Текст книги "Датировка катренов Нострадамуса и акварелей «Потерянной книги»"

Автор книги: Владимир Петров

Соавторы: Илья Разумов
сообщить о нарушении

Текущая страница: 16 (всего у книги 34 страниц)

Ц6К17. Холокост.

«После сожжения рубах погонщики ослов сменят различные одежды. Люди Сатурна сожжены мельниками, Кроме тех, кто не будет одет». Считается, что предки евреев были кочевыми скотоводческими племенами. Кроме того, первое еврейское вооружённое формирование, созданное в 1915 году в Англии с целью освобождения Израиля от турок, называлось «Zion Mule Corps» – «отряд погонщиков мулов». Сатурн в астрологии связывается с субботой, которая считается святым днём у евреев. Идентифицировать «народ мельников» позволяет текст К. Маркса: «Мельницы на козлах, так называемые немецкие мельницы, являлись до середины XVI века единственно известными»[35]35
  К.Маркс. Машины. Применение Природных сил и науки. // Вопросы истории, естествознания и техники, вып.25. М.:Наука, 1968.


[Закрыть]. Более того, самая распространенная немецкая фамилия «Мюллер» (ее носил, в частности, шеф гестапо, Генрих Мюллер) – в переводе означает «мельник». С 1942 года большая часть евреев Европы была переодета в одежду узников концлагерей, из них около 6 млн чел. погибло в результате холокоста. К сожалению, приходится отметить, что пророчество могло найти предпосылки в памфлете М. Лютера «Об евреях и их лжи» (см. комментарий к Ц1К25 выше), что делает его менее ярким.

Ц6К78. Падение фашистского режима в Риме, 1944 г.

«Кричат о победе великого полумесяца Селина, римляне будут жаловаться на Орла. Тицин, Милан, Генуя не согласны с этим, потом сами затребуют великого Басила». Можно думать, победа великого полумесяца Селина – это победа войск союзников в Нормандии, согласно приведенной выше интерпретации Ц6К27. Римляне будут жаловаться на Орла – Рим был занят союзниками одновременно с операцией в Нормандии, 4 июня 1944 года. Третья строка указывает, что города расположенные на севере Италии окажут сопротивление англо-американским войскам. Действительно, на севере Италии была провозглашена Итальянская социальная республика, независимая от королевской власти, формально возглавляемая Муссолини, фактически оккупированная немцами. Однако, по мере ослабления гитлеровской Германии, в Северной Италии крепло партизанское движение, так что именно партизанами были освобождены Милан и Генуя. Весной 1945 года англо-американские войска входили в уже освобожденные города и села. После этого на всей территории Италии на некоторое время восстановилась власть короля Виктора Эммануила III. Басил в последней в конце катрена – это «басилевс», неофициальный титул римских императоров.

Ц2К24. Поражение Гитлера.

 
Bestes farouches de faim fleuues tranner,
Plus part du camp encontre Hister sera,
En caige de fer le grand sera treisner,
Quand Rin enfant Germain obseruera.
 

 
Дикие от голода звери сотрясают реки,
Большая часть лагеря будет против Гистера,
/Большая часть поля битвы будет на Дунае/,
В железной клетке великого потянут,
Тогда Рейн будет наблюдать дитя Германии.
 

Катрен затруднителен для перевода: по-видимому, несколько раз используется двусмысленная игра слов. Глагол «tranner» отсутствует в словарях, поэтому в переводах обычно используют замену «пересекать», что на наш взгляд неверно. Из письменных источников эпохи Нострадамуса (http://gallica.bnf.fr/) следует, что «tranner» – диалектное слово, эквивалентное слову «trembler» (дрожать, сотрясать). В историческом контексте XX века можно предполагать метафору: описана переправа (через Дунай?) озверевших от голода войск, в условиях артиллерийского обстрела («сотрясение рек»).

Согласно словарю Лакурна, слово «camp» (лагерь) имело в XVI веке более широкий смысл, и в частности, могло использоваться для обозначения поля битвы. Тем более, что следующее за ним слово «encontre», согласно словарю Годфруа, имеет несколько смыслов: «combat» (битва), «contre» (против), «en face» (напротив). С другой стороны, слово «camp» может использоваться в переносном значении: «лагерь союзников», который противостоит кому-то. Слово «Hister» (Истр), в буквальном понимании, – это латинское название реки Дунай. Глагол «treisner» видимо требует замены на «traisner», «trainer» (тянуть, волочить). Наконец «quand» имеет не только стандартный перевод «когда», но и «тогда как».

