Текст книги "Дневники 1920-1922"
Автор книги: Михаил Пришвин
Жанр:
Биографии и мемуары
сообщить о нарушении
Текущая страница: 26 (всего у книги 26 страниц)
«Наша коммуна с Сытиными лопнула…» – Речь идет о Коноплянцевых.
«…не единым хлебом жив человек». – Мтф. 4:4.
…какое-то излучение создает того левого разбойника, который все издевался над Христом и говорил ему: «Если ты Сын Божий, спаси себя и нас». – Лк. 23:39.
Я не могу сказать горе: «Иди!» – Мтф. 17:20.
А можно вовсе и не любить ближнего как самого себя… – Мтф. 19:19.
«Подчерёвок» – подбрюшье, подживотье (устар. местн.).
Кура – метель, пурга (местн.).
…есть петух, помните? нашел жемчужное зерно? – Аллюзия на басню И. А. Крылова «Петух и жемчужное зерно» (1809).
Странник из Чертовой Ступы – персонаж пьесы Пришвина «Базар» (1918–1920). См.: Пришвин М. М. Собр. соч.: В 4 т. М.: Гослитиздат, 1939. Т. 4. С. 295–315.
…питаться, как птица небесная… – Мтф. 6:26.
«И времени больше не будет». – Откр. 10:6.
Моя тоска похожа на тоску во время смерти Лиды… – Имеется в виду Лидия Михайловна Пришвина, сестра Пришвина.
Не потому ли я чувствую такой ледяной холод к С. П. – Имеется в виду Софья Павловна Коноплянцева. См. коммент. Кн. II. С. 58.
…Е. П. – основа, это чисто, и В. – чисто, грех в С. – Речь идет о Ефросинии Павловне, жене писателя, Варваре Петровне Измалковой, «невесте», и Софье Павловне Коноплянцевой. См. коммент. Кн. I. С. 19, 48.
…я читаю там свой рассказ «Адам»… – Впервые опубликован в газете «Жизнь» 13 мая 1918 г. Входит в цикл «Слепая Голгофа». См.: Собр. соч.: В 8 т. Т. 2. С. 615–622.
Смерть Яши. – Речь идет о пасынке Пришвина Я. Ф. Смогалеве.
…«из ничего» засияет «свете тихий». – «Свете тихий» – слова из молитвы «Вечерняя песнь Сыну Божию».
…(за дверью слышался чижик) – русская игровая припевка «Чижик-пыжик, где ты был?».
Из «Бесов»… – Имеется в виду роман Ф. М. Достоевского «Бесы» (1871–1872).
…жена, облеченная в солнце. – Откр. 12:1.
…«Черный араб» – лучше всего… – См. коммент. Кн. I. С. 151.
– Бесы перешли в свиней… – Мк. 5:12–13.
…(«Ткачи» и проч.)… – Имеется в виду пьеса Г. Гауптмана (1862–1946) «Ткачи» (1892, русск. пер. 1902).
Козочка – в ней нет ничего… – См. коммент. Кн. I. С. 251.
…сын, сказавший «Я – есмь!» – Ин. 8:58.
Из этого наверно вышло у Мережковского: «Грядущий хам». – Имеется в виду статья Д. С. Мережковского «Грядущий хам», впервые опубликованная в одноименном сборнике (СПб., 1906).
Вот читатель Горький и осатанел от этого… – Ср.: Горький о Достоевском в «Предисловии к русскому изданию романа Л. М. Леонова „Барсуки“». См. в кн.: Литературное наследство. М.: Наука, 1963. Т. 70. С. 264.
«Рабпрос» – Союз работников просвещения.
…дал в угоду начальству «революционную» пьесу Л. Андреева «К звездам». – Опубликована в 1905 г.
…(«и ризы его разделили»). – Ин. 19:24.
…узнать песню «Чубарики»… – Популярная солдатская песня «На горе-то калина, под горою малина».
Я русский человек, потомок тех самых защитников «европейской культуры»… – Ср.: Федотов Г. Русский человек. См. журн. «Киносценарии». 1989. № 4. С. 168–181.
(Розанов: грех, как гриб, съел). – Печатный источник не установлен.
«Слово о погибели»… – См. коммент. Кн. II. С. 56.
…что пошло, то пошло… – Печатный источник не установлен. См. также запись от 20 мая 1920 г.
…никакого обращения Савла в Павла не происходит. – Деян. 9:3–20.
…будет началом гражданской войны, как у нас, в которой меньшевики пойдут со спартаковцами и сотворят разруху? – Речь идет о группе германских социал-демократов «Спартак», возглавляемой К. Либкнехтом и Р. Люксембург, действующей в Германии в 1917–1918 гг.
…апокалиптическое пророчество о льве рядом с ягненком. – Исх. 11:6–7.
…отдавая Кесарю должное… – Мтф. 22:21.
…бухгалтер Отдела Н. О. – отдела народного образования.
Тогда, в Киргизии, победа, голубой Христос… – Имеется в виду случай, происшедший с Пришвиным в Ельце во время нашествия Мамонтова. См.: Собр. соч.: В 8 т. Т. 5. С. 260.
…обрабатывал дневник нашествия Мамонтова… – Дневник этого времени утрачен.
…прочитал, как черт украл месяц… – Аллюзия на повесть Н. В. Гоголя «Ночь перед Рождеством» (1830).
…Мюр и Мерилиз – одна из крупнейших в России фирм по продаже одежды, парфюмерии, мебели и проч.
…Велесов внук – Боян. – Неточная цитата из «Слова о полку Игореве».
Перун – Илья (Бунин), Стрибог (Эол)… – Имеется в виду рассказ И. А. Бунина «Илья-пророк» (1913) и стихотворение Ф. Сологуба «Неурожай» (1894). Далее идет план урока.
Вечером был на Стоянии. – Служба Страстной недели – Чтение Двенадцати Евангелий.
Аполлоническое просветление: мир искусства. – «Россия… Ей нужно… просветление… аполлоническое просветление. Недаром же над гробницею Диониса стоит Аполлон» – эти слова Максимилиана Волошина мы находим в раннем дневнике Пришвина, в подробном описании случайной дорожной встречи Пришвина с Волошиным, которая состоялась 28 марта 1909 г. Противопоставление аполлонического и дионисийского начал в культуре предстает в их разговоре в образе двух пустынь. Именно в этом разговоре, как никогда ни ранее, ни позднее, Пришвин осознает свою близость к дионисийскому типу культуры – к России, как «молодой, жаждущей слова пустыне». Другая пустыня, в понимании Пришвина, волошинская, характеризуется аполлонической законченностью и оформленностью, ее истоком Пришвин считает все пространство от «Эллады до пустыни», то есть культурное пространство, создавшее землю, «каждая частица которой пропитана человеком», землю, в которой само слово, кажется, уже материализовалось и устремилось к свету – звезде. Возникают и две концепции творчества, связанные с двумя типами культуры. С одной стороны, творчество как аполлоническая игра, преображающая все, к чему даже случайно прикасается поэт, как обладание «вечной игрушкой» поэзии, как обращение к культурным символам и принадлежность к мировой культуре. С другой стороны, поэт, имеющий дело не с культурными символами, а со стихийным природным началом, требующим воплощения, словесной формы, – это творчество как стремление и путь в лоно мировой культуры и игрушка поэта соответствующая: не вечная, а хрупкая, как бы ежеминутно создаваемая. В записи возникает очень важный для Пришвина мотив органичности культуры («как-то смешно: наша земля с землеустройством, с мужиками, и это аполлоническое просветление»). И сам образ Волошина не становится для Пришвина идеальным образом поэта-счастливца, играющего своей «вечной игрушкой». К этому образу, как к образу каждого русского поэта, с неизбежностью примешивается что-то еще: сама внешность Волошина вступает в сознании Пришвина в сложное взаимодействие с его словами («И сам он какой-то солидный, полный, с широким лицом, с бородой, похожий на помещика… сам он несет какое-то удивительное противоречие двух пустынь»). (См.: Собр. соч.: В 8 т. Т. 8. С. 42–44.)
…вспоминается из юности Певучее дерево. – См.: Собр. соч.: В 8 т. Т. 8. С. 20.
Любовь – это чувство вселенной, когда всё во мне и я во всем… – «Все во мне и я во всем» – строка из стихотворения Ф, И. Тютчева «Тени сизые смесились» (1836).
…Не брать бы вовсе в руки / Тяжелого меча! – Строки из стихотворения Ф. Сологуба «Нюренбергский палач» (1897).
«Я – это Ты в моем сердце единственный». – Строка из стихотворения 3. Н. Гиппиус «Молитва» (1897).
…никогда он не смел искушать меня царством своим и обращением камней в хлеб… – Мтф. 4:1–11.
…«Господи, помоги мне все понять, ничего не забыть и ничего не простить!» – См. коммент. Кн. I. С. 390.
…взявший меч мечом и погибнет… – Мтф. 26:52.
…«а по бокам-то косточки русские» – неточная строка из стихотворения Н. А. Некрасова «Железная дорога» (1864).
…«легион имя мое» – Лк. 8:30.
Дворец искусств: Луначарский читает… – Вероятно, речь идет о чтении А. В. Луначарским своей пьесы «Народ» (первая часть драматической трилогии «Фома Кампанелла»), о чем было объявлено в газете «Известия» от 23 июня 1920 г.
Диспут Луначарского и В. Иванова. – Вероятно, имеется в виду диспут на тему «Права индивидуализма», состоявшийся в Театре Зон 24 июня 1920 г., на котором А. В. Луначарский и В. И. Иванов выступали оппонентами по докладу.
Белогвардейщина в ГАУ – в Главном артиллерийском управлении.
Перед глазами светлый вир – омут (местн.).
…разговор о «Хрусе» – о Фросе (искаж.).
…отца и мать свою надо оставить, чтобы любить. – Ефес. 5:31.
…«Враги человека – домашние его». – Мтф. 10:36.
…мне казалось, что все это было местью ее за дочь Наташу или за неудачу в изображении Софьи Перовской. – Дочь Ремизовых Наташа воспитывалась на Украине в семье С. П. Довгелло. Поместье ее родителей («замок» – Серафима Павловна принадлежала к старинному литовскому роду) находилось в Черниговской губернии. Поскольку ее семья не приняла А. М. Ремизова, Серафима Павловна не поддерживала с ней близких отношений. Она была человеком сложным, ярким и незаурядным, ее связывали дружеские отношения со многими литераторами круга Ремизова, в частности с В. В. Розановым и М. М. Пришвиным. До встречи с А. М. Ремизовым Серафима Павловна была членом партии эсеров.
Пишет Иванов-Разумник… собраться скифам… – Имеется в виду скифская группа писателей, организованная в 1917 г. Р. В. Ивановым-Разумником. В двух сборниках «Скифы» (1917 и 1918 гг.) принимали участие А. Белый, С. А. Есенин, Н. А. Клюев, А. М. Ремизов, М. М. Пришвин и др.
…множество содеянных мною лютых помышляя, окаянный. – Вольное переложение молитвы «Пресвятая Владычице моя Богородице».
…(моховые болота и Вольфил и т. д.)… – Имеется в виду Вольная философская ассоциация, организованная Р. В. Ивановым-Разумником в Петрограде в 1918 г. Просуществовала до 1924 г. В ней сотрудничали А. Белый (председатель), А. А. Блок, А. А. Мейер, Л. П. Карсавин и др.
…а звезда со звездою говорит… – Неточная строка из стихотворения М. Ю. Лермонтова «Выхожу один я на дорогу» (1841).
Осколепок – осколок, остаток (местн.).
…биться с теми христианами, которые хотят погасить эту радость (черный лик, Розанов). – См.: Розанов В. В. Темный лик. Метафизика христианства. В кн.: Розанов В. В. Религия и культура. М.: Правда, 1990. С. 372–582.
Тогда он (Горшков) поселился в бане… – См.: Путь к Слову. М.: Молодая гвардия, 1984. С. 45–46.
Запись на отдельном листке:
« 29 Декабря.
Обезы – игнорируют личное начало, лично собой они довольны, и если им плохо, то все сваливают на среду.
Челозы – среду ставят ни во что и винят, если плохо, самих себя.
Обезы – прогресс.
Челозы – искупление.
Обезы – преступление.
Челозы – грех».
Парижский период при свете от чтения романа Достоевск. «Подросток»… – См. коммент. Кн. I. С. 19.
Вспоминаю, как наши дамы в Хрущеве щипали корпию… – Корпия – растеребленная ветошь или специально выделанная пушистая ткань для перевязки ран. – Речь идет о первой мировой войне.
…(1881 г. Смерть Ал. II – мне 8 лет). – См. коммент. Кн. I. С. 182.
Лес «Полом» – лес после бури.
«Народ безмолвствует». – Ремарка из трагедии А. С. Пушкина «Борис Годунов» (1825).
Вера без дел мертва… – Иак. 1:20, 2:26.
…«Что загнало Дуничку в деревню…» – См. коммент. Кн. I. С. 50.
«…не жду от жизни ничего и прошлого не жаль…» – Неточные слова из стихотворения М. Ю. Лермонтова «Выхожу один я на дорогу» (1841).
Васил. остр., 14-я линия. – По этому адресу Пришвин жил в Петербурге в 1904 г. Об истории создания его первого рассказа см. в кн.: Путь к Слову. С. 106–109.
…неудавшееся свидание… – Речь идет о свидании с В. П. Измалковой, бывшей проездом в Петербурге, на которое Пришвин опоздал, спутав дату приезда.
Смерть Сережи и Елка. – Речь идет о смерти первого сына Пришвина в Петербурге в 1905 г.
…и вдруг она в розовом, вся смеющаяся пришла. – Имеется в виду В. П. Измалкова.
…он был художник и считал, что остановленное мгновение жизни дороже проходящего. – Аллюзия на трагедию Гёте «Фауст» (1808).
Заигрыши – название второго дня масленой недели, вторника.
Последний Божий день. Прощеный. – Имеется в виду последнее воскресенье перед Великим постом – Прощеное воскресенье.
…Кронштадт взят обратно красными. – Имеется в виду разгром восстания матросов Кронштадта 7 марта 1921 г.
Зачитал «Фрегат Палладу» – роман И. А. Гончарова «Фрегат „Паллада“» (1858).
…я написал просто виденное, и вышла книга «В краю непуганых птиц»… – Речь идет о первой книге Пришвина «В краю непуганых птиц» (1907).
…когда я читал свою книгу в Географическом обществе… – В 1910 г. Пришвин был избран членом Российского императорского географического общества и награжден серебряной медалью за книгу «В краю непуганых птиц».
Сказочные рассказы «Крутоярский зверь» и «Птичье кладбище»… – Впервые опубликованы соответственно в альманахе «Шиповник» (СПб. 1911. Кн. 15) и в газете «Русская мысль» (1911, № 7).
…я сошелся с Мережковским – Розановым и всем этим кругом религиозно-философского общества. – См. коммент. Кн. I. С. 28.
…я поехал в Заволжье и написал книгу «Невидимый град» о сектантах. – Имеется в виду книга «У стен града невидимого. Светлое озеро». Впервые опубликована под названием «У стен града невидимого». М.: Типолитография т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1909.
…я целую зиму провертелся в Петербурге среди пророков и богородиц хлыстовщины… – См. коммент. Кн. I. С. 52.
…написал… религ. повесть «Саморок». – Впервые опубликована в «Северных записках» (1913, № 12).
Я опять рванулся в путешествие в Среднюю Азию к пастухам и написал «Черного Араба»… – См. коммент. Кн. I. С. 151.
Так я написал «Ивана Осляничека»… – Рассказ «Иван Осляничек (Из сказаний у Семибратского кургана)». Журн. «Заветы» (1912. № 2–3).
…пишу в одну неделю повесть – «Никона Староколенного». – Впервые опубликована в альманахе «Шиповник» (СПб. 1912. Кн. 18).
И вот общий приговор и суд: «У вас нет человека, вы бесчеловечный писатель». – Пришвин часто по разным поводам обращается к статье 3. Н. Гиппиус (псевд. Антон Крайний) «О „Я“» и «Что-то», в которой она называет Пришвина «легконогим и ясным странником с глазами вместо сердца».
Впрочем, кто-то раз обмолвился вскользь на страницах, кажется, «Нового Времени»… – Автор не установлен.
…отдал барду свиньям… – Барда – остатки от перегона хлебного вина. Идет на откорм скота.
Что значит «любите друг друга». – Слова из чина литургии «Возлюбим друг друга единомыслием исповемы».
Чуть ли не с Рождества берегли птичку – выпустить на Благовещенье. – Обычай, связанный с праздником Благовещения Пресвятой Богородицы (7 апреля). Ср.: Пушкин А. С. Птичка (1823).
О народе. К. Павлова. – Из стихотворения «Разговор в Трианоне» (1848). Каролина Павлова. Собр. соч.: В 2 т. Редакция и материалы для биографии К. Павловой Валерия Брюсова. М., 1915. Т. 1. С. 195.
О труде. К. Павлова. – Из стихотворения «Труд ежедневный, труд упорный!» (Без даты). Там же. С. 166.
А. Блок «Грешить бесстыдно, непробудно…» – Стихотворение А. А. Блока «Грешить бесстыдно, беспробудно…» (1914) входит в цикл «Родина». Александр Блок. Собр. соч.: В 12 т. Изд-во писателей в Ленинграде. Т. 3. 1932. С. 200.
…я поставил, однако, стража на охрану сокровища смиренных… – «Сокровище смиренных» (1896, русск. пер. 1903 г.) – название трактата М. Метерлинка.
…ветряная мельница перед ним или человек. – Аллюзия на роман Сервантеса «Дон Кихот» (1605–1615).
– Блаженны милостивые… – Мтф. 5:7.
…«Но снова вспаханы поля». Сологуб. – Строки из триолета Ф. Сологуба (1913), который входит в цикл «Земля родная».
…(хлыст: бросьтесь в чан и воскреснете вождями народа)… – См. коммент. Кн. II. С. 25.
…(смертию смерть): сознательная смерть для спасения души и воскресения. – «Смертию смерть поправ» – слова из тропаря пасхального богослужения.
Я пережил Маркса в юности. – Имеется в виду участие Пришвина в работе одного из первых марксистских кружков. См. коммент. Кн. I. С. 33.
…«не знают, что творят»… – Лк. 23:31.
Вчера возвратился в Алексино, попав вместо Смоленска в Батищево, где и определился на службу. – Опытная агрономическая станция, о которой идет речь, одна из первых научных агрономических станций в России, была основана в конце XIX в. известным ученым-агрохимиком А. Н. Энгельгардтом (1832–1893) в его имении Батищево.
По поводу декрета о восстановлении частных предприятий. – Речь идет о начале нэпа (1921–1928).
Не забыть, как меня выручил «Картофель» на Опытной станции… – Имеется в виду книга «Картофель в полевой и огородной культуре» (СПб.: изд-во А. Ф. Девриена, 1908), которую Пришвин написал, работая на опытной сельскохозяйственной станции «Заполье» под Лугой и сотрудничая в журнале «Опытная агрономия» в 1905 г. Интересно, что много позднее, в дневнике 1934 г., появляется запись об известном ученом, селекционере А. Г. Лорхе: «Агроном-картофельник приходил за советом ко мне, как к автору лучшей книги по картофелю, написанной 30 лет назад…»
…люди, обращенные, как жена Лота, в соляные столбы за то, что оглянулись назад. – Быт. 19:26.
Тут я взял хорошую уручину. – Уручина – палка, дубина (сев.).
Был страх восстания черного люда (детство мое: мужики придут с топорами, черный бог…). – См. коммент. Кн. II. С. 24, 27.
…Блок о вулканах и проч… – Возможно, имеются в виду статьи Блока «Стихия и культура» (1909) и «Горький о Мессине» (1909), в которых Блок, потрясенный землетрясением в Мессине (1908), обращается к проблеме «природа и культура».
Вот сильное слово, как хлеб: «Женщина, тебе говорю, встань!» – Мк. 5:41.
Лен постлан уже недели две, через две недели его будут подымать, ставить в гужевки… – Гужевки – связки, снопы.
Вот ляда, на которой посеяли рожь между черными пнями. – Ляда – пустошь, покинутая и заросшая лесом земля.
Сострадательный Ефим Иванович увидел… привез мне калоши. – См. рассказ «Школьная Робинзонада». Пришвин М. М. Желанная книга. М.: Советская Россия, 1987. С. 246–247.
В доме родители Ее живут… – Имеется в виду В. П. Измалкова.
Рассказ со сцены: Поставьте декорации, усадьба 18-го века… – Пьеса написана не была; запись можно считать одним из первых набросков к будущей повести «Мирская чаша».
…когда находил в них продолжение природы… – В конце тетради дневника 1921 г. записи, сделанные на отдельных листках:
«Зима. Октябрь 5–12 – 1-й зазимок. 5° Р. Ветер. Тихие морозные утра. Щеглы летят и синицы.
12. Легкая порошка. На незамерзшем ручье стая крякв.
13. Летит снег. Все бело. Напуганный заяц лежит, хоть возьми за уши. Волкобоязнь.
16. Морозы – 4–5°, лежит пороша. 18. – 4Р. Снег летит. 19. Настоящая пороша. 20. – 1Р. 23. – 4–5 Р. Следы на окнах. 29. Теплый ветер, вся зима растаяла. Черная оттепель. На небе мутно, на земле черно.
Ноябрь. 4. Ветер, дождь. Рассвет красно-багровый с нежным тоном на облаках, и потом скоро опять небо мутное, земля черная. 5. +2 Р с просветами солнца. 7. Небо чистое, мороз – 8, снега нет. 8. – ЗР. Ноябрьская желтая заря из лунного света. Вечером легонькая порошка. 13. Выпала пороша —7Р. 17. – 4 ровно. Тонкая осталась пороша. 25. – 2Р. Пробовал начаться неудачно снег. Ровно, морозно. 26. – 12 Р.
Декабрь. 1. – 15 Р. Легкий снег. Солнце бледно, как луна. Иней. 4. Солнце встает в хмаре морозной, в полдень рассверкается. На березе на солнце иней. Тетерева на березах. Все покрыто следами волков, лисиц и зайцев. 8.-3. Пороша.
10. 0 Р. Пороша. 12. – 2Р. Снег пушистый. Леса завалены. 13. – 3Р. Порошило. Снегу арш. 15. +1 Р. Оттепель. 17. – 6Р. Корка на снегу. В лесу на снегу рябь. 18. Каждодневная пороша. 19. – 8 Р. Снег перестал. 20. – 10 Р. Морозит крепче. 21. – 17 Р. 22. – 14. 24. – 3 Р. Сильный снег. 25. +1 Р. Пышные снега. 27. Все +12. В лесу с елей дождь. 28. +1 Р. Снег и сильный ветер. Ночью буря.+5 Р. 31. – 10 Р. Наст. Солнце. Щеке тепло. Чуть заметен „лишний свет“.
Январь. 2.-6 Р. Пороша. Голубые тени. Свет заметен: сосны и ели, узнаю себя. 5. Морозы. Сухой снег ветер сметает в овраги, поля ледяные. 6. Крещение. Метели. Морозы чередуются с оттепелями. 12. – 8–10 Р. Непрерывные метели. 16. Вьюги при —14. 17. – 12 Р. Тихо. Ясно. 18. – 8 Р. 19. Оттепель. 21. – 9. Наст. 23. – 19. Солнце. Свет. Голубые тени. Разгораются полдни: спустилось до —6. 24. – 15, в полдень —6. Ярко. Все голубеет. Вечером 1-я заря. 25.-16 Р. Спящая красавица в голубом ожидает Ивана-Царевича. 26. – 9 Р. Ясно. Пахнет солнцем. Влажная заря вечером.
Пусть я безумен, но безумие мое реально, и за него умные люди платят хорошие деньги. Да, никогда я не радовался так деньгам, когда получил их за ничто, за безумие – мой первый гонорар! Вот связь двух миров! Я был как новобрачный, мой первый гонорар был браком двух миров. Они совсем не понимали, почему я – я! торгуюсь за строчку, как баба на базаре. Я торговался за себя, за свою победу над миром вещественным, а они-то думали, что я его очень люблю, рабы материи на свой аршин мерили мой дух.
Цыплята образумились. Картошка цветет, лен цветет, гречиха цветет, брусника краснеет, черника спелая, земляника осыпалась, дождик и солнце – грибы».
Семя марксизма находило теплую влагу в русском студенчестве и прорастало… – В 1896–1897 гг., будучи студентом Рижского политехникума, Пришвин принимает участие в одном из первых марксистских студенческих кружков («школа пролетарских вождей») под руководством В. Д. Ульриха (1858–1932). Ср.: «Близится время мировой катастрофы. Чтобы спасти человечество, надо стать впереди и бросить свое личное дело. Вот в этом „бросить“ и был весь нравственный упор. Мать моя работала всю жизнь на банк, чтобы дать нам образование, – как же это бросить? С другой стороны, основная тревога, перешедшая в мою душу, может быть, через гувернеров моих под амбаром, требовала бросить все личное и отдать свою жизнь за какие-то новые идеалы передового общества». Подробнее см. об этом в кн.: Путь к Слову. С. 53–72.
Миша из дома ушел… – Речь идет об одном из моментов многолетней семейной драмы, касающейся взаимоотношений Пришвина с Ефросиньей Павловной и закончившейся в 1937 г. уходом Пришвина из семьи.
Дорогой Р. В. – Разумник Васильевич Иванов (Иванов-Разумник).
…что я описываю, какие это «герои»… – Речь идет о работе над автобиографическим романом «Кащеева цепь».
Конец статьи об Энгельгардте. – Статья Пришвина об Энгельгардте неизвестна.
Н. М. был человек очень хороший… – Речь идет о старшем брате Пришвина Николае Михайловиче. См. о нем в кн.: Путь к Слову. С. 19–21.
…что касается «Шиповника»… – Литературно-художественный альманах, издавался в Петербурге с 1906 по 1918 г.
Дуничка была такая весталка… – См. коммент. Кн. I. С. 50.
Все яснее вырисовывается фигура моего брата… – Имеется в виду Николай Михайлович Пришвин.
…Марию Дм. Энгельгардт… – Ошибка: Марию Михайловну.
В воскресенье у Карасевых состоялось чтение моего «Детства»… – Имеется в виду первая часть романа «Кащеева цепь» – «Курымушка» (опубл. в 1924 г.).
После крушения моей самости встретился мне краснорядец (приказчик из Ельца)… – См. об этом в романе «Кащеева цепь», звено десятое. Собр. соч.: В 8 т. Т. 2.
Павлиха, Фомкин брат, Крыскин – персонажи повести «Мирская чаша».
…принялась вязать мне погон для ружья. – Погон (местн.) – ремень.
Многие говорят, что он может ее взять, сама же она не пойдет. – В этой записи роман с В. П. Измалковой осмысляется в свете работы над «Кащеевой цепью». См. звено восьмое, «Брачный полет».
Блок, прочитав «Колобок», сказал: – Это не поэзия, то есть не одна только поэзия, тут есть что-то еще. – Этот устный отзыв Блока во время одной из встреч в собрании Религиозно-философского общества Пришвин часто вспоминает по разным поводам в дневнике. Есть и еще одно свидетельство интереса Блока к творчеству Пришвина – рецензия на книгу «У стен града невидимого. Светлое озеро» (1909), где Блок, в частности, пишет: «М. Пришвин прекрасно владеет русским языком, и многие чисто народные слова, совершенно забытые нашей „показной“, по преимуществу городской литературой, для него живы. Мало того, он умеет показать, что богатый словарь, которым он пользуется, и вообще жизнеспособен, что богатства русского языка еще далеко не исчерпаны» (Блок А. А. Собр. соч.: В 8 т. М.; Л., 1962. Т. 5. С. 651).
После Ильи утренняя роса поседела… – Имеется в виду день прославления пророка Ильи 2 августа.
Раб обезьяний. – Одно из первоначальных названий повести «Мирская чаша».
Письмо Пильняку. – В письме речь идет о повести Б. А. Пильняка «Голый год» (1920).
…и все-таки «Лагерь Валленштейна» и «Ткачи», пришедшие из чужеземной литературы, почти единственная (и, надо сказать, малоудачная) попытка изображения масс. – Имеется в виду драматическая трилогия Ф. Шиллера (1759–1805) «Валленштейн» (1798–1799) (первая часть «Лагерь Валленштейна»), а также драма Г. Гауптмана (1862–1946) «Ткачи» (1892).
Алпатов, исповедует веру в пролетариат… – Алпатов – лирический герой повести «Мирская чаша» и романа «Кащеева цепь».
«Помолчим, братие», – говорил Добролюбов болтунам литераторам. – См. коммент. Кн. I. С. 325.
Я думаю, что помощь человеку есть дар, особая способность так поступать, чтобы правая рука не ведала, что делает левая. – Мтф. 6:3.
Настоящая сказка о золотой рыбке. – Аллюзия на «Сказку о рыбаке и рыбке» (1835) А. С. Пушкина.
…столько ума, знания, таланта, мастерства было истрачено исключительно на памфлет, в сущности говоря, безобидный и обывательский. – Речь идет о романе Е. И. Замятина «Мы» (1920).
