355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Фарваз Сайфуллин » Организация педагогического процесса » Текст книги (страница 4)
Организация педагогического процесса
  • Текст добавлен: 28 сентября 2016, 22:56

Текст книги "Организация педагогического процесса"


Автор книги: Фарваз Сайфуллин


Жанр:

   

Педагогика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 27 страниц)

В этом, на наш взгляд, «новизна» педагогики сотрудничества.

2. Идея опоры. «Мы все, порознь экспериментируя, пришли к одной и той же идее опоры: опорный сигнал В.Ф. Шаталова, схемы у С.Н Лысенковой., зримая модель поведения в методике творческого воспитания И.П. Иванова, опорная деталь у Е.Н. Ильина, певческий алгоритм в методике Д.Е. Огороднова» [157].

Все то, что перечисляется в этой цитате, трудно назвать опорами. Настоящая опора открыта советским психологом Л.С. Выготским. Это – уровень актуального развития ученика. Знания, умения, навыки и другие элементы содержания ПП качественно усваиваются учащимися тогда, когда педагогический процесс организуется с учетом их наличного уровня развития.

А если опорами считать наглядные пособия, то о них науке известно еще несколько веков назад. В 1632 году в своей книге «Великая дидактика» Я.А. Коменский назвал наглядность «золотым правилом» дидактики. С тех пор учеными, учителями разрабатывались правила применения наглядных пособий. Опорные сигналы В. Шаталовым используются без учета этих правил. Не имея без объяснений учителя смыслового содержания, они не становятся источниками знаний. Воспроизведение опорных сигналов по памяти, постоянное использование их приводят к схематизации учебного процесса, зубрежке и бесконфликтности обучения.

3. Оценка работ. «Ш. Амонашвили вообще не ставит маленьким детям отметок, С.Н. Лысенкова не ставит двоек… В.Ф. Шаталов в случае невыполнения работы оставляет пустую клетку в ведомости ежедневного учета знаний. Формы разные, а суть одна – учение без принуждения», – говорится в книге В.Ф. Шаталова [216].

Внимательное изучение опыта представителей педагогики сотрудничества показывает обратное: наличие учения с принуждением. Например, в практике В. Шаталова учащимся «ежедневно выставляются оценки…» [216, c . 150]. К тому же все полученные отметки записываются и в журнале, и в «Листе учета знаний», который висит на стене для всеобщего обозрения. Таким образом, оценка В. Шаталова, несмотря на то, что она положительная, выполняет роль кнута, которым он заставляет школьников учиться. А ведь «настоящая педагогика» требует постепенного отказа от постоянной оценки учащихся по мере приобретения ими самостоятельности и сознательности. Это способствует формированию общественно-значимых мотивов учения, предупреждает учебу ради оценки.

4. Идея крупных блоков. Эта «идея» не содержит в себе закономерности. «Блоки» создаются только тогда, когда содержание педагогического процесса неоправданно детализировано. Если оно конструировано правильно на основе принципа универсальности, то не будет необходимости в укрупнении так называемых дидактических единиц – создания блоков.

Таким образом, идеи педагогики сотрудничества не новы. Они, в основном, заимствованы из «старой педагогики». Те, которые добавлены от себя, противоречивы, не убедительны. Поэтому «педагогика сотрудничества» не представляет стройной, целостной системы знаний. Значит, ее нет как науки. Но многие учителя считают, что педагогика сотрудничества существует. Они верят в то, чего нет. В этом, конечно, большую роль сыграла «Учительская газета». Особенно старался ее сотрудник С. Соловейчик, писатель, публицист. Беспощадно критикуя «традиционную педагогику», он при помощи всесоюзной газеты стал активно афишировать Ш. Амонашвили, И. Волкова, Б. и Л. Никитиных, И. Иванова, Е. Ильина, В.Ф. Шаталова и других, называя их основоположниками новой педагогики. На фоне общего нигилизма, неразберихи в стране статьи Соловейчика воспринимались учителями как содержательные и глубокие, хотя они были «полны нервозности и смятения, да и попросту плохо написаны. Восклицательных и вопросительных знаков в них больше, чем мыслей» [5].

