Текст книги "Мифология русских войн. Том I"
Автор книги: Андрей Кураев
Жанр:
Публицистика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 23 страниц)
Андрей Кураев
Мифология русских войн
Том I
При оформлении обложки использованы фотографии барельефов памятника советскому солдату-освободителю в болгарском городе Пловдив.
Часть 1
«Мы никогда ни на кого не нападали»
Предисловие
В значительной мере предлагаемая книга – это сборник банальностей. Что-то вроде справочника или подручного пособия (handbook), которое может пригодиться для защиты своего личного пространства от натиска пропаганды.
В мифологии «Гражданской Религии России», насаждаемой государственной и церковной пропаганде, пышно цветут четыре мифа:
1. Россия никогда ни на кого не нападала, и вела лишь справедливые оборонительные войны.
2. Россия расширялась к присной радости присоединяемого населения.
3. Россия сохранила все народы, вошедшие в ее состав, и создала условия для процветания их национальных культур.
4. «Коллективный Запад» всегда ненавидел Россию и стремился ее погубить.
Под их раскидистой клюквенной сенью наливается восторженной субстанцией пятый миф: «Богом хранимая наша держава всегда была победоносна и никогда не проигрывала войн».
Для многих людей очевидно, что это вовсе не так. Но если все же кому-то понадобятся аргументы и факты для обоснования своего несогласия с громким пропагандистским майнстримом, то их (АиФ) можно найти в предлагаемой книге.
Исторический кругозор многих людей ограничен школьным учебником или воскресной (теле)проповедью. Если чего-то в том учебнике не было – значит, и в истории такого не случалось.
Такое сужение сознания опасно: оно не позволяет посмотреть на себя глазами «другого» – соседа, иноверца, члена не майнстримной социальной группы. И не позволяет прогнозировать его реакции и действия. Ответ на вопрос «А нас-то за что?» становится труднонаходим.
Вполне библейская очевидность заповеди «Не бомбите, да не бомбимы будете!» никак не может попасть в зону очевидности российского обывателя и тем самым вывести его из имперской зоны комфорта.
Кроме того, нераскаянное, неосужденное и даже героизированное насилие может легко повториться.
Это книга «дискредитации».
Корень этого слова – credo. Это высокое слово, которое я могу относить только к Тому, о Ком и говорит credo христиан. Белоснежность земных правителей точно в этот символ веры не входит.
Работа христианского миссионера всегда сопровождалась критикой языческих «суеверий», мифов и традиций. Если сегодня идол государственного левиафана навис над душами людей, причем с требованием credo-вать в него – значит, миссионеру стоит отложить до иных времен свои споры с «сектантами» и предостеречь от иной опасности.
Работа философа также предполагает критику зон очевидностей и комфорта. Тезис философа во все века один и тот же: «всё не так, как кажется».
Ну, а историку на судьбе написано осаживать свободный от фактов полет историософских фантазий, перенасыщенных кванторами всеобщности (все, всегда, никогда…)
Ксенофобия, защита своей территории и своих самок – это стандарт поведения животных.
В научной литературе описана «Война шимпанзе Гомбе или Четырёхлетняя война».
Конфликт происходил между двумя сообществами шимпанзе в Национальном парке Гомбе-Стрим в Танзании между 1974 и 1978 годами.
Эти две группы когда-то были объединены в общину Касакела. К 1974 году исследователь Джейн Гудолл заметила раскол сообщества. В течение восьми месяцев большая группа шимпанзе отделилась от стаи в южной части Касакелы и была переименована в общину Кахама. Стая сепаратистов состояла из шести взрослых самцов, трёх взрослых самок и их детёнышей. У Касакела осталось восемь взрослых самцов, двенадцать взрослых самок и детеныши. Во время четырёхлетнего конфликта все самцы общины Кахама были убиты, что фактически привело к её распаду. Затем победившая Касакела расширилась на территорию Кахамы.
Джейн Гудолл считала шимпанзе, хоть и похожими на людей, но «более приятными». В сочетании с её наблюдениями в 1975 году за пожиранием собственного детёныша высокоиерархичной самкой, Четырёхлетняя война раскрыла для неё "тёмную сторону" поведения шимпанзе. В своих мемуарах 1990 года «Через окно: мои тридцать лет с шимпанзе Гомбе» она писала:
«В течение нескольких лет я изо всех сил пыталась смириться с этим новым знанием. Часто, когда я просыпалась ночью, ужасные картины возникали в моей голове непрошено: Сатана [одна из обезьян], сложив ладонь лодочкой под подбородком Сниффа, пьёт кровь, которая течёт из большой раны на его лице; старый Родольф, обычно такой добродушный, выпрямился, чтобы швырнуть четырёхфунтовый камень в распростёртое тело Годи; Джомео отрывает полоску кожи от бедра Де; Фиган, бьющий снова и снова поражённое, дрожащее тело Голиафа, одного из героев своего детства».
Исследование 2018 года, опубликованное в American Journal of Physical Anthropology, пришло к выводу, что война в Гомбе, скорее всего, была следствием борьбы за власть между тремя высокопоставленными самцами, которая усугубилась нехваткой фертильных самок[1]1
https://www.facebook.com/4everscience/posts/pfbid0Ho2D12kRgmwMgRDzNfn1uXaUM3
NBDcjPc7MbSaPC54UnCBoi4p6s757ZZWueiDpul
[Закрыть].
И наш вид Homo Sapiens Sapiens Свою свою видовую историю начал с боевой конкуренции с неандертальцами. Причем антропологи готовы показать кости неандертальцев со следами человеческих зубов[2]2
На ориньякской стоянке кроманьонцев в Ле-Руа на юго-западе Франции нашли челюсть неандертальца со следами резания и просверлённые зубы. Антрополог из Франции Фернандо Роцци в статье, опубликованной в «Журнале антропологических наук», утверждает, что неандертальцев просто «съели» обитавшие одновременно с ними предки нынешнего человека – кроманьонцы (FernandoV. RamirezRozzi, Francescod’Errico, MarianVanhaeren, PieterM. Grootes, BertrandKerautret& VéroniqueDujardin. Cutmarked human remains bearing Neandertal features and modern human remains associated with the Aurignacian at Les Rois). Есть и более ранние свидетельства: кости Homo antecessor возрастом 850 000 лет найдены на севере Испании, в месте Сьерра-де-Атапуэрка. На 30 % найденных человеческих костей присутствуют характерные отметки от орудий, срезающих мясо. Так ученые зафиксировали древнейший случай каннибализма. Неподалеку, в «Яме костей» (Sima de los Huesos) нашли череп с признаками убийства. https://www.journals.uchicago.edu/doi/10.1086/653807
[Закрыть]. Ричард Рэнгем в книге «Парадокс добродетели. Странная история взаимоотношений нравственности и насилия в эволюции человека» предполагает, что «Наша склонность к реактивной агрессии уменьшилась в результате самоодомашнивания, которое началось как минимум 200 тысяч лет назад – а возможно, и раньше, в самом начале становления Homo sapiens чуть больше 300 тысяч лет назад. Ключевым фактором стало появление речи: она позволяла бета-самцам объединяться для убийства терроризировавших их альфа-самцов. Благодаря речи подчинённые особи могли согласовывать планы и убивать надёжно и безопасно, не вступая в потенциально рискованные конфронтации; примерно то же происходит и в небольших сообществах нашего времени».
И далее в многовековой истории ни одна этническая группа или государство не были белыми и пушистыми. Все дерутся с соседями – начиная от уровня деревни и кончая империями.
Мировая история и в ее целом, и в ее подробностях ясно твердит: коренное население – это предпоследний завоеватель. Исключением может быть разве что очень уж изолированная Новая Зеландия (маори, приплывшие туда прежде европейцев, нашли на островах только птиц, так что дальше они геноцидили лишь самих себя, полностью истребив свое же племя по имени мариори).
Агрессивность связана с сексуальностью. Конечно, культура может взять под определенный контроль и то и другое. Но нет никаких оснований считать, что именно Россия достигла этой стадии прогресса.
Все империи и все их патриархаты – это хищники и альфа-самцы, взошедшие на верх социальной иерархии за счет менее удачных конкурентов, но не за счет безукоризненного следования евангельской этике[3]3
Для иллюстрации – то, на основании чего сложилась Антанта.
8 апреля 1904 г. подписано англо-французское «Сердечное согласие» («Entente cordial»). Заключенная конвенция определила компенсации Франции за отказ от притязаний на побережье и прибрежные воды Ньюфаундленда. При этом она получила в Западной Африке различные территории общей площадью около 14 тыс. миль. Наиболее важным среди подписанных документов стала «декларация о Египте и Марокко», в которой Франция обязалась не ставить больше вопрос об уходе англичан из Египта и не препятствовать их действиям в этой стране. Великобритания со своей стороны предоставляла Франции свободу действий в Марокко. Англия признавала права Франции на остров Мадагаскар и Новые Гебриды. Сиам был разделен на британскую и французскую сферы влияния.
Англо-русское соглашение 1907 года касалось трёх вопросов: о Тибете, Афганистане и Иране. Статус Тибета фиксировался как нейтральный. Иран делился на три зоны: русскую, английскую и опять же нейральную. Афганистан Россия признала лежащим вне сферы своих интересов и обязалась воздерживаться от всяких отношений с афганским правительством иначе, как через посредство британского правительства.
В обоих соглашениях речь шла просто о дележе далеких колоний и прибылей с них. Вопрос самообороны в них не ставились. Каких-либо положений, имеющие отношение к европейским делам, которые можно было бы истолковать как стремление сторон вступить в союз, направленный своим острием против Германии, в них не было. Мнения местных жителей никто не спрашивал.
А что англичане творили в своих колониях даже в 20 веке – об этом книги Кэролайн Элкинс «Имперская расплата. Невыразимая история британского ГУЛАГа в Кении " (Imperial Reckoning, 2005) и «Наследие насилия» (Legacy of Violence: A History of the British Empire; 2022). https://inosmi.ru/20220411/britanskaya-imperiya-253709385.html
[Закрыть].
Все страны вели войны по всему периметру своих границ со всеми своими соседями без исключений. И не было ни одной страны, которая всегда бы только защищалась.
Знание истории ограничивает желание бросаться эпитетом «беспрецедентный» и «небывалый». Беспрецедентным было лишь убийство Авеля. Но уже Соломон призывал осторожней относиться к тому, что жители подлунного мира называют «новым», а Карамзин переложил эту печальную мудрость в стих:
Ничто не ново под луною:
Что есть, то было, будет ввек.
И прежде кровь лилась рекою,
И прежде плакал человек.
А в опять же ветхозаветной книге Макковеев есть вполне современное описание войны: «устроили машины против их машин и сражались много дней» (1Макк. 6,52).
При этом привычка называть действия неприятеля беспрецедентными сама является весьма старой. 13 августа 1841 года, объявляя войну Швеции, русская императрица Елизавета сказала:
«между неверными и дикими, Бога не исповедующими, погаными, не токмо между христианскими державами, еще не слыхано было, чтоб, не объявя наперед о причинах неудовольствия своего и не требуя о пристойном поправлении оных, войну начать, как то ныне от Швеции чинится»[4]4
Полное собрание законов Российской империи. Том 11. Спб., 1830, с. 476)
[Закрыть].
В 1807 году, объявляя войну Англии, царь Александр как предлог выдвинул то, что
«Англия решилась на Севере Европы возжечь новую войну, коей пламя не желала она видеть погасшим. Флот ея и войска явились на берегах Дании, чтоб произвесть насилие, коему равнаго во всей Истории, толико во всех примерах обильной, найти трудно. Держава спокойная, и в чреде Государств Монархических долговременною и непреклонною умеренностию своих начал стяжавшая нравственное к себе уважение, внезапу узрела себя облежимою и объятою Аглинскими силами, под предлогом, якобы она имела тайные замыслы и совещала на разрушение Англии, под предлогом, изобретенным для того, чтоб оправдать ея скорое и совершенное ограбление»[5]5
Декларация о разрыве мира с Англией. 24 окт 1807 // Полное собрание законов Российской империи. Том 29. Спб., 1830, с. 1307
[Закрыть].
Английский флот тогда и в самом деле напал на вполне нейтральный Копенгаген. Но и на суше и на море и до этого было в порядке вещей нападать на чужие селения, гарнизоны, суда и караваны без объявления войны.
Мир и верность договорам прославляли все. И нарушали эти договора к своей выгоде и нападали – тоже все.
И ветхозаветный закон запрещал передвигать границы – «Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои» (Притч.22,28).
И в индуизме хранителем договоров считался – Митра.
И римский здравый смысл повелевал почитать бога по имени Термин.
Под терминами в Риме понимались как государственные границы, так и межи частных владений. О Терминалиях рассказывается в поэме Овидия «Фасты»:
Грань ты народа, и грань городам, и великим державам,
А без тебя бы везде спорными были поля.
Ты не пристрастен ничуть, и золотом ты неподкупен,
И по закону всегда сельские межи блюдешь….
Если же сдвинут тебя или плугом, или мотыгой,
Ты возопи: «Вот твое поле, а это его!..»
Богу Термину был посвящен праздник Терминалий:
Ночь миновала, и вот восславляем мы бога, который
Обозначает своим знаком границы полей.
Термин, камень ли ты иль ствол дерева, вкопанный в поле,
Обожествлен ты давно предками нашими был.
Всякий, кто отодвигал пограничный камень, считался проклятым. Владельцы прилегающих полей собирались у общего пограничного знака[6]6
На столбе Термина обычно выбивали Concedo nulli («никому не уступаю»).
[Закрыть], термина, и каждый украшал гирляндами свою сторону камня или столба.
С той и с другой стороны тебя два господина венчают,
По два тебе пирога, по два приносят венка…
Попросту празднуют все, и пируют соседи все вместе,
И прославляют тебя песнями, Термин святой!
Терминалии праздновались для того, чтобы освятить границы как основу мира и содружества между соседями, всеми, кто (вполне по Гегелю) разделяется границами – и соединяется ими.
И отмечалась Терминалии 23 февраля… Вспомнил ли об этом Троцкий, назначая день своей Красной Армии на эту дату?
И если все забывали вчерашние клятвы о мире и срывались с цепи «термина», то с чего бы это именно России тут быть исключением?
Вряд ли хоть один из приведенных в этой книге эпизодов православной и российской истории не имеет аналогов в истории других религий и стран. Но поскольку именно сейчас наличие этих беззаконий вполне официально отрицается в России и в ее церкви, и поскольку я сам – часть именно «русского мира», я говорю о войнах, развязанных не африканскими правителями, а московскими.
Пропаганда есть везде. Но я и дорогие для меня люди смотрят не американское, а российское ТВ и внимают проповедям московского, а не римского понтифика. Пусть американцы сами разбираются со своими мозгопромывателями. Моя же элементарная гигиеническая задача – защитить свой мозг и объяснить, в силу каких резонов я это делаю.
Угрожающие нам вещатели и вешатели вполне тутошные.
Но спорить с ними непросто. Давно подмечено, что трудно вести дискуссию с товарищем Сталиным: ты ему цитату, а он тебе – ссылку. Эта дискуссия уже принесла мне шесть судов (два церковных и четыре государственных). Что ж, на приговоры я отвечаю книгами[7]7
На церковные суды – книгой «Парадоксы церковного права» (М., 2021). На светские – данной книгой.
[Закрыть].
Это не «очернение» России. Военная история России не хуже и не лучше военной истории других империй – как состоявшихся, так и тех, что лишь пытались таковыми стать. Но у «них» это было, а у «нас» это есть. Именно ныне исповедуемый Кремлем догмат о своей всегдашней правоте делает настоящее время в России нравственно хуже, чем в жизни ее европейских соседей.
Я прекрасно понимаю, что и в Европе представления о нравственно допустимом в военной и внешней политике еще совсем недавно резко отличались от тех, что декларируются сегодня. Я помню, что «Джентльмен к западу от Суэца не отвечает за то, что делает джентльмен к востоку от Суэца» (вариант: «джентльмен перестает быть джентльменом к востоку от Суэца»)[8]8
Выражение, получившее распространение после публикации поэмы Киплинга «Mandalay» с такими словами: Ship me somewheres east of Suez, where the best is like the worst, Where there aren't no Ten Commandments an' a man can raise a thirst; В них Киплинг описывает область «к востоку от Суэца» как некую зону, свободную от благочестия, в которой следование Десяти Заповедям не обязательно.
[Закрыть]. Помню, как французский морской министр контр-адмирал Теофиль Об сказал, что «война есть отрицание всякого права»[9]9
Кронштадтский Вестник. 1886. 12/24 января. Он это говорил по поводу войны подводных лодок (он сам активно участвовал в испытании первой французской подлодки). При этом он считал, что чем гнуснее методы борьбы, тем более мы склоняемся к «отмене войны» (Contre-amiral Aube. Défense nationale, défense des colonies // Atlas colonial. Paris, 1885, p.12)
[Закрыть].
Но в истории европейских нравов это все же прошлое. Европа от него уходит. Россия же любуется своим имперско-военным прошлым и желает его вернуть. Ее пропаганда тщательно расчесывает все былые обидки, причиненные Руси-России-СССР, и табуирует рассказ о противоположном векторе обидных действий.
И все же: если бы до сих пор слова адмирала Оба оставались руководственными, то ни к чему было бы преследовать россиян за «дискредитацию российской армии», т. е. за суждения о том, что не все ее действия в ходе текущих или прошлых военных операций безупречны с точки зрения этики.
Значит, на уровне нравственных критериев консенсус еще есть. Насилие считается злом.
Значит, спор прежде всего – о фактах.
Они и высыпаны в этой книге.
Глава 1
О чем спор?
Говорят, что «Россия никогда ни на кого не нападала».
Ох, никогда не говори "никогда"…
Но самые официальные и высокопоставленные уста постоянно нарушают этот принцип политической осторожности.
25 декабря 2021 года «Пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков заявил, что Россия никогда ни на кого не нападала первой. "Россия никогда первой ни на кого не нападала", – сказал он в субботу в эфире телеканала "Россия-1"»[10]10
https://tass.ru/politika/13300729
[Закрыть].
Он же 20 февраля 2022: «"Напоминаем, что Россия на протяжении всей своей истории никогда ни на кого не нападала и даже не хочет произносить слово «война», пережив столько конфликтов. Об этом заявил пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков он в интервью программе «Москва. Кремль. Путин"».[11]11
https://tass.ru/politika/13773973
[Закрыть]
В фильме Аркадия Мамонтова "Щит России" (2015) это была коронная фраза: «Россия никогда ни на кого не нападала. Но если нападали на нас, то мы били, били и били. Так было в 1812 и в 1941-м».
Но мне интересны заявления не лиц, допущенных к телевещанию, не депутатов или министров. Мне интересны профессиональные миротворцы и примирители, пацифисты по должности. Профессиональные христиане, лицензированные выпускники курсов "Нагорной проповеди", называющие себя "преемниками апостолов". Наследники мучеников, бесстрашно говорящие правду в лицо царям… Истинные монахи, не связанные никакими земными интересами…
Поэтому на страницах этой книги будет так много обращений к проповедям Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла (Гундяева).
Анализировать проповеди тысяч других проповедников сложнее (в силу их многочисленности) и бесполезнее. Их адепты скажут, что это не "голос церкви" и просто частный случай и частное мнение. Как профессор богословия я считаю, что проповедь патриарха Кирилла, даже сказанная "экс катедра", тоже не есть голос Церкви Христовой. Но это в богословском контексте[12]12
См. главы «1.4. Наша магнитная аномалия» и «3.4. «Хула на Церковь»» в моей книге «Парадоксы церковного права»
[Закрыть]. А с точки зрения корпоративной, социологической и политической его голос в некотором приближении вполне можно рассматривать как голос Русской Православной Церкви. Во всяком случае он сам так считает и требует, чтобы и остальные, в том числе и нецерковные люди, считали так же.
Итак, согласно с президентом патриарх Кирилл считает немыслимым сопряжение слов "Россия" и "агрессия" иначе как в страдательном залоге:
«Многие восстают сегодня на Отечество наше, но знаем, что Отечество не сделало никому ничего плохого».
Еще более строго высказался Карельский митрополит Константин (Горянов):
«Кажется, на протяжении всей своей истории Россия существовала только в трех основных регулярно повторяющихся состояниях: в ожидании агрессии и в подготовке к ее отражению, собственно в освободительной, отечественной войне, и в состоянии преодоления ее разрушительных последствий»[17]17
Религиозно-философский взгляд на Отечественную войну 1812 г. (к 200-летию изгнания войск Наполеона с Земли Русской) // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. – Екатеринбург, 2012. Вып. 3, с. 14.
[Закрыть].
Ему вторит митрополит Леонид (в своем телеграмме 12 июня 2024):
«За последние 500 лет Россия воевала с 25 странами. Если брать историю с IX века, то соответственно больше. Нам с измальства известно, что Россия никогда не начинала первой войну».
Так говорить просто грешно. Это грех против правил логических приличий, которые советуют крайне осторожно относиться к использованию «кванторов всеобщности»[18]18
Квантор всеобщности (обозначение ∀) – условие, которое верно для всех обозначенных элементов, в отличие от квантора существования, где условие верно только для каких-то отдельных элементов из указанного множества. Формально это квантор, используемый для обозначения того, что множество целиком лежит в области истинности указанного предиката. Читается как «для всех…», «для каждого…», «для любого…» или «все…», «каждый…», «любой…».
[Закрыть] («все», «никто», «всегда», «никогда», «везде», «нигде» и т. п.).
В опровержение этого тезиса (вкратце его можно обозначить как ННН: «никогда не нападали») достаточно было бы привести три современные цитаты о завязке современной военной ситуации:
Игорь Стрелков, полковник ФСБ РФ:
«Я начал эту войну»[19]19
«Спусковой крючок войны всё-таки нажал я. Если бы наш отряд не перешёл границу, в итоге всё бы кончилось, как в Харькове, как в Одессе. Было бы несколько десятков убитых, обожженных, арестованных. И на этом бы кончилось. А практически маховик войны, которая до сих пор идёт, запустил наш отряд. Мы смешали все карты на столе. Все! И с самого начала мы начали воевать всерьёз: уничтожать диверсионные группы «правосеков». И я несу личную ответственность за то, что там происходит».
13 ноября 2014 https://zavtra.ru/blogs/kto-tyi-strelok «Власть Крымской автономии на сторону населения не переходила, все, кроме «Беркута», продолжали подчиняться Киеву, и не выполняли указаний, которые им давала новая власть. Депутатов собирали ополченцы, чтобы загнать их в зал, чтобы они приняли, и я был одним из командиров этих ополченцев.» «В других городах все было как в Крыму, но не получилось, потому что там не было российской армии».
https://www.youtube.com/watch?v=G04tXnvKx8Y Между 45-й и 50-й минутами. «Уже больше месяца, как мы, маленькая группа добровольцев из России и Украины, вняв призывам о помощи, прозвучавшим из уст выдвинутых вами лидеров протеста, прибыли сюда и в вооруженной борьбе противостоим всей украинской армии. Но что же мы видим? Все, что угодно, но только не толпы добровольцев у ворот наших штабов. В Славянске 120 тысяч человек населения. Вдвое больше – в Краматорске. Всего в Донецкой области проживает четыре с половиной миллиона человек. Признаюсь честно, никак не ожидал, что на всю область не найдется и тысячи мужчин, готовых рисковать жизнь. Мне, еще находясь в Крыму, приходилось слышать от активистов народного движения рассказы о том, что «когда шахтеры встанут, они всех порвут голыми руками!» Что ж, может, когда-то так и было. Пока же не наблюдается. Мужчины-офицеры к нам не едут совсем. Во всей области пока не нашлось и пары десятков профессиональных военных, готовых возглавить воюющие подразделения!»
18 мая 2014 https://ros-sea-ru.livejournal.com/1214936.html#comments Добавлю: 10 марта 2023 года в беседе с Игорем Стрелковым одессит Владимир Грубник (ПриZрак Новороссии), представляющий себя и представляемый как настоящий подпольщик-партизан, рассказывает о начале своего боевого пути:
«Мы приняли решение еще в 13 году, которое вызрело в формирование групп по противодействию, потом подполья, потом подпольно-диверсионного сопротивления. Работало несколько групп. Начинали со смешных вещей – с поджогов банков Коломойского, потом подрывов волонтерских центров, после чего быть волонтером в Одессе было уже не так популярно. Ну а потом многое другое, некоторые группы занимались работой по железной дороге»
https://vk.com/video-129997795_456 243 575 1 час 12 мин. Там же на 1 ч 51 мин записи Грубник ставит цель «уничтожения биологических носителей укронацизма».
[Закрыть].
Владимир Путин, президент РФ:
Евгений Пригожин, создатель ЧВК «Вагнер», Герой РФ, Герой ДНР и Герой ЛНР:
«Мы устроили эту драку. Есть соседи, и они поругались. Ты приходишь к соседу, ты можешь ему разбить морду, можешь разбить посуду. Но если тебя сосед послал на три буквы, а ты взял топор и у*бал ему по башке, то это уже какая-то странная ситуация»[21]21
https://rutube.ru/video/cdeb735bc0a754c170e39f45a6cd67b1/?r=a
Расшифровка:
https://meduza.io/feature/2023/05/24/rodinu-lyublyu-putina-slushayus-shoygu-na-mylo-voevat-budem-dalshe
[Закрыть].
