Текст книги "Билоны"

Автор книги: Джаферд Кин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 21 (всего у книги 28 страниц)

– Ничего говорить Я не собираюсь. Создатель не уполномочивал меня развешивать ценники на бездушные предметы небытия его Дома.

– Стоп, стоп, стоп! Абсолютно не нуждаюсь в твоем ответе. И без него ясно, что ничего, кроме утонченного оскорбления, от него ждать не приходится. А ведь за добром это не должно, вроде бы, водиться. Впрочем, оно никогда не брезговало использовать оружие, изобретенное в моем антимире. С позволения, кстати, и попустительства вашего Отца-Создателя.

Так вот, чтобы у тебя не было иллюзий: цена моя – аналогична твоей, и так же, как и твоя, была сформирована САМИМ. Только мера ее другая: она радикально отличается по качеству и количеству, оцениваемого разума. Не хотел Я, но придется повториться, несмотря на то, что уже подвел черту под обсуждением темы совершенства наших разумов. Темы, которую не Я поднял, а ты, обвинив мой разум в примитивности. Однако пусть и на это будет Божья воля. Согласен! Но в этом случае тебе не удастся опровергнуть, что, как и у тебя, цена сущности моего разума – моя честь. САМ не отобрал ее у меня, а сделал из нее качественно иную материю. Причем, как всегда, ОН остался в стороне, когда она превращалась во мне в честь зла и верность моему детищу – антимиру. Не думал, о чем это говорит? Вижу, что нет. Я подскажу ответ. САМ пожелал, чтобы все убедились в моей исключительной способности являть собой сущность развития моей истины. А своя истина не существует без одежд чести, верности и преданности ее носителя. Цена истины – неимоверно выше цены разума, который ею захвачен и подавлен. Я – истина зла, ты – раб добра. Вывод прост до банальности: цена моего естества намного выше твоей. Так распорядился твой Отец-Создатель.

– Ты неувядаем и, право же, неповторим! Наделить бесчестье с подлостью честью да еще обосновать всю эту чушь волей Создателя! На подобное способен только разум, цена которого определяется его отторжением от Дома БОГА. Это, что ни говори, для всех его жителей, включая меня, цена недоступная для понимания. Измеряя ее по такой шкале, ты воистину бесценен, то есть для нас, ангелов, ты цены не имеешь, что в своем роде, делает тебя… – в глазах ЕГО ВОЛИ сверкнули озорные искорки насмешливости, – …и исключительным, и совершенным.

Явная и презрительно колкая издевка первого ангела не смутила Дьявола. Он давно выработал устойчивый иммунитет к разного рода насмешкам из Божьего дома. Их лавинообразный поток на его разум ему пришлось в полной мере пережить и преодолеть во время поражения восстания против САМОГО. С тех пор хозяин антимира не обращал на них внимания. Иначе непреодолимая обида на клевретов БОГА, которую он считал непозволительной для своего разума, давно бы уже превратила его в жалкого склочника, способного только щипать злом души людей, а не забирать их безвозвратно под свой покров. Обида у него была только на Создателя. Но она, как раз, и стимулировала его расчетливое движение к поставленной цели. Даже насмешливый скепсис ЕГО ВОЛИ – первого после Бога по разуму в реальном мире – не мог выбить великого изгоя из равновесия.

– Я насмешек не чураюсь, – не желая уступать инициативную составляющую разговора, как ни в чем не бывало, продолжил Дьявол. – Когда разуму не хватает аргументов, он быстро опускается до насмешек – основного метода защиты несовершенного логического мышления. Ты что, так и будешь с иронией обсуждать тему Спасителя и духовно расставшихся с добром и сросшихся с моей истиной людей. САМ-то, как на это посмотрит?

– Ты начинай, а там увидим. Я обещал, что мы обсудим эту тему и от слов своих не отказываюсь. А в какую форму я сочту необходимым облечь мой разговор с тобой – не должно касаться твоего разума, если, конечно, он, как ты утверждаешь, совершенный.

Дьявол не заставил себя ждать. Все развивалось так, как он задумывал. ЕГО ВОЛЯ добровольно уступал ему право совершить первый выпад.

– К решению о встрече с тобой Я пришел не из праздного любопытства. Сам понимаешь, общение с главным сатрапом Бога для меня удовольствие, которое Я бы не отнес даже к наименьшему из минимальных. Но мне пришлось унизиться до просьбы о диалоге по более чем веской причине. Она выше моего неприятия твоего естества, истины добра и разума САМОГО, обрекшего созданное ИМ на вечное ЕМУ поклонение.

– Не сомневаюсь, потому что заставить унизиться тебя может только одна причина – та, которая касается только твоего личного «Я».

– Ты точен. Чувствуется, что твой разум неплохо перенял от САМОГО умение сходу выделять в проблеме главное. Тем проще мне будет объяснить тебе, почему Я не могу позволить себе остаться безучастным в задуманной САМИМ новой судьбе человечества. Жаль, что это приходится объяснять не ЕМУ, а всего лишь ЕГО иерофанту. Но уж коли ты за и от НЕГО толкуешь ангелам и людям, рожденные ИМ мысли, хотел бы сразу обратить твое внимание на одну, Я думаю навечно скрытую от человечества, особенность, затеянного вами дела. Вряд ли вы захотите когда-либо в ней признаться. Хотя, как и ты, Я тоже не сомневаюсь, что САМ заранее продумал и просчитал все ее последствия для людей и будущей истории Вселенной, потому что она тоже касается ЕГО личного «Я».

– А по силам ли твоему разуму обсуждать личное «Я» того, кто существует в пространстве-времени, находящемся за пределами НАЧАЛА ВСЕГО, то есть там, куда ни твой, ни мой разум доступа не имеют. Абсурдно тщиться определять поступки сверхъестества, которое мы можем только представлять, но слишком ничтожны в сравнении с НИМ, чтобы его познать.

– Тебе это, скорее всего, не по силам; не спорь с явным. А мне, разорвавшему связь с ЕГО разумом и воссоздавшему себя в качестве разума антимира, в котором НАЧАЛО ВСЕГО организовано моим сверхъестеством, доступно понимание сущности, творящей материю. Для меня нет пределов в ее понимании, в каких бы видах и состояниях пространства-времени она ни обитала. Я сбросил с себя вериги ограничений, которыми САМ сознательно сковал разум ангелов и людей, не позволяя развитию их разума дойти до главного – раскрытия, а следовательно, и соприкосновения с сущностью САМОГО.

– Зачем же тогда ты просил о встрече, если наперед знаешь последствия, пришедшего на Землю СОБЫТИЯ? Разуму, схватившему своим сверхъестеством истину ВСЕГО и ВСЯКОГО, негоже обращаться за разъяснениями всего лишь к гонфалоньеру Бога.

– Да брось ты! Тебе прекрасно известно, что все твое «Я» полностью состоит из мыслей САМОГО. Ты только лицо диалога. В действительности же Я фактически разговариваю с НИМ. Это моя возможность напрямую призвать ЕГО рационально отнестись к тому, что Я хочу предложить, но для этого ОН должен счесть целесообразным признание меня равным ЕМУ участником СОБЫТИЯ. САМ не может не понимать, что запущенная им в НАЧАЛЕ ВСЕГО эволюция Вселенной не должна строиться на кровавых жертвах. Их неизбежность порождается, когда раз и навсегда определенную истину пытаются донести до разума своих творений, превращая одно из них в единосущное СЕБЕ божество. А жертвы и кровь будут, потому что истина противоположного мира будет вынуждена защищать свою чистоту. Нельзя насаждать правду добра при помощи своего раздвоения, зная, что при создании антимира Я исключил возможность появления в нем единосущного мне естества. Это нарушает равенство основополагающих истин Вселенной. Навязанный разуму людей выбор не делает их души свободными. Он превращает их в штампы добра. Это ничем не отличается от убийства души, в котором ты – гностик – достаточно поупражнялся, расправляясь с инсургентами в доме САМОГО.

– Упражнение не оказалось бесполезным. Оно здорово подтянуло грамотность разума, оставшегося служить Создателю, – быстро нашелся ЕГО ВОЛЯ.

– Ну да, конечно. Куда же деться ангелам, если в них эту грамоту вбивают страхом отторжения от Дома Бога и неизбежностью проклятия САМОГО за инакомыслие. При такой методике волей-неволей, а грамоту зазубришь. Только зачем тогда, скажи мне, САМ оставил живым мой разум, чтобы создавать иную истину? Нетрудно же было растереть меня в НИЧТО, превратив все ЕМУ принадлежащее в тотальное естество столь необходимого для НЕГО добра. Этим шагом ОН мог открыть бесчисленным рядам СВОИХ адептов пути беспрепятственного расселения по Земле, а вскоре и по всей Вселенной. В этом случае САМОМУ не пришлось бы опускаться до деторождения Богочеловека.

– Не играй ехидством в отношении Создателя. Я ведь не посмотрю, что мы на поле нейтральности. Я достаточно терпелив, но не в ситуации, когда шельмуют имя БОГА, – тон ЕГО ВОЛИ напомнил Дьяволу, что здесь присутствует сила, мощь разума которой изгнала его и соратников из Божественной обители. Правда, это было еще до того, как разум великого изгоя впитал в себя неимоверность могущества истины зла, не только готовой, но и способной доказывать превосходство своей сущности над добром на любом участке Вселенной.

– Ладно, ладно. Что не проскочит в запале, – как бы ретировался Дьявол. Логика логикой, а он все же настойчиво продолжал периодически подергивать ЕГО ВОЛЮ за нити преданности Создателю. К ней он относился с плохо скрываемым пренебрежением, считая ее рабским поклонением, не свойственным совершенному разуму. – Можешь не отвечать на поставленный вопрос. Ответ твой предвижу: ЕМУ не хватало веры в НЕГО и преданности людей добру. Но кто мешал человеку быть образцом его творения? Вы подарили ему все, о чем разум может только мечтать и главное – душу. В ней-то Святой Дух место для моей истины не отвел. Изначально душа приходит к человеку в первозданности своей Божьей благодати добра. Однако с превращением разума тварей Божьих из созерцательного в разум действий люди, почему-то, стремятся как можно быстрее избавиться от этой благодати. Они растаптывают ее, чтобы, затем, выдавить из своей души. Не помогают даже ангелы, которых ты приставил с согласия САМОГО к душе каждого человека оберегать ее от бегства к свободе моей истины. Такова реальность. Надеюсь, хотя бы эту часть ее объективности ты не будешь отрицать?

ЕГО ВОЛЯ не торопился ни с опровержением, ни с согласием сказанному Дьяволом. Хозяин антимира привел аргументы, опровергать которые, не поняв до конца, для чего он их использовал, было не просто неразумно, а опасно. Первый ангел и сам неоднократно задавал себе схожие вопросы, не решаясь обратиться к Создателю за ответом. Обоснование своей нерешительности он нашел, убедив себя в том, что ничего более, кроме как – «Такова МОЯ воля!» – он от Создателя не услышит. В то же время для него было очевидно, что тому, на кого Создатель возложил обязанность оберегать душу и плоть Спасителя на время его миссии на Земле, постоянно уповать только на этот аргумент в диалоге с Дьяволом недопустимо. Изгой Вселенной тут же обратит этот аргумент в свою пользу, сделав неопровергаемое заключение.

ЕГО ВОЛЯ мысленно представил, каким оно станет. «Если волей САМОГО, – начал чертить первый ангел наиболее вероятную схему рассуждений Дьявола, – человеку позволено отказаться от данной ему БОГОМ благодати добра, то, тем самым, ОН признает право другого мира предложить людям свою альтернативу». И на последующий вопрос – «Почему?» – стоящее напротив него естество абсолютного зла, наверняка, выпалит: «САМ не может оставить пустой душу человека, потому что без сущности душа погибает. Та истина, которая ее заполнит, продолжает ее жизнь. А раз так, то души людей становятся принадлежностью той истины, которая превращает ее существование в наиболее рациональное и целесообразное для задуманного разумом САМОГО. Неоспоримо, что совместное существование на Земле и во Вселенной зла и добра для НЕГО и рационально, и целесообразно».

– Хуже всего будет… – с горечью подумал ЕГО ВОЛЯ, – …когда все это Дьявол заключит фразой: «Такова воля БОГА!»

А столь ли объективна, преподнесенная мне Дьяволом очевидность отказа человека от первозданной чистоты души, приходящей к нему как благодать Создателя? – готовясь к опровержению правды изгоя, задал себе вопрос первый ангел. Его не оставляло чувство, что хозяин антимира навязывает ему свою правоту, сводя реальные мотивы поведения человека только к их результативной части. Кто-кто, а ЕГО ВОЛЯ отлично знал главную особенность метода Дьявола убеждать сомневающуюся сторону в истинности своих аргументов. Она всегда основывалась на представлении, затягиваемому им в свои сети разуму, внешней видимости предмета как всеобщей сущности. Податливый на льстивое внимание Дьявола и размякший от ложного чувства равенства с ним, разум соратников и, решившихся на контакт со злом, людей всегда принимал его сторону.

– Но мой-то разум – не чета человеческому и клевретам изгоя, – не приближаясь к тине тщеславия, рассудил ЕГО ВОЛЯ. Он имел на это полное право, потому что после низвержения Дьявола с недосягаемой высоты близости к БОГУ, никому, кроме него, не посчастливилось видеть Создателя. Ему выпала честь быть удостоеным разговора с Всевышним, воплощать в разуме ангелов волю Творца и обеспечивать на Земле незыблемость предопределенности судьбы человечества. – У меня есть, чем ответить! – стряхнул ЕГО ВОЛЯ с разума паучью сеть рассуждений Дьявола. – Я знаю подлинность отказа человека от истин Создателя. Изгой скрыл ее в объективности, сущность которой ловко свел к видимой очевидности поступков людей.

С этим заключением, он отдал свой разум уверенности созданного из него БОГОМ естества. Ей предстояло помочь разуму разорвать в клочья аргументы Дьявола, обосновывающие его неотъемлемое право замещать злом в душах людей, отторгнутое ими добро. Отторгнутое, по незыблемому убеждению ЕГО ВОЛИ, не навсегда, а всего лишь, на время, назначенное Создателем.

Дьявола жгла прямо противоположная убежденность. Первый ангел чутко уловил, сколь велик в пращуре зла соблазн загрузить его разум капканами логики абсолютного зла. Он понимал, что это только прелюдия. Спор о предназначении души человека для Дьявола был беспредметен. Его не интересовала ее сущность; с ней он был знаком более чем основательно. Души у людей он просто покупал, а истово сопротивляющихся злу – изматывал безнадежностью борьбы с бездушьем билонов. Они, по наущению «готовых на все», забирали для него у праведников душу силой, если добро опаздывало прийти к благочестию на помощь.

В затеянном споре о душе человека, великому изгою было необходимо утвердить царственное положение своего разума. Обсуждать главное, ради чего ему пришлось прибыть на поле нейтральности БОГА, – вопрос о Спасителе – он намеревался, только продемонстрировав Создателю, возросшую до ЕГО уровня мощь своего разума. Не дав ЕГО ВОЛЕ своевременно выбраться из расставленных ловушек, Дьявол замыслил окончательно запутать его разум еще большей изощренностью доказательств тщетности усилий Богочеловека в полном и окончательном обращении людей к искреннему раскаянию перед их Создателем. Хозяин антимира понимал, что ему не приходится рассчитывать на поворот СОБЫТИЯ вспять. Но он поставил себе задачу обратить грядущие его усилиями ужасы последствий для человечества СОБЫТИЯ на первого ангела и САМОГО БОГА. Без ее решения великий изгой не собирался покидать поле нейтральности. Гордыня – это состояние разума, когда он обманывает себя тем, что ему удалось выйти за пределы своей предопределенности, не позволяла ему признать более действенным иное, чем его видение, развитие истории человечества.

Перед ЕГО ВОЛЕЙ стояла совершенно другая задача. Он должен был дать Дьяволу полную, ничем не ограниченную возможность раскрыть те хранилища его разума, в которых Вселенское идеальное коварство приготовило оружие противодействия миссии СЫНА БОГА на Земле.

– Пусть говорит, – решил первый ангел, видя, как нервно пульсирует чернотой зла разум Дьявола, приготовившийся истрепать тему Спасителя до лоскутов, в которые выкроится его судьба. – Разум изгоя утонет в этой теме, потому что, не понимая сущности БОГА, ему никогда не постигнуть и сущности СЫНА нашего навечно единоположенного Небесного ОТЦА. Непознаваемость Творцов – основа существования разума Вселенной и в ее реальном бытие, и в антимире.

Пока изгой находится рядом со мной в сфере притяжения поля нейтральности БОГА, мне торопиться некуда. Не Я, а он, любуясь своим совершенством, расточает время СОБЫТИЯ. Это время уходит от него безвозвратно. Изгаляясь передо мной в энтимемах, он не успеет помешать Спасителю утвердить свое присутствие на Земле, чтобы в назначенное время представить человечеству всю полноту единосущного Создателю разума. А все же любопытно, неужели изгой не понимает, что диалог с ним никоим образом не изменит, намеченный Создателем путь к достижению цели, которую ОН преследует в организованном ИМ СОБЫТИИ? Интересно будет посмотреть на Дьявола, когда он поймет, что Я использовал диалог как средство истощения сил его разума, которые он мог бы гораздо более продуктивно использовать для воспрепятствования прихода к человечеству Спасителя.

Но еще более любопытно, почему в его разуме утвердилось, что Спаситель – это параллельная Создателю форма эманации божества? Неужели он считает, что божественная сущность может раздваиваться, и устранение им от прямого воздействия на судьбу человечества ее выделившейся из Создателя части может оставить неизменным его право заполнять злом души людей? Если все так, как я мыслю, гордыня всемогущества зла изгоя не оставляет ему иного выбора, кроме убийства Спасителя. Договориться с Создателем, чтобы ОН добровольно отозвал СВОЕГО СЫНА в Дом Божий, Дьяволу не удастся. Во всяком случае, Я так думаю. Правда, до каких глубин познания самого СЕБЯ Создатель допустил разум Дьявола, мне неведомо. Не исключено, что для него было открыто нечто такое, что для моего разума Творец посчитал излишним.

И все же! Хотя изгой и был ближе других к Всевышнему, но так и не понял, что сущность БОГА едина и неделима. Она явила себя человечеству в образе своего СЫНА не для того, чтобы лично выжигать из душ людей зло. Божества чистильщиками не работают. Для этого у них есть Я и ангелы. Содержащий в себе сущность БОГА, Спаситель снизошел до людей, чтобы помочь им – только помочь, а не решить за них – найти, пока скрытые в их душах силы для сознательного и искреннего отказа от истины, которой маниакально заполняет их разум Дьявол. Заниматься его избиением никто не собирается, что, по моему разумению, напрасно. Будь моя воля и желание Создателя…!

– Так Я продолжу, полагаясь на то, что ты не готов оспаривать очевидность принятия душой той истины, которую выказала воля человека? – встрянул Дьявол в размышления ЕГО ВОЛИ.

– Решай сам. Тебя никто не неволит к разговору. Разве не ты объявил себя естеством абсолютной свободы от Высшего Разума Вселенной? Она – и голос, и маяк действий твоего совершенного естества. Вот и следуй за ними. Добро не осуществляет выдачу злу лицензий ни на диспуты, ни на поступки, потому что не считает абсолютную свободу существующей в природе любого, кроме Создателя, разума Вселенной. Эта свобода мнима и, следовательно, не может относиться к явной. Она придумана твоей гордыней, которой необходимо облекать свой разум в несуществующее состояние.

– Отрицание всего и всякого, что создано разумом антимира, – твоя прямая обязанность. Я это понимаю, так как в доме САМОГО денно и нощно только и занимался тем, что обеспечивал признание ангелами и людьми естества БОГА всеобщей сущностью НАЧАЛА ВСЕГО, – ушел от нападок первого ангела на свободу разума мира зла Дьявол. Ушел, открыто намекнув ЕГО ВОЛЕ, что тот судит об антимире не по правде возобладавшей в нем реальности свободы, а по должностным обязанностям данника преданности и верности САМОМУ.

– Мне кажется, что ты специально уводишь меня в сторону от обсуждения темы истины души, – продолжал великий изгой, ничуть не интересуясь реакцией первого ангела, на, как бы походя брошенное ему, обвинение. – Причина проста. Ты не знаешь, каким образом, сотворенный САМИМ на Земле Богочеловек, сможет наглухо закупорить души людей от проникновения в них греха или, как вы окрестили его, – антиистины мира изгоев. Уж коли это не смог сделать САМ, то почему Спасителю по силам наставить людей на путь искупления отступничества от истины БОГА? Признай, что-то здесь не сходится.

– А ты и впрямь полагаешь, что в единых сущностях что-то должно сходиться? – успел возразить ЕГО ВОЛЯ, подталкивая Дьявола к дальнейшему излиянию разума.

– Полагать – значит допускать иное. Я же уверен, что это так. Тебе, к примеру, не придет в голову опровергать единство сущностей БОГА ОТЦА и БОГА СЫНА. Я это тоже делать не стану. Тогда скажи мне, каким образом одна и та же сущность может изгнать из душ людей то, чему она сама в величии своего целого вида, а не в отделенной от себя части, оказалась бессильной противостоять? Что, не по разуму задача? Вот и выходит, что не сходятся намерения божественной сущности и опровергнутые моей истиной ее возможности вечного и безраздельного владения душой человека. А ты как думал?! Не все рабу воли САМОГО и ныне, как я вижу, его СЫНА подвластно во вновь познаваемом, так как данный ему разум изначально ограничен заранее сформированным для него познанным.

– Помнится, ты всегда любил выводы, а не рассуждения. Так дай же свободе своего разума их сделать. Или тоже не по разуму задача? – Как лучший в Доме БОГА полемист, ЕГО ВОЛЯ постарался разом перевести диалог к высшей фазе. Он вовремя почувствовал, что подведенный к ней Дьявол, не сможет утаить в себе – гордыня не позволит – уже придуманную им схему противодействия зла результатам СОБЫТИЯ.

– Почему?! Я трудностей не пугаюсь, – неожиданно быстро поддался предложению ЕГО ВОЛИ Дьявол. – За последние шесть миллиардов лет они стали образом моей жизни. За меня ведь никто не решает, кем быть и что делать. Я сам и разум, и решение, и действие. Хочешь выводы? Их немало и все они не просты. Но среди них есть один, сводящий все другие к побочным для судьбы человечества после организованного САМИМ События!

– Есть такое желание, – подыграл сдержанным любопытством Дьяволу первый ангел. – Не томи себя догадками, насколько оно велико. Выкладывай, если убежден в захвате неопровержимым твоего разума.

– Что же, ты сам выбрал то, к чему, скорее всего, не готов. Не страшно? Ведь за полученное знание придется отвечать перед БОГОМ! Не по факту его появления в твоем разуме, а за его пришествие к тебе от меня! Это знание заставит тебя жить не только в страхе перед САМИМ, но и в его новом для тебя виде – страхе за СЫНА БОГА.

– А причем здесь СЫН БОГА? – напрягся тревогой разум ЕГО ВОЛИ.

– Притом! – Дьявол, весь вид которого в этот момент походил на холодную выдержку гробовщика, бесчувственно примеряющего к покойнику размеры своего изделия, отрешенно взглянул на первого ангела. – САМ создал из себя Богочеловека, чтобы убить его разумом в душах людей мою истину, а значит… и меня.Сделает это ОН, отняв у человечества право на выбор истины. Спаситель должен вымарать это право из людского разума. Добиться желаемого САМ может только одним способом: ЕМУ придется позволить людям впервые прикоснуться к сущности истины, предназначенной быть единственной в их душе. Истины, не спрятанной в СЕБЕ – недоступном, непонятном и не видимом человечеству БОГЕ, а представленной в разуме живого смертного естества, внешне такого же, как и все люди, но с божественным содержанием, не отличимым от сущности САМОГО.

Прямое соприкосновение человека с сущностью БОГА не оставляет его несовершенному разуму иного пути, кроме упорства в вере и преданности только истине абсолютного добра. Все, что для этой истины окажется чуждым и неприемлемым, будет им безжалостно уничтожаться во имя славы Господней. Я уже не говорю о тех, для кого благодать истины добра давно превратилась в химеру и кто вместо несбыточной мечты о царстве вечного добра, наполнил душу реальным счастьем земных наслаждений, даруемых истиной антимира. Счастливые истиной зла люди не могут обретаться в мире, в который пришла царствовать сущность БОГА! Они не изгоняются из этого мира, дабы не удумали создать свой, понятный им земной рай. Их уничтожают. Всех, до последнего колена, в котором будет биться, гонимая Спасителем истина.

Чувствуешь, сколько славной работы для тебя? С твоим-то опытом, умением и неугасимым желанием искоренять непотребное для БОГА!!! Все вместе – Ты, СЫН БОЖИЙ и Крест – будете отлично смотреться перед САМИМ, убивая в человеке свободное стремление к истине, которую он предпочел, вместо навязываемого его душе рока божьей благодати добра, – показал Дьявол, что и в нем не угасло искусство язвительности и иронии.

– Продолжаться это будет, пока сущность БОГА находится в среде разума и тела человека. Однако сдается мне, что оставаться в ней она вознамерилась вечно, если период вечности определять сроком моего уничтожения. Для других занятий САМ своего СЫНА, вроде бы, не готовил. И ты думаешь, Я буду спокойно смотреть, как смерть вкрадывается в сущность моего естества, потому что его истина перестала находить свое воплощение в человеческих душах? ОН прислал своего СЫНА забрать у меня жизнь, значит, и Я могу поступить с жизнью Спасителя точно также.

– Ты что, ринешься убивать СЫНА БОГА? – удивился глупости и нереальности намерения Дьявола первый ангел. – ОН же бессмертен по принципу неисчезаемости и неисчерпаемости сущности НАЧАЛА ВСЕГО! ЕМУ, будь в этом рациональная необходимость, не составит труда отказаться от воплощения в телесном образе человека. Этим Спаситель только покажет людям, что смертность тела презренна перед вечностью разума и души. Тем более ЕГО разума, который, единожды коснувшись своего жалкого подобия в человеке, уже никогда не покинет людскую душу. СЫН БОГА будет вечно жить в спасенной ИМ душе человека!

– Красиво проповедуешь, гностик! Но это не для меня! – не поддаваясь на славословие ЕГО ВОЛИ божеству, стоял на своих позициях Дьявол. – Говорил Я тебе, что не все в твоем разуме ладно?! Надо же, чему умудрился меня уподобить: убийце, отделившейся от БОГА сущности. Как Я могу предать своим разумом смерти того, кто определяет ее сущность, а следовательно, стоит над ней? Никак, потому что СЫН БОЖИЙ смотрит на нее как на средство доказательства вечности жизни, а Я – как на возможную вероятность превращения моей сущности в НИЧТО, в невосстанавливаемый тлен Вселенной.

Нет! Я в своих действиях не схоласт. Конструкцию судьбы Спасителя на Земле Я придумал гораздо элегантнее, чем ты можешь себе представить. Сказано же было мной, что тебе станет страшно за СЫНА БОГА. Это реальность, до которой совсем недалеко. Ты ощутишь ее, как только мне удастся не позволить Спасителю коснуться своей сущностью всего человечества.

– Может быть, ты мне, несовершенному, объяснишь, каким образом сущность, владеющая созданным ею миром и придя в этот мир, будет отсечена от сотворенных ею чад? Неужто будешь каждый раз бить Спасителя по рукам, когда ОН вознамерится возложить их на чело, пришедших к нему на покаяние людей?

– Зачем же?! Абсурдно совершать то, к чему твой разум не предрасположен. Я не менее брезглив, чем сколок с высшего Божества. Прикасаться ни разумом, ни своим естеством Я к СЫНУ БОГА не собираюсь. Для абсолютного зла это столь же омерзительно, как и для абсолютного добра соприкосновение с изгоями Вселенной. Нет необходимости изобретать средство неприятия истин Спасителя; оно уже давно существует, и неоднократно проверено мной на надежность.

– И оно у тебя есть? – спросил ЕГО ВОЛЯ, уже зная ответ Дьявола.

– Конечно! Это средство, которое САМ создал для своей вечной славы. Ты уже, наверное, догадался какое? Да, да! Это – люди, несовершенные, предавшие истину Бога, но восславившие меня. Они – мои билоны, разменявшие с моей помощью и участием добро на истину антимира. На Земле – они не изгои. Здесь их разуму удалось добиться власти над судьбой человечества. Они не нуждаются в СЫНЕ БОГА для спасения своей души. Для них Я стал отцом духа. Билоны сами сознательно и, заметь, добровольно отторгнут СЫНА БОЖЕГО от человечества. Я и соратники только подскажут их душам, когда, где и в какой форме им предстоит это сделать. Но к какому бы исходу ни пришла жизнь Спасителя на Земле, Я уже знаю, что ЕГО душа окажется одинокой и непонятой даже близкими ему людьми. А одинокая душа, уж поверь мне, всегда просит, чтобы САМ забрал ее в свою обитель.

Запомни и передай ЕМУ! Я – не убийца. Я Высший и Совершенный разум мира, истину которого, выбравшие ее люди оберегают наиболее рациональным и целесообразным для их душ путем! Почему они выбирают этот путь – вопрос не ко мне. САМ так решил! Такова воля БОГА!

И еще, о частном, но важном. Моя сущность была лишена САМИМ возможности воплощения в человеке. Я не могу явиться к людям в обличье Спасителя моей истины. Меня обрекли оставаться для них ощущаемым, но невидимым. Такую судьбу моему естеству предопределил САМ. Мне удалось преодолеть узость этой предопределенности, потому что Я – единственный во Вселенной – сумел отторгнуть, вложенную ИМ в меня душу. Без души моя судьба приняла форму вечности.

Донеси до НЕГО!

Если ОН оставит ее в покое, откажется от намерения запихнуть в начальную предопределенность, Я позволю билонам всего лишь отсечь разум людей от истин Спасителя, не лишая ЕГО земной жизни.Более того, мы оставим Богочеловеку тех, кого он приблизит к себе, чтобы не чувствовать себя одиноким. Пожелав вернуться в Дом Божий, ОН может не беспокоиться, что ЕГО последователям не дадут наслаждаться, оставленной в их душах божественной истиной. Коли для них эта пища здоровая – пусть вкушают. Никто ее у них отнимать не собирается до момента, пока она не будет предложена, подвластному мне большинству человечества.

Пусть САМ решит, кто ЕМУ дороже: собственный СЫН с сущностью БОГА или творенье, которое ОН – Создатель ВСЕГО И ВСЯКОГО – специально вверг, ради победы над злом, в состояние духовной убогости.

– Создатель это уже услышал! Что же касается меня, могу сразу предупредить: такого рода депеши тлеют еще до того, как об их состоятельности задумается ЕГО РАЗУМ! – сразу же отверг первый ангел предложение Дьявола выступить посредником между ним и БОГОМ. – У тебя есть, что сказать по существу? Не исключаю, что после твоих предложений Создатель решит свернуть поле нейтральности.

– Вряд ли ОН пойдет на это, так как у меня имеется, что добавить по существу. Ты не обратил внимания, куда и к кому САМ послал своего СЫНА? Скорее всего, обратил, но не придал этому значения! Так вот Я открою, что САМ утаил от тебя.

Послал ОН Спасителя к народу, с которым почти за две тысячи лет до СОБЫТИЯ пошел на Завет. Народ этот в обмен на Землю и обещание бесчисленного потомства поклялся навечно отдать свою преданность БОГУ истинному, неповторимому и навсегда для него единоположенному. Поклялся также неукоснительно соблюдать мицвот – заповеди, предписанные ему БОГОМ. Вышло же так, что избранные ИМ люди, назвавшие себя евреями, ничем значимым для Земли себя не проявили. Рабством неоднократно униженные, потерявшие десять из двенадцати своих колен, они вот-вот, уже в который раз, потеряют обетованную ими по воле САМОГО, землю. Так будет, потому что властвует над ними разум другого народа, которому принадлежит половина мира.