Текст книги "Республика - победительница (ЛП)"

Автор книги: Земовит Щерек

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 15 страниц)

Подобного рода дискуссии, разве что в отношении мальгашей, вели между собой польские офицеры, катаясь по Мадагаскару в открытых "303". И точно в таком же духе слали письма домой.

Практически сразу же после покупки Мадагаскара польские власти начали организовывать мальгашский Колониальный Легион, который отослали в Польшу, в основном, для того, чтобы доставить радость землякам из "старой страны", как быстро на Мадагаскаре начали называть польскую метрополию. Солдаты этого Легиона в Польше сделались чуть ли не звездами: каждому хотелось увидеть черномазеньких в польских конфедератках. Журналисты брали у них интервью, режиссеры желали снимать фильмы. Сбитые с толку мальгаши долго не знали, как во всем этом разобраться.

Альберт Мангалаза, один из солдат Легиона, сделался польской кинозвездой. Страстно желающие экзотики поляки бросились на фильмы с его участием, как ранее на продукцию с знаменитой таитянкой Рери, которая Евгению Бодо пела, что "хотела бы быть белой".

Мангалазу, которого поляки называли Манго, в "старой стране" обожали и ласкали. У него была собственная вилла в Констанцине (место нахождения шикарных вилл польской элиты), постоянная резервация столика в "Адрии" и деньги, о которых ему не снилось, когда он был обычным мальгашским рыбаком из одной из приморских деревушек. Сейчас вся Варшава была перед ним открыта, варшавяне, увидав его, поднимали шляпы, женщины улыбались, как только можно теплее, а проститутки, случалось, спали с ним даром.

"ИЕК" от 1 мая 1945 года поместил с ним интервью:

Журналист «ИЕК»: Вы проживаете в метрополии уже почти что год. И как вам метрополия нравится?

Манго: То есть – Польша?

Журналист «ИЕК»: Ну да, Польша, метрополия по отношению к Мадагаскару.

Манго: Люди тут весьма милые.

Журналист «ИЕК»: А вам не бросается в глаза огромная разница между вашим родным островом и Варшавой?

Манго: Тут холодно.

Журналист «ИЕК»: Имеется в виду, позвольте выразиться, определенный цивилизационный уровень, к которому вы, наверняка, на Мадагаскаре не привыкли. Или вы к нему уже привыкли?

Манго: На Мадагаскаре я не ездил в авто, а тут езжу.

Журналист «ИЕК»: Хмм. Польским читателям, наверняка, будет интересно, какой же автомобиль вы себе выбрали. «Спорт-люкс», может? Или внедорожник «303»?

Манго: «Испано-суизу».

Журналист «ИЕК»: Что, никакой не польский?

Манго: Заграничные, они вроде как получше.

Журналист «ИЕК»: И как вам ездится по новым польским дорогам? Их же нельзя сравнить с мальгашскими?

Манго: Не знаю, по мальгашским я не ездил.

Журналист «ИЕК»: А что вам больше всего нравится в польской культуре?

Манго: Очень люблю польские фильмы.

Журналист «ИЕК»: Какие-то конкретные?

Манго: Те, в которых я играю (смеется).

Журналист «ИЕК»: А не успели ли вы познакомиться с классиками польской литературы? Сенкевич, Мицкевич, Словацкий?

Манго: Нет.

Журналист «ИЕК»: Тогда хотя бы музыка, Шопен?

Манго: А, ну да, чего-то слышал.

Журналист «ИЕК»: А может пан полюбил польскую кухню? Бигос? Шабовы (отбивная котлета)? Битки? Вареники?

Манго: После полькой кухни мне хочется спать.

Журналист «ИЕК»: А вот скажите мне: Что вам больше всего нравится в Польше? Что пана шокирует? Что вам импонирует? Ведь должно быть что-то, что вас буквально заставляет опуститься на колени, ведь по сравнению с Мадагаскаром Польша, вне всякого сомнения, более развита…

Манго: Красота польских женщин.

ГЛАВА V

ГЛИНЯНЫЕ НОГИ КОЛОССА

ПОЛЬСКИЕ ЕВРЕИ И ПОЛЬША

После победной в альтернативном мире войны напряжения между государством и его гражданами еврейской национальности вновь начали нарастать. Очень быстро было забыто о том, что многие евреи сражались в польских мундирах, что еврейские организации в один голос призывали к «защите Отчизны – нашей Польши». Было забыто, или же говорилось, будто бы пропольская ориентация евреев во время войны была их «выбором меньшего зла», потому что большим злом был, что ни говори, Гитлер.

Польские антисемиты (в том числе и из правящего Озона) вновь начали повторять ту же самую известную мантру: евреи захватили целые секторы отраслей, существенных для "здорового общественного развития поляков", они это развитие "тормозят", и при том "не чувствуют лояльности в отношении польского государства". Для многих евреев атмосфера в стране сделалась невыносимой. По улицам городов маршировали боевики в мундирах, вопящие "Польша для поляков" и "Евреи – на Мадагаскар", или же "Сионисты – в Сион".

Самое паршивое, что это уже не были только лишь боевые организации националистической оппозиции. Молодежная секция ЛНО, Союз Молодой Польши, все больше делалась похожей на коллег из НРЛ и других фашиствующих группировок. Они били витрины еврейских магазинов, устраивали налеты на еврейские кварталы, что заканчивалось драками националистов с молодыми евреями. Пресса ведущего направления официально осуждала "инциденты", но при этом указывала на то, что "ниоткуда они не берутся".

Власти все сильнее давили на евреев. "Выезжайте! У вас есть куда! Пускай каждый будет у себя!" – заявляли плакаты. Были введены предписания, которые должны были (неофициально) склонять евреев к выезду, таким, к примеру, был "языковый закон": те, которые вывешивали вывески на идиш или е вели на этом языке свою коммерческую документацию, платили более высокие налоги. Понятное дело, что подобные ходы встречались с осуждением международного сообщества, но в мире, в котором до Холокоста не дошло, проблемы антисемитизма рассматривались с некоей снисходительностью, не так, как в реальной истории. А кроме того, поляки упирались на том, что их действия не являются проявлением антисемитизма, а всего лишь "борьбой за укрепление официального государственного языка".



Атмосфера становилась все более тяжелой, все больше евреев решалось на выезд. Но не на Мадагаскар, а в Палестину, британскую подмандатную территорию.

В Палестине, куда съезжались евреи со всей Европы (хотя, в основном, из Восточной), все ближе было к созданию независимого еврейского государства. Действующая с 1938 года британская Комиссия по Разделу Палестины в 1947 году наконец-то провела разграничение еврейских и арабских территорий. Евреи были этим довольны, но вот арабы начали антиеврейское восстание. Оно было подавлено гораздо лучше организованными и более решительными евреями.

После подавления восстания британцы решили организовать на подмандатной территории Еврейско-Арабскую Федерацию, которая бы оставалась под протекторатом Лондона: она должна была состоять из двух субъектов, имеющих совестную экономику и валюту. Но территории обоих субъектов должны были быть разграничены, а границы – охраняться. Это было чрезвычайно сложно реализовать, ведь ни одна, ни другая территория не образовывали сплоченного целого, скорее, они состояли из разбросанных по Федерации "островков", соединенных связующими землями – то есть территориями под совместным управлением. Общей столицей Федерации должен был стать Иерусалим. Арабы еще зализывали раны после неудачного восстания, но вновь начали рваться в бой. Евреи, в свою очередь, все сильнее и громче поощряли диаспору "возвращаться на Землю Обетованную". И диаспора приезжала, существенно укрепляя нарождающийся Израиль. Из одной только Польши в Палестину выехало несколько сотен тысяч человек.

В 1949 году Израиль в одностороннем порядке объявил независимость, которую никто не признал, а прежде всего – британский протектор. Но были отмечены краткосрочные сражения с истощенными недавней войной арабами, которые вновь принесли евреям победу, но евреев, в свою очередь, усмирили британцы. Лондон заставил подписантов акта аннулировать его, зато взамен заверил им нечто серьезное: очень сильную еврейскую автономию, с практически всеми атрибутами государственности, но в рамках британского сообщества. Евреи с этим предложением согласились. Еврейский народ становился все крепче с каждым конфликтом. Иерусалим был разделен. Засеки, баррикады, стены и колючая проволока сделались частью городского пейзажа.

