Текст книги "И. В. Сталин. Вождь оклеветанной эпохи"

Автор книги: Б. Бессонов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 23 (всего у книги 23 страниц)

СССР принял необходимые меры по укреплению своей обороноспособности. Советские люди уже в 50-е гг. создали собственное атомное, а затем – в 60-е гг. – и водородное оружие, лишив империалистические США монополии на его обладание. Какая страна, какой народ могли бы этого достичь после тех страшных разрушений, которые нам принесла война! Погибло 27 миллионов советских граждан; фашисты разрушили 32 тысячи промышленных предприятий, 98 тысяч колхозов, 1876 совхозов, сожгли 1710 городов, более 70 тысяч деревень и поселков, уничтожили более шести миллионов зданий, оставили без крова 25 миллионов человек. В целом в результате агрессии германского фашизма Советский Союз потерял 30 % своего национального богатства.

Когда Гитлер начал войну против СССР, в его распоряжении был экономический потенциал в четыре раза больший, чем в СССР, и Советский Союз за первые месяцы войны потерял половину своей промышленности. Однако уже в 1942 году СССР произвел в шесть раз больше танков, чем вся промышленность Европы, работавшая на фашистскую Германию. А в 1948 году – через 2,5 года после Победы – СССР превзошел довоенный уровень промышленного производства. Примечательно, продовольственные карточки в СССР были отменены в 1947 году, на четыре года раньше, чем в Англии. Заботясь о будущем страны, Сталин дал указание после капитуляции Германии немедленно начать демобилизацию агрономов, учителей, научных работников. В сущности, уже в годы войны, как только повеяло воздухом победы, из действующей армии отзывались деятели науки и культуры, талантливые организаторы производства.

Советский народ смог восстановить все разрушенное войной, советский народ снова двинулся вперед, наращивая экономический и культурный потенциал. Сталин снова раскрыл советским людям четкую перспективу. Нам нужно поднять уровень нашей промышленности втрое по сравнению с довоенным. Нам нужно добиться того, чтобы наша промышленность могла производить ежегодно до 50 млн. тонн чугуна, до 60 млн. тонн стали, до 500 млн. тонн угля, до 60 млн. тонн нефти. Только при этом условии можно считать, что наша Родина будет гарантирована от всяких случайностей. На это уйдет, пожалуй, три новых пятилетки, если не больше. Но это дело можно сделать, и мы должны его сделать.

Сталин подчеркивал, что особое внимание теперь должно быть обращено на расширение производства предметов широкого потребления, на поднятие жизненного уровня трудящихся путем последовательного снижения цен на все товары и на широкое строительство всякого рода научно-исследовательских институтов, могущих дать нам возможность развернуть свои силы.

Созданная при Сталине система научных учреждений ничуть не уступала западной. Курчатов, Королев, Туполев, Тамм, Харитон и многие другие прославили науку, прославили нашу страну. Во всех союзных республиках в 1950–1951 гг. были свои университеты (всего в стране их было более 30), в стране около 1,8 млн. юношей и девушек училось в высших учебных заведениях. Это были люди, которым предстояло обеспечить будущий расцвет нашей социалистической Отчизны.

Защищая ценности социалистической цивилизации, становящейся, развивающейся в СССР на основе социального равенства и солидарной жизни людей, Сталин решительно противопоставил их буржуазным «ценностям».

Выступая на XIX съезде КПСС (14 октября 1952 года) Сталин заявил: «Раньше буржуазия позволяла себе либеральничать, отстаивала буржуазно-демократические свободы и тем создавала себе популярность в народе. Теперь от либерализма не осталось и следа. Нет больше так называемой «свободы личности» – права личности признаются теперь только за теми, у которых есть капитал, а все прочие граждане считаются сырым человеческим материалом, пригодным лишь для эксплуатации. Растоптан принцип равноправия людей и наций, он заменен принципом полноправия эксплуататорского меньшинства и бесправием эксплуатируемого большинства граждан. Знамя буржуазно-демократических свобод выброшено за борт». «Я думаю, – сказал далее Сталин, обращаясь к представителям коммунистических и демократических партий, – что это знамя придется поднять вам, представителям коммунистических и демократических партий, и понести его вперед, если хотите собрать вокруг себя большинство народа. Раньше буржуазия считалась главой наций, она отстаивала права и независимость наций, ставя их превыше всего. Теперь не осталось и следа от «национального принципа». Теперь буржуазия продает права и независимость наций за доллары. Знамя национальной независимости и национального суверенитета выброшено за борт. Нет сомнений, что это знамя придется поднять вам, представителям коммунистических и демократических партий, и понести его вперед, если хотите быть патриотами своей страны, если хотите стать руководящей силой нации. Его некому больше поднять». (Сегодня эти слова Сталина звучат чрезвычайно актуально, как применительно к ситуации в нашей стране, так и в международном масштабе).

Бесспорно, именно в те первые послевоенные, сталинские годы были заложены глубинные предпосылки того, что во второй половине XX века был сохранен мир, предотвращено военное столкновение великих держав. Бесспорно, также, что именно в те годы был создан фундамент превращения нашей страны в великую сверхдержаву, обеспечившую себе и своим союзникам полную безопасность, противостоящую империализму, гарантирующую сохранение мира во всем мире.

В любом случае при Сталине, со Сталиным наш многонациональный народ был един, ощущал свою силу, верил в свое будущее, ставил перед собой великие цели и шел к ним победной поступью. Советский народ, подчеркнем еще раз, в те годы дышал воздухом истории, он творил историю.

Социалистические принципы сыграли важную роль не только в истории СССР, но и в жизни других стран. Руководитель ГДР Э. Хонеккер пишет, что в ходе войны разрушения на территории ГДР были гораздо большими, чем в Западной Германии. 45 % промышленных предприятий лежали в развалинах, а машиностроительных – даже 70 %, в Западной Германии было разрушено только 20 % промышленности. Электростанции не работали или действовали всего несколько часов в день. Были полностью разрушены пять тысяч железнодорожных и около 4,5 тысяч автодорожных мостов. «Что стало бы с господами капиталистами, если бы в 1945 году у нас, на Востоке, имелось бы 120 доменных печей, а на Западе – четыре, а не наоборот? Что бы делали капиталисты, если бы 93 % металлургической промышленности оказалось у нас, а у них лишь 7 %?» – пишет Э. Хонеккер.

Причем западные страны, и ФРГ особенно, мешали развитию ГДР, отмечает Хонеккер. Нам был объявлен жесткий экономический бойкот. Видный западногерманский ученый-экономист Ф. Бааде отмечает, что за ущерб, который был нанесен ГДР экономической войной, а также за репарации в сумме 4,3 млрд. долларов, выплаченные нашей республикой за всю Германию, ФРГ «должна морально ГДР 100 млрд. марок репараций».

Больших успехов в своем социально-экономическом, политическом и культурном развитии достигли, опираясь на социалистические принципы, и другие страны: Болгария, Венгрия, Чехословакия, Польша, Румыния и так далее.

Однако послевоенная эпоха и, конечно, послесталинская (Сталин умер 5 марта 1953 года), предъявляли социализму, социалистическим странам новые требования. Если при Сталине командные методы работали, ибо экономика в то время развивалась в основном все-таки экстенсивно, экономические связи были сравнительно просты (нарком мог знать все до мелочей, и, следовательно, из центра вполне можно было руководить всей народно-хозяйственной деятельностью), то в новых условиях, связанных с переходом на интенсивный путь развития, государственное регулирование экономикой из одного центра стало тормозом, и прежде всего тормозом научно-технического прогресса, технических инноваций, не терпящих жесткой государственной регламентации. Новые реальности требовали большой демократизации, учета многообразных общественных и личных интересов и инициатив.

Однако послесталинское руководство не желало отказываться от концентрации власти в руках высшего партийного и государственного аппарата. А это в новых условиях неизбежно вело к нарастанию отчуждения власти от народа, а народа от власти.

Жесткая регламентация, недооценка законов стоимости, рынка сковывали хозяйственную инициативу трудящихся, самоуправленческие тенденции. Утверждалась уравниловка, жизненный прожиточный минимум гарантировался независимо от трудового вклада человека.

Но дело не только в экономике. Недооценка прав и свобод личности препятствовала социально-политическому и духовному подъему общества, что, в свою очередь, вело к усилению экономических недугов. Возник порочный круг: централизованно управляемая экономика порождала дефицит свободы, недостаток прав и свобод, ограничивая дееспособность человека, препятствовала экономическому развитию.

Командный метод управления обществом, застойные тенденции в экономике, догматизм в теории отрицательно сказались на состоянии общественного сознания. Оно также «застыло»: наши представления о социализме оставались неизменными на протяжении десятилетий, достигнутое состояние общества идеализировалось; это привело к отказу от выявления, и, тем самым, своевременного разрешения внутренних противоречий общественного развития.

Вместе с фаталистическим отношением к закономерностям общественного развития наше общественное сознание было восприимчиво к субъективизму; мы субъективистски назначали сроки приближения к коммунизму, развитому социализму, к социальной однородности общества и так далее. Не раз провозглашали «полную» и «окончательную» победу социализма, полагали, что близки к коммунизму. Руководство партии и государства эксплуатировало энтузиазм, самоотверженность, высокий моральный дух советских людей. Однако энтузиазм, не подкрепленный материальным интересом, постепенно угас, в сознании многих советских людей возникло безразличие, тем более, что зачастую за словами, за обещаниями, за лозунгами не было реальных, конкретных дел.

Перед нашим обществом встала задача: возвращение к чистым истокам социалистических идеалов, утверждение свободы, демократии, социальной справедливости, превращение человека в подлинную «меру всех вещей». Возникла настоятельная необходимость отказаться от всего, что мешало воплощению в жизнь принципов подлинного социализма, отказаться от авторитарных, бюрократических и моноцентристских форм «социализма».

Руководство КПСС этого сделать не могло, не хотело; дело в том, что обюрокраченная партийно-государственная структура «выталкивала» в высший эшелон власти «верноподданных», людей, не обладающих высоким интеллектом, безнравственных, мелких, зачастую непорядочных и подлых.

В результате во главе партии и государства оказывались лица типа Горбачева, Яковлева, Шеварнадзе и другие, которые стремились прежде всего укрепить свою власть, приобрести «имидж» на Западе. Социалистическая фразеология была для них лишь средством обмануть коммунистов, широкие массы народа, верившие в социалистические идеалы.

В этих условиях консолидировались антисоциалистические силы, их пропагандистская деятельность приобретала все больший размах. КПСС, предаваемая руководителями, теряла общественный авторитет и инициативу.

К власти пришли антисоциалистические силы во главе с Ельциным. КПСС была запрещена, СССР перестал существовать. Россия, другие страны – бывшие республики Советского Союза – начали свой самостоятельный путь, путь трагический, драматический, полный борьбы, распрей, крови и предательств.

Разумеется, история не заканчивается сегодняшним днем. В нашей стране, в странах Восточной Европы потерпела неудачу специфическая – «государственная» – форма социализма.

В то же время она существует в такой великой стране, как Китай, а также в Северной Корее, во Вьетнаме, на Кубе. Все дело в том, что в этих странах правящие коммунистические партии оказались способными увидеть дефекты общественной системы и предпринять меры по совершенствованию социалистического строя. Эти партии оказались идейно сплоченными и морально здоровыми, способными повести за собой народные массы по пути созидания социализма.

Бесспорно, «государственная» форма социализма – это социализм, это ступень к универсально-гуманистическому социализму, если, разумеется, руководители социалистического государства проявляют твердость в пресечении всякого рода бюрократических, недемократических срывов, последовательно и настойчиво за первым шагом делают другие, освещаемые социалистическими идеалами справедливости, равенства, демократии, свободы и солидарности. В конечном счете социализм можно адекватно оценить лишь тогда, когда он достигнет полной зрелости, ибо именно в этот момент он будет наиболее явно отличаться от предшествующего ему капитализма. Не надо забывать: капитализму более 500 лет, социализм же строится всего 90 лет. Реализация всех его возможностей еще впереди.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итак, история социалистического Советского Союза, создателем, строителем и защитником которого был И. В. Сталин, закончилась. Жизнь самого Сталина, и в истории, и в современной политике, продолжается. По-прежнему вокруг него бушуют острые споры, по-прежнему его имя используется в борьбе противостоящих политических сил. Почему? Ведь Сталин ушел из жизни уже более полувека назад. Очевидно потому, что результаты жизни нашего народа, нашей страны в сталинскую эпоху, в сталинское время ещё далеко не исчерпаны. Видный английский историк Р. Дж. Коллингвуд писал: «Если проблемы, поставленные прошлым, не сняты последующим развитием, если новые пути оказались менее результативными, чем ожидалось, то в этом случае тенденция возврата к прошлому, к деятелям и событиям прошлого оказывается весьма сильной».

Именно поэтому нам и нужно осознать прошлое. Чтобы увидеть перспективу, надо знать ретроспективу. Нам нужно осмыслить и оценить наше прошлое – и объективно, и с исторической точки зрения, – увидеть его таким, каким оно было в действительности, не приукрашивая, не очерняя его и не забывая основной исторической связи, то есть учесть, какие основные этапы в своем развитии наше общество прошло, каким оно было, каким стало. И почему именно эти этапы и именно таким образом развивалось наше общество.

Условия создания нашего общества в нашей стране были чрезвычайно сложными. Сталин возглавил партию большевиков в труднейшее время. Состояние России больше всего в то время было «похоже на состояние человека, которого избили до полусмерти» (Ленин). Страна в разрухе, классовая борьба продолжается. Идет борьба идей и в самой партии, отягощаемая личным соперничеством, борьбой за власть её руководителей.

Сталин отнюдь не был с самого начала «деспотом», а его политические противники – Троцкий, Зиновьев, Каменев, Бухарин – «демократами». Л. Троцкий исповедовал принуждение и насилие и действовал в этом духе. О «шахтинском деле» Бухарин, Зиновьев и Каменев говорили несравненно более жестко, чем Сталин. «Мягкий» Бухарин (вместе с Томским и Рыковым) не раз заявлял, что «с кулаками надо разговаривать языком свинца», не Раз требовал расстрела обвиняемых. Зиновьев и Каменев тоже. Сталин же зачастую был против вынесения смертных приговоров (См. Кожинов В. Правда сталинских репрессий. М., 2006, с. 123).

В 30-е годы Сталин предпринял ряд мер, направленных на «нормализацию» отношений с Русской православной церковью. ЦК осудил закрытия церквей, молитвенных помещений, запретил аресты «религиозного характера», поскольку они не связаны с явно контрреволюционными деяниями.

ЦК запретил проектирование каких-либо застроек за счет разрушения храмов и церквей. «Это памятники архитектуры древнего русского зодчества», – подчеркивалось в постановлении высшего органа РКП(б). ЦК потребовал разъяснить членам партии, что наш успех в деле разложения церкви и искоренения религиозных предрассудков зависит не от гонения на верующих… а от тактичного отношения к верующим при терпеливой и вдумчивой критике религиозных предрассудков.

В 1943 году, в годы Великой Отечественной войны, Сталин принял руководство Русской православной церкви, поблагодарил высших её иерархов за их высокую патриотическую деятельность, удовлетворил многие их просьбы; по сути устранил все ограничения на свободную деятельность церкви.

Сталин долгое время был вполне терпим к своим политическим соперникам. Конечно, непрекращающаяся борьба ожесточила её участников, они неизбежно занимали позицию в духе лозунгов: «Кто не с нами, тот против нас!» и «Если враг не сдается, его уничтожают!». К тому же, власть развращает, портит любого человека. Слишком велики привилегии и самая страшная из них – привилегия решать судьбы людей. Сталин не был с самого начала «обуян» властью. Он не раз, и вполне искренне, подавал заявления об отставке. И это отнюдь не было политической игрой, как твердят его критики. Для честолюбца это большой риск, а вдруг примут отставку, стопроцентной гарантии, что этого не случится, нет.

Побеждая сначала своих оппонентов политическими средствами, Сталин затем раскрутил механизм массовых репрессий, жертвами которых стали тысячи невинных людей.

Сталин ради общего дела никогда не щадил себя, но вместе с тем не щадил и других. Для него главной задачей было освобождение трудящихся масс, большинства народа. Цель понятная и, скорее всего, в те годы – вполне оправданная. Но её «опасность» заключается в том, что в жертву массам, которых, конечно, надо освободить, которым надо помочь стать свободными, могут быть принесены отдельные личности, отдельные люди. Невинные люди. Жертвами сталинской политики невинные люди, конечно, были. Однако, как справедливо пишет Р. И. Косолапое: «Нет более хитрой, лицемерной, демагогической манеры, чем налагать принципы абстрактной, гуманной и заведомо справедливой морали на бурлящий котёл взаимоисключающих социальных страстей. «Революционерами» в белых перчатках могут быть лишь академические моралисты, кабинетно-лабораторные мыслители, имеющие привилегию просчитывать каждый свой шаг. Политик-практик… лишен этой роскоши… Словом, болезненное противоречие между должным всеобщим и подчас поневоле противостоящим ему единичным до сих пор было реально не разрешимо». «Какой школьный учитель не доказывал, что Александр Великий и Юлий Цезарь руководились страстями и поэтому были безнравственными людьми? – замечает Гегель. – Отсюда прямо вытекает, что он, школьный учитель, лучше их, потому что у него нет таких страстей, и он подтверждает это тем, что не завоевывает Азию, не побеждает Дария и Пира, но, конечно, сам он хорошо живет и дает жить другим» (Гегель. Соч., М.-Л..1935, т. 8, с. 31).

Псевдодемократы почти всегда используют такой аргумент: «Раз репрессирован при Сталине, значит, невиновен». Абсурд. Вот пример, который приводит Р. И. Косолапое: «М. А. Сванидзе, хорошо знавшая А. Енукидзе – бывшего секретаря Президиума ВЦИК, – писала о нем: «Будучи развратен и сластолюбив – смрадил все вокруг себя… Контрреволюция, которая развилась в его ведомстве, являлась прямым следствием его поступков» (См. Иосиф Сталин в объятиях семьи, 1993, с. 182).

Многие исследователи считают, что репрессии – это всё-таки трагедия правящего социально-политического строя, а не народа. Это, вероятно, верное суждение, хотя, бесспорно, жертвы репрессий были и в среде рабочих и крестьян. Так, по официальным данным, была раскулачена 381 тысяча семей; ясно, что среди них были и семьи тех, кто репрессирован необоснованно. Если бы репрессии захватили широкие слои народа, они породили бы всеобщую атмосферу страха и вызвали бы в конце концов сопротивление, отчаянное сопротивление. Но правда заключается в том, что самые широкие слои партии и народа поддерживали Сталина. Его любили, любили искренне. Его любили рабочие, колхозники, специалисты, представители творческой интеллигенции, военные. И как во время социалистического создания в 30-е гг., так и в годы Великой Отечественной войны Сталин, партия и народ были полностью едины.

К. Чуковский, в частности, писал о том, какое чувство восторга и любви вызвало у него и у Б. Пастернака появление Сталина на X съезде ВЛКСМ: «Видеть его – просто видеть – для всех нас было счастьем… Домой мы шли вместе с Пастернаком, и оба упивались нашей радостью».

В свою очередь Сталин любил встречаться с рабочими-стахановцами, с передовиками-колхозниками. Как вспоминает Н. К. Байбаков: «Ему нравились знающие свое дело люди, особенно «новая волна» специалистов, пришедших на производство в советское время, питомцы нового строя, которых он мог по справедливости считать и своими питомцами… И он таких всячески поддерживал, выдвигал на руководящие посты».

Однако, в борьбе с оппозиционерами-заговорщиками Сталин действовал жестко. А что делать? Они проводят конспиративные встречи, создают подпольные типографии, организуют параллельную «большевистскую» партию, устраивают заговоры (Троцкий угрожал убрать Сталина с помощью «полицейских операций», то есть ОГПУ). Страна живет в атмосфере постоянной угрозы. Даже сегодня не трудно понять, сколь опасна была оппозиция в те годы, вполне могущая превратиться в «пятую колонку». Об этой опасности вполне можно судить и по действиям нынешних «демократов», разрушивших нашу великую страну.

Да, Сталин – фигура сложная, противоречивая. Как и эпоха, в которой он жил и боролся. В 1920 году он говорил: «Перефразируя известные слова Лютера, Россия могла бы сказать: "Здесь я стою, на рубеже между старым, капиталистическим, и новым, социалистическим, миром, здесь, на этом рубеже, я объединяю усилия пролетариев Запада с усилиями крестьянства Востока для того, чтобы разгромить старый мир. Да поможет мне бог истории"».

Сталин все свои силы отдал борьбе со старым миром. В борьбе со старым миром невозможно было обойтись без насилия, без жертв. Никто не может и не должен снимать со Сталина ответственность за гибель невинных людей, принесенных Сталиным в жертву борьбе за новый мир.

Но важно знать и помнить, что те, кто клеветал и клевещет на Сталина, имели и имеют в виду в первую очередь то новое общество – социалистическое общество, – которое создал советский народ под его руководством. Хулителям Сталина «не нравится», что он и советский народ создали великое, сильное, многонациональное государство трудящихся, противостоящее алчным империалистам, рвущимся к мировому господству.

Врагам Сталина и социализма «не нравится», что он считал, что русский народ – это великий народ. У русского народа ясный ум, он терпелив, ему присущи стойкость, мужество, с особой силой проявляющиеся в минуты опасности. Русский народ – народ-интернационалист, он всегда готов помочь другим народам.

Сталин знал мир, эпоху, в которой он жил.

Это – эпоха ожесточенной классовой борьбы. Он понимал, чувствовал, что «многие дела нашей партии и народа будут извращены и оплеваны прежде всего за рубежом, да и в нашей стране тоже. Сионизм, рвущийся к мировому господству, будет жестоко мстить нам за наши успехи и достижения. Он все еще рассматривает Россию как варварскую страну, как сырьевой придаток. И мое имя тоже будет оболгано, оклеветано. Мне припишут множество злодеяний.

Мировой сионизм всеми силами будет стремиться уничтожить наш Союз, чтобы Россия больше никогда не могла подняться. Сила СССР – в дружбе народов. Острие борьбы будет направлено прежде всего на разрыв этой дружбы, на отрыв окраин от России. Здесь еще большое поле работы.

С особой силой поднимет голову национализм. Он на какое-то время придавит интернационализм и патриотизм, только на какое-то время. Возникнут национальные группы внутри наций и конфликты. Появится много вождей-пигмеев, предателей внутри своих наций.

В целом в будущем развитие пойдет более сложными и даже бешеными путями, повороты будут предельно крутыми. Дело идет к тому, что особенно взбудоражится Восток. Возникнут острые противоречия с Западом.

И все же, как бы ни развивались события, но пройдет время, и взоры новых поколений будут обращены к делам и победам нашего социалистического Отечества. Год за годом будут приходить новые поколения. Они вновь подымут знамя своих отцов и дедов и отдадут нам должное сполна. Свое будущее они будут строить на нашем прошлом». (Из воспоминаний А. М. Коллонтай. Цит. по: Энциклопедия. Эпоха Сталина, с. 472).

Сейчас Россия, действительно, переживает тяжелое время. Прозападная, проамериканская, прокапиталистическая политика нынешних правителей нашей страны привела к нищете широкие массы народа, к их политическому и социальному бесправию, к резкому обострению национальных отношений, нередко сопровождающемуся кровавыми «разборками», к глубокой бездуховности общества, к снижению обороноспособности страны, к падению её международного престижа.

Поэтому совершенно не случайно то, что и старшее поколение и – особенно – новые поколения все больше обращают свои взоры к делам и победам нашего социалистического Отечества. Новые поколения подымут знамя своих отцов и дедов. Они будут строить свое настоящее и будущее на героическом прошлом. С дальнего расстояния им наверняка удастся более точно, полно и справедливо оценить роль И. В. Сталина в строительстве нашего социалистического общества, в становлении нашего Советского государства, в утверждении высокого достоинства нашей страны, в защите свободы и независимости нашего многонационального народа.