Текст книги "Ходатайственная молитва (СИ)"

Но однажды он почувствовал сильное побуждение Святого Духа молиться дольше, поэтому продолжал еще час. После двух часов пастор все еще чувствовал, что должен молиться дальше, поэтому он продолжал молиться третий час, прося о Божьей защите и благословении на этот день, а также о других вещах. Затем он перестал чувствовать необходимость молиться дольше и остановился.

Вечером, постригая газон, он почувствовал, как что-то несколько раз скользнуло ему по ноге. Он посмотрел вниз и увидел свернувшуюся кольцом гремучую змею, пытавшуюся ужалить его. Однако, она не могла этого сделать. Тщетно она продолжала ползать вокруг его ноги.

Почему этот пастор почувствовал необходимость молиться дольше тем утром? Что он делал? Кроме всего прочего, он созидал защитные "ограждения" через молитву – пага. Кто-то, конечно же, скажет, что Богу не нужны три часа молитвы, чтобы защитить кого-то от гремучей змеи. Я соглашусь с этим. Ему также не «нужны» были шесть дней шествия вокруг Иерихона, чтобы разрушить его, но Он решил сделать это таким образом. Ему не «нужно» плевать человеку в глаз, чтобы исцелить его, но Он сделал это однажды. Мы не всегда знаем, почему Он хочет, чтобы определенные вещи делались определенным способом, но мы точно знаем, что для нас послушание есть ключ. Если Он говорит «три часа», тогда необходимы именно три часа.

Обитание в потаенном месте

Постоянство также является ключевым фактором, когда речь заходит о молитве защиты. Мы должны "жить" в потаенном месте, чтобы "покоиться" под защищающей сенью Всемогущего: "Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится" (Пс. 90:1). Иисус приравнивал это "потаенное" место к молитвенной комнате в Матф. 6:6. Слово "живущий" в Пс. 90:1 является еврейским словом яшав, которое значит «оставаться или обитать; жить или населять».3 Смысл в том, что это должно быть образом жизни, а не одноразовым действием. Мы должны сделать наше потаенное место своим обитанием или жилищем. Молитвенная жизнь многих верующих слишком нерегулярна, чтобы построить крепкие стены защиты.

Слово "покоится" в том же самом стихе является переводом слова люп, которое означает, кроме всего прочего, «проводить ночь».4 Давайте прочитаем это с таким значением: "Тот, кто живет в потаенном месте Всевышнего, проведет ночь под сенью Всемогущего". Иными словами, молитва подобна чтению Божьего Слова – мы не можем сегодня начитаться так, чтобы было достаточно на всю неделю. Мы должны иметь свой «ежедневный хлеб» или манну. Точно так же, мы должны ежедневно уходить в потаенное место, и делая это, мы можем «проводить там всю ночь». Завтра, однако, мы должны снова идти туда. Постоянство есть ключ.

Я слышал, как один гость-проповедник делился в Итоне, штат Огайо, своим свидетельством Божьей защиты во время Второй мировой войны. Он служил на корабле и каждый день он и несколько других моряков молились вместе, прося Божьей защиты для себя и всего корабля. Что они делали этим? Строили защитные ограждения (пага).

"В одном сражении, – рассказывал он – вражеский самолет сбросил бомбу прямо на палубу нашего корабля. Однако, вместо того, чтобы взорваться, к изумлению всех, бомба отскочила от палубы и упала в воду как теннисный мячик!" Затем этот проповедник продолжил рассказ о том, как их корабль от сражения к сражению чудесным образом спасался от беды.

3 Джеймс Стронг, "Новая полная симфония Библии Стронга" (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1990) ref no. 3427.

Время, уместное для молитвы

Защитные ограждения! Нарушение запрещено! Жизнь в потаенном месте! Этот аспект ходатайства не является чем-то, что мы делаем на общей регулярной основе только для наших родных и близких. Иногда наступает также особое время, когда Дух Святой побуждает нас в определенных ситуациях к защитной молитве. Это то, что в Писании называется временем кайрос.

В греческом языке есть два слова, обозначающих "время". Первое слово, хронос, означает время в общем; общее "время, в которое что-либо делается"5. Второе слово, кайрос, означает стратегическое или «правильное время; благоприятный момент времени, в которой что-либо должно быть сделано»6. Открытое окно возможности является временем кайрос. Удар, нанесенный вовремя на войне, является временем кайрос. Когда кто-то находится в опасности, или когда сатана собирается напасть на него, это время кайрос.

Время вообще является временем хронос.

Писание говорит о времени (кайрос) искушения (см. Лук. 4:13; 8:13). Несомненно, бывают случайные искушения – человек в плохом месте в плохое время – но бывают также и хорошо спланированные, подогнанные ко времени искушения. Это заставляет нас быть настороже, как за себя, так и за других. Дух Святой побуждал меня молиться за отдельных людей, особенно за молодых верующих, мыслью: "Это время кайрос искушения для них". Такое происходило в Лук. 22:31-32, когда Иисус ходатайствовал за Петра, молясь, чтобы его вера не погасла после того, как он отречется от Христа. Это сработало. Возможно же такое, что кто-то из отпавших мог не отпасть от Христа, если бы кто-либо ходатайствовал за них?

Френсис Браун, С. Р. Драйвер и Чарльз А. Бриггз."Новый древнееврейско-англиский словарь Брауна, Драйвера, Брипза и Гезениуса"(Peabody, Mass.: Hendrickson Publishers, 1979),стр. 533. Этельберт В. Буллингер,"Критический словарь и симфония к англ. и греческому Новому Завету"(Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1975), етр 804. 6 Там же

Писание также говорит нам о стратегически спланированных преследованиях (см. . Деян. 12:1; 19:23). Они начинаются с целью лишить мужества, отвлечь внимание или вообще уничтожить нас. В этих стихах говорится о том, как во время пробуждения и успеха ранней церкви сатана начал организованные нападения и преследования. Они оказались неудачными.

Возможно, ведь, что многие успешные преследования против церкви могли быть остановлены или лишены своего плода, если бы мы были настороже или ходатайствовали против них?

Часто мы забываем наставление не полагаться на свой разум и не отдаем должное Ему в своем ходатайстве (см. Прит. 3:5,6). Мы не ждем и не слушаем побуждений Святого Духа, обычно себе же во вред. Мы забываем, что "наша брань не против плоти и крови" (Еф. 6:12), и что "оружия воинствования нашего не плотские" (2 Кор. 10:4). Мы настолько боимся выработать в себе сознание, постоянно думающее о бесах, что, наоборот, перестаем отдавать себе отчет в их существовании. Иногда наше стремление к равновесию лишает нас равновесия.

Ефесянам 6:18, контекстом которого является духовная брань, говорит, что мы должны "быть настороже... за всех святых" (англ. перевод) и "молиться во всякое время (кайрос) духом". Павел не говорит нам здесь молиться вообще все время (хронос), но молиться во всякое стратегическое (кайрос) время. Иными словами, мы на войне, и если будем внимательны, Он предупредит нас обо всякой спланированной (кайрос) атаке врага, чтобы мы могли воздвигнуть защитные ограждения (пага) молитвой.

Кайрос, время для Пага

Однажды утром, несколько лет назад, когда я молился. Господь дал мне образ в голове. Кто-то назвал бы это виде?нием. Как бы это не называлось, я видел, как гремучая змея свернулась кольцом возле ноги моего отца. Похоже, что это было время кайрос для меня! Около 15 минут я страстно молился о его защите, пока не почувствовал, что бремя упало с меня. ,

На следующий день он позвонил мне – отец был во Флориде, а я в Техасе – и сказал:

"Ты никогда не угадаешь, что произошло вчера. Джоди (моя мачеха) пошла из дома в сарай. Перед тем, как войти туда, как она обычно делала, она толкнула дверь, остановилась и посмотрела под ноги. Там, куда она собиралась ступить, лежала свернувшаяся кольцом гремучая змея. Она тихонько отступила, позвала меня и я убил эту змею". Я ответил отцу: "Да, я знаю".

Удивленный, он спросил: "Как ты узнал?" "Я видел это в духе, – ответил я, – и молился о твоей защите. Ты должен мне" (Нет, я ничего не сказал о долге. Я все сделал в настоящем смирении и сказал что-то вроде "слава Богу" или "слава Иисусу". Вы знаете, как мы это делаем!)

Что я делал, молясь за него? Я созидал защитные ограждения {пага) вокруг него и Джоди.

Как я молился? Я просил Отца, чтобы Он защитил их. Я связал всякую попытку сатаны нанести им вред. Я процитировал один или два стиха из Писания, обещающих нам защиту. Потом я молился в Духе.

Гейл Маммерт, член нашей общины в Колорадо Спрингз, поделилась следующим замечательным свидетельством о возведении защиты в момент кайрос. Это произошло в Ланкастере, штат Техас:

Как-то раз мы возвращались на машине домой. Погода была ужасная. Черные тучи собирались над тем местом, где мы ехали. Когда мы вернулись домой, все необычно успокоилось.

Но через короткий промежуток времени ветер стал дуть со страшной силой. Сгибались деревья, и начали дрожать даже стены дома. Тряслись стекла, и град бил по крыше.

'Идите в зал и закройте двери, – крикнул мой муж, – Возьмите подушки, одеяла и фонарь".

"Бабушка, я боюсь", – заплакал наш пятилетний внук Уильям.

"Иисус позаботится о нас. Не бойся", – сказала я ему.

Внезапно по всему нашему городку начали выть сирены. Стены стали двигаться так, как будто их ничего не держало. "Если это не торнадо, то почти", – крикнул Джин, вбегая в зал.

"Возьмитесь за руки и сядьте на пол", – сказала я.

"Я люблю вас", – сказал нам Джин, заворачивая нас в одеяла и подушки, прикрыв нас своим телом и обняв. Сильный ветер дул повсюду вокруг нас, сбив нас всех в один ком. "Молитесь! Продолжайте молиться!", – говорил он.

"Боже Всемогущий, помоги нам!", – кричали мы.

Взрыв! Окна разлетелись вдребезги, стекла посыпались во все стороны. Еще один взрыв. Стены стали падать. Осколки стен летали повсюду, как стрелы.

"Иисус, помоги нам! Ты наш Спаситель! Ты наш Царь!", – кричал мой голос. Я посмотрела вверх – на нас падала крыша. Лестница разломалась на спине моего мужа.

"Теперь начинайте славить Его", – прокричал Джин, перекрикивая ветер. Следующий удар был самым ужасным. Мы не могли ничего сделать. Только Он мог помочь нам. Все вышло из-под контроля, но мы знали суверенность Бога. Мы знали, что находимся на пороге смерти, но все же прокричали: "Спасибо Тебе, Иисус! Спасибо Тебе, Господи!"

Внезапно мир наполнил меня, как вода. Нежный голос проговорил в мое сердце: "Я услышал твой крик о помощи. Я покорил небеса ради тебя. Неважно, что происходит вокруг тебя, Я защищу тебя". Слезы залили мое лицо, и я поняла, что Иисус охраняет нас. Казалось, что Его руки обнимали нас. Я знала, что мы будем спасены.

Торнадо прекратилось. Дождь лил на нас с такой силой, какой я и представить не могла. Мы были спасены. "Мама, я вижу небо", – сказал маленький Уильям.

"Уильям, это потому, что нет крыши. Наверное, стен у нас тоже нет", – сказал ему Джин.

"Я так счастлива, что мы в безопасности", – плача сказала наша дочь Венди. "Иисус защитил нас, не так ли?" Хотя мы и были засыпаны горами мусора, а в наших волосах были обрывки проводов и осколки стекла, мы все же были спасены. Отделались лишь небольшими ранениями.

Вот вам и защитные ограждения! Несколько людей погибло и многим были нанесены увечья во время того разрушительного торнадо, но вечные руки Господа защитили семью Маммерт. Гейл даже представилась возможность поделиться своей историей на страницах "Утренних новостей Далласа". Газета напечатала ее свидетельство о защите Господа.

Несколько лет назад одна моя знакомая в Далласе получила интересный ответ на молитву в ситуации кайрос. Как-то рано утром она отправилась к своему сыну и невестке. Сын работал в ночную смену, и ожидая его возвращения, жена сына и мать разговаривали. Когда пришло время сыну вернуться с работы, а его все не было, мама начала чувствовать беспокойство. Что-то явно было не в порядке. Думая, что он мог все еще быть на работе, они позвонили туда, где он работал. «Нет, – ответили им, – он уже ушел».

Обеспокоившись еще больше, мать сказала: "Я волнуюсь. Давай поедем ему навстречу".

Она думала, что ее сын ушел с работы в обычное время и уже должен был быть к тому времени дома. Но на самом деле, он отправился домой лишь за несколько секунд перед их звонком. Но Божье водительство проявилось даже в этом, поскольку, хотя он и не был еще в опасности, Дух Святой знал, что для этого молодого человека наступает время кайрос, и Он хотел, чтобы его молящаяся мама была там, где с ним произойдет неприятность.

Когда мама и ее невестка ехали по направлению к его работе, они увидели, как он едет навстречу им на своем мотоцикле со скоростью 70-80 км/ч. На их глазах он заснул, свернул с дороги, врезался в дорожный столб и пролетел 12-15 метров по воздуху. На нем даже не было шлема. Когда парень летел по воздуху, его мать начала молиться: "Иисус, защити моего сына!". Она продолжала молиться, в то время как они развернулись, подъехали к тому месту, где был он. Вокруг него уже собралась толпа, и они подбежали, не зная, что их там ждет. Их ждало чудо! Ни ран, ни переломов, ни разрывов тканей, ни внутренних повреждений. Только ошеломленный молодой человек, не понимающий, что произошло.

Произошла пага... Произошла кайрос пага. Возникли ограждения. Мать услышала предупреждение Святого Духа и поэтому оказалась в нужном месте в нужное время.

Значит ли это, что если вы не молились в том месте и тогда, когда кто-то из ваших близких попал в аварию, то вы виновны в их травмах или смерти? Конечно, нет. Если бы мы все играли в эту игру в догадки, это свело бы нас с ума. Все, что я здесь говорю, значит лишь то, что мы должны бодрствовать, и когда от Святого Духа приходят побуждения, мы должны откликаться на них молитвой, созидая ограждения.

Я слышал, как один учитель – гость в институте "Христос для народов" в Далласе, штат Техас, рассказывал другую интересную историю уже не о моменте кайрос, но о периоде кайрос, когда созидались защитные ограждения (пага).Он несколько раз видел повторяющийся ясный сон, который, как он чувствовал, был предупреждением от Господа. Сон был о том, что его замужняя дочь умирает. Он не увидел во сне, как случилась эта смерть, но понял, что у сатаны созрел четкий продуманный план того, как забрать жизнь у его дочери. Чтобы не тревожить ее, он сказал об эгом только своему зятю и они оба начали ежедневно ходатайствовать (пага)о защите вокруг нее.

Этот служитель рассказывал, как несколько раз в день – на работе, в машине, на прогулке, когда бы это не приходило на ум – он связывал планы сатаны забрать жизнь его дочери. "Как он это делал?" – может спросить кто-то. "Что он говорил?" Наверное, что-то вроде этого:

"Отец, я приношу свою дочь к Тебе". Это создает "встречу" (пага) с Богом.

"Я прошу, чтобы Ты защитил ее от всякой ловушки, которую сатана расставил перед ней. Ты сказал, что избавишь нас от сети ловца" (см. Пс. 90:3). Это созидание защитных "ограждений" (пага).

"Спасибо Тебе за то, что возложил на меня это молитвенное бремя, чтобы я мог поднять и унести (наса) от нее эту смертельную опасность". Это когда бремя или немощь кого-то другого «возлагается» (пага) на нас.