Многие комментаторы относят катрен к поражению Гитлера в 1945 году, потому что слово Hister (Дунай) созвучно фамилии Hitler (Гитлер), и кроме того в последней строке упомянута Германия. По мнению Э. Леони, такая интерпретация не лишена оснований, потому что «трудно представить Дунай в железной клетке». К тому же Гитлер родился в Австрии, всего в 30 км от Дуная, поэтому ему можно дать прозвище по месту рождения. Сказанное конечно не означает, что во всех катренах название реки Дунай следует заменять фамилией Гитлера.

Однако, даже после подгонки перевода и учета метафор, интерпретация с Гитлером остается довольно «скользкой», прежде всего потому, что Гитлер не был посажен в железную клетку. Заметим, что весной 1945 года текст катрена должен был выглядеть «ясным» для нацистских мистиков: «дикие голодные звери» это советские войска, битва на Дунае – это бои в Венгрии и освобождение Вены в апреле 1945 года, и сразу после того Гитлера (несчастное «дитя Германии») должны были выставить в железной клетке на всеобщее обозрение где-то на реке Рейне, возможно в Кёльне. Некоторые историки упоминают, что фюрер действительно опасался быть посаженным в цирковую клетку [Безыменский Л. А. Операция «Миф», или Сколько раз хоронили Гитлера. М., 1995]. Впрочем маловероятно, что в последние дни Гитлер думал о Нострадамусе. В некотором смысле, побывал перед смертью в «железной клетке» соратник Гитлера, итальянский «дуче» Муссолини: в ночь с 26 на 27 апреля 1945 года он безуспешно пытался бежать в Швейцарию, будучи спрятан в кузове грузовика.

Ц10К96. Разгром секты Аль-Каида.

 
Religion du nom de mers vaincra,
Contre la secte fils Adaluncatif,
Secte obstinee deploree craindra
Des deux blessez par Aleph & Aleph.
 

 
Религия именем моря победит
Секту сынов Адалункатифа.
Упорствующая отпетая секта убоится
Двух раненых Алефом и Алефом».
 

Ранее мы датировали катрен по формуле 2243-(1096-688)=1835 и отнесли его к восстанию Абд-аль-Кадира против французской оккупации Алжира в 1834 году. Здесь приведем другую версию истолкования.

Разумно смотрится следующая замена: Adaluncatif – > Adal et Katif (Адал и Катиф). Адал – воинственный исламский султанат, существовавший в период 1415–1577 гг на территории Сомали, где в настоящее время сильны позиции секты Аль-Каида. Катиф – область в Саудовской Аравии, на берегу Персидского залива. Ранние европейские карты обозначают термином «Эл Катиф» весь Персидский залив. Алеф – первая буква еврейского алфавита, имеющая числовое значение 1 (соответственно, два Алефа – это может быть две единицы, или две буквы «А»). Как известно, поводом для борьбы США с Аль-Каидой стал организованный сектой теракт в Нью-Йорке 11 сентября 2001 г., в результате которого два пассажирских самолета (рейсы 11AA и 175UA) протаранили и разрушили здания башен-близнецов WTC. Лидер Аль-Каиды Усама бен Ладен родился в Саудовской Аравии, и погиб 2 мая 2011 года в результате спецоперации ВМС США под названием «Копье Нептуна». Тело знаменитого террориста было затоплено в Аравийском море.

Ц5К31. Упразднение института Папства и «Роза Мира»?

 
Par terre Attique chef de la sapience,
Qui de present est la rose du monde:
Pont ruiné & la grand preeminence,
Sera subditte & naufragé des undes.
 

 
Посредством земли Аттики /Античного мира/, средоточия мудрости /наук/,
Которая с настоящего времени является розой мира,
Разрушен мост /Папство/, и большое преимущество
Погрузится в воду / будет подменено / и затонет на волнах.
 

При первом прочтении катрен кажется вполне безобидным: в оригинале указан «pont» (мост) вместо слова «Папство». Но крайне подозрительно смотрятся два предыдущих катрена. Ц5К29 повествует о «чёрной» диктатуре на севере Италии, поэтому его часто относят к периоду Муссолини. Этот катрен поясняет, что диктатура установится, «когда будет обработан материал моста», или в другом переводе, «когда решится вопрос с мостом». Ц5К30 повествует о размещении войск, вокруг Рима или Парижа. Во всяком случае Париж и Рим выступают основными участниками событий; при этом на мосту происходит грабеж и смута. Этот катрен относят к периоду французской революции и наполеоновских войн, когда Рим был захвачен французами. И вот, наконец, Ц5К31 описывает историю разрушения моста по вине просвещенной Аттики. Пожалуй, это единственный случай в «Пророчествах», когда три соседних катрена недвусмысленно связаны одной темой – и этой темой оказывается «мост». Бросается в глаза явная несоразмерность событий. Империи борются между собой, меняется политическое устройство мира, приходят к власти тираны… и красной нитью через историю мира проходят перипетии моста, название которого не указано (читателю следует догадаться самостоятельно, как называется этот мост).

Строго говоря, слово «pont» имеет не только стандартный перевод «мост», но и малоизвестный перевод «море» (греч. Πόντος). Например, в Ц5К54 Нострадамус упоминает Эвксинский понт (Черное море). Это обстоятельство успешно используется комментаторами для применения катрена Ц4К89, в котором описан «заговор на мосту», к Вильгельму III Оранскому и «Славной революции» в Англии. Но в данном случае Э. Леони приводит более креативную гипотезу, согласно которой «pont» (мост) следует истолковать как Папство. Действительно, период правления Римского Папы официально именуется понтификатом (лат. Pontificatus), а самого Папу называют также понтификом (лат. Pontifex), что в буквальном переводе означает «строитель мостов». Легко представить, что опасаясь проблем с церковной цензурой и инквизицией, Нострадамус не мог открыто заявить о крушении Папства в будущем, и сделал это завуалированно. Тогда «смута и разграбление на мосту» в Ц5К30 – это наложенная на Папскую область контрибуция 16 млн. франков в 1797 году, затем революция в Риме в 1798 году, захват Рима французами в том же году, отречение Папы Пия VI от светской власти, и его вывоз во Францию. Соответственно «решение вопроса с мостом» в Ц5К29 – это решение так называемого «Римского вопроса», восстановление Папского Государства в виде Ватикана, в 1929 году при Муссолини. Возникают логичные сбывшиеся пророчества.

Теперь обратимся собственно к тексту катрена Ц5К31. Аттика находится на юго-востоке Греции; и согласно словарю Лакурна, слово «аттический» эквивалетно слову «античный». Можно перевести «Аттическая земля» как «Античный мир», это видимо приближает смысл фразы к современному пониманию. А вот «роза мира» предполагает иносказание, но вариант перевода «красота мира», который лежит на поверхности, был бы слишком простым для Нострадамуса. «Роза Мира» – именно так называется опубликованный в 1991 году труд известного русского мистика Даниила Андреева, приложившего большие усилия к пониманию (и формированию) этого символа. Даниил Андреев (может быть под влиянием Нострадамуса?) предсказывает наступление новой исторической эпохи, называемой «Роза Мира».

Согласно Андрееву, закладка основ Розы Мира возложена на русский народ (заметим все таки, в катрене Ц5К31 ничто на это не указывает). Андреев пишет об «интеррелигии» (всечеловеческая церковь-братство) и всечеловеческой метакультуре, с которыми он связывает «золотой век» человечества. Преображение государства в духовное братство, создание интеррелигии и интеркультуры – являются смыслом существования русского народа, согласно Андрееву. Казалось бы, Нострадамус в катрене грустно вздыхает, и ясно дает понять, что «роза мира», проистекающая из античной философии и науки, приведет не к «золотому веку», а к утрате некоего важного преимущества института Папства. В библейских текстах «море» символизирует народы; отсюда затопление на волнах означает, вероятно, потерю духовного центра, распад Римской католической церкви.

Удивительно, что и сам Даниил Андреев не переоценивает возможности своей Розы. Он пишет, что интеррелигиозный «золотой век» будет коротким, и даже в самом оптимистичном сценарии Роза Мира завершится установлением тирании Антихриста и мировой войной всех против всех. Уже после Антихриста, в 2240–2250 гг произойдет Второе Пришествие Христа. У Нострадамуса то же самое. В Ц5К96 «роза мира» появляется второй раз, но теперь она выглядит зловеще: «В центре большого мира роза. От новых действий прольется кровь населения. Говорящим правду закроют рот. Тогда при необходимости придёт запоздалый ожидаемый». Вероятно всё-таки Д. Андреев находился под влиянием Нострадамуса. Ранее мы отнесли катрен Ц5К96 к периоду Опричнины на Руси, но это только вероятностная оценка, и к тому же катрены у Нострадамуса могут иметь двойной смысл. Конечно, и смысл катрена Ц5К31 может быть более прозаичным. Возможно, некоторые научные открытия, например археологические раскопки в Греции, дискредитируют Римскую католическую церковь, что приведет к расколу католичества и упразднению Папства. Может быть Нострадамус закладывает в этот катрен оба смысла: глобально-мировоззренческий (вытеснение христианства всечеловеческой метакультурой) и конкретно-событийный (скандал в Ватикане разрушивший институт Папства).

Как скоро это должно случиться? Здесь легко ошибиться, но похоже, Нострадамус дает намек. Следующий катрен Ц5К32: «Там где все хорошо и прекрасно, Солнце и Луна, изобилие, там приближается разрушение. С неба придет уничтоживший твое процветание, ввергнет в состояние седьмого камня». Солнце и Луна – алхимические обозначения золота и серебра, седьмым металлом (не камнем) алхимики называли ртуть. Неожиданная катастрофа приходит с неба и провоцирует экономический кризис в процветающей стране. Производится эффект обратный получению золота из ртути – богатства этой страны обесцениваются. Ранее мы относили этот катрен к разрушению Всемирного Торгового Центра в 2001 году; анонимный автор относит его к экономическому кризису 2008 года (кстати, в этом случае, возникает адекватная датировка после перестановки цифр: 2243-235=2008). Если это так, очень может быть, что и Ц5К31 относится к этим же временам, т. е. упразднение Папства произойдет уже в XXI веке. Признаком этого могут стать события, описанные ниже.

Катрен Ц2К97 упоминает одновременно Римского Папу и цветущую розу: «Римский Папа, остерегайся прижаться к городу, который омывается двумя реками. Ты будешь плеваться кровью около этого места, ты и твои люди, когда расцветет роза». Очевидно речь идёт о покушении на Римского Папу, которое совпадает по времени с появлением «розы». Со времен Нострадамуса не было ни одного столь масштабного покушения на жизнь Римского Папы, за исключением тяжелого ранения Иоанна Павла II на площади св. Петра в Ватикане. По-видимому, это пророчество пока не исполнилось. Между тем, с благословения Иоанна Павла II, в 2000 году Римская Католическая Церковь опубликовала так называемую «Третью тайну Фатимы»:

«Я пишу из послушания Тебе, мой Бог, приказавшего мне сделать это через Его Высокопреосвященство епископа Лейрии и Божию Матерь. После двух частей, которые я уже объяснила, слева от Божией Матери и немного выше, мы увидели Ангела с огненным мечом в левой руке. Пылая, меч извергал языки пламени, которые могли бы сжечь всю Землю, но они затухали, касаясь великолепного сияния, которое Божия Матерь излучала навстречу им из своей правой руки. Указывая на землю своей правой рукой, Ангел закричал громким голосом: «Покайтесь, покайтесь, покайтесь!» Мы увидели в бесконечно ярком свете, что есть Бог, нечто подобное тому, как изображения людей появляются в зеркале, когда они проходят перед ним: епископа, одетого в белое, – нам показалось, что это был Святейший Отец. Там были и другие епископы, священники, верующие мужчины и женщины. Они поднимались вверх по крутой горе, на вершине которой был большой Крест из неотёсанных стволов пробкового дерева. Прежде чем попасть туда, Святейший Отец прошел через большой город, наполовину в руинах, наполовину содрогающийся. Он шёл останавливаясь, страдая от боли и горя, и молясь за души тех, трупы которых он встречал на своём пути. Достигнув вершины горы, на коленях у подножия Креста он был убит группой солдат, которые стреляли в него пулями и стрелами. И таким же образом там умерли один за другим другие епископы, священники и верующие мужчины и женщины, и различные миряне разных чинов и сословий. С обеих сторон Креста стояли два Ангела, каждый с хрустальной кропильницей в руке, в которую они собирали кровь мучеников и ею окропляли души, прокладывающие свой путь к Богу».

Утверждается, что это предсказание было записано сестрой Люсией в 1943 году, и резюмирует заключительное видение трех пастушков (в числе которых сама Люсия), имевшее место в португальском местечке Фатима в 1917 году.

Судьбам Папства посвящено также пророчество приписываемое святому Малахии, которое было впервые опубликовано в 1595 году. Оно содержит 112 коротких фраз, каждая из которых характеризует одного из понтификов. Согласно наиболее распространенному истолкованию, папе Франциску I соответствует предпоследнее, 111-ое высказывание. Затем следует такое пророчество: «Во время последних гонений Святой Римской Церкви воссядет Пётр Римлянин, который будет пасти овец среди множества терзаний; по свершении чего город семи холмов будет разрушен, и Судия страшный будет судить народ свой. Конец». Положительное прочтение этой фразы состоит в том, что Малахия по какой-то причине останавливается на 111-ом римском папе и совершает скачок во времени, сразу к последним дням, так что между 111-ым папой и Петром Римлянином может существовать неопределенное количество римских пап.

Нострадамус в катрене Ц5К49 (возможно ошибочном) указывает, что до крушения Ватикана должен быть избран хотя бы один папа из Франции: «Никто из Испании, но кто-то из античной Франции будет избран, чтобы вести дрожащую лодку. Будет оказано доверие противнику, в царстве которого начнется жестокая чума». Очевидно, здесь имеется ввиду ладья святого Петра – символ Папства. «Жестокая чума» в последней строке катрена может иносказательно обозначать упадок христианской морали во Франции, тем более что в первой строке Франция названа «античной». Для сравнения, в катрене Ц1К52, посвященном Варфоломеевской ночи, термин «чума в церкви» обозначает религиозный раскол. В отличие от Ц5К31, катрен Ц5К49 выглядит по тематике вполне средневековым, но дело в том, что со времен Нострадамуса на папский престол ни разу не избирался француз. Вплоть до конца XX века папский престол занимали исключительно итальянцы. В 1978 году неожиданно был избран поляк, Кароль Юзеф Войтыла (Иоанн Павел II); затем в 2005 году немецкий кардинал Йозеф Алоис Ратцингер (Бенедикт XVI); на смену которому в 2013 году пришел испано-язычный Папа из Аргентины, Хорхе Марио Бергольо (Франциск). Таким образом, сама возможность альтернативы в выборе папы, хотя и существовала всегда, но реализовалась на практике относительно недавно. Поэтому до упразднения Папства следует ожидать избрания папы-француза. В противном случае, Нострадамус опять ошибся.

Ц8К77. Третий Антихрист.

 
L'antechrist trois bien tost annichilez,
Vingt & sept ans sang durera sa guerre:
Les heretiques morts, captifs exilez,
Sang corps humain eau rogie gresler terre.
 

 
Антихрист скоро уничтожит троих,
/Третий Антихрист скоро уничтожен/
27 кровавых лет продлится его война:
Еретики мертвы, пленники высланы,
Окровавленные тела, красная вода, земля побитая градом.
 

Катрен посвящен последнему (библейскому) Антихристу. Для сравнения приведем отрывок из книги пророка Даниила:

«зверь четвертый – четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее. А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей, и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени. Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца» (Дан.7: 23–26).

Вторая строка раскрывается в контексте Эпистолы Генриху:

«Третий царь Аквилона, услышав сетования народа о его главном титуле, соберёт огромнейшую армию и пройдёт ущельями его близких предков и прадедов, и вернёт большую часть [империи] в прежнее состояние. И великий викарий в мантии будет восстановлен в своём изначальном положении, – но безутешный и, сверх того, – совершенно беспомощный. И случится так, что Святая Святых будет разрушена язычеством, а Ветхий и Новый Заветы – гонимы и сжигаемы. После этого Антихрист станет адским правителем, и вновь – в последний раз – вострепещут все царства христианского мира, а также и неверные, на протяжении 25 лет».

Таким образом, царство третьего Антихриста наступит вскоре после того, как третий царь Аквилона восстановит свою империю и вернет папу (викария в мантии) в Рим. Если считать, что «Пророчества» завершаются в 2243 году, время действия этого катрена относится к началу XXIII века. Третья строка по-видимому указывает, что Антихрист заявит о своем высшем авторитете в решении религиозных вопросов, и будет бороться с «еретиками», т. е. с истинно верующими.