355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Юрий Мухин » Практичная русская идея » Текст книги (страница 35)
Практичная русская идея
  • Текст добавлен: 9 октября 2016, 23:27

Текст книги "Практичная русская идея"


Автор книги: Юрий Мухин


Жанры:

   

Политика

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 35 (всего у книги 46 страниц)

Детектор лжи

Понятно, что среди действующих Президента и депутатов союзников в нашей борьбе нет и быть не может. Также ясно, почему у нас нет союзников в правой части политического спектра, среди либералов и демократов всех мастей. Эти люди недостатков в существующей системе управления государством не видят, предпочитая строить свои избирательные кампании на частных деталях. Они не считают себя непримиримыми противниками режима. Но ведь есть и противники существующего режима, причем довольно таки неудачные противники, в среде которых постоянное недовольство тем, что они никак не могут объединиться ни вокруг КПРФ, ни без КПРФ, предпочитая грызней ослаблять друг друга, видя в этом основную причину поражений.

Причин тому, что они не могут объединиться, две. Во-первых, верхушка КПРФ уже давно к коммунистам не имеет ни малейшего отношения, при этом она настолько цинична, что не скрывает не только это, но и то, что они называют себя коммунистами только для того, чтобы пенсионеры не поразбежались. То есть, открыто и цинично считают рядовых членов КПРФ тупыми баранами.

Вторая причина – это отсутствие объединяющих идей. Отсутствие ясного представления о том, что сегодня нужно сделать, чтобы это было и шагом к коммунизму и чтобы народ России это понял и пошёл за этой идеей. И соответственно – за коммунистами.

После смерти Сталина КПСС вскоре перестала быть обществом единомышленников, сознательно и бескорыстно ведущих народ к коммунизму, и превратилась в сборище людей, в котором откровенные подлецы, вступившие в КПСС только ради занятия государственных должностей, численно во много раз превысили не только собственно коммунистов, но и тех, кто вступил в партию скорее из традиционно-романтических, чем из идейных побуждений. Мало того, что КПСС оказалась парализованной своим же чиновничеством, перестала быть носителем нужных народу идей, но и государственные чиновники, ставшие после XX съезда КПСС полностью безответственными, в течение одного поколения выродились как руководители, стали не способны вести страну вперед, смыслом их присутствия в должности стало собственно занятие должности. У СССР полностью атрофировалась голова, он катился вперед по инерции – от толчка, данного Сталиным.

И это же, поганое и безответственное чиновничество, во имя новых должностей, президентов и министров, разорвало СССР на части, немедленно ставшие марионетками Запада. КПСС перестала существовать, что справедливо – такая партия существовать не имеет права. Остатки коммунистов – те, кого мог бы возглавить Сталин, условно раскололись на две части.

Первые – те, кто пытается спасти коммунистическую партию как таковую, единство собственных рядов. Для дела коммунизма это чрезвычайно вредно. Сталин неоднократно говорил, что ни социализм, ни коммунисты народу не нужны, если жизнь народа не улучшается. А первая часть коммунистов идет на любые соглашения, любые изменения идеологии лишь бы выжить самим. Это означает, что, придя к власти и пытаясь что-то решить без теории, полумерами, они погибнут сами и окончательно дискредитируют идею коммунизма.

Вторая часть – непримиримые коммунисты, не желающие во имя своих сиюминутных или личных интересов поступаться принципами. На них бы Сталин опереться мог. Можно не сомневаться, что в этих условиях, не имея практически никакой созидательной поддержки в народе, Сталин не предпринял бы никакой попытки стать, к примеру, Президентом России. Его бы не устроило то обстоятельство, что люди голосуют за него только потому, что не хотят голосовать за Ельцина или Путина. Ему никогда не нужны были бараны, ждущие от него манны небесной, ему нужны были сознательные граждане и сторонники, он всю жизнь непрерывно объяснял народу, что он делает и зачем народу это нужно.

Если коммунисты, в каких бы партиях они не находились, искренне желают победы над антинародным режимом, им давно надо было провести смотр своего главного оружия –  идеологического. А именно – лозунгов и пропаганды, которыми они намерены бороться за умы людей. Никакая победа невозможна без победы за умы людей. Нельзя брать власть, не убедив людей в оправданности своего взятия власти. Что коммунисты собираются дать народу, взяв власть, кроме своих физиономий с телеэкранов? Отсутствие внятных и адекватных лозунгов можно было бы объяснить растерянностью от произошедшего с СССР в течение 90-х годов, но время шло, на смену чувству горечи от случившегося должен был прийти бесстрастный анализ ситуации, указывающий выход из трагической ситуации. И ладно бы коммунисты были в одиночестве, но ведь общественная мысль неустанно трудилась. Ю.И. Семенов, в совершенстве владеющий методологией марксизма, второй, после классиков, удачно применивший  ее для создания теории первой общественно – экономической формации – первобытного общества, еще в 1993 году написал работу «Россия: что с ней случилось в 20 веке», в которой приведен глубокий марксистский анализ существовавших в СССР  общественных отношений, породивших в итоге кризис 80-90-х годов. Современный командир производства и талантливый публицист Ю.И. Мухин в серии своих статей и книг на своем профессиональном языке управленца, независимо от академического ученого Семенова, изложил схожий анализ произошедшего и, более того, указал путь преодоления и не повторения подобных кризисов. Но ни один из идеологов и теоретиков коммунистов не обратил абсолютно никакого внимания ни на блестящие теоретические труды Семенова, ни на безупречные, подтвержденные практикой, управленческие решения Мухина.

В 1996 году была основана газета «Дуэль», в которой предлагалось всем доказать, что идея суда народа ошибочна или вредна, но в ответ или молчание, или жалкая попытка накопать на кладбище покойников и предложить поспорить с ними: выдавались горы цитат, сказанных великими людьми 100 – 200, а то и 2000 лет назад в иных условиях и по иным поводам.

То, что об идее суда народа молчат официальные "борцы за счастье народное" – Зюганов и остальные – не вызывает никакого удивления. Удивляться надо было бы, если бы их это заинтересовало – уж больно от их "борьбы" несет очевидным корыстным интересом. Депутатам не до закона об ответственности власти, им надо успеть до перевыборов хапнуть на всю оставшуюся жизнь.

Верхушки всех оппозиционных партий служат режиму. Их задача – обозначать в России неких защитников народа, чтобы избиратель отдавал им голоса, а они бы потом эти голоса продавали режиму. И Зюганов, и Тюлькин, и Анпилов беззастенчиво сделали это на выборах 1999 года с помощью «Завтра» и «Советской России». Выборы были сфальсифицированы, их легко было опротестовать в суде, но отчаянные призывы “Дуэли” к КПРФ, РКРП, «Трудовой России» совместно обратиться в прокуратуру ничего не дали – компания вождей «Зюганов, Тюлькин & Анпилов» глухо промолчала, чем согласовала режиму фальсификацию выборов. Народ голосует за них, чтобы не голосовать за режим, а они эти голоса народа режиму продают! Нужна ли им наша идея?

Пусть признанные вожди оппозиции Зюганов, Тюлькин и остальные попытаются ответить на вопрос: "Не могли бы они откровенно пояснить свой личный интерес в том, что выступают против или замалчивают цели АВН? Что они  имеют против суда народа над избранной им властью?" Почему вместо вооружения своих партий безупречным на сегодняшний день лозунгом АВН, они вытаскивают маловразумительное мычание про Россию, Родину, народ, а то и вовсе заявляют, что по сравнению с прошлым веком ничего не изменилось, поэтому и действовать надо только под лозунгами 25 октября 1917 г., теми же организационно-тактическими методами?

В 2006 году пропагандистский орган АВН, газета «Березовая каша», в каждом своем номере содержащая аналитический агитационный материал, была разослана всем до одного депутатам Госдумы и всем до одного сенаторам. Они ее получили, подтверждением чему являются ответы от ЛДПР, Глазьева и  Зюганова. С ЛДПР все ясно. Зюгановские функционеры, включив АВНовский обратный адрес в свою базу рассылок, отправили нам какую-то брошюрку, написанную их вождем. Глазьев вообще, обратив внимание на частный случай безответственности государственных служб в судьбе рядового гражданина, умудрился не заметить торчащей отовсюду пропаганды закона «О суде народа».

Причина их молчания  элементарна. Верхушка оппозиции и КПРФ, в частности, боится того, что предлагает АВН. Они хотят добраться до государственных кресел, поматросить Россию и безнаказанно смыться. То, что их, после окончания срока президентства, будет судить народ, никого из них не прельщает. Да это никого среди нынешних "политиков" не прельщает. Судя по всему, это может прельстить только людей, кому деньги – не поощрение, а пуля – не наказание. Среди "жадной толпы, стоящей у трона", таких что-то не видать. Они, видно, еще там – в народе.

Но ведь молчат и те "борцы", которым депутатских мест не видать, как своих ушей – все эти социалисты и националисты, нацболы и фашисты, державники и монархисты. У нас есть и те корифеи, которые официально не стремятся во власть, но "владеют душами и умами" патриотического сопротивления – от Александра Проханова до инженера Трубицына. И они молчат.

Понятно, почему наша идея не устраивает дельцов, ранее зарабатывавших на толковании Маркса и Ленина – им за это не платят. А те люди, которые в патриотическом движении считаются интеллектуальной силой, очень слабо связаны с жизнью. Они знают слова, знают и помнят много текстов, но за этими словами у них не стоит ничего конкретного. Их мыслительный процесс чаще всего – игра словами. Поэтому им вообще трудно понять что-либо конкретное. Нет уверенности в том, что именно в жизни стоит за этими словами. Страшно указать людям путь – а вдруг он ошибочный?

Но есть и честные мыслители без догм, и с извилинами, понявшие суть идеи с полуслова. Но ведь и они молчат. Если АВН заблуждается, и закон «О суде народа» ошибочен и вреден, то им с их 7 пядями во лбу ничего не стоит, играясь, разделаться с ним. Именно так отделения АВН в регионах и пробовали заинтересовать КПРФ, например.

– Вам с молодежью работать надо? – спрашивали мы в организации КПРФ Советского района г. Челябинска.

– Надо! – отвечают.

– Вот мы – молодежь! Работайте с нами. Мы предлагаем организовать ознакомление членов вашей организации с законом «О суде народа». Если мы не правы, докажите ошибочность нашей идеи с ваших позиций, выставьте нас в смешном свете.

– Нельзя. Нас из партии исключат!

– За что?

– За антипартийную позицию!

– Так вы ведь только отстоите и усилите партийную позицию, идеологически разбив нас!

– Нельзя!

В той же самой Советской организации КПРФ, когда мы им растолковывали, что идея АВН – это ничто иное, как творческое развитие марксизма, что гибель СССР – это не результат происков враждебных сил, а неизбежное следствие из устройства советского государства, ставшего не способным ответить новым вызовам времени, что для победы новой революции необходимо осмыслить ошибки старой, нам отвечали: «Так от нас же уйдут люди, если мы им расскажем, что в СССР все было плохо…». А когда мы предложили организовать серию семинаров по развитию марксизма на основании трудов Юрия Ивановича Семенова, чтобы показать членам их партии научность идеи АВН, и для ознакомления дали несколько небольших работ, в частности, «Россия: что с ней случилось в XX веке», они заявили, что работы Семенова по марксизму заказаны и проплачены врагами единства коммунистических рядов, для того чтобы расколоть это единство.

Секретарь КПРФ из Костромы, страшно гордящийся народным референдумом по вопросам, которые формулировал либо дебил, либо остроумный подонок, поиздевавшийся над КПРФ (что в общем-то не лишне) и считающий, что депутатов необходимо наказывать отзывом, идею АВН считал вредной для единства коммунистического движения.

Все эти одинаковые и не связанные между собой реакции рядовых функционеров, кроме объяснения убогим интеллектуальным уровнем, как самой КПРФ, так и отдельных ее членов, имеют еще одно объяснение. Если кратко, то его суть скрыта именно в боязни растерять сторонников.

Страшное обвинение

Объяснение тому, почему молчат «борцы с антинародным режимом» несложное. Его можно наглядно пояснить на историческом примере. В начале XIX в. во всех роддомах мира свирепствовала болезнь, называемая «родильной горячкой», которая уносила в могилу до 30% рожениц. Эта болезнь считалась естественной и связывалась с особенностями конкретных женщин.

В 1846 г. никому не известный молодой врач венской акушерской больницы Игнац Земмельвейс выяснил, что причина смертей рожениц связана с попаданием трупных частиц на рану здорового организма. И чтобы избежать смертей, необходимо не допустить попадание трупных частиц на родовые пути рожениц.  Трупные частицы надо смывать с рук и хирургического инструмента перед операцией и смывать тем, что может заодно и нейтрализовать трупный яд, решил Земмельвейс, и предложил хирургам мыть перед операцией руки раствором хлорной извести. Земмельвейс подтвердил свое предложение экспериментом. Он ввел в своей клинике антисептическую обработку рук в мае 1847 г. И если в апреле смертность рожениц была 18,3%, то к концу года она снизилась до 0,19%, а в 1848 г. появились месяцы, когда смертей среди рожениц вообще не было!

Врачи, которые, казалось бы, должны были ухватиться за антисептику, поскольку она воистину спасала их пациентов, ответили глухим неприятием Земмельвейса и полным игнорированием его предложений. Если до его открытия пациенты у них просто умирали – они не знали, чем им помочь, издеваясь над предложением Земмельвейса мыть руки перед операцией, то после его однозначных экспериментов неприменение антисептики означало умышленное убийство пациентов. Врачи всего мира убивали пациентов, но антисептику не применяли! Были и варианты: тайно применяя антисептику, снижение смертности объясняли другими причинами. 17 лет до самой своей смерти Земмельвейс выступал, писал статьи, книги и личные письма, пытаясь внедрить свое открытие, пытаясь спасти людей. Бесполезно. Врачи его в упор не замечали. На предложения профессорам доказать, что его доктрина ложная, ответов от медицинских светил тоже не следовало.  Через 2 года после смерти Земмельвейса дело его закончил английский хирург Листер, которому, правда, тоже пришлось вытерпеть от медицинских светил, включая штрафы за перерасход мыла по больнице. Правда, он уже опирался не только на результаты Земмельвейса, но и на труды Пастера. Антисептика вошла в медицинскую практику.

Так почему же молчали медицинские светила XIX века? Потому что были тупицами и ретроградами? Отнюдь. Причиной молчания было психологическое стремление акушеров не считать себя убийцами и социологический фактор враждебных отношений. В открытии Земмельвейса его коллеги слышали слова страшного обвинения в убийстве матерей из-за того, что они раньше не применяли антисептики.

Так вот, молчание и нежелание так называемой оппозиции, кроме объяснения корыстностью их вождей и не очень высокими умственными способностями их идеологов, можно объяснить еще и так: АВН указывает выход для России, а все нынешние вожди (официальные и духовные) слышат от нас только упрек в том, что они вели до сих пор патриотов России не туда. Признать правоту АВН – это признаться в этом. Значит, растерять всех своих сторонников, которые не простят своим вождям того, что они их не туда водили. Именно так вели себя австрийские врачи, замалчивая антисептику.

Сегодня в России полно радетелей за счастье народное. А АВН как раз и предлагает отдать народу право самому определиться – счастлив он или нет. Если счастлив – наградит депутатов, если не счастлив – посадит их в тюрьму на, в общем-то, пустячный срок. Казалось бы, все эти радетели за народное счастье должны были бы на время прекратить свою предвыборную болтовню и ухватиться за идею АВН. Но в ответ было все то же молчание. Лидер АВН Ю.И. Мухин и остальные бойцы лично писали и общались и с Горбачевым, и Назарбаевым, и Бабуриным и прочими политиками рангом поменьше – как о стенку горох.

КПРФ поставила себе главной целью – самосохраниться. Рядовые функционеры и даже не функционеры КПРФ искренне уверены, что самая важная задача – это сохранение единства коммунистического движения. Любой ценой. А кому нужно это единство? О Родине думать надо, о ее будущем, а не о сохранении своей ниши «патриота» и «борца с антинародном режимом» в удобной организации.

Именно поэтому у нашей идеи ответственности власти нет и не может быть сторонников среди "официально умной" части оппозиции и патриотического движения – среди их вождей и лидеров. И искать нам среди нынешней "элиты" нечего, наши соратники внизу и лидеры наши – тоже пока внизу.

Что касается рядовых членов этих партий, то они похожи на баранов, которые больше всего боятся отбиться от своего стада. Уразуметь, куда ведет их вожак, они не способны. Такие союзники и бойцы АВН не нужны. Они, честно сказать, никому не нужны: ни Родине, ни детям, ни даже своим вождям. Их «политическая работа» для них – своего рода развлечение. Одни после работы смотрят на «просто Марию», а эти на «просто секретаря парторганизации». Зюганов дает возможность членам КПРФ лично не думать о судьбе России, о судьбе социализма. Они люди маленькие, а он лидер – он за них думает.

Спасение утопающих – дело рук самих утопающих

Конечно, даже искреннее использование нашего лозунга в избирательных кампаниях состоявшимися политическими силами – дело достаточно тонкое. Партия, выдвинувшая наш лозунг в качестве предвыборного, автоматически подставляет себя под обвинения в популизме. И отвечать на эти обвинения будет затруднительно. Но такая партия, как КПРФ, в недалеком прошлом имевшая большинство в Думе, и сейчас сохраняющая там места, могла бы под эту критику не подставляться. Ей, будучи думской фракцией, можно в любой момент заявить о необходимости принятия закона, создать ему широкую известность. Кроме бесспорной пользы для России, это будет способствовать росту ее авторитета.

Постановка вопроса о необходимости принятия закона «О суде народа» в думе думской же фракцией позволила бы  вновь, как и в 1917 году, резко разделить врагов и защитников России. С одной стороны будут те, кто не щадит живота своего на благо народа и Родины, и поэтому суда народа не боится. А, с другой стороны – всевозможные временщики.  Эта идея для партий-однодневок типа “Российской партии пенсионеров”, “Союза правых сил” – и прочая, и прочая неприемлема, как неприемлема угроза ответственности для карточного шулера. Единственное, чего они боятся больше, чем коммунистов – суда истории, суда народа. Этот лозунг является важнейшей платформой для объединения союзников и размежевания противников – коммунисты совершенно спокойно, не опасаясь предательства, могут сказать – кто разделяет лозунг об ответственности власти перед избравшим ее народом и согласен нести те же обязательства перед народом – является нашим союзником. Все патриотические партии и движения, которые не используют патриотическую риторику только в качестве ширмы, смогли бы объединиться, принимая этот лозунг, как основу для совместных действий.

И если бы в Думе были порядочные люди, они бы использовали свой потенциал для пропаганды идеи. Коммунисты были единственными, кто мог это сделать, этот лозунг мог принадлежать исключительно им (и их возможным союзникам), так как только коммунисты  могут не бояться суда народа – поскольку действовали и будут действовать исходя из глубинных интересов широких народных масс. Но, увы. Поэтому принятие закона возможно только усилиями всего народа, и методы ненасильственной внепарламентской борьбы остаются единственно возможными, а лозунг наиболее полно соответствует именно целям и методам нашей борьбы, в отличие от лозунгов 25 октября 1917 года, которые в условиях новой революции будут провокационными, и в отличие от лозунгов КПРФ, которые годятся только для заполнения рекламной паузы, для партии, поставившей целью обманывать своих избирателей, так как никого и ни к чему не обязывают.

Принятие на вооружение лозунга АВН с неумолимой ясностью потребует определенности действий, и исключит возможность обмана союзниками друг друга. Та борьба, которую ведет АВН, не предполагает политического торга между ее участниками. Союзникам за поддержку надо обещать что-либо взамен, посты в правительстве, например, в случае победы. АВН же, в случае победы, которая выразится в принятии закона «О суде народа», для себя никаких выгод не получит, и союзникам предложить ничего не сможет, кроме участия в общей борьбе. Поэтому у нас и не может быть союзников, а могут быть только соратники. Если политические силы согласны с идеей АВН, то чего им еще не достаточно, каких обещаний от нас, для того чтобы принять участие в нашем деле? Каждому из нас, бойцов АВН, союзники не нужны. Для себя нам ничего не нужно. Предложить союзникам мы все равно ничего не сможем, кроме службы на благо России. А сами мы, пока  немногочисленны, подавшись в союз с кем-либо, вынуждены будем работать в его интересах. Ведь ни одна из тех партий, которая по указу своего партийного руководства обращала внимание на АВН, и звала нас во временные союзы, не собиралась взять на вооружение наш лозунг. Зачем нам тогда такие союзы?

А вот когда наша идея станет материальной силой, когда нас станет много, а это произойдет неизбежно, тогда союзники нам, тем более, станут не нужны. Они все равно от нас никуда не денутся. Станем сильными и к нам побегут все «борцы с антинародным режимом». И будут делать то, что мы им укажем.

Мы, выдвигая этот лозунг для не парламентской и ненасильственной борьбы, никому себя не противопоставим. А из рук врагов он выбьет оружие против нас. Ни в корыстных интересах, ни в популизме обвинить нас будет нельзя. И сам факт выступления против нашего лозунга переведет такого оппонента в разряд врагов независимости России и ее народа. Наша идея – это очень сильное и современное оружие.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю