Текст книги "Ошо. Основные идеи, учения и теория"

Автор книги: Любовь Орлова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 14 (всего у книги 16 страниц)

«Вы можете это увидеть на пути наций, которые уважают часть ткани на их флажках, и если это у них отнять, их слава и свобода будут потеряны. Это ситуация человеческого слабоумия».

Ошо критиковал создавшуюся экономическую ситуацию на нашей планете, в результате которой богатые страны не знают, как избавиться от продуктов перепроизводства, а развивающиеся страны вынуждены бедствовать, буквально голодать.

«… Например, в Эфиопии люди умирали – тысяча людей в день, – а в Европе топили в океане продовольствие на миллиарды долларов.

Любой, кто посмотрит со стороны, подумает, что человечество безумно. Тысячи людей умирают, а горы масла и другого продовольствия топятся в океане. Но Эфиопия не представляет никакого интереса для западного мира. Их интерес – защита своих экономических структур. Поэтому и уничтожается продовольствие, которое сохранило бы жизни тысячам людей».

Ошо возмущался тем, что даже в рамках одной страны есть бедствующие люди, и есть те, кто готов сгноить продукты и товары, лишь бы удержать на них цены.

«Только в последний раз Америка утопила пищевые продукты, потратив на это миллионы долларов. А ведь Америка непосредственно имеет тридцать миллионов людей, которые не могут себе позволить достаточно питаться. Речь идет не о предоставлении помощи какой-то другой стране, а о помощи своим людям. Тридцать миллионов людей в Америке умирает от болезней, вызванных ожирением и тридцать миллионов людей умирает от недоедания – шестьдесят миллионов людей может быть сохранено при осознании абсурдности экономической системы».

Однако Ошо делал скидку на то, что человечеству трудно увидеть свои ошибки и заблуждения, уходящие корнями в далекое прошлое. Для этого нужно оторваться от земли и посмотреть на проблемы с высоты птичьего полета.

«Это глобальное самоубийство – окончательный результат нашей культуры, всей нашей философии, всех наших религий. Все внесли свой вклад в это разными способами, потому что никто и никогда не думал о целом. Каждый рассматривал себя, как относительно маленькую часть, не беспокоясь о целом. Необходимо представление мира с высоты птичьего полета, чтобы понять, что он един».

В видениях Ошо являлось «золотое будущее», где общечеловеческие проблемы решаются всемирным правительством. Это правительство, в частности, будет заниматься и перераспределением средств.

«…если где-нибудь имеются вещи, где в них нет нужды, а где-нибудь от них зависит чья-то жизнь, должно рассмотреть эту ситуацию в целом, в масштабах земного шара и переместить необходимые вещи туда».

Ошо относил к обязанностям будущего всемирного правительства перераспределение населения в странах планеты во избежание перенаселенности.

«Если бы имелось одно всемирное правительство, население бы могло перемещаться из одного места в другое. Всякий раз, когда население начинало бы уменьшаться, оно могло бы быть дополнено другим населением из другой нации».

При едином всемирном правительстве не будет разделения на нации. Человек будет свободен и сможет передвигаться без каких-либо паспортов и виз. Ошо утверждал, что тогда проблемы могут быть легко разрешимы, а человечество избавится от стереотипов и старых традиций.

Единое всемирное правительство

Идея образования единого всемирного правительства была разработана Лигой Наций еще перед Второй мировой войной, но она оказалась нереализованной. Более того, с началом войны прекратила свою деятельность сама Лига Наций. После войны возникла подобная организация – Организация Объединенных Наций – ООН. Но ООН на сегодняшний день не имеет достаточно власти, чтобы управлять общественно-политическими процессами. Наблюдая за тем, как влиятельные страны явно игнорируют резолюции ООН, Ошо сделал вывод, что эта организация больше похожа на «формальный клуб для обсуждений», так как используется в корыстных интересах отдельными политиками. Ошо обвинял их в коррупции, эгоизме, политическом бессилии. Он отрицательно оценивал деятельность политиков, не стесняясь в выражениях.

