ages. London: Blond, 1963, p. 44.

2334

Sutor, J. (Docteur Jacobus X.), The Erogenous Zones of the World, by a French Army Surgeon. New York: Book Awards, 1964, p. 422–424.

2335

Popp, V., (Ed.) Initiation. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1969. 26, 46.

2336

Rühfel, H., Kinderleben im klassischen Athen. Mainz: von Zabern, 1984. 96.

2337

Bilderlexikon. Wien: Verlag für Kulturforschung, 1928, p. IV, 106.

2338

Armand, E., Libertinage et prostitution. Paris: Prima, 1931, p. 137, 202.

2339

Carpenter, E., Love's Coming of Age. New York: Mitchell Kennerly, 1911, p. 165.

2340

Majapuria, T. Ch. & I., Erotic Themes of Nepal. Kathmandu: Devi, 1981, p. 214.

2341

Naslednikov, M., Le chemin d'extase – Tantra: vers une nouvelle sexualité. Paris: Albin Michel, 1981, p. 151.

2342

Borneman E.: Lexikon der Liebe. Frankfurt: Ullstein, 1978; или: Elternrecht und Kindersexualität. In: Pacharzina & Albrecht-Désirat (Eds.): Konfliktfeld Kindersexualität. Frankfurt a.M.: Päd-extra, 1978, p. 968.

2343

Bloch, I., Die Prostitution. Berlin: Marcus, 1912, p. 55.

2344

Eigeltinger, W., Graffiti für Vespasian. Berlin: Rosa Winkel, 1983. 83.

2345

Stern, B., Medizin, Aberglaube und Geschlechtsleven in der Türkei. Berlin: Barsdorf, 1903, p. II, 178.

2346

Foral, S., Die Orgie. München: Heyne, 1981, p. 23–24, 18.

2347

Foral, S., Die Orgie. München: Heyne, 1981, p. 107.

2348

Peyrefitte, R., La jeunesse d'Alexandre. Paris: Albin Michel, 1977, p. 300–301.

2349

Edwardes, A. & Masters, R. E. L., The Cradle of Erotica. New York: Julian, 1963, p. 163–169.

2350

Armand, E., Libertinage et prostitution. Paris: Prima, 1931, p. 78, 90.

2351

Ellis, H., Studies in the Psychology of Sex. Philadelphia: David, 1913, p. I, 128–129.

2352

Richepin, J., Nouvelle mythologie illustrée. Paris: Sant'andrea & Marcerou, 1920/21, p. II, 31.

2353

O'Day, J., Confessions of a Male Prostitute. Los Angeles: Sherbourne Press, 1964. 109–114.

2354

Foral, S., Die Orgie. München: Heyne, 1981, p. 14, 15, 424.

2355

Biener, K. Jugendsexualität und Präventivmedizin. Stuttgart: Fischer, 1973, p. 51.

Biener, K., Pädagogische Sexual-Medizin. Derendingen: Habegger, 1983, p. 30.

2356

Bullough, V. L.: Sexual Variance In Society and History. Chicago: University of Chicago, 1976; или: An Annotated Bibliography of Homosexuality. New York: Garland, 1976, p. 669.

2357

Hite, Sh., The Hite Report on Male Sexuality. New Yourk: Ballantine, 1981, p. 339.

2358

Masters, W. H. & Johnson, V. E., Homoseksualiteit. Deventer: Van Loghum Slaterus. I980, p. 186.

2359

Foral, S., Die Orgie. München: Heyne, 1981, p. 14.

2360

Heine, M., Receuil de confessions et observations psycho-sexuelles. Paris: Terrain Vague, 1957. 91–92.

2361

Borneman E.: Lexikon der Liebe. Frankfurt: Ullstein, 1978; или: Elternrecht und Kindersexualität. In: Pacharzina & Albrecht-Désirat (Eds.): Konfliktfeld Kindersexualität. Frankfurt a.M.: Päd-extra, 1978, p. 1527.

2362

Wilson, G. D. & Cox, D. N. The Child Lovers. London: Peter Owen, 1983, p. 126.

2363

McDonald, B., Meat. San Francisco: Gay Sunshine, 1981, p. 107–108.

2364

Anthropophyteia, Jahrbücher für folkloristische Erhebungen und Forschungen zur entwicklungsgeschichte der geschlechtlichen Moral, herausgegeben von Dr. Friedrich S. Krauss. Leipzig, 1904–1914, p. X, 281–282.

2365

Borneman E.: Lexikon der Liebe. Frankfurt: Ullstein, 1978; или: Elternrecht und Kindersexualität. In: Pacharzina & Albrecht-Désirat (Eds.): Konfliktfeld Kindersexualität. Frankfurt a.M.: Päd-extra, 1978, p. 1019.

2366

Borneman E.: Lexikon der Liebe. Frankfurt: Ullstein, 1978; или: Elternrecht und Kindersexualität. In: Pacharzina & Albrecht-Désirat (Eds.): Konfliktfeld Kindersexualität. Frankfurt a.M.: Päd-extra, 1978, p. 958.

2367

Borneman E.: Lexikon der Liebe. Frankfurt: Ullstein, 1978; или: Elternrecht und Kindersexualität. In: Pacharzina & Albrecht-Désirat (Eds.): Konfliktfeld Kindersexualität. Frankfurt a.M.: Päd-extra, 1978, p. 1079.

2368

Foral, S., Die Orgie. München: Heyne, 1981, p. 218, 220–221.

2369

Foral, S., Die Orgie. München: Heyne, 1981, p. 280.

2370

Borneman E.: Lexikon der Liebe. Frankfurt: Ullstein, 1978; или: Elternrecht und Kindersexualität. In: Pacharzina & Albrecht-Désirat (Eds.): Konfliktfeld Kindersexualität. Frankfurt a.M.: Päd-extra, 1978, p. 319.

2371

Axgil, A., & Fogedgaard, H., Homofile kampaar – Bosseliv gennem tiderne. Rudkobing: Grafolio, 1985. 96.

2372

Osborne, C., Coq-Reports: 1. Boys und ihre Schwänze; 2. Boys und Homosex. Holbaek: Coq International, 1985. II, 19, 54.

2373

Foral, S., Die Orgie. München: Heyne, 1981, p. 385.

2374

Foral, S., Die Orgie. München: Heyne, 1981, p. 424.

2375

Bloch, 1907. 258.

2376

Barrington, J. S., Sexual Alternatives for Men. London: Alternative Publishing, 1981, p. 33, 34.

2377

Barrington, J. S., Sexual Alternatives for Men. London: Alternative Publishing, 1981, p. 191.

2378

Barrington, J. S., Sexual Alternatives for Men. London: Alternative Publishing, 1981, p. 27.

2379

Barrington, J. S., Sexual Alternatives for Men. London: Alternative Publishing, 1981, p. 26.

2380

Barrington, J. S., Sexual Alternatives for Men. London: Alternative Publishing, 1981, p. 127.

2381

Hite, Sh., The Hite Report on Male Sexuality. New Yourk: Ballantine, 1981, p. 862.

2382

Borneman E.: Lexikon der Liebe. Frankfurt: Ullstein, 1978; или: Elternrecht und Kindersexualität. In: Pacharzina & Albrecht-Désirat (Eds.): Konfliktfeld Kindersexualität. Frankfurt a.M.: Päd-extra, 1978, p. 540.

2383

Langfeldt, Th.: Processes in Sexual Development; Childhood Masturbation. In: Constantine & Martinson (Eds.), Children and Sex. Boston: Little, Brown & Co., 1981; или: Sexual Development in Children. In: Cook & Howells (Eds.), Adult Sexual Interest in Children. London: Academic Press, 1981, p. 108.

2384

Pilgrim, V. E., Der selbstbefriedigte Mensch – Freud und Leid der «Onanie». Reinbek: Rowohlt, 1985, p. 220.

2385

Arch Smith, T. d', Love in Earnest. London: Routledge & Kegan Paul, 1970, p. 222–223.

2386

Hanry, P., Les enfants, le sexe et nous. Toulouse: Privat, 1977, p. 178.

2387

Hanry, P., Les enfants, le sexe et nous. Toulouse: Privat, 1977, p. 180.

2388

Foral, S., Die Orgie. München: Heyne, 1981, p. 458-459.

2389

Redhardt, R., Zur gleichgeschlechtlichen männlichen Prostitution. In: Reng & Redhardt, Prostitution bei weiblichen und männlichen Jugendlichen. Stuttgart, Enke, 1968, p. 79.

2390

Walters, 1979, p. 47.

2391

Borneman E.: Lexikon der Liebe. Frankfurt: Ullstein, 1978; или: Elternrecht und Kindersexualität. In: Pacharzina & Albrecht-Désirat (Eds.): Konfliktfeld Kindersexualität. Frankfurt a.M.: Päd-extra, 1978, p. 603, 607.

2392

Brongersma, E., «The Thera Inscriptions.» Journal of Homosexuality (to be published 1990).

2393

Brongersma, E., Das Verfemte Geschlecht – Dokumentation über Knabenliebe. München: Lichtenberg, 1970.

2394

1972.

2395

1975.

2396

Eeten, P. van (Ed.), Sex met kinderen. Den Haag: NVSH, 1972.

2397

Frenken, J., Het vóórkomen van seksuele problemen in man-vrouw relaties. In: Frenken (Ed.) Seksuologie. Deventer: Van Loghum Slaterus, 1980.

2398

1983.

2399

Rolfe, F. (Baron Corvo), The Venice Leters. London: Woolf, 1974, p. 46.

2400

Hite, Sh., Het Hite Rapport over de sexualiteit van de man. Amsterdam: Arbeiderspers, 1982, p. 318.

2401

Eglinton, J. Z., Greek Love, New York: Oliver Layton, 1964, pp. 36, 84, 85, 88, 89, 91.

2402

Hass A., Teenage Sexuality, New York: Macmillan, 1979, pp. 70-72, 77-79.

2403

Hass, A., Teenage Sexuality, New York: Macmillan, 1979, pp. 75-77.

2404

Hass, A., Teenage Sexuality, New York: Macmillan, 1979, pp. 125, 130.

2405

Hite, Sh, Het Hite Rapport over de sexualiteit van de man, Amsterdam: Arbeiderspers, 1982, p. 318.

2406

Revolt, 1973, 1.

comments

Примеры

1

«Соцработник одного северного города поразилась, насколько четверо, 16 не достигших уголовничков (старший под арестом уже 81 раз из-за краж, грабежей, подобного) становились умиротворёнными за пару месяцев. Не манкировали школу, хорошо занимались. Соцработнику подумалось, якобы за них серьёзно взялись. Расследовавши, нашла „бойлавера“, который, войдя в семью, детей преобразил. Соцработница на распутье: „Донести полиции на того, кто детей направил? Неужели важно посадить за секс, если соседи про то пожалеют?“»^[141]

2

Другой американский соцработник, уже судебный, поражён обращением хулиганчиков в законопослушность. Благодарные обыватели пригласили пообедать и спросили, в чём его секрет. Замялся, но позднее жене: «Как я мог объяснить им, что сделали мальчиков агрессивными сами половой фрустрацией? Что мне доверились исключительно потому, что в этом удовлетворил?» Месяцы спустя все прознали. Соцработника посадили – снова прощай правопорядок. История рассказана психиатром на съезде в Гааге 1981 года.^[142] Подобных примеров море.

3

Немецкому хирургу дошло, что сын имеется с вожатым, однако не вмешивается. Когда мальчику 19, заинтересовывается больше девушками. Что на него влияет плохо. Папа признаётся вожатому, что «в былые времена, когда с тобой спал, себя вёл лучше» (из личного разговора).

4

Вожатый с предыдущего примера мне сказал: «За всю мою половую жизнь у меня было мальчиков 800. Теперь они взрослые. С их стороны жалобы на меня, попыток остановить ни одной. Некоторые в моей группе на мои поползновения сказали нет, и ничего не произошло».

5

13¾-летний Тео признаётся,^[155] что водит его 35-летнего Берта за нос, в сексе заставляя. Дескать, отсрочить удовольствие партнёру было как инструмент влияния.

– Что значит «водишь за нос»?

– Ну, хочет отсосать или там, не знаю, начинаю, типа, «больно-больно».

– Правда больно?

– Не-е-е.

– А что значит, якобы «заставляешь»?

– Ну, припёрся: давай туда-сюда, а мне лучше телек или типа того, тогда телек вырубает. Я ему: не включишь, сплю сам. Тогда могу смотреть дольше.

6

12-летний: «Когда не в духе, не ведусь, и прекращает».

Его любовник: «Да, люблю сильно, делаю, как ему лучше».^[158]

7

10-летний в эфире: «Иногда не сильно хочется, иногда хочется. Иногда я думаю: не хочется, но скажу не надо – перестанет».

Его мама: «Знает о сексе много, когда собирается заниматься, происходящее прекрасно сознаёт. Пределы своим желаниям осознаёт, и вмешиваться незачем».^[159]

8

Вспоминая своё 12-летие с Яном, 16-летний Коня заявил:^[160] «Ощущал я себя полностью свободным. Мог и делать, и неделать по своему капризу. Никогда не кичился возрастом, а всегда был именно другом. Такого друга больше не найду».

9

Вышеописанный Фома прекрасно рассказывает^[161] о формировании взаимоотношений с Франсуа:

– Много в теннис, кино, концерты. Я поддаюсь. Это словно родной дедушка. Вместе решали, куда сходить, лишь бы вдвоём. И мне рядом везде счастье, где хорошо ему. Предоставлял ему полную свободу.

– А тебе свободы меньше?

– Нет, обычно выбор за мной. Ему хочется в кино, выбираю кино. Хочется на концерт, и я соотношу вкус его с моим и выбираю соответствующе.

– Выбираешь именно ты?

– Нами принимаются во внимание вкусы двоих. Ему решать, что и как.

10

Цитируются взрослые:

– Ян: «Иногда в настроении, но когда только лишь я, ничего не делаем. Когда хочет он, а я – нет, удовлетворяю»;

– Франц: «Предлагаю – решать ему. Правила устанавливает он»;

– Марк: «Что делать, решается ребёнком»;

– Тоха: «По существу, что да как, ему решать. Иногда пытаюсь его склонить, очень осторожно, вроде: может, ещё чуточку больше? Но лишь отказывает, и всё» – «Сложно ограничиться?» – «Нет. Вообще, бывает ощущение, что меня разыгрывает. Однако пускай. Выбор за ним. Нужно привыкнуть».

11

Иоанн Валэнтайн, американский педофил:^[173] «Каждый раз, едва мне по-настоящему противятся, отступаю. Когда мне говорят остановиться, прекращаю. Удержать меня легко. Думаю, так и большинство людей моего круга. Если меня не останавливают, это не сопротивление».

12

34-летний Жан-Клод:^[183] «У меня было 150 мальчиков. С некоторыми более десяти лет. Однозначно взаимоотношения были взаимны. Постоянно слышу сексопатологов, юристов, якобы дети понуждаемы. По своему ж опыту судя, не верю. Будь ты хоть школьный директор, если парню у тебя не понравилось, дорогу забудет. А коли возвращается, то по желанию своему. Пассивному раскрыть свой потенциал отношениями только возможно. Уважительный педофил ограничится поглаживаниями – всем, что ребёнку хочется».

13

По мнению педофила, «„дети знают инстинктивно, чтó такое хорошо, поэтому педофильные взаимоотношения скорее всего безвредны. Детский выбор уважать и поощрять обязательно“. Дитя цитируемому кажется не объектом, а субъектом отношений, соучаствующим и пользующимся».^[184]

14

12-летний Франк:^[196] «Тренер по плаванию меня трогал в трусах в воде несколько раз. А потом ко мне в кабинку, закрыл дверь изнутри. Мы сняли плавки, сравнили. Его больше, потом он открыл и тоже показал. Спросил, я себе такое делал. Нет. Показал, как его тереть и кончить. Я пробовал, а кончить никак. И расстроился. Странно, говорит, уже зарос. Поехали к нему. Разделись, он опять мне. Вдруг я кончаю. Очень обрадовался, попросил ещё. Засмеялся, не могу то же самое сразу снова. Хотелось ему свой мне сзади. Не дал ему, но разрешил ему между ног, и кончил».

15

19-летний немчик Винцент, его детство проведший во спецзаведениях: «Часто били, до самого 16-летия, но хуже только моё 13–14-летие с этими „сёстрами“. Сестра Тереза подсматривала, как я моюсь. Из-за горячей воды поднимался – краснела. Всегда проверяла мою чистоплотность. Однажды заметила, что не мою шею, потащила к ванне: „Как маленький ребёнок!“ Двери заперла, намыливает очень сильно. Тем оживлённее, чем у меня длинный. Схватила губку: „Стоять!“ Слышу, как сейчас. Начала тереть очень взмыленной губкой между моих ног. Стоя ко мне сзади, трогала, встал. „А теперь повернись!“ Очень смутился. „Давай-давай, стыдиться нечего, здесь твой дом“. Только завидела вытянувшийся, отпрянула, закрылась и заревела: „Теперь в душ! Немедленно!“ Даже когда всё смыл, её краснота не сошла. Напуганная. Спросила, нету ли нечистого помысла, не часто ли такое делаю. Отвечать не хочу. Поэтому вдарила. Стерпел. Подумалось, если выгонят, отправят ещё в худшее место, разлучивши с друзьями. Заставила прыгать лягушкой. „Сюда-сюда, быстрее“. Голым, естественно. Взяла большую палку: „Так исцелишься греха“. Нужно было перегнуться через край ванны, чтобы голой задницей принять ударов десять. Эту гнусную монашку никогда не прощу. Потом уже пошли наставники-мужчины. Тоже били».

Винцентка даёт и другие примеры, про которые ниже. Наконец, объявился новый учитель. «Очень со мною сдружился. Называли Тимкой. Единственный, с кем я свободен. На дежурстве взял меня с кабинки к себе в комнату. Мне тогда только 16, никогда такого не было, поэтому страшно любопытно. Ночь любви с самого начала. Сразу целоваться, гладиться. Обещаю никому не рассказывать – обещает улучшение моей жизни. Спустя время: „Винцетик, я тебя люблю сильно, не сделаешь одолжение?“ Не вопрос! „Обнажишься ради меня?“ На нём вельветовые брюки, посадил обнажённым себе на колени. Гладит и говорит: „У тебя замечательный, длинный орган“. Хотел отсосать, это незабываемо. До пяти утра могли делать, что хотели. С ванны вынес горсть крема. „Умеешь беречь тайну?“ Началось. „Стань-ка коленями на мою кровать, а головой вниз“. Увидел у меня на заднице рубец: „Бедненький, больше тебя никто не ударит“. Очень я возбудился, захотел ему даться целиком. Учитывая мои лета, соблюдал осторожность. Его палец ощущаю между полушариями, другие два раздвинули. Смазывает изумительно. Потом очень страстно. Удовольствие непрекращающееся. Задницу держать в воздухе, чтобы возбуждался. Шепчется: „Всё хорошо, думай о любви, мой дорогой“. Никогда ту ночь я не забуду. Член у него тоже прекрасный, длинный: разделся внезапно. Вложил его в меня, шепча: „О, мой милый, дорогой мой мальчик, сладенький, обожаю тебя! Очень хорошо с тобой!“ Незабываемо. Повторял это, нагнулся на меня, другой раз имея мои ноги при голове».

Потом это, когда мылся. Теперь вместо побоев ласка, новый друг. «Отныне можно было жить. Разве не так учёба впрок? Учителю, когда любит, и бить незачем. После всего стал образцовым учеником. Словечко замолвил, и никто меня не бил. Даже не представляли, как он из меня сделал человека. Во всём его слушался – в меня засаживал очень много раз. От этого кончал и сам. Великая тайна, которую никогда не забуду. Принёс мне много хорошего. Под его крылом изумительная жизнь. Развивался на радость ему» (из личного разговора).

16

17-летний анально с 10-летним его братом, а 13-летняя сестра смотрела. Попросила с ней – 10-летний смотрел.^[219]

17

35-летний семьянин-отец о своих играх с пятью братьями.^[220] Первый раз 12-летним. 19-летний брат его с армии мылся, заметивши подсматривавшего. «Такого большого никогда доселе не видел: длина 30 см и в окружности – 20 см. „Что, хрен интересный?“ Отмалчиваюсь: испугался. Минуты на меня смотрел, а штука брата тяжелела. Приблизился, сел на мою грудь, а руки зажал бёдрами. Член его касался моего лица – даже двигаться не надо. Потёр им губы, сказал открыть рот. Отказался, но ласково-настойчиво взялся за мой затылок и голову толкнул на себя. Доныне помню чистый, но специфичный аромат. Невероятно напрягшийся втолкнул. Я не сопротивлялся, но принять я мог считанные дюймы. Очень понравилось, ещё захотелось. После первого раза стал нежным и покровительственным. До секса – другой человек».

18

16-летний Володька рассказывает,^[232] ещё малышом остался с бабушкой-дедушкой, поскольку мама женилась опять и съехала в Австралию. На германском отпуске попала на 15-й день рождения Володьки. «Сперва смотрел я на неё, словно на незнакомку. Во свои сорок отлично выглядела. Сразу друг другу понравились. Первую ночь спали в одной комнате бабушкина дома. Шёпотом она позвала к себе в постель. Я поднялся, подошёл и спросил: что? Обняла, поцеловала. Поцеловал её механически, формально. Но внезапно затянула меня под одеяло. Рука нащупывала мой член. Гладила меня там, и крыша поехала. Потрахались, а потом ещё три раза. Теперь жили с нею, как муж с женой. Бабушка ничего не подозревала. Никто никого не принуждал. Скорее наоборот: полудня дождаться не могли. Наконец-то ночь и пора спать. За всю девятимесячную побывку, наверно, делали это каждую ночь». Но были разоблачены, маму на два года посадили.

19

«Онанировать я начал 10– или 11-летним. Отчётливо помню, как у меня вставал, если мама либо тётя меня купали, что им не мешало».^[234]

20

«Помню, как-то маленький совсем я лежу на кровати с матерью, за неё держусь, и чувствую, поднимается. Мне тогда не было десяти, но никакой реакции. Как обычно продержала меня всю ночь».^[235]

21

Лос-анджелесский папаша боролся против его желания к сыну. Пришёл в педобордель, воображая себя с ним.

22

14-летний канадчик уже трижды с отцом 1½ месяца. То гладили гениталии, то засаживали. Всегда когда папаша навеселе.^[247]

23

Отец анально сына 10 лет. Подкрался к постели, как старший сын.^[248]

24

Мальчика в задницу папа с пятью братьями.^[249]

25

Надпись во французском нужнике:^[250] «33 года, жену похоронил. Последние годы сплю с сыном. Ему теперь 14. И жены не надо».

26

Другая:^[251] «34 года, дрочу-сосу 14-летнего сына. Мне в хлебло кончает 4 ^р.⁄_д. Выпиваю всё. Вчера выжарил его» (если даже надписи недостоверны, прекрасный слепок желаний).

27

Английский лорд оплакивает его жену, погибшую в автокатастрофе. Единственный 15-летний сын со школы приехал на похороны. После не спится, выходит попить – отец всхлипывает. Подходит и ложится под одеяло. Гладит его. Оба привыкли спать обнажёнными. В объятии папа возбудился, как и сын. Обнимаются страстнее, пока не кончают. Так и пристрастились. Ещё сильнее сблизились (из личного разговора).

28

15-летний постоянно лез отцу в постель, норовя поймать за член, отсосать.^[252]

29

Респондентов «отец упархивал из его постели, чтобы преподать урок респондентову брату. А член его мотылялся, производя сильное впечатление». Вспоминает: «Доныне помню, хотелось это потеребить, взяться, гладить огромные шары, столь оживлённо мелькавшие. Такие громадные гениталии созданы для поклонения».^[253]

30

Надпись в сортире Парижа:^[254] «Когда мне 15, дал в жопу папе».

31

Другая:^[255] «Десять лет отымевался папой. Теперь мне 20. У кого было то же самое, пишите».

32

У 17-летнего было с 11-ти с отцом.

– Крапаль поклепались, и с учаком замутил. Уже пахан ту-ту: нах ему теперь, когда мужиком я стал? Поклёпываюсь я с тичем иногда, но не так уже часто. Тёлки пошли. Уже тискался с чиксой, но по-серьёзному нет ещё. С клепажом без вопросов. С паханом и тичем нереально много получил. Тока с девками начал я позднее других, но хули плохо?

– Отцев авторитет из-за секса пострадал? Были подростковые конфликты поколений?

– Ясен хрен, я не всегда задротом, и пахана планка слетала. Ну на него тож орал. Но, бля, всё равно старший. Классно, что кипешовали всегда недолго. А когда на койку, то мирились зашибисьно, как мужи с жёнами. Никогда на трахаже не повёрнут. Ну, малым, есно, хренёй страдали, но потом завязал. А подростковый возраст у меня в 13. Дрочить привык. И хочется на постой разного. То каждый дэй, то раз в две недели – норм. Куплю себе порево (с гомами) – нереальные штуки пишут. От пахана заныкиваю. Думаю, какие должны быть видосы про такое, а пришлось обломиться. Реально, хорошо, когда мужик и пацан вместе, но чтобы только мужику в кайф – борода. Надо какой-то клуб, чтобы всё перетирали, говорили, как, чтобы на мусоров все вместе, когда мешают. Ещё надо малым всякие хэндбуки по сексу, чтобы расчехлительно всё. С мужиком пацану – охрененная штука, надо поддерживать. Желаю, чтобы каждый малой своего нашёл. Говняно, что нельзя сказать открыто.

(Из личного разговора.)

33

Марий с Европы путешествует одной страной Третьего мира. Знакомится с 15-летним Каро. В гостинице половой контакт, и сводил юношу в ресторан. Приглашает его пожить пару недель. Настоящая любовь. Мальчика приодел, ему часы купил. Узнаёт о непростой судьбе Каро. В школе было хорошо, занимался прилежно. Вдруг отцев инсульт – и вместо школы рисовые поля. Марий гостит у Каро в деревне, говорит с его матерью, директором отроковой школы. Решает оплачивать образование Каро, месячно шлёт ему также на жизнь. Каро счастлив и в школе старается. Марий-то сам небогат. Обеспечивая мальчика, самоограничивается. Ежегодно на недели выезжает проведать. Любятся страстно. Каро – ревностный католик, и каждый секс отмаливается заранее. Изнемогший после молится снова, бога благодаря. (Видать, ему боженька виднее, нежели папе Римскому, который в его стране порицал вожделение к жене.) Поблагодаривши бога, ложится с Марием обниматься, благостно засыпает (из личного разговора).

34

Во всякой стране даже преуспевающей семьи дети, желая карманных денег или накопить (на спортснаряжение, музыкальный инструмент), или просто приключений, половой жизни, себя продают. Так и Рой – сын лос-анджелесского миллионера.^[267] Клиенты выбираемы придирчиво. Позднее хвастаются ровесникам и делятся подробностями, ночью со знаменитостью, шикуют.

35

Вышеописанный Лёва-качок ужасно воспитывался по-религиозному. Ему с братьями не только любви не хватало, но также несэкнодхэндовой одежды. Чем и выделялся посреди прочих школьников.

Однажды за 13-летним у витрины в Амстердаме прохожий предложил 25 гульденов, если пойдёт с ним. Про таких уже мальчишка наслышан от его товарищей: любопытно. Притом и деньги большие, в руках отродясь не держал. Пришли к мужчине домой – Лёве понравилось. Так и пристрастился. Клиент один описывал мне, «что Лёва по-настоящему горяч. Наслаждается невероятно». Теперь Леон опрятный.

Получил аттестат, и прощай родители. Переселился к его другу. На панели без куска хлеба с маслом не сидит. И без удовлетворения. Шастая кабаками, привлекая лицом и развитыми телесами, может и выбирать. Порой заработок астрономический: американский офицер его в гостиницу, раздел, и голышом в кровать. Сам офицер обязательно в форме, только нагнулся минетить. Ещё и заплатил $200!

17-летним уже Лёве не нравилось. Теперь отыскивал и мальчиков, и мальчуковатых девушек. Обнаружилось предпочтение в пользу работы в автомобилях. По привычке держал аккуратными туалет и дом. Внезапно с гомосятиной порывает, устраивается представлять одну фирму, нынче живёт с молодой женщиной (из личного разговора).

36

15-летнего Йоси родители развелись, отец ушёл. Мама тиранит, и соцслужбы шлют его жить отдельно. В «доме» хорошо, дети свободны, в городе много друзей.

Но «дом» его закрывают, и ссылаем Ося за город, а там и жестокость, и несправедливость. От его товарища слышит, якобы на вокзальчике всегда найдётся мальчиколюб, и 14-летний так отыскал его первого клиента.

Уже год как у него накопилось опыта полсотни. Поначалу полностью пассивно. Чтобы не ночевать на холодной улице, приходится не привередничать. Спящего порой обкрадывает. Осе такая жизнь отвратительна, хочется девушек. А когда с мужчиной, часто не встаёт. Ощущается униженным, однако зарабатывать иначе не умеет (из личного разговора).

37

Обычаи гостеприимства некоторых народов обязывают укладывать сына с гостем. Уля Даньéлу путешествовал Афганистаном в 1932 году. В деревне сопровождающие солдаты заночевали «на торжище, куда снесли постель, одеяло, мальчика. Который с одним солдатом укрылся полностью, характерно двигаясь, а после „смена караула“».^[268]

Третьему миру держат и мальчишеские бордели. Малыша покупают у родителей, систематически учат. «Колошколы» часами мальчика держат на скамье с деревянными колышками для растяжки (романтизировано в романе Дювера «Paysage de fantaisie»). Постепенно колышки побольше.^[269] Проститутику приходится быть безотказным. Сезон отпусков – удовлетворяй толпу, мужчину за мужчиной, пока не выдохнешься (как в «Могиле для 500000 солдат»). Львиная доля выручки – хозяину.

38

Наш Онно нередко задариваем и громадными суммами. Но «никогда телом я не зарабатывал. Отвратительному дарителю ни за какие коврижки не дамся. Никогда ничего не просил и материально секса не обусловливал. Дарить на радостях задним числом и выражать удовольствие, вдохновение меня возбуждает, однако на усмотрение мужчины».

39

Такова ж история восточная.^[279] Мальчик у педофила:

– И почему безусых к тебе по своей воле так много? Что говоришь им, если по первому же зову? В чём секрет?

– Смотри.

Касается головы, со складки тюрбана вынает кошель и показывает. Отстёгивает углы платка на поясе – в центре сладости, сухофрукты. Показывает и похлеще.

– Нет-нет, остановись! – вопит мальчишка, – Не то соблазнюсь и сам!

40

У Тихоокеанского берега США соцработнику 17-летняя рассказала про парня:^[281] «Джим отсасывает, уверена. Больной человек! Нужно чирик, идём в парк, и только догадываюсь, уже выбегает из кустов и всё готово. $40 за пятницу! Он что, пидр? Но как он отделывает меня».

41

В 1983 году Франциска Гарди Джорджия судила за белого мальчика. Согласно 31-летнему горожанину, в Атланте секс – это местная мальчишеская традиция: «Почти всю жизнь я здесь, и тоже занимался, как и брат, и батя. Все мои знакомые. Нанимающего тоже все знают, очень ему благодарны за м. п. и возможность избавиться детей на часок».^[295]

42

Житель Англии, наслышанный о мегаполисе США, съездил и мне пишет: «На пятый день я раззнакомился с девятью красавцами в теме. Незабываемо. Съездивши ниже по городу, поймал я взгляд златоволосого. Подмигнул – есть попутчик. На следующий день повезло найти семью блондинчиков. Старший, 12½ лет, анальный специалист, и только с англичанами, чьи машины зарегистрированы в Голливуде! Ещё с ним 11-летние два брата-близнеца. Один – оральный мастер, а второй – мануальный. Мольбами да подачками добился фотосессии, желаю познакомиться родителями, чтобы с отрочатами не прятаться. Родители, по-видимому, знали, раз еженедельно папаша проверяет им зады, чтобы не было болячек и ран. Чтобы трахались умеренно! Прямо какое-то поле чудес. Не говори разные люди, не поверил бы. Кроме того, мальчики необрезанные, что в Америке неслыханно. Носки всегда стираны, футболки приятные, прекрасно повторяющие поверхности груди» (из личной переписки).

43

Присцилла Камингс о Балтиморе:^[296] «Множество мальчиков – от отцов– и дедов-проститутов».

44

Рассказывает один:^[305] «В торбу восьмилетним с бабаями, по врее затрипетровые бывали. Внатуре надо мной блатовали. Пахана за свайку всю дорогу: побугаистее всех. Годы так, а там и другая хата. Уже не шнурок, наблатыкался – пускай теперь за мою свайку щенята. Некоторые прохаваны, сиповали. Разгону давали, как кадры рисовать, жиганить, потеснее намудники пялить, чтобы свейку поназырнее, такое. Даже натуральные дирижёры тичали. В найтатище на мне показал. Торможу крапаль, начак поздно, валю последний – на полшестого несекает. Монцератку сканил – не сдержался, живоглотит. Струхни нахавался. Что за страхолюда, думаю. Только тики-так, а теперь зола. Хоть на унитаз рычи, стыдно. Третий срок, а чмо. Хоть закесаривай. В раздевалке 50 марок и конёк: „Приглашаю погулять на следующий выходной“».

45

В автобиографии Петра Шульта^[312] про знакомство с проститутиками. «Всегда получалось, что взаимоотношения с мужчиной, эротичные либо платоничные, пуще воровской науки побуждает завязать. Удивляться нечему, ведь законы преступают из-за недостатка любви. Верю, что подростковая враждебность немецкому закону говорит исследователю много. Мой опыт учит: враждебнее всего некоммуникабельные. Годы назад узнал я случайно, про ной-перлахскую семью. Это мама с тремя сыновьями 13 – 27 лет. Старший отсидел неоднократно. Младший старался не отставать: от велосипедов до соучастия в обчистке магазинов. Теперь ему 16 и неоднократно сидел. Кражи стали важною частью жизни. На контакты не идёт, его дружки тоже. Сошёлся только с несколькими, но пешками – отколол. Такой опыт и в округе моём. Пришедшие ко мне завязали, кто меня покинул, уже в тюрьме, хотя начинали одинаково. Обычно то впечатлительные тихони, жаждущие контакта с мужчиной, предостережения слушающие. Понимающие, что с ними не педагог или священник, или родитель, или другой надоедливый лукавый моралист, а некто по-настоящему беспокоящийся. Вот итог опыта в 30 лет. Хиппари куда податливее нынешних рокеров и бандитиков. Но подлинные организаторы не они, поскольку до суда доходит лишь ³⁄₁₀₀₀ краж. Зато проститутов отлавливают исправно (судя по ним). Стараясь не видеть, что проституты – со среды другой, влекомы к мужчине мотивами другими. Многих я знал и следил. Такой сперва сел за кражу, в тюрьме нахватался гомонавыков и, выходя, зарабатывает ими. Почти каждый мой знакомый на панель отыскал дорогу через тюрьму, чтобы лучше, безопаснее зарабатывать. Подрастают и, теряя товарный вид, идут опять красть. Этих уже государство замечает» (письмо мне, 20.IX.1981).