Текст книги "Величайшие загадки аномальных явлений"

Автор книги: Николай Непомнящий

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 29 страниц)

Величайшие загадки аномальных явлений
Автор–сост. Н. Н. Непомнящий

ОТ АВТОРА–СОСТАВИТЕЛЯ

Писать о неведомом сегодня и просто, и сложно. С одной стороны, можно излагать новые версии и гипотезы, не боясь, что официальная наука ополчится против тебя, выдвинув целые батальоны кандидатов и докторов наук под командованием пары академиков, закаленных в боях со всяческими «пара…» еще в советское время.

С другой, легко впасть в крайность и принять на веру абсолютно все, без доказательств и неопровержимых фактов, и тогда ты окажешься смешон самому себе, если большинство из твоих доводов будет крутиться вокруг уже разоблаченной явной подделки…

Писать о неведомом – все равно что ходить по острию лезвия.

Кто знает, как отзовется та или иная тема на твоем самочувствии, работоспособности, жизни наконец? И это не пустые слова! Например, длительное исследование феномена полтергейста обернулось против нескольких моих знакомых: они «затащили» домой какие‑то малоприятные бестелесные сущности и долго не могли от них избавиться… А тема проклятия фараонов, если глубоко в нее вникнуть, может спровоцировать болезни, которые будет весьма трудно вылечить. Но все это детали, которые, конечно же, не могут помешать исследователям попытаться разгадать тайны колдовства и барабашек, вампиров и оборотней, НЛО и самовозгорания, хилеров и необъяснимых исчезновений и перемещений, удивительных предсказаний и затерянных миров, происшествий, которым не найдено объяснений, и биолокации…

Этот поиск ведется сегодня исследователями многих стран, и наша книга лишь увертюра к захватывающей теме НЕВЕДОМОГО.

Автор–составитель благодарен журналистам и ученым, чьи материалы были использованы в этой книге: И. Атаманенко, Г. Арутюнову, В. Баскову, А. Богатикову, М. Бурлешину, А. Вербиевой, М. Ветровой, В. Вуколову, Л. Вяткину, М. Герштейну, СДецало, Е. Дмитриеву, О. Жеребцовой, Н. Иванову, В. Ильину, Н. Ковалевой, Г. Колчину, Ю. Коптеву, Е. Костиковой, С. Кудряшову, Н. Лесковой, А. Лешуковскому, Л. Мельникову, Ю. Метелеву, А. Первушину, С. Первушину, В. Псаломщикову, Ю. Райтаровскому, Б. Рыбникову, А. Ремпелю, С. Самойленко, Н. Седову, И. Шлионской, В. Финогееву, И. Черкасову.

НЕВИДИМКИ РЯДОМ С НАМИ

ОТКРОВЕНИЯ ПРИЗРАКА БЕДРЖИХА СМЕТАНЫ

Существует ли загробный мир, и возможно ли общение с мертвыми? Как показал недавний опрос, проведенный в США, 44 процента взрослых американцев, по их собственному утверждению, имели контакт с умершими. При этом среди вдов это число возрастает до 67 процентов. По свидетельству женщин, после смерти своих мужей они ощущали их присутствие в доме или квартире, где порой происходили странные явления. Вещи покойных самопроизвольно передвигались, в коридорах и комнатах слышались звуки шагов, а некоторым вдовам даже казалось, что они видели рядом с собой призрачные фигуры умерших супругов. Современная наука не признает достоверность таких свидетельств и считает их плодом воображения или галлюцинациями. Тем не менее довольно большое количество случаев ставит под сомнение официальную точку зрения. Один из них произошел в 1980–х годах в Чехословакии.

Во время работы над книгой о знаменитом чешском композиторе Бедржихе Сметане (1824—1884) писатель Бернард Хаттон в течение нескольких недель безуспешно пытался найти сведения о важном периоде жизни героя. В один из вечеров, когда все поиски в библиотеках и архивах ни к чему не привели, Хаттон в отчаянии сидел за пишущей машинкой, понимая, что без недостающей информации книгу не удастся закончить никогда. Вдруг воздух перед ним потемнел и сгустился в призрачную фигуру человека в старомодном сюртуке. Лицо незнакомца было отчетливо видно, и ошеломленный писатель узнал в призраке покойного чешского композитора Бедржиха Сметану! Бросив на Хаттона пристальный взгляд, призрак заговорил.

На архаичном чешском языке композитор рассказал о событиях, происходивших с ним в интересующий автора период. Причем призрачный Сметана даже сообщил точное местонахождение тайника, где был спрятан его личный дневник. В середине рассказа необычного визитера Хаттон, который уже успел взять себя в руки, незаметно включил диктофон. Закончив говорить, привидение мгновенно исчезло, оставив писателя в полном недоумении по поводу произошедшего. Когда же Хаттон попробовал прослушать диктофонную запись, из динамика раздались только странные шумы и потрескивания. Как впоследствии показало исследование, диктофон оказался в зоне действия сильнейшего электромагнитного поля, которое разрушило магнитное напыление звукозаписывающей пленки. Что же касается сообщенной Хаттону информации, то она подтвердилась от начала до конца. Дневник композитора обнаружили в том самом месте, о котором говорил призрак, и книга о крупнейшем чешском композиторе была успешно завершена.

Эксперты в области паранормальных явлений до сих пор не пришли к единому мнению по поводу природы контактов с умершими людьми. Согласно одной из наиболее распространенных концепций, душа представляет собой электромагнитное поле, которое после физической смерти человека свободно отделяется от тела и продолжает существование в магнитном поле Земли. В некоторых случаях, предполагают исследователи, душа может влиять на события, происходящие в материальном мире, контактировать с живущими людьми и даже появляться перед ними в видимой оболочке. Подтвердить или опровергнуть эту гипотезу не удалось до сих пор никому. Зато понять, почему порой мертвые ищут способ связаться с живыми, можно, к примеру, из случая, произошедшего в 1930 году в Великобритании.

5 октября 1930 года вся Британия была потрясена известием о катастрофе дирижабля «Р-101», взорвавшегося над территорией Франции во время своего первого полета. Два дня спустя Эйлин Гарретт, проживавшая в Лондоне, начала слышать мужской голос. Голос сперва попросил прощения за бесцеремонное вмешательство, а затем представился как капитан Кармайкл Ирвин, командир погибшего дирижабля «Р-101». Во время контакта Ирвин описал катастрофу своего корабля и сообщил о ее причинах. По просьбе невидимого собеседника Эйлин Гарретт подробно записала инженерные ошибки и недоработки, которые в итоге привели к катастрофе. По словам Ирвина, он после смерти счел своим долгом помочь живущим разобраться в причинах трагедии, с тем чтобы предотвратить ее возможное повторение. Любопытно, что когда запись Эйлин Гарретт получили в Британском министерстве авиации, эксперты дирижаблестроения отнеслись к ней с недоверием. Однако после расследования причин катастрофы специалисты были вынуждены констатировать невероятное совпадение их оценок с информацией, полученной от Эйлин Гарретт.

Впрочем, порой привидения ищут контакта с людьми без каких‑либо видимых причин. Так, недавно в старейшем колледже «Питерхаус», расположенном на территории знаменитого английского университета в Кембридже, учебному процессу стал мешать призрак. По отзывам очевидцев, он напоминал сигарообразный сгусток тумана, в котором едва угадывались человеческие голова и руки. Привидение из колледжа «Питерхаус» не оставляло в покое преподавателей и студентов даже днем. Постоянно раздающиеся загадочные стуки и скрипы довели до нервного тика нескольких профессоров. Зато студенты необыкновенно довольны происходящим. По их рассказам, иногда во время экзаменов они слышат мужской голос, который подсказывает им правильные ответы.

После того как о призраке заговорили все, декан колледжа Грэхем Вард распорядился провести расследование причины его появления. Комиссия подняла старые архивы и обнаружила, что в 1789 году в здании «Питерхауса» повесился стипендиат колледжа Фрэнсис Даус. Установив, чей призрак тревожит покой преподавателей и студентов, комиссия обратилась к профессиональному экзорсисту. После осмотра места тот порекомендовал отслужить по самоубийце мессу. Однако мессу так и не отслужили из‑за протеста выпускников «Питерхауса», обратившихся к руководству колледжа с петицией, завершавшейся словами: «Привидения являются бесценным культурным, академи–ческим и историческим достоянием Кембриджа и должны охраняться законом и уставом университета».

ПРИВИДЕНИЕ В ДОМЕ АКСАКОВЫХ

В доме–музее классика русской литературы Сергея Аксакова, прославившегося «Записками об уженье рыбы», «Записками ружейного охотника» и «Детскими годами Багрова–внука», появляется привидение. Фигура сурового старика с «горящими глазами» стала неотъемлемой частью мемориального комплекса в Уфе. Очевидцы говорят, что «за свои грехи покоя не может найти душа деда писателя».

Были в истории семьи русского классика события, связанные с тяжелыми переживаниями дорогих ему людей. О них он коротко рассказал в своих автобиографических «Детских годах» и «Семейной хронике». Дед писателя в XVIII веке занимал в Уфе высокую должность товарища наместника – в его руках была сосредоточена вся административная и судебная i власть. Коллежский советник Николай Зубов на службе был тверд и честно исполнял свои обязанности, а в семейной жизни проявлял себя «слишком нежным и слабым» человеком. Он рано овдовел, за полтора года выплакал горе по своей горячо любимой жене, которая оставила ему троих детей, и сделал предложение известной красавице, дочке местного помещика Александре Петровне. Это, по свидетельству современников, «умное и гордое» создание и стало «злым гением» семьи деда известного писателя. Дети от первого брака сразу же оказались в немилости. В доме для них даже не хватило места на господской половине, не говоря уже о ласке и внимании. Будущую мать классика отправили жить в небольшую чердачную каморку с низким потолком и одним окошком. Дошло до того, что Мария, ! «не имея больше сил терпеть унизительные наказания и даже побои от своей мачехи, была близка к самоубийству».

Существует семейное предание о том, что спас 12–летнюю девочку образ Богородицы. Маша уже твердо решила покончить с собой и перед смертью стала молиться у иконы Божией Матери, как вдруг загорелась давно потушенная свеча. Девочка поняла – это Божий знак: надо жить и терпеть дальше. И действительно, скоро все изменилось. Забитый «гадкий утенок» стал лебедем – первой красавицей Уфы.

Мачеха через несколько лет умерла во время родов третьего ребенка – поговаривали, что эту молодую, цветущую женщину наказал Бог. Перед смертью она каялась в грехах перед мужем и падчерицей и молила Марию не бросать ее детей, обеспечить им достойную жизнь. И ее просьба была выполнена.

Отец тоже чувствовал себя виноватым перед дочерью. Через некоторое время его разбил «нервический паралич», последние годы своей жизни он провел в неподвижном состоянии. Есть свидетельства, что Мария Николаевна все заботы о семье взяла на себя. Она даже временно исполняла обязанности товарища наместника Оренбургской губернии – писала деловые бумаги, принимала чиновников… Суровый Николай Зубов публично поцеловал руки дочери и молил о прощении…

Но перед смертью он еще раз обидел Марию Николаевну. В то время она была уже замужем за отцом писателя Тимофеем Аксаковым. Больной, немощный старик Зубов жил в большом доме один. За ним ухаживал слуга, по национальности калмык, отчего и возникло его прозвище. Этот нечистоплотный человек настолько втерся в доверие к хозяину, что поссорил его с дочерью. Но время все расставляет на свои места. Во время Пугачевского бунта Калмык бросил своего хозяина. Ходили слухи, что он готовился посчитаться с Николаем Зубовым, как только бунтовщики войдут в Уфу. Город трижды пытались захватить, нападавших было в 10 раз больше жителей, но каждый раз этому мешала какая‑то случайность.

После смерти Николая Зубова дом на улице Вельской в Уфе купила в 1775 году на аукционе семья Аксаковых за очень большие по тем временам деньги – 300 рублей ассигнациями. Бывшую воеводскую канцелярию перестроили под жилые комнаты, но, чтя память деда, его кабинет оставили нетронутым. Там обычно было темно, и прислуга боялась этого мрачного места. Свой страх няня Сережи Аксакова объясняла просто – иногда там можно увидеть сидящего за столом и разбирающего бумаги покойного Зубова.

Писатель сам описывал свои детские впечатления: «Я так боялся этой комнаты, что, проходя мимо нее, всегда зажмуривал глаза. Один раз, идучи по длинным сеням, забывшись, я взглянул в окошко кабинета, вспомнил рассказ няньки, и мне почудилось, что какой‑то старик в белом шлафроке сидит за столом. Я закричал и упал в обморок». Показательно, что это пишет человек, проживший уже большую часть своей жизни и скептически относившийся ко всему «мистическому», оторванному от реальности.

Дух старика Зубова в аксаковском мемориальном комплексе, говорят, появляется и в наши дни. Особенно он «расходится» перед Пасхой – в это время умер коллежский советник. Порой случается так, что среди бела дня чувствительная электроника вдруг отказывается работать. Например, идут съемки фильма, процесс остановить нельзя, а приборы постоянно фиксируют какие‑то посторонние помехи. При этом стоит только вынести технику в соседнее помещение, как все приходит в норму. После того как из родового поместья семьи Аксаковых села Надеждино приехал монах Зосима и четыре часа освящал каждый уголок дома–музея, здесь стало потише. Но многие посетители недовольны: «Вы только все испортили, какой же дом Аксакова без тайны!»

Высокий берег реки Белой, на котором расположен мемориальный комплекс, издревле известен как место с положительной энергетикой. Во время раскопок здесь находили языческие капища, сегодня это место церквей и мечетей. Возможно, эта положительная энергетика и помогла матери классика создать в своей семье такую душевную, трогательную атмосферу. И это передавалось потом из поколения в поколение. В этой семье не было проблем отцов и детей. Сыновья Сергея Тимофеевича стали известными общественными деятелями, идеологами славянофильства. Иван Сергеевич Аксаков, к примеру, горячо выступал за освобождение Болгарии от турецкого ига. В свое время даже обсуждалась идея его выдвижения на болгарский трон – до сих пор в Софии одна из центральных улиц носит его имя.

После смерти родителей дети нигде не могли найти той живительной и ставшей для них необходимой атмосферы любви, которой питал их отчий дом. Сын – Константин Аксаков, которого за силу и здоровье называли «русским богатырем», скоропостижно скончался от чахотки, дочери так и не встретили достойных спутников жизн!…. А призрак Николая Зубова все бродит по уфимскому дому…

ПРИЗРАКИ ЗЕРКАЛ

Еще в древности мудрецы и философы писали о необыкновенных, загадочных местах, где с помощью зеркал можно было вызвать тени умерших. Это кажется невероятным, но существует достаточно много свидетельств весьма уважаемых участников подобных экспериментов.

Жозеф Александр Сан–Ив д’Альвейдр был женат на Мари-Виктуар де Ритцних Жевуской, и их брак был очень счастливым, несмотря на то, что супруга была намного старше. Когда она умерла, Сан–Ив очень переживал и с разрешения папы Пия IX устроил в комнате жены часовню. Он подолгу там молился и иногда чувствовал, что умершая как бы присутствует рядом.

6 июня 1869 года Сан–Ив пригласил священника Симонена, который отслужил мессу в домашней часовне, после чего у обоих мужчин сначала как бы мурашки пробежали по телу, а затем они ощутили заливающую их волну тепла и чье‑то присутствие рядом. Священник и безутешный вдовец увидели в зеркале над камином четкое очертание женской фигуры, в которой узнали графиню Жевускую.

Она появлялась еще много раз, вступала с мужем в телепатический контакт и во время одного из визитов велела ему купить дом на улице Кольбер в Версале, объяснив, что он расположен в волшебном месте, на стыке действительного и потустороннего миров. Сан–Ив выполнил ее желание, и гости, бывавшие в этом доме, с удивлением отмечали, что в зеркалах можно увидеть самых разных персонажей. Как‑то в зеркале, висевшем в салоне, даже появилось отражение соседней с ним столовой.

Сан–Ив оказался как бы между двумя мирами, но не мог вразумительно рассказать о том, что находится «по ту сторону». Хозяин странного дома говорил только, что смерть – это некая трансформация, которой не следует бояться, и что контакт с умершей женой он поддерживает при помощи зеркала.

Аналогичные эксперименты проводил в XIX веке писатель Ги Дюпрэ. Он утверждал, что если перед зеркалом ежедневно тихо и сосредоточенно выполнять один и тот же ритуал, например искренне молиться или произносить магические заклинания, то рано или поздно ожидаемая фигура появится. Это может произойти не сразу, но упорство обязательно принесет положительные результаты. Иногда перед появлением фигуры в зеркале ощущается запах и раздается нечто вроде шепота.

Дюпрэ вызывал свою умершую жену Шарлотту и рассказывал, что она обычно появлялась по пятницам. Он накрывал стол на двоих, садился за него, зажигал свечи и молился, заверяя покинувшую его в неизменной любви. И она приходила, о чем свидетельствовали ощущаемое им тепло и мигание свечей.

Сообщения Дюпрэ можно подвергнуть сомнению, поскольку его свидания с женой происходили наедине. А вот у члена Высокой масонской ложи, знаменитого оккультиста Вехтера было много надежных свидетелей. Как‑то раз он пригласил к себе прусского принца Фридриха Вильгельма, герцога Шарля де Гессе–Касселя и еще нескольких представителей европейской аристократии и в их присутствии вызвал в зеркале фигуру любимой метрессы Фридриха Вильгельма, умершей при родах. Присутствующий на сеансе секретарь тщательно зафиксировал ход событий, отметив, что «его светлость искренне расплакался».

В наши дни самый авторитетный специалист в этом вопросе – доктор Раймонд Моуди, знаменитый исследователь жизни после смерти. При подготовке докторской диссертации по философии он отметил, что Геродот, Гомер и Платон описывают такие места, где почти без усилий можно встретиться с умершими, называя их «психомантеум». В 1990 году, заканчивая исследования ясновидения с помощью зеркал, Моуди упомянул о том, что с самого момента их изобретения, когда их еще делали из полированного металла, ими пользовались для вступления в контакты с умершими.

Доктор стал искать такой «психомантеум». Ему удалось купить старую мельницу, расположенную на месте древнего индейского святилища, и он начал эксперименты.

Результаты превзошли самые смелые ожидания: на каждом сеансе более половины присутствующих видели в зеркале дорогих им умерших, причем не бледные и неясные тени, а яркие, цветные, объемные фигуры. По желанию зрителей Моуди нередко вызывал и собственную, давно покинувшую этот мир бабушку, с которой он был связан прочными духовными узами.

Доктор Моуди использовал старую мельницу в качестве своеобразного реабилитационного пункта: на тех, кто сильно страдает от потери близких, встреча с ними оказывает прекрасное психотерапевтическое воздействие. Сознание того, что любимые продолжают жить в другом измерении, придает им оптимизм, бодрость духа и позволяет избавиться от страха перед смертью.

Но доктор предостерег, что такие эксперименты в одиночестве могут оказаться опасными. Лучше всего проводить их группами, с участием специалистов, правда, подходящий «психомантеум» не так‑то легко найти.

ДВОЙНИК ПРИХОДИТ НА ПОМОЩЬ

В 1796 году Екатерина Великая (а с нею и множество придворных) увидела на троне… точную свою копию. Не вынеся этого зрелища, она упала в обморок, а через два дня скончалась.

Удивительно, но точно такой же случай произошел несколькими десятилетиями ранее с другой российской императрицей – Анной Иоанновной. Она приказала стрелять в призрака, а когда тот исчез, сказала: «Это моя смерть». И не ошиблась.

Описаний подобных фактов множество, но мало кто всерьез пытался объяснить феномен двойников. Что это такое? И одно ли это и то же – фантомы, двойники, призраки?

Известный исследователь и теоретик аномального профессор Б. Искаков, например, считает, что существует несколько разновидностей фантомных двойников, а иначе говоря, возможностей «выхода» из физического тела человека части его энергетической субстанции и при определенных условиях становящейся видимой. Прежде всего это непроизвольный выход двойника из тела, что имело место в двух описанных выше случаях. Чем был вызван этот выход? Можно допустить, что обе императрицы, предчувствуя свой близкий конец, постоянно думали о смерти. Поскольку, по гипотезе Искакова, любые мысли материальны, то они, скапливаясь, сгущаясь, становятся видимыми. Точно так же он объясняет наличие в старинных замках привидений, особенно там, где их владельцы умирали насильственной смертью.

Искаков предполагает: когда человек погибает насильственной смертью, его тело в этот момент обладает максимальной энергонасыщенностью, что способствует материализации и выделению из тела двойника. И такому привидению уготовано долгое существование. Это своеобразная компенсация за насильственно прерванную жизнь.

Но оказывается вполне возможным и появление двойника в результате целенаправленных и осмысленных действий самого человека. Специальные методики по «выходу» из своего тела описаны во многих религиях. Они нередко использовались шаманами и колдунами, но держались при этом в строгом секрете. И только недавние опыты ученых доказали: такой фантомный двойник представляет собой не только психическую, как считалось, но и физическую реальность.

Специалист в области биоэнергоинформации профессор А. Чернетский доказал экспериментальным путем, что выделяемый человеком двойник имеет многие характеристики живых объектов. Например, массу, плотность… И вокруг него также существует биополе, регистрируемое приборами. Искаков же убежден: любой эмоциональный процесс, сопровождаемый напряжением мысли или усилием воли, излучает импульс – облачко крошечных материальных частиц (лептонов). Они, при их большой концентрации, способны принимать очертания человека и, что особенно интересно, перемещаться в пространстве и времени с огромными скоростями. Речь идет о так называемых лептонных потоках. Эти потоки движутся как в прямом, так и в обратном направлении, поэтому своего двойника человек может отправлять в путешествие и в прошлое, и в будущее.

Выделять из себя двойников могут многие сильные экстрасенсы и парапсихологи. Чаще всего они используют это для лечения больных на расстоянии. Таким способом, например, исцеляет людей экстрасенс Е. Дубицкий. Его пациенты могут мысленно, по определенной схеме, вызвать к себе двойника Дубицкого, когда им необходима срочная помощь. Они ощущают тепло, исходящее от дьойника, его прикосновение к болезненным местам, слышат шаги, дыхание, а некоторые и видят его…

А вот В. Мешалкин разработал уникальную методику, которой не владеет никто в мире. Он может «выводить» лептонных двойников как из себя, так и из других, причем число участвующих в эксперименте не имеет значения. Все двойники способны путешествовать во времени и пространстве с любыми скоростями. Сначала специалист сильным напряжением мысли выделяет своего двойника, который будет проводником в последующих путешествиях, а затем – двойников из тел собравшихся людей.

О секретах этой техники Мешалкин предпочитает не говорить, подчеркивая лишь, что она не имеет ничего общего с медитацией или гипнозом. Интересно: сидящие в зале видят не только себя в физическом теле, но и двойников участников эксперимента. Причем двойники и тела соединены лучами света: кто-то – голубым, кто‑то – сиреневым, серебристым и т. д.

По этим лучам двойники и возвращаются назад, в тело.

Что же ощущают те, кто согласился отправить своих двойников в путешествие во времени и пространстве? Вот что рассказывает об этом сам В. Мешалкин: «Люди сидят на обыкновенных стульях и в креслах. Я прошу их расслабиться и последить за своими ощущениями. Себе в этот момент даю определенную установку, чтобы попасть в тот информационный поток, который поможет достигнуть цели „путешествия“, а участников эксперимента прошу быть внимательными и рассказывать о том, что с ними происходит… Вдруг один человек говорит: „Тело становится тяжелым… Голова уперлась, словно в потолок“. Другой ощущает, что начинает закладывать уши. Некоторые слышат свист, как при полете в самолете. Кто‑то говорит: „Я уже полетел, как в скоростном лифте“. Наконец: „Я вижу себя сверху!“ Все с открытыми глазами разговаривают друг с другом и со мной, но у них словно двойное изображение, двойное видение.

Предлагаю: „Давайте соберемся наверху, например около колокольни Ивана Великого“. Участники эксперимента в своем физическом теле видят, как воспарили их двойники, кто выше, кто ниже. Эти двойники зависают над колокольней. Ощущения страха нет. Мало того, если у человека в момент эксперимента болела, скажем, печень, то в момент его „воспарения“ все боли проходят».

Где только не путешествовали Мешалкин и его зрители! Например, искали пропавшую библиотеку Ивана Грозного, не один раз и разными группами. В одной из таких групп был мальчик лет восьми. Этот эксперимент оказался особенно удачным. «Прибыли» его участники в 1570 год. Было 10 июля, семь часов утра. Царь уже поднялся с постели. Путешественники вежливо и учтиво попросили Ивана Васильевича показать им свою библиотеку. Самодержец был недоволен. Вместо этого он предложил посмотреть его коллекцию сокровищ. Там были и чайный китайский сервиз дивной красоты, и серебряный столовый на 1000 персон. Царь водил гостей по мрачным подземельям, освещая дорогу слюдяным фонарем, который потом в подробностях описали и даже нарисовали все участники путешествия. Наконец, уступив настойчивым просьбам, показал библиотеку. В специальных ящиках находились свитки, папирусы, древние книги. Особенно красивы были две книги в красном переплете. Мешалкин попросил мальчика: «Прочитай название!» И ребенок на чистейшем древнееврейском языке (двойники все могут) прочитал, а его спутники прекрасно поняли, что это были «Притчи царя Соломона». И тогда они попросили Ивана Грозного сказать, где же находится его библиотека. Но царь разгневался и наотрез отказался это сделать. Он заявил, что открыть местонахождение библиотеки не может, на нее наложен запрет.

Один из знакомых Мешалкина рассказал о «путешествии» историку, академику Рыбакову. И академик подтвердил исторический факт, что Иван Грозный поручил приближенному монаху после его смерти спрятать библиотеку и наложить на нее запрет. Никто не должен знать, где она находится, ровно 800 лет. А ведь прошло только четыре столетия… Более того, тех, кто будет проявлять излишнюю настойчивость в поисках бесценной реликвии, ждет беда.

Можно задаться вопросом: а зачем нужны подобные путешествия? Специалисты отвечают, что это один из новых способов познания мира. Но самое важное – при помощи двойников можно искать причины многих болезней человека.

Применение методики Мешалкина для лечения больных людей профессор Искаков считает наиболее перспективным. Дело в том, что современные целители–сенситивы в основном подразделяются на две категории: биоэнергетики и биоинформатики. Биоэнергетики могут, воздействуя мощным потоком энергии на больной орган, помочь ему выбраться из какой‑либо энергетической «ямы» и таким образом лечат. Информатики, к которым Искаков относит В. Мешалкина, при диагностике и лечении не применяют энергию, не тратят ее. Согласно гипотезе Искакова, у каждого человека на протяжении многих перевоплощений развиваются различные астральные кармические взаимосвязи. Двойник экстрасенса уходит в прошлое, где зарождались неблагоприятные кармические узлы, которые явились следствием теперешней болезни. Они могли возникнуть и тысячу лет назад. Нужно добраться до этих причин, устранить их там, в прошлом, и «протянуть» результат по всей цепочке в «сегодня». Чтобы облегчить эту сложнейшую аналитическую работу, Виктор Иванович Мешалкин начал искать причины болезни человека не один, а вместе с группой. Именно тогда и началась потрясающая воображение, небывалая ранее работа двойников, уходящих в далекое прошлое…