«Политические деятели, в основном, в глубине импотенты – следовательно, они должны убедить нас в своей силе. Они чувствуют свою слабость, ущербность и бессилие, они знают, что они – никто. Но если они смогут убедить посредственную толпу, та будет исполнять их потребности. Затем массы дадут им власть, и как только они получат власть, то тут же забудут о своих обещаниях; фактически они никогда и не давали их. Как только они получат власть, тогда все увидят их настоящие лица».

Политический деятель любым путем стремится к власти, которая позволяет ему чувствовать себя всесильным. Как результат, возникают злоупотребление этой властью, коррупция, духовное и нравственное разложение. По словам Ошо, политик пойдет на любые сделки со своей совестью во имя получения власти «демократическим путем» и сохранения ее, так как подсознательно он знает, что без власти он – никто, униженный, бессильный, а порой и душевнобольной человек…

«…И власть находится в таких «народных» руках. Любой сумасшедший может нажать на кнопку и покончить со всем человечеством – со всей жизнью на Земле».

По словам Ошо, Организация Объединенных Наций будет преобразована из формальной организации в действенное всемирное правительство. Руководитель каждой страны, избранный главным образом студентами и интеллигенцией, станет членом всемирного правительства, и все лидеры продолжат работать сообща над общечеловеческими проблемами, объединив промышленность, сельское хозяйство, науку и культуру. Государства, не желающие объединяться, окажутся в изоляции. Вот тогда они будут вынуждены подчиниться общим условиям, и их правительства сдадут свои полномочия, вступив в единое всемирное правительство.

Единое всемирное правительство будет возглавляться единым всемирным президентом. Интересно, что Ошо видел будущего единого президента не избранным из лидеров всемирного правительства, а человеком, назначенным извне и чуждым профессиональной политике. В видениях Ошо единый всемирный президент являлся свободной и независимой творческой личностью – поэтом, художником, фокусником, мистиком, танцором. Таким образом, дорога к власти будет закрыта для ненавистных Ошо политиков.

«Это изменит целую структуру власти в мире. Затем детали могут выработаться очень легко».

Реформа государственного устройства.

«Ученократия»

Ошо предвидел тотальное изменение структуры государственного устройства. Из каждой страны должна быть выбрана делегация для национального согласия, которая может быть названа «ученократией».

«Ничто не благоприятствует политикам, потому что каждый день ведет их ближе к смерти. Они непосредственно ответственны. Они улучшали оружие, которое может принести смерть целому миру. Именно политики могут привести человечество к такой точке, что не будет никакого пути назад. Или будет окончательная война, что означает смерть всех и вся, или произойдет тотальное изменение целой структуры в человеческом обществе. Я называю это изменение “ученократией”».

По словам Ошо, вначале произойдет реформа в выборе власти. Выбор правительства будет очень квалифицированным, это интеллектуальная работа. Избирателями будут лишь интеллигентные люди, ученые, студенты, независимо от возраста.

«Только тот человек, кто по крайней мере является студентом или имеет высшее образование, будет голосовать. Его возраст не имеет значения. По окончании университета по крайней мере степень бакалавра будет необходимой для того, чтобы выставить свою кандидатуру на выборах. Степень магистра будет минимальной квалификацией для того, кто хочет выдвинуть свою кандидатуру в мэры города.

Для выборов в государственные органы власти степень бакалавра будет минимальной квалификацией для избирателей. Степень магистра в науке, искусстве, экономике будет необходимой степенью для кандидатов на какой-либо пост. Для кабинета министров степень доктора наук с самой высшей оценкой будет просто необходима. Министр юстиции и генеральный прокурор будут иметь по крайней мере степень доктора наук – не меньше, потому что они будут защищать закон и права граждан. Губернатором станет кандидат наук, доктор наук – и его докторская диссертация должна быть защищена на тему экономики или политики – ион должен будет обладать по крайней мере хотя бы одной почетной степенью доктора литературы или доктора искусств».

К единому президенту будут предъявляться особо строгие требования. Он должен будет иметь минимум две докторские степени и одну почетную степень доктора смежных наук.

«Тогда путь «толпократии» может быть разрушен. И только то, что вы. достигли совершеннолетия, еще не означает, что вы можете участвовать в выборе правительства. Как только мы переместим право голоса из рук толпы в интеллигентные руки, люди, кто знает, что надо делать, смогут сделать что-нибудь прекрасное».

В «золотом будущем» будет выбираться международное правительство из всех университетов мира и интеллигенции. Университеты назовут своих лучших кандидатов в правительство, к ним присоединятся художники, артисты, поэты, писатели, балерины, актеры, музыканты. Будут приглашены все Нобелевские лауреаты, за исключением политиков. Ошо считал, что они опозорили звание лауреата Нобелевской премии. За всю историю человечества впервые интеллигенция соберется вместе, чтобы написать первую Конституцию Мира, которую Ошо назвал «Конституцией Всего Человечества». Все человечество будет подчиняться единым законам. Будет официально объявлено упразднение наций. По словам Ошо, интеллигенция будет иметь решающий голос в любом вопросе.

«И если вся интеллигенция в мире подпишет это соглашение, не очень трудно будет убедить всех генералов в мире держаться подальше от политиков».

Ошо предупреждал, что нельзя медлить с реформами в государственном устройстве, так как интеллигентный человек может окончательно превратиться в раба политиков, военных или просто толпы.

«Я предлагаю убрать полностью возможность для толпы, влиять на развитие общества и оставить эту возможность для немногих, кто действительно может что-то сделать. Если человек, который посвятил всю свою жизнь вопросам образования и его проблемам, который делал все возможное, чтобы выяснить каждую деталь, каждую мелочь в этом вопросе, овладеть всеми философскими аспектами образования, – становится министром образования, есть возможность, что он сделает что-нибудь важное в этом деле».

Может сложиться такое впечатление, что Ошо презирал простых людей. Предвидя это, он утверждал, что любит простых людей, но не может смириться с тем, что они доверили власть над собой политикам путем бессмысленного голосования, ведь это приводит к тому, что управляют народом жадные до власти люди. Вот так народ помогает уничтожать себя со своего же согласия. От имени демократии жаждущие власти политики всегда эксплуатировали массы. Но это не демократия! Это абсурд!

«Вы же не выбираете доктора голосованием. Например, два человека борются за право быть хирургом. Вы же не будете выбирать себе доктора только потому, что он хорошо говорит, хорошо смотрится по телевизору, дает большие обещания. Но может оказаться, что он никогда не держал скальпель в руках. В таком случае мясник был бы лучше, он по крайней мере знал бы, как отрезать. Вы не сможете выбрать себе хорошего хирурга голосованием. Как вы можете выбирать президента голосованием? Как вы можете выбирать губернатора голосованием?»

Ошо верил в то, что, как только люди заберут власть у политиков и передадут ее интеллигенции, все станет возможным, все станет простым.

Общество без армии

Ошо вынашивал идею объединения наций и правительств всех стран. Более того, в своих видениях он предвидел появление единого всемирного правительства, создание которого упразднит армии всех государств и разоружит их. Уже не будет заводов, делающих ядерное оружие, и миллионов людей, занятых в ненужном производстве по уничтожению человека. И миллионы людей из армии будут отпущены для творческой работы, и все ученые, которые были заняты разработкой военных технологий, станут под знамя мира и будут работать на благо процветания всего человечества.

«Конечно, если имеется только одно правительство, нет необходимости ни в каких армиях, ни в каком оружии. С кем вы собираетесь воевать?»

В настоящее время накоплено столько ядерного оружия, что можно уничтожить семьдесят планет, подобных нашей. Человечество создало такой запас химического оружия, что можно уничтожить все живое на Земле пять тысяч раз. Казалось бы, на сегодняшний день на планете скопилось чрезмерное количество оружия и нужно в срочном порядке начать разоружение. Однако политики, на словах выступающие за разоружение, находят любую возможность, чтобы предотвратить это.

Всемирный текущий военный бюджет приближается к тысяче биллионов долларов в год Одна тысяча биллионов долларов каждый год тратится на войну, и каждый год пятнадцать миллионов людей умирает от недоедания и болезней. Каждую минуту тридцать детей умирает из-за отсутствия продовольствия и недорогих вакцин, и каждую минуту 1,3 миллиона долларов общественных фондов тратится на всемирный военный бюджет. Кажется, что человечество больше не интересуется будущей жизнью, потому что решило совершить коллективное самоубийство. Человек никогда не был в такой убийственной ситуации – никогда за всю свою историю.

Двести пятьдесят миллионов детей – безграмотны, а ведь затраты на строительство только одной ядерной подводной лодки равняются ежегодному бюджету образования для шестнадцати миллионов детей в развивающихся странах. Только одной подводной лодки! А имеются сотни подводных лодок, бороздящих океаны вокруг Земли, и каждая ядерная лодка несет ядерное оружие в шесть раз более мощное, чем все оружие, которое использовалось во Второй мировой войне. Средства, направленные на создание современной боевой техники, могли бы помочь миллионам людей получить образование и обеспечить себя продовольствием. Но это противоречит интересам военных кругов.

«…Нет никакой необходимости в армиях. Эти миллионы людей, которые в армии, – явные потери. Они не делают ничего. Их силу используют только тогда, когда внутри нации или между нациями начинается война; в состоянии мира они бесполезны.

Всемирное правительство медленно начнет распускать армии., создаст из них мирных граждан, которые смогут заняться творчеством, искусством, сельским хозяйством, озеленением. Это обученные люди. Они могут выполнять работы, которые никаким другим людям не под силу. Армия может строить мосты так быстро, потому что она обучена. Она может создавать большое количество зданий для людей.

Я хочу, чтобы это было известно всему миру, если вы не готовы быть единым целым, будьте готовы к исчезновению этой планеты».

Упразднение религии

Ошо не раз утверждал, что политики и священники были постоянно в заговоре и работали вместе рука об руку. Политические деятели имели политическую власть, а священники – религиозную. Одна власть всегда умела договориться с другой, чтобы удержать массы в повиновении. Политический деятель защищает священника, священник благословляет политического деятеля – в проигрыше оказываются только простые люди, потому что и государственная, и религиозная власть зависит от их рабства. По убеждению Ошо, эти барьеры должны быть удалены. Именно на институтах государственной власти и религии лежит вина за многие проблемы современности.

«…экология и экономика соединены, но что насчет религии и политики? Бы должны были осознать, кто реальные преступники. Проблема в том, что эти преступники являются большими лидерами, большим символом святости и респектабельности…Проще понять, что политические деятели являлись причиной многих проблем – войны, убийства, резни, но более сложно, когда, это касается религиозных лидеров, потому что никто не поднял руки против них. Они оставались представительными в течение столетий. Наиболее трудная работа для меня сделать вас осознающими, что эти люди – осознанно или неосознанно, неважно – создали этот мир».

Ошо утверждал, что старые представления об устройстве человеческого общества виноваты в создании несовершенной системы образования и основных религий, которые и привели человечество к духовному кризису.

«Кажется, что человек существует для всех этих видов вещей – демократия, социализм, фашизм, коммунизм, индуизм, христианство, буддизм, мусульманство. В действительности должно быть наоборот – все, что существует, существует для человека', а если это идет против человека – это не должно существовать вообще».

Понятие религии Ошо относил к самым тяжелым оковам личности человека, который волен делать все, что ему ни захочется. Мистик не стеснялся в выражениях, высказываясь о религии и религиозности. Он расценивал веру как слепое рабское повиновение навязанной идеологии и предпочитал трезво оценивать все проявления жизни, самостоятельно познавать Истину и самого себя. Ошо противопоставлял значению религии значение индивидуальности каждой человеческой личности.

«Верующий – верит, но не знает, потому что тому, кто знает, не нужно верить. Я никогда не был верующим. Человек, у которого есть хоть капля здравого смысла, не может быть верующим. Верят только слепые, тем, кто видит, не нужно верить. Только тот, кто знает себя, может по-настоящему распоряжаться своей жизнью. А жизнью верующего распоряжаются те, в кого он верует, неважно, люди это или идеи».

В подтверждение своих слов Ошо вспоминал все преступления человечества во имя Бога: крестовые походы, инквизицию, преследование свободной ученой мысли, сжигание заживо людей, имеющих собственный взгляд на жизнь, веру, науку. В результате борьбы идеологий человечество оказалось втянутым в бесконечные войны и растратило на них свой потенциал, предназначенный для научного и культурного развития личности и ее сверхвозможностей.

Ошо указывал на то, что христианство было первой религией, создавшей в людских умах идею религиозной войны. Мусульманство и другие религии последовали за христианством, освящая кровопролитие именем Бога.

«Я говорю, война как таковая не религиозна. Не может быть что-либо приятного в крестовом походе, в джихаде, святой войне! Если вы называете войну «святой», тогда что должно называться не святым?»

По наблюдениям Ошо, обычные люди мало интересуются идеей Бога. Но священники заинтересованы в распространении культа, потому что Бот – их бизнес, и они хотят, чтобы их бизнес процветал. Но, по глубокому убеждению Ошо, это процветание было основано на разрушении целостности человека. Религиозные догматы разделили человека на части, и эти части непрерывно борются друг с другом. Таким образом религия сделала человечество шизофреничным: у каждого верующего человека произошло раздвоение личности. Религия прославляла дух и осуждала плоть, поворачивая человека против его собственного естества.

«Все религии против всего, чем человек может наслаждаться. Это их законные интересы, чтобы сохранить человека несчастным, уничтожить каждую возможность нахождения его в мире в радости и осуществления заветной цели – найти рай здесь и сейчас».

Религии рассматривают человеческую жизнь на планете как расплату. Человек – не часть этого мира: он находится здесь, потому что наказан и должен расплатиться «за первородный грех». Не этот ли догмат стал причиной того, что люди часто отворачиваются от реальных проблем современности, терпеливо сносят страдания в ожидании вознаграждения в «ином» мире?

«Кто создал поэтическую беллетристику и кто создал рай, который есть воплощение человеческой жадности; и сделал людей боящимися ада, кто создал великий страх в самом центре человеческой души. Конечно, эта беллетристика очень выгодна священникам».

Никакая религия не принимает простое и очевидное явление, что человек – это единство, его тело и сознание находятся вместе и этот мир не отделен от человека. Человек укоренен в этом мире так же, как укоренены деревья. Эта планета, эта Земля – мать человечества, и все люди – часть единой жизни, часть одного океана существования. И каждый человек знает, что глубоко внутри, в его центре, есть возможность существования любви.

«Я против всех организованных религий, без всяких исключений, по простой причине, что правда не может быть организована, любовь не может быть организована – это не политика. Все эти религии сделали вас частью толпы, зависящей от толпы. Они забрали вашу индивидуальность, вашу свободу, ваш интеллект. Вместо этого они дали вам поддельные убеждения, которые ничего не значат. Эти убеждения – только стратегия для обмана».

Путь человека – это путь постоянного творческого поиска, путь исследования и обнаружения истины. Путь этот труден, и для того, чтобы ступить на него, нужно отбросить многие суеверия. Ошо предлагал каждому человеку депрограммировать самого себя от всех условностей прошлого, которые мешают узнать правду и познать себя. В этом не может помочь никакое убеждение, а ведь все религии основаны именно на убеждении, которое называется верой.

«Правда – поиск, а не вера. Это расследование, не убеждение. Поиск – это вопрос. Чтобы избежать этою поиска, бы легко становитесь легковерными, вы легко становитесь жертвой любою, кто готов эксплуатировать вас. И конечно, это удобно в толпе. Шестьсот миллионов католиков. Это удобно. Чувства шестисот миллионов католиков не могут быть неправильными. Вы можете быть не пробы, но шестьсот миллионов людей не могут быть не правы – но это то, что каждый из них думает. Четыреста миллионов индуистов чувствуют, что они правы, то же самое в отношении мусульман, буддистов и приверженцев других религий».

Ошо считал, что религия не должна быть мертвой организацией. Если в мире и есть место религиозности, то только той, которая основана на любви и дружелюбии. Для этого никакие священные писания не нужны. Подлинная религиозность не нуждается ни в пророках, ни в спасителях, ни в церквах, ни в Римских Папах, ни в священниках, потому что такая религиозность происходит из сути человек! Это цветение человеческого сердца. И если такая религиозность распространится по всему миру – религии умрут.

«…И это будет большим благословением человечеству, когда человек просто человек, а никакой не христианин, не мусульманин, не индуист.

Религиозность – индивидуальное дело. Это послание любви от вас целому Космосу. Только тогда в мире пройдет все непонимание того, что все религии были паразитами, эксплуатировали людей, порабощали людей, вынуждая людей верить, а все убеждения направлены против интеллекта. Я бы очень хотел, чтобы весь мир стал религиозен, чтобы каждый индивидуум мог свободно вести независимый поиск».

Рассказывая о своих видениях, Ошо предрекал исчезновение наций, затем упразднение религии и, наконец, реформу науки, которая займется развитием мира, а не военной техники. Когда все эти три вещи свершатся, человечество будет сохранено от разрушения их собственными лидерами – религиозными, политическими, социальными.

«Единого человечества достаточно. И одной религиозности достаточно. Медитация, правда, любовь, подлинность, искренность, которые не нуждаются в ярлыках «индуизм», «христианство», «мусульманство». Просто одна религиозность – качество не может быть организовано. Не будет никакой религиозной организации, потому что с момента прихода организации приходит и насилие. Мир нуждается в индивидуальностях без всяких организаций. Да, могут собираться группы людей, которые имеют подобные чувства, подобную радость, но там не должно быть никакой организации, иерархии, бюрократии».

Реформа науки

Формирование нового сознания Ошо связывал с реформой науки, которая должна использоваться для субъективного исследования сознания, стать духовной и заменить собой религию. Ошо считал необходимым сделать научные открытия в каждой отдельно взятой стране общим достоянием человечества, а не оружием и средством политической борьбы между странами.

«Так, я предлагаю вам, чтобы вы имели одну Академию наук в мире, чтобы не было никакого российского ученого, никакого американского ученого, никакого индийского ученого, христианского ученого – все это прошло. Эта Академия соберет всех гениев мира».

На сегодняшний день, по словам Ошо, науку крепко держат в своих руках политические руководители ведущих стран мира. Ученые оказались в идеологической и материальной зависимости от политики. Они служат интересам национализма, коммунизма, фашизма, капитализма, являясь частью определенной политической идеологии. В наш век самые выдающиеся и дорогостоящие проекты зачастую отражают милитаристскую политику ведущих государств в ущерб экологии и гуманитарному развитию человечества. Финансовые средства определяют мировоззрение многих ученых, направляют их творческий поиск и очень часто вынуждают совершать преступления против человечества. Такое положение может измениться только тогда, когда наука откроет двери для субъективного исследования сознания.

Ошо предупреждал, что ученый не должен продолжать работать только на объектах – ученый должен работать и над изучением самого себя, иначе он отвергнет свое собственное сознание. Исследователь, который не изучил собственное сознание, не сможет прийти к истине. До сих пор в раскрытии тайн мироздания наука вела себя, по словам Ошо, самым суеверным способом – она подражала религии. И если наука не изменит подход к постижению действительности, не откроет измерения внутри себя, то она не станет целостным предметом, а останется только фрагментом, частичной точкой зрения, половиной правды. Ошо предвидел, что наука приобретет огромную значимость, когда добавит методы медитации к методам концентрациа

«Методы концентрации исследуют вас снаружи, они экстравертны. Науке необходим ум, который имеет способность к концентрации. А медитация обнаруживает способности, чтобы идти за пределы ума, в тишину, чтобы быть абсолютно чистым и достигнуть состояния небытия. Если наука не примет медитацию, как имеющий силу метод, она останется половинчатой наукой; потому что это только половина сути, а это опасно. Это может быть легко использовано для целей смерти, потому что неверие в сознание приведет к вере в смерть. Так что не будет иметь значения, случится ли это с Нагасаки, Хиросимой или весь земной шар совершит самоубийство. Не имеет значения, потому что все упирается в то, что в науке нет осознанности. И все погибнет. Ученый восстанет против политиков только тогда, когда измерение медитации добавит к своим исследованиям, к своей работе».

Особенно волновали Ошо отношения ученых и политических деятелей. В своих беседах мистик часто указывал на то, что наука обеспечивает политиков разрушительным ядерным оружием и тем самым выступает против нового человека и нового человечества, выступает против своих собственных детей, сеет семена смерти для всех людей.

Ошо обращался ко всем ученым мира с призывом научиться различать цели своих научных изысканий: служат ли они жизни или помогают разрушать жизнь. Наука уже достигла таких высот, что любое военное открытие может привести к беспрецедентным разрушениям. Поэтому ученые не должны быть подобны слугам, работающим на войну только за жалование и комфорт. Они должны твердо стоять на своих собственных позициях и быть абсолюте чистыми, чтобы их нельзя было эксплуатировать. По мнению Ошо, те ученые, которые готовы пожертвовать всем человечеством из-за Нобелевской премии, ведут себя подобно детям, играющим в горящем доме. Ошо призывал интеллектуальных людей планеты образумить тех ученых, кто обслуживает правительства и политических деятелей для создания новых инструментов войны.

«Ученый не должен обслуживать смерть, каких бы больших денег это ни стоило. Он не должен следовать директивам политических деятелей, он должен решить самостоятельно, что является полезным для экологии, что является полезным для лучшей жизни, для более красивого существования. И он должен осудить политических деятелей, если они вынуждают его работать для обслуживания войны: он должен отказаться полностью, везде – в Советском Союзе, Америке, Китае, в других странах, во всем мире. Ученые нуждаются в создании глобальной ассоциации для самих себя, которая может решать, какое исследование может продолжаться, а какое надо пропустить».

В видениях Ошо ученый предстает духовным искателем, восставшим против политиков точно так, как когда-то ученые восстали против религии и ее диктата. Сама наука станет духовной. Она не будет истощать все энергетические ресурсы во внешнем мире, но сможет проникнуть в сокровища нашего великого внутреннего потенциала, который еще не используется. Точно так же успешно, как наука проникла в секрет материи, она проникнет в секреты сознания. Поэтому Ошо и призывал ученых к медитации.

«Ученым, необходим большой стимул к медитации. Только тогда они смогут увидеть, что они наделали против будущего человечества. Они разрушили саму надежду в то время, как с тем же самым интеллектом они смогли бы создать рай на Земле для новых людей, для их детей, и для детей их детей – лучшую жизнь в мире, более здоровую, с большей любовью, с большим количеством сознания».

Ответственность ученого перед человечеством колоссальна. И многие ученые вполне это осознают. И в такой же мере ученый ответствен перед наукой, ведь смысл работы ученого – познание истины. Любой ученый стремится реализовать свой творческий потенциал, прийти к пониманию наиболее сокровенных явлений объективного мира. Самое большое достижение современного ученого, его творчества, его изобретательности, его гения – это понимание всего одной половины тайны объективного мира. Не владея медитацией, ученый не сможет обнаружить вторую половину секрета.

«Поскольку я обеспокоен, я прикоснусь к моему видению нового человечества. Я вижу науку, имеющую два измерения: более низкое измерение, работающее над объектами, и более высокое измерение, работающее над сознанием. Более низкое измерение должно работать как служащее для более высокою измерения; тогда не будет необходимости в любых других религиях, тогда наука выполнит тотально все потребности человека».

Ошо предвидел достижения генетиков, клонирование живых организмов и сравнивал эти достижения с разработкой ядерного оружия.

«Рано или поздно произойдет прорыв в нашем понимании тайны, жизни клетки. Этот день будет самой большой радостью, потому что после этого мы сможем программировать человека – ею жизнь, его ум, его гений, его возраст, его болезнь, цвет его глаз, цвет его волос, его рост, его вес – все в подробностях может программироваться. Как только мы узнаем все тайны живой клетки, тогда любая программа может быть помещена в нее».

Вместе с тем Ошо беспокоился по тому поводу, что новые открытия в области генетики будут, как и большинство других научных открытий, использованы во вред человечеству. Политикам будет выгодно клонировать зомби, которыми легко управлять.