А в общем – на нас напали.
Разговоры в стиле «а он первый начал» знакомы любому педагогу (вариант: «ну, все началось с того, что я первый дал ему сдачи»).
И в большой политике это тоже очень вторично.
Вот три заявления германского руководства:
15 марта 1939 года Германия вторглась на территорию Чехословакии.
Официальное оповещение об агрессии выглядело так:
«Уже несколько месяцев Германия вынуждена защищать свой народ, проживающий в закрытых поселковых зонах, от невыносимого террористического режима Чехословакии. С воскресенья во многих местах происходят зверские эксцессы, жертвами которых стали многочисленные немцы. Крики о помощи от пострадавших и преследуемых людей раздаются с каждым часом. Чтобы раз и навсегда устранить эту угрозу миру и создать предпосылки для необходимого нового порядка в этой области, я принял решение ввести с сегодняшнего дня немецкие войска в Богемию и Моравию. Они разоружат террористические банды и прикрывающие их чешские вооруженные силы, защитят жизнь всех, кому угрожает опасность, и тем самым заложат основу для введения фундаментального урегулирования, которое будет отвечать смыслу 1000-летней истории и практическим потребностям немецкого и чешского народов»[22]22
Есть чешский фильм 1972 года о чешской трагедии 1938 года. «Дни предательства». На 57-й минуте Гитлер приказывает создавать группы фрайкоровцев (вооруженных «гражданских волонтеров») по всей границе с Чехословакией и ставит им задачу провоцировать как можно больше боестолкновений на чешской территории и поддерживать беспорядки вести, себя как террористические группы. «Чем больше убитых, тем лучше. Судетские немцы должны заслужить присоединение к Германии, они должны пролить свою кровь и иметь своих героев».
Интересно начало политической карьеры лидер немецкой весны в Судетах Конраджа Гелейна. Он был учителем гимнастики в школе. Но в 1931 году стал главой Немецкой гимнастической ассоциации в Чехословакии.
Вот это и есть способ тихой работы в чужой стране и способ расширения своего мира. Вроде совершенно аполитичная организация становится местом сбора «иноагентов», местом и способом формирования их убеждений. А при случае – даже силой, с помощью которой можно физически давить своих оппонентов (политические уличные бои были в моде в Германии начала тридцатых годов, а ассоциация «гимнастов» вполне могла быть бойцовским клубом). А в нужную минуту дружные ряды подготовленных боевиков идут на свое «Куликово поле».
Генлейн возглавил Судетскую немецкую партию. После Мюнхенских соглашений Генлейн вступил в НСДАП и был назначен рейхскомиссаром Судетской области. 1 мая 1939 назначен гауляйтером и рейхсштатхальтером новой рейхсгау Судеты. Имел звание обергруппенфюрера СС. В этом он совсем не похож на лидеров русской весны Стрелкова и Пригожина. Он ведь сделал блестящую карьеру и стал хозяином новых немецких территорий. Стрелков же попал в тюрьму, а Пригожин – так и просто в историю.
[Закрыть].
Через полгода, 1 сентября 1939 года речь фюрера в рейхстаге была насыщена теми же нотками:
«Данциг был – и есть германский город. Коридор был – и есть германский. Обе эти территории по их культурному развитию принадлежат исключительно германскому народу. Данциг был отнят у нас, Коридор был аннексирован Польшей. Как и на других германских территориях на востоке, со всеми немецкими меньшинствами, проживающими там, обращались всё хуже и хуже. Более чем миллион человек немецкой крови в 1919–20 годах были отрезаны от их родины. Я, естественно, сформулировал наконец германские предложения. Нет на свете ничего более скромного и лояльного, чем эти предложения. Я хотел бы сказать всему миру, что только я мог сделать такие предложения, потому что знал, что, делая такие предложения, я противопоставляю себя миллионам немцев. Эти предложения были отвергнуты. Мало того, что ответом сначала была мобилизация, но потом и усиление террора и давления на наших соотечественников и с медленным выдавливанием их из свободного города Данцига – экономическими, политическими, а в последние недели – военными средствами. Три недели назад я проинформировал польского посла, что, если Польша продолжит посылать Данцигу ноты в форме ультиматумов, если Польша продолжит свои притеснения против немцев, и если польская сторона не отменит таможенные правила, направленные на разрушение данцигской торговли, тогда Рейх не останется праздным наблюдателем. Я не дал повода сомневаться, что те люди, которые сравнивают Германию сегодняшнюю с Германией прежней, обманывают себя.
Была сделана попытка оправдать притеснения немцев – были требования, чтобы немцы прекратили провокации. Я не знаю, в чём заключаются провокации со стороны женщин и детей, если с ними самими плохо обращаются и некоторые были убиты. Я знаю одно – никакая великая держава не может пассивно наблюдать за тем, что происходит, длительное время. Недавно за ночь мы зафиксировали 21 пограничный инцидент, прошлой ночью было 14, из которых 3 были весьма серьёзными. Поэтому я решил прибегнуть к языку, который в разговоре с нами поляки употребляют в течение последних месяцев. Я предназначен, чтобы решить: первое – проблему Данцига; второе – проблему Коридора, и третье – чтобы обеспечить изменение во взаимоотношениях между Германией и Польшей, которая должна гарантировать мирное сосуществование. Поэтому я решил бороться, пока существующее польское правительство не сделает этого, либо пока другое польское правительство не будет готово сделать это. Я решил освободить германские границы от элементов неуверенности, постоянной угрозы гражданской войны»[23]23
http://militera.lib.ru/docs/ww2/chrono/1939/1939–09-01.html
[Закрыть].
…Спустя почти сто лет президент России согласился с фюрером: «Перед Второй мировой войной Польша не отдала Данцигский коридор, всё-таки поляки вынудили, они заигрались и вынудили Гитлера начать Вторую мировую войну именно с них. Почему началась война 1 сентября 1939 года именно с Польши? Она оказалась несговорчивой. Гитлеру ничего не оставалось при реализации его планов начать именно с Польши»[24]24
http://kremlin.ru/events/president/news/73411
[Закрыть]. Интересный пример проекции своих проблем в прошлое. Целый год его пропаганда твердила, что Запал вынудил нас ввести войска в Украину[25]25
«Российский президент заявил, что Москве не оставили выбора и она начала операцию на Украине из-за угрозы безопасности. Войсковая спецоперация на Украине стала для России вынужденным шагом, заявил президент Владимир Путин. «То, что происходит, – вынужденная мера. Нам просто не оставили никаких шансов поступить иначе. Риски в сфере безопасности создали такие, что другими средствами отреагировать было невозможно». https://www.rbc.ru/politics/24/02/2022/6217b3db9a79 473e940b77f5?from=copy).
[Закрыть]. И, похоже, что он сам глубоко проникся такой мотивацией….
Утром 22 июня 1941 года МИД Германии оповестил мир:
Сам фюрер тогда сказал:
«я стал следить за каждым движением нашего великого противника на Востоке. С апреля по май я, можно сказать, непрерывно находился на наблюдательном пункте и отслеживал все процессы, исполненный решимости в любой момент, как только мне станет ясно, что противник готовится к наступлению, в случае необходимости опередить его на 24 часа. В середине июня признаки стали угрожающими, а во второй половине июня не осталось никаких сомнений в том, что речь идет о неделях или даже днях. И тогда я отдал приказ выступить 22 июня»[27]27
http://www.hrono.ru/dokum/194_dok/1941gitler.php
[Закрыть].
Итак, в новейшей истории Европы были случаи, когда даже откровенную агрессию называли самозащитой.
Но растягивание тезиса «мы только защищались» вообще на всю чью бы то ни было национальную историю это новинка. И она глубоко оскорбляет мои научные чувства.
Россия – миролюбивая страна? Гуру тоталитарной секты ННН бесстыже врут, что они де Никогда Не Нападали. Выходит, мы от избытка миролюбия, никогда ни на кого сама не нападая и непрестанно исповедуя принцип «мир без аннексий и контрибуций», Московия распухла до Камчатки… И Москва просто защищалась Москва на дальних подступах к ней – аж на Аляске и Калифорнии[28]28
Иван Ильин оправдывал это так: «Первое наше бремя есть бремя земли – необъятного, непокорного, разбегающегося пространства: шестая часть суши, в едином великом куске; три с половиною Китая; сорок четыре германских империи. Не мы «взяли» это пространство: равнинное, открытое, беззащитное – оно само навязалось нам; оно заставило нас овладеть им, из века в век насылая на нас вторгающиеся отовсюду орды кочевников и армии оседлых соседей. Россия имела только два пути: или стереться и не быть; или замирить свои необозримые окраины оружием и государственною властью». (И. А. Ильин. О России. Три речи. 1926–1933. // Ильин. И. А. Собрание сочинений. Т.6 кн.2. М., 1996). Странно, что беспокойные соседи «заставили овладеть ими» только Россию, а не другие страны.
[Закрыть].
Патриарх Кирилл, почти каждое прикосновение которого к теме истории вздымает брови к макушке, внушает:
Прежде всего изумляет слово «предопределило». Других факторов у истории нет, кроме как фамилия династии? При Романовых путь России прошел от одного Смутного времени до другого. И точно ли этот путь был мирным?!!! Сколько лет из трехсот романовских были мирными? Сколько народных восстаний против тех же Романовых были за эти века? И сколько народу было загублено по ходу расширения Московского царства?
«Россия, будучи в беспрерывной войне с 1756 года, есть потому единственная Держава в свете, которая находилась 40 лет в несчастном положении истощать свое народонаселение»,
– писал в 1796 году министр иностранных дел Российской империи граф Остерман Берлинскому, Лондонскому и Венскому дворам[30]30
Михайловский-Данилевский А. И. История войны 1799 г. между Россией и Францией в царствование императора Павла I» том 1. Спб., 1853, с. 23.
В параллель: второй (после Ромула) царь Рима – Нума – поставил в Риме храм Януса, бога всякого начинания (в честь этого Януса начальный месяц года до сих нор называется январем). В храме было только две стены, а вместо двух других – ворота. Когда шла война, то ворота были открыты и через них проходило в поход римское войско. После этого ворота не закрывались, как знак того, что Рим ждет своих сыновей.
Нума правил 43 года, и все 43 года храм Януса был закрыт: Рим жил мирно. Зато после Нумы в течение нескольких столетий храм не закрывался ни на один день: войны шли непрерывно. Во второй раз он был закрыт ненадолго лишь через 500 лет после Нумы – по окончании первой Пунической войны; в третий раз – через 700 лет после Нумы, уже при императоре Августе.
[Закрыть].
И точно ли все эти 40 лет, «в век золотой Екатерины», Россия только отбивалась, «миря врагов высокой доблестью полков»?
Догмат о нашем всегдашнем миролюбии насаждается и поэтами.
Некогда (1989?) поэт Эдуард Асадов умильно написал:
Россия начиналась не с меча,
Она с косы и плуга начиналась.
Не потому, что кровь не горяча,
А потому, что русского плеча
Ни разу в жизни злоба не касалась…
И вечно тем сильна моя страна,
Что никого нигде не унижала.
Ведь доброта сильнее, чем война,
Как бескорыстье действеннее жала.
Встает заря, светла и горяча.
И будет так вовеки нерушимо.
Россия начиналась не с меча,
И потому она непобедима!
Понимаю, что измерять гармонию алгеброй не всегда уместно. Но все же.
Пробуем соотнести слова «Россия» и «коса». И находим, что 11 (22) мая 1721 года Пётр I издал указ «Об отправлении в разные хлебородные места крестьян для обучения местных обывателей снимать хлеб с поля косами»[31]31
Полное собрание законов Российской империи с 1649 года. Т. VI, 1720–1722– СПб., 1830, с. 388 (№ 3781).
[Закрыть]. Преимущества косы описывались в указе следующим образом: «Понеже в здешних краях в Курляндии, в Лифляндии и в Пруссах у мужиков обычай есть, что вместо серпов хлеб снимают малыми косами с граблями, что перед нашими серпами гораздо споро и выгоднее, что средний работник за десять человек сработает».
То есть сначала все же был меч: завоевание Прибалтики, а потом уже – учеба у местных жителей и заимствование косы.
Плуг (соха на колесах) был известен раньше – еще в Римском империи. Но самое это слово есть заимствование из древне-немецкого pfluog. Сказать, что Россия началась с заимствования немецкого слова, обозначающего римское изобретение… Ну, поэтам все можно…
Поэты даже такое писали:
«Нет! – сказали мы фашистам, —
Не потерпит наш народ,
Чтобы русский хлеб душистый
Назывался словом «брот»
Сергею Михалкову было невдомек, что слово «хлеб» такого же германского происхождения (от протогерманского *hlaibaz). Кстати, оно однокоренное с английским lord (от староанглийского hlāford < hlāfweard, которое является сочетанием hlāf «хлеб» и weard «хранитель»).
Впрочем, и слово меч (вкупе со словами князь и конь) заимствованы тоже из древненемецкого (готского) языка: *mēkeis. В начале первого тысячелетия н. э. вышедшие с севера Европы (Скандза историка Иордана; остров Готланд, возможно, Швеция) готы покорили восточно-европейские славянские племена, создав «готский союз племен». И язык помнит, что предметы власти и роскоши (хлеб-конь-меч-князь) обозначали не-славян, владевших славянями как рабами-склавинами.
В любом случае меч точно появляется у человечества раньше плуга и даже раньше сохи. А появлению древнерусского протогосударства предшествовали века долгих войн, завоеваний и изгнаний[32]32
Раз уж помянуты плуг и коса, стоит упомянуть и пилу: «Пила в деревенском зодчестве не употреблялась. Все курганные «голубцы» и «домовины» (дома мертвых), равно как и остатки жилищ, сделаны или из бревен или из колотых вдоль плах с обрубленными концами. Следов работы пилой нет. Тесло сохранило свое значение вплоть до XVII в., когда ему на смену пришла продольная пила» (Рыбаков, Б. А. Ремесло древней Руси. М., 1948, с. 183). Чтобы получить доски, бревно раскалывали, забивая вдоль него клинья.
[Закрыть].
Антитеза вечноумиленному Асадову – стихи совсем современного поэта Игоря Иртеньева, написанные за неделю до начала «специальной военный операции на Украине» 2022 года:
Родина, сними уже кольчугу,
Спрячь подальше меч свой кладенец,
Не ори: «война!» на всю округу,
Сядь уже, расслабься наконец,
Ты и так давно всех зае*ала,
Милая застенчивая Русь.
Приходи в себя мало-помалу:
Сразу не получится, боюсь.
Ну придумай для начала что-то
Самое простое без затей…
Подлатай забор, поправь ворота,
В кои веки накорми детей.
Спой им ту же песню про синицу,
Как она там замужем жила,
И пускай покой тебе приснится,
А не дом, сгоревший твой дотла[33]33
https://novayagazeta.ru/articles/2022/02/16/rodina-snimi-uzhe-kolchugu
[Закрыть].
Рассмотрение тезиса «Россия никогда ни на кого не нападала» начинается с поиска четырех определений.
Первое: что такое «война»?
Второе: что значит «нападала»?
Третье: что считать «Россией»?
Четвертое: в каких временных рамках понимать «никогда»?
