Текст книги "Йога. Возвращение к истоку. Беседа по сутрам йоги Патанджали"

Автор книги: Бхагаван Шри Раджниш

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 17 страниц)

Умер и этот раввин, его место занял другой. И вновь городу угрожала какая-то опасность, какое-то бедствие. Собрались люди. Он пошел в лес, но сказал Богу: «Я не знаю, где точно это место, я не знаю, как выполнять ритуал. Я знаю только слова молитвы. Так, пожалуйста, ты всеведущ, поэтому не будем вдаваться в детали. Послушай меня...» И он сказал все, что хотел сказать. Бедствие миновало город.

Затем умер и он, на его место пришел другой раввин. Собралось городское вече, городу опять угрожала какая-то беда, какая-то эпидемия, и они сказали: «Иди в лес; так делали всегда. Прежние раввины всегда туда ходили».

Сидя в своем кресле, он сказал: «Зачем мне нужно туда идти? Он может услышать меня и отсюда. И я не знаю, что именно мне нужно там делать». Он обратился к небу и сказал: «Послушай. Я не знаю места, я не знаю ритуала – я даже не знаю слов молитвы. Мне известно все: как ходил первый раввин, как ходил второй раввин, третий, четвертый... Я расскажу тебе историю – ведь я знаю, что ты любишь истории. Пожалуйста, послушай мой рассказ и отведи от нас беду».

И он рассказал ему о прежних раввинах. И, говорят, что Богу так это понравилось, что город был спасен.

Он, должно быть, очень любил истории, ведь он и сам создает мифы. Он, должно быть, любил истории. Он был первым, который и создал всю сплетню.

Да, жизнь это сплетня, мгновенная сплетня в вечном молчании существования, а человек это животное, создающее сплетню. Пока вы не станете богом, вы, должно быть, будете любить эту сплетню: вы будете любить истории Рамы и Ситы из Махабхараты; вы будете любить греческие, римские, китайские сказки. Их миллионы – все они прекрасны.

Если вы не привносите в них логику, они могут открыть для вас внутренние двери, они могут открыть внутренние тайны. Если вы привносите в них логику, двери никогда не откроются; тогда этот храм не для вас. Любите сказки. Когда вы любите их, они открывают свои тайны. И в них сокрыто многое: в этих притчах скрыто все то, что обнаружило человечество. Вот почему Иисус постоянно говорит притчами, Будда постоянно рассказывает сказки. Все они большие любители посплетничать.

Десятый вопрос:

Вы сказали, что Мастер иногда должен злиться на ученика, и в этот момент он играет.

Играет ли он также, когда смеется или улыбается ему?

Мастер всегда играет; Мастер это абсолютный актер. Он не принимает жизнь в серьез. Он принимает жизнь не как волнение, не как беспокойство. Он принимает ее как игру. Он злится... он играет. Мастер может только играть, потому что он не делатель. Все, что он делает, должно восприниматься как игра; и если вы слишком сильно зациклены на его игре, вы упустите Мастера.

Забудьте о его гневе, забудьте о его смехе. Посмотрите за пределы гнева и смеха, и там вы найдете старого человека. Ни смеха, ни гнева, ни слез, ни беседы – здесь вы обнаружите его в тотальном молчании. Здесь вы обнаружите Будду: в глубокой безмятежности, в бесконечном покое, нет ни единого проблеска мысли. В противном случае Мастер всегда стоит на сцене.

Но не позволяйте Мастеру обманывать вас. Постоянно наблюдайте. Не слушайте его слов; иначе, вы никогда не сможете его увидеть. Слушайте его молчание. Слушайте паузу между словами. Читайте его между строк. Не уделяйте много внимания тому, что он говорит, что он делает; сконцентрируйте все свое внимание только на том, что он есть.

Глава 5

Чистота и сила

43.

Аскетизм разрушает нечистоту, и вместе с возникающим из этого совершенством тела и органов чувств пробуждаются физическая и ментальная силы.

44.

Объединение с божественным происходит посредством самоизучения.

45.

Полное освещение может сопровождаться сдачей Богу.

Человек похож на айсберг: над поверхностью воды возвышается только часть, малая часть; большая часть целого скрыта под водой. Или человек подобен дереву: настоящая жизнь заключена в корнях, она скрыта под землей; видны только ветви. Если вы обрубите ветви, вырастут новые, потому что ветви не являются источником; но если вы обрубите корни, вы уничтожите дерево. На поверхности видна только часть человека, большая часть его скрыта за ней. И если вы думаете, что то, что вы видите, является всем, то вы глубоко ошибаетесь. Тогда вы упускаете всю тайну человека, и теряете внутри себя те двери, которые могут привести вас к божественному.

Если вы думаете, что зная имя человека, зная его происхождение, зная, кто он по профессии – доктор или инженер или профессор, или зная его лицо, имея его фотографию, вы знаете его, вы глубоко ошибаетесь. Это только то, что можно увидеть на поверхности. Настоящий человек очень далек от этого. Так вы можете познакомиться с ним, но вы никогда не узнаете самого человека Этого будет достаточно, если речь идет об обществе, больше ничего не нужно. Этих поверхностных знаний достаточно для мира, но если вы действительно хотите узнать человека, тогда вы должны идти глубже. И единственный способ идти глубже, это сначала идти внутрь себя.

До тех пор пока вы не познаете непознанное внутри себя, вы никогда не сможете узнать никого другого. Единственный способ познать тайну того, что такое человек, это познать тайну того, чем являетесь вы сами. В вас существует много скрытых слоев. Человек бесконечен.

Если вы начнете копать в человеке и будете погружаться все глубже и глубже, вы достигнете Бога. Человек подобен поверхности океана, волнам. Если вы будете копать вглубь, вы достигнете самого центра существования. Те, кто познал Бога – познали его не как объект. Они познали его как свою внутреннюю субъективность. Те, кто познали Бога, не встретились с ним. Они увидели его не как объект; они увидели его, как видел его сам пророк, очень сознательно. Вы не можете встретить Бога нигде, кроме как внутри себя. Он есть ваша глубина, вы есть его поверхность. Вы есть его периферия, он есть ваш центр.

И чем глубже вы идете вовнутрь, тем глубже вы входите во все существование, и в других также, потому что центр один. Периферий миллионы, но центр один. Все существование центрировано в одной точке – это точка есть Бог. Бог есть наиглубочайшая глубина бытия.

Это великое путешествие, великое паломничество, которое вы совершаете для того, чтобы узнать человека. Сутры Патанджали дают вам ключи, для того чтобы вы смогли войти.

Первая сутра:

Кайендрия сиддхих ашуддих ксаяят тапасах.

Аскетизм разрушает нечистоту, и вместе с возникающим из этого совершенством тела и

органов чувств пробуждается физическая и ментальная силы.

Вы должны будете понять еще многое прежде, чем сможете понять эту сутру. Вы использовали тело абсолютно неправильно. Вы неправильно обращались со своим собственным телом. Вы не познали тайну своего собственного тела. Это не просто ваша кожа; это не просто ваши кости; это не просто кровь. Это великое органическое единство, великий динамизм.

Веками человек думал, что кровь заполняет тело, подобно тому, как вода заполняет некий резервуар. Всего три века назад мы пришли к знанию того, что кровь не заполняет тело, что она не находится в застывшем состоянии – она циркулирует. Всего лишь три столетия назад, мы пришли к знанию того, что кровь циркулирует, что это динамическая сила. Она не заполняет тело, она циркулирует в нем – так тихо и непрерывно, и ее движения настолько плавны, настолько бесшумны, что мы жили в теле миллионы жизней, и никогда не подозревали о том, что происходит с кровью на самом деле, о том, что она циркулирует.

Существует еще много скрытых тайн. Это тело является просто первым слоем многих тел – всего их семь. Если вы войдете в это тело глубже, вы подойдете к новому феномену. За грубым телом скрыто тонкое тело. Если это тонкое тело пробуждено, вы становитесь очень сильными, потому что вы достигаете некоторого нового измерения сил. Это тело может лежать в кровати, а ваше тонкое тело может перемещаться. Дня него не существует никаких преград. Земное притяжение не действует на него; для него не существует преград во времени и пространстве. Оно может двигаться... оно может пойти, куда захочет. Для него открыт весь мир. Для грубого тела это невозможно.

В некоторых из ваших сновидений тонкое тело действительно покидает ваше физическое тело. Иногда, когда вы пребываете в состоянии глубокой медитации, ваше тонкое тело покидает психическое тело. Многие из вас, находясь в состоянии глубокой медитации, иногда начинают осознавать, что вы будто бы парите над землей, отрываясь от нее на несколько сантиметров, несколько метров. Но когда вы открываете свои глаза, вы вновь оказываетесь на земле. Вы думаете, что вам это привиделось. Это не так. Тонкое тело, находясь в глубокой медитации, может подняться немного выше, чем ваше грубое тело. Иногда случается и так, что за тонким следует и грубое тело.

В Европе есть женщина; ее подвергли научному исследованию. В глубокой медитации она поднялась над землей на четыре фута не только в тонком, но и в грубом теле. Это достоверный факт. Об этом говорится в древнейших трактатах йоги: что в глубокой медитации иногда случается так, что вместе с тонким телом над землей может подняться и грубое – и указано точно, что оно легко может подняться на четыре фута над землей.

Грубое тело это просто поверхность тела, кожа других тел. За тонким телом следует еще более тонкое тело – всего их семь. Все они принадлежат семи различным планам бытия. Чем больше вы входите в свое собственное бытие, тем яснее вы начинаете осознавать, что это тело еще не все. Но вы можете встретиться со вторым телом только в том случае, если первое тело стало чистым.

Йога не верит в то, что тело должно подвергаться мучениям, это не мазохизм – но она верит в его очищение. Но иногда очищение и мучение могут выглядеть одинаково. Нужно провести различие. Человек может поститься просто для того, чтобы помучить себя. Он может просто не любить свое собственное тело, он может быть самоубийцей, мазохистом. Но другой человек может поститься и не мучить свое тело, он может не быть мазохистом, может не пытаться никоим образом его разрушить. Скорее, он, может быть, будет пытаться его очистить. Потому что, когда вы соблюдаете длительный пост, тело достигает определенной чистоты.

Весь день вы постоянно едите; вы никогда не даете телу отдохнуть. В теле скапливается много мертвых клеток – они становятся для него бременем. Они не только становятся обузой и бременем, они становятся ядовитыми, они отравляют вас. Они делают тело нечистым. Когда тело нечисто, вы не можете увидеть тело, которое скрыто за ним. Это тело должно быть чистым, прозрачным; тогда, внезапно, вы начнете осознавать о существовании второго слоя, тонкого слоя. Когда тонкое тело чисто, вы начинаете осознавать третье и четвертое тела, и так далее.

Пост очень сильно помогает в достижении этого, но вам нужно быть очень осознанными, чтобы не разрушить тело. В уме не должно быть никакого осуждения; и это является проблемой, потому что практически все религии осуждают тело. На самом деле те, кто их основал никогда не осуждали тело, они никогда не были отравителями. Они любили свои тела. Они любили свои тела так сильно, что всегда пытались их очистить. Их пост являлся очищением.

Затем пришли слепые последователи, непонимающие глубокой науки поста. Они начали поститься – слепо. Они наслаждались, потому что ум склонен к насилию. Ему нравится проявлять насилие по отношению к другим, ему нравится сила, потому что, когда вы проявляете насилие по отношению к другим, вы чувствуете себя сильными; но быть проявлять насилие по отношению к другим рискованно, потому что другие станут вам мстить. Тогда существует простой выход: проявлять насилие по отношению к своему собственному телу. Тогда нет никакого риска. Тело не может мстить. Тело не может причинить вам никакого вреда. Вы можете постоянно причинять вред своему собственному телу, и не будет никого, кто бы мог вам ответить. Это просто. Вы можете мучить его и наслаждаться своей силой – теперь вы контролируете тело, а не тело контролирует вас.

Если этот пост агрессивен, насильственен, если возникает злость и вам хочется разрушать, тогда вы упускаете весь смысл. Вы не очищаете тело; на самом деле, вы только разрушаете его. Одно дело это очистить зеркало, а другое дело это разрушить его. Когда вы очищаете зеркало, это совершенно другое, потому что, когда зеркало очищено от пыли, оно становится чистым, и вы сможете в него смотреться – оно будет отражать вас. Но если вы разрушите зеркало, у вас не будет возможности в него смотреться. Если вы разрушите грубое тело, вы утратите возможность контакта со вторым, с тонким телом. Очистите его, но не становитесь разрушительными.

Каким образом очищает пост? Когда вы поститесь, тело больше не работает над пищеварением. В это время тело может работать над тем, чтобы выбросить мертвые клетки, токсины. Это подобно тому, что один день в неделю – воскресенье или суббота – у вас выходной, и вы приходите домой, чтобы целый день убирать его. Всю неделю вы были так заняты, что не успевали сделать уборку. Когда телу нечего переваривать, вы ничего не едите, начинается процесс самоочищения. Он начинается спонтанно, и тело начинает выбрасывать все, что не нужно, все, что является обузой. Пост это метод очищения. Если вы поститесь один раз за какой-то период времени, это хорошо – вы ничего не делаете, не едите, просто отдыхаете. Пейте как можно больше воды и просто отдыхайте, и тело очистится.

Иногда, если вы чувствуете, что вам нужен более продолжительный пост, вы можете сделать его более продолжительным – но будьте исполнены глубокой любви к телу. И если вы чувствуете, что пост приносит вашему телу какой-то вред, остановитесь. Если пост помогает телу очиститься, вы почувствуете, что у вас появилось больше энергии; вы будете чувствовать себя более живыми, вы будете чувствовать себя помолодевшими, более живыми. Критерий таков: если вы начинаете чувствовать, что становитесь слабыми, если вы начинаете чувствовать, что в теле возникает тонкая дрожь, тогда будьте на чеку – это больше не очищение. Вы разрушаете тело. Остановитесь.

Но вы должны изучить всю науку поста. На самом деле, когда вы поститесь, вы должны находиться рядом с кем-то, кто постился долгое время, и кто очень хорошо изучил весь путь, кто знает все симптомы: что будет происходить, если пост станет разрушительным, и что будет происходить, если пост не будет становиться разрушительным. После действительно очищающего поста вы будете чувствовать себя обновленными, помолодевшими, невесомыми, счастливыми; и тело будет лучше выполнять свою работу, потому что теперь оно разгружено. Но пост приходит только в том случае, если вы неправильно питаетесь. Если вы питаетесь правильно, тогда вам не будет нужен никакой пост. Пост нужен только в том случае, когда вы уже сделали с телом нечто неправильное – а мы все питаемся неправильно.

Человек сбился с пути. Никакое животное не ест так, как человек; каждое животное выбирает свою собственную пищу. Если вы приведете буйволов в сад и оставите их там, они будут есть только определенную траву. Они не станут есть что попало – они очень разборчивые. Они обладают определенным чутьем насчет своей еды. Человек совершенно запутался, он лишен этого чувства. Он все время ест что попало. На самом деле невозможно найти ничего такого, что бы ни ел человек в том или ином месте. В некоторых местах едят муравьев. В некоторых местах едят змей. В некоторых местах едят собак. Человек ест все. Человек просто безумен. Он не знает, что подходит его телу и что нет. Он совершенно сбит с толку.

Человек, естественно, должен быть вегетарианцем, потому что все его тело создано для вегетарианской пищи. Даже ученые обнаружили тот факт, что вся структура человеческого тела говорит о том, что человек не должен быть не вегетарианцем. Человек происходит от обезьяны. Обезьяны вегетарианцы – абсолютные вегетарианцы. Если Дарвин прав, то человек должен быть вегетарианцем. В настоящее время существует много способов того, чтобы определить, какие типы животных являются вегетарианцами, а какие нет: это зависит от строения кишок, от их длины. Животные, которые едят мясо, обладают очень короткими кишками. Тигры, львы обладают очень короткими кишками, потому что мясо это уже переваренная пища. Для того, чтобы его переварить не нужно, чтобы кишки были длинными. Работа по перевариванию уже была проделана животным. Затем, вы едите мясо животного. Оно уже переварено – тогда вам не нужно, чтобы кишки были длинными. Человек обладает одними из самых длинных кишок: это означает, что он вегетарианец. Необходимы длинные кишки, и будет возникать много выделений, которые должны быть выброшены наружу.

Если человек ест невегетарианскую пищу, если он постоянно ест мясо, тело становится отягощенным. На востоке все великие медитаторы – Будда, Махавира – акцентировали свое внимание на этом факте. Не потому что существует какая-то концепция ненасилия – это вторично – но потому что, если вы действительно хотите двигаться в глубокую медитацию, вашему телу нужно быть невесомым, естественным, парящим. Вашему телу нужно быть разгруженным; а тело человека, который не является вегетарианцем, загружено.

Просто пронаблюдайте, что происходит, когда вы едите мясо: когда вы убиваете животное, что с ним происходит, когда вы его убиваете? Конечно, никто не хочет быть убитым. Жизнь хочет продолжаться; животное умирает не по своей собственной воле. Если кто-то убивает вас, вы умираете не по своей собственной воле. Если на вас набрасывается лев и убивает вас, что происходит с вашим умом? То же самое происходит и в том случае, когда вы убиваете льва. Агония, страх, смерть, тревога, мучения, гнев, насилие, тоска – все это происходит и с животным. По всему тело распространяются насилие, агония, муки. Все тело наполняется токсинами, ядами. Все железы тела высвобождают яды, потому что животное не хочет умирать. И затем вы едите мясо – мясо содержит все те яды, которые выбросило животное. Вся энергия отравлена. Затем эти яды начинает нести и ваше тело.

То мясо, что вы едите, принадлежит телу животного. Животное существовало здесь ради определенной цели. В теле животного существовал определенный тип сознания. Ваше сознание принадлежит более высокому плану, чем сознание животного, и когда вы едите мясо животного, ваше тело опускается на более низкий план, на более низкий план животного сознания. Между вашим сознанием и вашим телом происходит разрыв, и тогда возникает напряжение и беспокойство.

Вы должны есть то, что естественно – естественно для вашего тела. Фрукты, орехи, овощи – ешьте сколько хотите. И красота этого заключается в том, что вы не можете съесть этого больше, чем нужно. Все, что естественно, всегда дает вам насыщение, потому что это насыщает ваше тело, питает вас. Вы чувствуете удовлетворение. Когда что-то неестественно, это никогда не даст вам чувства удовлетворения. Продолжайте есть мороженое: вы никогда не почувствуете насыщения. На самом деле, чем больше вы едите, тем больше вам хочется. Это не еда. Ваш ум был обманут. Теперь вы продолжаете есть не потому, что это нужно телу; вы едите просто для того, чтобы насладиться вкусом. Язык стал контролером.

Язык не должен становиться контролером. Он ничего не знает о желудке. Он ничего не знает о теле. Язык преследует свою собственную цель, которая должна быть выполнена: пробовать пищу на вкус. Естественно, язык должен судить, это единственное, что он должен делать, подходит ли эта пища телу – для моего тела – и какая пища не для моего тела Язык всего лишь швейцар, стоящий у двери; это не хозяин. И если швейцар, стоящий у двери, становится хозяином, возникает большая путаница.

Сейчас производители рекламы, хорошо знают, что язык можно обмануть, нос можно обмануть. Но они не являются хозяевами. Возможно, вы не знаете, что в мире ведется крупное исследование относительно еды, и говорят, что, если ваши глаза и нос полностью закрыть, и предложить вам съесть лук, вы не сможете определить, что едите. Вы не сможете отличить лук от яблока, если нос полностью закрыть, потому что, когда вы определяете вкус, наполовину это определяется с помощью запаха, решение принимает нос, а другую половину решения принимает язык – и оба становятся контролерами. Теперь они знают: сможете ли вы насытиться с помощью мороженного или нет, не важно. Оно обладает запахом, оно содержит определенных химические вещества, которые удовлетворяют язык, но не нужны телу.

Человек запутался – запутался еще больше, чем буйволы. Вы не сможете убедить буйволов есть мороженное. Попытайтесь!

Естественная еда... и когда я говорю «естественная», я имею в виду то, что нужно вашему телу. Потребности тигра отличаются от ваших; он должен быть очень агрессивным. Если вы будете есть мясо тигра, вы станете агрессивными, но каким образом вы будете выражать свою агрессивность? Вы должны жить в человеческом обществе, не в джунглях. Тогда вы должны будете подавлять свою агрессию. И возникает порочный круг.

Что происходит, когда вы подавляете свою агрессию? Когда вы злитесь, когда вы становитесь агрессивными, высвобождается определенная энергия, которая отравляет вас, потому что этот яд создает ситуацию, в которой вы можете стать в самом деле агрессивными и кого-то убить. Энергия идет в ваши руки, энергия идет в ваши зубы – это два места, где животные становятся агрессивными. Человек является частью животного царства.

Когда вы злитесь, высвобождается энергия – она поступает в руки и зубы, в челюсти – но вы живете в человеческом обществе, где злость не всегда уместна. Вы живете в цивилизованном мире и не можете вести себя как животное. Если вы ведете себя как животное, вы должны будете платить за это слишком большой ценой – но вы не готовы платить так много. Тогда что делать? Вы подавляете гнев в своих руках; вы подавляете гнев в своих зубах – вы улыбаетесь фальшивой улыбкой, но ваши зубы продолжают накапливать гнев.

Очень редко можно встретить людей с естественными челюстями. Они неестественны – заблокированы, жестки – потому что в них подавлено так много гнева. Если вы сожмете челюсти человека, гнев может быть высвобожден. Руки становятся уродливыми. Они теряют грацию, они теряют гибкость, потому что в них подавлено слишком много злости. Люди, которые делают глубокий массаж, знают о том, что когда они делают глубокий массаж рук, массируют руки, человек начинает злиться. Безо всякой на то причины. Вы массируете тело человека, и, внезапно, он начинает становиться злым. Если вы сдавливаете челюсти, человек снова становится злым. Они содержат накопленный гнев.

Таковы нечистоты тела – они должны быть выброшены наружу. Если вы не выбрасываете их, тело остается тяжелым. Упражнения йоги существуют' для того, чтобы выбросить все виды ядов, накопленные телом. Упражнения йоги высвобождают их; и тело йога начинает обладать своей собственной гибкостью. Упражнения йоги полностью отличаются от других упражнений. Они делают ваше тело не сильным, но гибким. И когда ваше тело становится более гибким, вы становитесь сильными в совершенно другом смысле: вы молодеете. Они делают ваше тело более жидким, более текучим – в теле нет никаких блоков. Все тело существует подобно органическому единству в своем собственном глубоком ритме. Оно не напоминает вам базарный шум, он подобно оркестру. Когда в теле существует глубокий внутренний ритм, нет никаких блоков, оно чисто. Упражнения йоги могут оказаться для вас необычайно полезными.

В желудке каждого скопилось так много мусора, потому что в теле это единственное пространство, где существует возможность для какого-либо подавления. Другого пространства просто не существует. Если вы хотите что-то подавить, это подавляется в желудке. Если вам хочется плакать – умерла ваша жена, ваша любимая, ваш друг – но другие сочтут это непристойным, это покажется им слабостью – лить слезы по женщине – вы подавляете это: куда вы поместите свой плач? Естественно, вы должны будете подавить его в желудке. В теле это единственное доступное место, единственное пустое место, куда вы можете его засунуть.

Если вы подавляете свои эмоции в желудке... А каждый подавляет множество эмоций: любовь, секс, гнев, грусть, плач – даже смех. Вы не можете смеяться животным смехом. Это кажется грубым, вульгарным – это некультурно. Вы все подавили. Из-за подавления вы не можете глубоко дышать, ваше дыхание становится поверхностным. Потому что, если вы дышите глубоко, эти подавленные раны высвободят свою энергию. Вы боитесь. Любое тело боится двигаться в желудок.

Каждый ребенок, когда он рождается, дышит животом. Посмотрите на спящего ребенка: его живот поднимается и опускается – никогда грудь. Никакой ребенок не дышит грудью; они дышат животом. В это время они полностью свободны, ничто не подавлено. Их желудки пусты, и эта пустота делает тело красивым.

Если в желудке слишком много подавления, оно разделено на две части, низшую и высшую. Тогда вы не едины, вы разделены надвое. Вы отбросили низшую часть. Единство утрачено; в ваше бытие вошла двойственность. Теперь вы не можете быть прекрасными, ваше тело лишено грации. Вместо одного тела вы обладаете двумя – и между ними всегда будет существовать разрыв. Вы не можете ходить прекрасной походкой. Вы кое-как волочите свои ноги. На самом деле, если ваше тело едино, ваши ноги будут нести вас. Если тело разделено надвое, тогда вы должны будете нести их.

Вы должны нести свое тело. Это ноша. Вы не можете наслаждаться им. Вы не можете наслаждаться хорошей прогулкой, вы не можете наслаждаться хорошим плаванием, вы не можете наслаждается быстрым бегом – потому что тело не едино. Для всех этих движений и для того, чтобы наслаждаться ими, тело должно вновь воссоединиться. Вновь должно быть создано единство: вам нужно полностью очистить желудок.

Для того, чтобы очистить желудок, нужно очень глубокое дыхание, потому что, когда вы делаете глубокий вдох и выдох, желудок выбрасывает все, что он несет. Когда вы выдыхаете, желудок освобождается. Именно поэтому пранаяма имеет очень большое значение – глубокое ритмичное дыхание. Вы должны акцентировать свое внимание на выдохе, чтобы все то, что безо всякой надобности хранилось в вашем желудке, было выброшено.

И когда в вашем желудке нет никаких подавленных эмоций, если вы страдали от запора, он внезапно исчезает. Если вы подавляете свои эмоции в желудке, у вас будет запор, потому что желудок не свободен иметь свои собственные движения. Вы держите его под очень жестким контролем, вы не даете ему свободно двигаться. Поэтому, если эмоции подавлены, у вас будет запор. Запор это болезнь скорее ментальная, чем физиологическая. Она скорее принадлежит уму, чем телу.

Но помните, я не считаю, что тело и ум это две разные части. Это два аспекта одного и того же явления. Ум и тело это не два разных явления. На самом деле говорить «ум и тело» не правильно: правильнее будет говорить «ум-тело». Ваше тело это психосоматическое явление. Ум есть самая тонкая часть тела, тело есть самая грубая часть ума. И оба оказывают влияние друг на друга; они проходят подобно двум параллелям. Если вы что-то подавляете в уме, тело начинает свое путешествие подавления. Если ум высвобождаете все то, что подавлено, то же самое происходит и с телом. Вот почему я уделяю так много внимания катарсису. Катарсис это процесс очищения.

Все это есть аскетизм: пост, естественное питание; глубокое ритмичное дыхание; упражнения йоги, когда вы живете все более и более естественной, гибкой, наполненной жизнью, создавая все меньше и меньше подавлений, позволяя телу говорить самому за себя, следуя мудрости тела. «Аскетизм разрушает нечистоту...» Если я говорю «аскетизм», это не значит, что вы должны мучить свое тело. Это значит, что вы должны создать в нем живой огонь, чтобы оно очистилось. Подобно тому, как вы бросаете в огонь золото – и то, что не являлось золотом, сгорает в огне. Из него выходит только чистое золото: «Аскетизм разрушает нечистоту, и вместе с возникающим из этого совершенством тела и органов чувств, пробуждается физическая и ментальная силы». Когда тело становится чистым, вы видите, как возникает невероятное количество новой энергии, перед вами открывается новое измерение, внезапно перед вами открываются новые двери, новые возможности. Тело обладает невероятной скрытой силой. Если она высвободится, вы не сможете поверить в то, что в теле содержится так много всего, и что это так близко.

И каждое чувство скрывает за собой другое скрытое чувство. Позади ваших глаз существует скрытое зрение. Когда ваши глаза чисты, ясны, вы начинаете видеть все не только таким, каким оно является на поверхности. Вы начинаете видеть глубину. Открывается новое измерение. В настоящий момент, когда вы видите человека, вы не видите его ауры, вы видите только его физическое тело. Физическое тело окружено очень тонкой аурой. Его окружает рассеянный свет. И тело каждого обладает своим цветом ауры. В тот момент, когда ваши глаза чисты, вы можете видеть ауру; и благодаря тому, что вы видите ауру, вы можете узнать о человеке многое из того, чего вы не сможете узнать никаким иным способом. И этот человек не сможет вас обмануть, это невозможно, потому что его аура отражает, выдает его бытие.

Кто-то подходит к вам с аурой неискренности и пытается убедить вас в том, что он очень искренен: аура не даст ему обмануть вас, потому что этот человек не может контролировать свою ауру. Это невозможно. Аура неискренности будет одного цвета. Аура искреннего человека будет окрашена в другой. Аура чистого человека совершенно белая. Чем более нечист человек, тем более серым становится белый. Чем больше нечистоты, тем чернее аура. Аура абсолютно неискреннего человека будет совершенно черной. Аура неуверенного человека постоянно меняется; она никогда не бывает одной и той же. Даже если вы посмотрите на нее всего несколько минут, вы увидите, что она постоянно меняется. Человек неуверен. Он сам не уверен в том, что он из себя представляет. Его аура постоянно меняется.

Медитативный человек обладает очень спокойным качеством ауры, его окружает покой, прохлада. Человек, который постоянно беспокоится, суетится, постоянно напряжен, обладает точно таким же качеством ауры. Человек, который очень напряжен, может пытаться улыбаться, он может сделать спокойное выражение лица, может надеть маску, но когда он подойдет к вам, его аура будет выдавать его реальность.

То же самое происходит и с ушами. Подобно тому, как глаза обладают глубинным зрением, уши обладают качеством глубокого слышания. Тогда вы слышите не то, что человек говорит, скорее, вы слышите музыку. Вас беспокоят не слова, которые он использует, но тон, ритм его голоса... внутреннее качество голоса, который говорит о многом, и слова не смогут вас обмануть, не смогут изменить вашего мнения о человеке. Человек может пытаться быть очень вежливым, но звучание его голоса будет грубым. Может быть, человек пытается быть очень изящным, но звучание его голоса будет выдавать отсутствие всякого изящества. Может быть, человек пытается показать вам свою уверенность, но в звучании его голоса будет... качество сомнения.