Текст книги "Трансцендентный дневник 2.1"
Автор книги: Хари Шаури дас
Жанры:
Религия
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 16 (всего у книги 17 страниц)
Асана – сиденье.
Асура – человек, противопоставляющий себя служению Господу. Атма – личность (тело, ум, интеллект, Сверхдуша или индивидуальная душа).
«Атхарва Веда» – одна из четырех Вед, изначальных писаний, рассказанных самим Господом.
Ахам брахмасми – ведический афоризм «я не тело».
Аханкара – ложное эго, отождествление души с материальным телом.
Ахимса – ненасилие.
Ачарья – идеальный учитель, который учит своим примером; духовный наставник.
Ачинтья-бхедабхеда-таттва – доктрина «непостижимого единства и различия» Бога и Его энергий, которую проповедовал Господь Чайтанья.
Ашрамы – четыре духовных класса жизни в ведическом общественном строе: брахмачаръя (ученичество), грихастха (семейная жизнь), ваиапрастха (удаление от дел) и санньяса (отречение). «Аюр-веда» – ведическое писание, в котором описана медицинская наука.
Б
Бабаджи – человек, живущий в одиночестве, в уединенном месте, и ведущий жизнь в медитации, покаянии и аскезе.
Баладева – см. Баларама.
Баларама (Баладева) – первая полная экспансия Господа Кришны. Сын Рохини.
Битва на Курукшетре – сражение между Куру и Пандавами, которое произошло пять тысяч лет назад. Перед ним Господь Кришна поведал Арджуне Бхагавад-гиту.
Божество Господа – авторитетный образ Кришны, которому поклоняются в храме.
Браджбхаша – диалект хинди, распространенный в районе Вриндавана.
Брахма – первое сотворенное живое существо и вторичный творец материальной вселенной.
Брахмаджьоти – духовное сияние, исходящее от трансцендентного тела Господа Кришны и освещающее духовный мир. Брахман I – (1) индивидуальная душа; (2) безличный, всепроникающий аспект Всевышнего; (3) Верховная Личность Бога; (4) ма-хат-таттва, совокупность материи.
Брахман II – человек, сведущий в Ведах, утвердившийся в благости и познавший Брахман, Абсолютную Истину; член первого из четырех ведических духовных классов.
Брахманский шнур – шнур из нескольких волокон, который брахманы носят на груди, перекинув через левое плечо.
Брахма-самхита – очень древнее санскритское писание, в котором содержатся молитвы Брахмы Верховному Господу Говинде.
Брахмачари – человек, принадлежащий к первому духовному классу; ученик, соблюдающий обет безбрачия.
Брахмачарья – ученичество и безбрачие; первый ведический духовный класс.
Бриджваси – житель Вриндавана (см. также: Враджаваси).
Будда – воплощение Верховного Господа, который, обманув атеистов, помешал им неправильно истолковывать и применять Веды. Бхава – предварительная стадия экстатической любви к Богу. «Бхагавад-гита» – беседа между Верховным Господом Кришной и Его преданным Арджуной, в которой преданное служение описано как главное средство и конечная цель духовного совершенствования. Бхагаван – Верховный Господь, в полной мере обладающий всеми достояниями.
Бхагавата-видхи – духовный процесс служения чистым преданным и проповеди Шримад Бхагаватам.
«Бхагавата Пурана» – см. «Шримад Бхагаватам».
Бхаджана – любой из различных методов непосредственного поклонения Господу, особенно слушание и воспевание Его славы. Бхакта – преданный Верховного Господа.
Бхакти – преданное служение Верховному Господу.
Бхактиведанты – продвинутые трансценденталисты, осознавшие заключение Вед через преданное служение.
Бхактивинода Тхакура (1838-1915) – прадед общества сознания Кришны. Он был Духовным Учителем Шрилы Гауракишоры даса Бабаджи и отцом Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати. Бхакти-йога – связь с Верховным Господом через преданное служение.
«Бхакти-расамрита-синдху» – подробное изложение науки преданного служения, принадлежит перу Рупы Госвами. Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура (1874-1937) – Духовный Учитель Шрилы А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, духовный дед Общества сознания Кришны. Активный проповедник, основавший 64 матха (храма) по всей Индии.
Бхарата-варша – Индия. Название происходит от имени царя Бхараты.
Бхарата Махараджа – древний царь Индии, предок Пандавов. Великий преданный Господа. Привязанность к олененку заставила его родиться оленем. В следующей жизни, в облике брахмана Джады Бхараты, он достиг духовного совершенства.
Бхоги – человек, стремящийся к удовлетворению чувств.
Бхукти – материальное наслаждение.
В
Вайкунтха – духовный мир, где нет тревог.
Вайрагья – отречение.
Вайшнав – преданный Господа Вишну или Кришны. Вайшнава-апарадха – оскорбление преданного Господа.
Вайшья – крестьянин или торговец; третий ведический общественный класс.
Вараха – воплощение Господа в облике вепря.
Варна-санкара – дети, зачатые в противоречие ведическим религиозным принципам; нежелательное население. Варнашрама-дхарма – ведический общественный строй из четырех социальных и четырех духовных классов. См также: Варна, Ашрам. Варны – четыре ведических социальных и профессиональных класса общества, которых различают по роду занятий и положению в гунах (стихиях) природы; см. также Брахман II, Кшатрия, Вайшья и Шудра.
«Веданта» – философия Веданта-сутры Шрилы Вьясадевы. В ней содержится полный обзор ведического философского знания и показывается, что целью всей деятельности является Кришна. Ведический – принадлежащий к культуре, в которой все аспекты жизни соответствуют указаниям Вед.
«Веды» – четыре изначальных писания: Риг, Сама, Атхарва и Яджур.
Вивасван – полубог, правитель Солнца.
Вигьяна – осознанное или практическое знание.
Видья – знание.
Видьядхары – раса небесных существ, обладающих материальным знанием.
Вимудхи – глупые негодяи.
Вишванатха Чакраварти Тхакура – великий духовный наставник вайшнавов, последователь Господа Чайтаньи Махапрабху, написавший комментарии к «Шримад Бхагаватам» и «Бхагавад-гите».
Вишну – Верховный Господь; экспансии Господа Кришны на Вайкунтхе, а также Те экспансии, которые отвечают за творение и сохранение материальных вселенных.
Враджа(бхуми) – см. Вриндаван.
Враджаваси – обитатель Вриндавана (см. Бриджваси).
Вриндаван – вечная обитель Кришны, в которой Он полностью проявляет свою сладость; деревня на Земле, где Он совершал свои детские лилы пять тысяч лет назад.
Вьясадева – воплощение Господа Кришны, который дал человечеству Веды, Пураны, Веданта-сутру и Махабхарату.
Вьяса-пуджа – поклонение составителю Вед, Вьясадеве; поклонение истинному духовному учителю, как представителю Вьясадевы.
Г
Гамча – предмет одежды, который оборачивают вокруг талии. Ганга – река Ганг.
Ганджа – марихуана.
Гандхарвы – певцы и музыканты среди полубогов.
Гарбходакашаи Вишну – вторая экспансия Вишну, который входит в каждую вселенную, и из его пупа вырастает лотос, на котором появляется Господь Брахма.
Гаудия-Мадхва-сампрадая – вайшнавская цепь ученической преемственности авторитетных духовных учителей, звеньями которой являются Шрила Мадхвачарья и Шри Чайтанья Махапрабху; последователи этой традиции.
Гаудия-матха – организация, основанная Шрилой Бхакти-сиддхантой Сарасвати Тхакуром.
Гауракишора даса Бабаджи – ученик Шрилы Бхактивиноды Тхакура, духовный учитель Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура.
Гаура Пурнима – день явления Господа Чайтаньи.
Гаятри – ведическая молитва, которую брахманы повторяют в уме на восходе, в полдень и на закате солнца.
Говинда – Верховный Господь Кришна, дающий наслаждение земле, чувствам и коровам.
Голока Вриндавана (Кришналока) – высшая духовная планета, личная обитель Господа Кришны.
Гопала – Верховный Господь Кришна, защищающий коров.
Гопи – пастушки, подружки Кришны, Его самые верные и близкие преданные.
Гопи-джана-валлабха – Верховный Господь Кришна, который дорог сердцу гопи.
Госвами – человек, владеющий своим умом и чувствами; титул санньяси.
Грихамедхи – домохозяин-материалист.
Грихастха – регулированная семейная жизнь; второй ведический духовный класс; человек, принадлежащий к этому классу.
Гуны – три стихии или качества материальной природы: благость, страсть и невежество.
Гурукула – ведическая школа. Мальчики поступают в гурукулу в пять лет и живут там под руководством духовного учителя. Гуру-пуджа – поклонение духовному учителю.
Гхи – очищенное масло.
Д
Дакшина – подарок ученика духовному учителю, полученный в качестве милостыни; знак благодарности.
Дал – сушеные бобы, например урад или мунг, а также суп из них. Дамодара – Господь Кришна, связанный матерью Яшодой. Данда – посох монаха.
Дандават – почтительный поклон, когда человек падает ниц, как палка.
Даридра-нараяна – «бедный Нараяна», оскорбительный термин, который используют майявади для того, чтобы приравнять бедняка к Верховному Господу.
Двадаши – двенадцатый день после полнолуния или новолуния, следующий день после экадаши.
Дварака – царство Господа Кришны на острове, где Он пять тысяч лет назад совершал свои лилы.
Дева – полубог или благочестивый человек.
Деваки – жена Васудевы и мать Господа Кришны.
Демоны – неблагочестивые существа, которые не следуют указаниям Господа.
Джагай и Мадхай – двое известных пьяниц, которых Господь Нитьянанда превратил в вайшнавов.
Джаганнатха – Верховный Господь, Повелитель вселенной; Божество в Пури, штат Орисса.
Джагат – материальная вселенная.
Джанмаштами – праздник явления Господа Кришны в материальный мир.
Джапа – тихое повторение святых имен Господа, индивидуальная медитация.
Джая – восклицание, означающее «Слава тебе!» или «Победа тебе!». Джива (дживатма) – живое существо, вечная индивидуальная душа, неотъемлемая частица Верховного Господа.
Джива Госвами – один из шести духовных наставников вайшнавов, последователь Господа Чайтаньи Махапрабху, описавший его учение в своих книгах.
Дурга – олицетворение материальной энергии и жена Господа Шивы.
Дурьодхана – старший сын Дхритараштры и главный оппонент Пандавов.
Душа – вечное живое существо, принадлежащее к пограничной энергии, вечная неотъемлемая частица Верховного Господа. Дхама – обитель. Обычно этим словом обозначают обитель Господа.
Дхарма – религия; долг, особенно вечная природа служения, присущая каждому живому существу.
Дхоти – простая ведическая мужская одежда.
Дхрува Махараджа – великий преданный, который, будучи ребенком, совершал суровую аскезу, чтобы встретить Господа и получить царство, которого он лишился. В награду он получил целую планету (Полярную звезду) и осознание Бога в придачу.
И
Индуизм – недавно изобретенное название членов различных общественных и религиозных групп в Индии. Этот термин не имеет никакого духовного смысла.
ИСККОН – Международное Движение Сознания Кришны. Ишвара – Верховный Господь, высший управляющий. «Ишопанишад» – одна из главных Упанишад.
w
И
Йог – трансценденталист, стремящийся к единению со Всевышним.
Йога – духовный процесс, предназначенный для единения со Всевышним.
К
Кала – время.
Кали – см. Дурга.
Кали, век – см. Кали-юга.
Кали-юга (век Кали) – нынешняя эпоха, признаком которой является вражда. Последняя из цикла четырех эпох, начавшаяся пять тысяч лет назад.
Калия – многоголовый змей, которого Кришна наказал за отравление реки Ямуны.
Кама – вожделение.
Каништха-адхикари – преданный-новичок.
Капила – воплощение Верховного Господа, сын Кардамы Муни и Девахути. Он учил философии Санкхьи в сознании Кришны. Капха – слизь, один из трех основных элементов тела.
Карана, океан – часть духовной вселенной, где возлежит Господь Маха-Вишну, творящий все материальные миры. Каранодакашаи Вишну – Маха-Вишну, экспансия Верховного Господа, из которого исходят все вселенные.
Караталы – медные тарелочки, на которых играют во время киртана.
Карма – материальная деятельность и ее последствия; также материальная деятельность, соответствующая предписаниям Вед. Карма-йога – путь осознания Бога через посвящение Ему плодов своей деятельности.
Карми – тот, кто совершает карму, материальную деятельность; материалист.
Катьяяни – олицетворение материальной энергии. Также известна под именем Дурга.
Кауравы – потомки Куру, сражавшиеся против Пандавов во время Битвы на Курукшетре.
Киртан – духовный метод прославления и повторения имен Верховного Господа.
Крипа-сиддхи – совершенство, достигнутое по благословению великого преданного или трансценденталиста.
Кришна – изначальный, двурукий образ Верховной Личности Бога.
Кришна-прасад – см. прасад.
Крор – десять миллионов; сто лакхов.
Кувера – казначей полубогов.
Кумары – четыре ученых аскета, сыновья Господа Брахмы, которые навечно остались детьми.
Кумкум – красный порошок, косметическое средство.
Курукшетра – с древних времен место паломничества. На нем пять тысяч лет назад произошла великая битва; расположено около Нью-Дели.
Кшатрия – воин или администратор; второй ведический общественный класс.
Кширодакашаи Вишну – экспансия Верховного Господа, который входит в сердца каждого живого существа в образе Сверхдуши.
Л
Лакх – сто тысяч.
Лакшми – богиня удачи, вечная супруга Господа Нараяны. Лакшми-Нараяна – трансцендентная чета: Господь Кришна в четырехруком образе и богиня удачи Лакшми.
Лила – развлечения Бога.
Ложное эго – представление «я есть материальное тело».
Лока – планета.
м
Мадхвачарья – великий духовный наставник вайшнавов, живший в XIII веке. Проповедовал теистическую философию чистого дуализма.
Майя – низшая, иллюзорная энергия Верховного Господа, управляющая материальным творением; также, забвение наших отношений с Кришной.
Майявади – философ-имперсоналист, считающий, что Абсолют в конечном итоге лишен формы, а живые существа равны Богу.
Мангала-арати – ежедневная церемония поклонения Божеству Верховного Господа, которая проводится до рассвета.
Мантра – трансцендентный звук или ведический гимн, способный избавить ум от иллюзии.
Матсья – воплощение Верховного Господа в образе рыбы.
Матха – монастырь.
Матхура – обитель Господа Кришны, окружающая Вриндаван, в которой Он родился и куда вернулся после окончания детских лил во Вриндаване.
«Махабхарата» – эпос Вьясадевы, описывающий историю великой Индии. В него включены события войны на Курукшетре и повествование «Бхагавад-гиты».
Маха-Вишну – экспансия Верховного Господа, из которого исходят все материальные вселенные.
Махаджаны – великие осознавшие себя души, авторитеты в науке сознания Кришны.
Махамайя – иллюзорная материальная энергия Верховного Господа.
Маха-мантра – великая песнь освобождения: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.
Маха-прасад – остатки пищи, предложенной непосредственно Божеству Господа Кришны.
Махараджа – титул великого царя или мудреца.
Махатма – «великая душа», возвышенный преданный Господа Кришны.
Млеччхи – нецивилизованные люди, не входящие в ведическое общество, обычно мясоеды.
Мокша – освобождение от материального рабства.
Мриданга – глиняный барабан, который используется при совместном пении святых имен Бога.
Мудха – глупый человек, осел.
Мукти – освобождение от материального рабства.
Мукунда – Верховный Господь, дающий освобождение.
Муни – мудрец.
н
Навадвипа – место, где Господь Чайтанья пришел в наш мир. Найштхика-брахмачари – человек, всю жизнь хранящий обет безбрачия.
Нама-апарадха – оскорбление святого имени Господа.
Нанда Махараджа – царь Враджи и приемный отец Господа Кришны.
Нарада Муни – чистый преданный Господа, путешествующий по вселенной в вечном теле и прославляющий преданное служение.
«Нарада-панчаратра» – книга Нарады Муни о процессе поклонения Божеству и мантра-медитации.
Нараяна, Господь – Верховный Господь в великолепном четырехруком облике. Экспансия Кришны. Властвует на планетах Вайкунтхи.
Нивритти-марга – путь отречения, ведущий к освобождению. Нитьянанда прабху – воплощение Господа Баларамы, главный сподвижник Господа Чайтаньи Махапрабху.
Нрисимхадева – получеловек, полулев, воплощение Верховного Господа, который защитил Прахлада и убил демона Хираньякашипу.
Ньяя – логика.
О
Ом (Омкара) – священный слог, с которого начинаются многие ведические мантры и который представляет Верховного Господа. Освобождение – свобода от материальных представлений о жизни; возвращение к естественному состоянию вечного слуги Бога.
п
Падаятра – пеший поход или паломничество.
Пандавы – сыновья Панду: Юдхиштхира, Бхима, Арджуна, На-кула и Сахадева, пять братьев-воинов, очень близких друзей и преданных Господа Кришны.
Пандит – ученый.
Пара – трансцендентный.
Параматма – Сверхдуша, экспансия Верховного Господа, живущая в сердце каждого воплощенного живого существа и пронизывающая собой всю материальную природу.
Парамахамса – наивысший преданный Верховного Господа, подобный лебедю; высший уровень санньясы.
Парампара – ученическая преемственность.
Пара-пракрити – высшая энергия Верховного Господа.
Паривраджакачарья – третий уровень санньясы, на котором преданный постоянно странствует и проповедует.
Полубоги – управляющие вселенной, жители высших планет. Прабодхананда Сарасвати – великий вайшнавский поэт и философ, преданный Господа Чайтаньи Махапрабху.
Прабху – господин.
Прабхупада, Шрила – основатель и духовный наставник Общества сознания Кришны.
Пракрита-сахаджии – псевдопреданные Кришны.
Пракрити – энергия Всевышнего; женское начало, дающее наслаждение мужскому началу, пуруше.
Прасад – милость Господа; пища или другие объекты, освященные тем, что их сначала предложили Верховному Господу. Прахлада Махараджа – преданный, которого в детстве преследовал его демонический отец Хираньякашипу, но затем защитил и спас Господь в облике Нрисимхадевы.
Праяшчитта – искупление грехов.
Преданное служение – процесс поклонения Господу Кришне, в котором человек посвящает Ему с любовью все свои мысли, слова и действия.
Према – чистая любовь к Богу, высшая ступень на пути развития преданного служения.
«Пураны» – восемнадцать дополнений к Ведам.
Пуруша – наслаждающийся, мужское начало; живое существо или Верховный Господь.
Р
Равана – демонический правитель, убитый Господом Рамачандрой. Раджас – материальная стихия страсти.
Радхарани – самая близкая спутница Господа Кришны, олицетворение Его внутренней, духовной энергии.
Райские планеты – высшие планеты вселенной, место жительства полубогов.
Рамачандра – воплощение Верховного Господа, совершенный царь.
«Рамаяна» – эпос, описывающий жизнь Господа Рамачандры, написанный Валмики Муни.
Расы – настроения любви, которыми наслаждаются во взаимоотношениях с Верховным Господом.
Ратха-ятра – ежегодный фестиваль, во время которого Божества Верховного Господа везут на больших, ярко украшенных колесницах с куполом.
«Риг Веда» – одна из четырех Вед, изначальных писаний, поведанных самим Господом.
Ришабхадева – воплощение Верховного Господа в образе царя-преданного, который, дав сыновьям наставления о духовной жизни, отрекся от престола и удалился совершать аскезу.
Риши – мудрец.
Рукмини-Дваракадхиша – трансцендентная чета, проявившаяся в образе Кришны, Повелителя Двараки и Его царицы Рукмини; имя Божеств в храме ИСККОН в Лос-Анджелесе.
Рупа Госвами – главный из шести духовных учителей-вайшнавов, непосредственных последователей Господа Чайтаньи Махапрабху, описавших Его учение в своих книгах.
С
Садхана – первая стадия преданного служения, его регулированная практика.
Садху – святой.
Садху-санга – общество святой личности.
Самадхи – транс; полное погружение в сознание Бога.
«Самхиты» – дополнительные ведические писания, в которых выражены заключения осознавших себя личностей.
Санатана Госвами – один из шести духовных учителей-вайшна – вов, непосредственных последователей Господа Чайтаньи Махапрабху, описавших Его учение в своих книгах.
Санкиртана – совместное прославление Верховного Господа Кришны, особенно через пение Его святых имен.
Санкхья – аналитическое разграничение между духом и материей.
Санньяса – жизнь в отречении; четвертый из ведических духовных классов.
Санньяси – человек, принадлежащий к отреченному классу жизни, саннъясе.
Сари – женская ведическая одежда.
Сат – вечный.
Саттва-гуна – материальная стихия благости.
Сахаджия – незрелый преданный, не соответствующий принципам духовной жизни и совершающий оскорбления.
Свами – человек, овладевший умом и чувствами; титул человека, принадлежащего к отреченному классу жизни, санньясе.
Сверхдуша – см. Параматма.
Священный шнур – шнур, который носят те, кто получил посвящение в мантру Гаятри.
Сева – преданное служение.
Севака – слуга.
Севья – тот, кому служат.
Сиддха – человек, достигший совершенства, или мистик; полубог с Сиддхалоки.
Сиддхи – мистическое могущество или совершенство, которое достигается путем практики йоги.
Сита – вечная супруга Господа Рамачандры.
Суры – полубоги или преданные.
т
Тамо-гуна – стихия невежества.
Тапасья – аскеза; добровольное принятие неудобств ради высшей цели.
Тилака – благоприятные знаки, которые преданные ставят глиной на лоб и другие части тела.
Триданда – посох, сделанный из трех палок, который носят саннъ-яси, преданные Господа Кришны. Обозначает служение Господу умом, телом и словами.
Туласи – священное растение, которое очень дорого Господу Кришне и которому поклоняются Его преданные.
У
«Упадешамрита» – небольшой труд на санскрите, написанный Рупой Госвами, в котором содержатся важные наставления о преданном служении Господу Кришне.
«Упанишады» – 108 философских трудов, составная часть Вед.
X
Хануман – обезьяна, великий слуга Господа Рамачандры.
Харе – см. Радха(рани).
Харе Кришна – великая песнь освобождения: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.
Хари – Верховный Господь, который устраняет все препятствия на пути духовного развития.
«Хари-бхакти-виласа» – книга Санатаны Госвами о правилах и предписаниях жизни вайшнава.
Харидаса Тхакура – великий преданный и спутник Господа Чайтаньи Махапрабху, который ежедневно триста тысяч раз повторял имена Бога.
Харинама-санкиртана – совместное воспевание святых имен Верховного Господа.
Хатха-йога – практика гимнастических поз и дыхательных упражнений, приводящая к очищению и контролю над чувствами. Хираньякашипу – могущественный демон, который мучил своего сына Прахладу, великого преданного, и был убит Господом Нри-сим-хадевой.
Хришикеша – Верховный Господь, повелитель чувств каждого живого существа.
ч
Найтанья Махапрабху (1486-1534) – Верховный Господь, пришедший в облике своего величайшего преданного, чтобы научить любви к Богу, особенно через процесс совместного пения Его святых имен. «Чайтанья-чаритамрита» – биография Шри Чайтаньи Махапрабху, написанная на бенгали в конце XVI века Шрилой Криш-надасом Кавираджей.
Чайтья-гуру – Господь Кришна, который лично дает наставления как духовный учитель в сердце продвинутого преданного. Чанакья – премьер-министр при дворе царя Чандрагупты. Его афоризмы и по сей день знамениты во всей Индии.
Чандана – косметическая паста, сделанная из сандалового дерева. Используется при поклонении Божествам.
Чапати – плоский хлеб из цельной пшеничной муки.
Чонки – низкий деревянный стол.
ш
Шалаграма-шила – воплощение Верховного Господа в образе Божества-камня.
Шастра – явленное писание, например, Веды.
Шива – особое воплощение Господа, полубог, отвечающий за стихию невежества и разрушение материального мира. «Шикшаштака» – восемь стихов Господа Чайтаньи Махапрабху, прославляющие воспевание святого имени Господа.
Шлока – стих на санскрите.
Шридхара Свами – автор первых вайшнавских комментариев к «Бхагавад-гите» и «Шримад Бхагаватам».
Шрила – титул, указывающий на обладание особенными духовными достоинствами.
«Шримад-Бхагаватам» – Пурана, историческое произведение, написанное Шрилой Вьясадевой для того, чтобы дать более глубокое понимание Господа Кришны, Его преданных и преданного служения.
Шудра – рабочий; четвертый из ведических общественных классов.
Шукадева Госвами – великий преданный, поведавший царю, Парикшиту «Шримад Бхагаватам» прямо перед его смертью. Шьямасундара – Верховная Личность Бога, Кришна, тело которого темного цвета и очень красиво.
э
Экадаши – особый день, в который следует увеличить памятование о Кришне. Наступает на одиннадцатый день после полнолуния или новолуния. В этот день следует воздерживаться от зерновых и бобовых.
ю
Юга-дхарма – религия какой-либо эпохи.
Юги – четыре эпохи жизни вселенной, повторяющиеся циклично.
Я
Явана – низкий человек, обычно мясоед; варвар.
Ягья – Ведическое жертвоприношение; также Верховный Господь, наслаждающийся и цель всех жертвоприношений.
«Яджур Веда» – одна из четырех Вед, изначальных писаний, поведанных самим Господом.
Ямараджа – полубог, наказывающий грешников после смерти. Ямуначарья – великий духовный учтепь-вайшнав из сампрадаи Шри.
Ятра – странствие.
Яшода – приемная мать Кришны, царица Враджа и жена Махараджи Нанды
СОДЕРЖАНИЕ
От автора 3
Вступление 5
Предисловие 9
ГЛАВА 1: Мельбурн .16
ГЛАВА 2: Окленд 60
ГЛАВА 3: Фиджи 71
ГЛАВА 4: Гонолулу 89
Отдел «Книга-почтой»
издательства «Философская Книга»
Принимает заказы на эти и другие книги. Пришлите ваш заказ в редакцию вместе с копией квитанции об оплате по адресу:
117415, г. Москва, а/я 24 «Философская Книга».
«Книга – почтой»: р/с 40702810438120101898 в Лефортовском ОСБ № 6901/1174 г Москва
к/с 30101810400000000225 БИК 044525225 ИНН 7705161592 ОКОНХ 87100 ОКПО 47590486
Для оптовых покупателей: тел. (095) 432-0131, E-mail: fk@cea.ru Пейджер: 797-4444, 974-0003, (аб. 89-449)
ОБРАЩЕНИЕ К ЧИТАТЕЛЯМ
Издательство «Философская Книга» планирует печатать 3-4 новых книги ежемесячно. В наши планы также входит выпуск книг по сериям: «Древнее знание Востока», «Наследие вайшнавов-ачарьев», «Сказания древней Индии (Пураны)».
Мы приглашаем к сотрудничеству всех тех, для кого вопрос просвещения преданных не является просто риторическим. Вы можете ускорить выпуск книг издательства, став спонсором одной из них, или даже целой серии.
Предлагаем услуги по предпечатной подготовке: верстка, дизайн, а также изготовление и печать листовок, буклетов и т. д.
Наш телефон: (095) 432-0131
Адрес: 117415, г. Москва, а/я 24 «Философская Книга».
E-mail: fk@cea.ru
Хари Шаури даса
Трансцендентный дневник
Путешествие с Его Божественной Милостью А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупадой
Том 2.1
Апрель – июнь 1976 года
на русском языке
Перевод С. Медведев Редакторы И. Морозова, О. Баталин Корректоры И. Морозова, В. Баталина Верстка и дизайн М. Кореневский
ООО «Философская Книга»
113054, г.Москва, ул.Бахрушина, д.25, ком.1
ISBN 5-8205-0009-1. Изд. л. ЛР № 065516 от 24.11.97 Подписано в печать 02.03.2001. Формат 60x90 1/16.
Печать офсетная. Бумага газетная.
Печ. л. 17,0. Тираж 4000 экз. Заказ 5205
Отпечатано в Производственно-издательском комбинате ВИНИТИ, 140010, г. Люберцы, Московской обл., Октябрьский пр-т, 403. Тел. 554-21-86
*
В 11 часов утра на съемку интервью приехали корреспонденты двух телеканалов. Первого звали Майк Беррон. Он проявлял симпатию и заинтересованность. Задавая разумные вопросы, он быстро улавливал мысль Прабхупады.
Но второй репортер, Кэрол Джарвис, хотя и держалась вежливо и почтительно, была настроена несколько скептичес-
*
С утра посетителей не было, и у Шрилы Прабхупады появилась возможность поработать с почтой. Пуранджана дас, менеджер «Би-Би-Ти» Лос-Анджелеса по изданию книг на испанском и португальском языках, прислал письмо с просьбой определить стандарты издания «Бхагавад-гиты как она есть». В этом году книги уже закончились, и сейчас они планировали напечатать дополнительный стотысячный тираж с запасом на марафон. Однако мы не сможем напечатать полное издание. Кто-то предложил напечатать сокращенное издание. Радхаваллабха дас заметил, что из-за юридических проблем с книгопечатной компанией «Мак-Миллан», владеющей авторскими правами на полную версию книги, «Би-Би-Ти» смогло напечатать лишь сокращенное издание.
Не зная, что же предпринять, Пуранджана предложил вниманию Прабхупады несколько возможных вариантов: «Мы хотели бы знать, какой из нижеприведенных вариантов приемлем в нашей ситуации:
*
После получасового пения и танцев преданных во время вечерней арати Шрила Прабхупада продолжил цикл своих лекций по третьему стиху девятой главы «Бхагавад-гиты». Он говорил очень строго. Прабхупада назвал умонастроение современной цивилизации и Соединенных Штатов – умонаст-
*
Вернувшись с прогулки, посетив приветствие Божеств и гу-ру-пуджу, Прабхупада принял массаж и пообедал. После чего мы выехали в аэропорт на самолет в Новую Зеландию. Бхуриджана дас и его жена Джагаттарини даси присоединились к нашей группе, чтобы сопровождать Шрилу Прабхупаду вплоть до Лос-Анджелеса.
На время путешествия Гурукрипа Махараджа решил избрать в качестве униформы, как мне показалось, довольно вызывающий костюм из белого шелка, водрузив на голову подоб-
*
Сегодня утром должна состояться инициация семи учеников Прабхупады. Поэтому, когда мы вернулись в храм, маленькая алтарная комната уже была украшена цветами и необычными яркими декорациями. Вместо кирпичей, используемых для устройства жертвенного очага, преданные использовали дюжину булыжников, принесенных из сада. Это нововведение добавило естественности всей планируемой церемонии.
Приняв участие в церемонии приветствия Божеств, Шрила Прабхупада убедился, что на алтаре заготовлено все необхо-
*
После завтрака гостем Прабхупады стал репортер из газеты «Herald», которому понадобилось полчаса на интервью. Он задавал привычные вопросы: сколько у вас последователей, сколько центров? Когда Прабхупада сказал, что основал Движение по указанию своего Гуру Махараджи, репортер ошибочно посчитал, что речь идет об одном из гуру майавади, который называет себя Гуру Махараджа. Поэтому он спросил у Прабхупады, имеет ли тот в виду этого санньяси.
Прабхупада откровенно сказал ему, что «только Движение сознания Кришны авторитетно представляет ведическую культуру. Другие гуру несут в массы лишь сантименты. И всякий заявляющий, что он «Бог» – «просто мошенник!».
Стало известно, что некоторые чиновники из городской администрации пытаются запретить публичное воспевание на улицах города. Журналист вскользь упомянул этот факт, а Тушта Кришна подтвердил, что и в других городах происходит
*
Прабхупада все же нашел время в своем и без того плотном расписании, чтобы ответить на письмо девушки из Мельбурна, подарившей ему золотую цепочку. Ее письмо представляло со-
*
Вечернюю лекцию Прабхупада прочитал по «Шри Чайтанья-чаритамрите», Мадхья-лила, 20.98—102. В этих стихах рассказана история о Шриле Санатане Госвами. Он обратил внимание набившейся в маленькую алтарную комнату аудитории на то, что Санатана Госвами, находясь в Бенаресе, прежде чем приблизиться к Чайтанье Махапрабху, сбрил свою бороду и волосы. «Это один из практических аспектов служения, следовать которому принято в нашем Движении, – сказал он. —