Все это подтверждает актуальность цели, которую мы поставили перед собой: раскрыть несостоятельность педагогики сотрудничества. Несмотря на оптимистическое заявление авторов: «Кто будет хотя бы держать эту новую педагогику в уме, скоро заметит улучшение его работы» [216], положение в школах на самом деле ухудшается. В стране увеличивается число второгодников и малолетних преступников. В этом виновата и ложная вера учителей в педагогику сотрудничества.

Каковы выводы?

1. Педагогика сотрудничества не представляет собой целостной системы знаний об обучении. В ней нет новизны, зато много противоречивых, ошибочных, вредных мнений. Несмотря на это «Учительская газета» педагогику сотрудничества называет «идеологией перестройки педагогической науки и практики» (УГ, 1988. – 16 февраля). От этого ложного убеждения не отказывается до сих пор. «Педагогика сотрудничества – это педагогика будущего», – считает она и сегодня [51].

2. Слепая вера в педагогику сотрудничества привела к отрицанию «старой педагогики». Учителя начали увлекаться только трудами основоположников «новой педагогики».

3. Беспощадная критика «традиционной педагогики», поддерживаемая «Учительской газетой», замкнула рты многим известным и уважаемым ученым-педагогам. Теперь разработкой проблем педагогической науки в нашей стране занимаются публицисты.

Все это дает мне право заменить первую букву «П» в названии «новой педагогики» на «Б». Получается, к сожалению, «бедагогика сотрудничества», что очень метко характеризует эту самую «новую педагогику».

§5. Миф о деятельностном подходе

Деятельность не воспитывает,

она может вызывать процесс воспитания.

Деятельностный подход к формированию личности считается величайшим научным открытием. Его применения требуют философская, психологическая, педагогическая науки, государственные образовательные стандарты, методисты, руководители учебных заведений, министры и другие. Поэтому он «применяется» сегодня в масштабе всей страны.

Столь «важное» открытие сделано в первой половине XX века российскими учеными. «Деятельностный подход или теория деятельности в философии и психологии создавались у нас в стране прежде всего С.Л. Рубинштейном, А.Н. Леонтьевым и Э.В. Ильенковым…» [44, с. 236].

«Рубинштейн Сергей Леонидович (1989-1960) – выдающийся отечественной психолог и философ считается основоположником деятельностного подхода в философии, психологии и педагогике» написано на обложке книги: Рубинштейн С.Л. «Основы общей психологии» [175]. «Особенно плодотворными были творческие связи и контакты Рубинштейна с его союзниками и отчасти единомышленниками по дальнейшей разработке деятельностного подхода – с Б.Г. Ананьевым, А.Н. Леонтьевым, А.А. Смирновым, Б.М. Тепловым и др. Несмотря на существенные различия между ними в трактовке деятельности, эти психологи во многом сообща развивали и пропагандировали деятельностный подход», – пишут К.А. Абульханова-Славская и А.В. Брушлинский [2, с. 661].

Деятельностный подход стал волшебной палочкой (принципом) в объяснении философских, психологических, педагогических проблем, «к совершенствованию всех сфер социальной практики…» [44, с. 250].

В чем же суть деятельностного подхода?

«В статье «Принцип творческой самодеятельности (к философским основам современной педагогики)» Рубинштейн раскрывает суть деятельностного подхода и начинает разрабатывать его философский, педагогический и психологический аспекты. Сущность этого подхода сам автор прежде всего усматривает в том, что «субъект в своих деяниях, в актах своей творческой самодеятельности не только обнаруживается и проявляется; он в них созидается…» [2, с. 645-646].

Это означает, что «человек развивается и формируется в процессе соответствующей деятельности» [143, с. 235]. То есть деятельность – это обучение, воспитание. «Положение, согласно которому ребенок развивается, обучаясь и воспитываясь, фактически «объемно» совпадает с положением о развитии ребенка в процессе деятельности», – писал С.Л. Рубинштейн [175, с. 154].

Опираясь на такой вывод, авторы деятельностного подхода требуют привлечения воспитанника к деятельности. По их мнению, без деятельности нет воспитания. «Для овладения достижениями человеческой культуры, – писал А.Н. Леонтьев, – каждое новое поколение должно осуществить деятельность аналогичную (хотя и не тождественную) той, которая стоит за этими достижениями» [98, c . 102].

Однако деятельность не воспитывает, она не является педагогическим процессом (обучением, воспитанием). Нет и деятельностного подхода к формированию личности.

Для того чтобы доказать этот вывод надо знать «Что такое деятельность?», «Что такое педагогический процесс?». К сожалению, оба эти вопроса в науке объясняются неправильно. Некоторые ученые объясняют ПП как совокупность обучения и воспитания. Другие, наоборот, считают, что обучение и воспитание – каждое в отдельности – является педагогическим процессом. Наблюдаются разногласия и в определении структуры педагогического процесса. Некоторые в ней выделяют три, другие шесть или семь компонентов. Содержание, формы, методы также объясняются по-разному.

По нашему мнению, педагогический процесс – это целенаправленное и стихийное воздействие на человека, которое приводит к формированию у него знаний, умений, навыков, черт характера, отношений, эмоций, т.е. к формированию личности. Для нас «педагогический процесс», «воспитание» и «обучение» – синонимы, означающие одно и то же явление. Деление целостного педагогического процесса на воспитание и на обучение является необоснованным. Черты характера, чувства, отношения, знания, умения, навыки, являясь элементами содержания педагогического процесса, формируются без отрыва друг от друга, одними и теми же методами, формами, средствами.

Педагогический процесс представляет собой стройную и целостную систему. Его структура состоит из следующих компонентов: объект, субъект, цель, содержание, формы, средства, методы, движущая сила, принципы, результат.

Как видно, в педагогическом процессе мы выделяем 10 элементов. Все они взаимосвязаны и взаимообусловлены [182; 185].

«Деятельность – одно из фундаментальных понятий классической философской традиции, фиксирующее в своем содержании акт столкновения целеполагающей свободной воли субъекта, с одной стороны, и объективных закономерностей бытия – с другой», – говорится в «Новейшем философском словаре» [132]. Та же мысль повторяется в «Кратком психологическом словаре». «Деятельность, – отмечается в нем, – динамическая система взаимодействий субъекта с миром…» [88]. «Под деятельностью, – писал С.Л. Рубинштейн, – мы понимаем активность субъекта, направленную на изменение мира, на производство или порождение определенного объективированного продукта материальной или духовной культуры» [175, с. 172]. Педагог В.И. Загвязинский считает, что «деятельность – целенаправленная и мотивированная система действий, направленная на преобразование объектов» [56, с. 181].

Если верить этим людям (определениям), то деятельность – это:

– акт столкновения свободной воли и закономерностей;

– взаимодействие субъекта с миром;

– активность субъекта, направленная на изменение мира;

– производство или порождение объективированного продукта материальной и духовной культуры;

– система действий;

– преобразование объектов и т.д.

Учеными выделяются и другие особенности деятельности. Например, в своей статье «Принцип творческой самодеятельности» [176, c . 438] «Рубинштейн С.Л. проанализировал такие наиболее существенные особенности деятельности, как: 1) ее субъективность, т.е. то, что она всегда осуществляется личностью как субъектом или субъектами (например, учение как «совместное исследование» учителем и учениками познаваемого объекта); 2) ее содержательность, реальность, предметность; 3) ее творческий и развивающий личности характер» [175, c . 646].

К сожалению, эти определения и особенности не раскрывают суть деятельности. Как понять, например, «акт столкновения свободной воли субъекта с закономерностями бытия», «взаимодействие субъекта с миром»? Неужели только изменение мира, преобразование объекта, производство, порождение продукта материальной или духовной культуры» образуют деятельность? А сохранение того, что имеется (например, «экологическая деятельность»), борьба за выживание разве не относятся к деятельности? Всегда ли деятельность целенаправленна и мотивирована? Неужели она состоит только из действий? Сколько вопросов!?

Много работ о видах деятельности. «Современная психология в качестве основных видов деятельности человека называют игру, учение, труд и общение…» [170, c . 86]. Кроме них учеными выделяются психическая, мыслительная, художественная, педагогическая, научная, общественная, спортивная, высшая нервная деятельность и т.д.

Возникают вопросы: чем отличаются друг от друга эти виды деятельности? Разве учение (и психическая, мыслительная, художественная, педагогическая, научная, общественная, спортивная и др. деятельности) – не труд? Спортсмен, артист играют или трудятся? Является ли общение самостоятельным видом деятельности? Ведь оно присутствует и при других видах деятельности. Нервная система, сердце, мозг человека занимаются деятельностью?

В науке широко распространена «идея о ведущем виде деятельности». «Понятие «ведущая деятельность» было введено в научную литературу А.Н. Леонтьевым, им же были выделены три главных признака этой деятельности: а) это такая деятельность, в форме которой возникают и внутри которой дифференцируются другие, новые виды деятельности; б) это такая деятельность, в которой формируются или перестраиваются частные психические процессы: в) это такая деятельность, от которой ближайшим образом зависят наблюдаемые в данный период развития основные психологические изменения» [4, c . 154].

По этой идее «предполагается, что каждому возрасту соответствует вполне определенная основная (или ведущая) деятельность, являющаяся в нем основой формирования психологических новообразований» [44, c . 253].

Однако и здесь возникают вопросы: какая деятельность является ведущей для: а) пенсионера? б) больного? в) артиста? г) курортника? д) заключенного?

Деятельность, по нашему мнению, – это организация человеком процесса реализации задач. Задача – построить дом вызывает строительную деятельность (или деятельность строителя). Человек проектирует дом, делает фундамент, стену, крышу, штукатурит, красит и т.д. Задача – приобрести автомобиль заставляет человека брать кредит, считать деньги, искать, находить, выбирать нужный автомобиль, оформить в ГИБДД и т.д. Это деятельность покупателя. Деятельность продавца состоит из таких действий, как привести товар в кондицию, рекламировать, брать, считать деньги и т.д. Задача – формирование у воспитанника, например, аккуратности требует изучения воспитанника, выбора и умелого применения методов, форм, средств, т.е. педагогической деятельности. Задача укрепления здоровья вызывает спортивную или лечебную деятельность. А в процессе игровой деятельности решается задача развлечься. Задача защиты Родины решается в процессе воинской деятельности.

Как видно, деятельность не такая же абстрактность: «не акт становления целеполагающей свободной воли субъекта и объективных закономерностей бытия», «не система взаимодействия субъекта с миром». Она очень конкретна. Деятельность не только «изменяет мир, производит, порождает, преобразует продукт материальной и духовной культуры», она и сохраняет, защищает мир, культуру, родину (например, деятельность военнослужащих, охранников, музейных работников и т.д.). Разрушения и уничтожения террористами и захватчиками происходят также в процессе деятельности.

Деятельность не всегда бывает целенаправленной и мотивированной. Она бывает и стихийной, случайной, необоснованной, ошибочной. К таким можно отнести деятельность по созданию коммунизма в России, по изменению направления северных рек и т.д.

Деятельность – и не система действий. Действия относятся только к содержанию деятельности. Кроме содержания у нее есть и другие компоненты.

Деятельность характерна только живому существу. У кого есть поведение, у него есть и деятельность. Потому что поведение представляет собой деятельность. Неживые предметы: часы, автомобили, ракеты не занимаются деятельностью (они действуют). Человеческие органы: мозг, сердце – тоже. Потому что они не являются субъектами деятельности, а только помогают человеку в решении задач. Их действия не имеют структуру, какую имеет деятельность. Деятельность характеризуется тем, что а) в ней решается задача; б) и она имеет свою соответствующую структуру.

Имеющиеся в науке классификации видов деятельности не вызывают доверия. Деятельность, по нашему мнению, делится на виды в зависимости от характера задачи, которая решается в ней. Деятельность, направленная на решение задачи формирования личности, является педагогической; задачи развлечения – игровой и т.д. Фактически любая деятельность является трудовой. Общение – не деятельность, оно действие. Видов деятельности бесчисленно. Деятельность: строителя, врача, матери, классного руководителя, ученика, преступника, медведя, водителя, уборщицы охранника, машиниста, летчика, шахтера, футболиста, телеведущего, солдата, министра, президента и т.д.

Идея о ведущей деятельности по возрастным группам людей не имеет под собой научной основы. «Дошкольник играет, подросток учится, взрослый трудится», – мы не можем так распределять виды деятельности. И дошкольник, и подросток, и взрослый может одновременно трудиться, учиться, играть.

Теперь вернемся к главной задачи данной статьи – доказать отсутствие «деятельностного подхода к формированию личности».

1. Процесс, формирующий личность, в природе один. Он называется педагогическим процессом. К сожалению, наука признает многочисленность процессов, формирующих личность. Ученые, например, выделяют обучение, воспитание, социализацию, трудовое; нравственное; эстетическое; половое; интернациональное; патриотическое; атеистическое; семейное… воспитание, традиционное; развивающее обучение и т.д. Выявляют цели, задачи, методы, формы, содержание каждого из них.

Но педагогический процесс, повторяем, в природе один. Он независимо от национальности, возраста, уровня развития объекта воздействия, а также от типа учебного заведения, от региональных, условий, времени, места, цели, содержания и от других показателей всегда имеет одну и ту же структуру [185; 182].

Действительно, какая разница между обучением (по мнению ученых, процесс формирования знаний, умений, навыков) и воспитанием (по мнению ученых, процесс формирования черт характера)?! Черты характера, чувства, отношения, знания умения, навыки, являясь элементами содержания педагогического процесса, формируются без отрыва друг от друга, одними и теми же методами, формами средствами и т. д.

Сторонники деятельностного подхода считают, что «в деятельности развитие ребенка…совершается» [175, с. 158]. Это, как было сказано выше, означает признание деятельности процессом, формирующим личность. То есть они отождествляют деятельность с педагогическим процессом. Не зря в их трудах слова «обучение», «воспитание», «педагогический процесс» употребляются редко. Они у них заменены словом «деятельность».

2. Человек и без деятельности воспитывается . Воспитание не только организуемый, но стихийный процесс. На личность влияет вся окружающая действительность: природа, климат, улица, архитектура, внешний вид людей и т.д. Непроизвольные: внимание, восприятие, мышление, память «вооружают» человека знаниями, умениями, навыками, чертами характера, отношениями, эмоциями без всякой деятельности с его стороны. «…Большая часть того, что мы запоминаем в жизни, запоминается нами непроизвольно, без специального намерения», – писал сам С.Л. Рубинштейн [175, c . 273].

Наглядным примером стихийного ПП является усвоение ребенком родного языка. Никто его этому не учит, а он усваивает. Наши предки педагогику так усваивали. Вся окружающая действительность – обычаи, традиции, примеры, сказки, пословицы, поговорки, праздники – вооружали их секретами воспитания.

Стихийность ПП свидетельствуют о том, что «деятельность» и «педагогический процесс» – нетождественные понятия.

3. Деятельность не всегда воспитывает. Пчелы, муравьи, животные трудятся, играют, т.е. занимаются деятельностью. Добиваются материальных результатов. Однако при этом не воспитываются, потому что у них нет биологических (физиологических) предпосылок воспитываться. Но ведь и с человеком, имеющим способность воспитываться, иногда такое случается. Например, продукт, производимый одним и тем же человеком сегодня (например, стул), получается хуже вчерашнего. Деятельность была (материальный результат имеется), а при этом воспитания (ПП) не было: умения, навыки мебельщика не усовершенствовались. Эти факты свидетельствуют о нетождественности понятий «деятельность» и «педагогический процесс». Значит, мы не можем говорить о «деятельностном подходе» к формированию личности. По мнению авторов деятельностного подхода, «личность формируется в деятельности». Нет, она формируется в педагогическом процессе. Деятельность лишь может вызывать этот процесс, может происходить и без него.

4. Структуры деятельности и педагогического процесса не совпадают. Педагогический процесс, как было сказано выше, состоит из 10 элементов: объект, субъект, цель, содержание, методы, формы, принципы, средства, движущие силы, результат. А из чего состоит структура деятельности?

К сожалению, наука не знает ответа на этот вопрос. С.Л. Рубинштейн и А.Н. Леонтьев в ней выделяют «цели, мотивы, действия, операции и т.д.» [175, c . 659]. Философами «в структуре деятельности выделяются субъектная (целеполагающий субъект) и объектная (предмет деятельности, орудия деятельности и ее продукт) компоненты… Могут также выделяться, – пишут они, – и более дробные элементы, представляющие собой, как правило, результат дифференциации субъектной ее компоненты, такие, как знания субъектом программ деятельности и т.п. [132]. Даже К. Маркс не смог ответить на данный вопрос. «Любая деятельность имеет, по Марксу: цель, средства и результат» [154, c . 30].

А структура деятельности, как показывают наши исследования, состоит из следующих элементов: субъект, объект, цель, содержания, средств, движущие силы, принципы, методы, результаты.

«Личность – субъект практической и теоретической деятельности» [175, c . 162]. Она является и субъектом педагогического процесса: ее педагогическая деятельность вызывает ПП. Таким образом, субъекты деятельности и педагогического процесса совпадают. Однако есть и различия. Субъектом деятельности могут быть и другие живые существа: пчелы, бобр, муравьи и т.д. А субъектом ПП – только человек. Пчелы, муравьи, бобры и другие животные, насекомые в нем являются только средствами. Они не воспитывают.

Объектом педагогического процесса всегда является человек. А объектом деятельности могут быть и неодушевленные предметы: природа, камень, здания, земля, растения, транспортные средства, ткань, дерево и другие вещи. Воздействие человека на них, по мнению ученых, называется деятельностью. Таким образом, объекты отличаются друг от друга.

Отличаются и цели. Целью педагогического процесса является формирование личности [182; 185]. Цель деятельности – производство, изменение, транспортировка, сохранение, защита, уничтожение продукта. Например, цель деятельности строителя – построить дом, школу, дворец; писателя – написать повесть, роман, рассказы; шофера, машиниста, летчика, почтальона – довести груз, корреспонденцию до адресата; врача – лечение больного; дворника – содержание двора в чистоте и т.д.

Как видно, цели деятельности и педагогического процесса отличаются друг от друга. Основная цель педагогической деятельности – организация педагогического процесса. В случае возникновения его другие цели педагогической деятельности становятся целями педагогического процесса. Потому что субъект педагогической деятельности в этой ситуации одновременно является и субъектом педагогического процесса.

Движущими силами деятельности и педагогического процесса являются одни и те же эмоции: интерес, влечение, намерения, желание, стремление и т.д. Однако это не означает, что они совпадают. Конкретизируясь (а именно конкретные движущие силы являются действующими), они отличаются друг от друга. Движущая сила ПП вызывает процесс формирования личности, а движущая сила деятельности – деятельность. Это наглядно ощущается на примерах:

Таблица 4

Движущие силы (ДС) педагогического процесса и деятельности

Движущая сила

педагогического процесса

Движущая сила деятельности

стремление к совершенству

стремление трудиться

желание усвоить теорию и практику строительства дома

желание построить дом

интерес к химии

желание навести порядок дома

желание учиться на водителя

желание водить машину

намерение стать военнослужащим

намерение охранять, защищать родину

интерес к животным

желание ухаживать за животными

К содержанию педагогического процесса относятся: знания, умения, навыки, черты характера, отношения, эмоции.

Содержание деятельности – это то, что делает, чем занимается человек во время деятельности. Оно состоит из а) действий; б) движений; в) реакций; г) поступков.

Человек всегда в действии: ломает, строит, наблюдает, измеряет, читает, готовит, ругает, слушает, говорит, спит, получает, встречает, кушает, думает, анализирует и т.д. Все это содержание его повседневной жизнедеятельности. Содержание профессиональной деятельности, как правило, отражается в «Квалификационных характеристиках». Например, крановщик: поднимает, опускает и совершает другие действия. Учитель изучает воспитанника, выбирает и применяет методы, средства, формы, определяет содержание ПП, обеспечивает соблюдение правил безопасности, наказывает, проверяет тетради, посещает квартиры учащихся, составляет планы, отчитывается в проделанной работе и т.д.

Следующим элементом содержания деятельности является поступок. Оказал спонсорскую помощь детскому дому – поступок. Уступил место в автобусе – поступок. Вернул хозяину потерянную вещь – поступок.

Поступки похожи на действия. Однако они заслуживают выделения в качестве самостоятельного элемента содержания деятельности из-за того, что иногда и бездействие является поступком. Например, отказ оказать помощь больному, молчание на допросе у врага и другие подобные поступки показывают, что идет деятельность.

Еще одним элементом содержания деятельности можно назвать движение. Особенно они часто встречаются в деятельности танцора, артиста по пантомимике, телеграфиста, оператора, машинистки, массажиста.

Вышеперечисленные элементы содержания деятельности могут быть сознательными и бессознательными. Например, действия-привычки, инстинктивные действия, навыки, как правило, выполняются автоматически – неосознанно.

Ученые вообще не выделяют содержания деятельности. Они не знают, из чего оно состоит. «Всякая деятельность состоит обычно из ряда актов – действий или поступков», – пишет С. Л. Рубинштейн [175, c . 172]. Таким образом, деятельность отождествляется с ее содержанием. Дополнительным подтверждением этого является другое его определение: «Совокупность действий, выполняющих определенную общественную функцию, составляет определенный вид трудовой деятельности» [175, c . 443]. Это неправильно.

К формам педагогического процесса относятся лекция, семинар, консультация, практикум, экзамен, зачет и т.д. Формой деятельности является ее «внешний вид». Внешне отличаются, например, деятельность водителя, врача, агронома, боксера, музыканта.

К сожалению, ученые неправильно понимают форму деятельности. «Еще раз отметим, что в теории А.Н. Леонтьева исходной и основной формой деятельности выступает деятельность внешняя, чувственно-практическая, – пишет В.В. Давыдов – Возникает проблема ее соотношения и связи с так называемой внутренней деятельностью. При ее изучении необходимо учитывать два аспекта этого соотношения. Во-первых, в процессе исторического развития внешней деятельности возникают внутренние процессы (например, анализ, сопоставление и т.д.), которые приобретают относительную самостоятельность и способность отделяться от практической деятельности (интериоризация). Во-вторых, существуют также постоянные переходы в противоположном направлении – от внутренней деятельности к внешней (экстериоризация). Эти взаимные переходы человеческой деятельности в ее историческом и онтогенетическом развитии возможны потому, что обе ее формы имеют принципиально единое общее строение. Открытие этой общности представляется, как пишет А.Н. Леонтьев, «одним из важнейших открытий современной психологической науки» [99, c . 21-22].

К сожалению, здесь речь идет не о форме деятельности, а о месте, где она происходит (или о виде деятельности). К тому же форма не имеет «строения» – структуры. С другой стороны, деятельность нельзя делить на внешнюю и на внутреннюю; на практическую и на теоретическую. «С выделением теоретической деятельности из деятельности практической ряд психических процессов сам приобретает строение деятельности, – во-первых, в том отношении, что они становятся сознательными, целенаправленными актами субъекта: непроизвольное восприятие переходит в целенаправленное наблюдение, непроизвольное всплывание воспоминаний – в припоминание и воспроизведение, непроизвольное запечатление – в намеренное заучивание и т.д. Таким образом, психические процессы (восприятие, мышление и т.д.), выступая первично как процессуальные психические компоненты какой-нибудь конкретной деятельности, затем и сами строятся как формы внутренней теоретической деятельности», – писал С.Л. Рубинштейн [175, c . 172-173].

По нашему мнению, деятельность всегда практическая, всегда внешняя. Потому что результат всегда конкретный, наглядный – практический, значит, и внешний. Возьмем деятельность ученого. Что он делает? Читает, анализирует, сравнивает, ищет, находит, наблюдает, конструирует, обсуждает, экспериментирует, проектирует и получает результат. Результат он преподносит в качестве статьи, монографии, проекта, макета, диссертации и т.д. А наблюдение, припоминание, воспроизведение, запечатление, заучивание, названные С.Л. Рубинштейном самостоятельными формами внутренней, теоретической деятельности в вышеперечисленной цитате, на самом деле таковыми не являются. Они – методы деятельности (и педагогического процесса).

К методам педагогического процесса относятся: рассказ, беседа, слушание, зрительное восприятие и т.д. [182]. Все они являются и методами деятельности. Однако последних гораздо больше, чем первые. Для выявления их необходимо из глаголов, которые означают действия, возникающие в процессе деятельности, образовать имена существительные. Например:


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю