Текст книги "Бунташный век. Век XVII (Век XVII)"

Автор книги: Василий Шукшин

Соавторы: Григорий Котошихин
сообщить о нарушении

Текущая страница: 29 (всего у книги 37 страниц)

ГЛАВА VI,
а в ней 6 статей

О дворех царских: Казенном, Сытенном, Кормовом, Хлебенном, Житенном, Конюшенном.

1. Казенной двор; а в нем Приказ, а сидит в том Приказе казначей, а с ним два дьяка; и тот казначей – думной же человек, и сидит в думе выше думных дворян.

А на том дворе царская казна: золотая, серебряная, сосуды, и бархаты, и объяри, и отласы, и камки, и тафты, и ковры золотные и серебряные, и бархаты ж, и сукна, и объяри, и отласы, и камки, и тафты, и дороги, и киндяки, и шолки, и всякая домовая казна. И ис тое казны берут к царю, и к царице, и к царевичам, и к царевнам, что понадобитца на что с царского повеления и роздают всякого чину людем в жалованье.

Да в том же Приказе скорнячников и портных мастеров с 100 человек. А денежной приход в тот Приказ неболшой, толко с 3000 рублев, с посадцких торговых людей, которые в том Приказе ведомы, а будет их с 500 человек. И те денги роздают на жалованье подьячим и ремесленным людем.

А что лучится купити про царское надобье, кроме того, что у Архангелского города покупают, и для покупки товаров продают ис тое казны серебряные сосуды всякого чину людем, которые сосуды присылаются в дарех из окрестных государств, также и бояре, и власти, и монастыри, и гости, и иные чины подносят царю на день рождения детей его царских, также и на иные многие дни, – и те сосуды покупаючи в рядех, вновь подносят царю на празники же и на иные дни. А иные заморские всякие товары покупают у города Архангелского на пошлинные денги, которые собирают у города с продавцов, с приезжих всяких чинов людей; также и на товарные денги, которые товары продают у Архангелского ж города.

А кому что дается из его царские казны жалованья, и то росписано ниже сего по статьям:

Бояром, околничим, и думным людем, и столником, и дворяном, и дьяком за службы – шубы бархатные золотные и отласные золотные ж, на соболях.

Дворяном, и стряпчим, и жилцом, и переводчиком, и подьячим – сукна, и камки, и тафты по портищю.

Греческим властем: патриархом, митрополитом, архиепископом, епископом, архимаритом, и игуменом, и келарем, и простым чернцом, которые приезжают для милостини, дается на церковное строение, которые церкви бывают розорены от неприятелского нахождения и от ногайского наругания, или и вновь, церковное платье, и пелены, и покровы, и сосуды серебряные; также и им, властем, и старцом их и служкам платье.

Также всего Московского государства в монастыри, в церкви, и в царские соборные и простые церкви, или где монастырь и церковь згорит, а построить нечем, – церковное платье ж, и пелены, и покровы, и сосуды серебряные и оловяные, и паникадила.

А приезжают Греческие власти для милостини в указные годы, в три, и в четыре, и в пять лет, и болши, порознь, погодно, в котором году кому приехать указано.

Да Московских и городовых соборпых и простых царских церквей попом, и дьяконом, и дьячком, и пономарем царское жалованье – на платье сукна, ежегодь, а иным в два, и в три годы, и в пять лет. А будет на Москве соборных церквей блиско сорока, а в городех во всяком городе по церкве соборной. Да на Москве ж, и в городех, и в селех царских церквей будет блиско полуторы тысечи, а называютца соборные церкви, потому что они есть изо всех церквей головные церкви. И у тех у всех церквей будет всякого чину служебников болши 18 000 человек.

Стремянным конюхом, соколником, певчим дьяком сукна, и отласы, и камки даетца ежегодь по портищю, да на шапки бархатные вершки и соболи, также на подкладку киндяки, а на сапоги сафьян; других статей конюхом – сукна, ежегодь или в два года.

Царским, и царицыным, и царевичевым истопником и царицыным и царевниным мастерицам, швеям и постелницам, и иным женам и вдовам и девицам – на платье сукна, и отласы, и камки, золотые и серебряные и простые, и тафты, и дороги, ежегодь, по портищу ж.

Московским стрелцом всех приказов и салдатом, надворной пехоте, – на платье сукна, ежегодь.

А городовым Новгородцким, Псковским, Астараханским, Терским и иных городов стрелцом на платье посылаются сукна в три или в четыре года.

Да как приезжают з Дону Донские казаки для всяких дел, человек по 20 и по 30, во всяком году по трижды и по четырежды, и им даются сукна, и соболи, и отласы, и камки, и тафты за их службу, по разсмотрению. Да к ним же на Дон, всем казаком, посылаются на платье сукна в пятой год. А будет тех казаков на Дону для остерегания границы блиско 20 000 человек.

Крымским, и Калмытцким, и Нагайским послом делаетца платье, как они бывают у царя на приезде и на отпуске. Также ежегодь делаетца платье и посылаетца в Крым с Московскими послы к царю, и к его царице, и царевичам, и царевнам, и к их женам и к детем их, и к иным людем, как о том писано выше сего.

2. Сытенной двор имянуется потому, где питие держат. А в нем чиновные люди: степенной ключник да 4 человека путных, честию они будут против дворян. А ведает тот степенной ключник царские погребы с питьями, и тем питьям приход и росход, также и казну судовую – серебряную, и медную, и оловяную. И учинен у него для записки приходу и росходу питья и для сыску и росправы дворовых людей приказ, и повинен он на всякой день досматривать двора, и питья, и погребов. И как царь, или царица, и царевичи, и царевны начнут ести, входит в то время с поставцом, и питье пред царя, и царицу, и царевичей, и царевен, и бояр, и ближних людей, и бояронь, и кому доведетца велит относить в обед и в вечеру, по чину. А путные ключники тот же чин ведают в походе, против того ж во всем; да они ж, путные ключники, бывают в походех и по приказом по селам, по переменам. Чарошники; чин их таков: как царь ест в обеде и в вечеру, и они носят пред него питье, а у них принимают столники и спалники; а будет тех чарошников с 12 человек, и посылаются по приказом в дворцовые ж села; а честию они будут против дворян меншой статьи. Стряпчие; чин их таков: как путной или степенной ключник входят с поставцом, или и без них бывают они у поставца, и отпущают всякое питье по чину ж; да они ж посуточно ночюют на дворе, по переменам, и сидят у погребов для роздачи питья всякого чину людем, кому давать указано; да у них же ведомы суды серебряные, и оловяные, и медные, и деревяные, и принимают и роздают з запискою; а будет тех стряпчих с 40 человек. Сытники; чин их таков: на Москве и в походех царских носят суды с питьем, и куды царю лучитца итти или ехать вечеровою порою, и они ездят и ходят со свечами; а будет их с пятдесят человек. И все те вышеписанные чины – люди честные и пожалованы денежным жалованьем и поместьями.

Винокуры, пивовары, сторожи, бочкари, которые вина курят, и пива варят, и меды ставят, и делают суды, и ходят по погребом, и цедят и роздают питье; а будет их с 200 человек.

А куды то питье исходит, и тому роздача писана ниже сего: послом, посланником, и гонцом, и посолским людем, поденно, по указу; Греченом, и Греческим властем, и Кизылбашским купчинам; царским, царицыным, царевичевым и царевниным верховым людем, которые живут при дворе; царским ремесляным всяких чинов людем, поденно; Донским и Черкаским Запорожским казаком, поденно ж; также как бывают празники и у царя столы на властей и на бояр, и кого кормят за столом; да на празники ж попом и дьяконом соборных и простых царских церквей и стрелцом, по указу.

А дается то питье всякого чину людем по книгам, и в книги записывают, и дают по то питье с книг памятцы, сколко кому чего доведется дати, поденно, и понедельно, и помесечно; и с теми памятцами берут они питье по погребом у стряпчих, а стряпчие собирают те памятцы и справливаютца с книгами, чтоб воровских не было.

А исходит того питья на всякой день кроме того, что носят про царя, и царицу, и царевичей, и царевен, вина простого, и с махом, и двойного, и тройного блиско 100 ведер; пива и меду – по 400 и по 500 ведер, а в которое время меду не доставает, и за мед дается вином, по розчету. А на иной день, когда бывают празники и иные имянинные и родилные дни, исходит вина с 400 и с 500 ведер, пива и меду тысечи по две и по три ведр и болши. Да пива ж подделные, и малиновые, и иные, и меды сыченые, и красные ягодные, и яблочные, и романея, и Ренское, и Францужское, и иные заморские питья исходят, кому указано, поденно и понеделно. И что про царской росход исходит, и того описати не мочно.

А будет на том дворе всех питейных погребов болши 30, кроме погреба, что з заморскими питьями. И во всех тех погребах питья всякие стоят во лду, и бывает тот лед из году в год, от марта месяца до такова же времяни бес пременения.

А как делают и ставят меды, и от тех медов оставаетца воск, и тот воск исходит на свечи по царским церквам и в его царские полаты; и изойдет того воску болши ста берковеск. А привозят тот мед ис Понизовых городов и волостей, которые ведомы в Приказе Болшаго Дворца.

А на пиво солод емлют из царских житниц, з Житенного двора. А хмель покупают из царские казны в рядех, и в городех, и в деревнях. Ягоды на пива и на мед – малину, смородину, костяницу, земляницу, черемху, емлют з дворцовых сел с крестьян, которые живут блиско Москвы. А яблока, и вишни, и груши, и сливы собирают из царских садов на Москве и по селам.

А вино подряжаются поставить уговорщики на дворце, торговые люди и кабатцкие откупщики, на год по 30 000 рублев и болши. И дают им из дворца на покупку и на завод денги, кто на сколко рублев подрядитца поставить; а по них собирают поручные записи в том, что им поставить на срок, против уговору, все сполна, вином добрым, пенным, а не пригорелым. А кто по договору своему не поставит, и те денги, что даются им на покупку и на завод ис казны, доправят на порутчиках; а за вину уговорщика, которой уговоритца поставить, а не поставит, и у него возмут на царя дом и животы да ему ж учинят наказание – бьют кнутом, чтоб иным неповадно было обманство чинить. А подряжаются всякое ведро поставить на царском дворе на Москве по 8 алтын, и против здешнего счотом канна будет в два алтына; а когда бывает хлебу недород и дороговь, и тогда ведро бывает в 10 алтын.

3. Кормовой дворец; а в нем степенной да путных 2 ключника, стряпчих с 20 человек, подключников с 15 человек. И тех ключников, и стряпчих, и подключников чин таков же, что и Сытного дворца ключников, и стряпчих, и сытников. А на которой день что доведется роздать, готовить, варить, каких еств про царя, и про царицу, и про царевичей, и про царевен, и которые люди в его царском дому живут, и днюют, и начюют, и как бывают столы на властей и на бояр, и кого кормят, также и про бояр и думных и ближних людей подачи повсядневно, что посылаются от царского, и от царицына, и от царевичевых, и от царевниных столов, от обеда и от ужины, и что в росход дворовым людем, и попом, и дьяконом, и стрелцом, и мастеровым людем, также и Греческим властем и иным чином, рыбою и рыбными ествами и мясами живыми, и битыми, и вареными – и то роздают по книгам и по росписям годовым, что в которой день варивано и в роздачю давано, и ныне потомуж бес пременения. И тех еств и всяких съестных запасов надсматривают и роздают они, ключники и стряпчие, против того ж, что и на Сытенном дворе питье. Да у них же ведомы суды серебряные, оловяные, медные, и деревяные, и железные. И учинен на том дворе для роздачи еств, и для роздали ж и приему всяких сьестных запасов, и меж дворовыми людми для сыску и росправы Приказ.

Да на том же дворе поваров, мастеров, и полумастеров, и учеников, и судомоев, и водовозов, и сторожей будет болши полутораста человек.

А готовят всякие ествы царю, и царице, и царевичам, и царевнам, и в роздачю и взносят в Верх порознь, про кого что готовлено. И как царь садится есть в обед и в вечеру или когда бывают власти и бояре на обеде, и у поставца садитца дворецкой, или околничей и думной человек, или дьяк дворцовой, и отпущают еству к царю, и к царице, и к царевичам, и к царевнам, накушивая, и роздают ествы в роздали по росписям; и кушав царь которые ествы, прикажет послать к которому боярину, или околничему, и думному, и ближнему, или иному человеку в подачю. Да в то ж время, как царь кушает, роздается всем бояром, и думным людем, и спалником, посылают к ним на дворы от обеду и от ужины поденные подачи с ыстопниками, по росписи, по блюду; а наутрее или того дни в вечеру, приехав, бояре за подачю царю бьют челом. А будет которого дни к которому боярину и ближнему человеку подачи не пришлют, или которой истопник для себя тое подачи, которые им, бояром, уставлены, того дни не принесет, и они сказывают дворецкому или бранят дьяков и путных ключников, что к ним не прислано, а царского гневу они не ведают никакого, за что б не прислать перед иными своею братьею; и ставят себе в бесчестье и бьют челом о том царю, что он вины на себя не ведает никакой, а в подаче его перед своею братьею обесчестили. И царь или дворетцкой велят про то сыскати росписми и записными книгами, что послана ль та к нему подача и с кем имянем. И будет сыщут, что послана, а тот человек, с кем послана, не отнес, для себя, или ненарочным делом, идучи, уронит в грязь или прольет, и тому человеку, кто так учинит, бывает наказание – бьют перед царскими полатами батоги. А будет сыщут, что не послано забвением, и те люди, которые розсылают подачи, перед тем боярином и думным и ближним человеком добивают челом, чтоб на них царю не бил челом. А за то, как бьют челом на дворецкого или на околничего, бывает царь гневен, а дьяков и путных ключников посылают на день в тюрму. Так же бывают подачи от царицы, и от царевичей, и от царевен к бояром, и думным и ближним людем, и к их женам и детем, и к иным людем, кого похотят пожаловать или по свойству.

А розойдется про царя, и царицу, и царевичей, и царевен, и бояром в подачи на всякой день еств болши 3000, кроме иных вышеписанных росходов и родилных и празничных дней.

А всякие сьестные запасы про царской обиход и в роздачю – мяса живые и битые всякие животины, и птицы живые ж и битые всякие, и сыры, и яйца, и масло коровье, и лняное, и конопляное, и ореховое, и крупы грешневые и просяные, и иные запасы, которые годятца, – уговариваются ставить уговорщики во Дворце ж, против того ж, что и винные, тысяч на 30 и на 40 рублев и болши, кроме того, что приходит з дворцовых волостей с крестьян. И тех запасов которого году на царском дворе не доставает, и такие запасы покупают ис царские казны в рядех.

А для сметаны, и молока, и сыров устроен под Москвою коровей двор, коров с 200. Также и в ближних селех устроены коровьи дворы. И что от тех коров будет здела-но сыров и масла, и то отдают на царской же росход.

А иные всякие сьестные приправы покупаются у города Архангелского и на Москве у Немец и в рядех. А рыбные запасы привозят зимою и летом ис Понизовых городов – из Нижнего Новагорода, и ис Казани, и из Астарахани, и ис Терка, с царских рыболовных промыслов; и что остается за царским росходом всяких рыбных запасов, и то продают. А бывают ис Понизовых городов рыбные запасы привезены: белуги и осетры просолные, болшие, и середние, и малые, да белуги ж и осетры розсечены по звенам в росоле в бочках, да белужьи ж и осетрьи спины и чрева сухие и вялые, да в бочках же просолные стерляди, ксени, максы белужьи и осетрьи, да белужья ж и осетрья икра зернистая и паюсная стулами, вязига, белая рыбица вялая прутьем. Да из Великого Новагорода и из Ладоги рыбных же запасов – сигов, и лодоги, и сиговые икры – с 400 бочек на год. Да с Вологды, и от Архангелского города, и ис Колского острогу лососи, семги просолной с 20 000 берковеск. И по смете тех рыбных запасов изойдет в год про царской обиход числом против продажные торговые цены болши ста тысячь рублев. А живую рыбу про царской обиход держат на Москве в садех, в реках и в прудах; а бывает та живая рыба: осетры, белая рыбица, стерляди, лососи, щуки, лещи, судоки, окуни и иная добрая всякая, которая годитца ставить пред царя. А ловят самую добрую рыбу в Волге реке, а иную в реках и в озерах, дворцовые рыбники и тяглые люди. А принимаючи те всякие съестные запасы – мяса и рыбу, свежую и соленую, – ставят в погребы на лед; и на том дворе будет с 15 погребов; а иные запасы, мяса и рыбу, вешают в сушилах.

4. Хлебенной двор; а в нем степенной же ключник, да два путных стряпчих, и подключников с 20 человек, хлебников, и калачников, и пирожных мастеров, и сторожей с 50 человек; и чин у них таков же, что и у Кормового двора людей. И учинен у того ключника для записки приему и росходу хлебных запасов и для сыску и росправы Приказ же. И роздана бывает против такого ж обычая всякого чину людем, как о том писано выше сего о Сытном дворе.

А дается царское жалованье дворовым всяких чинов людем и подьячим погодно ис Приказу Болшаго Дворца ис судных пошлин. Да всех дворцов винокуром, и сторожем, и поваром, и хлебником, и иным чином царское ж жалованье даетца хлебное – по 20 четвертей и по 15 человеку ржи и овса.

А готовят на царском дворе хлебы и колачи в роздачю всяким людем без соли, не для жаления соли, но для чину такого.

А берут про царской обиход рожь и пшеницу с царского ж Житенного двора и отдают молоть по царским мелницам на Москве и по селам.

А готовятся про царской обиход и в роздачю мясные ествы в неделю, во вторник, в четверг, в суботу. А в постные дни, в понедельник и в среду и в пяток, и в посты готовят про царской обиход ествы рыбные и пирожные с маслом з деревяным, и с ореховым, и со лня-ным, и с конопляным. А в великой и в успеииев посты готовятца ествы: капуста сырая и гретая, грузди, рыжики соленые, сырые и гретые, и ягодные ествы без масла, кроме благовещеньева дни. И ест царь в те посты в неделю, во вторник, в четверг, в суботу поодииожды в день, а пьет квас; а в понеделник и в середу и в пятницу во все посты не ест и не пьет ничего, разве для своих, и царицыных, и царевичевых, и царевниных имянин. А как власти бояре у царя бывают на празники за столом, и им в те постные дни ествы ставят на стол таковы ж, что и царю. Также как бывают у царя иных государств послы, и посланники, и гонцы на приезде или на отпуске в постные ж дни или в посты, и к ним посылаетца с царским столом ествы постные ж – рыбные и пирожные с маслом; а поденной корм дается им в посты и в постные дни не против постов, мясом и рыбою, по указу. Таким же обычаем и про царицу, и царевичей, и про царевен болших в посты и в постные дни ествы готовят против того ж, что и царю; а меншим царевичам и царевнам в посты и в постные дни готовятся ествы рыбные и пирожные с маслом для того, что им еще во младых летех посту содержати немочно. Да в те ж два посты, кроме воскресных и суботних дней, когда царь и царица не едят, к бояром и к ближним людей подачь не посылаетца ни х кому. Да не токмо у царя в посты и в постные дни постити и не ести ничего и не пити, окромь квасу, но и у патриарха, и у властей, и в монастырех, и у бояр, и у всяких чинов людей, и у крестьян таков же обычай: хто хочет воздержателен быти, постит потомуж и ест, у кого что прилучилось постное; а кто не хочет постити, и ест рыбу и упиваетца вином и иным питьем, и таких от того не унять, а иных унимают, смиряют и отлучают власти и попы от церкви божии и возлагают епитимию.

А дрова на царские дворы на всякие росходы секут в царских лесах дворцовые крестьяне и приганяют к Москве Москвою рекою; а изойдет тех дров на год блиско 8000 рублев.

5. Житенной двор; ведает его и принимает всякой хлеб и роздает дворянин да подьячей, и будет на том дворе для хлебного приему с 300 житниц. А приход бывает тому хлебу ис царских дворцовых сел, и ис понизовых городов, и с поль, что сеется на царя; а росход тому хлебу – на всякой царской обиход, и в жалованье соборных и простых царских церквей попом и дьяконом и церковным причетником, и дворовым и иных чинов людем, и стрелцом.

Все те дворы – Сытенной, Кормовой, Хлебенной, Житенной – ведомы всякими приходы и росходы и людми в Приказе Болшого Дворца, как о том писано ниже сего.

Посольский двор.

6. Конюшенной двор; а в нем Приказ. При прежних царех сидели и ведали тот Приказ и двор конюшей боярин, а с ним товарыщи: яселничей, да дворянин, да два дьяка. А кто бывает конюшим, и тот первой боярин чином и честию. И когда у царя после его смерти не останется наследия, кому быть царем, кромь того конюшего иному царем быти некому, учинили б его царем и без обирания. А при царе Василии Ивановиче и при царе Михаиле Федоровиче конюших не было, и при нынешнем нет, потому, как о том написано выше сего, что преж сего конюшей Борис Годунов, что был царем, умыслил себе достать царство чрез убиение царевича Димитрия; и ныне в такой чин допускати опасаются. И ведают ныне Конюшенной Приказ, и двор, и казну всякую яселничей, да дворянин, да дьяки; и тот яселничей честию выше думных дворян и в думе сидит с царем и боярами вместе. Да в том же Приказе ведомы чиновные люди:

Столповые приказщики; чин их таков: приказано им смотрить, по человеку, седелную, санную, коретную, колымажную казны, и принимать и роздавать овес и сено, и надсматривать лошадей, и погодно посылаются они, по переменам, по приказом в городы и в села на конские плащадки; а куды царь поедет в поход, а они ездят перед царскими лошадми для бережения. А будет их с 15 человек.

Стремянные конюхи; чин их таков: как царь ходит в поход или ездит по монастырем и по церквам, и они ездят и ходят за ним с плетью, и принимают ис-под царя и держат лошади, и подводят, и ходят подле стремяни и около саней и корет; да они ж надсматривают лошадей и посылаются по приказом же, по конским площадкам. А будет их с 50 человек, и живут на Москве по полугоду, надвое разверстаны; а днюют и начюют на конюшне, по 4 и по 5 человек в сутки.

Задворные конюхи; чин их таков: в товарыщах бывают у столповых приказщиков, и принимают и роздают всякую казну, и овес, и сено с ними вместе и без них, и ходят за царем в походы, и посылаются по приказом же, на конские площадки и надсматривать лугов, и сена царского, и лошадей, и носят на Москве, как ездит царь по монастырем и по церквам, покровец, чем лошади покрывают, и приступ деревяной, обит бархатом, с чего царь садитца на лошадь и сходит с лошади. А будет их в том чину человек с 40.

Стряпчие конюхи; чин их таков: на Москве, на конюшне, и в походех чистят, и кормят, и поят, и устраивают лошадей, и лошади под царя седлают, и кореты и сани наряжают. А будет тех стряпчих конюхов с 200 человек; да из них же бывают возницы.

Все те вышеписанные чины – люди честные и пожалованные годовым денежным жалованьем, и поместьями, и вотчинами.

Стадные конюхи, которые на Москве и в городех и по селам пасут лошадей; а будет их блиско 200 человек.

Ремесленные люди: коретники, шлейники, седелники, коновалы, кузнецы, сыромятники, колесники; будет их со 100 человек.

А будет на Москве на царских дворех лошадей, на которых сам ездит, верховых, и санных, и коретных – с 150 лошадей; да лошадей, которые годятца быти в колымагах и в каптанах у царицы и у царевен, – с 50 лошадей; да лошадей же добрых, которые бывают под послы, и даются на сьезды и на свадбы бояром, и на чом ездят приказные люди конюшенные – с 100 лошадей; да добрых же береженых лошадей – с 3000; да середних и всяких лошадей, на которых ездят за царем в походех дворовые и конюшенного чину люди, и соколники, и стрелцы, и которые ходят во всякой работе на Москве, и в городех, и в селах, будет болши 40 000 лошадей.

А корм тем всем лошадям, овес и сено, собирают с конюшенных и дворцовых сел и крестьян, и с царских лугов, и с Подмосковных с монастырских вотчин овсом и денгами; а чего не достанет в котором году, и овес берут з Житенного двора, а сено закупают в городех и по деревням на царские денги, а берут те денги ис Приказу Болшой Казны. А в том Приказе денежные доходы собираются толко с одной слободы, с торговых людей, которые в том Приказе; а будет их с 500 дворов, и соберется с них в год тягла блиско 3000 рублев. Да в том же Приказе ведомы Московские бани и в городех; и с них бывают откупы и збирают денги на веру, и соберется с тех бань с 2000 рублев.

Да на Москве ж, и по городом, и по селам учинены конские площадки, и берут пошлину з записки – с лошади, с лет и с шерсти, по чему уложена, и с рубля по 3 денги. А уложена та пошлина для того: будет кто у кого купит лошадь, а другой с стороны поимется за тое лошадь, назовет своею и станет искать по той лошади на том, у кого поимается, розбою и грабежу или чего-нибудь, а тот себя не очистит и того не поставит, у кого купил, и в книгах не запишет, и в таких делех бывает много кроворазлития и пыток; и они б, кто хочет у кого купити лошадь, и для очистки записывали на Москве и в городех в книги; а кто не запишет, и на том бывает пени по рублю с человека, с продавца и с купца, и ис тех денег дают конюшенного чину людем и подьячим жалованье. А соберется тех пошлинных денег с 10 000 рублев в год.

А для всякого царского выходу и походу, в которой день бывает выход и выезд, лошади, и сани, и кореты, и колымаги, и каптаны про царицу и царевен готовят и наряжают по росписи, в котором году и в которой день что было какого наряду, или и вновь что прикажут.

Да в том же Приказе ведомо царская зимняя и летняя потеха на звери: лосинная, оленья, медвежья, волчья, лисья, заечья, тянеты и псами. И устроены для той потехи под Москвою лесные рощи, а в них дворы, от Москвы по 7, и по 10, и по 15, и по 20 верст и болши. А для ловли тех зверей и для потехи устроены потешники и ловцы, псари, со 100 человек, да псов со 100 ж. А ловят тех зверей тенеты ночною порою. И от Москвы верст по 30 на все стороны никому в своих лесах и угодьях таких зверей ловити и бити не велено и заказано под жестоким наказанием и пенею. А будет кто в тех заповедных лесах учнет про свой обиход сечь лес, и такому, поймав, бывает жестокое ж наказание и пеня.