355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Владимир Петров » Датировка катренов Нострадамуса и акварелей «Потерянной книги» » Текст книги (страница 18)
Датировка катренов Нострадамуса и акварелей «Потерянной книги»
  • Текст добавлен: 9 октября 2016, 17:22

Текст книги "Датировка катренов Нострадамуса и акварелей «Потерянной книги»"


Автор книги: Владимир Петров


Соавторы: Илья Разумов
сообщить о нарушении

Текущая страница: 18 (всего у книги 34 страниц)

От сложного «шифра» – к странным совпадениям цифр

Перечислим дополнительные странные совпадения, которые удалось обнаружить, рассматривая числа в Письме Цезарю и Эпистоле Генриху. Они не выглядят как случайные и поэтому создают впечатление наличия скрытой тайны. В то же время, они не связываются между собой в одну систему. На данный момент они служат только побудительным мотивом для поиска, своеобразным иррациональным катализатором психической активности, не приводя при этом к доказательным объективным выводам типа обнаружения «шифра».

(1) В письме Цезарю от 1555 г. провидец пишет, что составил непрерывное пророчество до года 3797. Около 3797 года от Сотворения Мира по иудейскому календарю был распят Иисус. Впечатление о наличии здесь замаскированной логики усиливает фраза из Эпистолы, согласно которой предсказатель «рассчитал почти столько же событий грядущего времени, сколько и прошедших лет». Легко представить, что Нострадамус, вынужденный верить в существование исторических циклов уже в силу своих астрологических упражнений, связал пришествие Иисуса с вершиной мировой истории. Однако, красивая гипотеза ставится под сомнение самим Нострадамусом, который в Эпистоле в качестве вероятных точек отсчета называет год написания (1557–1558), а также 1585 и 1606 годы, и кроме того приводит движения и конъюнкции планет, указывающие на 1606 год. Отсюда, в частности, следует, что точек отсчета может быть несколько. Но при этом ни одна из двух псевдобиблейских хронологий не соответствует, даже примерно, 3797 годам. Это может означать, что цифрой «3797» Нострадамус обозначает некоторый другой год будущей истории мира, эквивалентный по своим качествам символическому году 3797. Очевидным кандидатом является 2242=3797–1555, но такая процедура с вычитанием датировки письма логически неясна и нарушает исходную идею сопоставить Рождение Иисуса с «вершиной» истории.

(2) Вторая хронология из Эпистолы Генриху содержит «инвариант»: 477 = 4092+1558–5173 = 4173+1000–4696 = 2035–1558. Здесь 2035 – предположительная дата «Золотого Века», 1558 – датировка Эпистолы, 4173 и 4092– суммы лет хронологии: указанная самим Нострадамусом и в действительности, 4696 – сумма всех цифр хронологии с учетом двойных повторений, 1000 лет – время, в течение которого «будет скован Сатана», и наконец 5173=4173+1000. Несмотря на туманный вид этого соотношения, оно не выглядит как случайное. Именно оно послужило побудительным мотивом для расшифровок таблиц Д. и Н. Зима, как следует из первой версии их книги «Расшифрованный Нострадамус». Символический смысл приведенного инварианта «477» довольно экстравагантен: датировка Эпистолы Генриху (1558) выступает «вершиной» (серединой) некоего межвременья, между окончанием 1000-летнего царства, отсчитанного от Рождества Христа и ожидаемым «Золотым Веком» (2035).

(3) От сотворения мира до Р. Х. по первой хронологии 4757 (4758) лет, по второй 4092, их разность 4758–4092=666 – есть «число зверя» из Откровения Иоанна. Отсюда можно предполагать, что «число зверя» Нострадамус интерпретировал как число лет между некоторыми событиями. Разность лет между названной и вычисляемой суммой лет II хронологии составляет 81 год (81= 4173–4092), этот промежуток времени Д. и Н. Зима именуют «межвременьем». Если отсчитать 81 год назад от 2034 года, получаем 2034-81=1953 год – дата смерти И. В. Сталина. Вероятно, последнее совпадение является случайным, но оно также производит странное впечатление.

(4) В византийском летоисчислении Сотворение Мира датируется 5508 г. до н. э. В таком случае 8000 лет византийской эры завершаются в 2492 году РХ. Нострадамус же во II хронологии датирует Сотворение Мира 4174-ым годом до н. э. (4173 года и 8 месяцев). В таком случае 8000 лет византийской эры соответствуют 6666 лет «эры Нострадамуса» (2492+4174=6666). Таким образом, несомненно, обе суммарных цифры второй хронологии (вычисляемая и названная) подозрительным образом связаны с «числом зверя» и византийской эрой.

(5) Для указания 1606 года в качестве точки отсчета, Нострадамусу достаточно было назвать этот год. В реальности год указан завуалированно: подробно описаны планетные конфигурации и приведено полное описание ретроградных движений небесных тел в этом году. Сумма периодов ретроградных движений составляет 429 дней. Принимая один день за один год и используя точку отсчета 1606, приходим к знакомой дате: 1606+429=2035. Скорее всего, здесь случайное совпадение, но довольно загадочное. По нашим сведениям, оно послужило побудительным мотивом к «расшифровке» одному из энтузиастов темы (А. С. Макушев).

(6) Первая хронология простирается дальше Р. Х., включая «сарацинскую веру» 621 года, поэтому полная сумма лет первой хронологии 5378. Вторая хронология может быть дополнена тысячелетним царством, тогда сумма лет в ней 4173+1000=5173. Легко заметить, что 5378–5173 =205 = 2240–2035, то есть разность лет в хронологиях с учетом 621 г после Р. Х. задает величину смещения даты «Золотого Века» (2035) от конца 6000 лет Еврейского календаря (2240). Совмещение начал хронологий приводит к году 5378–2240=5173-2035=3138 до н. э., который отстоит от датировки Эпистолы Генриху на 3138+1558=4696 лет. Но именно это число 4696 равно сумме всех цифр второй хронологии с учетом двойных повторений.

Мы не можем дать дополнительных комментариев к этим странным закономерностям. Вместо этого попытаемся предъявить к возникающим в процессе исследования цифровым узорам – требования большей точности и системности, что резко понизит вероятность их случайной реализации. Если таинственная «игра цифр» является ошибкой нашего восприятия, тогда скорее всего мы не сможем получить какие-либо примечательные совпадения с высокой точностью.

Точность загадочных совпадений возрастает

Выбранный Зимами ключ 11,11 слишком эвристичен. Между тем, в предположении, что ключ K и искомая «конечная» дата D являются общими для двух хронологий, возникает простейшая система двух уравнений для неизвестных K, D:

D=T 1 +D 1 /K; D=T 2 +D 2 /K,

где T1 – первая точка отсчета, T2 – вторая точка отсчета, D1 – длина одной хронологии, D2 – длина другой хронологии. Иначе говоря, две хронологии разной длины сжимаются с использованием единого ключа K и прибавляются к разным точкам отсчета, что должно привести в итоге к единой конечной дате D.

Эта система неоднозначна в силу неопределенности исходных данных.

Письмо Цезарю датируется 1 марта 1555 г. (1554.164) и содержит точку отсчета, дополнительную к датировке письма, которая определена словами: «не пройдет и 177 лет 3 месяца 11 дней», что можно понимать как 22 июня 1732 года (1731,446).

Послание Генриху начато 14 марта 1557 г. (1556,20) и завершено 27 июня 1558 г. (1557,487). При этом точка отсчета определена в нем двояко: с одной стороны – это датировка послания, с другой – момент указанный планетными соединениями из эфемерид Леовица. Нострадамус указывает только на год, не называя конкретной даты, однако мы можем выделить конкретные дни, примечательные с астрономической точки зрения. Как отмечает А. Пензенский, сам выбор 1606 года может быть обусловлен полным солнечным затмением 2 октября 1605 года (1604.753, здесь и далее придерживаемся Юлианского календаря). Далее, упомянутое Нострадамусом соединение Юпитера и Меркурия в квадратуре с Марсом наблюдалось 6 января 1606 года (1605.016) по Юлианскому стилю. Затем последовало соединение Солнца с Юпитером 18 января 1606 г. (1605,049).

Длины хронологий также содержат неопределенность. Длина I хронологии 4757 или 4758 лет от Сотворения Мира до Рождества Христа. Длина II хронологии названа самим Нострадамусом и равна «4173 года и 8 месяцев, плюс или минус», т. е. либо 4173 лет с погрешностью 8 месяцев, либо 4173 года и две трети года (4173.666).

Конечно, нельзя рассматривать хронологии в отрыве от числового контекста, который поясняет конечную точку пророчеств. В Эпистоле Генриху она обозначена как «начало 7 тысячелетия», то есть 6000 лет, вероятно от Сотворения мира. В Письме Цезарю даны противоречивые цифры: «непрерывное пророчество» простирается до года 3797, однако «великий вечный Бог завершит кругооборот» по истечении 7000 лет.

Теперь мы готовы привести несколько вариантов решения сформулированной выше системы (см. Таблицу): это День Победы 9 мая 1945 года, окончание Второй мировой войны 2 сентября 1945 года и смерть И. В. Сталина 5 марта 1953 года, исходя из чисел в Эпистоле Генриху, а также начало крупнейшей в истории человечества Сталинградской битвы (19 августа 1942 года) при формальной подстановке в систему чисел из Письма Цезарю. «Ныне же, сын мой, эти расчеты, вдохновленные божественным озарением, указывают, что меч смерти уже приближается к нам в виде…войны самой ужасной из всех на протяжении жизни трех поколений» (из Письма Цезарю). Точность обнаруженных совпадений с важными событиями мировой истории оказывается порядка одного дня.

Варианты решения системы уравнений с параметрами взятыми из «Пророчеств» М.Нострадамуса. Расчет проводится во временной шкале связанной с XVI веком; для получения григорианских дат необходимо прибавлять к рассчитанным датам 10 дней

Традиционный аргумент критиков, что «некоторые несвязанные между собой события случаются ежедневно» не уместен, потому что не каждый день начинается Сталинградская битва, заканчивается Великая Отечественная война или наступает смерть И. В. Сталина. Оценивая победу в Великой Отечественной войне (9 мая 1945) как наиболее значимое событие за 400 лет, при числе различных вариантов решений равном 24, получаем вероятность случайного совпадения с точностью один день: P=5*10-4. Оценка остальных событий как достаточно важных способствует дальнейшему понижению этой цифры. В частности, присутствие даты официального завершения II мировой войны (2 сентября 1945) позволяет думать, что более адекватная оценка вероятности случайного совпадения может быть получена возведением предыдущей цифры в квадрат, то есть P~10-7. Также весьма примечательно решение 3 марта 1953 года, полученное заменой всех параметров системы альтернативными и указывающее с точностью 1 день на конец правления И. В. Сталина. В закрытом сообщении Бюро Президиума ЦК КПСС (за два дня до смерти вождя) сказано: «Нам необходимо в руководстве партией и страной со всей серьезностью учесть все обстоятельства, связанные с временным уходом товарища Сталина от руководства государственной и партийной деятельностью…» (3 марта 1953 г, РГАСПИ. Ф.558 Оп.11. Д.1486. Л.130–131).

Заметим, что именно 1945 год соответствует первому году 7-го тысячелетия от сотворения мира в III хронологии Нострадамуса, опубликованной в альманахе на 1566 год. Но в еврейской эсхатологии по истечении 6000 лет от Сотворения Господь должен обновить мир. Таким образом, Нострадамус действительно полагал, что 1945 год имеет эпохальное значение.

Имеются независимые аргументы, что 1942 и 1953 годы Нострадамус также рассматривал как судьбоносные. Действительно, тексты «Пророчеств» были разбиты им на три неравные части, опубликованные по отдельности: первая часть содержала 353 катрена, вторая 289 новых катренов, и третья – 300 новых катренов. Историками было замечено, что эти числа неслучайны: по крайней мере два из них заимствованы из астрологического трактата Р. Русса и должны обозначать длины планетных цикло. Период 353 года лишь на один год отличается от планетной эпохи Авраама ибн Эзра, а 300 лет соответствуют планетному циклу Альбумасара.

Предположим теперь, что числа катренов 353, 289, 300 обозначают длины найденных Нострадамусом планетных циклов, которые должны пересечься в 2242 году, то есть вблизи окончания шестого тысячелетия Еврейского календаря (2240 г. РХ). Такая мысль – совместить еврейскую эсхатологию с современными эпохе астрологическими представлениями – была бы вполне естественной для ученого-каббалиста жившего в XVI веке. Но тогда «последние циклы истории» начинаются соответственно в 1942 году (Сталинградская битва), 1953 году (смерть И. В. Сталина) и 1889 году (рождение А. Гитлера). В той же логике находится идея П. Гинара получить дату Крушения Мира вычитанием 177 лет (половину планетной эпохи Авраама ибн Эзра) из 2242 года. Таким образом, естественно-научный и инсайдерский методы перекликаются, создавая причудливое мерцание цифр.

Хочется подчеркнуть, что во всех случаях мы имеем не более чем загадочные совпадения. Мы не можем знать достоверно, как именно рассуждал пророк, какой смысл он придавал своим числам, возможно он даже и не догадывался о некоторых совпадениях, которые мы обсуждаем. Речь идет о вечной гипотезе, которая наверное никогда не будет строго доказана, но которая кажется тем более достоверной, чем более яркие и примечательные совпадения чисел мы обнаруживаем. В то же время, количество элементов смыслового узора явно превышает число независимых свободных параметров (даже с учетом неоднозначности последних). Этот аргумент против идеи шифра становится все более значимым по мере обнаружения новых странных закономерностей. Возникает коллизия в интерпретации цифровых узоров. С одной стороны, постепенно исчезают сомнения, что мы столкнулись с разумным сочетанием цифр, но с другой стороны – усиливаются сомнения, что их автором является Нострадамус. Таким образом, непонятно, с Кем собственно мы ведем этот своеобразный диалог при посредничестве Нострадамуса.

По крайней мере, нам удалось увидеть, что в предположении общности ключа и конечной даты, суммарные цифры таблиц Нострадамуса из Эпистолы Генриху приводят в точности к Дню Победы 1945 года, а также – в зависимости от разночтений – к ряду других исторических событий, вычисленных с высокой точностью. Анализ статистической значимости совпадений показывает, что их трудно считать случайными.

Но чтобы придирчивый критик убедился, что Нострадамус действительно «точно знал» события будущего в их смысловой взаимосвязи, нам снова придется модифицировать метод.

Совпадения ведут к точным датам рождения мировых вождей

Этот метод исходит из обратного (казалось бы) предположения, что даты Рождества Христа при сжатии хронологий не должны совмещаться в единственной конечной дате D, а должны совместиться окончания 6000 лет в этих хронологиях. Тогда «пророческий смысл» будут нести как конечная дата, отображающая 6000 лет, так и даты отображающие Рождество Христа из каждой таблицы. Таким образом, даты Рождества Христа должны указывать на «родственные» (в некотором смысле) события. Было замечено эвристически, что существует замечательная конечная дата D=2033,020, такая что в качестве вероятных дат Рождества Христа по трем хронологиям вычисляются даты рождения трех известных политиков минувшего века, а также и дата смерти одного из них, с точностью 1 день:

1557,487+( 2033,020 -1557,487)*4173,666 / 6000 = 1888,273 (20. апр.1889)

родился Гитлер

1242,000+( 2033,020 -1242,000)*4758,000 / 6000 = 1869,279 (22. апр.1870)

родился Ленин

1557,487+( 2033,020 -1557,487)*4056,000 / 6000 = 1878,947 (21. дек.1879)

родился Сталин

1604,753+( 2033,020 -1604,753)*4757,000 / 6000 = 1944,297 (29. апр.1945)

застрелился Гитлер

Здесь во второй строке привлекается дополнительная точка отсчета 1242, соответствующая концу 6000 лет в I хронологии: 4758+1242=6000.

Приведенный расчет имеет сложную, таинственную и красивую внутренную логику. Дело в том, что дата D=2033,020 возникает не в результате подгонки, а вычисляется из дополнительных соотношений:

– это в точности середина (с точностью 1 день) между праздником Йом Кипур (Судный День) 6001 года Еврейского календаря (26 сентября 2240 г., 2239,712 РХ, http://istok. ru/time-n-dates/Calendar) и концом 6000 лет во II хронологии Нострадамуса (1826,334 РХ):

(2239,712+1826,334) / 2 = 2033,023;

– это «первое отображение» Христа (с точностью 1 день) при сжатии 6000 лет I хронологии до того же праздника Йом Кипур 6001 года:

1242,000+(2239,712-1242,000)*4757,000 / 6000 = 2033,019.

– менее точные варианты «первого отображения» Христа из оставшихся хронологий:

1557,487+(2239,712-1557,487)*4173,666 / 6000 = 2032,050 из II хронологии

1604,753+(2239,712-1604,753)*4056,000 / 6000 = 2033,985 из III хронологии

Хотя последние числа несколько отличаются от даты D=2033,020, их среднее арифметическое снова совпадает с этой датой (с точностью 1 день):

(2032,050+2033,985) / 2 = 2033,018

Напомним, что для единообразия дат мы по-прежнему работаем на временной шкале, связанной с Юлианским календарем по состоянию на XVI век. Поэтому для перевода рассчитанных дат в современный стиль необходимо к ним прибавлять 10 дней.

Таким образом, дата 2033,020 (после добавления 10 дней – 18 января 2034 года), совпадающая с Православным Крещением, связана с праздником Йом Кипур (Судный День, трансформация мира), и обозначает «первое отображение Христа», причем «вторыми отображениями» выступают предполагаемые Антихристы Нострадамуса. Речь может идти о рождении либо о первом проявлении в мире Героя либо Антигероя, Христа либо Антихриста, но с учетом еврейского контекста, вполне возможно – о Помазании на царство Машиаха бен Давида. «Он, прежде всего, человек…Волей Неба, этому человеку предстоит выполнить особое поручение: принести в этот мир Освобождение… Машиах и эра Освобождения являются конечной целью всего мироздания…» (С сайта Еврейского On-Line Центра http://www.jewish.ru). Еврейские мудрецы говорят о бессмертии Машиаха: если он вдруг умрет, его душа вознесется на небо, но тут же вернется обратно, и Машиах воскреснет. Следовательно, Машиах непобедим. Он совершит чудеса, превосходящие по силе чудеса Моисея и в соответствии с планом Всевышнего приведет человечество к совершенству. Весь мир признает существование Творца и назовет Его одним Именем. Это случится до окончания шестого тысячелетия. В более смелых высказываниях, «наказание Адама аннулируется в дни Машиаха… смерть аннулируется для всех» (Рамбан 39). Для исправления греха Адама и Евы, Машиах с восстановленными Скрижалями Завета отправится в Эдем и вкусит плод с древа жизни.

Возвращаясь к эвристическому ключу 11,11, предложенному Д. и Н. Зима, заметим что среди вариантов его использования имеются и такие:

1604,753+4758,000 / 11,11 = 2033,016 – дата из будущего

1557,487+4173,666 / 11,11 = 1933,155 (9 марта 1934) – родился Юрий Гагарин, первый космонавт мира

Таким образом, два эвристических метода неожиданно согласуются, приводя к одинаковой «конечной дате», 18 января 2034 года, с точностью 1 день. Проясняется и смысл этой даты: речь вероятно идет о постижении человеком неизвестных пластов реальности, что при разумном подходе повысит уровень духовности человечества. «Никакой религии Земли от иных миров не заслониться. Лики мироточат и вдали ясно вижу я родные лица» (В. Иванов. Несусветный Свет). Конечно, при этом могут возникнуть и новые непростые проблемы. «Легко ль, прорвавшись в эти дали, где смерть и вечность в двух шагах, Пространства – Времени скрижали в своих удерживать руках?!» (Л. Татьяничева. В кабинете космонавта).

Увы! Нам по-прежнему неизвестен механизм совпадений. Допустим, к примеру, что информация передается непосредственно в момент зарождения новой «странной закономерности», – из настоящего в прошлое, от индуктора к реципиенту, по механизму близкому к телепатической связи. При этом сигнал из настоящего остается не воспринят в прошлом в силу ускользания смысла, но неосознанно фиксируется и публикуется, что позволяет в итоге зарегистрировать передачу там, откуда информация была отправлена. Иначе говоря, Нострадамус оказывается «зеркальным отражателем смыслов», сформулированных исследователем. В таком случае дата 18 января 2034 года может не означать совсем ничего, потому что события 2034 года еще неизвестны индуктору, а смысл пророчеств (предположительно) неизвестен реципиенту из прошлого.

Посох Асклепия и жезл Гермеса

В «Письме Цезарю» привлекает внимание фраза «это непрерывное прорицание, начиная с нынешнего времени до 3797 года». Число 3797 скрыто указывает на 2242 год, потому что при вычитании возникает год публикации: 3797–2242=1555. Однако, остается неясным, зачем потребовалась мистификация с этим числом.

Предположим, что 2242 года одновременно являются «алгебраической длиной» пророчества, которая должна быть некоторым образом преобразована. Начиная от 1 марта 1555 года (датировка письма) будем вести счет лет в будущее до 2242 года, затем продолжим счёт лет в обратную сторону вплоть до 1555 года, и так далее, до достижения в сумме 2242 лет. Поскольку явных намеков на такой метод все-таки не содержится, основным аргументом в его пользу становится результат: сумма лет равная 2242 достигается около 2065 года, который удален от конечной точки на 177 лет (см. Рисунок). Это и есть, вероятно, упомянутые в письме «177 лет 3 месяца 11 дней», которые согласно интерпретации П. Гинара необходимо отложить назад от 2242 года чтобы получить дату Крушения Мира.

Интерпретация чисел в Письме сыну Цезарю. Если пророчество длиной 2242,605 года замкнуто в цикл с границами 1554,163 и 2242,605, то остаток полупериода равен 177,280 года, а конец эпохи Луны приходится на дату рождения Гитлера, с точностью один день

Уточним даты, насколько возможно, приравнивая остаток незавершенного полупериода числу Y=177,280 (177 лет 3 месяца 11 дней). Для определенности, три месяца будем считать условно-солнечными, длиной 365,25 / 12 =30,44 дня. Использование лунных месяцев оставило бы неизменной конечную точку, но сместило бы «крушение мира» на 2 дня вперед. Тогда имеем уравнение: 177,280+3*(X-1554,163)=X (см. Рисунок), откуда искомая конечная точка X=2242,605. Как и ранее, расчёты приводятся на временной шкале, привязанной к юлианскому календарю по состоянию на XVI век; для получения современных григорианских дат необходимо прибавлять 10 дней. Дата 2242,605 (после прибавления указанных 10 дней) соответствует 19 августа 2243 года.

Отметим сразу же занимательный синхронизм. Ночь с 19-го на 20-е августа упоминает М. Булгаков в романе «Роковые яйца», в главе «Морозный бог на машине», как дату спасения мира от болотных гадов:

«В ночь с 19-го на 20-е августа 1928 года упал неслыханный, никем из старожилов никогда еще не отмеченный мороз. Он пришел и продержался двое суток, достигнув 18 градусов. Остервеневшая Москва заперла все окна, все двери. Только к концу третьих суток поняло население, что мороз спас столицу и те безграничные пространства, которыми она владела и на которые упала страшная беда 28-го года. Конная армия под Можайском, потерявшая три четверти своего состава, начала изнемогать, и газовые эскадрильи не могли остановить движения мерзких пресмыкающихся, полукольцом заходивших с запада, юго-запада и юга по направлению к Москве. Их задушил мороз».

К дате конца седьмого тысячелетия принято относить Ц10К74: «Завершение великого седьмого числа произойдет во время игр гекатомбы, близ великого тысячелетия, когда мёртвые выйдут из могил». Согласно комментариям А. Пензенского, здесь утверждается, что конец седьмого тысячелетия (и соответственно конец пророчеств) приходится на «священный месяц» гекатомбион, в который проводились античные олимпийские игры, и который считался первым месяцем года у древних греков. Гекатомбион начинался с первой неомении после летнего солнцестояния. Неомения наступает через 2–3 дня после новолуния и представляет собой первое появление Луны на небе в виде узкого серпа. Отсюда, используя календарь лунных фаз, легко вычислить, что 19 августа 2243 года приходится на последний день месяца гекатомбион. Таким образом, согласие с Ц10К74 достигается, удивительным образом, но сама дата отличается от датировки эпохи Сатурна по Русса примерно на год, и от конца Еврейского календаря – на три года. Почему же используется настолько экстравагантный счет времени?

Обратим внимание, астрологи Средневековья сомневались, когда в действительности началась эпоха Луны, в 1533 или 1535 году[38]38
  T.W.M. van Berkel. The millennium model versus the Trithemian cycle. http://www.nostradamusresearch.org/en/debate/millennium_vs_trithemian.htm


[Закрыть]
, зато длина планетной эпохи была известна более достоверно: 354 года и 4 месяца (354,333). Найдём конец эпохи Луны, используя найденную конечную точку: 2242,605–354,333=1888,272 (см. Рисунок). При переходе в григорианский стиль (+10 дней), получаем точную дату рождения Гитлера: 20 апреля 1889 года. Заметим, катрен Ц1К25, посвященный окончанию эпохи Луны, ранее уже был привязан к рождению Гитлера.

Это выглядит так, будто Нострадамус специально датирует конец эпохи Луны днём рождения Гитлера, откуда и возникает расхождение с Русса. Затем из множества вариантов исчисления времени он выбирает тот, в котором конечная точка (19. авг.2243) приобретает символический смысл (совпадает с концом месяца гекатомбион), и указывает на неё в Ц10К74. Конечно, возможно и альтернативное объяснение, через теорию заговора: «Тайный орден детей Венеры под названием «Туле» высчитал, что наступает время прихода арийского аватара…» (А. Дугин. Конспирология). «Центральной Драмой является неожиданное явление на земле личности Адольфа Гитлера, последнего Аватары, пришедшего вызвать эту ужасную бурю, дабы пробудить всех спящих и открыть Новую Эру…Мы начинаем отсчёт Новой Эры от рождения Адольфа Гитлера…Ритуалы проводятся в дни Равноденствий и Солнцестояний» (из интервью М. Серрано[39]39
  Интервью с Мигелем Серрано.//The Flaming Sword, 1995, N5 (Новая Зеландия); http://mserrano.narod.ru/interview/interview.htm


[Закрыть]
).

Для прояснения этой ситуации кажется полезным и тот факт, что год рождения Сталина получается из 2243 года совершенно аналогичным образом, но с заменой лунного года на солнечный (снова каждый день года символически засчитывается за целый год):

2243-354=1889 родился Гитлер (354 дня = 1 лунный год)

2243-365=1878 родился Сталин (365 дней = 1 солнечный год)

Таким образом, два тирана – «лунный» и «солнечный» – связаны единой числовой схемой, которая построена на основе астрологической символики, но по-видимому не имеет цельного физического (астрономического) смысла.

Представляется весьма важной дата 9–11 мая 2066 года (полнолуние), которая отстоит на 177,280 лет от конечной точки пророчеств. Она почти совпадает с серединой эпохи Солнца, которая, в свою очередь, приходится на канун летнего солнцестояния (праздник Ивана Купала): 1888,272+354,333 / 2 = 2065,439 (20 июня). Возможно, к этой дате следует отнести Ц9К83:

 
Солнце в 20 градусе Тельца. Такое сильное землетрясение!
Большой театр полный людей будет разрушен.
Воздух, небо и земля потемнеют.
Тогда неверующие обратятся к Богу и святым.
 

Солнце находится в двадцатом градусе Тельца 9–10 мая, в то время как слово «театр» иносказательно обозначает весь мир. Действительно, хотя в наши дни крылатая фраза «весь мир – театр» приписывается Шекспиру, на самом деле она была сформулирована римским писателем Гаем Петронием. Шекспир просто использовал популярный оборот речи; аналогично мог поступить и Нострадамус. В Ц1К45 аналогичная метафора звучит более четко: «Зверь в театре ставит спектакль… Из-за сект мир запутается и будет ввергнут в раскол».

Другой интересный катрен Ц4К67:

 
В том году, когда Сатурн и Марс одинаково сожжены,
Воздух будет сухим, длинный метеор.
Скрытыми огнями выжжено большое пространство.
Мало дождей, горячий ветер, войны, вторжения.
 

Разбирая ранее этот катрен среди астрономических, мы пришли к выводу, что его можно отнести, в частности, к августу 2066 года. При этом номер катрена может служить намеком на 67 год.

И наконец, приведём, почти не комментируя, ещё несколько катренов, имеющих подозрительную нумерацию (как будто намекающую на период 2065–2067 гг):

Ц10К65. «О, громадный Рим, твоё разрушение приближается! Не твоих стен, но твоей крови и сущности. Резкий в письмах произведет ужасную сечу, острый клинок вонзится в каждого по рукоять». Катрен указывает на приближение падения Рима. Хотя ранее мы датировали этот катрен и отнесли его к походу Гарибальди на Рим, нельзя быть в этом совершенно уверенным. Между тем, на Руси известна мистическая концепция старца Филофея «Москва – Третий Рим» (1523–1526), согласно которой «два Рима пали, третий стоит, а четвёртому не бывать».

Ц10К66. «Правитель Лондона с помощью царства Америки умиротворит шотландский остров в мороз (морозом). Король и мятежник (Reb) получат столь злого (ложного, фальшивого, двуличного) Антихриста, который их всех вовлечёт в схватку». Катрен говорит о борьбе англичан с Антихристом. Одна из строк очень трудна для перевода, поскольку запись с ошибками, не согласуются окончания; неясно, кто такой «король Реб».

Ц10К67. «Сильнейшее землетрясение в мае. Сатурн в Козероге, Юпитер и Меркурий в Тельце, Венера также, Рак, Марс в Nonnay, выпадет град размером с яйцо». Датировать этот катрен напрямую по планетным соединениям не удаётся – возникает 1549 год, т. е. дата из прошлого по отношению к публикации «Пророчеств». Можно пробовать применить озвученную идею шифра непосредственно к числу 1548.3 (май 1549 года), тогда имеем: 2242.605 – 1548.3 mod (2242.605-1557,487)= 2065 г. – через датировку Эпистолы Генриху (1557,487). Здесь «mod» означает стандартную операцию взятия остатка от деления.

Посох Асклепия

Построенный рисунок выглядит если не как точная схема датировки катренов, то во всяком случае как прозрачное символическое указание на так называемый «шифр Цезаря» (пояснение будет дано ниже). Возникает также ассоциация: это жезл, либо посох, обвитый ядовитой змеёй. Согласно греческим мифам, такой посох принадлежал покровителю медицины Асклепию (Эскулапу). Легенда гласит, что однажды Асклепий был приглашён критским царём Миносом, чтобы воскресить его умершего сына. Врач задумавшись шёл, опираясь на посох, как вдруг посох обвила ядовитая змея. В страхе, Асклепий ударом посоха убил её, но появилась вторая змея, нёсшая во рту какую-то траву. Трава воскресила убитую змею. Гениальный врач смекнул, в чём тут дело, разыскал такую траву, которую принесла змея, и собрав её отправился на Крит, где и воскресил ею сына царя Миноса. С тех пор Асклепия стали изображать с посохом, обвитым змеёй. Позднее из этого символа сформировалась современная эмблема медиков (змея обвитая вокруг чаши).

Теперь обратимся к Эпистоле Генриху. Это послание содержит две библейские хронологии, причём первая хронология насчитывает 4757 или 4758 лет от Сотворения Мира до Рождества Христа, а вычисляемая длина второй (4092 года и 2 месяца) отличается от её названной длины (4173 года и 8 месяцев). Ниже второй хронологии сказано, что пророчества скрыто датированы согласно этой последовательности. Начальная точка нечётко определяется описанием ретроградного движения планет в 1606 году, которое Нострадамус заимствует из эфемерид Леовица.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю