Текст книги "Исповедь якудзы"

Автор книги: Дзюнъити Сага

сообщить о нарушении

Текущая страница: 14 (всего у книги 19 страниц)

Конечно, это было не настоящее обещание, а пустая болтовня. У меня и в мыслях не было снова возвращаться в этот бордель, тем более выяснять, кто и как продал сюда девчонку. Она оказалась в этом деле, и все тут! Я был уверен, что скоро она заведет себе постоянных клиентов, утешится и позабудет про наш разговор.

Но как же сильно я ошибался!

Не прошло и двух месяцев, как мы встретились снова, – девушка позвонила в мою дверь и объявила, что сбежала из борделя вместе со своей подружкой!

Как сейчас помню, время приближалось к полудню, я сидел в дальних комнатах и просматривал свежие газеты, когда мой покой прервал один из молодых помощников. Осторожно постучался, заглянул и робко сказал:

– Босс, там у входной двери две молодые дамы. Говорят, вы их знаете и им надо срочно с вами поговорить…

– Что еще за дамы? – озадаченно переспросил я.

– Лично я думаю… Они… э… – заколебался с ответом помощник. – Они из этих… Боюсь, они из числа доступных женщин… – Я понял, что молодой человек хочет сказать – дамочки похожи на профессиональных проституток. Стоит ли говорить, что к тому времени я успел благополучно забыть про свое ночное приключение в незнакомом борделе и совершенно не представлял, почему у моих дверей средь бела дня появились сразу две проститутки! Меня охватило любопытство, я велел помощнику впустить девушек, усадить в гостиной и попросить подождать, пока я выйду поговорить с ними.

Но стоило мне увидеть девушку, как я сразу же вспомнил ту ночную историю и смекнул, что девчонки ухитрились сбежать из борделя!

– Привет… – неуверенно начал я. – Что у тебя стряслось?

– Понимаете… Я пришла просить у вас совета… Может, вы сможете нам помочь…

– Так что же произошло?

– После того как я поговорила с вами, у меня будто сил прибавилось! – улыбнулась девушка. – Я решила покончить со всем этим, а тут еще из дома пришло письмо, что отец болен и семье нужна моя помощь… Я пошла к хозяйке, попросила отпустить меня на пару дней – навестить домашних. Но она отказала и обругала меня…

В те времена сбежать из борделя было делом почти невозможным. Девушек, которые работали в веселых домах, отпускали на улицу исключительно под надзором специального сопровождающего соглядатая. Он не выпускал своих подопечных из виду, и у девушек не имелось никакой возможности убежать, даже если очень хотелось. Я спросил девушку – как же им удалось избавиться от соглядатая, провернуть такое дело – сбежать?

Девушка ответила, что им здорово повезло, в их квартале остановился цирк. Циркачи раскинули шатер над большой площадкой и бродили вокруг, зазывая зевак обычными трюками, – водили вокруг циркового шатра слонов и тигров, акробаты крутили сальто, а силачи орали во все горло:

– Самый лучший цирк в мире! Слоны! Летающие крокодилы! Воздушные гимнасты! Поторопитесь, представление начинается! Скорее-скорее – все к нам!

Девушки протолкались на свободное место, стали смотреть трюки акробатов, их соглядатай протиснулся следом, встал рядом с ними и безотрывно пялил глаза на циркачей. Бойкие девчонки сразу смекнули – такая отличная возможность сбежать появится у них еще не скоро, если вообще появится! Они перемигнулись, кивнули друг другу, ловко затерялись в толпе и помчались прочь что есть духу.

– Все ясно, – кивнул я.

Я был весьма и весьма озадачен и погрузился в раздумья. Тогда и в помине не было никакого “равенства полов”, или как там это еще называют. Бордели разными путями закупали проституток для работы, иногда за девушку выплачивали до нескольких сотен иен, и, если проститутка пыталась сбежать, не погасив свой долг борделю, ее побег приравнивался к уголовному преступлению. Хозяева публичного дома имели законное право обратиться в полицию и потребовать задержать беглянку как несостоятельного должника. Даже если девушка убегала к себе домой или возвращалась в собственную семью, полиция могла разыскать ее, арестовать и принудительно вернуть хозяевам! При таком положении дел проституткам не было никакого смысла сбегать, и исключения случались очень редко…

Вся эта ситуация ставила меня в сложное положение – не было и речи о том, чтобы оставить девушек в моем доме, – укрывая чужого должника, я совершал уголовное преступление. Но когда я смотрел на заплаканных девчонок, мне было их так жаль, что рука не поднималась просто так взять и вышвырнуть бедняжек за порог! Я долго размышлял, какого черта мне надо призвать в помощники, чтобы их не обидеть, но при этом самому не встрять в новые неприятности, и внезапно вспомнил про капитана Хасибу из Армии спасения!

Надо заметить, что в этой благотворительной организации были просто помешаны на так называемой “эмансипации проституток”, и, признаться, им удалось добиться впечатляющих результатов. Представители Армии спасения считали, что всех проституток, которые изъявят желание заниматься другим ремеслом, следует отпустить из публичных домов и трудоустроить. Они здорово носились со своей идеей и всячески поощряли тех, кто соглашался принять девушек на работу, а самим девушкам предоставляли необходимую защиту.

Вот что мне надо – Армия спасения! – решил я и сразу же стал звонить в их штаб-квартиру, тогда она еще находилась в районе Канда. По счастью, капитан Хасиба как раз был на месте и сразу вспомнил, кто я такой.

Я изложил историю девушек и спросил, смогут ли им помочь.

– Вы сделали еще одно доброе дело, – растрогался капитан Хасиба. – Пусть девушки немного подождут у вас, я немедленно выезжаю!

Не прошло и часа, как он уже звонил в мою дверь. Девушки еще раз – от начала до конца – рассказали ему о своих злоключениях, а он выслушал их очень внимательно.

– Ясно, – сказал он, дослушав, – Я постараюсь устроить ваши дела…

– Да, пожалуйста! Мы вас очень просим! – оживились девушки, вытирая слезы. Они улыбались и выглядели очень счастливыми, когда уходили вместе с капитаном Хасиба. Я посмотрел им вслед…

Примерно через неделю капитан перезвонил мне и сообщил, что у девушек все благополучно, им подыскали вполне пристойную работу и я могу быть спокоен за их дальнейшую судьбу и всегда могу снова связаться с ним, если в том будет нужда!

Так он мне сказал, а я вспоминал его искалеченное лицо и думал, как совершенно устроен мир Божий, раз в нем для каждого, даже для обиженного судьбой человека, находится подходящее место!

Но это еще не конец истории!

Незадолго до начала войны та же самая девушка снова объявилась в моем доме. Тут уж я прямо спросил: какого черта ей нужно на этот раз? Девушка опять ударилась в слезы и стала спрашивать, нет ли у меня в доме работы, подходящей для порядочной девушки.

– Если я поеду домой, – всхлипывала она, – отец наверняка вновь продаст меня в бордель! И кто знает, смогу ли я снова сбежать…

Я расспросил ее про отца, и скоро выяснилось, что он самый настоящий ублюдок. Я понял, что, случись мне оказаться на месте девушки, я бы тоже сбежал от него. Моя жена Омон вошла в гостиную как раз в тот момент, когда девушка плакалась мне на судьбу. Жена тоже стала ее расспрашивать – что стряслось, а когда все узнала, отреагировала весьма неожиданным образом. Надо сказать, что к тому моменту моя супруга успела открыть танцевальный класс и дела у нее шли отлично, в классе постоянно обучался танцам десяток девушек.

– Послушай, – предложила Омон, – давай предложим ей поработать в моем танцевальном классе?

– Но ведь у тебя уже есть прислуга?

– Ну и что с того? – не унималась жена. – Моя прислуга – настоящая неряха! Я давно подумывала взять еще одну служанку себе в помощь…

Она строго посмотрела на девушку:

– Хочу предупредить тебя заранее – угодить мне очень сложно! Бывает, я слишком придираюсь и ворчу, но ты просто не обращай внимания, и все будет хорошо… Скажи, готова ли ты работать у меня?

Других предложений работы у девушки не было, так что выбирать ей не пришлось. Она сразу согласилась убирать в танцевальном классе Омон, и жена никогда не попрекнула меня тем, что я переспал с девушкой в веселом доме Комондзиро. Тогда я даже предположить не мог, что именно она – девушка по имени Окё – на многие годы станет моей незаменимой помощницей.

4. Бухгалтерия якудза

Ровно за два года до начала войны мне фактически пришлось стать во главе клана Дэвая. Формально Мурамацу все еще считался главным боссом нашего клана, но все знали, что он тяжело болен. А если сказать всю правду, Мурамацу уже много лет сам разрушал собственное здоровье, без меры употребляя наркотики. Пока он кочевал из больницы в больницу, я оставался в клане за старшего. Япония уже успела ввязаться в войну на территории Китая, игорный бизнес в целом переживал сложные времена, и все кланы в большей или меньшей степени оказались в стесненном положении.

Не помню, говорил я или нет, но тогда штаб-квартира нашего клана располагалась по адресу Синхататё, 1–1, в одном из оживленных кварталов района Асакуса. Это был центр шумного и веселого района, люди приходили сюда развлекаться даже в самые тяжелые времена. Наш клан контролировал все окрестные улицы, можно считать, нам досталась одна из лучших территорий в городе! Но это не значит, что мы могли просто сидеть и ждать, когда денежки сами приплывут к нам в руки. Вы, конечно, видели полноводную реку – у каждой реки есть берега, стремнины и водовороты, а игорный бизнес похож на такую реку. Поэтому, чтобы заработать, нашему клану приходилось суетиться и изворачиваться не меньше других.

Если хотите понять, что я имею в виду, придется усвоить одну простую вещь – в игорном бизнесе чудес не бывает. Нет такого, что стоит кому-то захотеть, и клиенты толпой побегут в его игорный зал и начнут просаживать там горы денег. Атмосфера игры – мистическая вещь, ее никак нельзя предугадать заранее. Я часто пытался понять, почему так происходит – откроешь и обустроишь отличный новый зал, а люди предпочитают идти играть в другие места. На этот вопрос невозможно ответить с точки зрения логики…

Но можно подойти к этому и с другой стороны. Я хочу сказать, что достойные и состоятельные клиенты не нагрянут в ваше заведение сами собой, сперва придется здорово потрудиться, чтобы привлечь к себе таких гостей. А когда к вам зачастят почтенные люди, ваше заведение немедленно войдет в моду и клиенты повалят целыми толпами. Дела пойдут живее, и заведение начнет приносить приличные деньги. Когда я оглядываюсь назад, на прожитую жизнь, то могу сравнивать разные времена. Надо признать, что время, когда я совсем юнцом присоединился к клану Дэвая, было пиком популярности игорного бизнеса, деньги сами рекой текли в карманы профессиональных игроков – якудза.

Пора рассказать вам не только откуда брались эти деньги, но и как их тратили…

В мое время дело было поставлено так – перво-наперво из дневной выручки изымали двадцать процентов и хранили их как резерв в специальном фонде. Для наглядности рассмотрим эту систему на живом примере, пользуясь современным денежным исчислением. Допустим, за вечер поступила выручка в сумме десять миллионов иен, значит, из них изъяли два миллиона, и эти деньги пошли в резервный фонд. Затем босс забирал себе шестьдесят процентов оставшейся суммы, в нашем примере это составит четыре миллиона восемьсот тысяч иен. А остальную часть босс делил между остальными членами клана согласно их вкладу в дело.

Логичный вопрос: для каких нужд использовался резервный фонд, составленный из двадцати процентов выручки? Прежде всего, из этих денег выплачивались компенсации членам клана, которые отбывали сроки в тюрьме. Кроме того, эти же деньги расходовались на разнообразные ежедневные нужды.

Хотите знать, для каких целей использовались шестьдесят процентов, которые оставлял себе босс? Это было что-то вроде “прибыли до вычетов” – или, как называют эти деньги в бухгалтерских бумагах, – прибыль брутто. Наивно думать, что босс просто клал всю сумму себе в карман и дальше распоряжался деньгами исключительно по собственному усмотрению. Нет – эта часть прибыли тоже распределялась согласно определенным правилам, и это был достаточно сложный процесс.

Знаете, вокруг человека с деньгами всегда вьется целая толпа – торговцы и прочие прихлебатели, и каждый надеется выудить у него пару монет. Самое печальное, что они как блохи, их слишком много, чтобы турнуть всех разом. Как ни старайся, от них не избавиться – так уж устроен мир, что рядом с тобой будут не только те, кого ты хочешь видеть. И в один прекрасный день босс обнаруживает около себя дюжину, а то и больше нахлебников, большинство из которых – игроки из чужих кланов. Обычно у этих ребят нет при себе наличности, и они прибились к вашему игорному заведению, потому что у вас хорошо идут дела. Все они ждут, что босс одолжит им немного денег на игру.

Вы можете спросить, зачем это надо боссу – ссужать деньгами чужих игроков? Но так устроена система якудза, даже самому сильному клану не выжить в одиночку, и между кланами существует своеобразная система взаимопомощи. Я не вполне уверен, что эти отношения уместно называть словом “система”, но попробую доступно объяснить, как строятся такие взаимоотношения. Предположим, существует десять братств – кланов-побратимов. Боссы этих кланов когда-то связали себя клятвой помогать друг другу всегда и во всем. Может, помогать на деле и не придется, но заранее, когда дают клятву, этого никто не знает. Но вот что известно совершенно точно – дела не могут идти одинаково хорошо сразу во всех десяти кланах. В нормальные, стабильные годы примерно тридцать процентов кланов процветает, еще процентов тридцать живет вполне сносно, а остальные просто прозябают, то есть дела у них идут ни шатко ни валко. Так вот, когда я начал пробовать силы в качестве босса клана Дэвая, дела в Асакусе шли совсем скверно; из-за политических неурядиц игорный бизнес вступил в полосу длительного застоя. Даже в Токио было настолько худо, что игорные заведения, приносившие более-менее пристойную прибыль, можно было пересчитать буквально по пальцам одной руки.

Вот до чего дошло!

По моим подсчетам, не более тридцати игорных залов могли похвалиться собственной прибылью, а остальные были, что называется, “открыты для дела” – то есть не закрывались, чтобы сохранить за собой место, но денег не приносили…

Если клиент не хочет идти в игорный зал, силком его не потянешь, как невозможно своей волей повернуть вспять бурную реку. С таким положением дел приходится мириться.

Это очень серьезная проблема, с какой стороны за нее ни возьмись. Но раз уж ты набрал людей для работы в игорных залах, то берешь ответственность за них на себя. Кто главный, тому и принимать решения! И единственное, что тебе остается в таких стесненных обстоятельствах, это отправить часть своих ребят играть к другому боссу, к тому, у которого дела идут более живо и прибыльно. Пришлые ребята не будут сами организовывать игру или играть в чужом заведении всю ночь, но им позволяется слоняться по заведению и даже участвовать в нескольких конах игры – изображать толпу. За это босс процветающего клана подкидывает им немного деньжат на карманные расходы, и они могут купить себе поесть или еще что-то самое необходимое. Конечно, стратегически неправильно было бы отрядить целую дюжину чужих людей в один игровой зал, поэтому людей из чужого клана распределяют по разным залам. Но даже с учетом этой небольшой хитрости, если в тяжелое положение попадает сразу несколько дружественных боссов, то людей от побратимов прибывает слишком много и уследить за ними должным образом удается не всегда. Возникают разные осложнения…

Игорный бизнес не отличается стабильностью, заранее предугадать, когда клан потеряет большую часть клиентов, невозможно, как невозможно составить перспективный план действий не только на несколько лет вперед, но даже и на год. Поэтому и возникла такая традиция, что босс, у которого дела идут в гору, принимает ребят из кланов, в которых возникли трудности. Ситуация, при которой человек тридцать игроков из преуспевающего клана кормят вдвое большее число приживал из менее успешных организаций, считается вполне обычной. И никто не жалуется, потому что твоим людям тоже будут помогать, когда у тебя наступят трудные времена. У якудза есть святое правило – за побратима и жизни не жалко! Так что братья заботятся, чтобы дать друг другу крышу над головой и пропитание в трудные времена. Братья действительно значат друг для друга очень много. Даже в хорошие, стабильные времена они, чем могут, помогают друг другу. А если приходит беда, то каждый из нас готов идти на серьезные жертвы и отказывать себе во многом, лишь бы только выполнить все обязательства перед побратимами.

В современных фильмах и романах якудза всегда вооружены мечами или пистолетами и только тем и занимаются, что устраивают шумные драки. Я скажу вам так: все это дерьмовые фантазии! В жизни ничего подобного не происходило, во всяком случае, в мои времена профессионалы не могли позволить себе подобного поведения. Их заработок целиком зависел от игры, а для хорошей игры что нужно? Нужно уметь бросать кости и обеспечивать гостям приятное и спокойное времяпрепровождение, а это значит, что шумные ссоры и скандалы между якудза были большой редкостью. Если недоразумения и случались, то боссы предпочитали переговорить друг с другом и разобраться по-тихому. А если бы они устроили скандал с поножовщиной в игровом зале – ничего хорошего из этого не вышло бы! Нагрянула бы полиция, стала давить на них, гости мгновенно бы разбежались по другим притонам, и в конечном итоге весь их бизнес оказался бы под серьезной угрозой. Можно сказать, якудза вынуждены были вести себя гораздо вежливее и обходительнее, чем обычные люди.

Хотите узнать об остальных расходах? Что ж, бывали еще всякие непредвиденные издержки, например на похороны или болезни. Это была очень важная традиционная статья затрат. Если кто-то из известных боссов якудза умирал, остальные боссы выражали ему соболезнования и в качестве последней дани уважения отправляли его родне конверт с некоторой суммой денег. Сумма варьировалась в зависимости от степени близости босса якудза с покойным. А если у дружественного босса умирала жена или кто-то из близких родственников, опять же приходилось раскошелиться на изрядную сумму денег. И если кто-то из младших парней в дружественных кланах выходил на свободу после долгого тюремного срока, надо было готовить конверт с денежками…

В рамках профессионального сообщества якудза существовала своя негласная, но очень строгая иерархия, и размер ритуальных подношений должен был четко соответствовать статусу, так что скупиться не приходилось. Нельзя допускать, чтобы люди шептались у тебя за спиной:

– Только посмотрите на эти жалкие гроши, которые принесли от босса клана Дэвая. А еще похваляются, вроде они самый процветающий клан в Токио! – Поэтому из каждого подношения или презента старались устроить настоящее представление.

Еще одной важной деловой обязанностью босса якудза была необходимость поддерживать добрые отношения с владельцами ресторанов и магазинов, расположенных на его территории, на это тоже приходилось выкраивать время и средства. В местах вроде того, которое облюбовал для работы наш клан, среди владельцев подобных заведений было в обычае прийти к боссу и объявить:

– Босс, я открываю новое предприятие там-то и там-то. Прошу вас, пусть ваши ребята присмотрят за порядком! – Никакой босс не мог проигнорировать такую просьбу.

Опять приходилось заглядывать в бумажник и отправлять конверт с деньгами вместе с пышной гирляндой или букетом искусственных цветов, которые принято посылать для украшения магазинов и ресторанов на праздник открытия. А потом, в день начала работы, следовало прихватить шесть-семь бойцов и самолично отправиться на торжественное открытие заведения. Там нужно было подбодрить персонал заведения, прохаживаясь среди гостей и выражая надежду, что все они вскоре станут постоянными клиентами, и так далее… Под конец предписывалось подойти к хозяину, поблагодарить его за прием, пожелать всяческого процветания и удалиться, сославшись на срочные дела и нехватку времени. Но, разумеется, вы продолжали общаться и сохраняли добрые отношения.

Так что любое событие – от похорон до свадьбы или рождения ребенка – оборачивалось конвертом с деньгами и влекло за собой новые расходы для босса, и все эти расходы следовало приплюсовать к издержкам.

Поступления, которые мы получали за так называемую “защиту” от окрестных владельцев мелкого бизнеса, составляли очень незначительную часть общих поступлений. Повторюсь и подчеркну еще раз: основным и фактически единственным источником нашего дохода была организация игорного бизнеса. В любые времена находились люди, жаждущие объявить себя якудза, разные сутенеры из веселых кварталов, шулера и прочая шушера, но это просто хвастливая болтовня, подобные жалкие отщепенцы не имеют ничего общего с настоящими членами якудза.

Настоящие, “правильные”, якудза – это исключительно профессиональные игроки. Еще одно распространенное заблуждение – путать якудза с гораздо менее известной организацией тэкия. Специализацией тэкия была организация развлечений на улице, под открытым небом, в то время как мы, якудза, организовывали игры только в закрытых помещениях – “под крышей”. Босс тэкия жил в двух шагах от меня, его звали Фукуда Тенгай. Если в нашу местность приезжал цирк, его хозяин первым делом бегом бежал выразить почтение господину Фукуде. И все время, пока цирк гастролировал в нашем квартале, тэкия присматривали за порядком, а владельцы заведения выплачивали им так называемый “сбор с подушки”. В те времена каждый зритель в цирковом шатре усаживался на отдельную подушку, поэтому небольшой процент с платы за каждый билет, который владельцы увеселений выплачивали тэкия, назывался “сбор с подушки”. Но несмотря на то, что мы были соседями и поддерживали добрые взаимоотношения, каждая из наших организаций вела свои дела самостоятельно и независимо.

Якудза тоже собирали мзду с организаторов развлечений, но это были развлечения, организуемые непосредственно в помещениях, как мы говорили – “под крышей”. Я имею в виду кинотеатры, стриптиз-шоу, концерты модных исполнителей, постановки пьес, которые проводят в закрытых залах, и все в таком роде. Если намечалось подобное мероприятие, владелец труппы или менеджер исполнителя приходил ко мне с выражением почтения и просил о содействии. Я как босс якудза желал этому человеку удачного представления и иногда давал немного денег в конвертике. Когда я занял место босса клана Дэвая, то доверил заботы об этом хлопотном участке нашего бизнеса Камэдзо. Он был общительным и улыбчивым парнем, охочим до таких развлечений, с удовольствием принимал подношения и льстивые заверения от организаторов развлечений.

– Хорошо, – улыбался он. – Когда вы хотите начать выступления в нашем районе? Ага… Значит, такого-то числа, будьте уверены, я лично прослежу, чтобы все было благополучно. Если возникнут какие-то сложности, без стеснения обращайтесь ко мне…

Совершенно излишняя инструкция; в те времена любой представитель мира развлечений, переименованного сейчас в шоу-бизнес, отлично знал – никаких проблем или неожиданностей в Асакусе у него не возникнет, пока о нем заботится клан Дэвая!

Вы можете полюбопытствовать: что за охота якудза возиться с этими развлечениями? И будете правы, но только отчасти. За нашу поддержку театры рассчитывались с нами весьма приятным образом, и дело не только в деньгах. Например, если Международный театр, который тоже находился под покровительством нашего клана, затевал премьеру и планировал показывать новый спектакль целый месяц, директор театра приходил к нам и говорил:

– Завтра мы открываем новый сезон… Мы очень признательны вам за то, что все идет благополучно, и поэтому “записываем” за вами спектакли двадцать девятого и тридцатого числа… И очень надеемся, что у вас найдется время заглянуть к нам в эти дни, посмотреть пьесу и принять от нас некоторую сумму в счет компенсации ваших издержек…

Фактически это означало, что театр отдает нашему клану всю выручку за спектакли, которые будут проходить в эти дни. В цифрах это составляло порядка трех миллионов иен в сегодняшних деньгах, и клан распоряжался этой суммой по своему усмотрению. Так тогда было заведено не только в Асакусе, но и в любом другом месте, уж такая была традиция.

Я понимаю, для стороннего человека мой рассказ звучит довольно заманчиво. Вроде босс сидел, получал удовольствие от шоу и при этом зарабатывал приличные деньги. Но на самом деле хороший босс не может позволить себе просто сидеть и развлекаться подобным образом. У него тоже есть свои обязанности, которые надо выполнять. По функциям то, что делал босс якудза, можно сравнить с действиями продюсера. После представления он собирал всех членов труппы, уделяя внимание даже билетерам и рабочим сцены, говорил благодарственную речь и в знак признательности вручал каждому конверт с деньгами. Как правило, по старой традиции, сумма денег в конверте немного превышала их обычный средний заработок за день или два. Иногда случалось так, что представление проваливалось, публики на него ходило мало и существенных сборов не получалось, но размер денежного презента от босса актерам и прочим членам театральной трупы был величиной постоянной, напрямую от сборов он не зависел. Иногда приходилось заглядывать в собственный карман и извлекать оттуда некоторую сумму, чтобы покрыть разницу, ко всеобщему удовлетворению. Но если считать на круг, это было скорее доходное, чем убыточное дело.

Как видите, босс якудза был достаточно занятым человеком, и, с учетом всех этих расходов на обязательства перед побратимами, представительские нужды, поддержку сирых и убогих, заботу о собственном статусе, никакая сумма денег не была достаточной, и приходилось трудиться не покладая рук!

Если говорить непосредственно об организации игр, то здесь тоже существовали особые, тщательно разработанные традиции и правила взаимодействия между разными кланами. Например, игорные заведения, расположенные неподалеку друг от друга, согласовывали порядок работы, составляли что-то вроде расписания – чтобы коны игры, которые они будут проводить, не совпадали по времени. Конечно, это мало походило на железнодорожное расписание, в котором все указанно с точностью до минут. Боссы кланов Асакусы, Угуйсудани и Ситая договаривались между собой, что будут проводить игры с таким интервалом времени, чтобы завзятые игроки смогли за ночь обойти заведения всех трех кланов и поучаствовать в играх. Иногда боссы принимали совместное решение – перенести игры в другое место или открыть новый игровой зал. Я говорю “игровой зал”, чтобы было понятно. Но в нашей профессиональной среде обычно выражаются иначе. Говорят “работать на подносе”, поднос в этом контексте означает специальное блюдо, на которое переворачивают стаканчик с костями во время игры. Или вообще, применительно к игре, ограничиваются словом “обработать”, значение которого довольно сложно объяснить. “Обработать” – значит различными средствами сделать игру более живой и быстрой, чтобы клиенты разгорячились и вошли в настоящий азарт!

Темп – это очень существенный компонент игры. Прибыль игорного дома напрямую зависит от того, как построена игра и сколько раундов, то есть бросков костей, успевают провести за один кон. Предположим, владелец игорного заведения – их называют домото – получает пять процентов прибыли с каждого кона игры, и к концу вечера эта прибыль может достичь пятидесяти миллионов иен, если за кон он успеет провести сто бросков! Но если игра идет медленно и вяло, то он успеет провести всего лишь пятьдесят раундов, и легко подсчитать, что в таком случае его доход составит только половину возможного – всего двадцать пять миллионов. Игра может потерять темп и окончательно увязнуть, если кто-то из гостей надолго задумывается, какую делать ставку, пока букмекер выкрикивает: “Ставки, делайте ваши ставки!” И это вполне естественно; человек хочет лишний раз пораскинуть мозгами – в конце концов, он вкладывает собственные денежки и рассчитывает выиграть. В такой момент игрок из другого клана может здорово помочь и вдохнуть в игру настоящий азарт и скорость. Он вытаскивает из-за полы кимоно толстенную пачку денег и швыряет на игровой стол презрительно, будто старую газету:

– Кто сможет сравнять такую ставку? Кишка тонка? Я могу побить по ставкам любого из вас, и нечего тут долго размусоливать! Выигрывают те, кто играет, а не те, кто сидит и сопли жует… – Вот один из распространенных способов оживить игру. Так можно создать подходящую атмосферу и подтолкнуть дело на двадцать-двадцать пять раундов вперед. Но иногда имеет смысл остановиться и на двадцатом раунде – если видишь, что уже получил вполне приличную прибыль.

Знаете, нечто подобное происходит во время больших храмовых праздников, когда несколько человек несут носилки с мощами святого, а все остальные пытаются протиснуться и помочь носильщикам, с криками “вассёи-вассёи”, просто потому, что в толпе царит праздничное оживление. Так же обстоит и с игрой, самое главное здесь – создать правильное настроение! Стоит подходящей атмосфере воцариться в игровом зале, и все пойдет как надо, словно само собой, люди будут испытывать настоящий азарт, ведь смысл любой игры именно в азарте! После настоящей, азартной игры даже те, кто остался в проигрыше, будут подходить к вам, выражать признательность и говорить:

– Благодарю вас, я получил огромное удовольствие от сегодняшней игры!

Многие люди считают, что профессиональные игроки сплошь мошенники и шулера, – но они глубоко заблуждаются. Разумеется, в семье не без урода, среди профессионалов, как и везде, встречаются бесчестные люди, но это скорее исключение, чем правило. Настоящий якудза никогда не пойдет на открытое мошенничество! Дело здесь не только в нашем кодексе чести, просто основную массу игроков составляют постоянные посетители, а не случайные гости. Поэтому, если кто-то из организаторов игры будет уличен в шулерстве, молва быстро распространится по всей округе и люди начнут обходить стороной игорное заведение с дурной славой. Такое заведение быстро разорится и закроется, вот и все дела. По этой очевидной причине содержатели игорных заведений, закрепленных за определенной территорией, не позволяют шулерам обосноваться под своей крышей. Естественно, профессиональные шулера существовали всегда – но эти люди работают, как правило, в одиночку, переезжая с места на место, и не связывают себя взаимными обязательствами с какими бы то ни было кланами. У них нет собственных игорных залов, они устраивают игры прямо в гостиницах или питейных заведениях.