Текст книги "Фашизм. Тоталитарное государство"

Автор книги: Желю Желев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 23 страниц)

Подлинный смысл концентрационных лагерей – этого чудовищного изобретения XX века – раскрыт со всей откровенностью в известной речи Гиммлера перед личной гвардией фюрера. Разъясняя необходимость концентрационных лагерей офицерам лейбштандарта СС имени Адольфа Гитлера в Меце, он заявляет: «Эта деятельность необходима, как я уже сказал, во-первых, для того, чтобы изолировать этих «отрицательных» людей от германского народа, во-вторых, чтобы впрячь их в работу на пользу великой народной общности: дробить камни и обжигать кирпич, чтобы фюрер мог осуществить свои великие стройки, и, в-третьих, чтобы деньги, полученные таким прозаическим способом, были направлены на строительство домов, на обработку земли и строительство поселков, чтобы наши солдаты и офицеры могли жить, иметь дома, в которых они будут создавать большие семьи и рожать много детей» (111—205).

В разные периоды развития фашистского государства ударение делается на разные аспекты назначения лагерей. Первоначально концлагеря в Германии служат для изоляции политических противников режима от населения, дабы они не могли влиять на него «разлагающе». Такое предварительное заключение неблагонадежных или просто подозрительных в политическом отношении лиц по усмотрению полиции, без обвинительного заключения, без суда, без приговора, без указания срока наказания называется превентивным арестом. Первые концентрационные лагеря называются в документах «лагерями превентивного ареста». Такое назначение имели Бухенвальд, Дахау, Равенсбрюк и Заксенхаузен.

Нацистское правительство заключает в концентрационные лагеря своих политических противников независимо от их партийной принадлежности, национальности, вероисповедания, мировоззрения, возраста и пола. Террор тотален по принципу «Кто не с нами, тот против нас». Среди заключенных в Бухенвальде, например, были коммунисты, социал-демократы, сторонники партий центра, евангелисты и католические священники, еврейские проповедники, представители всех слоев населения. Достаточно отправить донос в СС, СА или гестапо, чтобы человек был немедленно арестован. Характерно для фашистского государства, что оно подвергает аресту не только известных активных своих противников, но и потенциальных врагов, т.е. тех, кто еще не выступил, но мог бы выступить против режима, ибо не дал гарантий, что намерен перейти на его сторону и будет сотрудничать с ним.

В этом отношении очень красноречивы показания Геринга на Нюрнбергском процессе: «Арестовывались и направлялись в превентивное заключение люди, не совершившие какого-либо преступления, но способные в том случае, если бы они остались на свободе, совершить всевозможные действия, направленные к причинению вреда германскому государству» (90—28).

Чтобы увидеть, как огромные масштабы террора ведут к созданию концентрационных лагерей, рассмотрим некоторые исторические факты и документы того периода.

Сразу после провокационного поджога рейхстага нацисты начинают массовые аресты и убийства. Только в ночь с 27 на 28 февраля 1933 года арестовано 10 тысяч человек. Три-четыре месяца спустя число «превентивно арестованных» достигает 60—70 тысяч. К середине 1935 года число арестованных достигает 318 тысяч, из них 218 тысяч подвергаются пыткам. (За тот же период убито без суда и следствия 4200 человек.)

Сначала арестованных помещают в полицейские участки и казармы штурмовиков. Но уже через несколько месяцев они переполнены, и режим начинает ощущать острую необходимость в помещениях для арестованных.

В начале нацистского террора в письмах центрального руководства тайной полиции местным руководителям наиболее часто встречался вопрос: располагают ли они помещениями для превентивно арестованных? В некоторых письмах Берлин запрашивает местные полицейские управления, есть ли в их районах средневековые крепости, которые могли бы быть использованы как тюрьмы для превентивного заключения.

Возникли трудности и с расходами на содержание превентивно арестованных, особенно если иметь в виду их многочисленность. В письме дрезденского управления от 7 марта 1935 года читаем: «Господин министр внутренних дел поручил мне заняться вопросом расходов, связанных с содержанием превентивно арестованных лиц в бывшем лагере превентивного ареста в Хонштейне...

...Речь идет о расходах... составляющих достаточно значительную сумму – около 700 тысяч рейхсмарок» (111—233). Сначала пытаются покрывать расходы за счет самих задержанных. Однако скоро убеждаются, что это не может быть надежной и эффективной мерой, так как в большинстве случаев (на что и жалуются в том же письме дрезденского управления) «во время полицейских допросов должник заявляет категорически или показывая это своим поведением, что у него есть деньги на что угодно, но не на оплату расходов по его превентивному аресту» (111—253). Тут не помогает даже опись имущества.

Эти два обстоятельства – нехватка тюремных зданий и большие расходы на содержание арестованных – приводят к созданию концентрационных лагерей, решивших проблему радикально.

Если судить по документам, первые государственные концентрационные лагеря в Германии начинают принимать заключенных уже в 1933 году. В циркуляре саксонской криминальной полиции относительно «Временного распоряжения о создании и управлении концлагерями и лагерями для прохождения трудовой повинности» от 19 апреля 1933 года читаем: «Перебросить в концентрационные лагеря всех превентивно арестованных, проявивших себя паразитами на теле германского народа и не подающих надежды на изменение своего мировоззрения; это особенно относится к функционерам и другим духовным руководителям марксистских союзов и к лицам, которым ранее было определено тяжелое наказание за уголовное преступление» (111—214).

Такое же настоятельное требование о перемещении превентивно арестованных в государственные концентрационные лагеря находим и в дополнении к приказу по округу прусского министра внутренних дел Фрика от 16 июля 1933 года. В нем говорится: «1. Лица, арестованные полицией по политическим причинам в силу § 1 указа президента республики от 28 февраля 1933 года («Рейхсгезетцблатт». 1, стр. 83), в принципе должны быть помещены в государственные концлагеря, если нет необходимости, чтобы они оставались постоянно в распоряжении полицейских властей для допросов в связи с их арестом, а также если они не задержаны на сравнительно короткий срок. Если их перевод в государственные концлагеря нежелателен или если нежелательно, чтобы это произошло непосредственно после ареста, арестованных следует содержать в государственной или общинной полицейской тюрьме. Отныне содержание под стражей в каких-либо иных условиях запрещается» (111—219).

В истории германских концлагерей два этапа: довоенный (то есть до 1939 года), когда главное их назначение – расправа с внутренней оппозицией; и военный, когда акцент переносится на принудительный труд с максимальной эксплуатацией узников в качестве производительной силы. Разумеется, принудительный труд использовался в концлагерях с самых первых дней их существования – как карательная санкция и как источник для возмещения расходов на содержание заключенных. Во время войны, когда число концентрационных лагерей и заключенных в них увеличивается многократно, на первый план выдвигается задача выжать побольше из этих «отрицательных людей» (Гиммлер), прежде чем они погибнут. Речь идет не только о возмещении расходов на их содержание, а прежде всего о жестокой эксплуатации их бесплатного труда в пользу государства, в частности, в пользу военной промышленности.

Затянувшаяся война поглощает все больше людских ресурсов Германии, поэтому она вынуждена все чаще прибегать к концентрационным лагерям как к источнику принудительного труда. В этом дает себе отчет и Главное административно-хозяйственное управление СС, в чьем подчинении находится инспекция концлагерей.

«1. Война вызывает ощутимые изменения в структуре концлагерей, – читаем в докладе Главного административно-хозяйственного управления СС от 30 апреля 1942 года, – и в их использовании. Содержание заключенных в лагере только по соображениям безопасности, с воспитательной или превентивной целью – уже не главное. На первый план выходит мобилизация рабочей силы лагерников, и в первую очередь для выполнения военных задач (увеличение военного производства), а затем и для выполнения и мирных задач.

2. Этими соображениями продиктованы мероприятия, осуществление которых необходимо для постепенного превращения концлагерей из прежней односторонней политической формы в организацию, отвечающую хозяйственным задачам.

3. Поэтому 23 и 24 апреля 1942 года я собрал всех руководителей прежней инспекции концлагерей, всех комендантов лагерей и всех руководителей предприятий и лично доложил им новую обстановку. Важные мероприятия, которые должны осуществляться безотлагательно, чтобы не задержать начало военно-промышленных работ, перечислены мной в приложенном распоряжении.

Полл, обергруппенфюрер СС и генерал войск СС» (111—307).

Более того, война до такой степени изменяет функции концлагерей, что командование СС и лично рейхсфюрер стали бороться за снижение смертности среди заключенных. То, что труд узников становится главной целью и отодвигает их физическое уничтожение на второй план, подтверждается инструкцией Главного административно-хозяйственного управления СС от 28 декабря 1942 года о «деятельности врачей в лагерях»: «В приложении вам посылаются сведения о поступивших и выбывших по всем концлагерям (в цифрах). По этим данным видно, что из 136 тысяч поступивших около 70 тысяч выбыли по причине смерти. При такой высокой смертности число лагерников никогда не достигнет контрольной цифры, определенной рейхсфюрером. Главные врачи лагерей должны использовать все средства, которыми располагают, чтобы существенно снизить смертность в отдельных лагерях. Лучший врач лагеря не тот, кто думает, что должен отличиться неуместной жестокостью, а тот, кто поддерживает работоспособность на возможно более высоком уровне с помощью медицинского обслуживания и перемещения лагерников с одного рабочего места на другое.

Лагерные врачи обязаны контролировать строже, чем до сих пор, питание лагерников и совместно с администрацией делать предложения по его улучшению. Эти предложения не должны остаться только на бумаге, лагерные врачи должны постоянно проверять их выполнение. Кроме того, они должны по возможности заботиться об улучшении трудовых условий на рабочих местах. Для этой цели необходимо, чтобы лагерные врачи знакомились на месте с условиями труда. Рейхсфюрер СС приказал снизить смертность. По этой причине все вышесказанное следует считать обязательным, и о принятых мерах необходимо докладывать каждый месяц начальнику отдела Д III. Первый отчет представить 1 февраля 1943 года» (111—240).

В зависимости от конкретных политических условий фашистское государство ставит акцент то на одной, то на другой функции концентрационных лагерей. Например, в отличие от Германии, которая в период затянувшейся войны была заинтересована прежде всего в принудительном груде, Испания делает упор на физическое уничтожение лагерников; с 1940 по 1945 год было расстреляно свыше 150 тысяч испанцев. Уничтожение лагерников ведется особенно интенсивно в 1944 году, когда союзники совершают десант в Нормандии и над франкистской Испанией нависает военная угроза (20—277).

Какими бы колебаниями ни отличалась «концлагерная политика» фашистского государства, главным остается одно – изоляция и постепенное уничтожение политических противников.

В Германии война до некоторой степени заслонила главное от прямого взгляда. Вот почему, изучая внутреннюю связь между тоталитарным режимом и концентрационными лагерями, нужно рассмотреть довоенный период, когда лагеря существовали, так сказать, в чистом виде, без каких бы то ни было побочных задач. Рассматриваемые таким образом концлагеря не что иное, как тюрьма плюс принудительный труд в течение неограниченного времени. В упомянутой ранее речи Гиммлер раскрывает два главных момента: во-первых, уничтожить «врагов народа и государства» и, во-вторых, до того, как уничтожить их, «запрячь еще раз в работу на пользу великой народной общности».

Вот альфа и омега лагерного «дела». Государство обычно представляет эти лагеря как «исправительно-трудовые». В 1944 году главный директор тюрем в Испании похвастался, что под его руководством тюрьмы «перевоспитали» не менее 300 тысяч человек (93—129). Он не говорит, однако, что в том же 1944 году в Испании каждый день расстреливали по 400 лагерников, и это неспроста, очевидно, их режим не смог перевоспитать. Но что означает перевоспитать лагерника в условиях фашистского государства? Это означает сломить узника морально, политически и физически, т.е. вывести его из строя. В этом случае режим добивался своей цели, не расстреливая жертву.

В Испании воспитательная работа в лагерях организована следующим образом: «Советы общин, обязанные заниматься перевоспитанием политических заключенных, используя принудительный труд, состояли из трех человек. В каждый такой совет входил местный представитель Фаланги, местный священник, третьим членом часто была женщина – из фанатичных богомолок, известных под именем beates, которую выбирал шеф службы государственных тюрем (как правило, она выполняла должность секретаря местной хунты). Главной целью хунты было денно и нощно вдалбливать заключенным католические догмы. Это, однако, не должно было нарушать 12-часовой рабочий день заключенных» (93—127).

Тоталитарному режиму невыгодно освобождать лагерников, даже если они работали старательно и добросовестно многие годы. Во-первых, нет никакой гарантии, что вышедший на свободу не начнет заниматься прежней деятельностью, сохранив свое прежнее мировоззрение, и не будет влиять «разлагающе» на окружающих; во-вторых, если он и «перевоспитался», освобождать его нежелательно, потому что сам факт его существования таит в себе угрозу. Он свидетель – живой свидетель – того, что вершится в лагере, страшных преступлений режима в его «подземном» мире. Для фашистского режима нет ничего более нежелательного, чем возможная дискредитация, ибо его пропаганда трудится день и ночь, чтобы представить его как правовое и народное государство, строгое, но справедливое, соблюдающее закон.

Вот почему режиму выгоднее уничтожить физически и морально своих врагов или держать их в лагерях, пока они не умрут «естественной» смертью. Концентрационный лагерь – самое гнусное и преступное попрание человеческой личности, гуманизма вообще. Все в лагере направлено на уничтожение человека и всего человеческого. Достаточно познакомиться подробнее с внутренним распорядком концентрационных лагерей, чтобы содрогнуться от ужаса. Вот что творилось в этом аду:

1. Нет людей, есть номера на спинах заключенных; люди становятся безличными цифрами. Администрация никого не называет по имени, только по номерам; не имеет никакого значения, что такой-то номер – крупный медик, а такой-то – знаменитый писатель.

2. Уголовные преступники поставлены выше, чем политические заключенные, – это обстоятельство разоблачает утверждения о якобы воспитательном характере лагерей; уголовники назначаются начальниками бараков (в немецких лагерях это капо), они помогают администрации поддерживать порядок.

3. Заключенных ведут на работу конвоиры с собаками: стоит сделать шаг влево или вправо из колонны, и, согласно инструкции, следует выстрел без предупреждения.

4. Рабочий день практически неограничен, это приводит к быстрому физическому истощению заключенных и к их «естественной» смерти – главной цели концентрационного лагеря.

5. Из-за неизбежной коррупции среди административных лиц «законный» скудный рацион заключенного еще больше сокращается, лагерники страдают от хронического недоедания, голодают, и если они не умирают от болезней, смерть наступает в результате физического истощения.

6. Медицинская помощь в концентрационном лагере – издевательство над гуманной профессией врача; она оказывается с учетом политических задач. Лагерные врачи придерживаются девиза: «прежде всего я эсэсовец, а уж потом – врач».

7. Коррупция выражается еще и в том, что охрана (на вышках) и конвой расстреливают заключенных «при попытке к бегству», получая при этом награды «за проявленную бдительность». Это, естественно, еще больше поощряет преступления администрации и охраны.

8. Каждый, кто попал в концентрационный лагерь, – виновен. В аду невинных нет. Поэтому оттуда в принципе никто не должен выйти живым.

VI. Взаимосвязь между элементами структуры фашистского государства

1. Необходимость этой взаимосвязи

На первый взгляд может показаться, что взаимосвязь между элементами структуры не столь уж и необходима, что она случайна, и, следовательно, эти элементы могут располагаться в произвольном порядке, что любому из них в процессе воспроизводства фашистской системы может быть отдано предпочтение.

На самом деле эта взаимосвязь настолько глубока и необходима, что является обязательной для всякого фашистского государства. Необходимость ее обусловлена двумя моментами: первый – невозможно отсутствие ни одной из перечисленных выше пяти особенностей государств такого типа; второй – каждая из этих особенностей является обязательной предпосылкой для следующей. Чтобы полно, до конца развиться, каждой из них необходимо породить и предопределить последующую.

Другими словами, между компонентами фашистской системы существует строгая субординация: каждая из этих составных частей имеет свое строго определенное место и значение, так что не может измениться, не вызвав тем самым разрушения целостности системы.

Если уж мы начали описание структуры с однопартийного характера политической системы и рассматривали эту особенность как первый и основной момент, то лишь потому, что строительство фашистского государства в Германии, Италии и Испании началось с установления однопартийной политической системы. Из трех классических примеров фашистского государства самым совершенным образцом является Германия, где все характерные черты системы проявляются с предельной ясностью и рельефностью. Хотя Италия первой пошла по пути фашизма, она не смогла стать совершенным образцом фашистского государства. Это один из многих случаев в истории: первое по времени движение не становится и первым по совершенству и значению.

Фашистское государство изначально не может быть построено без однопартийной политической системы, без уничтожения других партий. Это – краеугольный камень фашистского государства, которому, чтобы консолидироваться и окончательно утвердиться, нужно непременно объединить фашистскую партию и государственные институты.

Формы объединения и срастания партии и государства зависят от конкретных политических условий и национальных традиций, но оно обязательно должно произойти, чтобы окончательно закрепить монополию фашистской партии. В противном случае однопартийная система может разрушиться.

После того как создана однопартийная система, абсолютно необходимо полное единство фашистской партии и государства. А чтобы приобрести прочный и непоколебимый характер, этому единству надо стать материальным. Члены фашистской партии почувствуют необходимость такого единства, только если будут материально заинтересованы, если ежедневно смогут извлекать личную пользу из этого союза. Иначе говоря, второй принцип (единство фашистской партии и государства) не только вытекает из первого, но и является его прямым продолжением и утверждением. О полностью построенной однопартийной системе можно говорить лишь в том случае, если фашистская партия после ликвидации других партий завладеет государством. отождествившись с ним по всем линиям: финансовой, политической, идеологической, кадровой, то есть когда «партия станет государством» (Гитлер).

Даже при последовательном проведении в жизнь принципов однопартийности и единства фашистской партии и государства этот процесс нельзя считать законченным. Остается гражданское общество, которое, будучи автономным по отношению к государству и фашистской партии, способно стать источником политических неожиданностей. В нем могут зарождаться еретические идеи, спонтанно возникать враждебные государству политические настроения и пр. В критические моменты это может оказаться фатальным для всей системы, а в нормальных условиях – подрывать ее устои. Отсюда – следующий шаг в развертывании тоталитарной системы: поставить гражданское общество под контроль государства и фашистской партии, чтобы предотвратить какие бы то ни было антигосударственные настроения и движения. После того как это сделано, фашистское государство приобретает черты более или менее законченной системы. Поглотив гражданское общество, фашистское государство, если не навсегда, то, по крайней мере, надолго ликвидирует внешние силы, которые представляли угрозу его всевластию.

Осуществление трех этих принципов означает, что фашистское государство уже построено. Открывается возможность для реализации оставшихся двух принципов: авторитарного способа мышления и концентрационных лагерей. Они относятся к внутреннему устройству системы, достраивают ее изнутри, доводят ее до совершенства. Однако эти два последних принципа тоже необходимы. Без их осуществления система не может функционировать. В ее рамках и тот и другой имеет свое строго определенное место и значение. Взаимосвязь между ними также глубока и существенна, настолько существенна, что их нельзя оторвать один от другого. Например, унификация общества не будет окончательной и эффективной, если не охватит сферу мышления, идей, всю духовную область. Все должно подчиниться авторитарному способу мышления, потому что оно может стать единообразным только тогда, когда обретет единую форму.

В свою очередь, обезличивание гражданского общества, подчинение его государству обязательно ведет к появлению концентрационных лагерей. Те, кто не хочет подчиниться контролю фашистской партии и ее идеологии, должны быть изолированы, чтобы не «разлагали» общество своими опасными идеями. Вполне логично, что абсолютная нетерпимость к самостоятельному политическому мышлению и поведению выражается в крайних мерах их подавления. Концлагеря, иначе говоря, физическое уничтожение противников, оказываются для фашистского государства идеальным средством решения проблемы классового антагонизма.

Из сказанного нетрудно сделать вывод, что взаимосвязь между отдельными элементами структуры фашистского государства является существенной, необходимой и закономерной. Ее нельзя произвольно нарушить, не изменив целиком всю систему.

Естественно, на начальном этапе, после прихода к власти, фашизм еще не располагал теоретически разработанной схемой построения собственного государства. Более того, довольно часто фашистские лидеры совершают действия, которые политически можно рассматривать как отклонение от курса или откат назад, но объективная логика процесса вносит в их действия коррективы и толкает к оптимальному варианту. После установления однопартийной системы они инстинктивно стремятся к полному контролю над государством и в дальнейшем – над гражданским обществом.

Например, Муссолини вначале полагал создать «фашистский строй», в котором не должно было быть партий, потому что в глазах фашизма политические партии полностью себя скомпрометировали. Однако, впоследствии оказалось, что для уничтожения других партий необходимо установить тотальный политический монополизм фашистской партии. Так возникла однопартийная система фашизма. Сперва она была лишь средством для достижения цели, а потом – самой целью.

Внутренняя логика тоталитарного фашистского государства заставила Муссолини и в других случаях скорректировать свои планы. В первые несколько лет он намеревался управлять с помощью беспартийного правительства, которое должно было представлять собой коалицию министров, не представляющих свои партии. После 1924 года дуче пришлось распрощаться с этой иллюзией и сформировать однопартийное фашистское правительство. Этим фашизм показал, что не только не смог ликвидировать партийные пристрастия в государственной жизни, но и создал государство, являющееся частным владением одной политической партии.

П. Тольятти обращает внимание на внутреннюю логику процесса создания политической системы фашизма. Касаясь истории итальянского фашизма, он указывает, что «фашизм не был тоталитарным от рождения, но стал таковым, – стал, начиная с того момента, когда правящие слои буржуазии достигли максимального уровня экономического, а значит, и политического, объединения.

Концепция тоталитаризма (т.е. однопартийности.– Ж.Ж.) не сразу возникла в арсенале фашистской идеологии. Возьмите первоначальную концепцию отношений между гражданином и государством. В ней вы скорее обнаружите элементы анархистского либерализма: протест против вмешательства государства в частную жизнь и т.д. Напротив, тоталитаризм является отражением происшедших изменений, следствием господства финансового капитала» (116—445).

Национал-социализм, который пошел по тому же пути десятью годами позже, уже был избавлен от подобных иллюзий. Наиболее быстрым способом он создал и законодательно закрепил однопартийную систему. Если в Италии создание однопартийной системы тянулось почти четыре года, в Германии это было сделано меньше чем за год. К концу 1933 года Германия уже стала законченным тоталитарным режимом.

Конечно, Гитлер тоже вынужденно корректировал свои планы в тех деталях, которые вошли в противоречие с уже созданной структурой. Но то обстоятельство, что его система подлежит коррекции даже в деталях, показывает, насколько тесной является взаимосвязь между ее составными частями и элементами. Поначалу Гитлер заключил соглашение с Ватиканом – церкви разрешалось воспитывать в католических школах часть молодого поколения. Однако довольно скоро был сделан вывод: такие школы насаждают идеологию во многих отношениях враждебную нацистской. Это угрожало появлением в один прекрасный день оппозиции, последствия чего трудно было предвидеть. Выход один – ликвидировать католические школы, и он не заставил себя ждать. Система требует своего: будучи построенной, она не терпит чуждых элементов внутри себя. Из-за тесной взаимосвязи ее составных частей все инородное и чуждое парализует или дезорганизует ее. В структурном отношении фашистское государство представляет собой систему закрытого типа: каждая отдельная деталь неразрывно связана с остальными, и ее деформация неизбежно нарушает целостность всей системы. Эта особенность существенна для тоталитарного государства и поэтому исключительно важна для понимания его природы. Традиционная буржуазная демократия в структурном отношении гораздо более подвижна, взаимоотношения ее составных частей более гибки. Нарушение или ограничение одного из ее принципов, естественно, затрудняет функционирование, но не угрожает ее целостности и существованию. Например, исполнительная власть может провести некоторые ограничения избирательных прав или закрыть отдельные экстремистские газеты, но партии при этом остаются. Сохраняется оппозиционная печать, а вместе с ней и возможность борьбы с узурпаторами власти и их беззакониями.

Для более глубокого разграничения тоталитарного государства и буржуазной демократии как политических структур позволим себе сравнить их соответственно с машиной и живым организмом. Тоталитарное государство напоминает хорошо выверенный механизм, действующий безотказно, пока все его детали работают точно. Стоит одной детали выйти из строя, остановится машина.

Буржуазная демократия больше напоминает живой организм, чем машину. Повреждение той или иной детали не ведет к параличу системы. Благодаря большой гибкости во взаимоотношениях частей и целого, а также отдельных частей, она компенсирует каждый отдельно взятый дефект, так же как живой организм приспосабливается к изменениям в отдельных органах. По этой причине либеральная демократия может подавляться в определенных пределах, но это не вызывает уничтожения ее как системы, в то время как тоталитарное фашистское государство может быть подвергнуто только одному изменению падению, неудержимому стихийному разрушению типа цепной реакции. Из-за колоссального внутреннего напряжения и жесткой взаимосвязи составных частей даже минимальное разрушение в одной точке угрожает целостности системы. И если оно не будет решительно пресечено в самом начале, будет очень трудно противостоять центробежным силам. Отсюда и тот жестокий, свирепый, беспощадный способ расправы с людьми, лишь подозреваемыми и даже совсем безобидными по отношению к режиму.

За политический анекдот, за наивно высказанное сомнение в правильности официальной политики, фашистское государство отправляет в концентрационный лагерь, а то и выносит смертный приговор. Самые элементарные в условиях либеральной демократии политические проявления личности – высказывание собственного мнения по вопросам экономики, культуры или государственного управления, за которые ни у кого не требуют отчета и не привлекают к судебной ответственности, – в фашистском государстве рассматриваются как тяжкие политические преступления, влекущие за собой соответствующие санкции. Обыкновенные житейские разговоры неполитического характера, скажем, о качестве хлеба, цене на овощи, снабжении яйцами и т.д., становятся политическими вопросами первостепенной важности, ничем не уступающими по значению проблемам войны и мира. В фашистском государстве нет такого вопроса, который бы не был политическим: женитьба, рождение детей, количество детей в семье, подбор друзей, развлечения, вкусы, манера поведения в обществе. Тотальная политизация общественной жизни в системах такого рода – следствие не столько тираничного господства политики над остальными сферами жизни – а это прежде всего бросается в глаза, – сколько универсальной и строгой взаимозависимости составных частей.

2. Структура и функции

Проведя этот анализ, мы подошли к вопросу об отношении между построенной уже структурой и закономерно следующим из нее способом функционирования. Речь идет о принципиальном положении, которое даст нам возможность лучше и полнее понять природу фашистской системы, ее скрытые механизмы и рычаги.

Именно структура определяет способ своего функционирования. Будучи построенной, она действует исходя из внутренней взаимосвязи своих элементов. Общая закономерность всех социальных структур – стремление к самосохранению. Если данная структура под давлением внешних обстоятельств кардинально изменит свой способ действия или не сможет приспособиться, она трансформируется или погибает. И в первом и во втором случае она перестает быть прежней структурой, становится другой. Но раз уж она создана, то не может действовать способом иным, чем тот, который вытекает из ее природы.