Текст книги "Блаженный Святитель Иоанн Чудотворец"

Автор книги: игумен Подмошенский

Соавторы: иеромонах Роуз
сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 51 страниц)

Я, конечно, очень обрадовалась, получив номер с такой красивой иконой блаженного Иоанна, где он смотрит, как живой. Прочитав сообщение Зинаиды о его чудесах в Париже, стала очень крепко молиться ему, а так как в номере была целая служба ему, а на следующий день – воскресенье, я решила почитать службу сидя, так как нога, сильно болевшая уже больше года, продолжала меня серьезно беспокоить. То был канун моих именин. В понедельник наутро нога ныла почти нестерпимо. Сняв носок, я увидела, что она вся в белом налете, похожем на перхоть. Чулок был полон этой «пудры». Я удивилась тому, что произошло, и от моего внимания не укрылось, что нога болеть перестала. Боль исчезла! И теперь, хотя я еще хромаю, нога меня больше не тревожит. Вчера даже дошла до магазина и благополучно вернулась. Шла с палкой, но боли не было! Это – чудо блаженного Иоанна, и я свидетельствую об этом.

Нина А. Фокина, Калистога, Калифорния, 1986 год, 8 февраля.

35. Близость блаженного Иоанна

Хочу известить Вас о двух скромных, но далеко не незначительных событиях, которые произошли со мной последней ночью.

Сидел в комнате один, у меня было безысходное настроение, и я был в высшей степени расстроен своей неспособностью сосредоточиться на каком-то одном деле. Особенно был огорчен тем, что был не в состоянии завершить свое писание, начатое уже более двух лет назад. Решив сдвинуть дело с мертвой точки, я сел за письменный стол, но сосредоточиться все равно никак не мог. Потом почувствовал сильное желание молиться и просить у Бога помощи и руководства. Что бы Он хотел, чтобы я сделал? Так я пошел и стал молиться у икон. Пристально смотрел на лики святых, пока вдруг не показалось, что лик блаженного Иоанна засветился и ожил. Все это время девочка, жившая этажом выше, истерически рыдала. Слышал, как отец пытался ее успокоить, но безуспешно. Тогда я помолился блаженному Иоанну, чтобы он успокоил ее, вспоминая о его особой любви к детям. Секунд через 15 наступила полная тишина, и за всю ночь – ни писка. Тогда я попросил блаженного Иоанна помочь мне снова взяться за работу (ибо это мне очень нужно) и вразумить, о чем же я должен писать.

И вот полчаса назад некто позвонил мне из Сан-Франциско с просьбой написать на определенную тему. Последний раз я получал известия от него год назад. Слава Богу во святых Его!

М. Дафф, Индианаполис, Индиана, 1986 год, 2 апреля.

36. Заступничество за православных детей

Дорогие отцы!

Я постоянно читаю о блаженном владыке Иоанне и чудесах его, но до сих пор еще не рассказала вам о тех трех чудесах, что он совершил для троих мальчиков, которых я знала. Надеюсь, что когда эти чудеса будут обнародованы, духовные чада владыки Иоанна приложат еще больше усилий для его канонизации.

1 . Первый случай был связан с Адамом Расселом, моим сыном ирландско-англо-французско-русского происхождения, и свершился он 7 января 1970 года – на православное Рождество. Я была тогда новообращенная православная, беременная первым ребенком, мне было 23 года. Как и многие другие обращенные, никогда не знавшие владыку Иоанна, я, после чтения его жития, – об исцелениях, совершенных им при жизни, о спасенных им сиротах, о страждущих, которым он помог, о православных общинах, которые он основал из французов, голландцев, китайцев, ирландцев, филиппинцев, японцев и т.д., – почувствовала великую любовь и преданность ему. Поэтому, когда молилась Богу, Его Пречистой Матери и святым, чтобы они меня направили, всегда включала в свои молитвы и блаженного Иоанна.

Живя на другой стороне улицы от дома священника при храме святителя Николая в Сиэтле, где умер блаженный Иоанн, я испытывала гордость от того, что знаю современного святого и имею возможность каждый четверг участвовать в панихиде по нему в той маленькой комнатке, где он предал душу Господу. С почтением я целовала стул, на котором он скончался, его камилавку, епископские ризы и четки. Один из его духовных чад, Георгий Калфов, был обычно там и пел со старым священником Андреем.

Я верила в Православную Церковь, но не понимала значения старого календаря. Ожидая ребенка и зная, что он родится где-то около Рождества, молилась Божией Матери и святому Иоанну, чтобы мой ребенок родился в настоящее Рождество. 25 декабря пришло и ушло, а 7 января приближалось. Я стала волноваться, но никогда и не мечтала испытать то, что мне довелось.

Мне было уже тяжело взбираться по ступеням, так как шел последний месяц, но я ещё пламеннее молилась Владыке. За несколько дней до 7 января проснулась из-за необычного явления (мой муж Мелхиседек спал рядом). Моя комната была озарена прекрасным, удивительным белым сиянием. Я думала, что бодрствую. Но все же ощущала себя, будто была в раю. Монахиня в белом склонилась на коленях перед моей кроватью, рядом с детской ванночкой, но я не видела ее лица, ибо она простерлась в поклоне. А потом я увидела и его – Владыку – в сверкающих белых ризах, стоящего у меня в дверях. Я знала, что это он, ибо думала о нем. Маленького роста, с сияющим лицом, он благословлял меня. Это видение длилось лишь мгновение. Убеждена, что монахиней в белом была святая Елизавета Федоровна, так как я думала и о ней.

7 января 1970 года в 3.00 у меня начались схватки и, к моей радости, к 4.00 родился наш сын Адам. Я восславила Бога, Божию Матерь и, конечно, святых Иоанна и Елизавету!

Буду оставаться верной старому календарю!

2 . В 1984 году у семнадцатилетнего Тимоти Локхида, сына православной румынки и обращенного шотландца, внезапно, без всякой видимой причины, начались припадки. Он был в бессознательном состоянии помещен в канадский госпиталь. Врачи обнаружили множество злокачественных клеток – результат неправильного развития мозга от рождения. Они утверждали, что Тимоти должен был умереть уже несколько лет назад, что его болезнь не лечится. Огорченные родители, Джеймс и Ева, пошли к своим священникам – отцам Варлааму, Лазарю и Моисею, – просить их молитв. У отца Лазаря была в монастыре небольшая бутылочка масла из лампады усыпальницы блаженного Иоанна, и они привезли ее в больницу, начав молебен о болящем. И тогда – к ужасу всех – прибор, следящий за деятельностью сердца, не показал пульса: сердце Тимоти не билось! Он умирал.

Отец Лазарь быстро откупорил бутыль с маслом и осенил крестным знамением голову Тимоти, слезы текли с его щек, и он просил помощи Владыки... И – чудо из чудес! – сердце Тимоти снова забилось, припадок кончился, и он открыл глаза.

Врачи были поражены. Тимоти мирно заснул, на следующее утро проснулся, сел в кровати и попросился домой. Из осторожности его продержали в госпитале еще три дня. Был сделан рентген мозга: злокачественные клетки исчезли! Единственное, что оставалось, так это несколько малых вкраплений кальция, которые врачей уже не волновали.

В этом году Тимоти закончил очередной курс в колледже и продолжает читать в храме. Слава Богу! И блаженному Иоанну!

3 . У Анастасия Кортессиса, восьмилетнего греческого мальчика из монастырского прихода святителя Тихона, внезапно развилась почечная недостаточность. Он пожелтел, и трижды в неделю ему начали применять диализ, что исключительно болезненно и для взрослого, не то что для ребенка. Врачи сказали, что он скоро умрет, так как обе почки, казалось, отказывали, и состояние ухудшалось.

Его родители были в печали и молили о помощи Бога, Богородицу и всех святых.

Однажды ночью миссис Кортессис видела сон. Она в часовне, которую никогда до того не видела. Некая монахиня приближается к ней и говорит, что если она хочет вылечить Анастасия, то должна добыть масла из усыпальницы архиепископа Иоанна (Максимовича), что в Сан-Франциско. «Кто Вы?» – спросила миссис Кортессис, «Я – мать Иоанна», – ответила монахиня.

Миссис Кортессис проснулась. «Кто это такой архиепископ Иоанн?» – спросила она своего мужа Стаматиса. «Не знаю, – ответил он. – Спросим наших священников».

Отца Лазаря в монастыре не было. Отец Варлаам рассказал чете Кортессис о блаженном Иоанне (Максимовиче). «Если бы Сан-Франциско не был так далеко – мы не можем туда ехать!» – заплакала миссис Кортессис. Но отец Варлаам вспомнил, что у него в монастыре есть маленькая бутылочка с маслом Владыки.

И они быстро поехали в больницу, отслужили молебен и помазали Анастасия, особенно в области почек, маслом Владыки.

На следующий день его состояние улучшилось, температура и анализы нормализовались, боль прошла, он встал, Анастасий вернулся в школу. Ему надо было только ходить в больницу на диализ, но почки функционировали нормально. Слава Богу и святому Иоанну!

Так завершаются рассказы о чудесах, происшедших с тремя православными мальчиками, на которых призрел Господь через святого Иоанна.

* * *

Почему многие люди – и епископы, и клирики, и миряне – не признают владыку Иоанна блаженным, не говоря уже, святым и продолжают препятствовать его прославлению?

Или мы настолько ослепли от наших забот и амбиций (среди засилья материализма и модернизма), что, даже называя себя православными христианами, произнося молитвы и храня традиции Святой Православной Церкви, все еще не в состоянии понять, что же есть Православие, какова должна быть цель нашей жизни и не используем разумно то малое время, которое нам отпущено?!

Почему мы завидуем, как Каин Авелю, тем, кто делает добро? И почему мы завидуем тем, кто, делая добро, становится известным? Неужели мы не понимаем, что если бы и мы молились, постились, подвизались, страдали и отказывались от вещей мира сего, то Господь действовал бы и в нас, как Он действовал во Владыке?

Неужели святость зарезервирована только для апостолов и святых прошлых времен, а не для нас? Может ли не быть современных святых? Да запретит Бог эти мысли! «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр. 13:8).

Да, братия, и обычные люди даже в XX столетии могут становиться ангелами, преображаться и совершать чудеса «молитвою и постом» (Мф. 17:21). Но что такое святой? Разъезжает ли святой в роскошных автомобилях или посещает собрания, где будет иметь почетное кресло, имеет ли он постоянную популярность, приток денег, отсутствие болезней, печалей или забот, вечную молодость и хорошую внешность? Ложь, отступничество! Не верьте этому! Святой обычно не видит, что он таковой, ибо слишком занят нуждами других...

Бедный Владыка страдал при жизни, страдает и теперь, когда он нас оставил. Но оставил ли он нас? Чудеса, подобные тем, что произошли с Адамом, Тимоти и Анастасием, совершаются каждый день. С каждым днем множится их число.

Прославление Владыки откладывается потому, что в людях действует враг рода человеческого, который ревнив, желает славы для себя и продолжает заражать других гордыней, амбициями и самопрославлением.

Мы, духовные чада владыки Иоанна – знавшие его, обращенные и верующие разных стран – чувствуем, что его прославление приближается. Мы знаем, что Бог Сам прославит нашего святого Иоанна.

Мы молимся о прославлении святителя Иоанна и об освобождении страждущей Церкви в России. Мы знаем, что святитель Иоанн и страдания были неотделимы друг от друга и что его последние земные молитвы были о России.

Слава Богу за все, благословен да будет Бог во Своих святых и ангелах.

Грешная монахиня Надежда, Сиэтл, Вашингтон, 1986 год, 2 (15) апреля.

37. «Чудесный» телефонный разговор²⁴

Рад возможности поделиться своими личными воспоминаниями о епископе Иоанне (Максимовиче), памятуя следующие слова преподобного Нестора Летописца и молясь его молитвой:

«Умоляю вас, возлюбленные братья, не осуждать меня за мою грубость, если я, будучи так преисполнен любви ко святому, решился рассказать все, что знаю о нем, так как боялся, как бы слова Господни о рабе лукавом и ленивом не были применимы ко мне... Но прежде всего обращаюсь к Богу с молитвой: «Господи Всесильный, податель благих, Отец Господа нашего Иисуса Христа, помоги мне. Просвети мое сердце, чтобы я мог уразуметь Твои заповеди и отверзи уста мои и возвестить о чудесах Твоих и о славе Твоего угодника».

Я также «преисполнен любви ко святому», но боюсь своей «грубости», неспособности передать «славу этого угодника Божия». И не знаю, с чего начать, как связно сообщить о великом множестве глубоких, благодатных впечатлений, оставленных этим великим праведником, который «запечатлелся» в моем сердце, навсегда.

Епископ начал свое архипастырское служение в Шанхае в 1934 году (год моего рождения) – в этом большом международном торговом порту Китая. Моей семье принадлежал дом в трех кварталах от большого собора, посвященного образу Пречистой Богородицы «Споручница грешных», и мои родители обычно ходили с нами, детьми, в этот собор по воскресным и другим праздничным дням. Мы с братом оставались в Шанхае с 1939 года до нашего отправления на остров Тубабао в январе 1949 года. Мы посещали католический «Колледж святой Жанны Д’Арк», расположенный прямо рядом с собором. Я уже слабо помню то торжество, когда епископ Иоанн освящал огромные золотые кресты, а затем их воздвигали на 5 куполов прекрасного собора. Рядом с собором был священнический дом в несколько этажей, над серединой которого возвышалась колокольня. Вспоминаю, что за этим священническим домом был свободный участок для второго храма (незаконченного), и именно здесь блаженный Иоанн всегда совершал обряд великого водоосвящения – благословения воды на Богоявление. В течение лета, когда школа была закрыта, мы с братом часто ходили играть на этот большой церковный участок.

Мне было около восьми или девяти лет, когда однажды жарким солнечным днем я зашел в большой, всегда холодный собор отдохнуть от жары. Это был будничный день, около 7 вечера, на улице было еще вполне светло. Священник, чья очередь была служить, совершал вечернее богослужение, храм был почти пуст. Епископ Иоанн стоял на своем месте – возле массивной колонны, между главным алтарем и правым приделом, перед аналоем с богослужебными книгами. Позднее я узнал, что блаженный Иоанн неопустительно присутствует на полном чине дневного богослужебного цикла, установленного Православной Церковью, и каждодневно причащается. После службы я подошел к нему получить благословение. Он спросил, как меня зовут и пригласил к себе «поговорить». Никогда не забуду, сколько раз он, уходя из собора, падал ниц перед каждой иконой, как бы прощаясь на время со своими близкими друзьями, святыми. Я шел за ним, держа в руках его посох. Моя душа сразу потянулась к этому необыкновенному человеку, подсознательно чувствуя ту глубокую христианскую любовь, которую этот добрый епископ пробуждал в народе, особенно в детях.

В первый раз в жизни я вошел в его просторный кабинет на втором этаже священнического дома. Вся правая стена его «офиса», от потолка до уровня аналоя в углу, была покрыта множеством икон различного размера. Я почему-то решил, будто это вполне естественно: входя в кабинет, простираться пред иконами и снова долго молиться. Наконец, он сел за стол, заваленный бумагами, и начал со мной долгий разговор. Как и позднее, он беседовал о Церкви, о житиях аскетов и святых, о мучениках и о церковных праздниках. Я не хотел уходить от него.

Было уже поздно, когда епископ Иоанн благословил меня и велел идти домой. После этого я стал ежедневно, утром и вечером, присутствовать на церковных службах в соборе и служить в алтаре. После Литургии в будни он имел обыкновение сам потреблять Святые Дары и пребывал в глубокой молитве еще долгое время после ухода служащего священника. А затем, по обыкновению, клал поклоны перед каждой иконой в соборе и только после этого уходил на свою квартиру.

Беседуя со мной в своем «офисе», блаженный Иоанн иногда на несколько секунд засыпал. Очень скоро я обнаружил, что он никогда не ложится спать в постель, но позволяет себе только краткие урывки сна на стуле или на коленях перед иконами, где его секретарь, некто господин Кантов, мог иногда застать его «врасплох».

Я был свидетелем невероятного случая с его «бодрствующим сном». Однажды вечером, во время нашей беседы в его кабинете, зазвонил телефон, и он взял трубку. Не знаю, с кем он говорил, но никогда не забуду как, еще не закончив разговор, он выронил трубку и заснул. Трубка лежала у него на коленях, и он, уже во сне, продолжал весьма длительное время слышать своего собеседника и отвечать ему. По законам физики это было совершенно невозможно – ни для епископа слышать того, кто ему звонил, ни для того человека слышать, что епископ ему отвечал. Однако, судя по тому, что разговор продолжался и по словам, произносимым Иерархом, – не возникало никаких сомнений относительно реальности таким сверхъестественным образом продолжающегося разговора.

Однажды, когда я был в его «офисе», ему принесли обед. Помню, это был борщ и чашка киселя. Он был один, а я в соседней комнате, куда и мне принесли ту же скромную трапезу. И через открытую дверь я отчетливо видел, как блаженный Иоанн слил сладкий кисель в борщ и начал есть эту невозможную смесь. Тогда мне, еще ребенку, такие вещи казались почему-то совершенно естественными для епископа.

Все дети, и алтарные мальчики, любили Епископа, несмотря на его строгость. (Однажды он приказал служителю Михаилу выпороть нескольких из них за озорство.) Блаженный Иоанн стал для меня идеалом, и я решил во всем подражать ему. Однажды во время Великого поста я перестал спать на кровати, а ложился на пол, перестал обедать со своей семьей, перешел на хлеб и воду и т.д. Мои родители расстроились и привели меня к доброму Епископу. Услышав их жалобы на меня, он приказал служителю пойти в магазин и принести болонскую колбасу. В ответ на мои слезы – «сейчас, все же, Великий пост!» – мудрый Архипастырь велел мне съесть принесенную колбасу и всегда помнить, что послушание родителям важнее самовольного поста. «Но что же я должен делать дальше, Владыка?» – спросил я, все еще желая каким-то «особым образом» продолжить свой подвиг. На это он ответил: «Ходи в храм, как и до этого, но дома делай то, что тебе говорят папа и мама». И помню, как я сердился, что он не назначил мне какого-нибудь «специального» аскетического подвига.

Вспоминаю и другое примечательное событие или, скорее, эпизод из жизни блаженного Иоанна, свидетелем которого я стал. То был обычный будничный день, и Литургию совершал один из шанхайских кафедральных священников. Блаженный Иоанн стоял на своем обычном месте, а я, видимо, служил в алтаре – точно не помню. Но хорошо помню, как тот священник во время своей проповеди стал поносить Епископа, указывая на него пальцем и употребляя такие слова как: «змея», «скорпион», «жаба», «лицемер» и т.п. Епископ продолжал стоять на своем месте, никак не реагируя на эти безумные атаки священника и продолжал читать из той книги, что лежала перед ним на аналое. Потом мой отец рассказывал мне, как он и многие другие были возмущены таким недопустимым поведением священника по отношению к своему епископу и просили последнего, чтобы тот наказал негодяя. Епископ, однако, не принял никаких мер, утверждая, что то было дело личное. Святое незлобие! И вообще никто никогда не слышал и слова осуждения кого-либо из уст этого праведника.

Покойный протоиерей Серафим Слободской рассказал мне, как он однажды задал блаженному Иоанну вопрос: «Кто изначально виновен в том церковном конфликте, который разгорается в связи с собором в Сан-Франциско?» Блаженный ответил очень просто: «Диавол».

«Забота о человеческой душе», – вот как точнее можно сформулировать то основное, что определяло жизнь и деятельность величайшего молитвенника и праведника не только нашего хладнокровного века, но и, уверен в этом, всей истории Вселенской Церкви. Да и как можно иначе объяснить все то, чему я был свидетелем? Я видел, например, как его лицо иногда буквально преображалось во время Литургии, особенно в дни Великого поста, сияя неземным светом, а глаза, всегда полные божественной любви, излучали невыразимую радость, недоступную грешникам, – и то было знаком присутствия Святого Духа. Я видел его в Пасхальную ночь «воспарившим», как на руках ангелов, над новопостроенным Шанхайским собором и восклицающим в полноте ликования победоносное: «Христос воскресе! Христос воскресе!» И не было, казалось, пределов его ликованию: все его существо погружалось в радость Христа, Коего он истинно и всецело любил.

Но что было самое удивительное, так это его дар видеть человеческое сердце и привлечь его ко Христу. В конце концов, если бы не этот праведник, я никогда бы и не помыслил о возможности для меня пастырского служения Церкви. А как поразительно было его предсказание о том, что должно было случиться с нами! В своем письме от 23 октября (5 ноября) 1949 года к моему брату и ко мне (нам было 13 и 15 лет, мы только что приехали в Австралию из Филиппин и редко ходили в храм) он предупреждал нас: «Когда мы оставляем стези Божии, то какое-то время можем удовлетворяться чисто телесным, но затем начинаем ощущать горечь того, что казалось нам сладостным». Даже сегодня, тридцать пять лет спустя, не могу читать этих пророческих слов без слез благодарности.

Он уже тогда знал, что я напишу ему 19 мая (1 июня) 1969 года: «О, как мне хотелось бы с Вами поговорить, Владыко! Со мною так много всего случилось с того времени, как я был на Филиппинах, и это настолько повлияло на мое восприятие, что я перестаю узнавать себя. Духовная ревность моего детства утонула в окружающей меня обстановке, грешной и материалистической».

Но великий святой видел, что не все из моих духовных усилий «утонуло» и продолжал призывать меня к служению Церкви, советуя «получить богословское образование и с этой целью поступить в Свято-Троицкую семинарию. Да поможет тебе Бог и да благословит Он тебя на этой стези» (письмо от 18 (31) января 1961 года).

Конечно, слова в полной мере не могут выразить моей благодарности и любви к незабвенному Архипастырю. Во время земной жизни Епископа мы литургически возглашали: «Святыми молитвами господина нашего... Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас».

Но поскольку, согласно истинным словам Самого Спасителя нашего, «Бог не есть Бог мертвых, но живых» (Мф. 22:32), я и сегодня продолжаю обращаться с этой молитвой к помощи святителя Иоанна.

Всегда вознося благодарения Господу за то, что Он удостоил меня быть свидетелем жизни Его величайшего святого, чьими молитвами я не «утонул» окончательно в тщете этого мира, не сомневаюсь, что придет день, когда земная Церковь также прославит архиепископа Иоанна как одного из тех, «...которых весь мир не был достоин» (Евр. 11:38), и мы возблагодарим Бога, дивного во святых Своих.

Отец Георгий Ларин.

38. Удаление опухоли

Владыка Иоанн был для нас, сирот, любящим отцом и верным другом, действительно понимающим наше положение. В приюте он даже устраивал нам несколько раз в год вечера, так как знал, что мы, дети, тоже должны немного повеселиться. Он был человеком духовным, человеком святой жизни, И, тем не менее, понимал и жизнь мирскую. Мы всегда могли прийти к нему и попросить помощи, если у нас была на сердце тяжесть, и он нас понимал и с любовью утешал. А чтобы мы не унывали, он часто шутил с нами.

Особенно он любил меня – из-за того, что я была первой девочкой, появившейся в его сиротском приюте. Навещал он меня и впоследствии и очень любил моих детей, которые называли его «дедушка». Мою дочь Ольгу он крестил в Приютском доме святителя Тихона в Сан-Франциско. С его смертью я лишилась большого друга и отца.

У меня был муж – атеист. Иногда он бил меня. Я пожаловалась Владыке, который вызвал его и спросил: «Почему ты бьешь Валю?» На это муж ответил: «Потому что она зарабатывает, а мне денег не дает». «А на что она тратит деньги? – спросил Владыка. – Она тратит их на детей. И очень хорошо, что она тратит их на детей, а не на распущенную жизнь. Если ты будешь травмировать Валю, я заберу ее обратно в сиротский приют святителя Тихона. Мне не составит большого труда держать ее там. Я воспитал, с Божией помощью, 3500 сирот, так что для меня это привычно».

Мой муж обещал больше не заниматься рукоприкладством и действительно хорошо себя вел, пока Владыка был жив. Но когда Владыка умер, он снова испортился, и я развелась с ним.

Рассказываю Вам обо всем этом потому, что именно в связи с этим произошло чудо. Очевидно, после того, как муж меня ударил, на груди у меня образовалась опухоль величиной с кулак. Я обратилась к врачу, миссис Шимкин, которая посмотрела опухоль и сказала, что после серии уколов она должна рассосаться. После нескольких уколов опухоль затвердела. Тогда я пошла к отцу Митрофану и рассказала ему обо всем, что произошло. Он сказал: «Пойдемте в усыпальницу нашего дорогого блаженного Иоанна и отслужим панихиду по «Владыченке», как ты называешь его. Возьмем немного масла от его лампады, и ты трижды помажешься, говоря: «Молитвами святого архиепископа нашего Иоанна, Боже, дай здравие рабе Божией Валентине, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь».

Я помазала себя четыре раза, как он велел, и опухоль, как он и предполагал, рассосалась. Тем временем доктор Шимкин созвала консилиум врачей, чтобы решить, как быть со мной и позвонила мне. Я сказала, что больше у меня опухоли нет, но она мне не поверила и велела прийти к ней, чтобы лично удостовериться в этом. Когда я пришла, она меня осмотрела и была поражена, что опухоли действительно нет. Тогда она спросила, может ли она посетить со мной то святое место. Я ответила: «Конечно. У меня есть даже ключ от усыпальницы Владыки. Мы пойдем и помолимся ему, и Вы поставите ему свечку». В ответ она напомнила, что она еврейка, но я возразила, что к Владыченке идут люди всех вер и исповеданий. И мы пошли. Она очень усердно помолилась и затем сказала мне: «У меня болит сердце, но я почувствовала себя гораздо лучше, когда поставила свечку вашему святому Епископу».

Доктор Шимкин была хорошей женщиной, она умерла несколько лет назад, а отец Митрофан сейчас парализован и не может писать. И я не знаю, что мне теперь делать.

Вы, возможно, слышали, что три года назад я чуть не умерла во время операции и даже теперь иногда чувствую себя не очень хорошо. Но блаженный Иоанн спас меня еще раз. Тогда все, кто меня знал, отслужили по нему панихиды, чтоб он меня спас. Он всегда защищает меня от различных тревог и опасностей. Когда-нибудь напишу Вам об этом подробнее. Благословите меня. Прошу Ваших святых молитв.

Грешная Валентина Диатроптова, 1985 год, июль.

39. Заступничество за еврейского мальчика

У одной еврейской дамы из России был больной сын, и, что она ни делала, ничего ему не помогало. Она была почти в отчаянии. Но ей сказали, что у русских есть «батюшка Иоанн», который служит в соборе и по молитвам которого многие получили исцеление. Она пошла в собор и ждала, когда блаженный Иоанн закончит богослужение и начнет собираться. Тогда она подошла к нему и попросила помолиться за ее сына, которого назвала Мишей, дабы блаженный Иоанн не узнал, что он еврей. Блаженный Иоанн посмотрел на нее и сказал: «Я буду молиться о Мойше (т.е. о Моисее, – настоящее имя мальчика). Вскоре после этого мальчик начал поправляться.

Всеволод Александрович Рейер, Бразилия²⁵.

40. Пасхальное воскрешение

Сестра из еврейского госпиталя в Шанхае рассказала следующее.

В пасхальную седмицу блаженный Иоанн пришел в госпиталь навестить нескольких бывших там русских православных. Проходя черед одну из палат, он остановился перед ширмой, закрывавшей койку, на которой умирала пожилая еврейка. Ее родственники, ждавшие в вестибюле больницы, уже готовились к смерти. Блаженный Иоанн поднял крест над ее ширмой и громко воскликнул: «Христос воскресе!» Больная пришла в себя и попросила воды, и блаженный Иоанн, подойдя к сестре, сказал: «Больная дама хочет пить». Больничный персонал был изумлен происшедшим с ней, ведь она только что была при смерти. Вскоре дама поправилась и покинула больницу.

Всеволод Александрович Рейер, Бразилия.

41. Спасение Шанхая от бомбежки

В Шанхае, в 1945 году, когда война закончилась и появились первые американцы, мой сын привел к нам в гости трех американских летчиков. Мы ужинали и разговаривали. Предметом беседы была, конечно, только что закончившаяся война. Старший пилот, обращаясь ко мне и моему мужу, сказал: «У вас здесь есть великий молитвенник, благодаря которому вы остались целы».

Когда я спросила, кого он имеет в виду, он ответил, что они однажды получили приказ бомбить Шанхай. Но за несколько минут до вылета приказ был отменен. «Мы знаем, что кто-то очень усердно молился о вас, о вашем спасении», – сказал летчик.

И в моей голове, как и у моего мужа, блеснуло только одно имя – блаженный Иоанн. Только он мог просить Бога в своих молитвах помиловать нас. И с кем бы я ни говорила об этом, все без исключения называли нашего возлюбленного блаженного Иоанна, нашего глубоко почитаемого пастыря как единственного, кто мог нас вымолить.

С. Федорова, Австралия, 1963 год, 11 мая.

42. Хранитель испанских православных

Господь постоянно являет нам Свою милость через Своего верного служителя блаженного Иоанна, основателя православной миссии в Испании. Расскажу только об одном чуде, совершенном – без сомнения, по его заступлению – в нашем собственном доме.

Как-то раз мы с женой легли спать и заснули около трех ночи. Вдруг нас разбудил странный шум из кухни. Пламя достигало потолка кухни, который уже начал чернеть. Возле холодильника было окно (не более, чем в 15-ти сантиметрах) с акриловыми кружевными занавесками. Этот материал, как вы наверное знаете, легко воспламеняется. Но ничего не загорелось. Затем мы обратили внимание на то, что на стене, отделяющей нашу спальню от кухни, висит портрет блаженного Иоанна с кусочком его рясы! Возносим славу Господу Богу и нашему блаженному Архиепископу, чье заступление так чудесно явилось нам, грешным.

Хосе Г. Онсина Хевия, Мадрид, Испания, 1977 год, 22 октября (4 ноября).

43. Исцеление от болезней головы

Простите меня за то, что занимаю ваше время этими строками и за мой плохой язык, но хочу поделиться с вами тем, что касается моих встреч с блаженным епископом Иоанном. Я была несказанно обрадована, услышав от людей, что уже недалек тот день, когда мы увидим его нетленные мощи. Да свершится это, о Господи!

Я впервые встретила его, когда Господь сподобил меня, грешную, провести первую седмицу Великого поста в соборе в Сан-Франциско, где служил блаженный Иоанн. Должна признаться, что я понимала очень немногое из долгих чтений и молитв, которые он произносил. Однако, исключая время работы, я весь Великий пост провела в соборе. Первая седмица промчалась, как мгновение. Я испытывала подлинное вдохновение! То же состояние было у меня, когда блаженный Иоанн посетил нашу церковь Покрова, чтобы освятить ее. Я никогда не говорила с ним лично, считаю себя недостойной занимать его время. Никогда не забуду, как я была на его похоронах.