355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Бхагаван Шри Раджниш » За пределами просветления » Текст книги (страница 30)
За пределами просветления
  • Текст добавлен: 26 сентября 2016, 10:52

Текст книги "За пределами просветления"


Автор книги: Бхагаван Шри Раджниш


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 30 (всего у книги 41 страниц)

Иисус был евреем, есть три доказательства этого.

1. Он жил с матерью всю свою жизнь.

2. Его мать всегда называла его «самым лучшим».

3. Получив в подарок всего лишь два куска дерева, он сумел основать международную корпорацию…

Евреи так и не смогли простить себе то, что они распяли Иисуса по той простой причине, что он был их самым лучшим сыном.

Они не могли предположить, что он создаст самую большую и самую богатую международную корпорацию. Почти половину населения мира составляют христиане.

И он действительно создал все это огромное шоу с помощью двух кусков дерева – из которых был сделан крест. Я никогда не называю христианство «христианством» – я называю его «крестианством», потому что оно действительно основано на кресте. Похоже, доказательства, о которых ты говоришь, совершенно верны.

И он создал корпорацию, которая существует две тысячи лет и все еще продолжает расти. А товар, который она производит, невидим.

Что касается умения торговать, то Иисус – самый лучший торговец. Его товар не представляет собой ничего особенного. Христианство – это не какая-нибудь великая религия, оно очень примитивно и посредственно. Но он ухитрился продать свой товар почти половине мира.

А поскольку этот товар невидим, очень трудно определить его качество.

Я слышал, что в одном нью-йоркском магазине продавались заколки-невидимки для женщин, и женщины просто сошли с ума – заколки-невидимки! И цена была довольно высокой – за какие-то невидимые безделушки. Одна женщина открыла коробку – конечно, заколки-невидимки нельзя увидеть – и спросила продавца:

– Вы уверены, что в коробке лежат заколки-невидимки?

Продавец сказал:

– Не беспокойтесь. Мы не пополняли их запасы почти три месяца, а их все еще покупают – так что мы перестали их заказывать, в этом нет никакого смысла. Они невидимы – мы не можем видеть их, вы не можете видеть их, никто их не видит. А люди все равно покупают их, они стоят в очередях за несуществующими заколками.

Бог – это невидимый товар, вы не можете увидеть его. С тех пор, как закончились запасы этого товара, прошло не несколько месяцев, прошла целая вечность. Рай и ад… это все невидимые вещи. И Иисус сумел создать фальшивую религию на таких вещах, как бог, рай и ад. В этом нет никакой религии.

Можно спорить с Гаутамой Буддой. В его учении по крайней мере что-то есть – вы можете соглашаться с ним, можете не соглашаться.

Но в христианстве ничего нет – тут даже спорить не с чем, оно абсолютно ни на чем не основано. Это сплошное лицемерие. Папа римский, архиепископы, епископы, кардиналы и священники – ни у одного из них не было никаких переживаний, ни один из них никогда не говорил, что он что-то пережил. А их миллионы, и они обращают других в свою веру. Они ничего не знают о том, что такое религия.

Возможно, именно поэтому они обладают такой привлекательностью для всех этих идиотов. Посредственный ум не хочет никаких переживаний, он даже не хочет никаких разумных доводов. Он просто хочет верить, а вера – это самая дешевая вещь в мире.

Христианство дает веру. Уверуйте, и вы спасены. Но кто же эти спасители?

На днях одна из моих саньясинок рассказала мне об одном монастыре в Европе. Это старый монастырь, и сейчас он оказался разделенным на две части. Половина монахов заявила о том, что они являются гомосексуалистами, – поэтому они отделились и заняли почти половину территории монастыря и половину церкви.

Но не нужно думать, что другая половина придерживается обета безбрачия; скорее всего, у них просто не хватает смелости признаться в том, в чем признались другие братья.

Когда я был в Америке, правительство штата Техас приняло закон против гомосексуализма. Теперь Техас – самый отсталый штат в Америке: гомосексуализм запрещен, он стал преступлением, и около миллиона человек выступили с протестом против этого закона. Если в Техасе один миллион гомосексуалистов, то что можно сказать о Калифорнии?

В парламенте Голландии обсуждался вопрос, почему мне запрещено въезжать в Голландию. И министр, отвечающий за это, говорил странные вещи… но ни один из членов парламента не спросил у него: «Что за вздор вы несете?»

Его можно понять… Он сказал, что мне отказано потому, что я высказываюсь против папы римского. Высказываться против папы римского – это не преступление. Ни в одной стране конституция и закон не считают преступлением высказываться против папы римского. Но это еще можно понять.

Во-вторых, он сказал, что я высказываюсь против матери Терезы. Но разве это преступление?

И, в-третьих – и это самое важное, – я высказываюсь против гомосексуализма. Неужели вся Голландия стала гомосексуальной? Тогда измените название страны – пусть вместо Голландии будет «Гомосексландия». Ведь ни один из членов парламента не сказал, что это глупо, что они – не гомосексуалисты. Они могут быть католиками, они могут верить в папу римского…

Христианство проповедует целибат, а целибат – это нечто противоестественное. Он порождает гомосексуалистов, лесбиянок.

И в конечном счете он привел к СПИДу, что означает смерть, поскольку от него нет никаких лекарств, он не поддается никакому лечению.

Предыдущий папа римский был всемирно известным гомосексуалистом. Прежде чем стать папой, он был архиепископом Милана, и весь Милан смеялся, потому что он повсюду появлялся со своим бой-френдом. Когда он стал папой, он взял своего дружка в Ватикан – тот стал его секретарем. И все знали об этом – весь Милан знал, весь Ватикан знал, но никто не поднимал шума.

Похоже, христианство породило самых невежественных людей в мире.

Я как-то слышал… Мужчина и женщина занимались в постели любовью, и вдруг они услышали, как в гараж въехал автомобиль. Женщина сказала мужчине:

– Вставай! Мой муж вернулся, это его машина. Забирайся в шкаф.

Мужчина забрался в шкаф.

Вошел муж, он заехал только на полчаса, потому что его ждали дела. И вдруг человек, прятавшийся в шкафу, услышал тихий голос… Кто-то произнес:

– Здесь так темно.

– Боже мой, кто здесь? – спросил человек. – Молчи!

Голос сказал:

– Дай мне что-нибудь.

И человек дал ему пятнадцать долларов.

Голос сказал:

– Я буду кричать.

– Странный ты парень, – удивился человек и дал ему еще пятнадцать долларов.

Голос сказал:

– Нет! Здесь так темно!

И тогда мужчина отдал ему все, что у него было, – пятьдесят долларов. Он сказал:

– Это все, что у меня есть, так что делай теперь, что хочешь, – темно здесь или не темно, будешь ты кричать или нет, у меня больше нет денег.

На следующий день мальчик сказал матери:

– Я хочу купить велосипед.

– Велосипед? Но велосипед стоит не меньше пятидесяти долларов.

– Не волнуйся, у меня они есть.

– Где ты их взял? – спросила мать.

Об этом он не стал рассказывать.

– Ты должен мне сказать, откуда у тебя деньги, – потребовала мать. – Ты их украл?

– Нет, я их не крал, – ответил мальчик. – И я не скажу, откуда они взялись. Но я их не украл, это совершенно точно, я получил их абсолютно порядочным способом.

Мать сказала:

– Тогда иди в церковь и исповедуйся перед священником. Если ты не можешь сказать мне, скажи священнику, где ты взял эти деньги.

Итак, он зашел в исповедальню, затем появился священник. Мальчик сказал:

– Здесь так темно.

– Ах ты, сукин сын! – воскликнул священник. – Не начинай все сначала!

Глава 24. Восточная психология: наука о душе

Первый вопрос:

Ошо,

Почему современные психологи могут не думать и не писать о просветлении или даже не представлять себе его? Разве просветление – это что-то незнакомое для них, что-то, находящееся за пределами их понимания? Поймут ли они когда-нибудь такой феномен, как «за пределами просветления»?

Пожалуйста, прокомментируй.

Современная психология еще не вышла из детского возраста. Ей всего лишь сто лет.

Концепция просветления принадлежит восточной психологии, которой почти десять тысяч лет.

Современная психология находится в самом начале своего пути.

Просветление и то, что находится за пределами просветления, – это самые последние ступени человеческого развития.

«Современная психология» – это неправильное название, потому что слово «психология» происходит от слова psyche. Psyche значит «душа». Точное значение слова «психология» – наука о душе. Так что это очень странное слово.

Психология отрицает существование души и тем не менее продолжает называть себя «психологией». Она признает только физическое тело и его побочный продукт – ум. Когда умирает физическое тело, ум тоже умирает: нет никакого возрождения, нет никакого перевоплощения. Жизнь – это не вечный принцип, а всего лишь побочный продукт соединения определенных материальных веществ.

Вы должны понять, что такое «побочный продукт». Даже сама идея «побочного продукта» не очень оригинальна.

В Индии пять тысяч лет назад существовала школа материалистов, которых называли чарваками.

Чарваки описывают ум как побочный продукт тела. И они приводят очень хороший пример. Нужно помнить, что этому примеру пять тысяч лет. Мы можем найти ему современные параллели.

Вы, должно быть, встречали в Индии людей, жующих пан, листья бетеля. Пан состоит из четырех или пяти компонентов – листья бетеля и еще три или четыре вещества. Если вы будете жевать их по отдельности, то они не окрасят ваши губы в красный цвет; но если жевать их вместе, то они, в качестве побочного продукта, создадут красный цвет. Красный цвет сам по себе не существует, это – побочный продукт.

Если вы хотите современный примера, посмотрите на работу часов.

Я слышал, что Мулла Насреддин, уходя на пенсию, получил в подарок от своих друзей золотые карманные часы. Это были часы с автоматическим заводом. Мулла Насреддин очень сильно удивлялся, он считал чудом, что часы идут, не останавливаясь. Но через три или четыре месяца они все-таки остановились. Теперь он был удивлен тем, почему они перестали ходить?

Он открыл часы и обнаружил внутри мертвого муравья.

И Мулла сказал:

– Теперь я знаю секрет! Этот муравей и заставлял их ходить, а теперь он умер, и часы остановились. Эти идиоты должны были сказать мне, что часы идут благодаря муравью! Ему нужны еда, вода. И иногда нужно даже менять муравья!

Если это часы с автоматическим заводом, что заставляет их тикать, когда они идут? Есть ли в часах некая нематериальная сущность, что-то вроде души? Откройте часы и разберите их на части, и вы не найдете там никакой души.

Именно это имели в виду чарваки, которые пять тысяч лет назад говорили: если душа есть, тогда вскройте человека, и вы должны найти ее. Или они еще говорили, что когда солдаты убивают друг друга на войне, очень много душ должно улетать вверх. Или когда в вашем доме случается естественная смерть, душа должна покинуть тело.

Чарваки были очень упрямыми материалистами. За пять тысяч лет материализм ни на шаг не продвинулся дальше, чем чарваки. Они взвешивали человека перед смертью, а когда он умирал, они снова взвешивали его, и вес оставался тем же самым – это доказывало, что от тела ничего не отделялось. Тогда что же «тикало» в теле? Это было нечто, являющееся побочным продуктом составных частей тела.

И материалисты всех эпох: Эпикур в Греции, Карл Маркс и Энгельс в Германии и Англии – продолжали повторять ту же идею: сознание – побочный продукт. И современная психология приняла эту идею в качестве своей основы: у человека нет души; человек – это только тело.

После революции Иосиф Сталин смог уничтожить почти миллион русских. Каждого, кто не захотел отказаться от права на собственность, безжалостно убивали. Была уничтожена вся царская семья, которая сотни лет правила страной – одной из самых старых и больших империй в мире. Со всеми членами семьи расправились со всей жестокостью, даже шестимесячного ребенка не пощадили. Убивать было легко: согласно их философии, никакого убийства не существует – это все равно что сломать стул.

В противном случае любому человеку было бы трудно убить миллион людей и не почувствовать никаких укоров совести. Но их философия оправдывала все эти убийства: уничтожается только физическое тело, больше ничего. Нет никакого сознания, которое отделяется от тела.

Современная психология все еще ведет себя глупо, поскольку она по-прежнему цепляется за примитивную идею чарваков пятитысячелетней давности, что сознание – это побочный продукт. Поэтому все, что делает современная психология, – это механическая работа.

Ваша машина сломалась. Вы обращаетесь в автомастерскую, и механик ремонтирует машину.

Психолог – это механик, он ничем не отличается от водопроводчика. Он просто подкручивает болтики и винтики в вашем уме, которые время от времени нуждаются в этом; он подкручивает их то здесь, то там… Где-то они слишком сильно затянуты, где-то крепление ослабло. Но все дело в болтиках и винтиках.

Вопрос о просветлении не возникает для современного психолога, поскольку просветление основано на переживании, что ум – это не вся реальность.

За пределами ума находится ваше сознание, а просветление – это выход за пределы ума.

В тот самый момент, когда вы пересекаете границу ума, вы входите в просветление – в мир невообразимого света, осознанности, реализации, празднования.

Но есть возможность выйти даже и за пределы этого – потому что это только ваше индивидуальное сознание. Если вы сможете выйти за его пределы, вы войдете в космическое сознание.

Мы живем в океане космического сознания так же, как рыба живет в океане и не знает о его существовании. Поскольку рыба рождается в океане, живет в океане, умирает в океане, она знает только океан. Если рыбак вытаскивает ее из океана и бросает на прибрежный песок, она впервые осознает, что вокруг нее было что-то, питавшее ее и дававшее ей жизнь, – и что без этого она не может оставаться живой.

Очень легко предоставить рыбе возможность пережить состояние за пределами океана. Но очень трудно предоставить человеку возможность оказаться за пределами космического сознания. Ведь космическое сознание окружает нас со всех сторон – у него нет никаких берегов, никаких границ. Так что, где бы вы ни были, вы всегда пребываете в невидимом океане сознания.

Современная психология не идет дальше ума. Ум – это только инструмент, и это инструмент физического тела; поэтому они правы, когда говорят, что ум – это побочный продукт. Но ум – это не все. Ум – это всего лишь биокомпьютер, и недалек тот день, когда функцию ума примут на себя компьютеры.

Вы сможете носить в кармане совсем маленький компьютер, который будет вмещать в себя всю Британскую энциклопедию. Вы сможете немедленно получить любую информацию по любому вопросу – не нужно будет ее запоминать, не нужно будет читать, изучать все это. Очень скоро ум останется без работы.

Но психологов интересует только ум. А есть люди, так называемые бихевиористы, которые говорят, что и ума никакого нет, что человек – это только физический организм.

В Советском Союзе ум не признается. Советская психология еще даже более примитивна; она признает только поведение вашего тела. Для нее не существует ничего такого, что можно было бы назвать умом; поэтому в Советском Союзе нет ничего, похожего на психоанализ. У них не возникает никаких вопросов: если чей-то ум ведет себя ненормально, то требуется лекарство, а не психоанализ. Больной нуждается в госпитализации, у него просто болезнь – такая же, как и всякая другая болезнь.

На Западе по крайней мере сделан первый шаг за пределы тела – не очень большой шаг, совсем маленький, но все же шаг. Теперь там признают, что есть нечто вроде ума, который, хотя и является побочным продуктом, функционирует сам по себе, пока живо тело.

И теперь это стало очень важной профессией: психологи, психоаналитики, психотерапевты – все они занимаются умами людей, потому что у каждого ум не в порядке.

В мире есть только два типа людей: нормально помешанные и ненормально помешанные. Быть нормальным помешанным – значит быть помешанным, но в допустимых пределах. Быть таким же сумасшедшим, как и все.

Вы можете увидеть нормально помешанных людей на стадионе, когда они смотрят футбольный матч. Как вообще нормальный человек может смотреть футбольный матч? Они явно нуждаются в том, чтобы им подкрутили болтики и винтики… Из-за того, что несколько идиотов на одной стороне и несколько идиотов на другой стороне пинают по мячу, миллионы идиотов на стадионе и перед телевизорами приходят в такое возбуждение, что на шесть часов приклеиваются к своим стульям так, что не могут от них оторваться… Как будто происходит что-то чрезвычайно важное, когда мяч перелетает с одной стороны поля на другую. А миллионы других, у которых нет возможности видеть матч, прижимают к уху транзистор, чтобы по крайней мере послушать комментарий. И вы называете этот мир нормальным?

Есть еще боксерские поединки: одни люди бьют друг друга, а миллионы людей приходят от этого в сильное возбуждение.

Калифорнийский университет провел исследования… Каждый раз, когда в Калифорнии проходит состязание по боксу, преступность сразу же повышается на тринадцать процентов и остается на этом уровне еще семь-десять дней: насилия, убийства, самоубийства. А другие исследования подтвердили, что бокс – это просто наследие, доставшееся нам от животных.

Тот, кто возбуждается в вас, – это животное, это не вы. Вам хочется кого-то убить – много раз вам в голову приходила мысль кого-то убить, – но вы не готовы отвечать за последствия.

В боксерском поединке есть психологическое утешение, вы отождествляетесь с боксером. У каждого боксера есть свои фанаты. Эти фанаты с ним отождествляются. Если он наносит противнику удар и у того из носа начинает литься кровь, они ликуют. То, что они не способны делать сами, за них делает кто-то другой.

В любом здоровом мире бокс считался бы преступлением.

Это игра, но все ваши игры кажутся примитивными… Ничего разумного, ничего человеческого.

Эти нормально помешанные люди всегда находятся у самой пограничной линии. В любое время они могут переступить ее. Небольшое происшествие – жена умирает или уходит к другому, – и вы забываете о том, что существует граница нормального, вы ее пересекаете. Тогда вас объявляют сумасшедшим и немедленно отправляют к психиатру или психоаналитику.

И какова же его функция? Его профессия – самая высокооплачиваемая профессия в мире. Поэтому, конечно, он делает людей снова нормальными, он тащит их назад, он не дает им уходить дальше от границы нормального.

Все его знания и весь его опыт направлены на то, чтобы вернуть их назад и сделать их нормально помешанными.

Естественно, люди, которые работают психологами, психоаналитиками, психотерапевтами, находятся в опасности, потому что они постоянно имеют дело с сумасшедшими. Естественно, среди психологов с ума сходит больше людей, чем среди представителей любой другой профессии, – в два раза больше. Психологи чаще, чем люди других профессий, кончают жизнь самоубийством – опять же в два раза. И время от времени каждый психолог посещает другого психолога, чтобы тот снова вернул его в нормальный мир, из которого он выпадает.

Можно было бы ожидать, что по крайней мере психолог должен быть психически здоровым человеком, ведь он пытается помочь больным людям. Но все обстоит не так. Они ведут себя более безумно, чем кто-либо другой, по той простой причине, что с утра до ночи они постоянно находятся в контакте со всякого рода странными, чудаковатыми людьми, имеющими бредовые идеи.

Одного человека привели к психоаналитику… Человек был уверен, что он мертв. Все ему говорили:

– Не валяй дурака. Ты прекрасно ешь, спишь, разговариваешь, ходишь по утрам гулять – и ты утверждаешь, что ты мертв?

Он отвечал:

– Кто сказал, что мертвые не ходят утром гулять? Каждый день я встречаю много мертвецов, совершающих утреннюю прогулку.

Его семья недоумевала: что с ним делать?

Когда они поняли, что переубедить его невозможно… А он не хотел работать в магазине. У него был четкий аргумент:

– Мертвые люди не занимаются бизнесом. Среди бизнесменов я не встречал ни одного мертвеца. Если вы покажете мне мертвеца, который занимается бизнесом, я пойду работать в магазин. Я буду делать только то, что полагается делать мертвецам, – и ничего другого.

Члены его семьи рассказали всю эту историю психоаналитику и добавили:

– Этот человек находится в очень плохом состоянии.

Психолог сказал:

– Не волнуйтесь, я приведу его в порядок.

Он взял шприц и спросил у этого безумца:

– Что вы думаете о поговорке «Из мертвого кровь не льется?»

Он сказал:

– Она абсолютно верна. Я слышал ее, когда был жив: «Из мертвого кровь не льется».

Психолог был доволен. Члены семьи тоже были довольны – они слушали и думали, что это действительно великий психолог: он поймал его на первом же вопросе.

Психолог воткнул в его руку иглу – и пошла кровь. Он посмотрел на этого мертвеца и сказал:

– Что вы теперь скажете?

Человек ответил:

– Это означает, что поговорка неверна – из мертвого льется кровь. Поговорку я только слышал, а теперь я на собственном опыт убедился, что она неверна.

Если вы целый день общаетесь с такими людьми, ночью вам будут сниться эти же самые люди. Естественно, жизнь психологов не слишком-то здорова.

И они не смогут жить здоровой жизнью, пока не признают, что есть нечто за пределами ума.

Запредельное – это покой, прибежище. Ум – это непрерывная болтовня, болтовня двадцать четыре часа в сутки. Только за пределами ума есть покой и тишина. В этом покое и тишине рождается душевное здоровье.

Просветление – это наивысший пик душевного здоровья, когда человек становится совершенно нормальным, подходит к точке, где тишина, безмятежность, осознанность присутствуют все двадцать четыре часа в сутки независимо от того, бодрствует он или спит. Он находится в потоке спокойствия, блаженства, благословения, которые являются питанием, пищей из запредельного.

Восточная психология рассматривает ум как самую низшую часть человеческого сознания – мрачную и темную. Вы должны выйти за пределы ума.

И просветление – это не конец, потому что это только индивидуальное сознание. Индивидуальность все еще подобна двум берегам реки. В тот момент, когда река впадает в океан, все берега исчезают, все границы уничтожаются. Вы выходите за пределы просветления.

Современная психология должна многому научиться у восточной психологии. Она ничего не знает. Все, на что способна современная психология, – это анализ сновидений и приведение людей в порядок, чтобы они могли хоть как-то продолжать заниматься своими делами и подавлять свою ненормальность. Но это не приводит ни к какой трансформации.

Даже основатели современной психологии – Фрейд, Юнг, Адлер, Ассаджиоли – это не те люди, которых можно поставить в один ряд с Гаутамой Буддой, Лао-цзы, Чжуан-цзы. Вы не можете поставить их на одну доску с провидцами из Упанишад, с Кабиром, Нанаком и Фаридом. Это – самые нормальные люди, которых когда-либо производило человечество, их не волновали сновидения, они не подвергались годами психоанализу.

Это такой странный феномен: во всем мире нет ни одного человека, который бы закончил курс психоанализа, – сеансы все продолжаются и продолжаются, десять лет, двенадцать лет. Есть люди, которые посещали психоаналитика в течение двадцати лет, выбрасывая на ветер миллионы долларов.

Точно так же, как повсюду светские дамы говорят об алмазах, изумрудах и рубинах, в Америке леди говорят: «Как долго вы ходите к психоаналитику? Я хожу уже тринадцать лет!»

Это критерий богатства: это говорит о том, что вы можете позволить себе платить миллионы долларов.

А бедняги психоаналитики должны выслушивать всю эту чушь. Неудивительно, что они начинают сходить с ума, они начинают совершать самоубийства, выпрыгивать из окна тридцатиэтажного или стоэтажного здания! Выслушивать на протяжении двадцати лет, как женщина рассказывает о своих сновидениях… Это огромное облегчение для ее мужа, он очень доволен, что она идет со всем этим мусором, со всеми своими истериками к психоаналитику – это не слишком дорого, он может заплатить, но для бедного психоаналитика… Двадцать лет выслушивать одну и ту же женщину, ее рассказы об идиотских сновидениях? Если однажды он выпрыгнет из окна, его нельзя за это осуждать – он нуждается во всеобщем сочувствии. Но это большой бизнес.

Совсем недавно я говорил вам, что Иисус Христос основал крупный бизнес – христианство. Другой еврей, Зигмунд Фрейд, основал другой бизнес – психоанализ. Еще один еврей, Карл Маркс, основал еще один бизнес – коммунизм.

Евреи – странные люди. Чем бы они ни занимались, никто не может соперничать с ними. Сейчас одна половина мира является коммунистической, она в руках одного еврея, а другая половина мира является христианской, она в руках другого еврея. И кто знает – возможно, они компаньоны?

Евреи всегда думают о бизнесе, им нет дела до христианства, им нет дела до коммунизма. Зигмунд Фрейд умер, Карл Маркс умер. Где бы они ни были – в аду или на небесах – они могут радоваться тому, что их бизнес процветает; они могли бы даже объединиться с Иисусом. Это была бы настоящая троица: три еврея, управляющие всем миром.

Современная психология не признает медитацию, потому что медитация уничтожит их бизнес.

Человеку медитации не нужен никакой психоанализ. Чем глубже его медитация, тем более здравомыслящим он становится, и тем дальше за пределы ума продолжается его полет.

Медитация – величайшая опасность для психоанализа, для психологов. Они вынуждены настаивать на том, что за пределами ума ничего нет, потому что, если за пределами ума что-то есть, весь их бизнес может лопнуть.

Восток должен отстаивать свою правоту – показывать, что психоанализ занимается глупостями.

В любом дзенском монастыре Японии от подобных психологических проблем избавляют за три недели, в то время как на Западе с этим не могут справиться и за двенадцать лет. И в дзенском монастыре в течение этих трех недель не проводится никаких сеансов психоанализа. Вы будете удивлены: там вообще ничего не делается, человека просто оставляют в уединенном месте – в прекрасном саду, на берегу пруда. В положенное время ему приносят пищу, в положенное время ему приносят чай, но никто с ним не разговаривает, он должен пребывать в безмолвии. Разница очень большая.

Подвергая себя психоанализу, человек должен постоянно рассказывать о своих снах, на протяжении многих лет, два или три сеанса в неделю по часу или два – столько, сколько он может себе позволить.

А в дзенском монастыре человека просто оставляют в красивом, уютном месте. В его распоряжении музыкальные инструменты, кисти и краски или что-то еще, необходимое ему для его занятий; он может заниматься любимым делом, но только не разговаривать. И в течение трех недель с ним никто не будет разговаривать.

Три недели люди рисуют, играют на музыкальных инструментах, танцуют, работают в саду, и через три недели они становятся совершенно нормальными, они готовы вернуться домой.

Что же происходит? Если вы спросите мастера дзен, он скажет: «Ничего. Эти люди слишком много работали, их умы слишком взвинчены. Им нужно успокоиться. Всего три недели отдыха, и их умы успокаиваются. Они нуждаются в физической работе, чтобы вся их энергия направлялась в тело, а не в ум». И у этих люди определенно появляется интерес… Они ничего не предпринимали, а все их странные и бредовые идеи исчезли. Это очень простой способ, позволяющий больным людям успокоить свой перегруженный ум.

А для тех, кто здоров, – не для больных людей, – правильным путем является медитация. Для разных типов людей есть разные методы. И тысячи людей достигли такой лучезарности, такого великолепия, такой божественности, что всем психологам мира должно быть стыдно. Они не смогли ни одного человека сделать таким. Даже основатели психоанализа являются очень ординарными людьми – хуже, чем ординарными.

Зигмунд Фрейд так боялся смерти, что даже слово «смерть» было для него запретным. В его присутствии никто не должен был упоминать слово «смерть», потому что, когда он слышал это слово, он падал в обморок, терял сознание. Таковы основатели современной психологии, и они собираются сделать человека здоровым!

А с другой стороны…

Один дзенский монах перед тем, как умереть, сказал своим ученикам:

– Послушайте, я всегда жил по-своему. Я независимый человек. И умереть я тоже хочу по-своему. Когда я умру, меня здесь не будет, поэтому я дам вам указания, которые вы должны исполнить.

Так же, как и в Индии, в Японии перед погребальной церемонией мертвого моют и одевают в новую одежду.

Монах сказал:

– Я сам помылся и переменил одежду, как вы видите. Поэтому, когда я умру, меня не нужно будет мыть и переодевать. И это наказ вашего мастера. Запомните: умирающему нельзя отказывать в последнем желании – а я не прошу о многом.

Его ученики пообещали:

– Мы сделаем, как ты говоришь. Это совсем не трудно.

Он умер, и собрались тысячи учеников. Когда его тело положили на погребальный костер, все они начали смеяться – он спрятал в своей одежде петарды и хлопушки. Он превратил погребальный обряд в праздник, чтобы заставить всех смеяться – суть его учения заключалась в том, что жизнь должна быть танцем, радостью, а смерть должна быть праздником.

И люди говорили, что даже после смерти он устроил так, что никто не стоял возле него с печальным лицом, что все смеялись. Даже те, кто его не знал, начинали смеяться – такого они никогда не видели.

Это люди, которые постигли жизнь и смерть. Они могут превратить смерть в шутку.

Но Зигмунд Фрейд, который падал в обморок от слова «смерть», на такое не способен.

И так обстоит дело со всеми другими великими психологами. Юнг хотел поехать в Египет, чтобы посмотреть на древние мумии фараонов и цариц, которым уже больше трех тысяч лет. Но он очень боялся смерти и трупов. Он был учеником Фрейда. Двенадцать раз он заказывал билеты и каждый раз находил какой-нибудь повод, чтобы отменить поездку: «У меня лихорадка», или: «У меня срочная работа».

И он знал об этом. Он писал в своем дневнике: «Я знал, что все это лишь отговорки. Я уклонялся от поездки в Египет, но чем больше я уклонялся, тем сильнее меня туда влекло – я должен туда поехать, это вызов моему мужеству. Неужели я такой трус? И я снова заказывал билет, собирался с духом и старался убедить себя, что бояться нечего: это мертвые тела, они не могут ничего мне сделать. Много людей едут в Египет, чтобы посмотреть на них. Они выставлены там в музеях. Тысячи людей видят их каждый день. Почему ты боишься?» Но эти доводы не действовали.

В конце концов, заказав билет в двенадцатый раз, он все-таки добрался до аэропорта, но когда самолет появился на взлетной полосе, все его мужество и все его доводы исчезли. Он сказал: «Я чувствую себя очень плохо, меня тошнит. Я хочу вернуться домой. Я никуда не полечу». И после этого он уже больше никогда не отваживался заказывать билет в Египет, двенадцати раз было достаточно. Он так никогда и не добрался до Египта, который находился всего в нескольких часах полета.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю