Текст книги "Мифология русских войн. Том I"

Автор книги: Андрей Кураев

По-немецки тут написано: «В этом здании с освобождения Австрии в 1945 году до обретения свободы через подписание Государственного Договора в 1955 году располагалась советская военная комендатура для Вены».

Но дальше следует латинская фраза Sunt lacrimae rerum (Слезы – в природе вещей). Это цитата из «Энеиды» Вергилия. Эней останавливается в карфагенском храме Юноны у фрески с изображением Троянской войны и плачет о погибших в той войне (а Эней – троянец, то есть – из побежденных): Sunt lacrimae rerum et mentem mortalia tanguntГде, в какой стороне не слыхали о наших страданьях? Слезы – в природе вещей, повсюду трогает души смертных удел; не страшись: эта слава спасет нас, быть может (Энеида 1, 460. Перевод С. А. Ошерова)[485]485
  «слезы есть о делах и земное трогает души» – перевод В. Брюсова и С. Соловьева.
  «слезы о бедствиях есть и трогают сердце напасти» – перевод А. Фета.
  Благодарен за указание на табличку Андрею Золотову.


[Закрыть].

Официально мы так же добровольно ушли из Румынии, о чем даже была написана песня (Прощание советских войск с Трансильванией, муз. С. Каца, слова А. Софронова). Но на самом деле надолго там остались.

Остальные освобожденные говорят: если кто-то спас меня от бандитов, но потом сам изнасиловал мою жену – он не может ждать от меня вечной признательности…

 
Что делать нам с тобой, моя присяга,
Где взять слова, чтоб написать о том,
Как в сорок пятом нас встречала Прага
И как встречает в шестьдесят восьмом.
 

(Александр Твардовский, «Новомирский дневник»)

Историю Восточной Европы в 20 веке вкратце можно передать такой формулой: После черной полосы всегда следует белая. Если сегодня вас укусила злая собака, то завтра вас укусит добрая[486]486
  Пояснение: злая собака это гитлеризм.


[Закрыть].

Сегодня это снова установка госпропаганды: наши цари и генсеки всегда правы. Если наши недооккупированные соседи нас не любят – то мы совсем не понимаем, за что. Мы же всегда их только освобождали![487]487
  “Нашим” политическим гениям удавалось вложить в руки оружие даже тем, кто никогда ранее его не брал:
  Украинские немцы в большинстве были протестантами-меннонитами, т. е. исповедовали отказ от насилия и войны (отчего и были вынуждены покинуть свои воинственные германские родины). Но советская власть показала им такой оскал, что в условиях оккупации они с готовностью откликнулись на призыв записываться в создаваемый СС кавалерийский полк. Как вспоминал один из них: «Мы, меннониты, на протяжении многих лет терпели притеснения, а наше этническое происхождение было позорным клеймом. Нам давали разные обидные прозвища, притесняли разными немыслимыми способами, а нашу молодежь редко принимали в высшие учебные заведения». Так что для молодого меннонитского поколения реалии советской жизни оказались решающим фактором для отказа от основополагающих принципов своей веры. Один из добровольцев-меннонитов описал мотив, которым руководствовалось большинство добровольцев: «Про принцип несопротивления было забыто, и мужчины считали своим долгом принять участие в борьбе против ужасных притеснений, которым нас так долго подвергали». Пономаренко Р. О. “Советские немцы” и другие фольксдойче в войсках СС. М., 2014


[Закрыть] И вообще мы все время только защищались, иногда, правда, превентивно.

О, если бы утопические прожекты столицы России-СССР навязывали лишь своим подданным! Нет, утописты не признают государственных границ и готовы нести счастье всему человечеству.

И это при показном и скандальном неумении привести в соответствие с якобы несомым ими Евангелием ни свою личную жизнь, ни управляемые ими общества[488]488
  «Из того, что русские хуже всех народов выполняют мелкие обязанности, никак еще не следует, что они любят выполнять высший долг».
(Леонтьев К. Избранные письма. Спб.1993. с.505)  А у Достоевского это как-то совмещалось —
  «Нам нужна эта война… и для собственного спасения: война освежит воздух, которым мы дышим и в котором мы задыхаемся, сидя в немощи растления и в духовной тесноте».
(Достоевский Ф. М. Дневник писателя. // Собрание сочинений: В 9 т. Т. 9. М., 2007. с. 103)

[Закрыть].

Главная душевная потребность русского человека это потребность в мессианстве. Мы веками считаем себя вправе прийти в любую точку планеты, чтобы помочь местным жителям.

«Русскому народу вверена величайшая святыня. Его историческая задача – раскрыть перед всем человечеством ее глубины, очаровать, увлечь ею мир», – медоточил патриарший местоблюститель Сергий (Страгородский) в 1942 году[489]489
  Правда о религии в России. М., 1942, с.28


[Закрыть].

Через 80 лет патриарх Кирилл также норовит поучать весь мир – «Голос Русской Церкви поможет сохранить правильный вектор развития не только нам и народам нашим, но, быть может, всему миру. Сегодня мы должны работать на то, чтобы укреплялось духовное влияние Русской Православной Церкви на весь мир. Таково наше призвание»[490]490
  http://www.patriarchia.ru/db/text/5929154.html


[Закрыть].

С годами эта милая уверенность в своем благом мессианстве стала предметом критики и иронии.

Возможно, что стихотворение Екатерины Серовой «Волчонок», написанное в 1960 году, и об этом тоже:

 
Очень скучно мне, волчонку, одному!
Почему со мной не дружат, не пойму.
Ни телята, ни козлята,
Ни зайчата, ни лисята,
Почему?
Ох и драл же я пугливеньких телят!
Ох и рвал же я трусливеньких козлят!
И когтями и зубами.
– Эй вы, будьте мне друзьями! —
Не хотят!
Приглашал я их в нору мою залезть,
Не по нраву им пришлась такая честь!
Как же дело мне поправить?
Как же их дружить заставить?
Может съесть?[491]491
  Альманах «Звездочка». Составитель Ходза Н. А. Вып. 14. Лд., 1960, С.13


[Закрыть]
 

Но, может, это был просто стишок просто про волчонка. А вот Виктор Ерофеев высказался без аллегорий:

«Миротворнее нас – нет среди народов. Но если они и дальше будут сомневаться в этом, то в самом ближайшем будущем они и впрямь поплатятся за свое недоверие к нашему миролюбию. Ведь им, живоглотам, ни до чего нет дела, кроме самих себя. Ну, вот Моцартова колыбельная:

«Спи, моя радость, усни… Кто-то вздохнул за стеной – что нам за дело, родной? Глазки скорее сомкни». И так далее. Им, фрицам, значит, наплевать на чужую беду, ни малейшего сочувствия чужому вздоху. «Спи, моя радость…» Нет, мы не таковы. Чужая беда – это и наша беда. Нам дело есть до любого вздоха, и спать нам некогда. Мы уже достигли в этом такой неусыпности и полномочности, что можем лишить кого угодно не только вздоха, тяжелого вздоха за стеной, – но и вообще вдоха и выдоха. Нам ли смыкать глаза!»

(«Вальпургиева ночь»)

Или вот в таких стихах:

Он верил, что его планида —

 
Порядок в хаос привносить,
Да так, чтоб никакая гнида
Не помышляла откосить
От счастья быть стране полезной;
Что призван он рукой железной
Планеты ставить на дыбы;
Что есть избранники судьбы,
И он как раз из их породы;
Что близок день, что час пробьет,
И с песней двинутся вперед
Освобожденные народы
Навстречу счастью своему
Колонною по одному[492]492
  https://the-mockturtle.livejournal.com/785533.html


[Закрыть].
 

Проблема в том, что мессианский комплекс – это всегда беда для соседей нового мессии.

Патриарх Кирилл вбивает в головы: «Можно с легкостью доказать, что Россия не стремится кого-то себе подчинить»[493]493
  9 апреля 2023. Обращение к участникам трапезы в Храме Христа Спасителя. http://www.patriarchia.ru/db/text/6017763.html


[Закрыть].

Такое и в самом деле можно с легкостью сказать. Доказать сложнее.

Глава 14
Где границы России?

«Я слышал восторженный рассказ одного бывшего офицера, который вспоминал о своем учителе географии в корпусе. Если кадет, отвечая урок, ошибался и показывая на карте границы России, захватывал чужие страны, то учитель не протестовал: „Ошибся. Ничего – завоюем!“»[494]494
  Гаврилов М. Н. Духовные основы русской культуры. // Логос. Брюссель-Москва. N.41–44. 1984. с.47.


[Закрыть].

Массовое сознание стигматизируется не столько официальными речами, сколько поп-культурой: песни, фильмы, стихи…

И вот веками в русское сознание вбивается такое:

 
Матерь-Дева, силой Божией
Охрани ушедших в бой.
Над врагом победу правую
Дай защитникам Руси,
Дай сразиться им со славою
И от смерти их спаси.
На Кресте Твой Сын Единственный
За любовь Свою страдал,
И Его глагол таинственный
К этим битвам Русь позвал.
Мы воюем за спасение
Братьев – страждущих славян.
Мы свершим освобождение
Подъярёмных русских стран.
С кем враждует Русь лучистая —
Враг и Сына Твоего.
Дай же, Дева, дай, Пречистая,
Нашей силе торжество!
 

(Сергей Городецкий)

Тут важна вот эта «поэтическая вольность»: «Мы свершим освобождение подъярёмных русских стран». То есть «русской страной» объявляется любая страна, еще только предназначенная к «освобождению» – и Сербия, и Галиция, и турецкая Армения…[495]495
  Первая публикация щенячьего визга Городецкого – 22 ноября 1914 года в 47-м номере журнала «Нива»


[Закрыть]

В 1963 году Евгений Долматовский для кинофильма «Мечте навстречу» написал песню «Я Земля»[496]496
  Музыку написал Вано Мурадели, автор опер «Октябрь» и «Великая дружба».


[Закрыть]. Там масштаб «нашей миссии» был обозначен беспредельно далеко:

 
Покидаем мы Землю родную
Для того, чтоб до звёзд и планет
Донести нашу правду земную
Пролетая быстрее, чем свет
Для того, чтобы всюду победно звучал
Чистый голос любви, долгожданный сигнал.
 

Понятно, что «наша правда земная» тут тождественна «Правде» московской.

На гербе СССР был

«Декларация об образовании СССР» (1922), до 1936 г. составлявшая первую часть советской конституции открыто возвещала: «доступ в Союз открыт всем социалистическим советским республикам, как существующим, так и имеющим возникнуть в будущем… по пути объединения трудящихся всех стран в Мировую Социалистическую Советскую Республику».

Не таясь гремел на весь мир марш Буденного, написанный А. Френкелем в 1920 году. Он не ставил пределов прорывам:

 
Мы – красные кавалеристы,
И про нас
Былинники речистые
Ведут рассказ.
Высо́ко в небе ясном вьётся алый стяг,
Мы мчимся на конях, туда, где виден враг.
И в битве упоительной
Лавиною стремительной —
Даёшь Варшаву, дай Берлин —
И врезались мы в Крым!
 

Это просто безудержные коммунисты? Нет. В 1928 году в эмиграции, а вовсе не в СССР, поэт Алексей Эйснер написал стихотворение «Конница»:

 
Толпа подавит вздох глубокий,
И оборвется женский плач,
Когда, надув свирепо щеки,
Поход сыграет штаб-трубач.
 
 
Легко вонзятся в небо пики.
Чуть заскрежещут стремена.
И кто-то двинет жестом диким
Твои, Россия, племена.
 
 
И воздух станет пьян и болен,
Глотая жадно шум знамен,
И гром московских колоколен,
И храп коней, и сабель звон.
 
 
И день весенний будет страшен,
И больно будет пыль вдыхать…
И долго вслед с кремлевских башен
Им будут шапками махать.
 
 
Но вот леса, поля и села.
Довольный рев мужицких толп.
Свистя, сверкнул палаш тяжелый,
И рухнул пограничный столб.
 
 
Земля дрожит. Клубятся тучи.
Поет сигнал. Плывут полки.
И польский ветер треплет круче
Малиновые башлыки.
 
 
А из России самолеты
Орлиный клекот завели.
Как птицы, щурятся пилоты,
Впиваясь пальцами в рули.
 
 
Надменный лях коня седлает,
Спешит навстречу гордый лях.
Но поздно. Лишь собаки лают
В сожженных мертвых деревнях.
 
 
Греми, суворовская слава!
Глухая жалость, замолчи…
Несет привычная Варшава
На черном бархате ключи.
 
 
И ночь пришла в огне и плаче.
Ожесточенные бойцы,
Смеясь, насилуют полячек,
Громят костелы и дворцы.
 
 
А бледным утром – в стремя снова.
Уж конь напоен, сыт и чист.
И снова нежно и сурово
Зовет в далекий путь горнист.
 
 
И долго будет Польша в страхе,
И долго будет петь труба, —
Но вот уже в крови и прахе
Лежат немецкие хлеба.
 
 
Не в первый раз пылают храмы
Угрюмой, сумрачной земли,
Не в первый раз Берлин упрямый
Чеканит русские рубли.
 
 
На пустырях растет крапива
Из человеческих костей.
И варвары баварским пивом
Усталых поят лошадей.
 
 
И пусть покой солдатам снится —
Рожок звенит: на бой, на бой!..
И на французские границы
Полки уводит за собой.
 
 
Опять, опять взлетают шашки,
Труба рокочет по рядам,
И скачут красные фуражки
По разоренным городам.
 
 
Вольнолюбивые крестьяне
Еще стреляли в спину с крыш,
Когда в предутреннем тумане
Перед разъездом встал Париж.
 
 
Когда ж туман поднялся выше,
Сквозь шорох шин и вой гудков
Париж встревоженно услышал
Однообразный цок подков.
 
 
Ревут моторы в небе ярком.
В пустых кварталах стынет суп.
И вот под Триумфальной аркой
Раздался медный грохот труб.
 
 
С балконов жадно дети смотрят.
В церквах трещат пуды свечей.
Всё громче марш. И справа по три
Прошла команда трубачей.
 
 
И крик взорвал толпу густую,
И покачнулся старый мир, —
Проехал, шашкой салютуя,
Седой и грозный командир.
 
 
Плывут багровые знамена.
Грохочут бубны. Кони ржут.
Летят цветы. И эскадроны
За эскадронами идут.
 
 
Они и в зной, и в непогоду,
Телами засыпая рвы,
Несли железную свободу
Из белокаменной Москвы.
 
 
Проходят серые колонны,
Алеют звезды шишаков.
И вьются желтые драконы
Манджурских бешеных полков.
 
 
И в искушенных парижанках
Кровь закипает, как вино,
От пулеметов на тачанках,
От глаз кудлатого Махно.
 
 
И, пыль и ветер поднимая,
Прошли задорные полки.
Дрожат дома. Торцы ломая,
Хрипя, ползут броневики.
 
 
Пал синий вечер на бульвары.
Еще звучат команд слова.
Уж поскакали кашевары
В Булонский лес рубить дрова.
 
 
А в упоительном Версале
Журчанье шпор, чужой язык.
В камине на бараньем сале
Чадит на шомполах шашлык.
 
 
На площадях костры бушуют.
С веселым гиком казаки
По тротуарам джигитуют,
Стреляют на скаку в платки.
 
 
А в ресторанах гам и лужи.
И девушки сквозь винный пар
О смерти молят в неуклюжих
Руках киргизов и татар.
 
 
Гудят высокие соборы,
В них кони фыркают во тьму.
Черкесы вспоминают горы,
Грустят по дому своему.
 
 
Стучит обозная повозка.
В прозрачном Лувре свет и крик.
Перед Венерою Милосской
Застыл загадочный калмык…
 
 
Очнись, блаженная Европа,
Стряхни покой с красивых век, —
Страшнее труса и потопа
Далекой Азии набег.
Ее поднимет страсть и воля,
Зарей простуженный горнист,
Дымок костра в росистом поле
И занесенной сабли свист.
Не забывай о том походе.
Пускай минуло много лет —
Еще в каком-нибудь комоде
Хранишь ты русский эполет…
Но ты не веришь. Ты спокойно
Струишь пустой и легкий век.
Услышишь скоро гул нестройный
И скрип немазаных телег.
Молитесь, толстые прелаты,
Мадонне розовой своей.
Молитесь! – Русские солдаты
Уже седлают лошадей.
 

Эйснер – друг Сергея Эфрона и его соратник по добровольной работе на советскую разведку. Но в этих строках не задание Кремля, а искреннее евразийское убеждение.

Анализируя в 1928 году в пражском журнале «Воля России» поэму Алексея Эйснера «Конница», Марк Слоним, в частности, замечает:

«Достаточно сказать то, что славянофильское противопоставление растленно-рассудочного Запада богоносной России, пройдя через соловьевский страх «желто-азиатской опасности», превратилось у поэтов символистов в идею столкновения, первобытного нашего скифства с одряхлевшей пресыщенностью западной культуры… Удивительно одно: читаем ли мы Брюсова, Маяковского, или даже Блока – у всех неизменно противопоставление варварства и культуры и навязчивый, неукоснительный образ физического столкновения России и Европы и физической гибели старого мира. Борьба нового (Россия) и отжившего (Европа) всегда принимает формы нашествия, похода, войны. Эйснер только более грубо и наивно вскрыл это со своим «седым и грозным командиром», и проходящими полками и эскадронами». И хотя у него реют аэропланы и стреляют пулеметы, хотя его трубачи и горнисты играют военные сигналы – не чувствуется в его описаниях организованной армии, не говорится в них о современной войне. Случайны тут машины, числа, стройные колонны и стратегические приказы. Их прикрывает «скрип немазанных телег» и «рев мужицких толп». Орда движется в Европу…Этот контраст Эйснер изображает и посредством сексуальных символов, стихийный Восток представляет собой мужской принцип, Европа принцип женский. Мужская энергия приносит и насилие, но вместе с ним и обновление, Восток насилует Европу и одновременно передает ей новую энергию… Скифствующие хотят Европу сбросить в прах и грязь. Поставить Запад на колени мечтают… и прапорщики из белой гвардии, и комсомольцы из кавалерии Буденного»[497]497
  Слоним М. Л. Россия и Европа: по поводу двух поэм // Воля России. Прага. 1928. № 5, сс. 44–45.


[Закрыть].

В фильме 1937 года «Великий гражданин» главный герой Шахов (С. М. Киров) произносит речь – «Эх, лет через двадцать, после хорошей войны, выйти, да взглянуть на Советский Союз, республик, этак, из тридцати-сорока, чёрт его знает как хорошо!»[498]498
  https://www.youtube.com/watch?v=rDou48ZskRQ М. Блейман. М. Большинцов. Ф. Эрмлер. «Великий гражданин». Сборник материалов к кинофильму. Лд., 1940, с. 74. https://www.prlib.ru/item/323006?ysclid=ldk05p0b6p842027070 с. 114


[Закрыть].

В начале 1941 года был снят фильм «Первая Конная» Сценарий правил лично Сталин. Финальная сцена смотрится так: в штабном вагоне Сталин говорит адьютанту: «Уберите пока карту Украины!» (уже освобожденной от поляков). «Дайте сюда карту Польши! Посмотрим, что тут надо сделать». Далее долго показывается молчащий Сталин, склоненный над картой всей Европы и смотрящий куда-то в сторону Ла-манша.

1 января 1941 года «Правда» опубликовала стихи Сергея Исааковича Кирсанова:

 
Мы в Сорок Первом свежие пласты
Земных богатств лопатами затронем.
И, может, станет топливом простым
Уран, растормошенный циклотроном.
Наш каждый год – победа и борьба
За уголь, за размах металлургии!..
А может быть – к шестнадцати гербам
Еще гербы прибавятся другие…
 

В том же номере уверялось:

«Велика наша страна: самому земному шару нужно вращаться девять часов, чтобы вся огромная наша советская страна вступила в новый год своих побед. Будет время, когда ему потребуется для этого не девять часов, а круглые сутки… И кто знает, где придется нам встречать новый год через пять, через десять лет: по какому поясу, на каком новом советском меридиане?»[499]499
  Своевременно или несколько позже // Правда 1 янв 1941. Этот пассаж содержится в образцовом новогоднем тосте образцового советского капитана подводной лодки.


[Закрыть]

В те же предвоенные годы Павел Коган[500]500
  У него бывали очень точные образы:
Мы кончены. Мы понимаем сами,Потомки викингов, преемники пиратов:Честнейшие – мы были подлецами,Смелейшие – мы были ренегаты.Я понимаю всё. И я не спорю.Высокий век идет высоким трактом.Я говорю: «Да здравствует история!» —И головою падаю под трактор.

[Закрыть] выражал настроение своего поколения:

 
Есть в наших днях такая точность,
Что мальчики иных веков,
Наверно, будут плакать ночью
О времени большевиков…
Но мы еще дойдем до Ганга,
Но мы еще умрем в боях,
Чтоб от Японии до Англии
Сияла Родина моя[501]501
  Вряд ли стоит напоминать, что из-за границы доносились аналогичные песни штурмовиков:
Дрожат одряхлевшие костиЗемли перед боем святым.Сомненья и робость отбросьте,На приступ! И мы победим!Нет цели светлей и желаннее!Мы вдребезги мир разобьем!Сегодня мы взяли Германию,А завтра – всю Землю возьмем!..Es zittern die morschen KnochenDer Welt vor dem roten Krieg,Wir haben den Schrecken gebrochen,Fur uns war's ein grosser Sieg.Wir werden weiter marschierenWenn alles in Scherben fallt,Denn heute da hort uns DeutschlandUnd morgen die ganze Welt.(Hans Baumann. Перевод: Гинзбург Л. Потусторонние встречи. М., 1990, с. 236)  Эта песня стала официальной песней Германского трудового фронта. И была опубликована с помощью наставника Баумана – священника-иезуита. В 1939–1945 годах Бауман – командир роты пропаганды 501 на Восточном фронте.


[Закрыть].
 

Во время Берлинской (Потсдамской) конференции лидеров трех держав антигитлеровской коалиции в частной беседе Иосиф Сталин заявил президенту США Гарри Трумэну, что Советский Союз «заслужил право» на опеку над одной из итальянских колоний[502]502
  https://www.kommersant.ru/doc/4518596


[Закрыть].

Обсуждение судьбы итальянских колоний, в число которых входила и Ливия, прошло на шестом заседании глав правительств Великобритании, СССР и США 22 июля 1945 года. После слова Сталина «мы хотели бы знать, считаете ли вы, что Италия потеряла свои колонии навсегда. Если вы считаете, что она потеряла эти колонии, то каким государствам мы передадим их под опеку?», вопрос о судьбе итальянских колоний был передан на обсуждение министров иностранных дел.

В сентябре 1945 в Лондоне состоялось первое заседание Совета министров иностранных дел. На ней «Молотов запросил право опеки над прежней итальянской колонией Ливией – чтобы немедленно получить отказ западных держав. Молотов сказал, что, если Запад не даст СССР Ливию, то он удовлетворится Бельгийским Конго»[503]503
  Уткин А. И. СССР в осаде. М., 2010. http://www.plam.ru/hist/sssr_v_osade/p6.php?ysclid=lj5wcisr6i411807585
  По западным архивам о том же:
  «Молотов обвинил Британию в попытке монопольного владения Средиземным морем в условиях французской и итальянской слабости. Но, продолжил Молотов, если СССР получит право единоличной опеки над Триполитанией и Киренаикой, то по его мнению весь вопрос с итальянскими колониями можно будет решить очень быстро»
  https://lafeber.livejournal.com/53755.html.


[Закрыть].

Незнание этой истории позволило патриарху Кириллу относительно честно сказать в лицо африканским лидерам, приехавшим в Петербург: «Россия никогда не рассматривала Африканский континент как пространство для извлечения прибыли или как объект для колонизации, никогда не говорила с народами Африки в высокомерном тоне, с позиции превосходства и силы»[504]504
  http://www.patriarchia.ru/db/text/6045846.html


[Закрыть]…

Проходят эпохи. И вот президенты демократической России также заявляют о том, что границы России они не считают границами своих властных претензий.

Национальный архив США в соответствии с законом рассекретил записи бесед Бориса Ельцина и Билла Клинтона, которые президенты вели с 1996 по 1999 годы. Записи сделаны американской стороной… На хельсинкских переговорах президент России заявил «У нас нет территориальных претензий или гегемонистских устремлений в отношении этих стран или любых других». И тут же добавил:

«Наши отношения с СНГ и странами Балтии должны быть такими же, как ваши внутри НАТО». Ельцин еще долго рассуждал об особых отношениях России с соседями и, наконец, предложил Клинтону: если нельзя записать в текст соглашения пункт о неприсоединении к НАТО бывших советских республик, «давай договоримся устно, по-джентльменски», не оглашая договоренность публично. «Если мы договоримся не принимать в НАТО бывшие советские республики, – отвечает на это президент США, – это плохо отразится на наших усилиях построить новую НАТО, но это также будет плохо для ваших усилий построить новую Россию… Только подумай, – внушает он президенту России, – какой ужасный сигнал мы пошлем, если заключим, как ты предлагаешь, тайную сделку. Во-первых, в этом мире нет ничего тайного. Во-вторых, это будет значить: наш военный союз по-прежнему направлен против России, но есть граница, которую мы не переходим. А Россия такой сделкой говорит: мы – прежняя империя, только не можем дотянуться до Запада».

Ельцин кивает, но все-таки предлагает: «Ладно, тогда давай договоримся – с глазу на глаз – что бывшие советские республики не будут приняты в первую очередь». Но и в этом не нашел понимания у своего визави. «Мы должны найти решение краткосрочной проблемы, чтобы она не породила в будущем долгосрочной, – отвечает Клинтон, – чтобы не ожили старые стереотипы о вас и ваших намерениях»

Последняя встреча двух президентов состоялась 19 ноября 1999 года в Стамбуле. Среди прочего речь шла об американской системе противоракетной обороны, элементы которой планировалось разместить и в Европе. «Я все еще не перестал верить в тебя, – говорит Клинтону Ельцин. – Об одном прошу: отдай Европу России. США не в Европе. Европой должны заниматься европейцы. Россия – наполовину Европа, наполовину Азия». «Так ты и Азию хочешь?» – явно иронизирует Клинтон. «Еще бы, еще бы, Билл!» – подтверждает Ельцин. «Думаю, европейцам это не очень-то понравится», – говорит Клинтон. «Не всем, – соглашается Ельцин. – Но я европеец. Я живу в Москве. Москва – в Европе, и мне это нравится. Можешь брать все другие страны и защищать их безопасность. Я возьму Европу и обеспечу безопасность ей… Билл, я серьезно. Отдай Европу Европе. Европа еще никогда не чувствовала себя ближе к России, чем теперь»[505]505
  https://www.svoboda.org/a/transcript/a/29465060.html
  Оригинал:
  https://nsarchive.gwu.edu/document/20592-national-security-archive-doc-06-memorandum?fbclid=IwAR2_gC52MM81GWadM2vq_kuarNwMP5VIWf3OqWovFUoiP_1iCq8MOQI5iM8


[Закрыть].

9 декабря 1999 года (то есть доживая последние дни своей политической жизни и уже при фактической власти В. В. Путина) Ельцин, находясь в Китае и обращаясь к журналистам, пригрозил: «Хочу сказать через вас Клинтону: не было и не будет, чтобы он один диктовал всему миру, как жить. Многополярный мир – вот основа всего. То есть так, как мы договорились с председателем КНР Цзян Цзэминем – мы будем диктовать миру, а не он один»[506]506
  https://lenta.ru/news/1999/12/09/clinton/


[Закрыть].

То есть в его понимании «многополярность» это не суверенитет и не автаркия (как, например, у КНДР), а власть над другими странами. И «национальные интересы» России вовсе не ограничиваются ее границами. А значит, и угрозы своим «национальным интересам» Россия может увидеть где угодно – хоть по всей планете, хоть на Луне и в космосе.

Апрель 2008 года. Бухарестский саммит НАТО.

«Сенсацией саммита стало выступление президента РФ на закрытом заседании совета Россия-НАТО. Рассказывает источник «Ъ» в делегации одной из стран НАТО. – Когда же речь зашла об Украине, Путин вспылил. Обращаясь к Бушу, он сказал: «Ты же понимаешь, Джордж, что Украина – это даже не государство! Что такое Украина? Часть ее территорий – это Восточная Европа, а часть, и значительная, подарена нами!» И тут он очень прозрачно намекнул, что если Украину все же примут в НАТО, это государство просто прекратит существование. То есть фактически он пригрозил, что Россия может начать отторжение Крыма и Восточной Украины»[507]507
  Газета Коммерсантъ 7 апреля 2008 https://www.kommersant.ru/doc/877224


[Закрыть]

Военная доктрина России, утвержденная Путиным 26 декабря 2014 года, среди военных угроз, то есть среди поводов к объявлению войны обозначает: «подрывную деятельность специальных служб и организаций иностранных государств против России, комплексное применение информационных и иных мер невоенного характера, реализуемых с широким использованием протестного потенциала населения и сил специальных операций»; «установление в государствах, сопредельных с Россией, режимов, в том числе в результате свержения легитимных органов государственной власти, политика которых угрожает интересам России»; «деятельность по информационному воздействию на население, в первую очередь на молодых граждан страны, имеющая целью подрыв исторических, духовных и патриотических традиций в области защиты Отечества».

В совокупности это означает, что ядерная держава считает себя вправе направить свои вооруженные силы против любой страны в любое время. На статью в газете можно отвечать бомбами. На критику Единственной Веры и Духовного Лидера можно ответить ракетами. Разрешается превентивная война[508]508
  И Елизавета Петровна в Манифесте, которым она открыла Семилетнюю войну и объявила о сем прусскому королю Фридриху, писала:
  «Не первая от него вышла на свет и военная декларация, на том только основанная, что он мнимых своих неприятелей предупреждать должен. Правило, которому доныне один только король прусский последовал и которое, ежели б повсюду было принято, привело бы весь свет в крайнее замешание и совершенную погибель!»
(Полное собрание законов Российской Империи т.14. Спб, 1830, с. 787)  И ее внук Александр Павлович предупреждал: «На начинающего Бог» (в манифесте о вторжении Наполеона в 1822 году).


[Закрыть]. Перевод конфликта с политического или мировоззренческого на военный уровень разрешен. Эскалацию любого конфликта разрешается мгновенно возвести до военного уровня: «то, что нам мнится нашими интересами, под угрозой? – тогда мы летим к вам!».

Уже в наши дни (ноябрь 2021) бывший первый замглавы администрации президента и отнюдь не отставной политик Владислав Сурков поясняет желаемое им будущее:

«Разрядка внутренней напряженности (которую Лев Гумилев расплывчато называл пассионарностью) через внешнюю экспансию. Все империи делают это. На протяжении веков Русское государство с его суровым и малоподвижным политическим интерьером сохранялось исключительно благодаря неустанному стремлению за собственные пределы. Оно давно разучилось, а скорее всего, никогда и не умело выживать другими способами. Для России постоянное расширение не просто одна из идей, а подлинный экзистенциал нашего исторического бытия. Имперские технологии эффективны и сегодня, когда империи переименованы в сверхдержавы. Крымский консенсус – яркий пример консолидации общества за счет хаотизации соседней страны. Наше государство не утратило имперских инстинктов. Россия получит свою долю в новом всемирном собирании земель (вернее, пространств), подтвердив свой статус одного из немногих глобализаторов, как бывало в эпохи Третьего Рима или Третьего Интернационала. Россия будет расширяться не потому, что это хорошо, и не потому, что это плохо, а потому что это физика»[509]509
  https://actualcomment.ru/kuda-delsya-khaos-raspakovka-stabilnosti-2111201336.html


[Закрыть].

Все еще будем считать безосновательными опасения наших соседей по всему периметру границ?

Все разговоры про «многополярный мир» значат одно: нам нужен свой кусок глобуса вне наших границ для контроля над ним. Это не защита «всех угнетаемых», а попытка нарезать мир на части, на «сферы влияния» и подчинения к своей выгоде.

События ведь и в самом деле век за веком следовали по такому вот сценарию:

«Отношения России с Европой носят циклический характер, причем каждый цикл имеет несколько стадий. На первой стадии Россия теряет лимитроф, на второй – агрессивно поглощает его, раздвигая свои границы до максимально возможного уровня, на третьей начинает непосредственно вмешиваться в дела Европы, пытаясь стать арбитром не в своих делах; на последней, не выдержав консолидированного ответа Европы и истощив до предела жизненные ресурсы, схлопывается, теряя не только лимитроф, но и значительные части имперской территории. После неизбежного вслед за этим схлопыванием переформатирования, нередко сопровождаемого революциями, цикл снова повторяется. Вынырнув из бурных вод революции и контрреволюции, Россия предстала перед миром ровно тем, чем привыкла быть, – военно-бюрократическим государством, предназначением которого является «быть грозою света». Власть действительно становится более регулярной, но в этом мало позитива. Ракета русской революции упала приблизительно там же, откуда стартовала»[510]510
  Владимир Пастухов. Защита периметра. Чем опасна замена «друзей Путина» на «наркомов Путина» https://republic.ru/posts/89091 23 января 2018.


[Закрыть].

Мечта Путина – новая Ялта или новый Эрфурт: сесть вдвоем-втроем и поделить между собою разные третьи страны, даже не спрашивая их согласия.

Весной 1808 г. царь Александр послал к Наполеону своего флигель-адьютанта князя Волконского. За обедом Бонапарт обратился к нему: «Скажите вашему государю, что если мы согласны, то мир нам принадлежит (le monde est a nous). Мир похож на яблоко, которое я держу в руке. Мы можем его разделить пополам и каждый из нас будет иметь половину»[511]511
  Собрание трактатов и конвенций, заключенных с иностранными державами. Составил Ф. Мартенс. Т.14. Трактаты с Францией 1807–1820. Спб., 1905, с. 55.


[Закрыть]. Александр же скромно убеждал французского посла в умеренности своих домогательств при разделе Оттоманской империи: «Я уверяю вас, я умерен в моих притязаниях. Я требую только того, чего требует польза моего народа и от чего я отказаться не могу»[512]512
  Там же. с. 52.


[Закрыть].

Впрочем, для начала торга можно максимально завысить ставки и ошеломить партнера перспективой тотального уничтожения всего мира или его завоевания.

Замглавы администрации Херсонской области (по версии Кремля) Кирилл Стремоусов обещает – «Уже скоро по всей планете Земля пройдут народные референдумы воссоединения с Россией» и сопровождает эту запись видео, на котором он лично зачитывает такой стих:

 
Вижу горы и долины,
Вижу реки и поля.
Это русские картины,
Это родина моя.
 
 
Вижу Прагу и Варшаву,
Будапешт и Бухарест.
Это русская держава,
Сколько здесь любимых мест!
 
 
Вижу пагоды в Шри Ланке
И Корею, и Китай…
Где бы я ни ехал в танке,
Всюду мой любимый край!
 
 
Вижу речку Амазонку,
Крокодилов вижу я…
Это русская сторонка,
Это родина моя!
 
 
Недалече пирамиды,
Нил течёт – богат водой,
Омывает русский берег!
Русь моя, горжусь тобой!
 
 
Вижу Вашингтон в долине,
Даллас вижу и Техас
Как приятно здесь в России
Выпить вкусный русский квас!
 
 
Над Сиднеем солнце всходит.
Утконос сопит в пруду.
Репродуктор гимн заводит.
С русским гимном в день войду!
 
 
Вот индейцы курят трубку
И протягивают мне,
Все на свете любят русских,
На родной моей земле.
 
 
Это всё моя Россия, это всё моя Земля
Кто даёт нам столько силы? Это Родина моя!
Наша русская земля!
Где б ни ехал в танке я, всюду Родина моя![513]513
  17 октября 2022 https://t.me/Stremousov_Kirill/542 Автор стиха пока неизвестен: последние строки к нему дописал Станислав Бартенев.


[Закрыть].
 
 
Другой зет-поэт пояснил:
Если дом снарядом разворочен,
Если счастье больше не сплести,
В мире будет столько Новороссий,
Сколько надо, чтоб его спасти.[514]514
  Максим Замшев. Этот его стих вошел в сборник «ПоэZия русского лета», который сайт Госуслуги разослал по электронной почте предложение 1 июня 2023 года. В том же сборнике:
А из нашего окнаПлешь Зеленского видна.Ну, а вашим байрактарамБезусловная хана.Нам в России, всем европамНазло,Наконец-то и с вождём повезло.(Мария Ватутина)Родина будет большой, богатой,Мирной на все века.Многоязыка, сильна, степенна,Крепкая, как Массандра.Будут мальчишки играть в Арсена,Гиви и Александра.(Максим Замшев)

[Закрыть]
 

Так с кем граничит Советский Союз? – С кем захочет, с тем и граничит! «Любовь к Родине не знает границ», – предупреждал Станислав Ежи Лец задолго до бессмертных слов президента России Владимира Путина о том, что «границы России нигде не заканчиваются»[515]515
  Об этом он сказал 24 ноября 2016 года на вручении премий Русского географического общества http://www.kremlin.ru/events/president/news/53323/videos 11 мин 33 сек
  «Разговор о границах страны состоялся на церемонии вручения премий Русского географического общества, председателем попечительского совета которого является президент России, а президентом – министр обороны Шойгу. Путин спросил девятилетнего Мирослава Асирко, где заканчиваются границы России. “Границы России заканчиваются через Берингов пролив с США…”, – начал отвечать школьник. На это Путин заявил: “Границы России нигде не заканчиваются”».
  https://www.rbc.ru/rbcfreenews/5836d7259a7947b8990e36eb


[Закрыть].

Вскоре включение в состав России четырех «новых регионов» показали, что слова Путина были много больше, чем шутка…[516]516
  И патриарх Кирилл, конечно, подтвердил:
  «Сегодня Отечество наше вступило в тяжелую годину испытаний. Враг рода человеческого, да и враг Руси привел состояние дел к такому кошмару, что снова брат поднимает вражду на брата, пресекаются органически единые связи между Севером и Югом России».
(Слово 6 сентября 2023 https://www.youtube.com/watch?v=BXNFfi7rCog 2 часа 1 мин 4 сек)  Связь между Вологдой (север России) и Ставрополем (юг России) никак не страдала от действий «врагов России». Значит, «югом России» патриарх всея Руси считает Украину.


[Закрыть]

Впрочем, 2022 год показал, что границы России все же заканчиваются там, где она (точнее – ее лидер и его армия) получает жесткий отпор…

Патриарх Кирилл уверяет – «Нами не движет стремление к мировой власти»[517]517
  9 апреля 2023. Обращение к участникам трапезы в Храме Христа Спасителя. http://www.patriarchia.ru/db/text/6017763.html


[Закрыть].

Ну, понимание того, что мировая власть Кремлю уже не по зубам, и в самом деле есть. Что не мешает стремлению к максимальному расширению надела «русского мира». В предвоенной риторике зимы 2022 года звучали неизменные тезисы «доктрины Брежнева»: СССР считает себя вправе использовать силу и вторгаться в соседние страны для обеспечения своей безопасности (на деле и Прага-68, и Кабул-78, и Варшава-81 лишь приблизили крах СССР). При этом интересы этих обезопашиваемых стран по умолчанию считались идентичными интересам Кремля[518]518
  Из истории:
  «Германская пропаганда уверяла, что Польша должна сдаться без боя в ее же собственных интересах. 4 октября 1939 года берлинская газета “12-Uhr Blatt” вышла с заголовком “Англия несет ответственность за возмутительное провоцирование Варшавы к сопротивлению”».
(Ширер У. Берлинский дневник. Европа накануне Второй мировой войны глазами американского корреспондента. М., 2002)  С весны 2022 аналогичные возмущения заполонили российский телеэфир: Англосаксы несут ответственность за возмутительное провоцирование Киева к сопротивлению!


[Закрыть].

О чем 20 ноября 2015 года, в день рождения патриарха и сказал прот. Всеволод Чаплин:

«Очень правильное решение было принято: возможность для России защищаться в любых странах и регионах мира даже без согласия тех, кто там властвует, от угроз, касающихся нашей страны. Мы имеем на это право. Мы имеем право играть серьезную роль в мире. Мы имеем право предупреждать, в том числе силой, любые угрозы, которые касаются нас сегодня или в будущем, в том или иной регионе мира. Так должна себя вести большая мировая держава, тем более держава со своей миссией, со своим пониманием истории»[519]519
  Оригинал скандального чаплинского интервью:
  https://life.ru/p/846665
  http://rusnovosti.ru/posts/396665
  https://www.youtube.com/watch?v=VW9dZ6SAQMg
  666 на месте. Спасибо, Господи, я знал, что у Тебя есть чувство юмора!


[Закрыть].

Но какая нация не страдала имперским синдромом? В истории практически любого государства есть имперский период, который еще долго дает о себе знать фантомными болями. Даже у граждан республики Молдова есть представления о том, какими должны быть настоящие границы Moldova Mare (Великой Молдовы), установленные Стефаном Великим. Я уж молчу о польской мечте – «Polska od morza do morza!» («Польша от моря до моря»). А у армянских блогеров есть карты «Великой Армении» с выходом аж к трем морям: Черному, Каспийскому и Средиземному.

Так что нравы и повадки наших правителей не отличались от аналогичных характеристик других «строителей империи». Беда соседа – радость «собирателя русских земель».

У соседа гражданская война? – Поможем той стороне, что более готова к ассоциации с нами.

На другого соседа напал сильный враг? – Прекрасная новость: он попросит помощи у нас, а расплатится еще одной частицей своего суверенитета.

Русский мир развивался и расширялся не столько благодаря своим заслугам, сколько благодаря ошибкам и кризисам своих соседей. Есть универсальная формула – «нашими грехами сильны наши враги». Но верно и обратное: мы прирастали грехами (междоусобицами) соседей.

И даже распад Империи и потом Союза – это типичная история кризиса от переедания: проглотили столько, что уже не в силах были переварить (в том числе – Польшу и еврейское население Польши).

С некоторой точки зрения у России достаточно удачная история. Мы до сих пор играем в лиге чемпионов. Иногда выигрываем, но бывают и неудачные сезоны.

Россия в начальный период своей истории была хищником обыкновенным, с относительно небольшим охотничьим ареалом. Но со временем он ворвался в высшую лигу таких же суперхищников, взошедших на вершину пищевой геополитической цепочки. Вместе с США, Англией[520]520
  Завоевание Ирландии – Conquest of Ireland проводил Оливер Кромвель. В Дроэде (Дрогеде) было убито более 3000 человек; в Уэксфорде не менее 2000 человек. Многие были хладнокровно убиты после того, как сдались или попали в плен. Сэр Артур Астон, командующий гарнизоном Дроэды, был забит до смерти своей же собственной деревянной ногой. Кромвель приказал не щадить никого из военных или священников.
  Вот сам Кромвель пишет в отчете Парламенту:
  «В пылу боя я запретил солдатам щадить тех, кто был в городе с оружием, и, я думаю, в ту ночь они предали мечу около 2000 человек. Часть офицеров и солдат бежали через мост в другую часть города, где около сотни из них засели под шпилем Святого Петра [и двумя другими башнями]… Я приказал поджечь шпиль собора Святого Петра… В церкви Святого Петра была проведена публичная месса; и в этом самом месте было предано мечу около тысячи католиков, бежавших туда в поисках безопасности. Я полагаю, что всех монахов беспорядочно забили дубинками по голове, кроме двоих; одним из которых был отец Петр Таафф… которого солдаты взяли и просто прикончили; другой был взят в круглую башню в форме лейтенанта, и когда он понял, что офицерам в башне нет пощады, он признался, что он монах; но это не спасло его».
  Преемник Кромвеля – генерал Парламента Генри Иретон (Henry Ireton) прославился тем, что не просто вырезал целые деревни, но потрошил трупы, привязывал эти останки к отбившимся от стад коровам, и отпускал этих коров на волю. В порядке вещей было выдавливание глаз, оскопление, и тому подобные вещи. Иретон сознательно организовал голод в Ирландии, выжигая посевы, и угоняя и уничтожая скот. Следующий “усмиритель” – генерал Чарльз Флитвуд (Charles Fleetwood) ввел правило – если английского солдата убивали партизаны, то ближайшей ирландской общине давали 24 или 48 часов на то, чтобы сдать виновных, или всех их, включая женщин и детей, увозили в ближайший порт для продажи в рабство.
  Паскаль хорошо описал роль песчинки в мировой истории:
  «Кромвель собирался стереть с лица земли всех истинных христиан; он уничтожил бы королевское семейство и привел к власти свое собственное, когда бы в его мочеточнике не оказалась крупинка песка. Несдобровать бы даже Риму, но вот появилась эта песчинка, Кромвель умер, его семейство вернулось в ничтожество, водворился мир, на троне снова король».
(Мысли. 221)

[Закрыть], Францией, Германией. Кто-то из этого клуба выпал – Турция, Польша, Австрия, Швеция… Мы еще там. И, главное, хотим там быть.

Да, это правда, что будь оно иначе, нас бы съели. Впрочем, а кого это – «нас»? Крестьян и мещан – вряд ли. Разве что князей и бар интегрировали бы в иноязычную новую элиту – как это сделал русский госаппарат с татарскими мурзами, польской шляхтой и грузинскими князьями.