И как раз туда начали выезжать евреи из Польши. Все чаще травимые на земле, которая, что бы там не говорилось, была и их землей, ведь они жили на ней – плечом к плечу с другими национальностями – уже тысячу лет. Только вот им не удалось создать на ней государственных учреждений.

МИР

Альтернативный мир, в котором война продолжалась намного короче, выглядел иначе, чем реальный мир: не все процессы, которые сформировали нашу историю, были запущены.

Травма, которую в реальной истории пережило человечество по причине промышленного убийства людей, которое случилось в ходе нашей Второй мировой войны, в альтернативной истории была намного меньшей. Шовинизм и расизм не встретились с таким мощным и однозначным осуждением.

Но даже столь короткая войн – вторая в течение двадцати лет, начатая Германией – дала понять Европе и Западу, что регион нуждается в новой системе безопасности. Ведь было известно, что постоянные трения национальных государств, к тому же остающихся в тени советской империи, обязательно завершится – раньше или позднее – очередным конфликтом.

Лигу Наций сохранили, зато ее подвергли существенной реформе – был изменен ее статус и расширены полномочия. Но самым главным было создание скрепов военного и политико-экономического союза, объединяющего западный мир.

Идея, впрочем, не была абсолютно новой. О различных формах европейской интеграции, "Соединенных Штатах Европы" или "Панъевропе", говорилось уже издавна, в том числе – и в реальной исторической линии. Набросок панъевропейской конституции был создан уже в первой половине XIX века поляком Войцехом Ястржембовским , за десять лет до знаменитого воззвания Джузеппе Мадзини, направленного на создание федерации европейских республик. Проект Панъевропейского Союза после завершения Первой мировой войны объявил австрийский граф Рихард Куденхове-Калерги, кстати, наполовину японец: результатом его идеи были проводившиеся раз в несколько леи Панъевропейские Конгрессы (а эхом – Ода к радости в качестве гимна Европейского Союза) – произведение это предложил именно Калерги. В 1929 году Аристид Бриан, в речи, прочитанной на форуме Лиги Наций, воззвал к созданию Европейской Федеральной Унии. В Великобритании (что с нынешней перспективы может показаться в чем-то странным) в 1938 году родилась группировка под названием Federal Union, которая призывала к федерализации всех государств Европы.

После войны в альтернативном мире, Франция, Великобритания, Польша и образующийся вокруг нее блок решили создать организацию, которая объединяла бы европейские страны в их военных и экономических интересах. В противном случае – как убеждали британцы – ситуация, подобная той, что была в 1929 году, будет повторяться каждые несколько десятков лет.

Проблемой, точно так же, как и в реальной истории, было то, что никакая страна не желала соглашаться с утратой национальной суверенности. По этой причине отказались от политического союза. УНЕ, Уния Народов Европы (с сознательным акцентом на слово "Народов") включала, следовательно лишь экономическое и военное объединение, осью которого было "тесное и дружеское сотрудничество с Соединенными Штатами Северной Америки". Уния Народов Европы заключила со Штатами так называемый Трансатлантический Военный Пакт (ТВП).

Не все европейские государства вошли в УНЕ и ТВП. Испания генерала Франко и Италия Муссолини, погруженные в глубоком национализме, прекрасно существовали себе на границах континента и являлись вторым после СССР "главным врагом" демократической Европы.

А вот СССР, как в альтернативной истории, так и в реальности, погружался в параноидальном страхе перед западными "интервентами" (и ради защиты перед ними вооружался на всю катушку), равно как в интригах и притеснении собственного общества, доводя свою систему до формы, требуемой своей идеологией, что приносило плоды в виде постоянного кризиса всего сущего.

Правда, Москва все так же разрабатывала планы несения революции на Запад, только они становились все более теоретическими – так что, в конце концов, они были редуцированы до роли мифической, освященной цели, которая перед государством стоит, только никто серьезно достигать ее не собирается. Западной Европы, интегрированной в сильную союзную систему, Сталину укусить не удалось. СССР, опасаясь конфликта со все более укрепляющимся в Прибалтике Западом, даже не захватил – хотя план такой существовал – Литву, Латвию, Эстонию и Финляндию. А ведь в реальной истории, следует не забывать, именно страх перед возможностью вступления Англии и Франции в войну с Финляндией, привел к тому, что Сталин предпочел завершить конфликт.

В связи с этим, СССР сконцентрировался на действенной поддержке левых и антиколониальных движений во всем мире: он снабжал их оружием, инструкторами, иногда в горячие точки конфликтов ездили советские добровольцы. Страх перед советской империей и ее влиянием на местные левые движения на Западе был весьма силен, кроме того, его подпитывали средства массовой информации и правые политики.



Польша входила в блок демократических стран, но со своей вождистской системой она больше соответствовала – говоря честно – испанско-итальянской группировке.

В связи с этим союзники жали на демократизации системы страны. И сила этого нажима, признаем, была очень даже сильной: без союзнической помощи на знаменитый вопрос "а является ли Польша державой" нужно было отвечать коротко и ясно – к сожалению, нет.

Поэтому британцы, французы и американцы давили на польских санационных политиков, рекомендуя внедрить сильную и как можно более скорую демократизацию политической жизни. Только польское правительство упиралось, заявляя, что все это не так уже и просто.

– Мы должны удерживать эндеков и крайне правых, чтобы они не дорвались до власти, – аргументировали Рыдз и Бек в европейских салонах. Если в Польше воцарятся политически безответственные, гипердердержавные и ксенофобские настроения, из всего этого способны выйти исключительно несчастья. И, кто знает, не станет ли это концом всей системы восточноевропейской безопасности. Но еще хуже, – добавляли они, когда их западные собеседники перемалывали у себя в головах услышанное, – если к власти придут красные! В Румынии коммуничтическая агитация просто сумасшедшая, в Югославии – тоже, и не дай Бог, если коммунисты выиграют в Польше… ведь для СССР это открытая дверь ко всей Центральной Европе, в том числе, возможно, и Германии. И через пять минут Советы уже у врат Парижа. Вы этого хотите?

В результате Запад начал считать, что санация означает меньшее зло. Аргументация, что ситуация Польши – это "специфика пограничья", до какой-то степени срабатывала. Лондон, Париж и Вашингтон теперь уже следили только лишь за тем, чтобы польское правительство сохраняло в меру достоверный внешний вид демократии и не выскакивало с более радикальными действиями. Именно поэтому польская драчка с евреями осуществлялась на принципах "борьбы за чистоту польского языка", а идентификация "чужого" не проходила – как ранее при случае лавковэго гетто[72]72
  См. сноску 12.


[Закрыть] или numerus clausus – в соответствии с религиозными принципами.

Вот только преследования против евреев, соединенные с усиливающимся выдавливанием немцев с Поморья и Силезии – это для союзников было уже слишком. От Польши потребовали гуманности внутренних отношений: необходимо было прекратить преследовать евреев и немцев. Польша обязана была расширить права немцев в Силезии и Поморье и решительно ограничить там польскую колонизацию. Силезия с Поморьем оставались польскими протекторатами, но там все так же преобладало немецкое население, немецкий язык был одним из официальных языков. И реформы наступили. Во Вроцлаве и Щецине были созданы смешанные польско-немецкие администрации.

На Край Вендов и Лужицу давно уже махнули рукой, оставляя там исключительно польские гарнизоны. Вооруженные немецким оружием.

Только ведь немцы с евреями не были единственными меньшинствами, которые требовали признания собственных прав в Республике.

УКРАИНЦЫ

На территории Второй Республики проживало украинское меньшинство (по разным источникам насчитывающее от 4,5 до 5,5 миллионов человек), все громче и настойчивее требующее независимости для региона, который поляки называли Восточной Малой Польшей, а украинцы – Галичиной. После победной войны с Германией в альтернативном мире произошла целая серия террористических нападений, которые украинцы осуществляли во Львове, в Варшаве и в Кракове. Довольно часто случались нападения на польское население в юго-восточной части страны: в станиславовском, львовском и тернопольском воеводствах. Власти ввели на этих территориях особое положение.

Рыдз решил жестко расправиться с украинскими сепаратистами. Уже ранее, в тридцатых годах, в ответ на украинские акции саботажа (в ходе которых, кстати, убивали польских чиновников и украинских соглашателей, осуществляли поджоги и нападения на польские учреждения, разрушали инфраструктуру) Республика провела две крупные операции по усмирению Восточной Малой Польши. В ходе этих операций разрушали церкви, избивали и унижали украинцев.

Станислав Дюбуа, деятель Польской Социалистической Партии (принадлежность к которой тогда часто была связана с заключением на какое-то время в брестской крепости), так комментировал в Сейме первую операцию по усмирению 1931 года:

Мне так кажется, прошу вас, что наиболее болезненными, наиболее яркими, возможно, являются два мелких факта (…). Один факт, который меня столь болезненно поразил, это было тогда, когда речь держал пан депутат, представитель Украинского Клуба (…) о тех чудовищных фактах пыток, истязаний, но то, что меня столь глубоко тронуло, это был тот момент, когда говорили о срывании портретов Шевченко. Этот факт, возможно, и мелкий, но это тот факт, который для нас, почитавших и почитающих своих великих поэтов, является для нас чем-то ужасно болезненным и унижающим для нас, как для поляков.

Вторым столь же болезненным фактом является то, что (…) вы смеялись над тем, как палками заставляли людей, чтобы они за лошадей молились, а еще, когда смеялись и говорили украинцам: мало вам еще дали, не станете теперь поджигать – так я пришел к выводу, что нечего искать в вас какой-то совести, чести и чувства достоинства.

Так что, прошу вас, не имеете вы права обвинять весь украинский народ (…). Со стороны украинского народа мы имели дело (…) с действиями отдельных лиц или определенных организаций. Со стороны польских усмирителей мы имели дело с правительством как таковым, и вот тут, господа, и заключена та громадная разница, здесь заканчивается трагедия украинского народа, и здесь начинается трагедия народа польского. Ибо, прошу вас, мне кажется, что нашим стремлением в прошлые годы, когда мы еще независимости не имели, равно как и потом, когда мы за независимость боролись, нашим стремлением было создание европейской страны, и чтобы у нас азиатские методы усмирения места не имели и иметь не могли.

В 1935 году пилсудчики подписали договор, цель которого заключалась в нормализации польско-украинских отношений. Сторонами в договоре, помимо польского правительства, были наиболее умеренные украинские институции (во главе с Украинским Национал-демократическим Объединением). Польша, среди всего прочего, обязалась расширить самоуправление юго-восточных воеводств, чего – впрочем – так никогда и не сделала. А когда часть санации, собравшаяся вокруг Рыдза-Смиглого и Адама Коца, начала дрейфовать в сторону пара-НРЛ-ского (Национал-Радикальный Лагерь) национализма, про соглашение забыли, политика же в отношении украинцев начала принимать совершенно иной характер. Программа «укрепления польского начала», среди всего прочего, заключалась еще и в том, что с работы выгоняли государственных служащих – украинцев, что православное население заставляли переходить в католицизм. Так было в знаменитом случае «чуда обращения» в волынской деревне Гриньки. Восхищенный «ИЕК» так писал про него 6 января 1938 года:

Просыпается на Волыни польский дух. Лишенная национальной традиции деревня вернулась к вере своих отцов. Уже в прошлом году на Волыни произошел случай, когда целая «украинская» деревня, населенная Домбскими, перешла в католичество и объявила себя поляками. Теперь же громадное впечатление произвело решение деревни Гриньки в кременецком повете, которая в полном составе перешла в католичество из православия. А ведь достаточно приглядеться к таким фамилиям как Мазур, Войцеховский, Ковальский, Ружек и другие, чтобы сразу же сориентироваться, что это коренные поляки, только придавленные длительной неволей. Случай этот тем более важен, что деревня Гриньки расположена на самой советской границе. Не следует прибавлять, насколько большим этот день был для всей деревни. Все перешедшие в католичество отправились в костел в Лановцах. На приеме, произошедшем в общинном доме, было прочитано письмо командира батальона КПО, в котором шла речь об исторической справедливости. Новообращенные поляки дают Польше горячие сердца и жертвенные руки, и детей своих они желают воспитать на пользу Святейшей Республики Польской.

В реальности же «обращение» деревни Гриньки добровольным не было. Ну а соответственную температуру сердец и жертвенность рук жителям деревни обеспечивали солдаты упомянутого Корпуса Пограничной Охраны.

А после того, как поляки выиграли войну, ситуация воспалилась еще сильнее

Организация Украинских Националистов, правда, не осуществила антипольских диверсий в ходе сентябрьской войны, как это случилось в реальной истории (украинцы понимали, что ставить на Германию, ведущую бои на трех фронтах, идея не самая удачная), но случались отдельные "удары в спину", нападения на патрули, на представителей местных властей или на "соглашателей". В связи с этим, вскоре после войны польская армия провела очередную репрессивную операцию. И акция это надолго "отравила кровь побратима".

На сей раз даже не очень важных националистических деятелей выловили и посадили в специально созданных для этой цели центров изоляции в уже существующих лагерях в Березе Картуской и Бресте (где, кстати, в реальном мире перед войной пожизненный приговор отсиживал Степан Бандера: его посадили за организацию убийства министра Перацкого). И на этот раз разрушали церкви и избивали вытаскиваемых из домов украинцев, уничтожали имущество, силой обращали в католичество. Были и убитые.

Так что предводители ОУН сидели в тюрьмах с длительными приговорами, но полякам не удалось вырвать зубов самой организации. Были восстановлены давние структуры Украинской Войсковой Организации (УВО), и бойцы за украинскую независимость присоединилисб к террористическим операциям.

Выступление ОУН-УВО, случившееся в Восточной Малой Польше в 1942 году, имело более широкий масштаб, чем две предыдущие акции УВО в начале двадцатых и тридцатых годов. Точно так же, как и тогда были проведены нападения на польскую администрацию и ее учреждения, убивали чиновников и польских поселенцев, срывали железнодорожные рельсы и взрывали мосты, но появился новый элемент: в центрах польских городов взрывали бомбы, в результате чего страдали сотни ни в чем не повинных людей. И это происходило не только лишь во Львове или Станиславове. Заряды были взорваны в краковских Сукенницах, на Маршалковской улице в Варшаве, в центрах Познани, Лодзи, Вильно, Гродно, Радома, Келец. Множились поджоги в деревнях, осуществлялись нападения на польские поселения, случались и убийства. Украинцы хотели отравить полякам жизнь до такой степени, чтобы общественное мнение самой Польши, измученное террором, начало давить на власти, чтобы те, в конце концов, избавились от доставляющего проблемы региона.

Акция породила реакцию.

На территории станиславовского, тернопольского воеводств и части львовского воеводства было введено военное положение. Тех украинцев, у которых было найдено оружие или взрывчатые материалы, судили по законам военного времени и расстреливали. Тех, у кого находили запрещенные издания, высылали в Брест и Березу. Приличное количество обитателей регионов, из которых рекрутировались члены УВО, было переселено в давнюю Восточную Пруссию или в Генеральный Протекторат.

Понятное дело, никаких проблем это не решило, а только воспалило ситуацию. Постепенно военное положение было сведено только лишь к территориям, населенным украинцами. Тем не менее, в регионе содержались крупные армейские силы, которые и подавляли вспыхивающие время от времени недовольства.

Ситуация в Восточной Малой Польше сделалась патовой. Украинские националисты и польские солдаты завязли в клинче. Одни совершали покушения, другие отвечали репрессиями. Ненависть с обеих сторон нарастала, чтобы спустя годы достигнуть до сих пор невиданного уровня. Хотя, в принципе, и виданного. Ведь на самом деле в Восточной Малой Польше происходило то же самое, что и в Израиле, Стране Басков или Северной Ирландии.

Но антипольские русинские выступления начали увеличивать свой радиус действия. Несмотря на проведение среди населявших Бескиды русинов (лемков и бойков) пропагандистских акций, в рамках которых подчеркивалось их отличие от украинского народа, лозунги сражающихся с поляками украинских побратимов воздействовали на многих. То, что с Польшей была связана Словакия, приводило к тому, что польские и словацкие русины были объединены в одном государстве, что значительно усилило их чувство национального единства.

Польша реагировала все более нервно, репрессии были все более ощутимыми. В западной прессе в связи с этим Варшаву полоскали как только могли. В Польше уже не видели героическую жертву агрессии Гитлера. Теперь ее представляли как агрессивную, деспотическую страну, которая, вместо того, чтобы проявить Западу благодарность за возможность цивилизационного подъема, сама колонизирует и тиранит другие народы.

ЕВРОПА, СОРОКОВЫЕ ГОДЫ

Уния Народов Европы опиралась, прежде всего, на базовой «троице»: Великобритании, Франции и Польше (а точнее, Польско-Словакии, хотя это название не использовалось слишком часто, в официальных отношениях применялось длинное и не очень-то удобное наименование Федерация Жечипосполитой Польши и Словацкой Республики, ФЖеПоСРе, сохраняя таким образом знаменитую польскую исключительность слова «Жечьпосполита», а в обыденных случаях польско-словацкое государство называли просто: Польская Республика, против чего безуспешно протестовала Братислава). В состав организации входила еще всяческая европейская мелочевка: государства, образованные на месте Германии, Чехия, Венгрия, Болгария, Голландия, Бельгия и Люксембург, а так же прибалтийские и скандинавские страны. Румыния и Югославия образовывали в УНЕ государства средней величины. Все эти страны, а вместе с ними: США, Канада и Турция, принадлежали к Трансатлантическому Военному Пакту.

В рамках УНЕ, как нам известно, существовал "польский блок", называемый Междуморьем, но, по мере углубления европейской и трансатлантической интеграции, связи внутри этого блока начали слабеть. Польша в качестве лидера Междуморья оказалась для государств-членов не очень-то привлекательной, а общего, наднационального интереса дл региона создать не удалось. Не хватало Междуморью и престижных, фактически действующих институтов. В особенности Чехия ослабляла связи с Польшей – гегемоном блока. Ведь у Чехии – буквально недавно брошенной в опасности Францией и Англией (которые пальцем не шевельнули, чтобы защитить ее перед Гитлером) и окруженной пост-германскими или входящими в польский блок странами – не было выбора: пускай и с огромным нежеланием, она просто обязана была стать союзником Варшавы. Только "союз" этот, скорее, походил на известную нам из реальной истории "дружбу" Финляндии с Советским Союзом в ходе холодной войны.

Чехи боялись Варшавы, и, по сути дела, их трудно было за это винить: с точки зрения Праги, Польша была буйствующей в регионе страной, но у которой было мало чего предложить этому региону как в цивилизационном, так и в экономическом плане – ведь промышленная Чехия никак не могла с энтузиазмом отнестись к проекту построения блока сельскохозяйственных стран. Если же поглядеть на общественную структуру, государственный порядок и развитие Чехии и Польши, легко понять, что Польша не была привлекательной для Чехии по тем же самым причинам, которые вызывают то, что дл Польши не является привлекательной Россия.

Потому-то Прага – не доверяя Польше и польскому блоку, зная уже наверняка, что французы с англичанами не сделают ничего, чтобы защитить ее в случае необходимости – улыбалась Варшаве, хотя и с ленцой и без какой-либо откровенности. Но Чехия понимала, что по сути дела Польшу так уж слишком бояться не надо: она получила то, чего хотела (Заользье) и дальнейших территориальных претензий не выставила – у нее было достаточно много проблем с немцами на оккупированных территориях, чтобы уже не мечтать о "наследии Болеслава Храброго" (который на какое-то время захватывал Прагу). Впрочем, чехи прекрасно знали, что Польша финансово зависит от Англии, а та раздувала Польшу для того, чтобы поляки поддерживали порядок в регионе, а не для того, чтобы заводить скандалы. Поэтому Прага понимала: Польша не станет рисковать излишне сильным давлением на возрожденную Чешскую республику, поскольку это могло закончиться тем, что дотации могли и отрезать, опять же хорошенько дать по лапам.

Поэтому, демонстрируя на людях дружбу с Варшавой, Прага приступила к созданию альтернативной системы союзов в рамках Междуморья. Она установила тесные контакты с Австрией и Баварией, не забывая улыбнуться и Лужице.



С УНЕ дружила Греция, власти которой идеологически были близки с Муссолини, но орудовавший в данном регионе Дуче угрожал ей: итальянская Албания располагалась сразу же за границей. Помимо того, греческие элиты традиционно были англофильскими, и Афины выбрали партнерство с Унией, тем более, что Муссолини их не привлекал, уж очень любил он покричать о собственных территориальных претензиях. В близких контактах с УНЕ были и Португалия – автократический и ультракатолический Салазар поддерживал добрые дипломатические отношения с Великобританией, а вот правящему по соседству генералу Франко он не доверял. И никакая из меньших автократических и националистических стран, расположенных возле своего более крупного соседа присоединиться к испано-итальскому блоку не решилась: все потому, что это означало, просто-напросто, «отправиться на службу» к более сильному.