Текст книги "Ошо. Основные идеи, учения и теория"

Автор книги: Любовь Орлова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 16 страниц)

«Если мы продолжим тот путь, который существует сейчас, наиболее вероятно, что люди, которые находятся у власти, захотят программировать человека согласно их желаниям, и они не упустят такой возможности. Это возможность, которую они искали тысячелетиями. Это их наибольшая возможность; ничего не может быть больше этого. Как только они смогут программировать человека, тогда не будет никакой революции, никакой независимости, никакой индивидуальности, никаких проблем, никаких ударов, ничего. Человек станет роботом».

Ошо возмущался тем, что самые светлые умы человечества не задумываются всерьез о будущем, которое требует отказа от традиционных представлений. При этом Ошо еще раз напоминает об ответственности ученых перед будущим.

«Просто необходимо великое пробуждение – ученый должен понять свою ответственность, что он стал почти Богом; он может создавать или он может уничтожать. Ему нужно напоминать, что он больше не старый ученый времен Галилея, просто работающий в своем собственном доме, с несколькими трубами и несколькими бутылками, только смешивая химикаты и экспериментируя. Те дни прошли. Теперь он имеет силу, чтобы уничтожить целую жизнь этой планеты или создать жизнь такую прекрасную и такую блаженную, какую человек воображал себе только в раю».

В своих беседах Ошо не раз подчеркивал, что эксперименты ученых будущей академии принесут пользу, в то время как эксперименты политиков и религиозных деятелей над жизнью человека приведут планету в тупик. В качестве примера прогрессирующей научной мысли Ошо привел видение научного прогресса в Японии – создание искусственного острова, который поможет стране увеличить территорию и расширять отрасли промышленности. Согласно видениям Ошо, этот искусственный остров будет плавать в океане Как только это пройдет успешно, Япония будет создавать все больше и больше искусственной земли. Наряду с плавающими островами Япония создаст подземные города. Люди смогут жить под землей, при этом они смогут получать достаточное количество света и кислорода. Эта проблема тоже с успехом будет решена японскими учеными.

«Точно так, как возможны подземные города, возможны плавающие города в океане, и города под океаном тоже возможны, летающие города возможны… Как только наука изменит отношение и откажет в своей благосклонности политикам и войне, много энергии освободится и ученые смогут сделать все эти вещи».

Демографический взрыв вынудит ученых искать новую среду обитания для человечества. Ресурсы Земли истощаются. Планета эксплуатировалась столетиями и уже не сможет прокормить все увеличивающееся человечества Ученые будут вынуждены создать новую искусственную пищу для человека.

«Уже имеются плоды, которые Бог не создавал… Точно так же, как животные могут быть созданы скрещиванием, ученые скрестили деревья и получили новые плоды, которые дают им здоровый вкус, здоровый сок… плоды, которые человек никогда раньше не ел!»

Ошо прогнозировал успешное разрешение наукой проблемы загрязнения атмосферы и разрушения слоя озона. Он предвидел создание новых технологий, которые не разрушают озоновый слой и не создают парниковый эффект. С внедрением этих технологий загрязняющие отрасли промышленности будут запрещены, а их предприятия будут перепрофилированы. Единое всемирное правительство направит усилия на улучшение жизни человечества. Сотни изобретений, которые лежат на полках и не реализованы до сих пор, будут воплощены в жизнь. Наука сможет наконец внедрить их, не спрашивая разрешения у политиков.

«Большая революция необходима. Точно так, как ученые однажды восстали против религии, боролись против религии – теперь они должны выступить против политиков, против национализма. У них большая ответственность. Новый человек будет нуждаться в них и их революции. Ученые – наиболее важные люди для выживания человечества».

Для обеспечения революционных преобразований в науке Ошо предвидел реформу в образовании и подготовке ученых. Он утверждал, что в будущем будут организованы два института в каждом университете – институт депрограммирования и институт медитации.

Депрограммирование

В видениях Ошо новой системы образования студенты, получающие диплом об окончании учебного заведения, будут получать и сертификат о депрограммировании, который будет свидетельством об избавлении их от условностей и шаблонов мысли, от религиозного и политического воспитания и влияния любых идеологий.

«Это будет означать, что вы депрограммированы как христианин, как индуист, немец, американец, коммунист, мусульманин, еврей или кём бы вы там ни были. Вы сдали весь этот мусор, потому что это было вашей проблемой».

Ошо предупреждал, что вычистить сознание от многовековых программ будет трудно тем, кто находился под влиянием той или иной идеологии в течение многих лет. Многие люди будут активно сопротивляться депрограммированию из-за страха перед неизвестностью и свободой. Успех будет сопутствовать лишь тем, кто наделен мужеством и достаточным интеллектом. Такие люди и станут во главе планеты

Ошо обращал внимание на принципиальную разницу между его теорией депрограммирования и уже существующей теорией репрограммирования в Калифорнии. Теория репрограммирования помогала вероотступникам вернуться к своей религии, а цель теории Ошо – вообще избавить человека от условностей религии и любой идеологии.

«Депрограммирование просто означает, что вы оставлены без программы, без религии, касты, расы, национальности… Вы оставлены в одиночестве, чтобы быть самим собой – чтобы быть индивидуальностью».

Ошо предвидел, что в будущем выпускник любого учебного заведения получит диплом только при условии, если он пройдет курс депрограммирования и будет иметь следующий сертификат: «Этот человек не несет никакой самой маленькой метки; он теперь просто человек».

Медитация

Для рождения нового человека одного депрограммирования недостаточно. Депрограммирование очистит человека от «мусора» условностей, и человек окажется свободен и пуст. А это очень трудно – быть пустым. Человек вновь начнет собирать «мусор различных идеологий», потому что он еще не умеет жить свободным. Поначалу ему будет трудно понять, как радостно жить с пустотой, но в понимании этой радости ему поможет искусство в медитации. Поэтому Ошо предвидел создание в каждом университете не только института депрограммирования, но и института медитации.

«…этот институт научит вас медитации. В этом нет никакой сложности… Вы только тихо сидите и являетесь свидетелем вашего процесса мышления, при сохранении вашею внимания на дыхании. Ничего не надо делать. Просто будьте свидетелем, наблюдателем, просто смотрите на движение вашего ума, на движение мыслей и желаний, на воспоминания, сны и фантазии. Просто стойте в стороне – отстраненно, без суждения, без оценки. Как только вы приобретете навыки в этом, это будет наиболее простой вещью в мире».

В видениях Ошо оба института – депрограммирования и медитации – окажут решающее влияние на воспитание и обучение нового человека. С одной стороны, институт депрограммирования очистит человека, освободит его, сделает его «пустым». С другой стороны, институт медитации поможет человеку слиться с его «пустотой», с его внутренним космосом, чистотой и свежестью. И поскольку человек начнет наслаждаться этим, он поймет, что это совсем не пустота, ведь она наполнена радостью. То, что выглядело на первый взгляд пустым, оказалось наполненным до краев. Ведь пустота пугает только потому, что люди были приучены к наличию «мусора» идеологий, и когда мусор убрали, люди поначалу чувствуют себя беспомощными.

«Это похоже на комнату, заполненную мебелью: вы всегда видели ее полной мебелью; затем в один прекрасный день вы приходите, а все мебель удалена, и вы говорите: «Комната пуста». Комната не пуста, комната просто чистая. Комната просторна впервые. Прежде она была в беспорядке, наполнена мусором; теперь это чистое место».

Ошо сам практиковал медитацию, учил медитационным техникам своих последователей и потому знал, что для человека одним из самых великих дней в жизни станет тот день, когда он научится наслаждаться пустотой, одиночеством, состоянием «ничто». Только тогда человек сможет прожить всю свою жизнь медитативно, а жить медитативно значит быть любящим, быть бдительным, быть свидетелем. Все, что бы человек ни делал, он будет делать с радостью, делать это так, как если бы его занятие было самым значимым делом в мире в настоящий момент. Когда человек делает что-нибудь с такой интенсивностью, с такой любовью, с таким отношением, он сам будет преобразован своей работой. А если работа не трансформирует самого человека, это не медитация. В этом Ошо видел коренное отличие медитации от религиозной молитвы.

«…все религии практиковали молитвы под видом медитации, молитвы, которые не несут ничего иного, кроме жалоб и желаний. Они не подведут вас к вашему внутреннему существу или более высокому состоянию сознания – вы останетесь тем же самым человеком».

Вместе с тем Ошо предупреждал, что в мире действуют сотни так называемых преподавателей медитации, которые продолжают обманывать людей. Их обучение тренирует ум в практике концентрации. Но концентрация не освобождает человека, а всего лишь делает его разум более сильным. Например, человек концентрируется на каком-то слове и долго повторяет его быстрой скороговоркой. Это создает определенный вид сна и человек расслабляется. После этого упражнения человек будет чувствовать себя посвежевшим. Конечно, это полезное упражнение, но это не медитация. Это гипнотическое самовнушение и ничего более

Истинная медитация меняет человека коренным образом: она отделяет человека от его разума и позволяет посмотреть на себя со стороны. Такая медитация наделяет человека новым сознанием, которое не знает никакого страха, никакой злобы, никакой жадности, никакой ненависти – ничего из тех темных эмоций и чувств, которые являются уродливыми и больными. Медитация поднимает к свету, и уже никто в целом мире не может перепрограммировать человека.

«Эти процессы происходят одновременно – депрограммирование и медитация. Один институт продолжает очищать вас, освобождать вас; а другой продолжает заполнять вас – не новыми вещами, но новым качеством: блаженством, любовью, состраданием, огромным чувством ценности всего без какой-либо причины».

В видениях Ошо человек получал университетский диплом только тогда, когда имел сертификат из института депрограммирования и сертификат из института медитации. Получение этих двух сертификатов зависело только от самого человека: он мог их получить за год, а мог и за четыре года. Это не зависело от интеллекта или таланта человека. Это зависело от его терпения.

«Когда вы заканчиваете университет, выявляетесь не только интеллектуальным человеком, хорошо осведомленным, выявляетесь также и медитативным – расслабленным, радостным, тихим, мирным, соблюдающим законы, осторожным, интуитивным. И вы больше не христианин, больше не индуист, не американец и не русский. Все это будет полностью сожжено, ничего не останется из этого. Таким образом, власть не сможет разрушить вас, вы не сможете ее неправильно употребить. Это единственный путь заменить политических деятелей интеллигенцией».

Создание всемирной Академии творческой науки, искусства и сознания

В своих видениях Ошо являлся образ будущей Академии, которая займется творческим использованием достижений искусства и науки, которая будет осознанно избегать всего, что уничтожает жизнь, и будет искать и искать только то, что привносит в жизнь совершенство.

«Эта Академия не может быть только для науки, потому что наука только часть человеческой действительности».

В своих лекциях Ошо часто указывал на ошибки науки прошлого. Даже когда открытия были сделаны, люди часто не видели их, потому что вели свой поиск в темноте без смысла и направления. Точно так же ошибочно и направление современной науки, которая слепо идет на поводу у политики. Политические деятели используют достижения научной мысли, чтобы иметь в своих руках все большую и большую разрушительную силу. Научный потенциал планеты раздроблен по отдельным государствам. В наше время каждый ученый подчинен какой-нибудь нации, какому-нибудь правительству, и, подчиняясь давлению политики, он направляет свою творческую энергию на достижение целей, которые являются разрушительными для планеты. Согласно видениям Ошо, будущая Академия освободит науку от засилья политики, сделает ее созидательной.

«Академия должна быть всесторонней, для развития творчества, искусства, сознания. Следовательно, она будет иметь три направления, которые на самом деле не будут отделены друг от друга. Наиболее фундаментальной вещью будет создание методов, техник, путей для пробуждения человеческого сознания».

Вместе с тем будущая Академия медитации будет оказывать большое внимание физическому совершенству человека. Ведь сознание не может быть отделено от тела – сознание постоянно находится в теле. Тело и сознание – это одно органичное целое Человек не должен поднимать свое сознание и пренебрегать физическим развитием.

«Тело нужно любить – вы должны быть большими друзьями. Это ваш дом, и вы должны очистить его от всех наркотиков, и вы должны помнить, что тело обслуживает вас постоянно, изо дня в день. Даже когда вы спите, ваше тело постоянно работает для вашего пищеварения, превращает вашу пищу в кровь, забирая мертвые клетки из тела, принося новый кислород, свежий кислород в тело – а вы продолжаете спать! Это все делается для вашего выживания, для вашей жизни, хотя вы настолько неблагодарны, что даже никогда не поблагодарите ваше тело. Напротив, ваши религии обучили вас пытке его: тело – ваш враг, и вы должны стать свободными от него, это привязка. Я также знаю, что вы больше, чем тело, и нет никакой необходимости иметь любые привязки. Но любовь – не привязка, сострадание – не привязка. Любовь и сострадание абсолютно необходимы для вашего тела и его питания. И лучшее тело, которое вы имеете, – большая возможность для роста сознания. Они органическое целое».

Рассказывая о своем видении будущего, Ошо делал особый акцент на новом виде образования, в корне которого будет лежать знакомство каждого человека с тишиной сердца – другими словами, с медитацией. Практика медитации подготовит человека к состраданию своему телу. Потому что, если человек не сострадает самому себе, он не может сострадать никакому другому человеку. Академия медитации поможет людям полюбить и узнать свое тело.

«Если вы узнаете все функции вашею тела, вы будете удивлены. Вы никогда не думали о том, что ваше тело делает. Это так удивительно, так таинственно. Но вы никогда не изучали это. Вы никогда не беспокоились о том, чтобы познакомиться с вашим собственным телом, и вы симулируете любовь к другим людям. Вы не можете, потому что те другие люди появляются перед вами как тела. Тело – самая большая тайна во всем существовании. Эта тайна нуждается в любви. Эта тайна, ее назначение должны стать внутренним исследованием каждого человека».

В видениях Ошо мир будет изменен к лучшему благодаря реформе образования. Любое образование, которое не учит человека любить свое тело, не учит его сострадать своему телу, не учит его, как открыть эту тайну, не сможет обучить и тому, как открыть свое собственное сознание Тело – это дверь для перехода на высшие ступени духовного развития. И любое образование, которое не касается темы неразрывности человеческого тела и сознания, не только не завершено, но крайне вредно.

«И как только человек найдет внутри своего тела святыню своего сознания, он найдет ключ к предельному».

Тему неразрывности сознания и тела Ошо часто поднимал тогда, когда говорил о религии. Он указывал на то, что все религии выступают против тела, считая все плотское грехом. Сам Ошо считал, что когда человек узнает мудрость своего тела, он никогда не будет беспокоиться о священниках или о Боге Он найдет наибольшую тайну внутри себя. И тогда человек поймет, что Бог не выше него. По глубокому убеждению Ошо, только такой человек может быть почтителен к другим людям, другим живущим существам, потому что они все такая же тайна, как и он сам. И решающую роль в этом процессе сыграет первое направление деятельности Академии медитации – создание методов, техник, путей для пробуждения человеческого сознания.

Второе направление деятельности Академии Ошо видел в развитии искусства.

«Только гнетущее сознание внутри вас может предохранить вас от разрушения и дать вам огромный импульс к творчеству – к созданию большей красоты в мире, к созданию большего комфорта в мире. Именно поэтому я включаю искусство, как вторую часть Академии. Искусство – это сознательное усилие для того, чтобы создать красоту, чтобы обнаружить красоту, сделать вашу жизнь более радостной, научить вас танцевать и праздновать. И третья часть – творческая наука».

В видениях Ошо эти три направления деятельности Академии медитации – пробуждения сознания, обучение искусствам, развитие науки – вместе делают полной систему образования «золотого будущего». Искусство может создавать красоту, наука может обнаружить объективную правду, а сознание может обнаружить субъективную реальность. Только такое образование полезно для духовного роста человека, только оно может привести его к источнику радости, мира и тишины.

«Мое видение всемирной Академии творческой науки, искусства и сознания реально, другими словами, это мое видение настоящей религии. Человек нуждается в лучшем теле, более здоровом теле. Человеку необходима большая осознанность и бдительность. Человеку необходимы все виды комфорта и роскоши, которые существование может предоставить ему. И существование готово дать вам рай здесь и сейчас, но вы продолжаете откладывать это – это всегда после смерти. Стратегия отсрочки просто глупа. Все что случается – случается всегда сегодня».

Согласно Ошо, религиозный человек – это тот, кто может привнести в мир некую красоту, некую радость, некое счастье и празднование, которого до него не было. Но религии никогда не определяли путь человечеству, а Ошо взял на себя смелость этот путь определить. В своих лекциях Ошо рассматривал историю всех религий и доказывал, что ни одна из них не помогла человечеству взойти к вершинам радости, красоты и любви. Напротив, они предписали людям все виды послушания властным структурам. Горстка людей порабощала целое человечество в течение столетий. Согласно видениям Ошо, только правильное образование может трансформировать эту уродливую и больную ситуацию.

«Правильный вид образования научит людей жить здесь и сейчас, создавать рай на этой земле, не ждать прихода смерти и не быть несчастным до смерти, которая останавливает ваши страдания. Позвольте смерти найти вас танцующим, радостным и счастливым. Это странный опыт, если человек может жить свою жизнь, как будто он уже в раю, смерть не может ничего удалить из опыта этою человека…Не нужно никакой подготовки, чтобы быть счастливым. Не нужно никакой дисциплины, чтобы любить; только немного бдительности, немного осознанности, немного понимания. И если образование не может дать вам немного понимания, это не образование».

Предвидение Ошо о создании всемирной Академии означает, что целый мир будет получать схожее образование в медитации, искусстве, творческой науке. Реформа образовательной системы во всем мирю повлечет за собой исчезновение религии и национальной дискриминации, образование единого правительства положит конец бесконечным войнам.

«Всякий раз, когда я вижу солдата, я не могу полагать, что этот человек имеет мнение вообще. Никакое животное не станет солдатом. Только человек, кажется, способен проявлять интерес к тому, как уничтожать и уничтожать более эффективно, как продолжать совершенствовать инструменты для уничтожения».

Людям выпало счастье жить на этой прекрасной планете. Это одна из самых маленьких планет во Вселенной, но она находится в руках людей. И человек должен найти силы, чтобы вырасти из этого маленького начала в бесконечные высоты, которые даны ему с рождения.

«…Быть буддой – не что-то сверхъестественное. Каждый ребенок может стать буддой, и это нормальный феномен. Любой, кто достаточно осведомлен, может идти и стать буддой. Вы родились, чтобы стать буддой. Великая революция должна свершиться в системе образования; иначе человек будет бесконечно повторять свою историю».

Создание коммун

Создание коммун всегда рассматривалось большинством людей как утопическая идея. Но Ошо часто являлось видение будущих коммун. В своих лекциях он указывал на то, что население на планете распределено неравномерно. Огромная масса людей сосредоточена в городах, которые не дают человеку достаточного пространства. А ведь у каждого человеческого существа есть определенная психологическая потребность иметь свою территорию, точно как и у животных. Но в больших городах человек лишен пространства – он постоянно движется в толпе. Это создает в душе тревогу и напряжение, не дает человеку ни возможности, ни времени, ни места, чтобы расслабиться, чтобы быть самим собой. Но человеку необходимо время от времени пребывать в одиночестве, наедине с деревьями, которые являются источником спокойствия, наедине с океаном, который является источником жизни. Обрести себя человек сможет только в маленьких коммунах.

«Мое видение нового мира, мира коммун, означает: никаких наций, никаких больших городов, но миллионы небольших коммун, распространенных по всей Земле, в густых лесах, в буйных зеленых лесах, в горах, на островах. Самая многочисленная коммуна, которую легко поддерживать, – что мы уже проверили, – может состоять из 5—10 тысяч человек если она будет больше, ее будет трудно поддерживать; тогда снова появится необходимость в законе и порядке, полиции и суде, и нужно будет вернуть всех старых преступников. Критерием величины коммуны, должно быть то, чтобы каждый знал всех; это должно быть пределом. Как только этот предел пересечен, коммуна должна разделиться надвое. Точно как братья расстаются, когда коммуна становится достаточно большой, она разделяется на две коммуны, коммуны-сестры.*.

Небольшая группа людей может наслаждаться жизнью легче, потому что иметь вокруг себя только друзей и знакомых само по себе радостно. Сегодня в больших городах люди живут в одном доме, но часто не знают своих соседей.

В одном доме может жить тысяча человек, и все они абсолютно незнакомы друг другу. Живя в толпе, человек все же остается одиноким.

«…небольшие коммуны дают достаточно пространства, и все живут в близких, любящих отношениях. О ваших детях заботится коммуна, о ваших нуждах заботится коммуна, о вашем здравоохранении заботится коммуна. Коммуна становится подлинной семьей, без всяких болезней, которые семьи создавали в прошлом. Это свободная семья и постоянное движение».

Деньги в коммуне упраздняются. Между отдельными коммунами будет установлена простая бартерная система, при которой одни вещи обмениваются на другие. При такой системе все коммуны будут равны в материальном положении, и ни одна коммуна не сможет обогатиться за счет другой. Позабудутся понятия бедности и богатства, исчезнут классы и желание главенствовать. В будущем деньги будут рассматриваться как один из человеческих врагов.

«Все коммуны должны быть взаимозависимыми, но они не будут обмениваться деньгами, Деньги должны упраздниться. Они причинили человечеству огромный вред. Пришло время с ними распрощаться!»

Коммуны будут находиться в великой взаимозависимости. Они будут обмениваться товарами, идеями и навыками, без всяких подвохов, которые вырастают из чувства собственности. Коммуны смогут также обмениваться людьми при условии, что человек сам захочет переселиться в другую коммуну и другая коммуна захочет его принять. С образованием коммун весь мир станет единым человечеством, разделенным на небольшие группы только по практическим соображениям: никакого фанатизма, никакого расизма, никакого национализма. Тогда впервые люди смогут отбросить идею войны и создать жизнь, которая стоит того, чтобы жить, которая стоит того, чтобы наслаждаться, в которой каждому мужчине и каждой женщине будут даны равные возможности расти и привести к процветанию свой потенциал.

Упразднение института брака и семьи

В своих лекциях Ошо стремился защищать жизнь прежде всего у ее истоков. Это значит защищать материнство, превратить сексуальность человека в мощный инструмент не только продолжения рода, но и поступательного развития и в то же время радости бытия, более высокой и облагороженной ценностями культуры. Реформа института семьи и брака часто составляла содержание его бесед. Ошо всегда отклонял противопоставление тела и духа человека. Он протестовал против того, чтобы с чувственностью боролись как с чем-то низменным, а «преодоление плоти» возводилось в ранг нравственного принципа! Напротив, человек является для Ошо единым чувственно-духовным существом, духовные и телесные склонности которого имеют равное право на здоровое развитие, равное право на поощрение и заботу.

В своих видениях Ошо предрекал реформу брака как формального союза, в котором единственно «нравственными» объявляются все любовные отношения, оформленные надлежащим образом, все же остальные клеймятся как «безнравственные». Философ-мистик возмущался тем, что современный брак сохраняется с помощью юридического принуждения даже в том случае, когда совместная жизнь воспринимается самими его участниками как бессмысленная. По словам Ошо, создание коммун кардинально изменит отношение к браку и семье.

«Нет речи ни о каком браке, и нет речи ни о каком разводе. Если два человека хотят быть вместе, они могут быть вместе, и если однажды они больше не хотят быть вместе, все в полном порядке. Быть вместе – это их решение; теперь они могут выбирать других друзей. Фактически, почему бы не прожить в одной жизни много жизней? Почему бы не сделать ее богаче? Почему мужчина должен цепляться за женщину или женщина цепляться за мужнину, если только они не счастливы друг с другом настолько, что хотят быть вместе всю жизнь?»

Социологические опросы не отрицают того факта, что современный моногамный брак – это идеал, достижимый для немногих людей, и большая часть половых актов на деле совершается вне брака. Моногамный брак провозглашается самой лучшей формой сексуальных отношений, хотя статистика опросов тут же констатирует и противоположное.

«Но если посмотреть на мир, ситуация ясна. Люди хотят быть независимыми от своих семей; дети хотят быть независимыми от своих семей. И люди продолжают менять мужей и жен, меняют города, люди меняют работы. Но в коммуне нет необходимости поднимать никакого шума. Вы можете проститься в любой момент и вы можете оставаться друзьями».

Дело в том, что такой вещи, как «любовь», не существует. «Любовь» – это абстракция; может быть, это какое-то неземное существо или богиня, хотя никому еще не удавалось увидеть эту богиню воочию. В действительности же существует лишь акт любви. Иными словами, любить – это значит заниматься продуктивной деятельностью, которая предполагает проявление интереса и заботы, познание, душевный отклик, изъявление чувств, наслаждение и может быть направлена на человека, дерево, картину, идею. Такая форма деятельности возбуждает и усиливает ощущение полноты жизни. Это процесс самообновления и самообогащения. Не может быть справедливого общества без счастливых, любящих людей. Но для этого люди должны быть свободны и вольны в своем выборе.

«Через два года ты можешь снова влюбиться в того же мужчину, в ту же женщину. За два года ты можешь забыть все старые проблемы и захотеть испытать их сноба-, или, может быть, ты попадешься в руки худшему мужчине или худшей женщине и раскаешься, и захочешь вернуться! Но это будет более богатая жизнь; ты узнаешь многих мужчин и женщин. Каждый мужчина по-своему уникален, и каждая женщина по-своему уникальна».

Семья всегда рассматривалась как основа общества. Консервативная наука и консервативное право защищают существование семьи, потому что современная семья является фабрикой авторитарных идеологий и консервативных структур. Она образует воспитательный аппарат, через который должен пройти едва ли не каждый член общества со своего первого вздоха. Семья оказывает на ребенка воздействие, проникнутое консервативным мировоззрением. Не случайно, что консервативно настроенная молодежь обычно привержена семье и выступает за ее сохранение, революционно же настроенная молодежь отрицательно относится к семье и освобождается из семейного сообщества.

Именно поэтому Ошо утверждал, что порабощенный семейный человек удобен в управлении государством Он призывал общество избавиться от брака и тем самым освободить себя от «ига» государства. В результате человек станет свободным и счастливым, способным построить новое общество любви, радости и творчества. По словам Ошо, супружеские узы связывают человека по рукам и ногам, мешают реализоваться как личности, заставляют жить мелкими материальными интересами, продавать себя пусть и законному супругу – одним словом, делают человека несчастным рабом. Ошо считал, что человек должен быть свободен в любви и сексе.

«Я учил святости секса. Я учил тому, что секс нельзя переносить из царства любви в царство законопорядка. Если ты любишь женщину, потому что она твоя жена, а не просто так, ваши отношения становятся проституцией – пусть узаконенной проституцией. А я всегда был против проституции, законна она или нет. Я верю в любовь. Если двое любят друг друга, пусть живут вместе, пока их связывает любовь. Но если любовь исчезает, им лучше поблагодарить друг друга и мирно разойтись».

Ошо указывал на то, что семья воспроизводит самое себя, заставляя ребенка копировать ошибки родителей. Благодаря сохранению семьи консервируется и сексуальное угнетение с его последствиями – сексуальными нарушениями, неврозами, душевными заболеваниями, половыми преступлениями. Кроме того, именно семья порождает подданных, боящихся власти и испытывающих страх перед жизнью, и в итоге создает возможность господства кучки властителей над массами. Таким образом, современная семья имеет особое значение как оплот того общественного строя, который власти защищают. Отсюда становится ясной позиция, которую занимают и решительнее всего отстаивают представители власти: по их мнению, семья является институтом, сохраняющим государство и народ, – конечно, в реакционном смысле. В том будущем, которое являлось