355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Людмила Павленко » Рок пророка. Второе пришествие » Текст книги (страница 11)
Рок пророка. Второе пришествие
  • Текст добавлен: 8 октября 2016, 21:21

Текст книги "Рок пророка. Второе пришествие"


Автор книги: Людмила Павленко



сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 22 страниц)

ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ

Вслед за Иваном путешественники поднялись по каменным ступеням вверх и шагнули в открытую им дверь. Когда он запер её изнутри, оказалось, что дверь сливается с отделкой стен и совершенно незаметна.

– Потайной ход, – прокомментировала Елизавета, – я буду звать вас Буратино. Можно? Только вот в его комнате за потайной дверцей скрывался кукольный театр, а у нас…

– А у нас разве нет? – усмехнулась Гончарова, – и у нас, в нашем глобальном мире тоже и куклы, и кукловоды имеются, этакие Карабасы-Барабасы, которые желают дёргать кукол за верёвочки. Да и дверца в этот театр абсурда открывается тоже золотым ключиком – не забывайте про концепцию «Золотого миллиарда», если вы слышали об этом.

– Слышала, – кивнула Елизавета.

– Дамы, довольно философских разговоров, – прервал их диалог Иван, – идём вперёд. Мне очень хочется заглянуть в ваш ноутбук. Что там за информация содержится, вокруг которой кипят такие страсти?

Он провёл их небольшим коридором к ещё одной двери.

– Мы пройдём с вами через запасники. Это подвал музея.

– Там хранятся картины? – спросила Гончарова.

– И не только, – ответил Иван.

Он открыл дверь и трое его спутников, шагнув внутрь, замерли на пороге. Все, кроме Ивана ошеломлённо озирали открывшуюся им невероятную панораму.

– Что это? – обрела голос первой Лиза.

– Я же сказал – запасники. Но только не музейные. Музейщики о них даже и не подозревают.

– Та-ак, – протянул зловещим тоном Громов, – значит, монахини у вас не знают о подземных ходах под монастырём святой великомученицы Екатерины, работники объединённого музея не знают о своих тайных подземных хранилищах… Ну и кто же вы после этого, Иван?

Их гид с беспечной улыбкой на устах пожал плечами.

– И камень у него не камень, а камуфляж с секретным кодовым замком, как у вражеских резидентов, – подхватила Лиза, – но не до этого сейчас, не до выяснений. Тут вопрос или-или: или мы доверяем ему, или нет. Хотя, конечно, это всё очень непросто. Я, например, то доверяю, а то нет. Но прав Иван – другого не дано…

– Да замолчите же вы, Лиза, Сергей! – почти простонала Гончарова, – Вы попали в святилище русской истории. Настройте же себя на созерцание. Быть может, никогда больше вам не удастся увидеть всего этого! Замолчите. Смотрите и запоминайте.

А посмотреть было на что. Начать с того, что помещение было просто огромным. Это была настоящая пещера со сталактитами и сталагмитами, с каменными сводами и арками, вся испещрённая древней наскальной живописью. Разветвлённые арочные входы расходились от главного помещения ещё в трёх направлениях, все коридоры так же, как и основной зал, имели вполне достаточное освещение. Громова это заинтересовало.

– Насколько я заметил, – сказал он, – выключателя здесь не имеется. Откуда свет?

– Оттуда, – указав пальцем вверх, улыбнулся Иван, – система перископов, отражателей и всякая другая вековая премудрость. В древности люди творили чудеса. Вы слышали о русской ветви Традиции Дюн-Хор?

– Да мы и о самой Традиции ничего не слышали, не только что о её ветвях, – проговорила Наталья Николаевна, озиравшаяся с видом ребёнка, впервые попавшего в Дисней-Лэнд.

– Я слышал, – вскинулся Сергей, – был такой Барченко Александр Васильевич, его расстреляли в 1938 году. А перед смертью разрешили изложить письменно всё, что учёному удалось узнать. Он как раз занимался поисками древнего Знания, Русской Ветви Традиции Дюн-Хор. Он проводил такие же изыскания, как и Николай Рерих. Когда Рерих готовил экспедицию на Алтай и в Тибет, Барченко в то же время прокладывал маршрут на русском севере в поисках следов Прародины человечества, Гипербореи. Он путешествовал по Кольскому полуострову.

– Иверь – тоже север! – с гордостью заявила Лиза и спросила, указав на наскальные рисунки:

– Барченко искал это?

– Не совсем и не только, – ответил Иван, – Барченко искал древнее, тайное, сокровенное, эзотерическое Универсальное Знание. И, судя по всему, нашёл. Иначе бы его не расстреляли. Барченко ведь считал, что древние цивилизации владели тайной расщепления атома, средствами психотронного воздействия на людей и ещё очень многим другим.

– Чем, например? – спросил Сергей.

– Например, техникой воздухоплавания.

– Дану?

– Подойдите вот к этому камню. Его доставили с берегов Онежского озера. Это кусок скалы. Видите – изображение летящего гиперборейца. А вот петроглифы с космическими мотивами. Барченко не исключал возможности палеоконтактов между древнечеловеческой и внеземными цивилизациями. Одна из скрытых целей его экспедиции заключалась в поисках таинственного камня с Ориона. Считалось, что этот камень способен накапливать и передавать на любые расстояния психическую энергию, а также обеспечивать контакт с космическим информационным полем. Обладателю этого камня становились доступны знания о прошлом, настоящем и будущем. Есть легенда, что камень, содержащий в себе неведомую силу, был прислан на землю высокоразвитой цивилизацией, обитающей на планетах трёх солнц из созвездия Ориона. В том месте, где камень упал с неба, и была основана обитель духовного знания – Шамбала. Осколки камня получают люди, олицетворяющие духовное начало, по большей части женщины. Силой заключённой в нём высшей космической энергии камень способен направить ход истории в прогрессивное русло. Он бережёт хранителя и страну обитания.

Иван, как заправский гид, повёл всю группу дальше. Они приблизились к неглубокой нише, где стояла огромная, очень древняя ваза. Испещрённая трещинами, она всё-таки сохранила нанесённые на её поверхность рисунки.

– Какая изумительная ваза! – воскликнула Наталья Николаевна.

– Древнегреческая, – пояснил Иван.

– Здесь тот же сюжет, – заметила Елизавета, – какие-то колёса, крылья, человек наверху этого странного летательного аппарата…

– Аполлон летит в Гиперборею, – сказал Иван.

– Значит, она действительно существовала, эта страна? – спросил Сергей.

– Думаю, да.

– Жители Арктики владели техникой воздухоплавания, – произнесла задумчиво Гончарова, – это просто фантастика!

– Отнюдь, – покачал головой Иван, – крупнейшие античные историки очень много писали о северном летающем народе – гиперборейцах. Посмотрите внимательно – эта крылатая платформа, несущая Аполлона, явно пытается копировать реальный прообраз какого-то аппарата. Таких изображений Аполлона, летящего к гиперборейцам, дошло до нашего времени несколько. А, между тем, для античной изобразительной символики это было отнюдь не типично.

– А зачем он летал туда? – поинтересовалась Гончарова.

– В гости к родственникам, – рассмеялся Иван, – эллинский солнцебог Аполлон был рождён именно в Гиперборее титанидой по имени Лето.

– Ну что ж, теперь понятно, – кивнула Наталья Николаевна и перешла к целой галерее деревянных статуй, изображавших огромных крылатых птиц с женскими головой и грудью.

– А это русские Сирины, – пояснил Иван, – вещие птицы Гамаюн и Алконост. Как видим, в русском искусстве сложился настоящий культ крылатых людей. Вряд ли это случайность.

– Насколько я понимаю, – заговорил Сергей, очень внимательно разглядывая статуи, – в этом своеобразном запаснике собраны не совсем обычные экспонаты.

– Это спящая Русь, – торжественным тоном произнесла Елизавета, – она ждёт своего часа. Она проснётся.

– Точнее было бы сказать – восстанет из пепла, как птица Феникс, – вздохнула с горечью Гончарова. И спросила:

– А камень с Ориона тоже хранится здесь?

– Знали бы вы, какое тут количество залов! Разве упомнишь каждый экспонат? – улыбнулся Иван и привёл их к ещё одной каменной лестнице, предложив подняться по ней.

Здесь была также потайная дверь, за ней – небольшой коридор и снова лестница, в конце которой была целая система коридоров, дверей и ступеней. Наконец они вышли в подвалы объединённого музея, где было хранилище с определённой температурой воздуха и специальным освещением. Картины стояли здесь на специальных стеллажах и висели на стенах.

Минуя все другие экспозиции, Иван подвёл их к маленькой картине, висевшей особняком и, притом, в специальном стеклянном ящике с термометром. Она казалась незаметной на фоне впечатляющих полотен.

– Мона Лиза! – ахнула актриса.

Её молодые спутники подошли поближе и стояли молча. Картина была так освещена, что лицо Моны Лизы дель Джокондо казалось совершенно живым.

– Это, конечно, копия… – бормотала, совершенно ошеломлённая, Наталья Николаевна, – но даже копия у нас, в Ивери… Это же совершенно невозможное дело! Откуда она здесь? И почему о ней никто не знает?!

– Так уж и никто? – улыбнулся Иван, – кто-то, пожалуй, всё-таки знает. А теперь знаете и вы. Да, это копия. Но копия совершенно необычная. Начать с того, что написал её сам Леонардо. Он знал, что создаёт шедевр, поэтому решил, так сказать, подстраховаться, чтобы сохранить «Джоконду» на века. Он писал сразу два полотна – один в присутствии позирующей модели, а другой – в полном одиночестве и втайне ото всех. Всё, что он наработал за день, переносил на этот холст, который после его смерти хранился в тайном месте и в специальном помещении при необходимой температуре, словом, в идеальных условиях и даже не подвергался реставрациям. Всё то, что сделал Леонардо за четыре года работы над полотном, осталось здесь нетронутым и совершенным – влажный блеск глаз, тончайшие лиловатые жилки в веках, шея, в которой чувствуешь биение пульса. Вам повезло, как никому – вы видите первозданную красоту портрета.

– Непостижимо, – бормотала Елизавета, – как удалось сохранить полотно без реставрации столько веков?!

– Картина никогда не выставлялась. Леонардо надёжно спрятал её именно в этой барокамере и поместил её в пещере, подобной нашей. О ней знали лишь два доверенных лица – хранители. Леонардо придумал такие технологии хранения, о которых в двух словах не расскажешь, – ответил Иван.

– Да кто бы сомневался! – хмыкнул Громов.

– Сергей! – одёрнула его жена.

– Молчу, – тотчас же поправился он, несколько, впрочем, раздражённым тоном. Невозможность разгадать тайну нового знакомца не давала ему покоя. Он, кажется, готов был взмолиться: «да скажи, наконец, кто ты такой!»

Но вместо этого спросил:

– А почему в Ивери? Почему эта копия в Ивери?

– Может, у нас здесь кладовая мировых шедевров? – предположила Гончарова, – кто-то очень и очень дальновидный собирает их по всему миру и прячет до поры до времени. Мы ведь не были в остальных коридорах пещеры. Может быть, там – стратегический духовный запас мировой культуры. Завоеватели с древнейших времён уничтожали шедевры завоёванных народов, чтобы сделать их слабыми именно в духовном плане. Одну только Александрийскую библиотеку два раза сжигали дотла.

– А, может, и библиотека Ивана Грозного спрятана здесь? – задав этот вопрос, Лиза почему-то посмотрела при этом на их провожатого.

– Всё может быть, – проговорил Иван загадочно и продолжил:

– Посмотрите, здесь, так же, как и на оригинале, не видно следов кисти. Никто не может разгадать, как это делал Леонардо. Эта техника называется «сфумато». Краски накладываются тончайшим слоем один на другой, так что создаётся ощущение, что изображение покрывает лёгкая дымка. Некоторые считают, что Леонардо здесь провёл эксперимент. Взяв за оригинал живую женщину – Мону Лизу Герардини (это девичье имя Джоконды) – он выступил не просто живописцем, а ещё и учёным, философом, естествоиспытателем. Он сотворил её заново. И она вобрала в себя Вечность. Это не просто женское лицо. Это – сплошная метафизика.

– А мы когда-нибудь разгадаем её улыбку? – спросила Лиза.

– Надеюсь, да, – сказал Иван, – и, может быть, очень скоро. Но мне покажут, наконец, то, что скрыто?

– Всенепременнейше! – воскликнул шутовски Сергей и, подхватив клетчатую сумку, стоявшую у его ног, пристроился на стоявшей неподалёку скамейке. Иван сел рядом с ним, Лиза и Наталья Николаевна – по обе стороны от них. Громов достал из сумки ноутбук и медленно, торжественно, жестом фокусника, открыл крышку.

– Але-оп! – сказал он, – любопытствуйте, мой юный, но многомудрый друг.

ГЛАВА ВОСЕМНАДЦАТАЯ

– Интересно, – признался Иван, сосредоточив взгляд на лице спящего человека.

– Он никого вам не напоминает? – не сводя взгляда с лица Ивана, спросила Гончарова.

– Иконописное изображение Христа, – тотчас же ответил Иван.

– И как это вы так сразу всё правильно понимаете, – пробормотал Сергей.

– Стараюсь, – кивнул Иван.

– А на кого, по вашему мнению, похож я? – хитро прищурился Сергей.

– На Путина, Пушкина и Мону Лизу, – последовал быстрый ответ.

Лиза тихонько ахнула.

– У вас и этому есть объяснение? – не слишком дружелюбно поинтересовался её супруг.

Он в упор посмотрел на Ивана.

– Есть, – безмятежно ответил тот, – определённый тип лица. Ведь существуют же они. Все толстяки немножечко похожи друг на друга, все носатые – тоже.

– Ушастые и волосатые – тем более, – с большой долей ядовитого сарказма добавил Сергей Анатольевич.

– Сергей, ну как тебе не стыдно! – вскричала Лиза.

– Стыдить его не надо, – спокойно отреагировал Иван, – я не обиделся, мне всё по барабану. Я же заверил вас, – повернулся он к Громову, – что всё тайное в обязательном порядке станет явным.

– Артист, – усмехнулась Наталья Николаевна, – то изъясняется, как профессор, то воплощается в юнца с молодёжным сленгом. Я давно поняла – в подлунном мире все артисты. Шекспир был прав: «Весь мир – театр. И все люди в нём – актёры».

Встроенные звуковые колонки компьютера заставили всех вздрогнуть. Умная машина словно давала знать: внимание на экран! «Картинка» поменялась. Крупным планом теперь были явлены лица Штайнмахера и совсем юного сотрудника, по виду просто-напросто студента. Однако понятно было, что если он задействован в столь засекреченном эксперименте, стало быть, представляет собой работника суперквалифицированного.

Сергей вполголоса начал переводить.

– Зинедин, вы мусульманин? – спросил юношу Штайнмахер.

– Да, – кивнул тот.

– А как вы относитесь к христианству?

– Нормально. Я уважаю веру других людей.

– Но ведь Бог-то один? – повторил Штайнмахер слова, произнесённые недавно Иваном за много тысяч километров от его местонахождения.

– Но путей к нему много, – равнодушно, точно затверженный урок, произнёс Зинедин.

– А как вы относитесь к нашей работе?

– Как к научному эксперименту, – пожал плечами молодой человек.

– Внешность клонированного вам никого не напоминает?

– Никого конкретно и многих – в общих чертах.

– Ну, хорошо, идите, отдыхайте. Сегодня всех нас подняли чуть свет.

– А зачем она приезжала?

– Кто?

– Мариелена.

Штайнмахер вздохнул.

– Лучше вам этого не знать!

Юноша исчез с экрана, а Штайнмахер объявил в камеру:

– Если бы я мог знать, чем всё это закончится!

Речь его была прервана появлением человека в чёрной сутане и с наголо обритой головой.

– Разрешите приветствовать вас, господин Штайнмахер, – произнёс человек низким голосом, – меня зовут Нейл Дэшлер.

– Здравствуйте, господин Дэшлер, прошу вас.

Штайнмахер подвёл Дэшлера к высокой кушетке, где неподвижно лежал спящий человек.

– Мне сказали, что он в коме, – проговорил Дэшлер, осмотрев спящего.

– Не совсем так. Он просто спит.

– Летаргический сон?

– Нет, обычный.

– А почему же тогда он не просыпается?

Не знаю.

– Не знаете? Вы? Учёный с мировым именем?

– Тут вы ошиблись. Моё имя известно весьма ограниченному числу людей.

– Ах, да, забыл о сугубой секретности ваших научных изысканий.

– Господин Дэшлер, – весьма сухо произнёс Штайнмахер, – я не совсем точно проинформирован о цели вашего прибытия.

– Я пришёл разбудить его.

– Ка-ак?!

Штайнмахер был крайне изумлён.

– Вы врач?

– Нет, – отвечал Нейл Дэшлер, – я жрец Вуду.

– Что-о?! Но как же?.. А ваша сутана…

– Моя сутана совершенно ни при чём. Это моя любимая одежда. Мне в ней удобно – только и всего.

– Но вы…. Вы явно европеец!

– Кто вам сказал такую глупость? Кроме того, учтите, что внешность человечества меняется. Идёт, с одной стороны, стандартизация, своего рода, калька, так сказать, производственный поток особей, не обременённых излишними размышлениями о природе вещей и смысле жизни, а с другой – утончение черт и шлифовка внешности эмоционально одарённых, глубоко чувствующих и мыслящих людей. Пусть вас не удивляют мои глубокомысленные заявления. Я не только жрец Вуду, но ещё и учёный. Это я раздобыл и активизировал клетки с Плащаницы. Так что я стоял у истоков эксперимента. И теперь призван вместе с вами успешно завершить его.

– Я могу поинтересоваться, как именно вы себе представляете это завершение?

– Да, безусловно. Кто же, как не вы должны быть в курсе событий? Планируется, что с помощью напитка под экзотическим названием «сома», я смогу разбудить его и побудить к необходимым действиям.

– К каким именно?

– Нами запущен новый спутник, – не отвечая на вопрос, продолжал жрец, – способный перекрыть все теле и радио эфиры. На всей планете. Вы же помните, как называется эксперимент – «Второе Пришествие». И оно таковым и должно явиться для всех живущих на земле. Наблюдать его сможет всё население. Мы установили гигантские плазменные телеэкраны в каждом городе, в каждой деревне. В дополнение будут использоваться мощные лазерные установки, дающие необходимую нам «картинку» прямо в небесах.

– А вам позволят это сделать во всех странах и на всех континентах?

– Это легко решаемая проблема. В условиях глобализации и под видом культурного сотрудничества, – тут он презрительно усмехнулся, – и не только – можно добиться очень многого.

– А не боитесь, что, проснувшись, он будет действовать вопреки вашим желаниям? – усмехнулся Штайнмахер, – или примените психотропные средства и нейролингвистическое программирование?

Экран компьютера внезапно замигал и погас.

– Ну и как это вам? – спросил Громов.

– Давайте разбираться, – отозвался Иван после длительной паузы.

– А что тут разбираться? Надо действовать! – воскликнула Елизавета и вскочила, – пока мы ползаем по каким-то подземельям, там уже развиваются события не лучшим образом. Этот сценарий надо поломать.

– Предложи, как, – сказал Громов.

– Не знаю. Вы мужчины, вы и думайте.

– Вот видите, дитя моё, – урезонила Лизу Гончарова, – вы и сами сказали, что нужно думать. Будем думать. Я предлагаю устроить мозговой штурм. Вбрасываем самые нелепые идеи, буквально всё, что придёт в голову, никаких глупостей не стыдимся. Ничего не боимся. Недавно ваш друг Сергей Дружко, – повернулась она к Ивану, – в вашей любимой передаче «Необъяснимо, но факт», рассказывал о молодых ребятах, которые носятся по крышам и прыгают с огромной высоты. Кажется, этот вид безумия называется «паркур».

– А ещё они лазают по стенам домов без страховки, – оживилась Елизавета, – видела я эту передачу. В самом деле, совсем сумасшедшие.

– Совершенная правда, однако, в этом что-то есть. Их главный принцип – жить так, как будто нет препятствий. Давайте и мы в нашем мозговом штурме возьмём этот принцип на вооружение.

– Начинайте, – улыбнулся Иван.

Гончарова на несколько секунд задумалась и потом быстро и уверенно заговорила:

– Штайнмахер проделал эту штуку с видеокамерой и ноутбуком для передачи данного компьютера русскому Президенту. Именно это он сказал в предыдущей трансляции. Я предлагаю ближе к ночи выбраться отсюда и ночной электричкой ехать в Москву.

Заметив, что Громов собрался ей возразить, она предупредила его порыв:

– Не надо возражать, надо идеи вбрасывать. Давайте! Не думайте долго, говорите первое, что придёт на ум.

И Громов покорился. Так же быстро и энергично, как и Наталья Николаевна до этого, Сергей заговорил:

– Необходимо выяснить, кто должен был вместо меня получить ноутбук у человека в лимузине.

– Отлично! – зааплодировала Гончарова и обратилась к Лизе:

– Ваша очередь.

– Необходимо также выяснить, что это за две враждующих группировки, которые охотились за ноутбуком.

– Так, – кивнула Гончарова и посмотрела на Ивана:

– А вы что скажете?

Иван помедлил.

– Сказать, пожалуй, что, ничего не скажу. А вот кое-что показать имею возможность. Если позволите…

Он придвинул к себе ноутбук.

– Не далее, как минувшей ночью я болтался в Интернете и набрёл на любопытную информацию. Как раз по нашей теме.

Иван снова поколдовал над компьютером и нашёл нужный текст. Это были две статьи в газете. Одна совсем коротенькая, а вторая – развёрнутое исследование проблемы.

«ПРОЕКТ «ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ»: АМЕРИКАНСКИЕ «ХРИСТИАНЕ» СОБИРАЮТСЯ «КЛОНИРОВАТЬ ИИСУСА ХРИСТА»

(Комсомольская правда – Вдъ-Информ, Москва)

Группа представителей 14 различных христианских деноминаций США собираются осуществить религиозно-научный «Проект Второе Пришествие» – попытаться «клонировать Иисуса Христа».

Члены группы собираются получить небольшой образец «ДНК Христа» от одной из христианских реликвий, которая, по их предположению является, частичкой Тела Христова. Клонированный эмбрион должен быть помещен для вынашивания в утробу добровольно пожелающей участвовать в эксперименте молодой девственницы. Глава группы экспериментаторов Адам Парфрей заявил: «Мы больше не можем полагаться на надежду и молитву, ожидая Христа. Чтобы спасти мир от греха, мы должны клонировать Иисуса! У нас есть технология, чтобы возродить Его прямо сейчас, и нет никакой причины – ни моральной, ни юридической, ни библейской, – чтобы мы не могли сделать это». Эти «христиане» намерены «возродить Христа» и посмотреть, способен ли Он творить те чудеса, о которых говорит Евангелие».

Воскрешение Иисуса

Неспроста церковь ополчилась на бестселлер Дэна Брауна «Код да Винчи». Ведь писатель почти документально доказывает, что Христос был обычным человеком, а не Богом. Значит, не мог он воскреснуть из мертвых. К такому выводу книга подталкивает десятки миллионов ее читателей. Равно как и к недоверию по поводу существования вечной жизни в Царствии Небесном.

Христиан – ко львам

В самом деле, «покушение на устои» выглядит у Брауна даже убедительнее имеющихся у церкви свидетельств чуда воскрешения, изложенных в канонических евангелиях. Они настолько туманны и путаны, что даже многие богословы недоумевают, как огромное число людей могли поверить в это. Но почему-то поверили.

Историческая справка

Свидетельства апостола Петра

В 1886 году при раскопках в египетском городе Ахмиме в древней могиле был обнаружен амулет с кусками папируса внутри. Один из них содержал фрагмент так называемого Евангелия от Петра, возможно, самого старого из всех. Исходящего от апостола Петра.

Версия о том, что тело Иисуса похитили из гробницы, существовала во все времена. Помочь с версиями согласился бывший работник прокуратуры и следователь по особо важным делам, который попросил сохранить свое имя в тайне. Будем называть его прокурор.

Умер от разрыва сердца

Взявшись за «дело», прокурор в первую очередь поинтересовался: насколько достоверно то, что Иисуса положили в гроб мертвым? Смысл вопроса понятен. Зачем городить разные гипотезы, если допустима самая простая: Иисуса занесли в пещеру в обморочном состоянии. Потом он очнулся. Мог уйти, а мог и дождаться посетителей…

Подобная версия, кстати, весьма популярна среди критиков христианства. Однако ее отвергают не только богословы, но и материалисты – профессора медицины.

Иосиф выводит на след

– В таком случае еще раз проанализируем события, – говорит прокурор. – Не исключено, что дверь была открыта. А тело могли похитить. Кто? Гадать бессмысленно. Фактов нет. Но одно обстоятельство, на мой взгляд, позволяет все же выдвинуть конкретные обвинения. Я имею в виду «показания» Никодима о странном поведении Иосифа. Зачем после погребения Иисуса он пошел в самое логово первосвященников и иудейских старейшин? Учинил там скандал. И в итоге попал в темницу с перспективой быть казненным.

– Откуда исчез сверхъестественным образом, – напоминаю я.

– Думаю, в этом, – продолжает прокурор, – ключ к разгадке. Но она покажется слишком смелой – не только Церкви, а и самому Дэну Брауну, автору крамольного «Кода да Винчи».

Исполнители тайного замысла

– Предположим, – говорит прокурор, – что вся операция была спланирована заранее. Иосиф берет в сообщники Никодима. Относит тело в пещеру, бальзамирует, оборачивает плащаницей. Это видят ничего не подозревающие женщины. Далее их спроваживает, но дверь не закрывает. Потому что намеревается вернуться к гробу уже с целью похищения.

Заказчики похищения

Хитро… Но вот вопрос: неужели пришедшие опечатать гроб не проверили, на месте ли тело? Ответ можно найти у блаженного Феофилакта, жившего в Константинополе на рубеже XI–XII веков и прославившегося своими толкованиями Священного Писания. По его мнению, плащаница, пропитавшись погребальными мазями мирры и алоэ, сохраняла форму тела даже в том случае, если тела под ней не было.

Иными словами, к тому времени, когда Иосиф вернулся к гробу, ароматические составы могли уже подсохнуть, а ткань заскорузнуть. Тело из нее уже вынули, и в пещере остался лежать своего рода объемный кокон. Что и ввело в заблуждение членов «делегации», прибывших к пещере позднее.

А заказчиками, похоже, были первосвященники, скорее всего, Анна и Каиафа и, возможно, примкнувший к ним Понтий Пилат. Вряд ли кто-то еще, кроме них, сумел бы тайно выпустить Иосифа из темницы, а потом разыграть крайнее изумление и убедить остальных, будто бы он исчез.

Заговор жрецов

Версия действительно неожиданная. Из нее вытекает, что Иисуса – мудрого проповедника, целителя, Учителя, но человека, а не Бога – убили специально, чтобы потом разыграть мистификацию с его воскрешением. По сути, принесли в жертву ради некоей «высокой» цели. Бред какой-то.

– Ну, уж если начали бредить, – продолжает прокурор, – почему бы не предположить, что к тому времени в иудейских верхах назрел раскол. Ведь кругом в обществе царил разврат и полное пренебрежение к морали и нравственности. Некоторые могли решить, что нужна новая «идеология». А для нее – чудо с воскрешением. Вот отдельные представители правящей касты священников и устроили заговор. И мистификацию.

Кстати, нечто подобное встречается и в современной политике. Вспомним, что раскол в Политбюро ЦК КПСС привел в итоге к горбачевской перестройке. А после сомнительного янаевского путча, в котором многие тоже подозревают мистификацию, политическое устройство России совсем поменялось.

«С этого дня положили убить его»

Тут Дэн Браун намекнул бы, что существует тайное общество, которое хранит секрет смерти Иисуса. И прячет ото всех найденный в какой-нибудь кумранской пещере древний пергамент с протоколом заседания заговорщиков. И с точным указанием места, где на самом деле похоронен Иисус. Врать не буду. Нет такого документа. Во всяком случае у нас. Но есть странные слова Каиафы, приведенные в Евангелии от Иоанна: «…предсказал, что Иисус умрет за народ, и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино. С этого дня положили убить его…»

А Понтий Пилат, если верить свидетельству Никодима, вообще написал письмо римскому императору Тиберию, в котором, по сути, подтвердил чудо воскрешения Иисуса из мертвых: «…и погребли Его мертвым, и стражу приставили гробницу Его охранять. И хотя запечатана была гробница Его, на третий день воскрес Он из гроба…» В конце Пилат подчеркнул, мол, если кто врать будет, что такого не было, то верить не следует.

Однако тут мы с прокурором прощаемся…

Тайна погребального полотна

Версий, конечно, полно. Можно городить любые, опираясь лишь на слова, когда-то сказанные и кем-то записанные. На самом же деле существует и материальное свидетельство – та самая плащаница, которой было обернуто мертвое тело Иисуса. И нет сейчас на Земле более загадочного предмета, чем она. Ведь даже физики уверены, что эта льняная ткань до сих пор хранит на себе следы некоего сверхъестественного воздействия.

Средневековая икона

В итальянском городе Турине в соборе Иоанна Крестителя стоит непроницаемый саркофаг, заполненный аргоном. В нем хранится льняное полотно длиной 437 и шириной 111 сантиметров. Якобы то самое – погребальное, в которое был обернут мертвый Иисус. На ткани – кровь и отпечаток человеческого тела. Его? «А чьи же еще?!» – утверждают исследователи, обнаруживающие на волокнах следы какого-то сверхъестественного воздействия.

«Все это нарисовано с целью подкрепить миф о воскрешении Иисуса», – уверяют скептики.

Дорогостоящие похороны

О погребальном полотне Иисуса нам известно только то, что купил и принес его Иосиф – «богатый человек из Аримафеи». Археологи и швейники уверяют: ткань дорогая, импортная – скорее всего, сирийская. По некоторым оценкам, ее отрез обошелся Иосифу в сумму, эквивалентную чуть ли не килограмму золота.

Метод радиоуглеродного датирования основан на определении количества радиоактивного изотопа углерода С-14. Чем его меньше, тем образец старше.

В итоге ученые так определили возраст Туринской плащаницы (с погрешностью в плюс-минус 30 лет): Аризона – 684 года, Оксфорд – 788, Цюрих – 714 лет. Получалось, что Иисус не мог быть ею обернут. А сама плащаница – не материальное свидетельство воскрешения, а своего рода икона.

Святыню спасли русские

Реально «спасли» святыню российские ученые из лаборатории биополимеров имени Седова. Дмитрий Кузнецов и Андрей Иванов доказали, что льняная ткань при сильном нагревании в дыму впитывает в себя «лишний» углерод, который словно бы омолаживает ее.

– Углерод, – считает Кузнецов, – мог быть добавлен пожаром, который пережила плащаница в 1532 году, пребывая в то время в монастырском храме французского города Шамбери. И едва не сгорела.

Возраст Туринской плащаницы оказался близким к двум тысячам лет. Получается, что она подлинная? И на ткани – не рисунки, а все-таки следы?

Они дружно утверждают: железо входит в состав гемоглобина. Более того, ссылаются на многочисленных исследователей, которые рассмотрели в пятнах красные кровяные тельца. То есть кровь настоящая человеческая. Якобы определена даже ее группа – IV (АВ).

– На Туринской плащанице, помимо крови, обнаружены и следы жидкости, которая выделяется из травматических ран, – говорит известный американский химик и синдонолог Алан Адлер. – Это сукровица, или плазма. О том, что подобная жидкость вообще существует, медикам стало известно лишь в XX веке. Даже самый искусный мистификатор не мог знать, что эти следы нужно нанести на ткань. Она контактировала с реальным телом. Причем не более 3 дней.

Но куда оно – тело – пропало на третий день?

– Дематериализовалось, – говорит профессор Университета Торонто, магистр физики Тадеуш Тренн. – Образ, отпечатавшийся на ткани, дает основания это предполагать.

Страсти Христовы

Рассмотреть образ на плащанице не просто – это не картина. Но лицо, руки и общие очертания тела Христа видны вполне явственно.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю