Текст книги "Самая запретная книга о Второй мировой. Была ли альтернатива Сталину? "

Автор книги: Сергей Веревкин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 36 страниц)

Кто пытался организовать военные действия в качестве партизан. Таких было меньшинство. Потому что, во-первых, красноармейцев из регулярных частей Красной Армии никогда методам партизанской войны не учили. А во-вторых, красноармейцев становиться партизанами партийные и политические органы никогда не призывали. И поэтому стать партизаном в сознании простого советского солдата и командира было равнозначно тому, чтобы стать дезертиром. Красноармеец, согласно действующим Уставам РККА, должен был воевать только в составе своей воинской части, а не в составе какого-то там «партизанского» отряда.

А кто выходил в конце концов к Локотю или другим селам и деревням, где уже были сформированы отряды местной самообороны или народной милиции,, а то и просто – вооруженные отряды, да и, присмотревшись, вступал в них рядовым бойцом.

...Когда Воскобойник заручился согласием немцев на увеличение своего отряда в десять раз по численности, то немцы, скорее всего, сами не ожидали, что ему удастся быстро и столь радикально увеличить ряды своего воинства, да еще без какой-либо подпитки оружием и снаряжением! Это говорит прежде всего о том, что немцы вообще плохо представляли себе, насколько ненавистной для народа русского стала уже власть «рабочих» и «крестьян». Власть «синих петлиц» и «одесского жаргона». При этом Воскобойник добился и еще одной очень важной уступки, которую пропустили, проглядели немцы: разрешения на создание подобных вооруженных отрядов во всех крупных селах и деревнях волости, без конкретного указания этих «сеч и деревень».

Это была лазейка, и серьезная лазейка, за которую предприимчивый Воскобойник и его такой же неутомимый и деятельный, но более хитрый и дипломатичный (в переводе на простой русский – изворотливый) помощник Каминский не преминули тут же ухватиться. В результате общая численность вооруженных отрядов, которые несколько позже была преобразованы в Русскую Освободительную Народную Армию, уже в октябре 1941 г. сильно, в разы, превысила максимально разрешенную германским командованием численность отряда народной милиции Локотьской волости в 200 человек. Есть данные, что в конце декабря 1941 г. численность вооруженных отрядов достигала уже от 500 до 1000 бойцов, разбитых примерно на 10—12 самостоятельных отрядов.

...В деревнях Локотьской волости, теперь уже по официальному приказу старосты-бургомистра, продолжали образовываться, формироваться также, помимо вооруженных отрядов, «группы местной самообороны». Все эти ядра будущих батальонов и полков будущей РОНА стали быстро обрастать и увеличиваться численно. В большей степени за счет местной молодежи и зрелых мужчин из числа местных жителей. В гораздо меньшей степени – за счет оказавшихся в окружении и брошенных на произвол судьбы своими командирами и комиссарами бойцов и младших командиров 3-й и 13-й армий Брянского фронта РККА.

Подытоживая сказанное, можно утверждать, что одним из важнейших факторов, приведших к созданию Русского государственного образования на территории Орловской области, был тот, что территория эта находилась в зоне ответственности 2-й танковой армии вермахта. А командующий этой армией генерал– полковник Гудериан, так же как и его ближайшие помощники по работе с населением оккупированного района полковники Клаус-Мария «Шенк» граф фон Штауффенберг и Фрайтаг фон Лорингхофен, имел свои особые взгляды на Россию и характер обращения с русскими жителями.

Но это только одна сторона медали.

Для того чтобы «Проект «Локоть» (именно так он был назван Розенбергом, а также Геббельсом, курировавшим со стороны имперского министерства пропаганды этот проект) реально «заработал», мало было инициативы или хотя бы непротивления «Проекту» «сверху».

Нужна была в первую очередь мощная инициатива «снизу». От местных жителей в первую очередь. Ведь немецкие военные власти заключили союзный договор не со своими ставленниками, которые до этого более-менее мирно и спокойно тряслись на закорках обозов наступающих германских войск, лишь время от времени нетерпеливо подвизгивая от предвкушаемого удовольствия холуйского управления врученными им их хозяевами завоеванных территорий СССР. Нет, они заключили этот договор с представителями местных властей, которые уже полностью сформировались и оформились к моменту вступления туда первых отрядов немецких войск.

...И тут нужно задуматься вот над чем – почему именно здесь состоялся этот эксперимент?

Почему именно на территории Брянского леса и в его округе?

Почему столицей этого Русского государственного образования стал именно поселок Локоть?

Почему именно в Локоте, а, к примеру, не в Навле, или Комаричах, или в том же Севске, наступавших германских солдат встретили представители новых некоммунистических властей?

Чем именно отличались эти районы, эти территории и этот поселок – от других таких же, даже и расположенных в этой же округе, и оккупированных в то же время германскими войсками?

На взгляд автора книги, который он сейчас постарается обосновать, выбор места определялся тремя весьма важными факторами, которые имели место в Локоте и отсутствовали в других крупных поселках и даже городах. И именно поразительное взаимодействие и взаимовлияние всех этих трех факторов друг на друга и дало такой ошеломляющий результат.

Первый фактор: «фактор «Витязя».

Уже упоминалось Ёыше «по версии ИПХ», что западные районы Орловской области, в которые входила тогда почти полностью территория нынешней Брянской области, в двадцатые-тридцатые годы были далеки от спокойствия. То тут, то там действовали повстанческие и партизанские антисоветские отряды. Одним из главных среди повстанцев был отряд «Витязь». По этой же версии, отряд основали два монаха Оптиной Пустыни, которым удалось спастись от ареста, когда в 1923 г. Оптина Пустынь была окончательно ликвидирована советской властью (первоначально монастырь был закрыт указом советской власти в январе 1918 г. – СВ.).

Все ее насельники тогда, как известно, были арестованы и разосланы по многочисленным «островам «Архипелага ГУЛАГ».

Сначала отряд действовал там же, на Калужчине. Там, по воспоминаниям местных жителей, еще и в пя– тидесятые-шестидесятые годы двадцатого века были живы старожилы, помнившие о деятельности отряда. Правда, они называли отряд «Витязь» «богатыри». Так и говорили: «У нас перед войной с самых двадцатых годов «богатыри» с советской властью воевали. Так они себя называли – «богатыри». И только перед самой войной они на запад уьили – на реку Десну, в брянские леса».

Об антисоветском партизанском отряде «Витязь» автор книги узнал совершенно случайно. Уже после выхода книги «Вторая мировая война: вырванные страницы» и статьи «Локотьская альтернатива» в «Парламентской газете». Тогда автор, бродя в дебрях Интернета, вдруг совершенно случайно наткнулся на невероятное сообщение сайта Русской Ката– комбной Церкви Истинно Православных Христиан. Оказывается, почти за год до выхода вышеупомянутой книги автора, 19 июня 2005 г., эта церковь на своем Соборе объявила о канонизации руководителей РГО «ЛОС» Константина Воскобойника и Бронислава (во крещении Бориса) Каминского как Святых Ново– мучеников Российских Константина и Бориса Стра– тилатов.

Пытаясь узнать как можно больше обо всех обстоятельствах этого удивительного для автора события, он в конце концов вышел на руководителей упомянутой церкви. Один из которых и поведал ему и об отряде «Витязь», и о последнем оставшемся в живых офицере РОНА П.П. Строгове. Строгов был известен в РОНА и РГО «ЛОС» как Степанов. А в настоящее время пребывает в ранге Епископа Тюменского ИПХ под монашеским именем Поликарпа. Помимо этого, автор книги узнал еще о многих интересных деталях жизни как РГО «ЛОС», так и отдельных его персонажей.

Критики автора книги, выставлявшего отдельные отрывки из рукописи книги на своем интернетовском сайте, дружно критиковали его за то, что он поместил и использовал эти детали при подготовке своей рукописи. Обвиняя в том, что якобы никакого Поликарпа не существует, раз автор не может его предъявить читателям и критикам. И никакого отряда «Витязь» якобы тоже не было. Раз нет об этом документов. Это, мол, выдумки «маргинальных сектантов – катакомб– никое».

Но автор уже засвидетельствовал, что если он не может предъявить тех или иных документов, то это вовсе не означает, что этих документов не существовало и не существует в природе. Причем истерично-следаковский тон требований – «предъявите нам епископа Поликарпа!», «сведите нас с епископом Поликарпом!», «где находится сейчас епископ Поликарп?» – не только настораживал, но и наводил на определенные предположения. Какие? Думается, читатель сам сможет сделать их вполне самостоятельно и без особых умонапря– жений.

К сожалению, автору книги и другим простым и «не посвященным» в «орден меченосцев» исследователям– историкам эти документы не доступны. А вот другим, «посвященным», совсем даже наоборот – еще как доступны! Это автор уже ясно показал на примере статьи двух ученых – доктора юридических наук и действующего генерала ФСБ и кандидата философских наук, – помещенной в гламурном глянцевом журнале «Родина».

Так что к информации, полученной от монашествующих истинно православных христиан-катакомбни– ков, нужно относиться здесь если и не как к фактам, то, по крайней мере, как к версии. Кстати, так уже написано выше и будет именоваться впредь: «по версии истинно православных христиан-катакюмбников», «по версии ИПХ».

А уж сам читатель пусть самостоятельно и определит, правда это или кривда. В конце концов, почему версии советских агитпроповцев должны моментально проглатываться без какой-либо проверки «целиком и без запивки», как «истина в последней инстанции»? А версии ИПХ – отвергаться с ходу и полностью, при первом же упоминании самих этих катакомбников, как гнусная, грязная и непотребная ложь? Причем только по одной и единственной причине: они, исходящие от ИПХ, противоречат официальной версии, когда-то утвердившейся по велению «партии и правительства». И партии вроде уже той давно нет, и правительства этого, а вот установки их до сих пор железобетонны и монолитны. Одним словом, живее всех живых, как выпотрошенный и регулярно вымачиваемый в физрастворе труп в Мавзолее на Красной площади.

Итак, по версии ИПХ, отряд «Витязь» явился костяком и ядром первоначального отряда, сформированного К. Воскобойником в конце сентября 1941 г. В подтверждение этой версии говорит и то, что политическая партия, которую Воскобойник стал сразу же создавать на подведомственных и близлежащих территориях России, называлась Народная Социалистическая Партия России «Викинг» («Витязь»). И знаменем этой партии было знамя отряда «Витязь» – как оно выглядело, уже описано выше.

Косвенно подтверждает версию ИПХ и видный брянский юрист и краевед Антонов А.А., с которым автор книги встречался и долго беседовал по всем этим вопросам. Уроженец Комаричей, рассказывая автору книги о повстанческой борьбе на Брянщине, поведал много интересного и до сих пор неизвестного. Вот отрывок из его рассказа: «.А по данным тридцатого – тридцать пятого года, мне это рассказывала покойница бабка, что отряды тогда возникали стихийно, еще с гражданских времен, Гражданской войны. В основном в тех районах, что находились к югу, – Севск, Кри– чев, они в Гражданской войне участвовали, а эти районы – Комаричи, Локоть, Карачев, – эти все время были под красными. И там тоже было много оружия, много участвовало в борьбе. Там, в районах между Ко– маричами и Трубчевском, долгое время действовал знаменитый отряд то ли Хоружего, то ли Хорунжего. То ли имя это было, то ли звание. Надо ведь иметь в виду, что здесь когда-то было и Стародубское казачество, и Севское казачество. Казачество отменили, но люди– то остались. Отряд этот никак не могли разгромить.

Там был огромный болотисто-лесной массив. Реки Черная, Нерусса там. Сейчас Нерусса метров 15—20,раньше была шире, но и сейчас она глубокая.

Так что там было сопротивление и до войны. Их подавили, но всех не уничтожили. Загнали в лесные да болотистые схроны. Заставили затаиться до поры до времени. Бабка говорила, что их тогда, когда отряд в основном разгромили, после боя свезли всех в Навлю. Бой этот был в тридцать четвертом. Их загнали тогда в болото, трясина фактически. И почти всех побили, уничтожили. И вот их привозили – человек двадцать – в Навлю, на трех подводах они грудами лежали. И в Навле на площади, сложенные в ряд, они долго потом лежали. Чтоб жители местные убедились: на этот раз всех побили повстанцев. Там есть Черная топь – там и немцы не прошли. Это место, где Нерусса впадает в Десну. Это место, где станция Нерусса, и от нее на юго-запад и на северо-запад. Там как раз Нерусса делает петлю, Ямное, Чухраи, Денисов– ка знаменитая. Здесь, в Нелиже, была партизанская республика, а в Денисовке была такая же, как и в Локоте – антипартизанская республика, тоже волость была там„.» (Запись беседы автора с А.А. Антоновым. С. 2. ЛАВ).

Кстати, когда автор рассказал Антонову о флаге «Витязя» и российском «триколоре», тот ответил буквально следующее: «.„флаг был не совсем как российский триколор – бело-сине-красный, а бело-сине-зеленый, с определенной символикой».

Автор. «У меня есть данные, что там два флага было. Один – обычный наш триколор, бело-сине-красный. А второй – флаг антисоветского довоенного еще отряда «Витязь». Он действовал в районе Рославля, Локотя, Брянского леса. Белое полотнище с черным контуром Георгия Победоносца, поражающего на коне змия. И в углу этого флага в красном квадрате – белый круг с черным контуром ордена Святого Георгия».

Антонов. «Я слышал почти то же самое, только синий крест в кругу. А вот триколор был не совсем российский. Белый, синий и зеленый. Зеленый потому; что вокруг леса, Брянский лес знаменитый„» (Запись беседы автора с АА Антоновым. С. 2. ЛАВ).

Так что местность эта перед самой войной была густо насыщена повстанческим элементом, словно сухая солома, обильно пропитанная керосином.

Второй фактор: «фактор антисоветского подполья».

Почему – антисоветское подполье?

Многие современные историки: К. Александров, Б. Соколов, С. Дробязко, И. Ермолов – в своих исследованиях, посвященных РГО «ЛОС», все, как один, упоминают некий занимательный факт. Перед войной в Локоте и окрестных селах и деревнях скопилось большое количество антисоветского элемента. Бывших «ссыльных» и «кулаков», а также интеллигенции, репрессированной в тридцатых годах и освобожденной по «бери– евской, 38-го года амнистии». Факт этот многозначительный они констатируют, но никак не объясняют. Ну скопилось и скопилось, и все тут! А зря они над ним не задумывались, просто так в нашей, тем более в советской, жизни не бывает ничего. И тогда тоже не было. Не зря все ученые, и «наши» и «тамошние», говорят: случайность – это неосознанная и вовремя логически не объясненная закономерность.

А вот «по версии ИПХ», здесь как раз все просто, логично и закономерно. Потому что в этом районе до войны действовало мощное антисоветское подполье. Благо для этого были все необходимые предпосылки:

Наличие в данном районе активно оперирующего антисоветского отряда «Витязь».

Удобное расположение Локотя – вроде бы в близости, какие-то 12 км, от крупного города Брянска. И в то же время статус хотя и райцентра, но все-таки провинциального городка (поселка городского типа).

С запада к городу чуть ли не вплотную примыкает могучий и чащобный Брянский лес. Где можно легко скрыться в случае возможного провала, опять же, «ви– тязевцы» помогут там спрятаться.

Уникальность городка, в котором были расположены целых три техникума. Целый «Наукоград» довоенного «разлива». Причем какие техникумы: лесотехнический, гидромелиоративный и химико-технологиче– ский.

Примечания:

Кстати, автор вовсе не исключает вероятность того, что техникум в Локоте был все-таки один,

Несмотря на то что различные современные историки-исследователи упоминают и про лесотехнический, и про гидромелиоративный, w /тро химико– технологический техникумы. Но даже если действительно так и обстояло тогда, то все это отнюдь не опровергает приведенных ниже предположений и умозаключений автора книги.

Некоторые из бывшихронавцев, в частности Василий Мазаное, утверждают, что в Локоте вообще было 4 техникума. Вот его слова: «Место само называется Локоть. Это был областной центр, где находились четыре училища – мелиоративное, аграрное, химически-топливное, электрохимическое».

Лесотехнический техникум готовил среди всех прочих в первую очередь работников лесного хозяйства. Лесников, охотоведов, егерей, лесотех– ников – людей, которые после окончания техникума будут на законной основе жить в дремучих окрестных (и других также) лесах, да еще и с положенным по службе оружием в руках. Лесники, лесничие, охотоведы, егеря, лесотехники во время прошедшей войны были первейшими помощниками партизан – они знали все тайные тропки, все тайные проходы, все потаенные овражки. А охотоведы и егеря к тому же знали досконально весь животный мир данного региона. И не только знали весь животный мир, но знали и все повадки этих животных, методы и приемы успешной охоты на них. По сути, и те и другие были готовыми экспертами для подготовки партизан по курсу «выживание в диком лесу сплошного лесного массива». Уникальные специальности для партизанской войны. Люди, досконально знающие лес и умеющие не только ориентироваться, но и вообще самостоятельно жить в лесу!

Кладезь – а не люди.'

И точно так же они становились главнейшими врагами партизан, если вставали «по другую сторону баррикад». Так что можно с уверенностью утверждать, что Локотьский лесотехнический техникум был до войны основательно «засорен» подпольным элементом. Причем в немалом числе присутствовавшим не только среди преподавательского, но и в первую очередь среди студенческого состава.

Далее, другой Локотьский техникум был гидромелиоративным. Он готовил точно такие же кадры, но в сфере «болотных, озерных и речных хозяйств». Не надо забывать, что огромные массивы Брянского леса, пронизанные массой рек, речек, речушек и ручьев, заболочены и до сих пор. И кто, как не гидромелиоратор, знает все тайные болотные островки и проходы к ним. Кто, как не гидромелиоратор, на совершенно законных основаниях тщательно обследует все эти заповедные, идеально приспособленные к партизанской войне территории. Кто, как не гидромелиоратор, знает в совершенстве характер многочисленных болотистых и полноводных местных рек и речушек – подходы к берегам, наличие бродов, трясин, омутов, гиблых мест. Так что и выпускники этого техникума не менее ценны для возможного партизанского движения в данном регионе, чем выпускники первого техникума, лесничие и охотоведы. И здесь также можно без всякого риска утверждать, что подпольная ячейка Локотьского гидромелиоративного техникума была под стать такой же ячейке Локотьского лесотехнического техникума.

И наконец, Локотьский химико-технологиче– ский техникум. Сегодня, в «эпоху гексогена» и прочих смертоноснейших взрывчатых смесей, приготовляемых из простейших общедоступных компонентов вроде алюминиевой пудры, сахарного песка, аммонийной селитры и серной кислоты, нет нужды излишне долго объяснять важность наличия специалистов– химиков для успешного развертывания партизанской борьбы. Так же актуально это было и в сороковые– роковые годы двадцатого столетия. К тому же рядом, в том же самом Локоте, располагались сахарный и спиртовый заводы. Где в изобилии присутствовали все необходимые ингредиенты для быстрого изготовления специалистом-химиком «адских смесей». По сути, Локотьский химико-технологический техникум представлял из себя своего рода третью недостающую компоненту некоей «триады», которая «поставляла» полный «комплект» квалифированных специалистов по ведению партизанской борьбы в условиях Брянского леса.

Остается только насытить эти техникумы соответствующе подготовленным преподавательским составом. К тому же сам преподавательский состав трех техникумов – это своеобразная гремучая смесь интеллигентов. Ведь среди этого состава легко можно не только спрятаться, но и организовать подпольную организацию. Что и сделал Воскобойник, как известно, работавший преподавателем одного из техникумов. И его «правая рука» Каминский, работавший инженером– химиком на местном спиртовом заводе.

Так что в Локоте, автор книги совершенно уверен в этом, в течение длительного времени действовала мощная разветвленная подпольная антисоветская организация. Имевшая связи далеко за пределами не только Брянщины и Брянского леса, но и Орловщины. Именно поэтому сюда постепенно и в течение целого ряда лет стягивались антисоветские элементы. Оседали в Локоте и других населенных пунктах округи. Понемногу занимали более-менее ответственные места. Благо почти все они были интеллигенты, люди с высшим образованием. Достаточно только вспомнить, когда прибыли в Локоть сами Воскобойник и Каминский: первый – в самом начале 1938 г., второй – вообще в 1940 г. То есть как минимум три с половиной года, с начала 1938-го по лето 1941 г., в Локоть стягивались антисоветчики всех мастей и видов.

" Это подтверждается также и самими коммунистическими руководителями Орловщины. Так, известна оценка, данная Первым секретарем Орловского обкома ВКП(б), старшим майором госбезопасности (т.е. гэбистским генералом) Матвеевым. В своей докладной записке в Москву он отмечает, что в первые месяцы войны в область буквально как магнитом стало тянуть огромное количество ранее раскулаченных и высланных на Север людей. Все они, согласно Матвееву, «уже присматривались к бывшей своей собственности, прикидывая, во сколько обойдется ремонт жилого дома, каким образом использовать «свою» землю, выгодно ли восстановить мельницу и т.д.». Причем делали это открыто, не таясь. Далее гэбистский генерал и по совместительству руководитель орловских коммунистов Матвеев фактически подтверждает версию о существовании антисоветского подполья на Локотыцине, заявляя, что «по сравнению с соседними районами Брасов– ский район дал из числа партийно-советского актива относительно меньший процент партизан и значительно больший – предателей». (РГАСПИ. Ф. 69. On. 1. Д 913. Л. 69-70.)

То есть тот самый керосин для сухой соломы, о котором уже упоминалось выше.

Третий фактор: «самого Локотя».

Дело в том, что Локоть сам по себе поселок уникальный. Он не просто своего рода советский «городок– наукоград» образца тридцатых-сороковых годов XX века, в котором располагались целых три (а то и четыре) техникума. Имеющий развитую промышленность в виде спиртзавода и химкомбината, большого конного завода, лесопильного комбината, механических мастерских. А также различные предприятия и учреждения инфраструктуры: театр (Дом культуры), кинотеатр, столовые, больницу, школы, детсады, ясли. Здесь были расположены различные районные партийные и советские структуры власти: райкомы партии, НКВД и НКГБ, райисполком, райплан, РОНО, райздравотдел и прочие райотделы. Поселок, насыщенный интересными студентами интересных дисциплин. А также и множеством не менее интересных преподавателей определенных взглядов из бывших ссыльных и прочих «ущемленных» и «ограниченных в правах».

Локоть – город особенный еще и по другой причине. И не только еще и потому, что там располагался и располагается по сей день знаменитый на всю Россию конный завод. Где выводили (и выводят до сих пор) элитных орловских рысаков особой, локотьской, ветви.

Локоть резко отличался от всех других подобных поселков Российской глубинки еще и вот чем. До революции он принадлежал царской фамилии – здесь было имение Великого Князя Михаила Александровича. Правда, господский двор с дворцом и само поместье были, вообще-то, не здесь, а по соседству, в Брасове, отстоящем от Локотя на 1 —2 километра. Там-то, в Брасове, и проживала время от времени вместе со своим неофициальным мужем царской крови морганатическая супруга Великого князя Михаила Александровича графиня Брасова. Кстати, титул графини Брасовой ей был присвоен императором и самодержцем Всероссийским Николаем II именно по названию расположенного на этих землях имения Великого Князя Бра– сово.

В Локоте был только охотничий домик Великого князя да конезавод с ипподромом, где Великий князь разводил породистых рысаков. Так что гордые локоть– цы также полноправно считали себя «дворовыми», а не «крепостными».

А испокон веков так на Руси повелось, что «дворовые», «господские», крестьяне были на уровень выше по своему складу, развитию, достатку, образованности, чем остальные крестьяне, «крепостные» или, как еще их называли, «деревенские». Выше тем, что, соприкасаясь ежедневно с «барами», «господами», дворянами, аристократией, обслуживая их, они многое хорошее перенимали от них. Многое хорошее им прививали и сами «господа». Да и обязанности «дворовых» были не в пример легче, чем обязанности остальных крестьян: «черных», «тягловых», «деревенских», «крепостных». А жизнь – сытнее. В этом же случае жители Локотя были не только издавна «дворовыми», «господскими», но и самой «царской фамилии» принадлежали! Получается, вроде и не «крепостными» они были, а «государственными». И не просто «государственными», а бери выше, гораздо выше, несравненно выше – «царскими», «императорскими»!

Поэтому подавляющее количество крестьянских хозяйств в Локоте было крепкими, «справными», а сами они были, по определению Ульянова/Ленина, «типичными мелкими хозяйчиками и сельскими буржуа». Поэтому и подавляющее количество крестьянского населения Локотьской округи, вследствие своей «справно– сти» и хорошей жизни при Государе Императоре, вследствие своей развитости, образованности, никогда не питало к свергнувшей Батюшку-Царя власти «рабочих» и «крестьян», к «товарищам» никакого пиетета и уважения. Наоборот, эта самая растреклятая власть лишила местное население законной гордости от ощущения общности своей с самой царской фамилией, гордости от осознания почетной своей миссии – прямого служения «батюшке-царю», «инпиратору». Лишила законной гордости от того, что каждый из них мог бы сказать: «Я вон энтими самыми своими глазами батюшку государя-импиратыря, вон, ну, как тебя, в такой вот близости – видел!»

При этом крестьяне относились к своим «господам», представителям царской фамилии, трогательно, если не сказать, трепетно. Достаточно упомянуть тот факт, что «в период революции 1905—1907 гг., когда редкое имение избежало крестьянских погромов, на локот– ских землях не было зафиксировано ни одного случая поджогов или разграблений великокняжеского имущества». Более того, когда уже после пресловутого «Октября» озверелые от грабежей крестьяне соседних волостей решились грабануть пока еще целенькое имение, оставшееся чуть ли не единственно неразграбленным во всей округе, локотьчане дали им решительный отпор. <<9 января 1918 года жители Брасова и Локтя узнали о том, что из-за Неруссы идут погромщики из трех волостей, чтобы грабить великокняжеский дворец. Крестьяне, в том числе старики, женщины и даже подростки, вооружившись вилами и топорами, съезжались в Локоть, чтобы грудью отразить нападение. Когда погромщики узнали о противостоящих им силах защитников имения, они, не решаясь мериться слоко– тянами силами, остановились на опушке Георгиевской рощи недалеко от спиртзавода. Затем были вынуждены разойтись по своим деревням, пригрозив, что в следующий раз придут снова, но уже всем уездом, однако свою угрозу не исполнили(И. Ермолов. История Ло– котского Округа и Русской Освободительной Народной Армии». ИПЖ «История русской провинции», № 41. С. 16).

...Не любили локотьчане в подавляющей массе своей советских «товарищей»! И спустя двадцать пять лет со дня «Октября» не любили. Не зря еще в конце сентября 1941 г., когда местные советские и партийные власти, так называемый «советский и партийный актив», обильным потоком потянулись из Локотя на восток, убегая в эвакуацию, вслед им со стороны местных жителей понеслись отнюдь не выражения сочувствия и сожаления. Как писал в своей докладной записке, уже упоминавшейся выше, руководитель орловских коммунистов и энкавэдэшников старший майор госбезопасности и Первый секретарь Орловского обкома ВКП(б) Матвеев, эвакуируемые семьи партийного и советского актива провожались «под свист и недвусмысленные угрозы со стороны распоясавшейся антисоветчины, а часть сотрудников учреждений упорно избегала под различными предлогами эвакуации». (РГАСПИ. Ф. 69. On. 1. Д. 913. Л. 69-70.)

Происходило это, по мнению вожака орловских коммунистов, потому, что «в годы сталинских пятилеток район очистился от основной массы кулачества и от романовской дворцовой челяди. Однако идеологическое наследство последних заметно давало себя чувствовать и после, что несколько выделяло, в невыгодную сторону, этот район из среды остальных». (ЦНИБО. Ф. 1650. On. 1.Д. 77. Л. 79—89)

Вот они-то, локотьчане, и были той сухой соломой, обильно заправленной перед войной керосином.

Глава 2

ПОДПОЛЬЩИК К.П. ВОСКОБОЙНИК И БРАТСТВО РУССКОЙ ПРАВДЫ

...Надо отметить, что и Константин Воскобойник, и Бронислав Каминский были личностями выдающимися и незаурядными.

Константин Павлович Воскобойник родился в 1895 г. в семье железнодорожного мастера в большом малороссийском селе Смела Черкасского уезда Киевской губернии. Успел до «Октября» не только закончить гимназию, но и поступить в 1915 г. студентом на юридический факультет Московского университета. Правда, уже в следующем, 1916 г., студент Воскобойник прервал учебу и поступил добровольцем-вольноопределяю– щимся в Российскую Императорскую Армию, в рядах которой состоял до самого окончательного ее развала в конце семнадцатого года – уже после «Октябрьского» переворота.

С началом Гражданской войны в России в биографии К Воскобойника начинается самое интересное и загадочное. Дело в том, что все данные о Воскобой– нике, начиная с периода Гражданской войны и далее, начинают двоиться, троиться, множиться. Настоящей и точной автобиографии Константина Воскобойника до сих пор нет. И вряд ли теперь уже будет.

Из одних данных известно, что Воскобойник в начале 1918 г. вступил добровольцем в Красную Армию. И с нею и прошел всю Гражданскую войну. Демобилизовался из Красной Армии по ранению в 1920 г. Из других данных известно, что, наоборот, он вступил добровольцем летом 1918 г. в Белую Армию КОМУЧа. И всю Гражданскую войну прошел именно в ее рядах. Что выглядит гораздо более правдиво, учитывая густое эсэ-