Текст книги "Японская цивилизация"

Автор книги: Вадим Елисеев

Соавторы: Даниэль (Даниель) Елисеефф (Елисеев)
сообщить о нарушении

Текущая страница: 37 (всего у книги 39 страниц)

Т

Тайё-но кисэцу

«Сезон солнца» – роман Исихаро Синтаро.

Тайка-но какусин

Реформы эры Тайка (645–649).

Тайкокэнти

Грандиозная ревизия кадастра (1582),предпринятая ОдаНобушгаи благополучно завершенная Тоётоми Хидэёси.

Тай-но-я

В эпоху Хэйанпавильон, располагавшийся сбоку от главного здания, предназначенный для жилья и соединенный с главным зданием крытой галереей.

Тайра-но Киёмори

Родился в 1118 г., умер в 1181-м. После победы над своими соперниками Минамотов ходе войн годов Хогэн (1156) Киёмори стал дадзёдайдзиномв царствование императора Го-Сиракаваивновь вышел победителем из войн эры Хэйдзи(1159). Его могущество было снова закреплено браком его дочери (1171) с императором Такакура (царствовал в 1168–1181 гг.). Из уединенного места, где он обосновался в 1168 г. из-за ухудшавшегося здоровья, он в действительности управлял всей империей. Его жизнь знаменовала эфемерный апогей рода Тайра.

Тайра-но Масакадо

Поднял мятеж в 935–940 гг. против императора Судзяку (царствовал в 930–946 гг.). Умер в 940 г.

Тайра-но Тадацунэ-но ран

Мятеж Тайра-но Тадацунэ (1028). Обладавший реальной силой благодаря своему территориальному могуществу в Канто,Тайра-но Тадацунэ предал смерти губернатора провинции Ава (Тиба-кэн), но вскоре был побежден (1031) Минамото-но Ёринобу (968—1048).

Тайра си

Род Тайра, происходил от принца Касубарата-синно (786–863), который в свою очередь был сыном императора Камму.Борьба рода Тайра против рода Минамотосоставляла основное содержание японской политической истории в XI–XII вв.

Тайро

«Великие старейшины» в правительстве Токугава(1603–1868).

Тайсё тэнно

При жизни носил имя Ёсихито, сто восемьдесят третий император Японии, царствовал с 1912 по 1926 г.

Тайся

Особый тип синтоистской архитектуры, наиболее характерным примером которого является монастырь Идзумо: здания его были построены по плану, имеющему в основе квадрат.

Тайсякутэн

См. Индра.

Тайхорё рицурё

Кодекс эры Тайхо, обнародованный в 701 г., в правление императора Момму (царствовал в 697–707 гг).

Тайхэйки

«Описание великого мира» (около 1370) – историческая хроника, излагающая события конца эры Камакура и начала эпохи Северной и Южной династий ( Намбоку тодоран).Приписывается монаху Кодзима (умер в 1374 г.) с горы Хиэй. На ее основе возникли популярные версии, которые оказали большое воздействие на литературу последующих веков.

Такамацудзука

Кофун,относящийся к эпохе Асука,который был открыт 21 марта 1972 г. в области Нара.Воспроизводит структуру древних гробниц на континенте, в особенности корейских погребений ( Когурё). Эта гробница напоминает последние: настенные росписи, стиль и сюжеты которых выполнены по китайским и корейским образцам – созвездия, дракон, тигр, гэмбу (хуан ву по-китайски – змея, обвившая черепаху), придворные, дамы, дети. Среди погребальной утвари – зеркала, оружие и драгоценности.

Такамука-но Куромаро

Умер в 654 г. Сановник высокого ранга. Сопровождал первое посольство в Китай (607) и проживал там более тридцати лет. По возвращении в Японию принимал значительное участие в реформах эры Тайка.

Такано Тёэй

Родился в 1804 г., умер в 1850-м. Знаток «голландской культуры» ( рангаку). В Нагасакив 1824 г. стал учеником австрийца Зибольда, который основал в числе прочих наук изучение японской этнографии. Когда в 1837 г. американский корабль появился в Ураге, Такано Тёэйопубликовал книгу, в которой критиковал враждебное отношение правительства к иностранцам, за что на долгие годы был заключен в тюрьму. (Знамениытй' врач Такано Тёэй был вынужден покончить жизнь самоубийством. – Перев.)

Такэда Идзумо

Родился в 1691 г., умер в 1756-м. Драматург.

Такэмото Гидаю

Родился в 1651 г., умер в 1714-м. Исполнитель драм дзёрури.Благодаря таланту Гидаю и поэтическому дарованию Тикамацу Мондзаэмона,театр дзёрурипревратился в высокое искусство.

Такэтори-моногатари

«Повесть о резчике бамбука» – старинный японский роман.

Тамамуси-но дзюси

Ковчег (VII в.), сохранившийся в Хорюдзи.Его боковые стенки декорированы росписями, которые являются первыми шедеврами японской живописи.

Тамба

Одна из восьми старинных провинций Санъиндо, располагавшаяся на территории современных Киото-кэн и Хиого-кэн. Центр производства керамики.

Тамэнага Сюнсуй

Родился в 1789 г., умер в 1842-м. Писатель, автор ниндзёбон.

Тан

Китайская императорская династия (618–907).

Тана

См. Тигайдана.

Тангэ Кэндзо

Современный архитектор.

Тандай

Военный губернатор области. Должность была создана регентами Ходзёпод давлением обстоятельств в эпоху Камакура. Нагато тандай,или Тюгоку тандай,как и Кюсю Тандай,в 1275 г. были назначены для охраны беретов и организациизащиты от монгольского вторжения.

Танидзаки Дзюнъитиро

Родился в 1886 г., умер в 1965-м. Автор романа «Мелкий снег».

Танка

Короткое стихотворение в тридцать один слог.

Танкэй

Знаменитый скульптор эпохи Камакура, сын Ункэя(XIII в.).

Таномоси

Народные кассы взаимопомощи – объединения лиц, которые откладывают ежемесячно определенную сумму денег, затем бросают жребий, кто по очереди будет распоряжаться всей суммой.

Танума Окицугу

Родился в 1719 г., умер в 1788-м. Политический деятель эпохи Эдо.

Тань Луань

Родился в 476 г., умер в 542-м. Китайский ученый Вэй Луань– автор «Трактата о возрождении рая», произведение, на которое опираются тексты амидистской секты Чистой земли (Цзин ту по-китайски, Дзёдопо-японски).

Татами

Соломенная циновка. Ее размеры соответствуют той площади, которая необходима для того, чтобы спать одному человеку.

Татибана

Старинная аристократическая семья, происходившая от принца Нанива-О, сына Сётоку Тайси.

Татхагата

По-японски Нёрай– «тот, кому предстоит прийти», Будда будущего, то есть воплощение совершенной мудрости. Один из главных эпитетов Будды.

Татэ

Сражения, которые изображаются танцем в театре кабуки.

Татэана сики юкио

В доисторическую эпоху жилище,которое наполовину находится в яме, выкопанной в земле.

Татэ-яку

Мужские роли в театре кабуки.Таю

Певец в дзёрури.

Тая су

Боковая ветвь семейства Токугава,родоначальником которого был Токугава Мунэтакэ (умер в 1769 г.), сын сегуна Ёсимунэ.Образовала одну из трех госанкэ.

Тёгэн

См. Сюндзё.

Тёдзю гига

Свиток живописи сатирического характера, авторство которого приписывается монаху Тоба Сёдзё. Он хранится в Кодзандзи(Киото).

Тёнэн

Монах монастыря Тодайдзив Нара. Он возвратился в Китай в 983 г. Умер в 1016 г.

Тиба-кэн

Префектура, расположенная к востоку от Токио.

Тигайдана, или Тана

Этажерка с несимметричными полочками.

Тиги

Деревянные крестики, которыми украшают балки конька ( кацуоги)синтоистских монастырей, а также всякое строение, относящееся к деревянной архитектуре, которая характерна для Японии с доисторических времен.

Тикамацу Мондзаэмон

Родился в 1653 г., умер в 1724-м. Знаменитый драматург. Его гений придал благородство сочинениям в театре кукол дзёрури,репертуар которого в дальнейшем стал исполняться театром кабуки.

Тикамацу Хандзи

Родился в 1725 г., умер в 1783-м. Драматург.

Тикуго

Одна из одиннадцати старинных провинций Сайкайдо, ныне современная провинция Фукуока-кэн.

Тинори

Имитация крови – один из классических сценических эффектов театра кабуки.

То

Пагода буддийского храма.

То

Светильник.

Тоба доно, или Тоба рикю

Загородная резиденция удалившихся от власти императоров Сиракаваи Тоба.Построена в 1087 г. императором Сиракавой в Фусими (Киото). В 1124 г. была превращена в храм Анрякудзин. До наших дней не сохранилась.

Тоба Содзё

Родился в 1053 г., умер в 1140-м. Монах, известный под именем Какуйю. Считается автором знаменитого живописного свитка, на котором изображены птицы и животные (тёдзю гига). Рисунки этого свитка, исполненные юмора, свидетельствуют о том, что талант японских карикатуристов проявлялся с давних времен.

Тоба тэнно

Семьдесят четвертый император Японии, правил с 1107 по 1123 г.

Того Хэйхатиро

Родился в 1847 г., умер в 1934-м. Японский адмирал, победил русских при Порт-Артуре и Цусиме.

Тодайдзи

Величайший из храмов Нара. Был основан в 746 г. императором Сёму.В ансамбль входят около тридцати строений. Все Кокубундзи(провинциальные храмы) находятся в зависимости от этого храма. Главное здание, или дайбуцудэн, высотой сорок шесть метров было построено для установления гигантской статуи Будды ( роганабуцу)и оказалось самым большим в мире сооружением из дерева. Храм горел дважды. В последний раз Тодайдзи был восстановлен в 1160 г., а последняя реставрация имела место в 1709 г.; периодические подновления проводятся вплоть до наших дней. Перед входом в храм располагается ажурный восьмиугольный фонарь ( хаккакудёрё),выполненный из бронзы, с украшениями в виде музицирующих ангелов (ондзё-босацу) – шедевр искусства чеканки.

Тодзама даймё

Имя, данное феодальным вельможам, примкнувшим к Токугава Иэясупосле сражения при Сэкигахаре (1600).

Тодзи

Храм буддистской секты Сингон,основанный в Киото в 823 г. Кукаем.Получил известность благодаря своему главному зданию (одному из величайших сооружений эпохи Момояма) и пагоде о пяти ярусах (построена во второй четверти XVII в.), самой высокой в Японии (55 м). В храме также содержится «сокровищница» (адзэкура), где хранится большое количество произведений искусства.

Тоётоми Хидэёси

Родился в 1536 г., умер в 1598-м. Знаменитый диктатор, который правил Японией с 1584 г. до самой своей смерти. Несмотря на то что вел постоянные войны, действовал ради достижения мира и единства. Результаты его действий вскоре были закреплены Токугава.

Тойа, или Тонъа

Фирмы, которые распределяют товары в портах.

Тойдзиро

Создатель чашек раку.

Тока

Длинное стихотворение.

Токайдо

«Путь к восточному морю» – проходящий по побережью великий путь, связывающий Киото с Эдо.

Токайдо тю хидзакуригэ

«На своих двоих по Токайдоскому тракту» – юмористический роман (1802), принадлежащий перу ДзиппэнсяИкку.

Токи-но фуда

Дощечки для часов. В эпоху Хэйанв маленьком саду, смежном с сэйрё дэн,помещение в императорском дворце в Киото, в котором обычно располагался император, находились небольшие дощечки из бамбука, с помощью которых отмечали время. Маленький паж во дворце (найдзи)назначался для того, чтобы менять их с течением дня.

Токио

См. Эдо.

Токкомон

Мотив из прямых и кривых линий: декор, который был основан на использовании геометрических мотивов, часто встречается в период железного века (IV–VIII вв.).

Токонома

Ниша в традиционном японском доме, в которой помещаются свиток с каллиграфической надписью, ваза с цветами, культовые статуэтки.

Токугава Ёсимунэ

Родился в 1677 г., умер в 1751-м. Восьмой сёгун (1716–1745) из рода Токугава. Его правление было отмечено проведением ряда мероприятий, предназначенных для оздоровления управления и улучшения положения народа. Эти достаточно жесткие попытки принесли ему популярность среди народа, а также прозвище «сёгун риса».

Токугава Ёсинобу

Родился в 1837 г., умер в 1913-м. Пятнадцатый и последний (1866–1867) сёгун из рода Токугава.

Токугава Иэмицу

Родился в 1603 г., умер в 1651-м. Третий сёгун из рода Токугава. С 1623 г. оказывал решающее воздействие на организацию нового режима, обнародовав «законы о военных домах» ( букэ-сёхатто)и установив систему, согласно которой Эяйиёобязаны были периодически находиться в Эдо (санкин котай). Кроме того, именно Иэмицупосле подавления восстания Симабара(1638) решительно изгнал из страны проповедников христианской религии и установил режим, связанный с полным закрытием страны (сакокурэй).

Токугава Иэнари

Родился в 1773 г., умер в 1841-м. Одиннадцатый сёгун (1787–1837) из рода Токугава. Во время его юности регент Мацудайра Саданобупровел знаменитые реформы эры Кансэй.

Токугава Иэхару

Родился в 1737 г., умер в 1786-м. Десятый сёгун (1760–1786) из рода Токугава.

Токугава Иэясу

Родился в 1542 г., умер в 1616-м. Первый сёгун из рода Токугава. Сын Мацудата Хиротада, властителя Окадзаки ( Айти-кэн). Победа при Сэгикахаре(1600) над сторонниками рода Тоётоми Хидэёсипринесла ему власть.

Токугава Мицукинэ

Родился в 1628 г., умер в 1701-м. Сын Ёрифуса (1603–1661) и внук Иэясу(1542–1616), он принес благодаря своим интеллектуальным талантам славу своей ветви рода Мито.

Токугава Си

Семейство Токугава происходит от Нита Ёсисуэ, четвертого сына Нитта Ёсисигэ (ум. 1202). Сами же Нитта происходили от Минамото-но Ёсисигэ, внука Ёсийэ из ветви УдаГэндзи, одного из наиболее знаменитых героев японского Средневековья. В начале XIII в. Нитта Ёсисуэ обосновался в местечке под названием Токугава вблизи деревушки Серато в Кодзуки (современная провинция Гумма-кэн). В 1611 г. Токугава Иэясуприказал разыскать родословную своего семейства и даровал особые милости жителям Серато.

Токугава Хидэтада

Родился в 1570 г., умер в 1632-м. Сын Токугава Иэясу.Второй сёгун (1605–1623) из рода Токугава.

Токугава Цунаёси

Родился в 1646 г., умер в 1709-м. Пятый сёгун (1680–1799) из рода Токугава. Обратившись к изящной словесности и конфуцианству под влиянием учения Чжу Си,проводил политику, благоприятную для развития наук и искусств. Стал знаменит благодаря искренней вере и поистине буддийскому милосердию. Он не только запретил убивать животных, но и приказал создавать приюты для больных лошадей и собак, поэтому его прозвали «инукубо», то есть «собачий сёгун».

Томиока Тэссай

Родился в 1836 г., умер в 1924-м. Один из последних великих художников «школы образованных людей» (бун-дзинга).

Тори

Скульптор периода Асука(начало VII в.).

Тории

Портики, обозначающие вход в священное место (синто).

Торикаэбая моногатари

«Если бы я только смог изменить» – анонимный роман XI в. (В русском переводе «Путаница». – Перев.)

Торо

Сидзуока-кэн – деревня, где в 1947 г. была открыта культура Яёй.

Торонако-ватаси

«Пробежка тигрят» – способ расположения камней (минералов) в саду, создающий иллюзию движения. Наиболее выразительный пример – сад камней в Рюондзи в Киото.

Тоса

Династия придворных художников, восходящая к концу XIV в. Художники, вдохновленные классическими литературными сюжетами и поэзией, вплоть до XIX в. работали в технике ямато-э,используя яркие краски на плоской поверхности, но их искусству был присущ формализм иотсутствие динамики, что привело его к упадку.

Тоса

Одна из шести старинных провинций Нанкайдо, находилась на территории современной Кётикэн.

Тоса никки

«Путевые заметки из Тоса» (935) – рассказ о путешествии Ки-но Цураюки, написанный в форме дневника от лица женщины. Это произведение оказало влияние на развитие литературы, создаваемой женщинами.

Тосёгу

См. Никко.

Тосёдайдзи

Ведущий храм секты Рицу,расположенный в пригороде Нара.Был основан в 759 г. китайским проповедником Гандзином,его расцвет относится к периодам Нараи Хэйан.В частности, в эпоху Нара он оказался важным центром создания скульптуры.

Тосюсай Сараку

Художник, мастер гравюр, специализировался на портретах актеров, активно работал в 1794–1795 гг.

Тотиги-кэн

Префектура, расположенная в гористых северных районах Токио,административным центром которой является город Тотиги.

Тотоми

Одна из пятнадцати старинных провинций Токайдо, находившаяся на территории современной Сидзуока-кэн.

Тофукудзи

Храм дзэн-буддистской секты Риндзай.Основан в Киото в 1236 г., главное здание погибло в пожаре 1881 г., восстановлено в 1932-м. В Тофукудзи хранится значительная коллекция живописи, в том числе произведения Сэссю.

Тохоку

Северо-восточная область Хонсю.

Трайлокьявиджайя

По-японски Госандзэммиё – один из пяти великих путей эзотерического буддизма, он контролирует Восток. Под его владычеством находятся царства желания, злопамятства и глупости, он контролирует эти страсти в Прошлом, настоящем и будущем.

Тьен конг кай ву

«Об использовании природных вещей» – китайская техническая энциклопедия, изданная в 1637 г. Сонг Ингцзинем. Иллюстрирована очень большим количеством гравюр, на которых, в частности, было изображено возделывание риса, шелковые мануфактуры, обработка металлов, производство бумаги. Это сочинение вдохновило японцев на создание таких книг, как «Законченный трактат по агрономии» Миядзаки Ясусада(1697).

Тэмма

Почтовые лошади.

Тэмму тэнно

Родился в 631 г., умер в 686-м. Сороковой император Японии, царствовал с 673-го до своей смерти. Способный администратор, он продолжил дело, начатое реформаторами эпохи Тайка,после того как победил благодаря восстанию эпохи Дзинсин(672). Его дворец был расположен в Асука (Киёмихара-но-мия).

Тэммэй

Эпоха (1781–1785), на протяжении которой свирепствовал голод.

Тэмпё бунка

Культура эпохи Тэмпё (729–749) – понятие, которое распространяют на весь VIII в.

Тэмпё

Эпоха реформ (1830–1843), проводившихся Мицуно Тадакуни.В этот период очень часто случался голод.

Тэндай

Буддистская секта (по-китайски Тянь-тай),была основана в Японии Сайте,ее последователи обосновались на горе Хиэй.

Тэндзику-ё

Китайский архитектурный стиль (дословно – «по-индийски», тэндзики),который проник в Японию в эпоху Камакура в XIII в. из Китая эпохи Сонг.

Тэндэн эйнэн сидзай хо, или Тэндэн эйтай сиюрэй

Указ, по которому навечно устанавливалась наследственная передача поместий (743).

Тэнно

Император (по-китайски циньхуан,небесный повелитель) – слово, обозначающее с 552 г. повелителя Японии.

Тэнноизм

Культ абсолютной религиозной преданности императору (тэнно)и императорской фамилии, который был распространен в конце XIX – начале XX в.

Тэнри

Религиозная секта, одна из «новых религий».

Тэнрюдзи-бунэ

«Корабль Тэнрюдзи» – храм (1341) в память императора Годайго, возведенный на деньги, полученные от продажи изделий, привезенных из Й1тая на корабле, который отправил сёгун Асикага Токаудзи.Стал местом пребывания ветви секты Риндзай.Строительство начиналось по идее и под руководством знаменитого жреца Мусо Сосэки.

Тэнсю сюбун, или Эккэй

Деятельность относится к 1425–1450 гг. Буддийский монах из секты Дзэн монастыря Сёкукидзё в Киото, живописец и скульптор. Он внес большой вклад в развитие в Японии техники монохромной живописи с использованием растушевки (суйбоку), доведенной до совершенства китайскими художниками эпохи Сонги Юань.Он был ученикомДз осэцу(начало XV в.) и учителем Сэссю.

Тэнсю

Донжон укрепленного замка. Тэнти Тэнно Родился в 626 г., умер в 671-м. Тридцать восьмой император Японии, правил с 668 г. Он обнародовал «Свод законов Оми» (668) и упорядочил подсчет исторических эпох (670). Даровал Накатоми-но Каматарипочетное имя Фудзивара.

См. Нака-но Оэ-но Одзи.

Тэракоя

Маленькие школы при буддийских храмах. На протяжении многих веков представляли собой школы вроде начальных школ в Европе.

Тэсигахара Софу

Современный актер.

Тюгоку

Название, данное когда-то совокупности провинций Санъёддо и Санъиндо.

Тюгудзи

Один из семи храмов, основанных Сётоку Тайси,в котором хранится одно из наиболее знаменитых изображений бодхисаттвы Каннон.Некогда храм принадлежал буддийской секте Хоссо,но в настоящее время перешел к секте Сингон. Сётоку Тайсиосновал его в память о своей матери, храм находился под покровительством императрицы Суйко,по этой причине настоятельницами храма всегда были принцессы императорской крови.

Тюмон

Южные ворота в буддийских монастырях.

Тюсондзи

Основан Эннином(середина IX в.). Храм, расположенный неподалеку от Хирадзиуми (провинция Муцу), был значительно украшен в XII в. представителями рода Фудзивара, которые основали там святилище Дзёдо.

Тянива, или Тятэй

Садик, примыкающий к чайному павильону ( тясицу).Фонарики, дорожка, образованная плоскими камнями, которые разбросаны в беспорядке, – его характерные черты, оказавшие влияние на все искусство садов.

Тяною

Дословный перевод «горячая вода для чая». Слово определяет приготовление зеленого чая, растертого в порошок, и обычно переводится как «чайная церемония», хотя само слово «церемония» и добавляет культурное значение, нередко сегодня уже не свойственное данному понятию. Было бы справедливее говорить о приготовлении чая с использованием церемоний, если бы при этом совершенно не исключалась идея использования чего-то роскошного. Тяноюпредставляет собой собрание нескольких друзей (обычно трое или четверо), для того чтобы совместно насладиться радостями спокойного созерцания и оценить результаты рафинированного искусства. Все аксессуары, которые используются при чаепитии, жесты того, кто приготавливает чай, должны способствовать отвлечению от действительности и достижению чистых радостей эстетического созерцания, что может стать путем к нравственной медитации, поскольку взаимосвязь искусства и морали создает идеал совершенства и чистоты. Культура чаепития, известная в Японии с начала IX в., оформляется только в XIII в., когда воины эпохи Камакура совершают свое священное действо – питье чая. Введение дзэн-буддизма Эйсаемобеспечило популярность чая. Дзэн-буддистские монахи действительно особо ценили возбуждающие свойства чая, которые помогали им осуществлять продолжительные медитации. Рассказывают, что однажды Эйсаю удалось убедить Минамото-но Санэтомо (сегуна с 1203 по 1208 гг.) использовать чай вместо алкоголя, которым тот злоупотреблял, чай даже исцелил его от серьезного заболевания. С тех пор чай был принят воинами. Но в соответствии с нравами того века завершение чайной церемонии оказывалось скорее поводом для небузданного веселья. Вследствие этого сёгун Асикагаизбрал Соами (умер в 1523 г.), который сам был сыном и внуком художников и мастеров чая – Гэами (1431–1485) и Ноами (1397–1471), составить правила, которые полагалось почитать. Чайная церемония больше не была праздником, как то достопамятное чаепитие, которое устроил Тоётоми Хидэёсив 1587 г. и которое продолжалось десять дней. Диктаторы понастоящему пристрастились к чайной церемонии. Хидэёси собрал в своем дворце в Фусими самых известных знатоков чая, среди которых был и знаменитый Сэн-но Рикю,который кодифицировал правила тяною.Эстетика чаепития оказывала влияние на все искусство – архитектуру, искусство садов, искусство составления букетов ( икэбана), наконец, на ремесленное производство чеканщиков, литейщиков, мастеров по лаку. Через чайную церемонию философские и эстетические принципы дзэн-буддизмапроникли в повседневную жизнь.

Тясицу, или Тясенти

Небольшое помещение или изолированный павильон для чаепития, построенный согласно эстетическим правилам, разработанным в эпоху Муромати.