Текст книги "Билоны"

Автор книги: Джаферд Кин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 18 (всего у книги 28 страниц)

Слова, будто бы глаза Креста, пронзительно смотрели на Фоша. От них исходила та сила духа, которая подавляет разум любого существа, задумавшего вычеркнуть из своего сердца БОГА. Она разламывала разум дьявольского зверя на четыре части, не оставляя в них ничего, кроме мысли о неотвратимости возложения на себя Креста Создателя. Грифон родовым инстинктом почуял, что попадает в тоннель воли отрока, сущность которого светила духом, исходящим от слов Креста. Для Фоша в этом тоннеле не было ни входа, ни выхода. В нем был только путь, один, бесповоротный.

Путь к встрече с добром, посланным САМИМ на Землю вместе с тринадцатым.

Это добро и излучало на Грифона тот свет, который видят все, чьи души, навсегда оставляя бренное тело, устремляются туда, откуда их отправил на Землю Творец НАЧАЛА ВСЕГО И ВСЯКОГО.

Свет не слепил зверь-птицу, не бил по сознанию. Он всего лишь отсек от его разума, еще живущее в нем желание мстить человечеству. В тоннеле воли отрока Фош остался без поставленной ему хозяином цели и, одновременно, без средства ее достижения. Это был уже не зверь Дьявола. Это было существо, разум которого не принадлежал злу. Он не принадлежал и добру, потому что добро, если оно не ложное, никогда никого в полон не забирает; оно лишь дает возможность обратиться к нему тем, кто в поисках истины жизни сознательно отсек от себя все, что превращает разум и душу в билоны Дьявола. Впервые после обретения разума Фош принадлежал только самому себе. Ему дали возможность увидеть мир таким, каким он предстает глазам, выскользнувшего из материнской утробы младенца: ни злым, ни добрым, а просто светлым. Создатель и ЕГО главный контролер СОБЫТИЯ захотели, чтобы таким мир остался в разуме зверь-птицы навсегда. Только мир, а не человечество. Свет в людях Фош должен будет разглядеть самостоятельно.

В разуме Грифона догорали в агонии последние остатки зла. Они еще пытались выдавить из него попытку прыжком последней надежды вплотную сблизиться с отроком. Проблески мысли его-своего разума умоляли Фоша сохранить себя «выбором всех» антимира, растерзав того, кто на Земле стал опорой Креста Создателя. Посланнику Дьявола нужно было, всего лишь, собрав воедино возрождающиеся в нем силы, сжать, как прежде, свое тело в тугую пружину, чтобы, распрямившись, совершить последнее, что ожидало от него абсолютное зло Вселенной.

Силы нашлись. Но они вернулись к нему для другого. Абсолютное добро возвратило их Фошу, чтобы он выдержал исход, выправленной ему когда-то Дьяволом судьбы. На Земле она не состоялась как месть воплощенного зла. ЕГО ВОЛЯ не допустил кощунства над вестниками БОГА и СПАСИТЕЛЕМ. А новая судьба, которая по велению Создателя приближалась к Грифону вместе с Крестом и, подпирающим его отроком, неизбежно обрушивала на льва-орла всю мощь убийственного презрения Дьявола и соратников. Результатом такого презрения в антимире могла быть только смерть! Правда, при условии, что Дьявол заберет обратно к себе своего зверя. На Земле Фош был неуязвим: он мог оставаться на ней вечным изгоем антимира, но при этом живым преданным послушником Создателя.

Земля крепко держала Грифона на месте. От нее, дышащей энергией Творца, к нему вновь пришли силы; она же не давала ему двинуться навстречу тем, кто приближал исход его собственной судьбы. Он не задумывался о том, каким станет этот исход. Его разум был абсолютно свободен от мыслей. Это, наверное, и была истинная свобода разума. Ее ощущение приходит в тот момент, когда из разума исчезает потребность соотносить себя с истинами добра и зла. Разум приобретает состояние покоя, покрывая свои устремления к огню этих истин непроницаемым пологом.

Фош никуда не стремился. У него было то, чем не обладал никто в антимире, а может быть, даже в Божьем Доме. В нем жила свобода от всего и всякого во Вселенной. Он просто стоял, боясь выдохнуть ее с каким-либо остатком памяти о прошлом, и ждал встречи с неизбежным. Последней мыслью, которой позволила промелькнуть в разуме льва-орла, заполнившая его свобода, была мысль, что эта встреча необходима. Она гуляла по разуму Грифона недолго, не больше мгновенья. Однако ей удалось выполнить свое предназначение: Фош понял, почему его судьба подошла к исходу.

Отрок и Крест шли на него, чтобы раскрыть тайну СОБЫТИЯ.

Грифон уже ничему не удивлялся. Для удивления нужны мысли, а их не было. И хорошо. Ему не понадобилось искать объяснение, почему с каждым шагом, приближающегося к нему отрока, размеры Креста становились все меньше и меньше, а притяжение к нему возрастало многократно. Он окончательно смирился с тем, что и им, и Крестом руководит воля мальчика, сведущего в том, что до сих пор оставалось загадкой для разума антимира. Малыш, определенно, знал о сердце СОБЫТИЯ намного больше, чем увидевшие его вестники Бога. Этим знанием и была сильна его воля. Хотя в отроке абсолютно все было человеческое, Фош не почувствовал в нем той таинственной суетливости разума, которой моментально заболевают люди, посвященные в тайну. Не важно в какую. Важно, что посвящены. Он направлялся к Грифону как к естеству, с которым никогда не встречался и, вполне вероятно, даже не представлял себе, что нечто подобное может существовать на Земле. Малыш шел к зверю как к чуду, на которое детский разум смотрит, чтобы радоваться. Фош отчетливо видел на его лице эту детскую, светящуюся непосредственностью, радость. Не только видел, но и начал ощущать ее проникновение в свой разум. Он еще не осознал, что вместе с радостью поводыря Креста в его разум вошло, живущее в ней добро. Чистое, безо лжи. Ошибка зла, все-таки, накрыла разум «выбора всех» антимира.

Грифон вытянул передние лапы, положил на них голову и, сомкнув глаза, оставил свой разум наедине с окутавшим его покоем. Ему захотелось заснуть и больше не просыпаться. Непробудный сон свободного разума с грезами света мира было лучшим, что могли посоветовать ему, оживленные силами Земли, инстинкты в ожидании исхода его странной судьбы. Он заснул. Сразу и крепко, провалившись в ту глубину сна, из которой его могла выдернуть только новая судьба. Но для этого он должен был сначала обрести душу Она и подошла к нему вместе с Крестом и отроком.

Спящий разум Фоша не успел ухватиться за наплывающий на него свет мира. Их неожиданно разделила боль, которая, как руки матери, обхватившей умирающего младенца в надежде спасти его своим теплом, потянула зверя назад, в мир СОБЫТИЯ, оставившего Грифона на перепутье истин добра и зла. Боль была необычной. Она не вызывала ни мучительных страданий, ни напряжения воли, заставляющей разум ее терпеть. Она пришла только за одним – разбудить зверя, чтобы он не во сне, а наяву увидел и услышал того, кто принес с собой его новую судьбу. А с ней и, даримую добром, душу.

Фош открыл глаза со стремительностью, которая всегда помогает пробуждению обогнать сон. Реальный мир сразу же обратил его к источнику боли. Она обосновалась на поверхности мощной груди зверь-птицы. Однако Грифон не увидел раны. На ее месте был отпечаток предмета, гигантское изображение которого он совсем недавно видел идущим по Земле и, одновременно, плывущим над ней. От удивления он боднул воздух головой, в которой разум еще не вынырнул окончательно из упокоившей его глубины сна, и тут же почувствовал щекотливый укол в перекрестье лобных дуг, под чьим навесом прятались, застигнутые непониманием происходящего с ним, глаза. Укол не вызвал боли, но он был до обидного шаловлив. Обученный велением инстинктов незамедлительно отвечать на проявленную к нему дерзость, Фош немного подался назад и, максимально подогнув веки, дал возможность зрачкам рассмотреть обидчика. Он увидел того, чье появление в зоне СОБЫТИЯ не предполагалось ни в одном из вариантов разума хозяина антимира.

Перед ним стоял отрок, принесший с собой от САМОГО судьбу и душу посланнику Дьявола.

Мальчик, улыбаясь, отводил от Грифона руку, в которой крепко, без всякой надежды для зла вырвать его, держал Крест. В острие его грубо оттесанного основания как раз и угодила голова, пробуждающегося льва-орла. Это был небольшой гранитный монолит, размеры и вес которого полностью соответствовали еще не расцветшим силам отрока. Аскетичная простота его выделки и веющая на окружающий мир суровым холодом отрешенность не обманули зверя. Фош сразу же понял, что в нем заключена мощь, ничем не уступающая силе, превратившей в прах его попытку излить свою месть человечеству на сердце СОБЫТИЯ. Крест слегка дымился отчетливо черным цветом. Только учуяв хорошо знакомый ему запах, Фош догадался «почему». Крест пах жженым запахом зла, у которого черное – цвет его колыбели.

– Ты вовремя проснулся, – услышал Грифон голос, тон которого украшало умилительное детское миролюбие ко всему, чем способна природа окружить ребенка. – Я не виноват, что твой сон был недолог, хотя и стал причиной его скоротечности. Ты оказался на моем пути первым, кому понадобилась моя помощь.

– Я не нуждаюсь в помощи, оказанной помимо воли хозяина! – хотел было прорычать Фош, тут же насаживая на обнаженные клыки добровольца, рискнувшего занять место Дьявола. Вместо этого, едва раскрыв пасть, из него выплыл еле слышный вопрошающий шепот: «Ты кто? Зачем ты здесь?»

– Меня зовут Иоанн. Пока Я никто. Никем и останусь, потому что принадлежу только одному БОГУ. Мы все перед НИМ навечно никто. Там, откуда Я иду, люди называют меня Креститель. Кто-то – ласково шутя, кто-то – с издевкой, считая юродивым; немало в наших краях и таких, кто смотрит на меня с нескрываемой злобой. Все они, наверное, правы по-своему, потому что другие. Они принадлежат своим страстям, поэтому их разум постоянно лжет БОГУ. Их души утеряли искренность веры в добро, с которым они должны начинать и заканчивать свой жизненный путь. Отец мой и мать такие же, как и все. Я ушел от них и от людей. Ушел вот с этим Крестом, который нашел и поднял с земли, как только научился ходить, а руки обрели способность держать, найденное моими глазами и принятое душой. Путь мой будет ни коротким, ни долгим. Ему длиться столько, сколько определил Создатель. Знаю только, что он вернет меня снова к людям. Вернет истинным Крестителем.

Заключительные слова отрока заставили Грифона, как козырьком, прикрыть крыльями глаза, потому что в них ударил слепящий свет Креста, который Иоанн держал перед собой. Последнее, что он увидел до окутавшей его темноты, как этот Крест отразился за спиной отрока. Отражение вновь приняло форму, стоящего на земле, держащегося за небо и опирающегося на отрока символа проклятия зла, а разум Фоша безостановочно, подобно летящим точно в цель стрелам, пронзали слова: «ВЕРА», «ПРЕДАННОСТЬ», «ИСКРЕННОСТЬ», «СТОЙКОСТЬ».Фоша коснулось дуновение испуга, которым страх перед мальчиком, повелевающим Крестом БОГА, означил свое приближение к разуму зверь-птицы.

– Не бойся. Ничего не бойся, – донесся до Грифона спокойный голос отрока. – С тобой ничего плохого не случится. Так всегда бывает со всеми, кому я говорю о своем предназначении. Я никогда не видел, что стоит за моей спиной. Мне и не надо смотреть. Все, что позади меня, всегда передо мной: в нем, в Кресте. За ним и иду. Только вперед, никогда не оглядываясь назад. Иду туда и к тому, где Спасение. Иду для того, чтобы подготовить к нему людей. Иду, чтобы помочь их заблудшему в грехах разуму вернуться к БОГУ. Большая беда, что их разум – это пустыня, по которой мой глас будет долго скитаться в одиночестве. Но она преодолима, потому что за мной идет Сильнейший меня, дух которого уже встал вместе с Крестом впереди меня.

Неожиданно, Иоанн замолчал. Как это обычно бывает с детьми, ему показалось, что огромный зверь, испуганно укрывший голову чешуйчатым оперением своих крыльев, не слышит его слова. Но дети всегда удивительно настойчивы в достижении цели. Он быстро придумал, как наилучшим образом довести, сказанное им, до разума Грифона. С ребячьей решимостью немедленно добиться своего, Иоанн взобрался на бархат огромных лап Грифона. Свободной рукой осторожно разогнул его переломившееся и провисшее от испуга лохматое ухо. Ему с легкостью удалось отомкнуть от зажмурившихся глаз зверя крылья. Он подцепил их Крестом, который стал единым целым с другой рукой и укрепил детский дух силой, способной преодолеть любое встретившееся препятствие. Игриво пощипывая еще дрожащее ухо Грифона, Иоанн утопил в нем, победоносно светящуюся проявленной отвагой, мордочку и зашептал: «Успокойся ты, наконец. Такой большой, красивый и совсем глупый. Почти, как только что родившееся добро – всех пугающееся и всего опасливо сторонящееся. Поверь, Крест беды не принесет. Наоборот, он отведет ее от тебя. В это надо просто поверить. Искренне. И обязательно возложить его на себя. Иначе ты не будешь достойным узнать, а может быть, и увидеть того, за сердцем которого примчался сюда. И еще скажу. Не взяв Креста своего, не обретешь от БОГА ни души, ни судьбы своей».

Фош встрепенулся. Томная дрема спала с разума. Слова отрока разбудили в нем желание сразу и окончательно узнать всю правду о ком-то Сильнейшем из людей и о Кресте, который принес с собой ему – зверю Дьявола, посланнику бездушного мира – судьбу и душу. Он успокоился, впустив в свой разум веру, что Крест беды не принесет.

– Дай мне Крест, – попросил он отрока.

– Свой не дам, а твой уже на тебе, – ответил Иоанн. – Ты спал, когда Я своим Крестом выжег вцепившееся в твою грудь зло. Его выдавила из твоего разума сила, отторгнувшая тебя от не прощаемого БОГОМ греха. Ты остался жив только потому, что мой Крест оставил на тебе свою метку. Посмотри, как от него разлетается дым, сожженного в тебе зла и почувствуй тепло его отражения, навечно застывшего на твоей груди. Ты спросил меня: «Зачем Я здесь?» Не только для того, чтобы стать твоим Крестителем. Я пришел сказать тебе главное для твоей судьбы. Ты хотел проникнуть туда, куда не впустила тебя сила абсолютного добра. Мне неизвестно, откуда пришла эта сила, но я знаю, кого она защищает! Ты не стремись туда. Не надо. Твой Крест еще не привел тебя к искуплению, принесенного тобой к месту СОБЫТИЯ, греха. Я сам, твой крестный, расскажу тебе о том, кто для тебя до сих пор остается непознанным НЕЧТО.

Именно в этот момент над землей Галилеи, расчерчивая своей чернотой ясность прозрачной синевы неба, пронесся вихрь, который гнал впереди себя, устрашающий все живое, раскат грома. Это Дьявол, отбросив в сторону свое благодушие, ухватившись за колоны главного входа в антимир, рыком хозяина повелел «готовым на все»: «Смотреть и молчать!»

Фош не обратил внимания на раздавшийся гром. Его слух был полностью поглощен словами, которые мерно лились из уст Иоанна. Он терпеливо ждал те из них, которые навсегда определят его судьбу. Он дождался. Иоанн, прижав свой Крест к сердцу, что означало отсутствие в нем какой-либо лжи, начал свой рассказ о скрываемой СОБЫТИЕМ тайне.

– Узнал Я о нем и приветствовал его еще в чреве матери моей – Элишевы, когда встретила она благочестивую деву Марию. Под сердцем девы уже витал Святой Дух, ожидающий появление в ее чреве плода не от человека, а с Небес. Узнал Я его, потому что, как и он, тоже исполнился Духа Святого от чрева своей матери. Двое нас таких оказалось на Земле в одно время и в одном месте. Только Я шел в этот мир от семени человека – убеленного годами отца моего Захарии, а он – от разума Вселенной. Я был плодом людской плоти. Потому и вдохнул впервые воздух мира в срок, положенный человеку. Он же озарил собой мир во время, выбранное для него Небесным отцом. Провидение Божье развело нас во времени. Я пришел раньше, ибо мне предопределено раньше и уйти. Ему же назначено явиться нам только сейчас. И сразу Спасителем. Единственным и истинным. На все времена.

Родителями наречен он именем Йешуа. Вскоре люди добавят к нему га-Ноцри. Но знать его будет весь мир под именем Иисус Христос. Это имена от людей. И все они указывают на него как на Спасителя. Однако истинное имя…

Иоанн прервал свой рассказ, почувствовав, что Крест начал разворачиваться в его руке в сторону, откуда недавно, подобно левиафану Вселенной, пришел вместе с ним к месту СОБЫТИЯ. Вкрапленные в него слова отделились и, слившись в единый с небом пласт света, укрыли отрока и Грифона от окружающего их мира. Так Крест предупреждал Иоанна, что над ним нависла опасность. Наделенный особой духовной проницательностью, Креститель понял, откуда она нацелилась на него. Он не испугался, так как знал, что время для ее победы над его телом еще не пришло. А над духом, пока он с Крестом, властен только Бог и тот, о ком он рассказывал вот этому покорному чудищу. Отрок верил в Бога, Крест и в то, о чем взялся поведать, крещенному им зверю с неземным разумом. Ему оставалось сказать самое главное из им обещанного. И он сказал все до конца.

– Истинное имя Спасителя до людей дойдет не сегодня. Он сам скажет его, когда решит, что раскрыл человеку необходимое для обретения веры в истинность добра. Имя люди услышат. А вот веру обретут… и обретут ли… Когда, насколько и с чьим именем – это я узнаю только при встрече со Спасителем. А до нее еще треть века. Вряд ли Я увижу тебя в то время. Но, уж коли свидимся, обязательно закончу недосказанное. Пока же, прощай! Все, что мог, Я для тебя сделал. Иди во Кресте с миром!

– Куда? – еле слышно задал вопрос Фош. – В неведомый мне твой мир, дорогу в который ты не указываешь?

– Это не мой мир…, – спрыгивая с махины лап Грифона на Землю и переходя с шепота на звонкий мальчишеский голос, ответил Иоанн, – … это мир Творца, а теперь и того, чей голос Спасения впервые раздался там, за стеной силы СОБЫТИЯ. Дорога туда мне открыта. Но Я по ней не пойду. Спаситель не нуждается в провидцах. С ним на Землю уже пришло предопределение всего, что грядет для мира, человека и – отрок грустно улыбнулся и, после непродолжительной паузы, с налетом легкой хрипотцы в голосе продолжил, – … и для него тоже. Значит, и твоя дорога предопределена. Не он ее проложил. Но из-за него ты по ней пойдешь. Куда – мне неведомо. Знаю только, что ты не погибнешь. Спаситель не позволит, хотя смерть уже отправилась за тобой оттуда, откуда тебя прислали на Землю.

– Так кто же там? – Грифон повел головой в сторону пещеры, в которой недавно собирался дать волю вакханалии своей мести, превращающей место СОБЫТИЯ в могилу для его первых свидетелей и вестников. – Кто он, Спаситель?

– Как? Ты еще не понял? – неподдельно удивился Иоанн и, бросив на Грифона взгляд, вспыхнувший суровостью своего будущего, сказал то, о чем никто на Земле и в антимире еще не знал. – Там человек со всей полнотой бытия Бога, устами которого Всевышний возвестит людям истину Откровения. Он одной сущности со своим Отцом-Создателем, а поэтому истинное имя его – СЫН БОЖИЙ!

Я ухожу. А тебя ждет дорога твоей судьбы. Вон она. Видишь?! – Иоанн вернул Крест в прежнее положение, обратив его к месту СОБЫТИЯ. В ту же сторону устремился и свет слов, унося с собой защиту зверя от мира, посланником которого он прибыл на Землю. Для этого мира лев-орел стал почти изгоем. Иоанн и свет бесповоротно удалялись в глубь времени СОБЫТИЯ. Фоша за собой они не звали. Каждый должен был уйти туда, куда его вел свой Крест.

Грифон поднял голову и увидел, как в небе, рассекая солнечный свет, накручивая одну за другой черные спирали, прямо на него неслась энергия разума антимира. Он понял, что Дьявол открыл переход, по которому ему предстоит вернуться в логово хозяина. Вернуться с Крестом на груди, сжегшим на ней зло, и открыто смотрящим в глаза Дьявола и «готовых на все» своей истиной – «ВЕРОЙ», «ПРЕДАННОСТЬЮ», «ИСКРЕННОСТЬЮ» и «СТОЙКОСТЬЮ».

Намертво вцепившись разумом, в полученное Фошем от отрока знание о СЫНЕ БОЖЬЕМ, Дьявол повернулся к соратникам. Они, как им было приказано, смотрели и молчали. Но не на Землю, где маялся раздвоением своей сущности Грифон. Они в упор смотрели на своего хозяина. Смотрели страшно, как смотрят в последний раз с эшафота на мир нераскаявшиеся смертники. «Готовые на все» не делали выводов. Им просто нужно было знать, что сделает Дьявол, с принявшем на себя Крест «выбором всех» антимира. Им – исчадью порока – было не до СЫНА БОЖЬЕГО. Их интересовало, что будет с ними, поступи они, как Грифон. Однако им пришлось услышать и увидеть не то, что они ожидали.

Вместо предполагаемого ими яростного: «Отступника в огонь!», великий изгой, смотря поверх голов соратников, голосом, леденящим своим спокойствием их разум, произнес: «А вот и тайна САМОГО». Это было спокойствие величия зла, которому стало очевидно, кто у него будет отбирать вечность и, одновременно, утвердившегося в том, как он ее будет защищать. Таким соратники видели Дьявола лишь однажды – после восстания. Тогда, униженные добром, они отказались от покаяния Создателю. Запылавшая в разуме их вождя на всю Вселенную месть, раскрыла перед ними безграничность силы несгибаемой непокорности и уверенности Дьявола в своем разуме. Его самообладание и спокойствие, окрасившие себя сиянием его мести Творцу, вселили в них уверенность, что он действительно может создать мир, в равной степени принадлежащий каждому из них, а не только одному Богу. Вот и сегодня от него исходило сияние мести Создателю, которое делало антимир для «готовых на все» и билонов бесподобно прекрасным. В царстве Дьявола прекрасным всегда было все, что вызывало отвращение в Божьем Доме.

Ни один из соратников не рискнул задать Дьяволу вопрос о понятой им тайне. Они знали, что все ответы придут к ним, когда хозяин укажет цель, подлежащую безусловному уничтожению. Они молчали и ждали приказа. Они были готовы на все, ради обожаемого ими мира зла. Их бездушный разум догадался, что раскрытая Дьяволом тайна может превратить его в могильный саркофаг Вселенной. Им нужен был приказ. Они его получили.

Скользя взглядом поверх рядов соратников и не меняя тона, обволакивающего своим мертвящим спокойствием их разум, Дьявол сказал: «Я знаю, кого САМ прислал на Землю за нашим разумом. Он очень опасен. В нем сущность Бога».

Соратникам сразу же стало ясно, что властитель антимира намертво вколотил в них однозначность понимания им тайны СОБЫТИЯ. Их нисколько не страшило, что во Вселенной появилось еще одно Божество. Они прекрасно осознавали, что победа над сущностью Бога недостижима. Но, в то же время, они на собственном опыте убедились, что с ней можно и нужно бороться. Бесконечно долго. Столько, сколько понадобится вечности Дьявола и антимира. Они верили в эту вечность, хотя разумом понимали, что она существует по воле того, кто организовал НАЧАЛО ВСЕГО. В появившемся на Земле Божестве они усмотрели разум, единство сущности которого с САМИМ позволяло ему подвести черту под вечностью Дьявола. А вместе с ней и под…

– Никакой черты он под нашей вечностью не подведет! – Уверенность, с которой это донеслось от Дьявола, сразу же развернула разум соратников к обозначенным хозяином реальностям антимира и Вселенной. – Этому есть причина. Не знаю пока, почему САМ так поступил, но у появившегося на Земле естества две сущности. Одна – от Бога, а другая… – Дьявол увидел, как ряды соратников, потеряв свою стройность иерархии, смазались в одну бескрайнюю безликую черную массу. Почти наваливаясь на него, она дышала грозным нетерпением толпы, которая только здесь и только сейчас должна узнать, почему ее вечность незыблема. Дьявол не стал пытать «готовых на все» ожиданием. Слишком велика была громада зла, нервно пульсирующая перед его разумом. Он бросил им, – …его другая сущность – от человека. Он – Богочеловек. Люди уже признали в нем Спасителя. Догадались от кого? То-то и оно: от нас и нашей истины. С Божественной сущностью этого Спасителя мы разбираться не будем. Ее предназначение придумано САМИМ. Вот пусть они вдвоем и решают, что с ней делать. Богам – Богово. Для нас же важна другая материя сущности Спасителя. Человеческая. И если среди вас найдется хотя бы один, кто докажет мне, что мы с ней не справимся – считайте его, а не меня хранителем истин антимира.

Желающих унизить антимир и его хозяина доказательством их слабости перед сущностью человека не нашлось. Слишком хорошо соратники разбирались в людских душах, чтобы признать за всем человечеством безоговорочное стремление подняться над истиной зла. Никто из них не нарушил безмолвия, которым они выражали согласие с тем, что им раскрыл о сущности СОБЫТИЯ и Спасителя Дьявол.

– Здравомыслие бездушия всегда молчаливо, когда основано на личном шкурном интересе и страхе перед непонятным будущим, – отметил столп антимира, гордясь своей волей, очередной раз подчинившей себе разум соратников. Их молчание означало отказ оспаривать то, что за них уже было решено. Как всегда, он добился своего. Армия зла была готова беспрекословно следовать туда, где ему предстояло отнять жизнь у Спасителя. Не только следовать, но и сделать все, чтобы отторгнуть души людей от НЕГО и принесенных ИМ на Землю истин. Самое время было сказать «готовым на все» о недомолвке, которая основательно потрепала тревогой их разум. Это был вопрос о судьбе Фоша.

– Фош возвращается домой, – вроде бы невзначай, как дело, решенное всеми, а не только им одним, сказал Дьявол. – Для всех вас и меня – он герой. Только герой может впустить в свой разум добро, понимая, что оно превращает его в изгоя нашего мира. Он сделал это ради нас. Он был, есть и останется нашим «выбором всех». Неоспоримым, почитаемым и вечным.

Дьявол пристально посмотрел на свою армию зла и не обнаружил ничего неожиданного для себя. В разуме соратников царил сумбур борьбы двух прямо противоположных чувств. По нему неприкаянно металось непонимание, сказанного вождем, и размашисто воспламенялось восхищение, принятым им решением о судьбе Грифона. Хозяин антимира, естественно, встал на сторону восхищения. Подавляя какофонию, еще блуждающих в рядах соратников звуков сомнений, он прогремел фразой, которую мечтал обрушить на себя каждый, кто ради него и антимира превратил свой разум в «готовый на все».

– Слава герою! – раскатисто понеслось от Дьявола по антимиру.

– Слава! – все, как один, проорали вслед за хозяином соратники. Они поверили, что каждый из них, склонившись перед добром до уровня изгоя зла во имя величия антимира и Дьявола, может вернуться в родной дом героем, обласканным его славой.

– Как хорошо все сладилось! – шепнул разум Дьяволу, расточающему соратникам ложную правду о незыблемости братства и верности всем и каждому в антимире. – Они так ничего и не поняли. Ты правильно поступил, скрыв от них истинную причину возвращения Фоша в антимир. Никто не должен знать, что зверь лишь впустил добро в свой разум, но еще не воспринял его как свою новую сущность. Добро воцарится в нем только в случае, когда проявится в действии против зла. Такого не произойдет, потому что мы успеем вернуть Грифона домой, снова превратив его в любимого зверя антимира. Он будет вечным доказательством могущества твоей воли, забравшей у САМОГО, созданное им из зла, добро. А для этих… – разум Дьявола брызнул презрением на клокочущих «Слава герою!» соратников, – … для них Фош должен источать страх, что всех, решивших без твоего повеленья сомкнуться с добром, ждет неизбежный обратный путь. Только иной. Не героев, а отступников, которым они сами в своих мыслях проложили короткую и прямую дорогу – в огонь. Куда же еще отправлять тех, кого, проникшее в их разум добро, непременно заставит выступить против истины, вскормившей свободу антимира!

– А может их бросить туда всех сразу и сейчас? – ехидно пошутил Дьявол. – Зачем тянуть? Переплавленный материал, если в него добавить немного своего разума и помешать Крестом, который САМ так ловко пристроил на груди Грифона, может стать продуктом высочайшего качества.

– Напрасно иронизируешь, – заартачился разум. – Время не то. В доме не занимаются приборкой, когда за его стенами собрались те, кто намерен сжечь его своей ненавистью.

– Верно. Время не то, – посерьезнел Дьявол. – Пока Фош на Земле, время будет всегда против нас. Как будем возвращать зверя?

– Без затей. Так же, как и отправили к людям, по твоему переходу, – переняв деловой тон хозяина, ответил разум. – Но сначала мы вытянем из его разума главную часть – ту, которая принадлежит тебе. Мы будем скручивать ее в спираль до тех пор, пока не выжмем последнюю каплю, расплывшегося по ней добра. Этой спиралью, ставшей жесткой и твердой, как зло, мы и затянем Грифона в твой переход. Неплохо было бы до отказа, не оставляя ни одной щели, забить его соратниками. На всякий случай. Пусть их восхищение героем сдерет с него, еще до появления в антимире, оставленные нами в его собственном разуме остатки добра. «Готовые на все» должны распробовать на вкус добро, попытавшееся прорваться в антимир в разуме Фоша.

– Что же, недурно скроенный план. Так и поступим, – не считая необходимым углубляться в детали, согласился с разумом Дьявол. – Только что будем делать с Крестом на груди Грифона? Не кажется ли тебе странным, что «выбор всех» антимира носит на себе символ его проклятия?

– Не кажется.

– В таком случае разъясни, что мы скажем соратникам.

– Ничего! В этом нет нужды. Крест на груди Фоша останется по умолчанию. Мы сделаем его действительным проклятием зла. Но только для тех, кто это зло предаст. Не забывай о выбитых на Кресте словах. Для всех в твоем мире они должны стать постоянным напоминанием, что вместе с тобой на страже истины зла стоит существо, которое своими верой, преданностью, искренностью и стойкостью не позволит никому усомниться в устоях антимира. Иначе – проклятие и огонь! Глупо выбрасывать то, что САМ отдал людям для защиты добра. Здесь, в нашем доме, мы наделим Крест сущностью страха. Отныне и навсегда он станет не только символом любви к Богу, но и страха перед ним. А память мне подсказывает, что САМ не включил страх в категорию любви к БОГУ!!! Не думаю, что вера под страхом может основываться на преданности, искренности и стойкости.

– А как же у нас, в антимире?

– У нас – другое. У нас страх – это часть истины зла. Мы торгуем страхом и используем его для управления неповиновением. Бывает, правда, что он поднимается над нами и безжалостно хлещет наш разум. Вспомни, что было недавно.

– Не хочу. Ты же знаешь, что я не возвращаюсь к прошлому.

– Знаю, но потому и напоминаю, чтобы ты понял: это наш страх, родной, неотъемлемый. Он больно бьет, но не уничтожает. Он заставляет нас думать, познавать неведомое и раскрывать непонятное. Он поднял твою волю на решимость убить Спасителя. С его помощью ты сможешь залить кровью людей пламя добра, которое САМ передал с Богочеловеком своим нерадивым творениям.