Текст книги "Великие заблуждения человечества. 100 непреложных истин, в которые верили все"
Автор книги: Сергей Мазуркевич
сообщить о нарушении
Текущая страница: 13 (всего у книги 29 страниц)
В-третьих, слово «флоты» (употреблено латинское classes – множественное число от classis – «глаз») в последней строке совершенно с историей смерти Генриха II не увязывается.
Более того, в альманахе на 1563 год Нострадамус уточнит: «Море наполнится различными кораблями и флотами, как христианскими, так и варварскими: из двух флотов – один». Понятно, что речь шла морском сражении двух флотов, но отнюдь не о конном поединке».
Добавим и то, что называть Габриэля Монтгомери «молодым львом» вряд ли оправданно. Он был дворянином из знатного рода, но отнюдь не царских кровей.
Интересно, что сам пророк утверждал, что на гибель Генриха указывает другое четверостишие. А.А. Пензенский пишет: «В альманахе на 1562 год он опубликовал послание к своему другу Жану де Возелю, который, по словам Нострадамуса, правильно понял многие его пророчества, в том числе и: «В год, когда во Франции будет править одно око, семя Блуа убьет своего друга». Без всякого сомнения, речь идет о следующем катрене:
В год, когда во Франции будет править
Двор будет в очень досадном смятении.
Великийиз Блуа убьет своего друга.
Королевство ввергнуто в беду и двойное сомнение.
Подчеркнутое слово указывает, что прорицатель, обращаясь к Возелю, изменил первоначальный текст, подставив вместо слова grand («великий») – grain. Думается, что у нас есть все основания увидеть здесь стремление автора (осознанное или бессознательное) задним числом приписать себе пророческую удачу».
И что бы ни утверждали поклонники Нострадамуса, ко времени жизни пророка уверенно нельзя отнести ни единого «точного выстрела в цель». Все приводимые примеры удачных предсказаний по меньшей мере неубедительны.
Считается также, что у Нострадамуса встречаются упоминания Гитлера, Сталина и даже Ельцина. На самом деле никаких прямых, а не метафорических имен в его катренах нет. Слово «Гистер», которое толкователи ассоциируют с Гитлером, всего лишь старинное название Дуная («Истр» – во времена античности). Утверждать же, что некий армянский герцог – это не кто иной, как Сталин, может только человек с очень богатой фантазией (а ее современным апологетам Нострадамуса, похоже, не занимать). Считать же, что Борисфен – это указание на Ельцина, также вряд ли оправданно. Борисфен – это одно из древних наименований Днепра.
Лично мне достоверной кажется всего одна история. Рассказывают, что во время недолгого пребывания в Италии Нострадамус, прогуливаясь по сельской местности, внезапно остановился перед неизвестным молодым свинопасом, поклонился и обратился к нему со словами: «Ваше святейшество». Как говорится, присутствовавший при этом народ был в шоке. Уже после смерти пророка выяснилось, что он все-таки был прав. Того молодого свинопаса звали Феличе Перетти – в 1585 году он стал римским папой Сикстом V.
Джордано Бруно
Этот бывший доминиканский монах видит вокруг себя грандиозные руины средневекового прошлого и оплакивает [его] уничтожение… Он призывает к своего рода египетской Контрреформации. Он возвещает возврат к Египту…
Фрэнсис А. Йейтс. Джордано Бруно и герметическая традиция
Историческая справка
БРУНО ДЖОРДАНО [64]64
При рождении он был назван Филиппо, а имя Джордано получил только в 1563 году в 15-летнем возрасте, при поступлении в неаполитанский доминиканский монастырь.
[Закрыть]. Родился в поселке у города Нола недалеко от Неаполя в 1548 году. Учился в монастырской школе в Неаполе. В 1565 году вступил в доминиканский орден. В 1572 году стал священником. По повелению Климента VIII был приговорен к смертной казни. Сожжен на костре на площади Кампо ди Фьоре в Риме 17 февраля 1600 года.
Каждый образованный человек, учившийся в советской школе (чему учат детей в школах сейчас, я толком не знаю), помнит, что «дерзкий ученый», который «зло высмеивал попов и церковь» (цитаты из одной энциклопедии), развил систему космических представлений Коперника (утверждавшего, что не Солнце вращается вокруг Земли, а Земля вокруг Солнца) и соединил ее с идеей бесконечности Вселенной и множественности миров.
Далее цитирую все ту же энциклопедию: «Но церковники не хотели мириться с дерзким ученым. Бруно бросили в тюрьму. Восемь лет он провел в темнице. Его то мучили и запугивали, то уговаривали отречься от своих взглядов. Но этого человека нельзя было ни запугать, ни купить, ни сломить. Тогда его приговорили к смертной казни «без пролития крови». Это означало – костер.
Подвиг Бруно не забыт и никогда не будет забыт. То, чему учили Бруно, Коперник и Галилей, нельзя было запретить и скрыть, потому что это была правда».
Как видите, имя Джордано Бруно стоит в одном ряду с именами Коперника и Галилея. В действительности же, в отличие от этих ученых, Бруно был не математиком, астрономом или механиком, а каббалистическим мистиком и магом радикального толка, создателем религии космоса. И инквизиция казнила его вовсе не за научные и философские воззрения [65]65
Известный историк науки Александр Койре писал: «Бруно – небольшой философ и слабый ученый, а приводимые им доводы… вообще не слишком убедительны».
[Закрыть]. Лишь один второстепенный пункт приговора инкриминировал Бруно еретическое утверждение, будто Земля вертится, тогда как первостепенными были обвинения в мессианизме и религиозных ересях.
Академик В.И. Арнольд отмечает: «…современная наука до сих пор утверждает: то, что сказал Джордано Бруно, – гипотеза. Если бы наука подтвердила теорию Бруно, то Ватикан оправдал бы и его. По крайней мере, меня так заверили в Папской академии наук.
Как известно, Бруно был монахом, священником. Даже после того, как его отлучили от церкви, он настаивал на своей теории, хотя обоснований у него не было. Это была теория множественности обитаемых миров. С него началась «эпоха инопланетян», именно он утверждал, что они обязательно должны быть. А следовательно, могут прилетать на Землю. Он не отрекся от своих взглядов, заплатив за них жизнью. И тем самым вошел в историю не только науки, но и всей цивилизации».
Как отмечает автор книги «Джордано Бруно и герметическая традиция», выдающаяся английская исследовательница Ренессанса Фрэнсис А. Йейтс, Бруно сражался не за научную истину, а за право непосредственно влиять на судьбу человечества. Конечно же это не повод для того, чтобы отправлять человека на костер. И нам остается только восхищаться мужеством Джордано Бруно и сожалеть о мрачном периоде в истории человечества, названном впоследствии Возрождением.
И еще одна ремарка. Часто говорят, что ученый Бруно сражался за истину с невежественными церковниками. Церковники, конечно, были разными, и невежественными, и «вежественными». Но не совсем корректно противопоставление Бруно и церкви. Ведь он сам был служителем Господним – доминиканским монахом – до тех пор, пока не был отлучен от церкви.
Галилео Галилей
А теперь, хитроумнейший Галилей, я воздам заслуженную хвалу твоему неустанному прилежанию. Ты устранил все препятствия, проложил прямой путь к опытам со зрением и (поскольку благодаря твоим открытиям взошло солнце истины) изгнал все призраки сомнений вместе с матерью их, ночью, доказав на деле, что можно сделать… От наших глаз, когда они вооружены твоим инструментом, не ускользают даже самые мелкие частицы сферы звезд (не говоря уже о самом низком из светил – теле Луны)…
Иоганн Кеплер, математик его христианнейшего величества, благородному и превосходнейшему господину Галилео Галилею, флорентийскому патрицию, профессору математики гимназии в Падуе
Историческая справка
ГАЛИЛЕЙ ГАЛИЛЕО. Родился 15 февраля 1564 года в Пизе в семье, принадлежавшей к знатному, но обедневшему флорентийскому роду. Великий итальянский физик, механик и астроном, один из основателей естествознания Нового времени. Заложил основы современной механики, построил телескоп с 32-кратным увеличением и открыл горы на Луне, четыре спутника Юпитера, фазы у Венеры, пятна на Солнце. Известен тем, что активно защищал учение Николая Коперника, за что и был подвергнут в 1633 году суду инквизиции, вынудившей его от этого учения отречься. Скончался в Арчетри 8 января 1642 года. В 1992 году папа Иоанн Павел II объявил решение суда инквизиции ошибочным и публично принес извинения ученому [66]66
Вот что говорит по этому поводу академик В.И. Арнольд: «Почему Ватикан реабилитировал Галилея? Ведь его взгляды сейчас признаются церковью… Галилей утверждал, что теория Коперника не противоречит Священному Писанию. И в конце концов Ватикан с этим согласился. Именно поэтому все обвинения с Галилея и были сняты».
[Закрыть]. Галилей был реабилитирован, ему вернули «право быть законным сыном церкви». Интересно, что оправдать ученого хотели еще к его 400-летию в 1964 году, но тогда суд, назначенный папой Павлом VI, решил, что вопрос небесспорный.
Трудно найти человека, которому совсем ничего не было бы известно о великом итальянском ученом Галилео Галилее. Можно не знать о том, что он заложил основы современной механики и построил телескоп с 32-кратным увеличением, или о том, что он открыл четыре спутника Юпитера и пятна на Солнце, но его знаменитая фраза, брошенная в лицо инквизиторам: «А все-таки она вертится!», известна всем. Но вот незадача. Вся история о том, как мужественный ученый, выслушав приговор инквизиции о пожизненном заключении, топнул ногой о пол церкви Santa Maria sopra Minerva и произнес свою знаменитую фразу, не более чем вымысел.
Ю. Сустерманс. Портрет Галилео Галилея. 1636
Впервые эта история была рассказана лишь спустя пятнадцать лет после смерти Галилея. Возможно, к ее зарождению как в прямом, так и в переносном смысле приложил руку знаменитый художник Мурильо, которому после смерти Галилея был заказан портрет ученого. Заказ был выполнен в 1646 году. И только через 250 лет искусствоведы обнаружили под широкой рамой картины астрономические эскизы, показывающие вращение Земли вокруг Солнца, и знаменитые слова «Eppur si muove!».
Общепринято мнение, что Галилей первым изобрел телескоп. Это не так. Есть довольно обоснованная версия, по которой телескоп был знаком еще древним египтянам. Возможно, знания египтян и были использованы венецианскими шлифовщиками стекла, которые в начале XVII века, покинув из-за беспорядков родину, поселились в Голландии и продавали на ярмарках так называемые «голландские трубки» – своеобразные телескопы. Об этом изобретении венецианцев сообщили Галилею, который с первого же описания понял принцип действия «голландской трубки» и изготовил телескоп, после чего первым, если, конечно, не считать египтян, направил его на звезды.
По другой версии, изготовляемые венецианцами «трубки» усовершенствовал голландский мастер Захарий Янсен (с его именем связывают и изобретение микроскопа, о чем см. ниже). И только потом его изобретение попало к Галилею, который усовершенствовал и его.
И чтобы окончательно разобраться с телескопами, упомянем и мнение профессора Джованни Петтинато из Римского университета. Ученый считает, что линза из горного хрусталя, найденная в 1850 году при раскопках на территории Ирака, применялась не просто в качестве увеличительного стекла, а была частью телескопа. Предполагаемый древневавилонский объектив телескопа на три тысячи лет старше «голландской трубки». По мнению Петтинато, именно применением оптики и объясняются широкие познания древних ассирийцев в астрономии.
Далека от действительности и легенда о том, что Галилей открыл закономерность маятниковых колебаний, наблюдая за люстрой, висящей на длинном шнуре в Пизанском соборе. Дело в том, что он объявил о своем открытии в 1581 году, тогда как люстра была повешена шестью годами позже.
Галилею приписывают и то, что он первым установил звездную природу Млечного Пути. Согласно традиционной версии, произошло это в 1609 году, когда великий итальянец посмотрел на небо в телескоп. Однако похоже, что Галилей не был в данном случае первым. Поэт елизаветинской эпохи Томас Ватсон писал о Млечном Пути как о системе звезд еще в 1582 году в своей Hekatompathia – коллекции из ста сонетов. Тридцать первый сонет предварен прозаическим вступлением о проблеме Млечного Пути (по-латыни Galaxia). Поэт пишет, что вопрос о природе Galaxia очень древний и до сих пор спорный. Он приводит высказывания Цицерона и Овидия, называющих Galaxia млечной окружностью в небесах, рекой и белой дорогой. А в третьей и четвертой строках сонета Ватсон сообщает о существовании огромного количества звезд в Млечном Пути: «…который не сможет сказать, сколько звезд появляется в той части неба, где лежит Galaxia».
Остается открытым вопрос: откуда у Ватсона информация о звездной природе Млечного Пути? Возможно, поэт читал труды своего современника астронома Томаса Диггса, который в 1576 году нарисовал множество звезд на сферах Коперника. Может быть, Диггс первым догадался использовать линзы для наблюдения за небом? Доказательств этого пока нет, так же как и нет доказательств обратного.
Галилея наряду с Джордано Бруно часто именуют «мучеником науки». Но это не что иное, как широко распространенное заблуждение. О каком мученичестве может идти речь, если никаких мучений не было в помине? Никто и никогда не помещал Галилея в темницу, и тем более никто его не пытал. Во время знаменитого следствия в 1633 году в Риме, когда Галилей был вынужден отречься от своего учения, он проживал в трехкомнатных апартаментах в Ватикане с видом на фруктовый сад и имел прислугу. Да и от своей теории гелиоцентризма он отрекся без особого нажима со стороны инквизиции, возможно просто вспомнив о судьбе Джордано Бруно.
После окончания процесса Галилей вовсе не томился в далекой ссылке, как об этом часто пишут. Сначала он жил на вилле у архиепископа Флоренции (где в качестве епитимьи, по решению суда, он в течение двух месяцев ежедневно читал семь покаянных псалмов). После чего несколько лет он прожил у великого герцога Тосканского, затем у архиепископа Сиенны и конец своей жизни провел в маленькой деревушке Арчетри около Флоренции. Все это время он преспокойно занимался своими научными изысканиями (например, написал в это время труд, надолго определивший развитие физики) и периодически направлял послания римскому папе, вопреки приписываемому ему безбожию.
Самое интересное во всей этой истории то, что злейшими врагами Галилея были вовсе не церковники [67]67
Галилей был в прекрасных отношениях со многими видными иерархами католической церкви, например с флорентийским архиепископом.
[Закрыть], как можно подумать, а коллеги – университетские профессора. Консервативное научное сообщество никак не могло поверить в то, что у Юпитера есть спутники, а на Солнце – пятна. А на приглашение взглянуть в телескоп следовал отказ, потому как эксперименты и наблюдения за живой природой профессора почитали пустой тратой времени [68]68
Что интересно, иезуиты во время одного из диспутов даже согласились рассмотреть Юпитер в телескоп.
[Закрыть].
Было бы заблуждением считать, что Галилей не интересовался ничем, кроме науки. Он никогда не чуждался благ мирских: любил вкусно поесть, выпить, хорошо одевался и даже имел троих детей, не будучи никогда официально женат. Он любил успех, и надо сказать, что его выпало немало на долю этого жизнерадостного человека. Говорят, что любил он и прихвастнуть, но, право, что в этом ужасного?
Гамлет и Отелло
Историческая справка
ШЕКСПИР УИЛЬЯМ. Родился 23 апреля 1564 года в Стратфорде-на-Эйвоне (графство Уорикшир). Великий поэт и драматург. Сонеты Шекспира давно уже стали классикой мировой любовной лирики. Его драмы, трагедии, комедии и трагикомедии вошли в мировую сокровищницу драматургии. Скончался Уильям Шекспир 23 апреля 1616 года.
МАРЛО КРИСТОФЕР. Родился в феврале 1564 году в Кентербери (графство Кент). Английский поэт и крупнейший после Шекспира драматург елизаветинской эпохи. 30 мая 1593 года Марло был убит в драке в дептфордской таверне «Дейм Элеанор Булл» близ Лондона.
Гамлет в сознании большинства из нас – высокий стройный красавец. Однако это скорее образ, отложившийся после многочисленных театральных постановок (где Гамлет выглядит именно так) и знаменитого фильма с участием Иннокентия Смоктуновского. Тогда как у Шекспира (в переводе М. Лозинского) в сцене дуэли Гамлета и Лаэрта написано:
К о р о л ь. Наш сын
Одержит верх.
К о р о л е в а. Он тучен и одышлив.
Вот, Гамлет, мой платок; лоб оботри;
За твой успех пьет королева, Гамлет…
Стоит отметить, что у Гамлета, как и у многих других героев Шекспира, был исторический прототип, о котором «английское все» [69]69
По аналогии: Пушкин – наше все, Шекспир – английское все, Леонардо – итальянское все и т. д.
[Закрыть]узнал из трудов датского хрониста XII века Саксона Грамматика. Оказывается, давным-давно в Ютландии спокойно себе жил принц Амлет. Но спокойная жизнь принца закончилась, когда злые враги убили его отца – Горвендила. Чтобы отомстить за смерть родителя, Амлет прикинулся безумным, тем самым обхитрив врагов, после чего жестоким образом с ними расправился, предав смерти в числе прочих и своего отчима. Кстати, он, похоже, не рефлексировал по поводу и без такового, а был человеком достаточно решительным. Жил он, в отличие от Гамлета литературного, долго и, возможно, счастливо, пока не погиб в сражении с королем Дании.
Интересно и то, что трагедию о «принце датском» ставили на лондонских подмостках и до Шекспира. Автором этой пьесы предположительно был Т. Кидд. Текст трагедии был утерян, но некоторое представление о нем можно получить из позднейшего и искаженного немецкого перевода «Наказанное братоубийство, или Принц Гамлет из Дании». Так что ему сильно фантазировать не пришлось, достаточно было переписать понравившийся сюжет, блестяще его обработать, и пьеса была готова [70]70
Подобным же образом, как считают некоторые историки, были созданы и пьесы о короле Лире и Юлии Цезаре. А «Венецианский купец» – это прямое заимствование драмы трагически погибшего Кристофера Марло «Мальтийские еврей», герой которой – еврей-купец, богатый и коварный; его замыслы терпят крах, дочь бежит к христианину, а сам он разоряется. Добавим, что у шекспироведов давно уже не вызывает сомнения серьезное влияние Марло на «Вильяма, нашего, Шекспира». Подражания и реминисценции из сочинений его талантливого коллеги отмечены примерно в половине пьес и поэм Шекспира.
[Закрыть].
И раз мы уж заговорили о героях Шекспира, стоит упомянуть и об одном из самых известных из них. Даже тем, кто по какой-то причине ни разу не держал в руках ни одного произведения великого Шекспира, доподлинно известно, что герой его одноименной трагедии Отелло был чернокожим. Однако всеобщность какого-либо знания, как мы не раз уже доказывали, вовсе не означает его истинности, и убежденность в принадлежности Отелло к негроидной расе – не что иное, как всеобщее заблуждение.
Как явно следует из авторского определения, содержащегося в перечне действующих лиц, главный герой трагедии, ревнивец Отелло, был мавром. Но мавры никогда не были неграми хотя бы потому, что они уже были арабами, принадлежащими, как известно, к белой расе. Правда, мавры испокон веков обитали в Африке, но только в Северной и на территории некогда могущественного Арабского халифата.
Если же коснуться темы исторической легитимности прототипа героя шекспировской трагедии, то дотошные исследователи установили, что, скорее всего, им был некий Маврицио Отелло, реально существовавший итальянец, который в XVI веке, во времена войны на Балканах, командовал отрядом венецианских наемников. И многие ученые, как историки, так и литературоведы, сходятся во мнении, что сэр Уильям ошибочно интерпретировал сокращенный вариант его имени – Мавр вместо Маврицио – как признак, определяющий его принадлежность к народу, населявшему тогда южное побережье Средиземного моря.
Ко всеобщим можно отнести и весьма популярное в народе заблуждение относительно того, что Отелло в порыве ревности, или, как сказали бы современные юристы, в состоянии аффекта, задушил свою супругу Дездемону. Попробуем внимательно перечесть Шекспира хотя бы в привычном для большинства переводе этой трагедии, принадлежащем перу Бориса Пастернака. Согласно тексту, который заслуженно считается каноническим, Отелло для начала лишь «придушил» Дездемону, а затем обратился ко все еще живой и навязчиво подозреваемой в неверности супруге со словами:
За дверью шум. Жива? Еще жива?
Я – изувер, но все же милосерден
И долго мучиться тебе не дам.
Так. Так. ( Закалывает ее.)
Если безоговорочно доверять тексту и рассматривать его как подробное описание преступления, сделанное очевидцем, вернее, непосредственным участником, то получается, что бедная женщина скончалась не по причине асфиксии, наступающей обычно вследствие удушения, а, как принято писать в протоколах, из-за множественных колото-резаных ран, нанесенных острым предметом…
Право первой ночи
Считается, что в Средние века было весьма распространенным так называемое «право первой ночи». Об этом обычае или даже законе часто упоминают, когда речь идет о доказательстве отвратительной сущности мрачного Средневековья. Но во-первых, сами Средние века были не такими уж и мрачными, как обычно представляется, и, во-вторых, с самим «правом первой ночи» все не так уж и ясно.
Традиционно считается, что феодалы якобы могли по закону требовать, чтобы понравившиеся им дочери их подданных проводили свою первую брачную ночь не с женихами-простолюдинами, а с ними. Обычно историки указывали множество фактов и документов, доказывающих, что в промежутке между XIII и XVI веками – и даже позже – такое писаное право существовало. Кстати, именно на этом построена завязка комедии Бомарше «Безумный день, или Женитьба Фигаро» и написанной по мотивам комедии оперы Моцарта.
Однако, как доказал немецкий ученый Карл Шмидт, исследовавший документы, которые приводились в качестве исторических доказательств существования «права первой ночи», все они – фальшивые. Никакого закона на этот счет не существовало.
Конечно же все зависело в большей степени от самих феодалов. При желании переспать с кем-либо из своих подданных они вполне могли обойтись и без писаного закона. Ввел же, например, «право первой ночи» у себя в имении друг Пушкина и его сосед по Михайловскому Алексей Вульф. И никакой закон ему для этого не был нужен.
