Текст книги "Отпетые отшельники (СИ)"

Автор книги: Антон Марахович

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 19 страниц)

... На сколько я понял, на этом прибытие «спецконтингента» закончилось. Количество прибывших точно соответствовало колличеству приготовленных в монастыре «номерных» квартир-келий-кают. А для кого тогда «казармы» и .."Дворец"? Для кого недостроенная улица и фундаменты в «восточной» бухте?

Да и прибывшие 25 обормотов, при всех их таллантах, просто не могут обиходить весь Остров, с его полями, огородами, птичниками, свинарниками, конюшнями и садами. Стало быть нужны будут "пейзане"...

Вечером, когда все собрались и уже умяли ужин, приготовленный Замком и Кнышом, я решил прояснить ситуацию. Описал свою смерть "там" и своё появление "здесь". Слегка слукавил, совравши, что их появление на Острове было иннициированно "высшими силами" по моей непосредственной просьбе. Пора было брать Власть в собственные руки. Ибо Демократию я патологически не приемлю, прекрасно зная к чему она обычно приводит, а подчиняться кому бы-то нибыло просто не привык.

– Короче, через компьютор мне было позволено пригласить сюда две дюжины человек. Приглашать можно было кого угодно, хоть Эйнштейнов, хоть Лумумбу, хоть Сталиных и Гагариных. А на хрена они мне нужны? Я их совсем не знаю. Вот я и выбрал тех кого знаю, люблю и уважаю. То есть всех вас, