Текст книги "Билоны"
Автор книги: Джаферд Кин
Жанр:
Современная проза
сообщить о нарушении
Текущая страница: 13 (всего у книги 28 страниц)
Дельный совет. Ни убавить, ни прибавить. В нем Дьявол осуществлял свое желание видеть Грифона ведомым к СОБЫТИЮ силами реального бытия. В нем укоренилась убежденность, что они не тронут разум зверя, пока не приведут его к вожделенной цели. Разбираться с Фошем, полагал Дьявол, будут там, где НЕЧТО обосновалось, и тот, кто в нем воплощен. Самостоятельно идущий к цели, сметающий все на своем пути лев-орел из прошлого, но с разумом настоящего нарушал стройность сценария, написанного хозяином антимира для своего «выбора всех».
Мысленно вернувшись к наглухо запертому в своем разуме совету, Дьявол подумал: «Важно, чтобы Грифон осознал это сам. Нельзя допустить, чтобы он начал преждевременно долбить пролом, уводящий от влияния на его разум силы, не имеющей отношения к антимиру». Гений порока очередной раз проверил, находятся ли Фош и соратники в неведении о его мыслях. Убедился в отсутствии причин для беспокойства. Ему оставалось связать свой совет с вытекающим из него способом недопущения зверь-птицей ошибки и… И можно будет спокойно дожидаться развязки, в которой по его плану должны неизбежно сойтись скрытый в Грифоне сколок царствующего разума антимира и представленный в НЕЧТО САМ. Он решил как можно скорее приблизить к себе прелесть предвкушаемого им спокойствия. «Правда, перед этим, – напомнил себе великий гордец, как бы укоряя себя за столь длительный уход в бурлящие в нем размышления, – неплохо было бы сказать несколько ободряющих слов соратникам. Пожалуй, сейчас и скажу…»
Его желание опередил раздавшийся сзади вздох, похожий на идущее впереди огромной снежной лавины раскатистое эхо. Эффект был столь мощный, что Дьяволу не удалось развернуться к соратникам. Наоборот, он был вдавлен волной ударившего сзади вздоха в проем главных ворот антимира. В эту минуту через них он мог видеть только то, что было впереди, то есть – Землю, и именно ту ее часть, где должен был топтаться на месте оставленный разумом хозяина «выбор всех». Должен был… Дьяволу сразу стала понятна неожиданность, столь ярко выраженной эмоции соратников. Фоша на месте не было.
Звероподобный разум, вытянувшись в бурорыжую стрелу, с каждым прыжком набирая стремительность темпа, удалялся от своего укрытия. Дьявол почувствовал, как со спины его уколол ропот соратников. Фош бежал к людям.Не к кому попадя, а к тем, которые сгрудились около невзрачной пещеры-хижины, бедность которой была естественна для всех, кто считал счастьем посвятить и отдать свою жизнь Богу. Дьявол разом отделил себя от удивления, окружающих его рабов зла. Он-то понял, что Фош пошел путем, выбрать который можно было, осознав совет хозяина. Но кто помог ему в этом? Вопрос, который не требовал ответа. Фоша безостановочно волей неведомых ему сил гнали к месту, где в шуме голосов, собравшихся у входа в пещеру людей, отчетливо слышалось: «Покажите нам пришедшего Спасителя!»На эти голоса шел Грифон, они приковали к себе разум Дьявола, к ним повернулось внимание соратников.
Антимиру открылось: да, здесь бьется сердце СОБЫТИЯ. Оставалось выяснить, кому принадлежит это сердце и сможет ли Фош по команде хозяина его разорвать.
Все правильно придумал за Фоша тот, кто сделал его «выбором всех». Зверь-птице необходимо было неукоснительно следовать всему важному в предначертании хозяина, оставив для свободных вариаций все несущественное. Не учел Дьявол на первый взгляд совсем незначительный штрих. Самое важное задумано было им в антимире, а признать его необходимым предстояло на Земле Грифону – не более чем сколку с самого могущественного разума царства истины зла. Однако на Земле самое важное не всегда становится самым необходимым. Особенно, если наиболее важное приходило с небес, а необходимое совершалось там, где Создатель назначил властвовать над миром человека.
Вот это «не всегда» и случилось. Произошло то, что, по расчетам Дьявола, произойти могло, но не должно. Фош, получивший вместо ответа на просьбу о поддержке намек хозяина на включение людей в причину, фактор и следствие СОБЫТИЯ, по-своему истолковал необходимость своих предстоящих свершений. Он выбрал для себя ту очевидность необходимости, которая оказалась наиболее неприятной для Дьявола. Винить в этом хозяину Фоша было некого, кроме собственного Я. Его прихоть вынудила признать Грифона, что на Земле еще остались люди, которые во всем руководствуются волей Бога. В них олицетворяло себя добро. Пусть не полностью, пусть небольшой частью, но зато открыто, с искренним презрением зла и всего обольщенного им человечества. Согласившись, Фош сделал для себя вывод, что именно этим людям СОБЫТИЕ раскроет свое предназначение. А дальше необходимость действий вырвалась из разума сама собой. Его неудержимо понесло к этим людям, потому что только с ними он мог, накрытый их добром, добраться до сердца СОБЫТИЯ.
В этот момент антимир и увидел Фоша. Соратники с удивлением, а Дьявол с досадой, так как поставил на совершенно другой вариант. Он рассчитывал, что Грифон подчинит выбор пути к СОБЫТИЮ разуму, который пришел на Землю под личиной НЕЧТО. Только этот выбор должен был стать для льва-орла очевидной необходимостью.
Толкая Фоша во власть НЕЧТО, Дьявол сознательно провоцировал их неизбежный, как он полагал, конфликт. Ему не нужен был конфликт интересов. Ему хотелось яркого, взрывного конфликта разумов. Властитель антимира не допускал мысли (иначе все его расчеты не стоили посредственности самого серого интеллекта людей), что СОБЫТИЕ – не порождение разума Создателя, а НЕЧТО – не одна из принятых САМИМ форм. Ни в каком другом случае он бы никогда не пошел на то, чтобы ушедший от него на Землю, как Грифон, посланец унес с собой частицу разума, который САМ, достанься ЕМУ душа Дьявола, с огромным удовольствием превратил бы в «ничто» небытия. Воплощенному в изгое Божьего Дома злу предстояло спустя миллиарды лет после восстания вновь столкнуть величайшие разумы Вселенной. Со стороны антимира – часть этого разума, а со стороны реального бытия – одну из возможных форм явления САМОГО СВОИМ твореньям. Столкнуться они должны были не в вотчине Создателя, а на Земле, скрывая себя в этом столкновении как единое осязаемое целое.
Никаких иных вариантов, раскрывающих смысл начавшегося в мире человека СОБЫТИЯ, Дьявол не допускал. Он поставил на взрыв конфликта зла и добра, неизбежную вероятность которого рассчитал его разум. Ему абсолютно не нужна была победа в этом конфликте. Он без сожаления, потому что сознательно, жертвовал этому конфликту частицу своего естества. И все ради того, чтобы узнать главное средство, которое будет использовано добром для победы над злом. «Вот тогда, – рассудил Дьявол, – Я смогу развернуть все могущество моего разума для уничтожения, принесенного СОБЫТИЕМ НЕЧТО».
При этом его совершенно не смутило, что он заранее определил в НЕЧТО, пришедшего к людям Создателя. Не важно, в какой форме. Важно, что эту форму ему необходимо будет истребить. А там… «Там, – сказал своему разуму властелин антимира тоном, утверждающим, что так и случится, – окончательно избавимся от необходимости существования самого содержания».
Ничто не должно было помешать претворению задуманного Дьяволом в ожидаемый им результат. Разве что только САМ, ломая все расчеты своего бывшего любимца, заблокирует любое движение зла по Земле и Вселенной на период захвата СОБЫТИЕМ разума человечества.
Дьявола полностью устраивал и этот исход дела. Он даже считал его лучшим из возможных. Не люди, а все-таки, САМ лично будет вынужден использовать свое могущество, чтобы расправиться на Земле со злом, давшим человеку счастье порочных удовольствий в обмен на его душу. Утратив силу, приманивающую к себе человечество, добро оказалось не в состоянии без помощи САМОГО открыто противостоять злу. Таким образом, оно отрицает себя как истину. «Не может, – убеждал Дьявола разум, – считаться истиной то, что постоянно ищет опору в ее создателе. Истину не вколачивают в разум, – менторствовал он, – она его завоевывает самостоятельно».
Однако САМ безмолвствовал. ОН пока не проявлял ни безразличия, ни грубой агрессии к приготовлениям властителя антимира. ЕГО действия, по-прежнему, оставались непонятными для Дьявола. Их можно было определить как уверенность добра в своей силе. В то же время, они были очень похожи на нежелание Создателя подставлять свою главную истину под удар сомнений небожителей и человечества о ее перводанности разуму Божьего царства. Великому изгою оставалось признать, что единственно верным из возможных вариантов подхода к СОБЫТИЮ и НЕЧТО, становится вариант провоцирования конфликта добра и зла на участке Земли, будущее которого никаким образом не может потревожить, издревле сформированные позиции главных истин во Вселенной. Из конфликта Дьявол должен был вынести только знание о средстве, приготовленном САМИМ для использования в борьбе со злом на Земле. Остальное – мусор конфликта – оставлялось Дьяволом людям. Когда-то он выработал для себя принцип совершенства своего разума и ни разу от него не отошел. «Излишне, – считал хозяин вселенского зла, – нагружать себя знаниями, получение которых ты не планируешь. Им не удастся сделать твой разум искуснее. Но в их возможностях – его засорить, а значит, сделать слабее».
До начала конфликта времени оставалось меньше, чем чуть-чуть. Сделать следовало всего-ничего: подтолкнуть разум Грифона к линии касания с разумом, ведущим к логову НЕЧТО. И вот здесь… Все, что так блестяще просчитал и сложил Дьявол в далеко идущую схему действий антимира против Создателя, было разом перечеркнуто Фошем. Не его предательством или отказом подчиняться воле хозяина, не внезапной трусостью или страхом, выбивающими из его разума, данное некогда САМИМ, звериное, дикое мужество, Ничего подобного. Он, просто, унизив проделанную разумом Дьявола работу, выбрал свою необходимость. Ту, которую посчитал очевидной.
Дьявол отказывался поверить своему разуму, когда услышал от него объяснение поступка Фоша. Однако поверить пришлось. Умнейший из ушедших от Бога заставил себя признать: нельзя пренебрегать тем, что презираешь.А он пренебрег. На исправление ситуации времени уже не осталось. Скорее всего, вмешиваться в ее развитие было бесполезно. То, что Дьявол презирал, считая совершенно лишним чувством небожителей Божьего дома и, конечно же, человека победило разум зверь-птицы. Это оказалась – любовь. Ее особый, наиболее развитый у рабов и животных, вид. Любовь к хозяину.
Была и другая причина, которую разум не захотел означать своему владельцу. На привлечение ее в качестве объяснения случающихся у Дьявола, не сказать, что неудач, а точнее, срывов настроения, властителем антимира был наложен вечный запрет. Ни одно событие во Вселенной, даже такое, которое происходило на Земле, не могло заставить разум Дьявола вытянуть эту причину из своего самого надежного тайника. Там, взаперти от глаз соратников, жил самый страшный для разумных существ порок – зависть. Из-за нее Дьявол раз и навсегда предал Создателя, но, по-прежнему, снедаемый ею, вновь решился встать против Бога, приготовив разящий удар по организованному ИМ СОБЫТИЮ.
Случилось так, что эти две причины, не завися друг от друга, но имея одну направленность – СОБЫТИЕ, сделали выполнение плана Дьявола нереальным. Великий изгой слишком завидовал Создателю, чтобы быть до конца объективным в расчетах. Они никогда не могли стать абсолютно беспристрастными, так как «зависть» не входила в инструментарий оперативного анализа Дьявола. В свою очередь, Фош слишком любил хозяина, чтобы сразу не воплотить в действие его намек на прямую связь людей и СОБЫТИЯ. Когда любят по-звериному, любой намек хозяина воспринимается как команда «Фас». Она не исполняется только в единственном случае: если зверю не указан объект атаки. Поторопился Дьявол давать Грифону намеки, поддавливая ими его разум. Не перегни он с этим, и тогда, с точностью до микрона Фош бы пошел к СОБЫТИЮ по касательной с разумом, скрывшимся в НЕЧТО.
Дьявол, презирая любовь и опасаясь своей зависти, забыл или не захотел вспомнить, что и та и другая могут с одинаковым успехом уничтожить и человека, и ангела и… да-да… даже того, кто считает себя первым после Бога. С гарантированным результатом это происходит при определении ими – любовью и завистью – необходимости достижения разумом поставленной цели. Зависть определила необходимую общую цель Дьявола – заменить собой Бога во Вселенной, не дав реализоваться СОБЫТИЮ на Земле. Любовь Фоша к хозяину указала ему путь к цели, необходимость которого не была признана владельцем его разума.
Зависть и любовь не слились в единое целое. Бросившийся к людям Фош, порвал тщательно сплетенную хозяином нить управления его разумом. Правда, витала слабая надежда, что лев-орел, выбравший непредвиденный Дьяволом путь к СОБЫТИЮ, вынудит, скрываемое им НЕЧТО, все-таки, соприкоснуться разумом с посланцем антимира. Не исключено, что тогда у Дьявола забрезжил бы призрачный, но для его могучего разума – реальный шанс развернуть ситуацию в сторону спланированного конфликта.
Может быть, и забрезжил. Кто его знает. Для этого требовалось выполнение губительного для добра условия. Кто-то в Божьем доме должен был опять предать Создателя и донести до Дьявола, что путь Фоша к СОБЫТИЮ определяют не люди и НЕЧТО, а сила, которую оставил ЕГО ВОЛЕ САМ для зашиты, прибывшего на Землю Спасителя.
Таких в доме Бога не нашлось. Сотворивший НАЧАЛО ВСЕГО, давно отделил от себя предопределенностью судьбы всех, кому выпало навсегда остаться бездушным рабом истины зла. Остальным, безоговорочно вставшим на сторону Бога, ОН подправил душу, устранив из нее все, что мешало ей стать и вечно существовать совершенной, то есть знающей зло, но полностью его отрицающей. Способ существования такой души – верность и преданность Создателю. Ее искренность, гарантированная ЕГО ВОЛЕЙ, устраняла присутствие рядом с ней какого-либо подобия предательства. Без него – наиболее гнусного из пороков, определившего окончательную судьбу всех изгоев Божьего дома, шансов спровоцировать конфликт с разумом НЕЧТО у Дьявола не было. Ни призрачных, ни тем более реальных.
Они исчезли не потому, что могущество разума Дьявола оказалось меньшим, чем у САМОГО. Гений зла еще не встал вровень с Богом. Дело было в другом: в возможностях охвата противостоящими сторонами общего состояния разума на всем протяжении пространства-времени. Причем не только в момент прихода на Землю СОБЫТИЯ, но и непосредственно перед его возникновением. Ясно, что нужда не гнала Создателя искать эту возможность. Такого рода потребность не возникает у того, кто инициировал НАЧАЛО ВСЕГО и владел истинами ВСЕГО и ВСЯКОГО. Все ЕГО возможности произошли из сущности, образовавшей пространство-время до становления Вселенной и рождения истин, наполняющих смыслом ее развитие. Но даже ОН, готовя, а затем, организовав СОБЫТИЕ, счел необходимым взять под полный контроль движение разума во Вселенной, на Земле и, с особой тщательностью, в антимире. Естественно, что особых сложностей ОН не испытывал. Все разумное, что наполняло эти сферы пространства-времени, имело предопределенную им судьбу и контролировалось объективностью, заложенного в ней развития.
Дьявол же, как изначально тварное, впоследствии возлюбленное и в итоге, за предательство, изгнанное Богом существо, свои возможности должен был искать или создавать. Ему удавалось это осуществлять с успехом благодаря мощи своего разума. Привлеченные и порожденные им возможности были почти безграничны. Но только почти: он все же не был творцом НАЧАЛА ВСЕГО. Следовательно, никогда не мог иметь три из главных известных возможностей САМОГО: владеть бесконечностью пространства-времени, механизмом придания разуму души и предопределения судьбы.Без них Дьявол был не в состоянии превращать рассчитанные им варианты действий, как это естественным образом получалось у Создателя, в процессы, начинающиеся с установления объективной необходимости действия и заканчивающиеся заранее предопределенным результатом. Обладание навыками такой метаморфозы не позволило бы Дьяволу, бросившись в поток эмоций, поднять восстание против Всевышнего. Его разум сразу бы зажег красный свет, предупреждающий, что в восстании отсутствует объективная необходимость, но зато сразу же присутствует предопределенность его трагического поражения. Зависть и жажда власти не являются объективной необходимостью для попытки изменения, установленных в НАЧАЛЕ ВСЕГО, законов управления Вселенной.
После провала восстания против Бога, Дьявол осознал ограниченность своих возможностей по сравнению с Создателем, но не смирился с этим. Гордыня заставила его по-другому посмотреть на проблему. Он и посмотрел. Не широко – со стороны сущности Вселенских деяний Создателя, а предельно утилитарно. Он сознательно отобрал из располагаемого им потенциала возможностей только те, которые счел необходимыми для завоевания истиной зла человеческой души. И еще – разума, оставшихся с Всевышним ангелов. При таком подходе, убедил Дьявола разум, грамотно рассчитанный вариант действий будет аналогичен их процессу, выстроенному по схеме САМОГО, а ожидание конечного результата – сродни его предопределенности. О рисках не упоминалось. Величайший разум антимира, оперирующий возможностями в рамках заложенной в нем природы – истины зла – не допускал прецедента ошибок в рассчитанных им вариантах. Их и не было до прихода на Землю СОБЫТИЯ. Они не должны были проявиться и в варианте, который подготовил разум Дьявола, отправляя Грифона на Землю.
Дьявол поступил так, как поступал ранее, положившись на безошибочность расчетов своего разума. Он сосредоточился исключительно на факте СОБЫТИЯ. О происходящем в реальном бытие Вселенной и в закрытом для доступа его разума Божьем доме ему ничего не было известно. Из-за этого поиск им сути СОБЫТИЯ попал под полный контроль того, кто мог в любой момент придать ей либо иную форму, либо полностью изменить ее смысл. Увидев Фоша, самовольно вышедшего за рамки рассчитанного для него варианта действий, Дьявол понял, что у зверя нет предопределенности результата. Обстоятельства складывались точно так же, как и в счастливые для гения зла мгновенья начала восстания против диктатуры Создателя, когда безоглядная вера в победу толкала соратников вперед. Это было немало – вера в победу. Более действенным средством победы над Создателем они тогда не располагали. Наверное, с одной верой в своем арсенале победа достижима, но только в случае изначальной заданности победы. Как раз ее-то Дьявол не обеспечил. Не те оказались возможности.
Сравнив параллели неудачи главного дела прошлого и угрозы СОБЫТИЯ настоящему, Дьяволу стало ясно, что он, все-таки, приближается к результату. Только путь к нему прокладывает не его разум, а воля НЕЧТО, вступившая раньше, предположенного в варианте Дьявола времени, в борьбу за сохранение тайны СОБЫТИЯ.
В сложившейся ситуации лучшее, что мог посоветовать Дьяволу разум, – положиться на ожидание. «Случилось то, что случилось. Но – это твой зверь, и в нем присутствует твой разум. А коли так, то в твоих силах заставить его столкнуться с разумом НЕЧТО. Не забывай, что сейчас он идет путем, проложенным не тобой. Приведет этот путь к цели или в никуда – гадать не станем. Полное знание – кто, куда и зачем ведет твоего зверя – скоро придет. Ждать осталось недолго. Но результат будет! Будет! Такой, как ты и наметил». Разум постарался больше не будоражить гордыню Дьявола бравурными утверждениями своей правоты. Попав в конфуз с предложенным им вариантом, он перешел на умеренный тон изложения своих мыслей. Ему было понятно, что самое необходимое, в чем нуждался Дьявол, – это спокойствие.
– Ты подожди, – начал плести новую интригу разум. – Очень хорошо, что Фош оказался на Земле один от антимира в момент прихода на нее СОБЫТИЯ. Он там никому сегодня не нужен. Он лишний при действе, организованном САМИМ. Ручаюсь за это!
Ко всему прочему, твой гений создал из него существо, на сотворение которого САМ не решился. Зверь с разумом мог стать сильнее, красивее и во много раз опаснее человека. Кстати, о популяции подобных Грифону надо обязательно подумать в будущем. Его и ведут к событию, потому что не понимают: кто он, что у него в голове, зачем он – стертый с Земли навечно – вновь оказался в среде человека. Разумеется, там, где САМ начал править СВОЙ бал, ответы на вопросы найдут быстро. Но столь ли быстро решат, что делать с Грифоном? Не уверен! А если решат, то мы можем ожидать всего два варианта.
– Опять варианты, – проявил недовольство Дьявол.
– Да, опять! Но не твои, а ЕГО. И перестань одергивать меня. Может Я в чем и виноват, что, в общем-то, еще не факт, – разум Дьявола не имел привычки признавать просчеты или сдаваться обстоятельствам, которые со стороны казались сильнее, – зато Я рядом с тобой и готов сделать все, чтобы исправить сложившееся положение. Не забывай, Я – единственный в антимире и во Вселенной разум, которому не страшны никакие препятствия. Ну, все! Успокоился?
Дьявол молчал. Он всегда поступал так, когда ему нечего было возразить своему разуму.
– Тогда, лучше окончательно сними напряжение и постарайся выслушать меня до конца. Дельный, между прочим, расклад вырисовывается. Начнем с того, кто для тебя Грифон? Отвлекаясь от эмоциональной привязанности, он – инструмент твоего познания СОБЫТИЯ. Не более. А для САМОГО? Правильно! Для НЕГО Фош – враг. Для НЕГО все и всякий, кто пытается познать задуманное ИМ, – враги. Не ты ли восстал против того, что тебя заставляли безропотно верить в ЕГО РАЗУМ, лишив права задумываться, сомневаться и понимать истинность, содеянного ИМ? Надеюсь, не запамятовал, что САМ с тобой сделал?
– Нет! Продолжай!
– То-то и оно. Как только в Грифоне начнет проявляться твой разум, его либо уничтожат, либо отправят в никуда, наделив уделом постоянной погони за отсутствующей, а фактически – недостижимой целью.
– Думаешь, убьют?! – проявил плохо скрываемый интерес Дьявол.
– Конечно! Но только способом, который ты уже предрек. Могу повторить. Фоша обратят в веру истины добра, сделав, тем самым, изгоем построенного тобой мира. САМ любит промышлять подобным образом. В Божьем доме ему определят роль укора той части человечества, которая продала тебе свои души. Мол, смотрите, разум Дьявола – не единое целое. Он раскололся на части, лучшая из которых перешла на сторону добра. Как тебе перспектива?
– Она нереальна, – блеснул твердостью гнева Дьявол.
– Знаю, потому что финал придуман мной. Дабы не позорить «выбор всех» перед «готовыми на все», своего зверя убьешь ты, – разум тоже на короткое время умолк, чтобы продолжить, – если не успеешь вернуть его назад до того, как он будет отравлен ядом добра.
– Потребуется – обязательно верну! Зло своих в беде не бросает! – Дьявол отпикировал разуму, напомнив, что все, кто не устоял в сражении с Создателем миллиарды лет тому назад, были уведены им в созданный антимир под прикрытием его раненного, но не добитого Богом естества.
Разум не отреагировал на выпад своего владельца. Ему не хотелось отвлекаться от удачного хода найденных им мыслей. «Так вот, – повел он себя и Дьявола дальше, – для тебя смерть или возвращения Фоша – не трагедия. В обоих случаях ты в прямом выигрыше…»
Интерес Дьявола к размышлениям разума начал окрашиваться неподдельным любопытством – явном признаке, что он не опустил руки и попытается извлечь из текущего положения дел максимальную для себя выгоду.
– Смотри, что получается, – все глубже заинтересовывал Дьявола разум, почувствовав, что пора переходить к окончательным выводам. Сему имелась веская причина. Властитель антимира был умнейшим после Бога и не любил перебора в пространных разъяснениях. Он предпочитал, чтобы самое важное – выводы – излагалось ему сразу, после входа разума в тему. В связи с этим часть его разума, отвечающая за аналитику вопроса, как правило, оставалась молчаливой. Приоритетом прямого первоочередного контакта пользовалась та область ума, которая, отжимая пласты рабочей информации и логических построений, формировала для Дьявола четкость и конкретность заключений. Ей разум по традиции и предоставил право решающего слова.
– Если вспомнить, как ты отправлял Фоша к людям…
– Не следует ничего вспоминать! – вспылив, оборвал разум Дьявол. – Я не вспоминаю прошлое, не принесшее пользы в настоящем!
– Пусть будет по-твоему! Давай сразу заглянем в предстоящее. В нем просматривается всего три исхода. Первый – смерть Грифона, второй – его бесконечный бег по кругу в вакууме понимания СОБЫТИЯ; назовем его условно – «бег в никуда», и, наконец, третий – возвращение зверя в антимир с приобретенным знанием о СОБЫТИИ.
– А конфликт?! Собственно, ради него Я и послал Фоша на Землю. Без конфликта Я не вижу себя в предстоящем! – не давая воли возмущению, но выражая неприятие сказанного разумом, задал вопрос Дьявол.
– Хм… – самодовольно, и одновременно удивленно, хмыкнул разум. – Ты же сам запретил мне упоминать о прошлом. А конфликт – слишком серьезная вещь, чтобы рассуждать о нем в терминах, подвергших забвению прошлое. Вот, если бы не было запрета на использование памяти о прошлом…
– Ничего у тебя не получится! Он был и останется. Я не меняю принципов! Тем более, когда их пытаются изменить, подменяя понятия.
Разум немного ретировался под волевым напором хозяина, почувствовав, что тот пытается поймать его на лукавстве.
– Вот именно, подмене, – загоняя в угол разум, продолжал атаковать Дьявол. – Я ничего не говорил о запрете прошлого, с пользой проявившегося в настоящем. Было упомянуто только о никчемном для реального дня прошлом. Или Я сказал что-то не так?!
– Почему же! Все правильно! – примиряющее отступил разум. Он, по-прежнему, делал все, чтобы состояние Дьявола не выходило за пределы спокойствия. – У нас нет и никогда не может быть разночтений. Мы все понимаем одинаково. А уж прошлое… И говорить не стоит. Я, всего лишь, не успел донести до тебя, какое прошлое мною подразумевалось.
– Вот в чем Я не сомневаюсь, так это в том, что у тебя всегда найдется объяснение всего и всякого, – не став углублять им же раздуваемое разногласие с разумом, сделал примиряющий жест Дьявол. – Так что там о не упомянутом тобой прошлом?
– Это просто и сложно. С чего начнем, или, зная тебя, что сочтем главным в этой дилемме? – решил уточнить разум общую канву своих умозаключений.
– Ты знаешь мои предпочтения. Для меня было, остается и навсегда сохранится самым сложным для познания – простое. От него оттолкнемся и в его пределах останемся. Доведешь до меня «простое» в видимом тобой прошлом – понимание, заключенного в нем «сложного», не станет для меня необходимым. Сущность всегда проста; сложны преграды, ее прикрывающие. Если бы такие простые истины, – Дьявола все-таки качнуло в сторону поля, на котором он играл своим разумом, – как добро и зло не были так сложны для человеческого понимания, то сущность Бога, а заодно и моя, давно были бы им раскрыты. Произойди подобное, и пришлось бы САМОМУ организовывать новое НАЧАЛО ВСЕГО, где ЕГО простая суть – творить и повелевать, потребовала бы создания иного разума, чем мой и человеческий. Так что, давай…, с простого и по-простому!
– Твой выбор выше моей логики. Но в данном случае они совпадают, – компромиссно-учтиво отреагировал разум. – Я начну с результатов миссии Фоша на Землю, оставаясь при мнении, что эти результаты в твою пользу. Возьмем возможную смерть Грифона. САМ ее, несомненно, сможет инициировать. Но убивать-то будешь ты, лично, потому что в большей степени это будет необходимо тебе. С очевидностью такого рода необходимости по данному предположению согласен?
– Да! – отразилось от Дьявола.
– В таком случае для тебя должен быть очевиден и результат!
– Ты хочешь сказать, – упреждая разум, взял на себя инициативу окончательного вывода Дьявол, – САМ не станет проявлять прямой агрессии, предпочтя возложить на меня борьбу на уничтожение с моей же истиной. Что же, это в ЕГО стиле – победить разумом, поручив сделать грязную работу врагу. Меня опозорит, а истину, тем самым, обескровит. Недурно придумано, если такое закрепилось в ЕГО РАЗУМЕ и ОН, действительно, ради этого, спустился на Землю.
– Так все же, как с результатом? – вкрадчиво напомнил о своем авторстве предположения разум.
– Не вижу оснований считать подобный вариант неосуществимым, – признавая правоту разума и снова введя в оборот диалога термин «вариант», заключил Дьявол. – Что следующее?
– «Бег в никуда». Очень нехороший вариант, – разум прощупал на прочность термин, возвращенный хозяином в ситуационный анализ. – Фоша вынудят искать СОБЫТИЕ там, где оно, хотя и будет рядом, никогда не произойдет, среди тех, кто о нем ничего не знает. Это продолжится до тех пор, пока СОБЫТИЕ полностью не реализуется по замыслу САМОГО, став для антимира угрозой не только явной, но, вполне возможно, непреодолимой. Неприятно, конечно. Но не смертельно. Придется существовать рядом с тем, что неустранимо.
– И что же это, по-твоему, будет? Добро, многократно усиленное разумом САМОГО? – поинтересовался у разума Дьявол, ничем не выказав какой-либо обеспокоенности вероятной перспективой.
– Мне нечего добавить! – выпалил разум. – Ты нашел в своем вопросе ответ быстрее, чем Я смог его сформулировать.
– Хорошо! Остались выводы. На этот раз они всецело за тобой, – подтолкнул разум к следующему шагу царь антимира, поддерживая не только этикет, но и обязанности сторон сугубо прагматичного разговора.
– Почему во множественном числе? Мы говорим на тему, требующую недвусмысленных толкований, – внес справедливую поправку разум. – Я еще в состоянии обобщать разнообразное в единое целое, формируя на его основе один общий вывод. Думаю, тебя не удивит, что он окажется столь же однозначным, как и предыдущий. Спасибо Фошу, оказавшемуся на Земле иноходцем. Не по своей, вернее, – твоей воле. По желанию разума НЕЧТО. Обреченно стремясь в никуда, зверь-птица с постоянством безысходности начнет биться о твердыню непознаваемости СОБЫТИЯ. Мощь его разума сотрется до уровня человеческой, став бесполезной для тебя. И опять все произойдет без прямой агрессии САМОГО. ОН, не мудрствуя лукаво, покажет, что в состоянии направить зло в обход человека, сделав нашу истину непривлекательной для людей.
Разве это не результат?! – сразу упредил вопрос Дьявола разум. – Безусловный и не подлежащий оговоркам! Ты отдал Грифона воле САМОГО – не планируемый, но оказавшийся верным ход. Захваченный круговертью бега в никуда, Фош полностью отыграет свою роль не только для Создателя, но и для всех нас тоже. К тебе придет подтверждение, что САМ в образе НЕЧТО способен без грубого насилия принудить зло оставить в покое душу человека. Хвала Фошу, утратившему свой разум во имя получения нами столь ценного знания. Не напрасно он был отправлен на Землю. Тебе удалось сделать прекрасный выбор за всех и во имя всех.