444 000 произведений, 109 000 авторов.

Электронная библиотека книг » Алексей Башилов » Крутые излучины (сборник) » Текст книги (страница 19)
Крутые излучины (сборник)
  • Текст добавлен: 17 августа 2026, 13:30

Текст книги "Крутые излучины (сборник)"


Автор книги: Алексей Башилов



сообщить о нарушении

Текущая страница: 19 (всего у книги 23 страниц)

– Для чего нужны были пирамиды? Ведь никакой практической значимости они не имели?

– Пирамиды – это культовые сооружения, это древние ведические, дохристианские храмы. А, как известно, храмы нужны для поклонения Богу или поминания. Возле храма собирается народ, иногда церковный храм называется собором: от слова «соборовать» – вместе сверять и определять жизненные каноны.

– А каким богам поклонялись в пирамидальных храмах?

– И поклонялись, и прославляли. В основном это божественные ипостаси: мужская – бог Род и женская – богиня Макошь. Они – два первородных источника жизни, в более поздние времена (это мы знаем из библии) Адам и Ева.

– Значит, вся родословная человечества началась от бога Рода и богини Макоши?

– Конечно, но эти боги считались небесными, а на земле продолжился род человеческий. Часто на выстроенных пирамидах находят надписи, которые прочитываются на русском языке. Один проницательный и башковитый профессор их обнаружил на многих пирамидах. Это бог Яр и богиня Мара. Корень «яр» и сегодня есть во многих словах русского языка: яркий, яростный, боярин, дояр, ярмарка, крутояр и других. Потом, в следующих поколениях, бог Яр упоминается как бог Хорс – хороший бог. Скорее всего, и наш солнечный Бог Христос, и Дева Мария – из того же наследия, от бога Рода и богини Макоши.

– Но ведь до сих пор неясно: как могли древние люди построить такие огромные пирамиды?

– Легко: они строились из бетонных блоков и извести. Причём, поскольку надписи оставлены на русском языке, пирамиды строили русские мастера. Наиболее крупные бетонные постройки принадлежат русичам – цивилизации очень высокого уровня развития.

– В какой исторический период времени существовала эта цивилизация?

– Более десяти тысяч лет назад, в палеолите.

– А что, в те времена была письменность?

– Была и есть до сих пор на каменных мегалитах, пирамидах, камнях. Причём читается без расшифровки.

– Тогда получается, что пирамида – это модель, иерархическая структура существовавшего в то время русского и других славянских родов. Число единичных бетонных блоков соответствует количеству людей. И чем больше пирамида, тем многочисленнее родовое племя.

– Возможно, и так, но это уже ваши догадки.

– Значит, по всему миру установлены пирамиды, как памятники родо-племенным ответвлениям от единого бога Рода, древнейшего основателя земной цивилизации.

– Получается, что так.

– Значит, в пирамидах не хоронили фараонов, а молились, общаясь с предками своего небесного рода.

– Конечно, это был информационный канал для одарённых экстрасенсорными способностями людей.

– А обелиски погибшим во время войны, сделанные в виде пирамидальной стелы, с прописанными на них фамилиями, – это ведь та же традиция установки небольшого поминального храма, только уже для людей.

– Совершенно точно подмечена связь времён.

– Родо-племенная структура сравнима с государственным устройством?

– Да, в ней были: «смерды» – это народ, «витязи» – власть, «волхвы» – идеология. Возможно, город Волхов оттого так и назван, что это было место сбора волхвов для обсуждения рецептов выживания рода и человека. А река Волхов, вытекающая из Ильмень-озера и впадающая в Ладожское озеро, была местом их проницательных внутриплеменных, ведических прозрений.

– Государство – это более жёсткая форма управления народом?

– Скорее всего, так. Замещение или устранение родо-племенных структур и есть образование национальных государств, а тем более республик и федераций.

– А международные транснациональные корпорации есть замещение государств? Тогда христианство и социализм – это способ вытеснения родо-племенных связей и попытка построения своей глобальной пирамиды.

– Право, не ожидал от вас столь далеко идущих выводов. Христианство и социализм не смогли создать глобальной пирамиды или, согласно древним ведическим представлениям, «мирового древа», «центра земной цивилизации».

– А финансово-человеческие спекулятивные пирамиды – это тоже желание людей собираться в один центр и собороваться?

– Ну, это интеллектуальные штучки. У родо-племенной пирамиды была единая цель: размножаться и осваивать территории. Финансовые пирамиды строят для перераспределения денег от людей из нижних уровней к верхним, к основателям пирамиды. Пирамидомания сегодня перекочевала в Интернет. Это сплошное мошенничество и жульничество. Это уже не культовое, а прагматическое назначение. Финансовая пирамида строится с большой скоростью в геометрической прогрессии. Каждый человек, достигший соответствующего уровня, должен найти от двух до семи человек и внести определённую сумму, так что после десятка переходных уровней набирается огромная сумма, которая и оседает в руках основателей пирамиды.

После встречи с умнейшим профессором, да и после того, когда сам немного поразмышлял, во мне возникла догадка, предположение: «А сам я с какой планеты? Точно, с иной, в себе самом своё не узнаю. Своего происхождения не знаю, не ведаю всей глубины мудрых веков».

Долго и много искал я ответы на непрекращающиеся вопросы. В молодости я с таким же увлечением ходил на охоту, но не всякий раз она была удачной.

И вот однажды на Международном научно-практическом семинаре «Родовые основы русского мира», проходившем в Нижнем Новгороде, решился я и купил русскую народную рубашку, украшенную красивым орнаментом, да так к ней информационно-энергетически подкрепился, что стал изучать его символику и технологию интерпретации.

Очень скоро приучился ходить в покрытой символами одежде и почувствовал в себе изменённое состояние сознания: от созерцания стал входить в длительные трансовые медитации, как бы общаясь с духами своих предков из Древней Руси.

Чудодейственная рубаха, покрытая символическими изображениями, преимущественно красного цвета, постоянно определяла направленность движения к свету, к теплу. Много солярных, солнечных, свастических знаков разной величины и с разной геометрической прорисовкой, как излучатели света, инкрустировано в полотно рубахи.

На груди вышита символика Мирового древа, с которого началась жизнь людей на планете Земля. В символах изображены лики божества Перуна (певца рун) и богини плодородия Лады, благодаря которым происходила адаптация человека к природе. На рукавах сделаны оторочки в виде последовательно повторяющихся рисунков русского ромба с крестиком в центре – символа единства мужского, «Яр», и женского, «Ёмь», начал.

Ромбов много, как и людей, стремящихся соединиться и образовать семью. Низ рубахи расшит символикой по годовой календарно-обрядовой схеме. Орнаментальная вязь настолько информативна, что читается во всех направлениях и на многих уровнях, вся упорядоченная зеркальными симметриями, поворотами и отражениями.

Посмотрите: на развесистом дереве много листьев, но они неупорядочены, они подобны по форме, но в пространстве расположены случайным образом.

Орнамент – это системно упорядоченная компоновка фигур в пространстве (на четыре стороны света) и во времени (из четырёх чередующихся периодов года). В орнаменте порядность, порядковость, – и в голове порядок.

Когда-то я чурался идентификации человека номером ИНН, потом не признавал информационный чип, который предлагалось вводить в живое тело для дистанционного считывания персональной информации. А теперь добровольно, с любовью, ношу рубаху с русским орнаментом, где написана целая повесть: какого я рода и племени, по каким канонам живу, какой у меня статус и какой жизненный путь.

И никакой негативной информации, – только система одухотворяющих знаков, позволяющих человеку гармонично строить свои взаимоотношения с окружающим миром.

При такой системе никаких болезней, недугов и отклонений не возникает, их не может быть. Взаимоотношения между людьми строятся осознанно на позитиве. Здоровым и нормальным человеком манипулировать сложно.

То ли орнамент на меня повлиял, то ли во мне пробудились медиаторские способности, но я почувствовал парапсихологические тенденции. «Я – белый колдун, я – ведун, я общаюсь с духами предков», – утверждался я всё сильнее в наличии необычных экстрасенсорных способностей. Я раньше думал, что рубаха просто защищает от холода, нет – она помогает общаться с богами, духами природы, предками и даже потомками.

И вот тогда, подчиняясь неведомой силе, я отправился для просветления в храм. Моя мать – староверка, отец – коммунист, сестра – инженер, брат – военный, а я влюбился в науку. Решил провести над собой эксперимент и вознамерился в русской рубашке побывать возле икон.

Как космонавт в необычном скафандре, будто повторно рождённый, только теперь в интеллектуальной рубашке, защищённый информационно-энергетическими оберегами, напичканный космоведическими модулями узорочья, охваченный космогоническим пояском, я приготовился к восхождению в храм.

И каково же было моё удивление, когда перед моим взором предстал храм Преображения с устремлённой высоко вверх четырёхъярусной колокольней и двухэтажной многокупольной церковью!

Я узрел в этом грандиозном архитектурном комплексе космический корабль многоразового использования с многоступенчатой ракетой-носителем, готовой для старта.

«Точно, точно, я с другой планеты», – шептал я про себя, с трепетным волнением поднимаясь на паперть.

Открыл настороженно таинственную дверь и вошёл с участившимся сердцебиением в объёмный притвор храма. Крепкая массивная створка сама полуавтоматически закрыла вход. Впереди – молитвенный зал храма и иконостас.

Я обошёл все иконы и мысленно проплыл по библейскому сюжету из жизни Иисуса Христа. Нет – это было недавно: чуть более двух тысячелетий назад, а мне нужно знать что было у нас двадцать и более тысячелетий назад.

Остановился в центре храма, выпрямился и поднял голову вверх. Дух божественного молитвенно-магического песнопения из нерасслышанных, неопознанных, гипнотизирующих слов подхватил меня и, как пёрышко, вынул из тела.

Пролетев над ликами канонизированных святых угодников, апостолов и пророков, пронизывая облака, нарисованные на куполе храма, через животворящий надкупольный крест я возносился и проникал в другие миры, в миры многопланетного существования, мысленно улетал к другой планете.

Разверзлось пространство, широко открылась объёмная картина мироздания, мир гармонично творящий, посыпалось вниз всё утяжелённое и раздробленное, понеслись быстрокрылые мысли и чувства, красочными орнаментами покрывался проявленный небесный мир. Жизнь приобретала огненность и светоносность, наполнялась новыми смыслами, желаниями и алгоритмами…

Вернулся вскоре назад. Уехал в деревню и был приглашён в баньку.

После очередного выхода из парилки мой приятель значительно произнёс, сказал уверенно и компетентно, как настоящий коммунист и патриот:

– Небо – нет Бога, небеса – нет беса. Бог и бес не человеки, они недостижимые бесконечные мнимости. Человеку нужна вера в идеал и постоянное подтверждение знаниями правильности выбранного идеала. Измени образ идеала или не получи подтверждения правильности идеала, и человек изменит своё поведение. А если ещё глубже, то ВеРа – это от сокращённого «Be» – ведение, знание того, что называется «Ра» – радуга, солнце в дуге, то есть познание мироздания Солнечной системы, Вселенной. А вот если идеал паразитирования (это употребление пищи по прогрессивной цепочке: «я тебя, а другой меня») есть суть живой природы, то человеку ничего не остаётся, как использовать друг друга, эксплуатировать. Это можно сделать силой, заставить или обмануть. Жизнь нормальных советских людей без религии и обмана вызвала зависть у особенных, по-твоему – «полубогов» и «гуманоидов». Вот тогда они размечтались и стали строить транснациональные корпорации, современные человеческие пирамиды, ориентированные на глобальный бизнес. Это они – с другой планеты, отчуждённые и далёкие, а мы – настоящие земляне, со своей прародиной и славными предками.

– А как же во имя Отца, Сына и Святого Духа?

– Отец, сын и есть родовая цепочка, а дух – это знания, передаваемые из поколения в поколение.

– Но ведь это тоже пирамида, корпорация, только родовая, родословная.

– Не родословная, ародославная, родноверная, родоведическая, то есть более правильная, естественно организованная. Я бы сказал, оптимизированная, природо– и человекосберегающая. Для транснациональных корпораций человек и природа – это сырьё, перерабатываемое для увеличения высоты пирамиды.

– Но тогда самая высоченная пирамида и есть Мировое древо, явленное в древнеславянских Ведах как символ обустройства Вселенной. Корни – на планете Земля, а крона развития – в высоту, к другим планетам.

– Да, но этой самой красивой пирамиде противостоит самая коварная человеческая пирамида – масонская. Она создана для управления всем населением земного шара. Но чтобы не было сведений о её существовании – она тайная, из засекреченных «людей-невидимок».

– Да, я много читал об этом. Я даже купил книгу своего однофамильца Бориса Башилова «История русского масонства».

– Конечно, это глобальная пирамида. Она в основе родовая, но неславянская. Состоит из «полубогов» и «гуманоидов». Именно они претендуют на Мировое древо, создавая Мировое правительство, чтобы содержать в послушании и эксплуатировать всё население.

– По-твоему, получается, нет ни Бога, ни инопланетян.

– Пришельцы и боги созданы человеком.

– А может, наоборот, они создали нас и нашу прародину?

– Посмотри, какой «макияж» придумали в Америке. Полёт на Луну отсняли в кинопавильоне, а теперь ещё хвалятся, что на Луне поселена высшая цивилизация и у них заключён договор о сотрудничестве.

– Мировое жульё, как точно отметил национальный русский поэт Сергей Есенин в своей драматической поэме «Страна негодяев». Америка – это дьявол, и ложь её – дьяволиада. Бог – это суть, а дьявол – это блеф.

– Или вот ещё что. Знаменитый Стонхендж – мегалитическое сооружение недалеко от Лондона, официально датируемое IV–III тысячелетием до Рождества Христова – собран из камней, привезенных из Скифии, древней территории России.

– Ты хочешь сказать, что наша прародина «Гиперборея-Арктида» древнее английской «Атлантиды»?

– В том-то и дело. Древневедический город Аркаим в Челябинской области тому подтверждение. Правда на нашей стороне, а у них – фальсификация.

После завершающего захода в парилку мой приятель, распарившись докрасна, наполнился избытком тепла и новым порывом правильных мыслей.

– Древняя Русь затуманена, место её зарождения зашельмовано, а время преднамеренно укорочено. Раздроблен и мастерски замаскирован долгий и добрый путь наших предков. Река не может нести свои во́ды, если нет истока и устья. Нелюди продолжают соскабливать родноверие с Мирового древа жизни, создавая искусственную россыпь «мульти-пульти» людей.

– Чем же наша древнерусская пирамида будет отличаться от масонско-олигархической пирамиды, если обе они станут глобальными?

– Тем, что наша древнерусская пирамида – это наше историческое родословное древо, и ей сотни тысяч лет, а масонско-олигархическая пирамида – пиратская, финансовая в своей основе, и ей не более трёх тысяч лет.

– Получается, наше древнерусское Мировое древо человека оберегает, самоорганизуется, а масонско-олигархическая транснациональная пирамида человека порабощает, зомбирует людей под свои цели.

Я соглашался с яркими мыслями моего приятеля-земляка.

Мы пили берёзовый квас и долго ещё обсуждали волновавшие нас земные проблемы, горячились и остужались холодной водой, освобождаясь от плена одних забот и приготовляясь для решения многих других проблем завтрашних дней, связанных с не столь уж далёким прошлым…

А вот ещё чудеса, как бы с другой планеты.

При строительстве автодороги выкопали на берегу Днепра огромные морские ракушки.

Смоленщина 200 тысяч лет назад была покрыта морем. Исчезала с лица земли и вновь появлялась.

Вот это история, но это уже другая история на нашей планете. Может, прежде, чем строить глобальные пирамиды, надо больше думать о драгоценности нашей матушки-Земли, о величии космоса и об их всепроникающем единстве?

А может, объединить две глобальные пирамиды – древнерусскую и финансово-накопительную транскорпоративную – и готовиться вместе к освоению других солнечных и звёздных чертогов?

И тогда космос, открытый благодаря полёту Ю.А. Гагарина, примет нас во всю глубину мироздания, а русские улыбчивые лица иконописно пропишутся в книгу ведических знаний из сказочно-фантастических откровений и реальных открытий.

Русский огонёк

Звезда полей

Поэт, создавая своё произведение, исходит из личного внутреннего переживания обстоятельств внешнего мира или от сопереживания жизни других людей, как правило, своего народа.

И делает он это через определённую «призму», череду мыслей и идей.

Возможны ли «вибрации души» по другому поводу? Возможно ли восприятие мира без предвзятостей и установок? Может ли поэт сбросить все предрассудки и «измы» для адекватного (естественно-природного) восприятия мира?

Может ли он, как высокочувствительный сенсор, уйти от внешних помех и принять мир таким, какой он есть в своей первооснове, в своей метафизике, в своём космическом первозданном проекте?

Прочтём ещё раз стихотворение Н. Рубцова «Звезда полей».

 
Звезда полей во мгле заледенелой,
Остановившись, смотрит в полынью.
Вот на часах двенадцать прозвенело,
И сон окутал родину мою…
 

Автор выражает тревожное ощущение, что звезда полей (надежд, мыслей) смотрит в полынью, как бы меняет своё верхнее оптимистическое положение на нижнее пессимистическое, отражённое. Потому что сон окутал родину равнодушием, непониманием приоритетов жизни, отсутствием беспокойства о будущем.

 
Звезда полей! В минуты потрясений
Я вспоминал, как тихо за холмом
Она горит над золотом осенним,
Она горит над зимним серебром…
 

Автор уверен, что даже во времена потрясений звезда полей – оптимистическая точка отсчёта, всегда есть, всегда рядом. Остаётся только захотеть пробудиться.

 
Звезда полей горит, не угасая,
Для всех тревожных жителей земли,
Своим лучом приветливо касаясь
Всех городов, поднявшихся в дали…
 

Автор утверждает, что звезда полей для тревожных, неравнодушных людей горит ярче и полней, что она особенно касается городских жителей, забывающих о наличии вечной собственности – своей родной природы и своей прародины – деревни.

 
И только здесь, во мгле заледенелой,
Она восходит ярче и полней,
И счастлив я, пока на свете белом
Горит, горит звезда моих полей…
 

Автор доказывает, что чем труднее времена, тем звезда полей должна гореть ярче и полней. Испытывая на себе тяжёлые условия жизни, автор счастлив, что у него есть такая звезда полей. Она помогает ему.

После многократного прочтения этого стихотворения, кроме обстоятельств внешнего мира, отображённого поэтом, начинает раскрываться внутренняя составляющая мировоззрения автора, и самопроизвольно возникают вопросы.

Какую звезду имеет в виду автор?

И эта звезда каких полей?

Из прочитанного ясно, что эту звезду «ярче и полнее» можно увидеть в ночном небе. Эту звезду можно увидеть в любое время года, ибо «она горит над золотом осенним, она горит над зимним серебром».

В каком месте можно увидеть эту звезду? «И только здесь, во мгле заледенелой», т. е. ближе к северу, в северном полушарии, на территории России.

Так что это за звезда, которая «остановившись, смотрит в полынью»? Автор прямо не называет её, но можно понять, что это Полярная звезда. Она горит почти в центре вращения Земли, в точке Северного полюса. При вращении Земли она визуально на месте, астрономически медленно движется по малому кругу относительно оси.

Итак, это Полярная звезда, не самая яркая, но постоянно висящая над головой. Она всегда там, и как бы мы сами ни меняли место жительства, и как бы она ни закрывалась облаками и мглой, – она там. Вспомнил всеми любимую песню:

 
Гори, гори, моя звезда,
Звезда любви приветная!
Ты у меня одна заветная,
Другой не будет никогда.
 

Возникают вопросы: «Чья же это звезда? Кому она напоминает о своём присутствии? Кто на неё больше всего обращает внимание?». Это – русская звезда! Звезда Руси! Звезда древних славян – богиня Тара – хранительница лесов и священных деревьев, спасительница людей, управляющая их сознанием (проторить дорогу, тороватый мужик). И она «горит, не угасая, для всех тревожных жителей земли», для всех россиян и особенно для русских, потому что Север для нас очень многое значит в историческом прошлом. Возможно, это наша прародина, колыбель нашего народа, место зарождения нового типа цивилизации, отказавшейся от звериных привычек в пользу социальной и духовной перспективы.

Конечно, наличие таких «корней», осознание их глубины и силы не может не вызывать ощущения счастья. «И счастлив я, пока на свете белом горит, горит звезда моих полей», – восклицает поэт. И вот это счастье никто уже не может отменить.

Всё равно каждый из нас остаётся с путеводной звездой и может чувствовать себя комфортно даже в открытом поле – «с милой рай и в шалаше».

Звезда полей – в прямом смысле природных полей (рожь, пшеница, луга), а в социально-психологическом – это наши мысли, чувства, наш русский общечеловеческий дух. Этот дух порождает ход правильных гармонизирующих мыслей, столь необходимых для дезориентированных людей, потерявших первоосновы цивилизации и нашедших радость в эгоистических амбициях.

Кто же тогда поэт такого уровня, как Николай Рубцов? Это – провидец, который путём исповеди передаёт нам настоящие заповеди. С помощью высшего космического поля, благодаря своей способности его улавливать и транслировать, а скорее, генерировать своим воображением, устремлённым в недоступно далёкое прошлое и будущее, – он шлёт нам послания – видения на холме: «Россия, Русь! Храни себя, храни!».

Сюда можно отнести ещё целый ряд стихотворений, через «серебряные струны» связывающих прошлое и будущее в единый поток непрерывной жизни тех, кто остаётся жить под звездой полей с названьем кратким Русь. И нам в этом потоке «плыть, плыть, плыть».

Легко ли самому Рубцову было писать эти послания? Наверно, нет, потому что горизонты видений многих писателей и поэтов в то время были недалеки или вообще имели заказной характер. Мощное желание передачи неугасимой исторической энергетики через сакральное поэтическое слово помогло Н. Рубцову решить важную психологическую задачу – идентифицировать самого себя как русского человека (чего он и нам желает).

Разномасштабная самоидентификация: я – советский, я – демократ, я – националист, я – иной – не соответствует естественно-природному историко-географическому, геокосмическому происхождению россиян.

Итак, теперь ясно, что Н. Рубцов открывает в себе неизвестное ранее происхождение: он один из русских среди переименованных советских. Он пока одинок. Люди, рождённые в СССР, увлечены бытовыми, общежитейскими проблемами, потом они увлекутся дачами, домиками, фазендами и дадут дорогу международному бизнесу.

Они ещё не потеряли свою советскую родину, но и не приобрели новую, будущую разрекламированную Россию. Может быть, Н. Рубцову нужна советская Россия или Россия дореволюционная? Мол, большая империя – это нехорошо, давайте уменьшим свои притязания. Нет, Н. Рубцов устремлён в другой идеал; исходя из осуществлённой самоидентификации, ему нужна Россия-Русь, исторически более глубинная. Не преобразованная и обрубленная по заморским искривлённым понятиям, а естественно выправленная в исторической правде, настоящая наша Русь с людьми, считающими себя, так же, как он, русскими. Но не по паспорту или этническому происхождению, а по естественно-природному ощущению нахождения на родной территории и принятию высоконравственной православной этики. На Севере нашей Руси оставались люди с высокой духовной составляющей, с приоритетом тех ценностей, которые были зарождены в Святой Руси, украсились православной верой и преумножились в Советском Союзе.

 
Я буду скакать по холмам задремавшей отчизны,
Неведомый сын удивительных вольных племён!
Как прежде скакали на голос удачи капризный,
Я буду скакать по следам миновавших времён…
 

Н. Рубцову подсознательно хочется гармонизировать связь исторических эпох, сделать грамотные переходы между «холмами» достижений русской цивилизации. Но как это сделать? И тут есть ответ-указание на правильный путь: «За всё Добро расплатимся Добром!». То есть всё самое лучшее возьмём для будущей нашей отчизны. Нужна не непрерывная борьба эпох, а созидание и приращение Добра. Будущее виделось ему как продление исторического лучшего, а не слом и воздвижение нового холма жизни с полным отрицанием прошлого.

Это новое открытие возможности обновления любимой Родины в 60-е годы XX века давало Н. Рубцову большое вдохновение и большую скорбь, так как его идеал мог не осуществиться (в обществе несвоевременно создавался идеал наступления коммунизма в 1980-х годах и накапливался «интеллектуальный» потенциал внешнего управления из-за рубежа, программируемого на разрушение).

Посмотрим, какой ему представлялась в литературных образах наша Родина-Русь? Умерла она или остаётся с нами? В стихотворении «Душа хранит»:

 
О, вид смиренный и родной!
Берёзы, избы по буграм
И, отражённый глубиной,
Как сон столетий, божий храм.
О, Русь – великий звездочёт!
Как звёзд не свергнуть с высоты,
Так век неслышно протечёт,
Не тронув этой красоты,
Как будто древний этот вид
Раз навсегда запечатлён
В душе, которая хранит
Всю красоту былых времён…
 

Рубцов показывает, что Русь не умерла, приметы её видны повсюду.

Русь жива в природе, в развалинах храмов, в простых деревенских домах, в людях…

Читаем в стихотворении «Я буду скакать по холмам задремавшей отчизны»:

 
О, сельские виды! О, дивное счастье родиться
В лугах, словно ангел, под куполом синих небес!
Боюсь я, боюсь я, как вольная сильная птица,
Разбить свои крылья и больше не видеть чудес!
Боюсь, что над нами не будет таинственной силы,
Что, выплыв на лодке, повсюду достану шестом,
Что, всё понимая, без грусти пойду до могилы…
Отчизна и воля – останься, моё божество!
Останьтесь, останьтесь, небесные синие своды!
Останься, как сказка, веселье воскресных ночей!
Пусть солнце на пашнях венчает обильные всходы
Старинной короной своих восходящих лучей!..
 

Да, Рубцов пока одинок.

Конечно, есть Тютчев, Есенин, Гоголь, Пушкин – но они в прошлом.

А сегодня кто его поддержит?

И он надеется на лучшее.

В стихотворении «Русский огонёк» заключительная строфа:

 
Спасибо, скромный русский огонёк,
За то, что ты в предчувствии тревожном
Горишь для тех, кто в поле бездорожном
От всех друзей отчаянно далёк,
За то, что, с доброй верою дружа,
Среди тревог великих и разбоя
Горишь, горишь, как добрая душа,
Горишь во мгле – и нет тебе покоя…
 

Так почему же Н. Рубцову удалось увидеть этот идеал? Другие же устремились к компиляциям западного меркантильного образа жизни, к смене точки исторического отчёта саморазвития.

Может быть, благодаря медлительной лире, которая поднимает паруса.

Мироощущение Н. Рубцова на уровне абсолюта, он видит не изменённую во времени, сохранившуюся до сих пор главную составляющую часть образа Руси – природу и человека.

Прочувствуйте темп восприятия образа в заключительной строфе стихотворения «Давай, земля, немного отдохнём»:

 
Вокруг любви моей
Непобедимой
К моим лугам,
Где травы я косил,
Вся жизнь моя
Вращается незримо,
Как ты, Земля,
Вокруг своей оси…
 

Н. Рубцов ищет поддержки своего видения будущей Руси.

И вот приезжают гости, в контексте: равнодушные к России.

Смотрим, что происходит в стихотворении «Нагрянули», в заключительной строфе:

 
Под луной, под гаснущими ивами
Посмотрели мой любимый край
И опять умчались, торопливые,
И пропал вдали собачий лай…
 

Разрыв между чётко увиденным идеалом будущей России и Стеной непонимания и даже отвержения достигает предела. В стихотворении «Над вечным покоем»:

 
И эту грусть, и святость прежних лет
Я так любил во мгле родного края,
Что я хотел упасть и умереть
И обнимать ромашки, умирая…
 

Это любовь к Родине до самопожертвования. Но как ещё много людей равнодушных! «Он жил в предчувствии осеннем уже не лучших перемен». Он понимал, что чуждые его Родине люди желают попользоваться её благами-ресурсами и даже самим народом, не понимая результатов «этой работы», не слушая предупреждений народных, не жалея близких – ради чужебесия, максимальной добычи, изощрённого сверхпотребления.

Так кто же такой Николай Рубцов? Тонкий лирик природы или транслятор вечного? Провидец? Пророк? Его жизнь и творчество – это всё наше общинное, это все мы, а значит, он первый из нас – творец и продолжатель идеала нашей Руси – Земной Сферы Добра и Справедливости.

Нашёл ли идеал нашей общинной духовной Руси непосредственное государственное воплощение в современной России? Нет, конечно, он заморожен. «Я умру в крещенские морозы», то есть этот идеал братской, дружелюбной, оттого и сильной Руси будет агрессивно отторгнут в самом пике торжества другого альтернативного варианта: беспардонно копировать всё чужое.

Рубцова нет, но идеал нашей Руси не исчезает, а ощущается ещё ясней и утвердительней.

 
Душа не помнит годы,
Так по-младенчески чиста,
Как говорящие уста
Нас окружающей природы…
 

Что же нам остаётся – смиренное созерцание исторического потока русской жизни, чувствительное переживание в реальном времени всех преображений, преобразований, перестроек и модернизаций или активно осознанный, столь необходимый, спасительный прорыв в будущее, на новый уровень развития русской цивилизации?

Для осуществления прорыва в новую цивилизацию потребуется мощный сплав всех духовных сил, накопленных за всю историческую глубину от изначальной Руси, великодержавной России, Советского Союза, нашей духовно прозревающей России и Руси обновлённой. Ресурс этих сил огромен – природно-исторических, религиозно-православных, государственно-многонациональных, социально-интеллектуальных. Придётся брать всех идолов, богов, вождей, героев, поэтов, пророков для прорыва Стены заточения. Всё сразу или иначе – ничего своего.

Призрак ведического, православного, социального будущего нашей цивилизации бродит по России.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю