355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Пауль Тиллих » Систематическое богословие. Т. 3 » Текст книги (страница 40)
Систематическое богословие. Т. 3
  • Текст добавлен: 31 октября 2016, 02:47

Текст книги "Систематическое богословие. Т. 3"


Автор книги: Пауль Тиллих


Жанр:

   

Религия


сообщить о нарушении

Текущая страница: 40 (всего у книги 40 страниц)

– сообщество веры Вечная жизнь Вечная смерть Вещь Воскресение

– плоти

Воскресения тело Временность Время

177, 181, 183, 221, 227, 235-237, 242

79, 80, 121, 122, 164

46,47,49,50,109,124-127,142,143,162, 208,

213, 237, 240 284, 351

271,347,358,359,366-368

35,43-35,61,67-103, 128,129,148-249,252,

300-307, 324,339,342

188, 189,204,211,212

360-362

117-119,127,129,172,173, 187, 189,194,196,

197-203, 210,250, 251,259, 284, 285,351,355,

356, 358-361,369-372

346

112, 115-119, 122,171

36-40, 244-249

115,116,118,120,121,127-129,132,134-142,

147,148,152-155,157-160,164,166,168-170,

174-176,195-199, 202,203,205-208,210-214,

216, 238, 310, 322, 332, 336, 339, 350

119-132132-134, 138-145, 149, 196, 198-203,

212, 215,216,246-248, 322

108,109,119-132, 140-142,152,157,187,216,

238, 247

157-160,175

см. Жизнь вечная

см. Смерть вечная

37,71,72,228,229

360-364

361, 362

362

278, 279

23,277,279-284, 309,326,327,347,348.368-

371

Г

Гетерономия

Грех Греческая

Православная Церковь Группа как

носительница истории

Д

Дезинтеграция

Демифологизация

Демократические

институты

и Царство Божие Демоническое

Дух

Духовное Сообщество

Духовное Присутствие Душа

Ж

Жертва

– Жизнь

– Вечная

– Божественная 3

Забота, предельная Здоровье

221-223, 237,242 124,201,214

150,154,166,205,256,259,275,333,334,363

273-277,292-294,300,302-304, 307,308,340, 341

35-40,51,52 20, 131,361,365

233, 234, 307, 308, 340, 343 93, 96-99, 100, 105, 114, 127, 131, 132, 134, 135,157-170,177, 180,186,191,193,205,214, 216, 217, 219, 224, 298, 306, 308, 318. 329, 331-333, 339,351,367 25-29, 32, 34,39-41, 43,50,67,100-136, 146, 147,148,167,173,174,176,180,186-190,198, 204-206,208,213,216-219,221,223-227,229, 231-235,237-244,246-250,252,255-260,263, 269, 271, 272, 281, 282, 286, 287, 332, 361 113,115,136-157,159-167,169,170,172,174-177,185,188,193-197,199,211,216,218,219, 232-234,330-332, 338, 339, 342,360 100-250, 263, 264,316,359 28,30,270,361

43-45,237-240,308,346

17, 18, 20, 22-24,26-28, 30-33, 34-40, 42-45,

51-57,82-87,100,123-129,243-249, 263,264,

291,293,294,353-355

18, 101-103 229, 249, 283, 316, 346, 347, 349-351,353-355, 357,358,360-365,368-371 355-357, 369-372

см. Предельная забота 36-40, 243,245,247,249

и

Игра – Измерение

–Духа

– Жизни Императив:

– безусловный

– нравственный Индивидуализация Индивид

– в истории Историческое время Историческое пространство 280-284 Историческое сознание 266, 267

История

– Интерпретация и.

– Смысл и.

– Спасения

– Центр и.

– Церквей Исцеление

– верой (магическое)

К

146

20-33, 106, 107, 176, 244-247, 277, 278, 362,

363

29-31

22-29

96

41,42,45-50,110,144,145,236.240,241,317

35, 36,363

357-364

306-308,345-349

280-284,288

263-371

305,308-315,330

315-319

320,321

293,322-326

333-339

171,243-249

246-249

Конец

– времени

– истории

Конститутивная функция Красота Культура

Л

Либидо Лидерство

– амбивалентность Личность

Логос

61, 71, 72, 228, 229, 240, 280, 324, 347, 332,

351, 352,369

347, 369

272,283,324,347,349-355

165,166,170-176

62,63

19, 20,48,57-61, 66,89-92,94,143-146,174,

218-235, 287,354,355

47, 88, 127, 142, 213

78, 79, 186, 302, 346

78, 79, 185, 186, 233, 234, 302

40, 42, 45, 46, 63-66, 70-78, 85-87, 94, 144-

146,187-190, 216, 230,231,237, 245,246,259,

273,286,287,310,338,354-362

28,32,60,88,117,225,227,251,253-256, 258,

259, 296, 325, 335, 371

Любовь

– сообщество л. М

Мана Мистицизм

Миф Молитва

Мораль Н

Надежда

– принципы н.

– символы н. Небо, небеса Норма

О

Объект и субъект

Отчуждение, экзистенциальное

Π

Парадокс

– церквей Предельная забота

Провидение Пространство Процесс Профанное

Ρ

Религия

– отношение культуры и религии

47,119-127,140,142,143,145, 162, 163, 175, 216,224,354,241-243, 356 163, 164, 175

130 87,132,136,174,214-216, 224, 256, 259,311,

346 37,64,71,83-85,94,96,99,124,131,140,223,

266,294,324,356 94,109-112,172-174, 209, 210, 216,247,248,

255,257,315,316 40-43, 45,90,143-146,235-243, 354

123, 125,311,350,364

391

308

271,347,358,359,367,368,

31-33,42,45

65,68-72,86,87,111,112,121,173,176,190, 213,215,224-234,308, 309, 317, 340,363,371

35, 43, 47, 48, 63, 66, 72, 100, 142, 196, 206, 222,240,248,252,314,324,370,371

154-156,172,174,197-203,205,211,224,240,

251,252,350,355,

93,150-156, 165, 166,175,190,194,333-339

97,116,121,140,141,199,236,253,255,259,

309,371

328-330

21-23,277-284,300

17, 18,29,30, 197,203-217,311

83, 84, 90,92-96,177,190

89-103,130-132,143-220, 230, 235,279,297-300,354,355

19, 143-146,218,219,330

с

Самоизменяемость Самоинтеграция

Самосозидательность

Самоотнесенность

Самотождественность

Самотрансцендирование

Самоцентрирование Свобода

Святость Символы

– тринитарные Слово

– амбивалентность

– внутреннее Смерть

– вечная

Событие, историческое Созидательная функция Стиль

Субъект и объект Суд

– критический

– предельный Судьба

– вечная

Т

Таинство

Тайна

Тело

Теономия

Трагическое

Тринитарная проблема

Тринитарный догмат

У Уровни, бытия

35-43,238,245,291,356

33-45, 237, 244, 293, 294, 300-303, 339-342,

353

34,35,42,50-82, 242,294,303,342-344,352,

354

208,209

33-44, 239, 245, 391

34, 42, 82-100, 144, 207, 209, 210, 217, 219,

228, 244, 294, 305-308, 344, 345, 353,354

34

35, 40, 70, 206-209, 229, 268-271, 295, 302,

306,314,329,358,371

184, 188, 189,210,211,296

250-252, 255,256

66, 112, 115-119,225,

67

116-119

52-54, 56, 224, 245,260,360,361,364-366

358, 360-368

266-269

165, 170 177-181

59,60,63,70,170,178-183, 222, 227,228

см. Объект и субъект

190, 191

348,351-353

35,303,357-360, 366

349,357-359, 366

112-116, 162, 170,171,180,181,333,345

84, 181, 221, 251, 257, 329, 349, 357, 371

360,362-364

144, 146,192,194,221-237, 240-242

84,87-89, 96, 217, 239, 301, 302, 310, 311, 329

257-260

253-257

17-20,106

X

Хаос

Ц

Царство Божие

Цель истории

Церковь

– латентная

– явленная Э

Экстаз, экстатический

Эрос (ερωσ)

36,51, 111,259,343

100-103,234,245,263,264,276,284,288,294, 309-312,314-319,321-328,330-334,336-347, 349-351, 353-355, 358-360, 362-364 270,271,276,283,294,295,329-333, 343, 344, 346, 349, 350, 357, 369

139-141,154,164,165,197,218,219,324,332, 334,337 139,197

55,105,107-112,117,120,122,125,127,131-133, 138, 169, 173, 176, 180, 195, 196, 253,

260,314,362 28, 36, 56, 86, 88, 126, 127, 142, 146, 213, 214,

224, 229,274

Я

Язык

57-60, 67, 70,83,115,118,173,187,224-226

Латинские и греческие термины

Complexio oppositorum Hubris (υβρισ) Kairos, kairoi (καιροί) Praxis (πραξισ) Theoria (θεωρία) Gnosis (γνωσισ)

155

88,109,166,193,202

133, 197,326-328,330

61,64-66, 70,72,90,94,98, 122, 293,294, 354

61,64-66, 69,90,94,98,122,294,354

126

Содержание

Предисловие Введение.......

Часть IV. Жизнь и Дух............................................... 15

I. Жизнь, ее амбивалентности

и поиск неамбивалентной жизни ............................................. 17

А. Многомерное единство жизни............................................. 17

1. Жизнь: сущность и существование ............................................. 17

2. Аргумент против «уровней»......................................................... 18

3. Измерения, сферы, степени ........................................................20

4. Измерения жизни и их отношения .............................................22

Б. Самоактуализация жизни и ее амбивалентности ................ 33

1. Фундаментальные соображения:

базисные функции жизни и природа их амбивалентности ........ 33

2. Самоинтеграция жизни и ее амбивалентности ..........................35

2. Самосозидательность жизни и ее амбивалентности .................. 50

3. Самотрансцендирование жизни и его амбивалентности ........... 82

В. Поиск неамбивалентной жизни

и символы ее предвосхищения .......................................... 100

II. Духовное Присутствие ............................................................ 104

А. Проявление Духовного Присутствия в духе человека....... 104

1. Характер проявления божественного Духа в человеческом духе.................................................................... 104

2. Содержание проявления божественного Духа в человеческом духе: вера и любовь .......................................... 119

Б. Проявление Духовного Присутствия

в историческом человечестве............................................. 128

1.Духи Новое Бытие: амбивалентность и фрагмент................... 128

2. Духовное присутствие и предвосхищение Нового Бытия в религиях........................................................... 130

3. Духовное Присутствие во Иисусе как во Христе:

христология Духа........................................................................ 132

4. Духовное Присутствие и Новое Бытие вДуховном Сообществе............................................................. 137

III. Божественный Дух и амбивалентности жизни..................... 148

А. Духовное Присутствие и амбивалентности религии......... 148

1. Духовное Сообщество, Церковь и церкви ................................ 148

2. Жизнь церквей и борьба против амбивалентностей религии ..157

3. Индивид в церкви и Духовное Присутствие............................. 194

4. Преодоление религии Духовным Присутствием и протестантский принцип ........................................................216

Б. Духовное Присутствие

и амбивалентности культуры............................................. 218

1. Религия и культура в свете Духовного Присутствия ................ 218

2. Гуманизм и идея теономии........................................................ 221

3. Теономные проявления Духовного Присутствия .................... 224

В. Духовное Присутствие и амбивалентности морали .......... 235

1. Религия и мораль в свете Духовного Присутствия:

теономная мораль....................................................................... 235

2. Духовное Присутствие и амбивалентности личностной самоинтеграции ..................................................... 237

3. Духовное Присутствие и амбивалентности нравственного закона................................................................. 240

Г. Исцеляющая сила Духовного Присутствия

и амбивалентности жизни вообще .................................... 243

1. Духовное Присутствие и амбивалентности жизни вообще ..... 243

2. Исцеление, спасение и Духовное Присутствие........................ 245

IV. Тринитарные символы........................................................... 250

А. Мотивы тринитарного символизма ................................... 250

Б. Тринитарный догмат .......................................................... 253

В. Заново открывая тринитарную проблему.......................... 257

Часть V. История и Царство Божие........................... 261

Введение

Систематическое место пятой части теологической системы и историческое измерение жизни.................................. 263

I. История и поиск Царства Божия ............................................. 266

А. Жизнь и история................................................................. 266

1. Человек и история...................................................................... 266

2. История и категории бытия....................................................... 277

3. Динамика истории ..................................................................... 289

Б. Амбивалентности жизни в историческом измерении ....... 300

1. Амбивалентности исторической самоинтеграции:

империя и централизация.......................................................... 300

2. Амбивалентности исторической самосозидательности: революция и реакция ............................ 303

3. Амбивалентности исторического самотрансцендирования:

«третья стадия» как данное и как ожидаемое ............................ 305

4. Амбивалентность индивида в истории ..................................... 306

В. Интерпретации истории и поиск Царства Божия............. 308

1. Природа и проблема интерпретации истории.......................... 308

2. Отрицательные ответы на вопрос о смысле истории ...............310

3. Положительные, но неадекватные ответы на вопрос о смысле истории........................................................................ 312

4. Символ «Царство Божие» как ответ на вопрос

о смысле истории....................................................................... 315

II. Царство Божие в истории ....................................................... 320

А. Динамика истории и Новое Бытие .................................... 320

1. Идея «истории спасения» .......................................................... 320

2. Центральное проявление Царства Божия в истории ............... 322

3. «Kairos» и «kairoi» ....................................................................... 326

4. Историческое провидение......................................................... 328

Б. Царство Божие и церкви .................................................... 331

1. Церкви как представители Царства Божия в истории ............. 331

2. Царство Божие и история церквей............................................ 333

В. Царство Божие и всемирная история ................................ 337

1. Церковная история и всемирная история................................. 337

2. Царство Божие и амбивалентности исторической самоинтеграции.................................................. 339

3. Царство Божие и амбивалентности

. исторической самосозидательности.......................................... 342

4. Царство Божие и амбивалентности исторического самотрансцендирования................................... 344

5. Царство Божие и амбивалентности индивида в истории......... 345

III. Царство Божие как конец истории ....................................... 347

А. Конец истории или Жизнь Вечная .................................... 347

1. Двойной смысл «конца истории» и постоянное присутствие конца........................................................................................... 347

2. Конец истории как возвышение временного к вечности ........ 349

3. Конец истории как разоблачение негативного в качестве негативного или «Предельный Суд» ........................ 351

4. Конец истории и окончательное преодоление амбивалентностей жизни........................................................... 353

5. Вечное блаженство как вечное преодоление негативного ....... 355

Б. Индивидуальная личность и ее вечная судьба ...................357

1. Универсальное и индивидуальное осуществление................... 357

2. Бессмертие как символ и как понятие ......................................360

3. Смысл Воскресения ................................................................... 362

4. Вечная жизнь и вечная смерть................................................... 365

В. Царство Божие: время и вечность ....

1. Вечность и движение времени ...........

2. Вечная жизнь и божественная жизнь.

Примечания ........................—

Комментарии (О.Я. Зоткина)

О.Я.Зоткина

«И этому испытанию никогда не приходит конец. Примечания ................—···—···—········—··—··—··—·······

Указатель имен. Составитель И.А. Осиновская...............

Предметный указатель. Составитель И.А. Осиновская Латинские и греческие термины ..........·–···-·

Пауль Тиллих

Систематическая теология Том III

Корректор Н.С. Сотникова Компьютерная верстка В.Д. Лавреников

Лицензия ИД № 02089 от 19.06.2000 Подписано в печать с готовых диапозитивов 20.09.2000 Гарнитура NewtonC. Формат 60х90'/,^. Бумага офсетная.

Печать офсетная. Усл. печ. л. 26. Уч.-изд. л. 29. Тираж 3000 экз. Зак. 3525

«Университетская книга» Санкт-Петербург, ул. Моисеенко, д. 10

Полиграфическое сопровождение заказа 000 «Культурная инициатива» Санкт-Петербург, пр-т Гагарина, д. 1

Отпечатано с готовых диапозитивов в Академической типографии «Наука» РАН

ИНИОН РАН

и издательство «Университетская книга»

Серия «Humanitas»

Учебная литература

Вадим Розин

Семиотические исследования

В книге известного российского методолога и психолога излагается новый подход к изучению и типологии знаков, схем и знаний.

На основе этого дается семиотическое истолкование явлений искусства и науки, объясняется происхождение человека, а также некоторые особенности психоаналитической и эзотерической практики.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю