Текст книги "Мальчиколюбие: Междисциплинарное исследование половых отношений между мужчиной и мальчиком, том второй"
Автор книги: Эдуард Бронгерсма
Соавторы: Эдуард Бронгерсма
Жанр:
Разное
сообщить о нарушении
Текущая страница: 3 (всего у книги 37 страниц)
Хотя половое манипулирование – самое неэффективное. Заокеанское Джон-Эзерманово исследование по влиянию телевидения на детей, выявило, что детские вкусы некорректируемы. Мода на Моряка Папая ко шпинату не приучила. Так и педофилу к заведомо не желаемому ребёнка не привлечь. Никакая манипуляция не влюбит в кашу, не отвадит от онанизма. Вкусы неуязвимы.{12}{13}
Только родители привыкли детского согласия не спрашивать. «Родительские права приравнены к бесправию ребёнка. Насильно сдерживаемый в лоне семьи, признан объектом бесконечного принуждения. Принуждения к родительскому вмешательству, культуре, религии, предрассудкам, убеждениям, вражде, целям. Посредством избавления пищи, любви, запугивания касательно дитянина будущего, рукоприкладства. Разве можно слушаться без этого?»[185]
Зато в школе рассказывают, «якобы демократия – свободное развитие личности для каждого. Хочешь оптимума-счастья, следуй норме – будь, как все. А что когда такие заветы довести до логического конца? Толпа затравила „белую ворону“, следовательно, друзья свободы должны приобщиться к травле? Личностное развитие суть узость кругозора, нетерпимость? Прислуживать обществу – смысл жизни либо выживания? Воспитатели замалчивают. Жонглируют ярлыками „равенства“, „здоровья“, „справедливости“, „свободы“, „здравомыслия“, выставляемых оправданием угнетения человека человеком. Родина – свора хищников, ума которой хватает единственно на то, чтобы понять, кто сильнее. Воспитателю не нужно проговаривать это, подразумеваемое выучениками безмолвно».[186]
Якову де Брэтмé хочется детской революции:[187]
«Сколько ремней, шлепков ещё должно быть? Сколько взбучек и посыланий спать, оставлений рук на одеяле с угонами в школу, стояний в углу с ударами по рукам, утренних служб и принудительной откровенности, вырванных избиением извинений и грозою вырванных благодарностей, всех: я запрещаю да: не дорос ещё – всего того сколько должно вытерпеть, чтобы началось?»
Руссо стоит у начала современной педагогики:
«Обращайтесь с вашим воспитанником сообразно с его возрастом… Пусть он знает только, что он слаб и что вы сильны, что, по взаимному вашему положению, он необходимо зависит от вас. Пусть он это знает, пусть научится этому, пусть чувствует это; пусть с ранних пор чувствует над своей гордо поднятой головой жестокое иго, налагаемое на человека природой, тяжелое иго необходимости, под которым должно склониться всякое ограниченное существо… Пусть сказанное вами „нет“ будет несокрушимой стеной, так, чтобы, испытав раз 5–6 перед ней свои силы, ребенок не пытался уже опрокинуть её».
А лучше ли ребёнку без буржуазии? Судя по ведущему советскому педагогу Макаренко, воспитание также превратится в муштру.[188]
По мнению Рене Шэрè,[189] современный средний класс увязывает инфантилизацию, субъективность, деспотию, жестокость, апломб, навязывание бессмысленных вкусов и воспроизведение маний. Поэтому философ избавлен доверия к педагогам: либо купаются в превосходстве над незрелыми, либо педофилы. Иногда то и другое вместе. «Всякая тяга к преподаванию – педерастия».
До какого предела с детьми считается семья, школа, церковь и государство? Чаще всего без предела.[190] Дети – собственность родителей, которую после Древнего Рима, правда, больше не позволено продавать в рабство либо убивать.[191] Но в отношениях с педофилом у мальчика сохраняется возможность отношения-практику прервать. Зато «с государством и семьёю ребёнку спорить нельзя… Те же, кто наделены властью, вправе клеймить „злоупотреблением властью“ того, кто выбран именно ребёнком. Странная логика».[192]
От педагога предполагают авторитета в глазах детей, устанавливаемого небезответственно. Однако педофилу такое будто бы не по плечу.[193] Почему? Такое впечатление, наверно, – следствие гетеросексуаловой в отношении мальчика бесцеремонности. Поэтому гетеросексуалы не способны вообразить, что властвовать над ребёнком необязательно.[194]
Даже сознавая превосходство любовника, мальчику зачастую по барабану. В исследовании на среднешкольниках Франции[195] не возражало против отношений детей с учителями 78%.{14}{15}
Подобные взаимоотношения могут и создавать проблемы. Педагога ребята могут и ревновать – это может обратиться в утрату авторитета, травлю фаворита. Учебный роман требует осторожности. Зато «в отношении детей способен стать опытом и положительным, обогатить опыт».[197] Чудеса каждый день: проблемные дети вдруг утихомириваются, вспоминают о школе, восстановляя доверие, радость, умиротворяясь – просто потому, что нашли нежность. Однако педагогу нужно не забывать об остальных, и любовникам не позволять садиться на шею. Меж ежовыми рукавицами да половой тряпкой нужно вылавировать. Долго пренебрегаемые ребята лишены способности контактировать, и ситуация для них непростая – взрослому кажутся вероломными. Откуда взяться верности, не виденной ребёнком отродясь?
***
Увидели, что самые популярные возражения противу мальчиколюбия критики не выдерживают. Однако всё равно возможны ситуации рискованные, опасные. Рассмотрим.
2. Что плохого в обстоятельствах педофилии
А). Инцест
Из одних роз кто украсил венком тебя, милый? Счастливец!
Если отец твой, то он вкуса тогда не лишён
Стратон
Особая категория властных отношений – половые контакты с членами своей семьи. Считаются табу наиболее живучим. Что не мешает инцесту быть распространёным.[198] И замалчиваемым – это мешает выявлять и пресекать.[199]
«Неразоблачённые близкородственные половые взаимоотношения весьма многочисленные. Строгое табу прилежно нарушаемо во всех классах».[200] Американская статистика детей, познавших члена семьи, – 25%.[201]
В наше время все носятся с семьёй, сохраняют её, пропагандируют из-за того, видимо, что в ней последнее прибежище педофилии.[202] Родителю полагается ребёнка ласкать. Ребёнок отзывается.[203] Обе стороны поначалу границы дозволенного не видят, ибо чёткой дефиниции сексуальности нет. Многие психиатры согласны, что «сознание своей половой привлекательности ни в коем случае ребёнка не расстраивает. Этого не стыдятся».[204] Дитя не на положении «вещи», но влечение к себе сознаёт. Также семейной дисциплине кровосмешение не помеха. Теоретически такое возможно, но не подтверждено.[205]
Суммируя разыскания Шти´бера,[206] коли пропустить эмоциональные моменты, кровосмешение развивается такою последовательностью:
1. соблазнение, игривая ласка, вовлечение в секс вплоть до коитуса;
2. первые три месяца пауза, после возобновление, снижение конспирации;
3. небольшая пауза, две стороны хотят опять – ребёнок активен впервые;
4. учащение, желаемое двоими, сознание-наслаждение ребёнка становится полным;
5. несколько лет интимности градус увеличивается, настоящая половая любовь;
6. дитя находит отношения вне семьи, дистанцируется, провоцируя сцены ревности: предательство, донос и даже (само)убийство.
На первый взгляд, если последний пункт исключить, в инцесте ничего трагического нет. Однако Шти´ба себе противоречит. Если противынцестное «табу прилежно нарушаемо во всех классах», эти все классы, соответственно стадии 6, потонули бы в драках, обличениях, убийствах и суицидах. Статистика разоблачений тому противна. Поэтому будем ограничиваться пунктами 1 – 5.
Трагедии нет. Видно, почему на симпозиуме «Семейная сексуальность» (1980) от университета Миннесоты Джеймс Рэйми, Уоррен Фэйрл и Жанна Нельсон отстаивали по вопросу ревизионизм, якобы кровосмешение на сексуальное насилие похоже не всегда. В исследовании показали, что 80% отзывается положительно. Неожиданно для себя сексолог Америки выяснил: инцест и много даёт хорошего. Недавним исследованием[207] установлено, что кровосмешение ни хуже, ни лучше любого другого секса. Ущерба ни больше, ни меньше, нежели в отношениях вне семьи. Всё зависит от обстановки.
Скорее боязнь инцеста вредит. Судья Гельмут Óстермàйа, с 1952 года занимавшийся делами подростков-юношей, с 1977 года – семейными, думает:[208]
«Сексологическая безграмотность и скованность между детьми да взрослыми – следствие вековой традиции воздерживаться. Мастурбацию разрешили, но природные телесные нежность и влечение между поколениями доныне табу. Вне ликвидации которого спокойного психосексуального развития не будет».
Выше цитировали д. Чёчхила,[209] как эмоциональная тупость американчиков объяснима гомофобной установкой общества, следуя которой, отцы боятся мальчика приласкать.
Но всё равно «предельно распространено, даже нормально родителю временами быть увлечённым отпрыском. Чем оный младше, тем отпрыску сильнее хочется – провоцирует и наслаждается».[210] «В какой-то момент и на какой-то ступени сознания родитель его ребёнка противоположного пола хочет».[211] Голландскому психологу Волтерсу кажется,[212] что родителю сознание полового впечатления при взаимодействии с ребёнком очень важно. Французскому психиатру Дольто кажется[213] доказанным, якобы многие матери (также папы, родители родителей) заслуживают отнесения к педерастам относительно детей. При кормлении мамы нередко по-настоящему кончают и стыдятся.[214] Скандал около Фрейда вызван из-за высказывания, будто между родительской и половой любвями разницы ребёнку нет.[215]
Запрет инцеста сильнее на дето-родительский, нежели на междусибсовый – особенно распространённый.[216] С братом не менее 62% парней.[217] Не понравилось только 22%.[218] Между братьями лучше всего в художественной литературе живописано в «L'agneau carnivore» Авг. Гомеса-Аркоса, «Twins» Бар. Вуда – Дж. Гэзленда.{16}{17}
Мелании Кляйн, известной психоаналитичке, думается,[221] будто влияние половой игры с участием сибсов очень хорошо. Аналогично думается другим.[222]
Известны достоверные примеры секса с матерью.[223] На фоне популярности в литературе художественной. Это замечательная часть матриархальной религии, греческой мифологии.[224] Есть и «пример отца, принуждающего сына себе на зрелище с матерью».[225] Амстердамская телефонная линия доверия для детей за 29 недель 1984 года прослушала 675 жалоб на кровосмешение, 27 – от мальчиков. Из оных о матери 12, о сестре 11, об отце 1.[226] В фильме Луи Маля «Шум в сердце» для 15-летнего с матерью – прекрасная тайна, замечательное вступление в половую жизнь. В исследовании среди правящего класса[227] 26 образцов от 109 респондентов.
Такие связи популярны у дворян средневековья, кое-где в Индонезии (вроде калангов), в Африке (таитеи) доныне приняты.[228]
«Именно потому, что любовная жизнь ребёнка начинается с матери, легко перейти к эротической связи».[229] На суде в Англии мама заявила:[230] «Вещь очень важная ребёнку – лучше пусть это дома». Нередко мамы с 14-летними сыновьями, оправдываясь половым наставничеством.[231]{18}
Когда мама сильно любит, это считается ребёнку только на пользу. Но довести любовь до логического конца, пользы нет. Почему?[233] Дитя само на заботу может отвечать возбуждением.{19}{20}
Чтобы сыну с матерью, запретнее, чем отцу с дочерью.[236] Кое-где последнее даже долг. Девочку нужно дефлорировать до свадьбы.[237] Но папе с сыном ещё запретнее, хотя намного важнее. Считается, что подобное также значительно реже.[238] Но специалист этому проф. Ван дер Кваст уверен,[239] это не настолько редко, насколько кажется. В Германии со всех отношений инцеста подобных 5%.[240] В исследовании[241] сотни деторастлений Калифорнии 14 с мальчиками, 12 из оных – с отцом-отчимом.
Иному папаше пол и неважен. Один имелся со всеми семерыми детьми: тремя сыновьями, четырьмя дочерьми (мама не возражала).[242] Однако с сыном и с дочерью – небо и земля. Девочка чаще всего замена, мужчина – лжепедофил.[243] Только не знающий сказанного мог написать:
«По своему желанию никакой отец его жертву не оставит. Отличаясь этим от иных совратителей, спустя какое-то время, по достижении жертвой определённого возраста, теряющих интерес».[244]
Среди родителей 100%-е педофилы редки, поэтому влечение к отпрыску с его возрастом увеличивается. Но когда сын и папа, чаще проявляется педофильность истинная, ко взрослеющему слабнущая. Так у Томаса Манна к его 15-летнему Клаусу.[245]
По слову 12-летнего,[246] «когда бы такое мой папа со мной, не возражал бы, но больше хочу с мамой».
Умный спортсменчик 15 лет и мне признался, что хотел бы со своими родителями – проявление любви наилучшее.{21}{22}{23}{24}{25}{26}{27}{28}{29}{30}{31}{32}
Снова-таки, самое трогательное художественное произведение на тему сыновне-отеческого секса писано женщиной. Исторический роман «Edward, Edward» Лолы Бёрфорд про графа Тайна и незаконнорожденного сына Эдуарда в начале XIX в. Много переходов от любви к ненависти, садо-мазохизма. Дитя раздираемо между совестью да наслаждением. Изумительное сочинение.
Но всё же мне верилось, что половая близость с авторитетом несовместима,[256] пока не стал изучать отдельные примеры инцеста. Всегда сложно законодателю знать, уместно ли вторжение. Прежде всего, меж отеческой и тайной ласками границы нет. Во-вторых, если двое счастливы, вмешиваться нельзя. Нарушение таинства, пережёвывание личной жизни на суде ребёнка травмирует, а семью рушит. Скорее всего, кровосмешения часты, хотя не гласны, поэтому кара случайна, избирательна, действующа раз на тысячу. Поэтому ничего страшного, коли близкородственному сексу не мешать.
Главе «корабельной школы» Леониду Каменеву знакомы примеры жуткого жертвования детей эгоизму родителей. Поражается, почему нету на родителей управы. Почему полиция, соцслужбы вмешиваются только тогда, когда секс? Неужели семейное насилие лучше, чем удовлетворение ребёнка?
К инцесту кажутся более склонными семьи нудистские, но подрастая, такие дети хотят повторить.[257] Последствия вытеснения кровосмесительной потребности выражения таковой хуже. «Фиксация гомовлечения на папе мальчику скажется в эмоциональном его развитии, порождая неудовлетворимые реваншистские чувства в отношении мужских авторитетов. Это помеха в усвоении папашиной мужской идентичности. Лишается чувства половой приемлимости для папы. Приемлимость – это не столько половой акт, сколько база для полового чувства, почтения».[258] «Некоторые папаши защищают идею, дескать, инцесты способны быть безвредны, даже полезны в эмоциональном развитии ребёнка».[259] «При сохранной обстановке контакты с родителями способны быть исчерпывающей пропедевтикою в половую функцию».[260] По слову Жанны Нельсон,[261] «у меня были в детстве кровосмесительные связи, которые кажутся мне полезною поддержкой». В её исследовании[262] на 137 взаимоотношениях отзываются положительно 53%, чаще парни (62%). Где нет эксплуатации, положительно вспоминают уже 75%.
По мнению западновиргинского проф. Лероя Шульца,[263] «порой инцест если не положительный опыт, хотя бы нейтральный». Но нельзя забывать, иногда совершается через силу. Мальчики занимаются сексом из-под палки редко, жертвы чаще всего дочери. Но поругание возможно более травмирующее. Борьбы да грубой силы куда хуже перетерпливание (в семье бежать некуда), принуждение произнести ложное согласие.[264] Такое рабство рушит уважение к себе.[265] Страшно здесь, что в интимном окружении те самые люди, призванные заботиться-защищать, оказываются палачами либо безразличниками. Где-где, но здесь вмешательство к месту. Хоть уголовное право больше вредит, а не защищает. Ужели ребёнку лучше лишиться кормильца, прославиться? Чтоб этого не было, мамы часто преступлению соучаствуют. Лучше звать не полицию, но специального медика по детопоруганию, соцработника. Они смогут отыскать решение наилучшее, привлекая государство лишь как меру последнюю.
Сексологическая, правовая грамотность ребёнка, доступность соцслужб несправедливость и страдания сократить сумеют. В наше время полицейское вмешательство детскую травму не смягчает, а наносит.
На симпозиуме по кровосмешению в Утрехте (1983) проф. Френкен объявил, якобы психическая травма вызывается не действиями родителя, но детской сексологической безграмотностью. На симпозиуме же заметили, что по статистике девичьей нельзя судить о мальчишеской. Особы женского пола склонны вспоминать с негативом, а парни – с позитивом. Это подтверждает и Нельсон.[266]
Б). Материальная помощь
Проще б озаглавиться Проституция, но просто чересчур. В жизни нет однозначного. Ситуации сложные. Начну с примеров, отнюдь не надуманных.{33}{34}{35}{36}{37}
Пять ситуаций приведено, возможны бесконечные переходные. Не помянули также мальчиков по вызову, примающих у себя дома. В основном, юноши. Но вышеприведенные примеры показывают: явление проституции неоднородно. Везде вознаграждение материальное. Чаще всего со стороны незнакомца, группы либо кого выбрал мальчик.[270]
Куда неверней упрощение неразличать проститута да проститутку. За пределами борделя мальчики сводника не имеют, они мотивированы не столь материально, разорганизованы, держатся немногих кабаков, пип-кабинок, стрипклубов и пр. Мужская грубость блядям – обычное дело, зато блядунам – редкость. Скорее наоборот, именно мальчики клиента грабят и подвергают агрессии. Что девчатами делается редко.[271] Самое главное, что мальчику панель не хлеб, а халтура. Поэтому приобретает особую окраску.
Поэтому, как и в инцесте (который порою также порнодельный), мальчику проституция приятнее, нежели девочке.[272] Свойства торговли телом одного пола не присущи таковому второго. «Если верить исследованиям, обычно 13–19-летние проститутки с низкой самооценкой, проституирование ненавидят… Недавнее исследование на проституирующих юношах, особенно сознательных геев, утверждает, якобы себя ценят и деятельностью наслаждаются».[273]
Знающие детскую проституцию с этнологиею понаслышке проститутов Азии оплакивают и проецируют антисексуальность запада. Лучше бы побеспокоились о детской проституции на своей родине. Ещё лучше задуматься, насколько сексоборческими законами восточную педопроституцию простимулировали сами. Секс-туризм – эти потоки беженцев из обеспеченной страны – симптоматичен. Пуританские законодательства «благополучной» родины мешают установлению педофильных отношений, приятных ребёнку. Поэтому приходится ради половой жизни бегать за бугор и платить.[274]
Также борьба против этого лицемерна. Мальчишеская проституция Малайзии, Филиппин, Индии, Индонезии, Индокитая – вековая традиция.[275] Иначе говоря, дети, родители, народ усматривают это не по-западному. Мальчики в Африке, Латинской Америке, Азии, временами с туристами спящие, куда счастливее, здоровее, полноценнее малолетних одноплеменников, эксплуатируемых несексуально. Но пуританского сострадания не удостоившихся. Разве не глупо жалеть имеющего половую жизнь? Нередкие нежность-удовольствие проституту предпочтительнее городской свалки, душной фабрики, 16-часового рабочего дня.
Эксплуатация детей плоха не потому что сексуальная, но потому дети должны быть уважены, свободны. Граница дозволенного должна совпадать с границей желаемого ребёнком.
Опасность именно со стороны денег. «Именно деньги проституцию портят, а не секс. Крепнущий ум условнорефлекторно свыкается, будто половые контакты бесплатными невозможны. Сами по себе безобидны. Деньги вне властных отношений бывают и полезны. Но секс и деньги для счастья несовместимы. Половая радость извращается, становясь искусственной. Нужно соблюсти границу между безвредным подарком и приучением к оплате».[276]{38}
И ничего страшного. Для проституции достаточно не наличие подарков – обязательность. В Аристофановой комедии подарочные «Птицы» поют:
«Своенравных красавцев-мальчишек не раз удавалось влюблённым мужчинам
Лишь тогда покорить, лишь тогда победить, когда мы приходили на помощь:
Кто подарит мальчишке щегла, кто гуся, кто цыплёнка, а кто перепёлку».
В «Лягушках» Аристофана Геракл, из ада воскресая, вспоминает о каре педофилу-халявщику. Ещё паломнику полюбилась отроческая статуя, с которой ночами любился. Наутро стражники во святилище находили памятник обкончанным, а в ногах у него четыре драхмы.[277] Легенду пересказывали много по-разному.[278]{39}
Почему мальчики себя продают?
По примерам очевидно, что деньги часто повод (это может и не сознаваться) удовлетвориться сексуально. В гомофобном обществе «настоящему пацану» такого хотеться не должно.[280]{40}
«Многие парни блядунами себя считают отнюдь не больше, чем пидрами. Допускают эксцентрику с мужчинами самую невероятную со спокойной душой, но страшно боятся, как отреагирует общество, будь они в близких отношениях».[282] Подобные настроения – извращение настоящее.
Виноватости никакой, продажными себя не считают.[283] Стремящиеся панели многочисленны. Среди 13–15-летних отроков Америки при сильной потребности в деньгах отдаться мужчине согласятся 13%, сомневается 5%. Среди недевственников (также с гомоопытом) согласятся 14%.[284] Другие данные:[285] мальчишка согласится каждый шестой. Под Нью-Йорком школьников через панель прошло больше половины.[286]
Но деньги на месте даже не втором. Истинный мотив, юношей не сознаваемый, трагичнее: недостаёт ему внимания. Себя предложить – антисемейный протест. Хочется, чтобы хотели, любить и быть любимым.[287] Так и гамильтонский Кевин. Многие подобные проституты с неблагополучной семьи, «безотчётно выискивают нежности, в детстве недополученной». Пытаются быть желанными.[288] По поводу 10–13-летних мюнхенят и штутгартенят Елизавета Мюлер-Люкман, немецкая психолог, объявила:[289]
«Предлагая себя, надеются на какое-нибудь общение, на кого-нибудь в обезличенной среде».
Прочие просто хотят приключений.[290]
Забавно, что проститутики всякой педомекки мотивы любопытства, забавы, нежности, половой разрядки, заработка не различают.[291] «С первого знакомства благословенная земля секс-туриста поражает именно непринуждённостью, податливостью вовсе маленьких… Поразительно чувство собственного достоинства, красота не только внешняя. Подворотные принцы, бедные, но не скупые. Непосредственные, не побоюсь я сказать, чистые».[292] По слову секс-туриста:[293]
«Каждый день я расхаживаю городом, а за мною свита десятков 12–15-летков. Без четырёх или пяти в комнату не возвращаюсь. Никто ни разу не показал удивления либо неудовольствия. Что мы вытворяем, это считается нормальным. Мальчики звонко смеются, танцуют, и всё по их желанию. В этой стране мальчики независимы. По-особому не опекают и не поклоняются. Если появляется в приёмной 13-летний мой знакомый, мне говорят: „К Вам пришли“ вместо: какой-то мальчишка, как это прогнусят во Франции. Здесь мальчик есть человек, эквивалентный прочим».
Замечательно, что мальчики не стесняются, не оскорбляются. Могут и торговаться при товарищах. Которые провожают к отелю. Датский турист однажды гулял с мальчиками по Галефэйсгрин, Коломбо. Спросили:
– Мальчика хочешь?
– Нет.
– Чего?
– Люблю девочек.
– Если сегодня с девочкой, завтра в больнице, но если сегодня с мальчиком, завтра приходи снова![294]
Увы, в семье не без урода. Невнимательные, беспринципные либо развращающие щедростью секс-туристы бывают. Давая за ночь больше папашиной получки, приучая шиковать и снова в нищету. Некоторые закармливают обманными надеждами. Другие думают, якобы платёжеспособному позволено всё. Некоторые домогаются пьяня. Когда такое часто, мальчики теряют естественность, обретая мелочность и ксенофобию, начинают обворовывать. Страдают уже клиенты не самые плохие. Желающие подружиться, развлечь-удовлетворить обоюдно, запомниться хорошим.
Позорные секс-туристы прессой муссированы, поэтому заострю на примере противоположном. Желающим серьёзных отношений с иностранчиком, оплачивающим учёбу, кормящим-одевающим и каждый год навещающим.
Такие персонажи СМИ замалчиваемы. Как и детская проституция запада.{41}{42}{43}
«В Америке 12–15-летние подворотные мотыльки столь естественны, что кантри. Каждого братья с одноклассниками задействованы, даже родители мирятся. Одна мамаша хвастнула соцработнику, что с панели сынишка приносит ещё больше, чем она – с центра занятости. Сына гомом не считает».[297] И права. Многие блядунчики встречаются с девушкой либо пользуются девчатами по вызову.[298]
В городах Европы, США небольшой, но развивающийся педорынок. Нью-йоркские проституты юными да незрелыми соотносятся как 5:1.[299] С другой стороны, нельзя преувеличивать аналогично прессе, стращающей «секс-бандами», продажами в секс-рабство. В конгрессе США д. Юдианна Дэнсн-Гёба рассказала про 300000, если не 600000 «белых рабов» Америки.[300] Иллинойская легислатура, враждебная педофилии, даже та подобные заявления признала безосновательными.[301] У Дэнсн-Гёбы вытянули признание, что «конкретного свидетельства, знания по знакомству нет».[302] Но печать её превзошла, признание замалчивая. Тайной олигополии педосутенёров нет. «Есть лишь извращённая фантазия» педоборцев, думается[303] легислатуре Иллинойса. Но хоть и не многомиллионная, наверняка действует индустрия сотнемиллионная – индустрия соцслужб. Соцработники – профессия самая сытая. В очернении педофилии заинтересованная.
Каждый непредвзятый исследователь панели заключает: ориентированы парни гетеросексуально. В их возрасте, правда, гомостимуляция тоже небезответна. Принуждённые могут агрессивничать. Иногда процессом и наслаждаются, сильно кончая, когда резонируют с вытесненными желаниями. После тоже лють. Видно, так и погиб Пазолини. Менее туманный пример ниже.
На перезревшего тянет очень редких. Тем ценнее.
Западные пенитенциарные заведения – проституции чудесная школа. Научит и заработку, и саморекламе, и обслуживанию.[304] Отверженные средой, онанируют, имеются сызмала.{44}
Средь убежавших из дому подкатываемы в первые десять часов 80%.[306] Нельзя сказать, что даваться по нужде прекрасно, но куда лучше, нежели спаиваться, дурманиться, нарушать правопорядок или сводить счёты с жизнью. «Легче всего проституцию ругать, однако потребности удовлетворяет очень важные. Поэтому не заслуживает однозначности. Разотление мальчика праздностью, несоблюдением налогового законодательства, лёгкими деньгами лишь отговорка. Нельзя забывать о проценте сумевших отыскать своё место под солнцем, иногда при поддержке заботливого клиента».[307] Примеры даются французским соцработником:[308]
«Получаю много писем от обоего пола социализованных, уважаемых и семейственных, однако в детстве проституировавших. В среднем, они были ни более, ни менее счастливы, нежели дети благополучные. Зато взросление встретили финансовонезависимыми».
Обслуживая богачей, можно расширить кругозор и понять нужду в образовании. С целью по жизни найти работу получше, потом и товарищам помогать.
Эйкерлив отец отзывался тепло про зажиточного семейственного, с четырьмя детьми юриста, спонсировавшего 16-летнего. Усидчивость и знания мальчишка развил ему подражая.[309]
Среди пишущих о педопроституции принято связывать с уголовщиной. Изнеженные мальчики развращаются нетрудовыми доходами, начинают обкрадывать, а когда возмужают и лишатся привлекательности, разовьют уже воровские навыки. Эта теория на поверку ложна.[310] Есть малолетние нарушители права, которые проституцию находят ещё менее рискованной работой, а по возмужании берущиеся за старое.[311] Но людям не мешающие проституты переключатся на заработки законные, заводят семьи. Что по-настоящему криминогенно, так общественное презрение.{45}
Мотивированные деньгами либо нуждаются (как в романе Дж. «Сагиты» Мак-Кея «Der Pupenjunge»), либо избалованы. Последние недополучили дома сладости, билеты в кино, велосипед или мотоцикл, поездку, наркотики либо продажной девки. По слову датчанина,[313] «главная проблема с 13–14-летними в нашей стране – проституция. Подростки себя продают ради наркотиков». Во Франции таких 11000 – 13000.[314] Считается, что в Америке того больше мальчиков, а не девочек.[315]{46}
Тимарх, если верить Эсхину (390 – 314 гг. до н. э.), мужчинам отдавался «только потому, что был рабом самых постыдных удовольствий: лакомых блюд, роскошных обедов, флейтисток, гетер».[317] Среди проститутиков Дании регулярно выручку несут проституткам 85%.[318] С древности были мудрые люди, платящие не деньгами, но девчонкой.[319] Некий отец имелся с мальчиками за своих дочерей.[320]
Сутенёрство в мальчишеской проституции реже, чем в девичьей.[321] Вероятно, развивается во времена мальчишеской кротости. В 1700-е гг. некто Морель д'Волон в Париже продавал отрочат, что коней, а клиентов искал в оперном театре.[322] Подобный персонаж отыскуем и в наше время. Некоторые проститутики, возмужавши, клиентов снабжают новичками.[323] В Лондоне был интересный магазинчик. Ежевечерне мальчиками при входе затевалась игра. Клиенты заходили, называли понравившегося – владелец ему сигналил, а мальчишка заходил с чёрного хода. Исследованы[324] педосутенёры Феса, Марокко. Облавы на проститутов увеличивали прибыль сводников.[325]
Хуже всего, конечно, запертым и даваемым на съедение малышам. Однако бордель борделю рознь.{47}
Венеция не всегда была рай. В 1462 году несколько мальчиков оскопили, пометили проститутами. Но спустя шесть лет «кормящиеся содомиею размножились». После 1500 г. рекрутирующие в эти промыслы предавалися казни.[327]
Исследованы педобордели по всему миру. Каждый античный город имел «эфебион» – публичный дом с отрочатами-рабами. Сократовый фаворитик Федон, олицетворение бессмертия, – с эфебиона. Философ уломал обеспеченного последователя выкупить.[328] Через океан аналогичные бордели доколумбовой Мексики.[329] Войны затевали для того, чтобы хорошеньких пленить. В 1804 году британец эфиопов сбыл: юношей 32, отрочат 66, а девоподобных на гаванский сераль 40. Пленить пытались огромночленных. Ночью строили шеренгами при клиенте.[330] Амстердамские педобордели знамы с начала XVIII – XIX в.,[331] парижские – с 1850 г.,[332] нью-йоркские – с 1890 г.[333] В 1889 году лондонцы потрясены, что правящие круги, даже родственники Её Величества регулярно посещают улицу Кливлендскую с курьеришками.[334] Зато в колониях уже не столь нравственные. В Нигерии, к примеру, побудили создать чёрный педобордельчик.[335]
Восток отнюдь не отстаёт. Не только во времена Бёртона.[336] Египетский Асьют ославился в 1981 г. Педобордели вошли в плоть и кровь китайской культуры.[337]
Во всяком японском городе контролировались полицией. Нищие родители детей продавали, что было зачастую пять мальчиков 10 – 20 лет на помещение. По взрослении шли на сцену.[338]{48}{49}{50}{51}
Европейская пресса переполнена рекламой «эскорт-услуг» или «топлес-баров» – естественно, всё по закону. Но когда хороший человек, можно вспомнить, что законы писаны людьми, для удобства людей же. В литературе напечатали[342] заполненную проститутиком анкету для трудоустройства. Указать рост, оволоснение, длину, степень обрезанности, готовность принять анально, позировать фото, любиться напоказ, БДСМ-ствовать, т. д.
