355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Глеб Носовский » Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга II » Текст книги (страница 31)
Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга II
  • Текст добавлен: 5 мая 2017, 07:00

Текст книги "Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга II"


Автор книги: Глеб Носовский


Соавторы: Анатолий Фоменко

Жанры:

   

Публицистика

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 31 (всего у книги 41 страниц)

Где были расположены в X–XII веках шесть первичных английских государств?

Ответ фактически дан в предыдущем разделе. Это – государства (и народы) средневековой Европы X–XII веков, участвовавшие в завоевании Византии и создавшие на ее территории мозаику феодальных крестоносных государств.

1) Британия – скорее всего, Прутения = Пруссия или же Турция (Влахи; см. выше).

2) Кент, согласно Ж. Блеру, – это Саксония (Saxons). В X–XII веках, как и сегодня, на территории Германии расположена Саксония.

3) Суссекс (Sussex = South Saxons), то есть Южная Саксония.

4) Вессекс (Wessex = West Saxons), то есть Западная Саксония.

5) Ессекс (Essex = East Saxons), то есть Восточная Саксония.

6) Мерсия (Mercia). Возможно, это снова Германия, поскольку в средневековье Германия называлась Мезия (Moesia) и, например, Марбург назывался Мерзебург, то есть Мерзе + Бург. Может быть, под Мерсией английские хроники понимали Турцию (см., например, крупный город Мерсин в Турции на побережье Средиземного моря).

Во всяком случае, мы видим, что все шесть староанглийских королевств расположены в X–XII веках в Европе вокруг Византии и участвуют в ее «феодально-государственной мозаике». И лишь позднее они «переехали» в островную Англию, вынужденно уменьшились в размерах и вошли в современные учебники как первичные английские королевства V–VIII веков н. э.


Перенос первоначальной византийской карты в Англию привел к дублированию многих географических названий

Мы снова обратились к книге В.И. Матузовой «Английские средневековые источники» и обработали собранные в ней сведения из староанглийских хроник IX–XIII веков. Выяснилось, что на современной карте (восходящей к средневековым картам X–XVI столетий) многие географические названия дублируются (то есть встречаются дважды) – на западе и на востоке. Возникает ощущение, будто кто-то взял первоначальную карту, сдвинул ее на восток (или, наоборот, на запад), наложил на исходную карту и получил «удвоение названий». Сейчас мы приведем краткую таблицу, наглядно демонстрирующую такое раздвоение средневековой географии.

Наше объяснение простое: часть названий переехала с запада на восток при вторжении крестоносцев в Византию. Основав на востоке новые государства, они перенесли с собою свою европейскую предысторию и часть старых названий. Другая часть названий переехала обратно с востока на запад при бегстве потомков крестоносцев из разгромленной турками Византии в XV веке. Унося с собою спасенные документы, эти люди перенесли вместе с ними и некоторые географические названия. Не следует сбрасывать со счета ностальгические мотивы: переселившись в другое место, люди иногда тоскуют по родине и окружают себя «старыми названиями». Так появились, например, на карте современной Америки названия многих европейских городов: Кембридж, Москва и т. д.

Вот далеко не полный перечень таких переместившихся средневековых названий:

Датчане = даки = дены – даны (дунайцы?),

Галация – Галиция, Галлы – Галич,

Дунай – Дон = Данай (Танаис),

Меотийские озера – Азовское море,

Рурские горы – Рифейские (Уральские = Гиперборейские) горы,

Болгары на территории Болгарии – болгары на Волге,

Альбания = Британия – Албания – Албания на берегу Каспийского моря,

Албания – провинция Великой Азии, граничит на востоке (!) с Каспийским морем и восходит по побережью Северного океана,

Албания = Алания,

Рим – Новый Рим = Константинополь,

Троя – Новая Троя,

Скотты – Скифы,

Гиберния = Ирландия – Иберния (Иберия) – Испания – Иберия = Грузия,

Рутения (рутены) в Аквитании – П+Рутения (Пруссия)

Рутены – племена в Кельтской Галлии – Россия = Рутения,

Рутена или Рутия – провинция Мезии (Германии!), Готия – Германия,

Готы и Даны – скандинавы,

Готия = территория Тавриды – остров Готланд,

Готы живут в Крыму,

Рим-Романия – Румыния-Ромея – Армения, Венгрия – Великая Башкирия (в XIII веке) – гунны (на востоке),

Великая Венгрия в Поволжье – Малая Венгрия в Паннонии,

Великая Греция на юге Италии – Великая Греция (современная локализация),

Британия (БРТН) – П-Рутения (Пруссия) – ПРТ (Прут),

Дания – Дакия,

Германия = Мезия – малоазиатская Мезия = Мессина,

Мессина в Сицилии – малоазиатская Мессина. Genoa (Генуя в Италии) – Женева.

Мы оборвем список, так как он достаточно обширен. Надеемся, читатель уже составил собственное мнение об этом интересном историко-географическом эффекте.


Вильгельм I завоеватель и битва при Гастингсе 1066 года
Четвертый Крестовый поход 1204 года
Наложение двух известных войн: Английской и Византийской.

Ввиду недостатка места выше приведены лишь некоторые «событийные отождествления» между английской и византийской историей. Однако мы не можем хотя бы кратко не упомянуть еще об одном ярком наложении:

война Вильгельма I Завоевателя (около 1066 года) является отражением эпохи знаменитого 4-го крестового похода (около 1204 года).

Наметим вкратце этот параллелизм, предоставляя дальнейшую разработку деталей будущим историкам и статистикам.

Как мы уже видели на рис. 18, изображающем династическое наложение византийской истории на английскую, эпоха крестового похода 1204 года накладывается как раз на эпоху Вильгельма I.


Английская версия истории Вильгельма.

Вкратце, история Вильгельма в традиционном изложении такова. (Воспользуемся здесь книгой Ш. Бемона и Г. Моно «История Европы в Средние века», рус. изд. Пг., 1915.)

Полное имя: Вилльям (Вильгельм) I, герцог Норманский, Завоеватель, Незаконнорожденный.

Эдуард Исповедник умер в 1066 году, не оставив потомства. Один из его герцогов – Гарольд, обладавший огромной властью, наследовал королевство, причем никто не оспаривал у него корону. Однако через некоторое время по восшествии на престол Гарольда появился Вильгельм Незаконнорожденный, герцог Нормандии, и начал оспаривать трон. Вильгельм заявил, что Эдуард на смертном одре назначил его своим наследником. Вильгельм обратился к римскому папе и сумел привлечь его на свою сторону. Затем он отправил в Германию и Францию посольства с просьбой о поддержке. Вильгельм «собрал большое войско из искателей приключений, явившихся из Франции, Фландрии и Бретани, Аквитании и Бургундии, Апулии и Сицилии, целую орду искателей приключений, собравшихся для грабежа Англии». Вильгельм снаряжает огромный флот для вторжения в Англию. Интересно, что в Байе сохранился гигантский древний ковер XI века (7С метров в длину и 50 сантиметров в ширину), изображающий флот Вильгельма Завоевателя, который поднимает паруса. На нем изображено не менее 1255 лиц и предметов.

Пока Вильгельм ожидал попутного ветра, в устье Гэмбера высадились союзные ему норвежцы под предводительством предателя Тостига, брата Гарольда.

Гарольд пошел на норвежцев и разбил Тостига близ Йорка. Но в этот же день на незащищенном берегу высадилось многочисленное войско Вильгельма (близ Певенси = Pevensey). Несмотря на раны, Гарольд поспешно повернул свои войска назад, торопясь дать сражение. Он не стал ждать подкреплений. Состоялась яростная битва при Гастингсе, в Сенлаке. Войска Гарольда потерпели поражение, а сам он был убит. «Победа при Сенлаке была одной из самых решительных в истории. Она почти сразу предоставила всю Англию герцогу нормандскому, который короновался в Лондоне».

Церковное помазание сделало Вильгельма законным королем. Он развернул террор, многие англичане были объявлены изменниками, их имения были конфискованы. Преследования и террор породили восстания, которые он жестоко подавлял. Правление Вильгельма I считается в английской истории поворотным пунктом, ему отводится много страниц в английских хрониках (в частности, в Англо-Саксонской Хронике). Вильгельм открывает собой нормандскую королевскую династию в Англии. Династия занимает трон до 1154 года, когда сменяется Анжуйской династией.


Византийская версия завоевания Константинополя.

Вкратце напомним традиционную версию, следуя, например, «Истории средних веков» (под ред. С.Д. Сказкина, т. 1. М., 1977). Четвертый крестовый поход 1202–1204 годов начался по призыву римского папы Иннокентия III. Поход закончился захватом Константинополя и сменой династии в Византийской империи. Четвертый поход считается одним из самых знаменитых в истории Европы. О нем сохранилось много источников, написанных якобы непосредственными участниками похода.

Крестоносцы обратились к Венеции с просьбой предоставить флот. Вскоре огромный флот с войском двинулся на Константинополь. «Предлогом послужило обращение за помощью к папе и германскому королю царевича Алексея, сына свергнутого еще в 1195 году византийского императора Исаака II Ангела». Крестоносцев поддержали магнаты Франции и Германской империи. Римский папа оказал содействие крестоносцам, хотя на словах «запретил» им причинять ущерб христианским землям. «Таким образом, все наиболее влиятельные политические силы тогдашней Европы толкали крестоносцев к захвату Византии». Крестоносцами руководил специальный штаб, состоящий из нескольких высокопоставленных предводителей. Формально руководителем похода был назначен Бонифаций Монферратский. Однако начальником штаба крестоносцев был известный маршал Шампани Жоффруа де Вильгардуин. Он «был видным политиком крестового похода, принимал участие во всех важных дипломатических акциях». Когда разговор заходит о 4-м крестовом походе, то первым обычно вспоминают Вильгардуина еще и потому, что он считается автором известных мемуаров «Завоевание Константинополя», которые якобы продиктовал в конце жизни.

Осадив Константинополь в 1203 году, крестоносцы восстановили на престоле императора Исаака II Ангела. Однако тот не смог уплатить им сумму, обещанную за помощь. Разъяренные крестоносцы в 1204 году штурмом взяли столицу и подвергли ее жестокому разгрому. В огне погибли целые кварталы, знаменитый храм Святой Софии был беспощадно разграблен и его огромные сокровища были вывезены. Крестоносцы основали в Константинополе новое государство – Латинскую империю (1204–1261). С 1204 года начинается последний период византийской истории (который мы назвали выше Византия-3). Новая греческая (византийская) династия начинается с Федора II Ласкариса (1204–1222). Его приход к власти – прямой результат 4-го крестового похода, войны и захвата Константинополя.


Таблица сравнения событий, описанных в византийских и английских хрониках.

а. Англия (около 1066 года).

б. Византия (около 1204 года).

1а. Война, являющаяся поворотным моментом английской истории (1066 год).

1б. 4-й крестовый поход (1202–1204 годов). Переломный момент в истории Византии.

2а. В 1066 году начинается нормандская династия в Англии, длящаяся до 1154 года.

2б. В 1204 году начинается новая Латинская империя (на части территории Византии), а также начинается Никейская империя.

3а. Нормандская династия кончается в 1154 году: длится около 88 лет.

3б. Латинская империя заканчивает свое существование в 1261 году; длится около 60 лет.

Обе династии-империи совмещаются друг с другом при жестком сдвиге-наложении (примерно на 100–120 лет) византийской эпохи 1204–1453 годов на английскую эпоху 1066–1327 годов.

4а. Центр событий – столица Англии Лондон и окрестности.

4б. Центр событий – Константинополь, столица Византии и окрестности.

Отождествление Лондона X–XII веков с Константинополем было получено нами ранее. Таким образом, эти две столицы снова накладываются друг на друга и внутри данного параллелизма, подтверждая правильность сделанных ранее отождествлений.

5а. Гарольд II – король Англии, правит как законный наследник. Гарольд считается англосаксонским королем.

5б. Исаак II Ангел – император Византии, правит как законный правитель государства.

6а. Правит около 9 месяцев (не более 1 года). Это – «второй Гарольд». «Первый Гарольд» (Датчанин) правил ранее его: 1036–1039. Длительности правлений Гарольда II и Исаака II совпадают (по 1 году)

6б. Правит около 1 года в 1203–1204. Это его второе появление на императорском троне. Первый раз правил в 1185–1195. Как мы уже отмечали, первое его правление отразилось в английской истории, вероятно, как правление Гарольда I.

7а. Номер II в титуле Гарольда II.

7б. Номер II в титуле Исаака II.

8а. «Англо-Сакс» = Ангел СКС.

8б. «Ангел Исаак» = Ангел СК.

Практически тождественные термины, входящие в полный титул. Об имени Гарольд мы выскажемся ниже.

9а. Вильгельм I (1066–1087) – король Англии, начинает новую династию. Правит 21 год. Оба правителя имеют один и тот же номер I в своих династических потоках.

9б. Феодор (Тюдор?) I Ласкарис (1204–1222) византийский император. Правит 18 лет, начинает новую династию. Иногда начало правления отсчитывают от 208 года.

Отметим, что английское имя Тюдор – явно вариант византийского имени Федор (Феодор). Вильгельм вступает на трон в результате войны. Аналогична история Федора Ласкариса – его поднимают на престол бурные события крестового похода. Оказывается, в «начало биографии Вильгельма» определенный вклад внес еще один политический деятель крестоносной эпохи – Вильгардуин (действующий в начале политической биографии Федора Ласкариса).

10а. Вильгельм Завоеватель, противник Гарольда, выступает против него с целью захвата власти. Вторгается в Англию, как внешняя враждебная сила во главе большого войска.

10б. Вильгардуин – начальник штаба крестоносцев – противник Ангела Исаака II. Является завоевателем, вторгающимся в Византию во главе огромного войска (вместе с другими предводителями).

Прокомментируем возможное наложение имен перечисленных персонажей. Очевидно, что полного тождества имен здесь нет, да и быть не может. Если бы имена основных героев драмы совпадали, это было бы давно замечено историками и привело бы к углубленному анализу источников и, возможно, к открытию параллелизма. Но ведь абсолютно ясно, что здесь мы сравниваем две группы источников, написанных на разных языках, внутри разных исторических школ, возможно, в разных местах. Скорее всего, авторы обоих описаний (в XV–XVI веках) уже не были очевидцами событий. Каждый опирался на какие-то старые документы, дошедшие из далекого XIII века (из его начала). Написанные, скорее всего, кратко, без огласовок, малопонятным языком, эти тексты с трудом поддавались расшифровке. Напряженно всматриваясь во мрак прошлого, хронисты пытались воссоздать более или менее стройную картину событий. При этом отдельные фрагменты имен могли перемешиваться, переходить от одного персонажа к другому и т. п. В нашем случае мы имеем: Вилльям (William) Завоеватель и англосакс Гарольд II (в английской версии), а с другой стороны – Вильгардуин (Villehardouin) и Ангел Исаак II (в византийской версии). Ясно, что William – это Ville, a Harold – это Hardouin. В результате получаем следующую таблицу: William – Villi, Завоеватель – Завоеватель, Normandy – Roman (?), Harold – Hardouin, номер II – номер II, Anglo-Sax – Angel Isaac. Трудно сомневаться в том, что здесь мы наблюдаем отражение одних и тех же реальных имен, но различно воспринятых разноязычными хронистами. Безусловно, звуковые параллели не служат решающим аргументом. Тем не менее «одновременное» появление схожих имен в правом и левом столбцах заслуживает серьезного внимания, поскольку (повторим еще раз!) мы сравниваем два потока истории, совмещаемых жестким хронологическим сдвигом, и обнаруженный нами параллелизм тянется уже несколько сотен лет.

11а. Война начинается вторжением сильного военного флота, высадкой на побережье страны.

11б. Крестоносцы прибывают в Византию на военных кораблях и высаживаются на побережье империи.

12а. Римский папа поддержал вторжение.

12б. Римский папа санкционировал крестовый поход (хотя на словах «умолял пощадить» христианские святыни).

13а. Обращение Вильгельма к государям Европы за помощью. В результате его войско было набрано из представителей самых разных наций (см. выше).

13б. Обращение Вильгардуина к послам европейских стран с предложением начать крестовый поход.

Комментарий. Между прочим, средневековые источники, в которых отражены события 4-го крестового похода, постоянно твердят о «походе на Вавилон» (!). Но Вавилон, согласно гипотезе историков школы Скалигера – Петавиуса, был уничтожен много сотен лет тому назад и больше не возрождался. Современные комментаторы выходят из затруднительного положения следующим образом: «Имеется в виду египетский город Каир, на Западе называвшийся тогда Вавилоном». С другой стороны, как мы уже знаем, Каир по-бриттски означает просто Город. А в то же время хорошо известно, крестовый поход направляется в итоге на Константинополь.

14а. Гибель Гарольда II во время войны.

14б. Гибель Исаака II Ангела во время войны.

В заключение отметим еще одно любопытное наложение. Морозов в своей книге «Христос» астрономически датировал гороскоп, содержащийся в известной библейской книге Апокалипсис (Откровение святого Иоанна). Он получил два астрономических решения, из которых второе – это 1249 год н. э. (по многим соображениям это решение лучше первого: 395 год н. э.). Считается, что этот известный текст, предсказывающий Страшный Суд, был написан учеником Иисуса Христа – Иоанном на территории Римской империи. «Книга Страшного Суда» произвела огромное впечатление на верующих.

Обратим теперь внимание, что 1249 год достаточно близок к началу Византии-3. Поэтому естественно ожидать, что и в старых английских хрониках, отразивших эту византийскую эпоху, мы должны натолкнуться на какую-то «Книгу Страшного Суда», возможно, в годы правления Вильгельма I.

И это действительно так. В любом учебнике по истории Англии этого периода можно легко найти даже отдельную главу или параграф, посвященный «Книге Страшного Суда». Так и называется, например, специальный раздел в учебнике. В монографии Бемона-Моно тоже есть отдельный параграф под названием «Книга Страшного Суда». Конечно, считается, что речь здесь идет не об Апокалипсисе, а совсем о другой книге – об общем земельном кадастре, регистрировавшем земельную собственность в Англии при проведении всеобщей переписи 1086 года. И, тем не менее, сами историки проводят параллель этого названия с Апокалипсисом, говоря следующее: «У всех в ней был открытый счет, как в Великой Книге Страшного Суда» (Бемон-Моно). При хронологическом сдвиге на 100–120 лет дата написания Апокалипсиса опускается из 1249 года примерно в 1129 год, что достаточно близко к 1086 году, «страшной переписи народа Англии».

Итак, мы можем добавить еще один пункт в таблицу параллелизма.

15а. Книга Страшного Суда в Англии 1086 года.

15б. Апокалипсис – Книга Страшного Суда в 1249 году (Рим, Византия).

Подводя итог, можно сказать, что письменная (более точно – дошедшая до нас) история островной Англии начиналась не со скудной истории нескольких малочисленных народностей, а с событий фундаментального мирового значения в жизни крупнейших народов средневекового мира. В действительности старые английские хроники рассказывают не о каких-то малоизвестных королях, а о судьбах великих правителей больших империй, жестоко сталкивавшихся на полях сражений и взаимно обогащавших друг друга в мирное время.


Средневековая Русь глазами английских хроник
Когда и к каким галатам обратился с посланием апостол Павел?

Из сказанного выше вытекает еще одно важное следствие. Теперь мы вынуждены существенно по-другому взглянуть также на роль средневековой Руси в истории Европы и Азии. После переноса событий древних английских хроник из «глубокой древности» в X–XIV века мы с удивлением обнаруживаем, что в них то и дело речь идет о древнерусском государстве, русских, скифах и т. д. К истории Древней Руси добавляется много новой информации, раньше искусственно относившейся не только к другим эпохам (якобы более древним), но и к другим народам, другим географическим регионам.

Читатель, знакомый с I частью этой книги, хорошо понимает, что наш анализ английской истории добавляет новые аргументы к высказанной там концепции русской истории.

Напомним вкратце, что главная идея нашей работы по реконструкции русской истории состояла в том, что трактуемое сегодняшними историками так называемое татаро-монгольское нашествие как период завоевания и закабаления Руси являлось в действительности не завоеванием, а специфическим периодом собственной русской истории. В эту эпоху страной правила русская-Ордынская династия. Среди населения империи были и татары (как и сегодня).

Затем в итоге Великой смуты XVI века старая Ордынская русско-казачья династия была разгромлена, и к власти пришла династия Романовых, правление которой было основано совсем на других принципах. Предыдущая история Руси была искажена при них историками с целью оправдать незаконный захват власти Романовыми. В частности, эпоха Ордынской династии была объявлена «эпохой чужеземного завоевания», когда власть в стране якобы была захвачена «пришельцами» – татаро-монголами.

Учитывая перечисленные обстоятельства, мы приходим к выводу, что свидетельства западноевропейских хронистов о татаро-монголах – это в действительности сообщения о древнерусском государстве, его регулярном войске, время от времени вступавшем в соприкосновение с западными соседями.

Как мы отмечали, Русь часто фигурирует в английских и других западных хрониках под названиями Рутения или Русия (см. выше таблицу-словарь). Составитель словаря В.И. Матузова комментирует: «Интерес к Руси в Англии обусловлен и событием, глубоко потрясшим средневековую Европу, – вторжением татаро-монгольских кочевых орд… Это… сообщения о появлении какого-то неведомого народа, дикого и безбожного, самое название которого толковалось как „выходцы из Тартара“; оно навевало средневековым хронистам мысль о божественной каре за человеческие прегрешения».

Она продолжает: «Монголо»-татарское иго надолго отрезало Русь от прочих европейских стран. Лишь в XVI веке возобновляются связи между Русью и Англией, как бы заново «открывшими» друг друга… Практически все сведения о ней (о Руси – Авт.), накопленные в английской письменной традиции до конца XIII века, были забыты… В географическом сочинении Роджера Барлоу, написанном около 1540–1541 годов, местонахождение России очерчено весьма смутно, где-то у «Сарматских гор» и «гор Гиркании».

По нашему мнению, «стена молчания» частично объясняется как глубоко отличными от европейских принципами организации Ордынского Русского государства, так и военным противостоянием между Русью и Западом в эту эпоху. Кроме того, подобные свидетельства указывают на то, что рассказы английских хроник о «плохих татаро-монголах, завоевавших Русь и угрожающих Западу» – позднего происхождения и датируются XVI–XVII веками, когда уже установилась искаженная точка зрения, трактующая эпоху русской-Ордынской династии как «иноземное иго».

Откроем средневековые английские хроники и посмотрим, что же говорят они о Руси. Например, хронист Бартоломей Английский пишет следующее:

«Рутия, или Рутена, она же провинция Мезии, расположена по границе Малой Азии, гранича с римскими пределами на востоке, с Готией на севере, с Паннонией на западе, а с Грецией на юге. Земля же огромна, а речь и язык [ее] такой же, как у богемов и славян. И она в некоторой части своей называется Галацией, а жители ее некогда галатами назывались. Говорят, им направил послание апостол Павел».

Этот известный средневековый текст комментировался многими учеными. Считается, что Мезия (Мисия) – синоним Германии, а Рутия или Рутена – это Русь (см. выше). Кроме того, «под Галлацией (Галацией) Бартоломей Английский подразумевает Галицко-Волынскую Русь». Но, как и следовало ожидать, современный комментатор объявляет неверным сообщение старой хроники о том, что апостол Павел направил послание к Галицко-Волынской Руси. Еще бы! Согласно традиционной хронологии, не менее тысячи лет отделяет апостола Павла от описываемых здесь событий. Комментарий к этому месту хроники Бартоломея звучит сурово и категорически: «В состав „Нового Завета“ входит „Послание к галатам“ апостола Павла, которое, разумеется, не имеет никакого отношения к Галицко-Волынской Руси».

Но в нашей новой хронологии никакого повода для возражения тут нет. Поскольку эпоха Иисуса Христа – это XI век новой эры, то галаты из Нового Завета – адресаты апостола Павла – это действительно жители Галицко-Волынской Руси.

Следующее сообщение XIII века из «Анналов Мельрозского монастыря» (Южная Шотландия) считается самым ранним в английских источниках известием о «татаро-монгольском нашествии»: «Тут впервые прошел слух по земле кашей, что нечестивое полчище тартарейское многие земли разорило…»

И снова мы видим, что некоторые английские хроники XIII века (например, «Хроника монастыря Святого Эдмунда»), считают почему-то Русь островом: «Племя нечестивое, называемое тартаринс, которое, нахлынув с островов, наводнило [собою] поверхность земли, опустошило Венгрию с прилежащими к ней областями». Но мы уже объяснили, что, вероятнее всего, хроники в действительности говорят не об острове (island), а об азиатской стране = Asia-Land, каковой действительно являлась Русь.

А вот, например, как именовали знаменитого Чингисхана в русских и европейских хрониках: «Под именем Чиркама (в латинском тексте – Cliyrcam…)… скрывается Чингисхан, называемый в русских летописях Чаногизом и Чигизаконом, а в других европейских источниках выступающий под именами Гургутан, Цезарькарус, Зидитон, Ингишам, Тарсис или Фареис, Давид, Пресвитер Иоанн и т. д.». Это – комментарии к «Анналам Бертонского Монастыря» конца XIII века.

Мы не в состоянии привести здесь цитаты из многих других английских хроник, рассказывающих о грозной опасности, нависшей над всей Европой со стороны татаро-монгольской Орды.

Ограничимся лишь следующим заключительным фрагментом. Этик Истрийский, живший, по мнению современных историков, в III веке н. э., «повествует о неправедном народе, ведущем свое начало от Гога и Магога, с которым приходилось сталкиваться самому Александру Македонскому». «Этот народ, – пророчествовал Этик, – во времена Антихриста произведет великое разрушение и назовет его богом [среди] богов». Этик утверждал, что этот народ «заперт за Каспийскими воротами».

Так когда же жил Этик Истрийский? Неужели в III веке н. э.? И в каком веке жил Александр Македонский, если он воевал с Гогом и Магогом = татаро-монголами?


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю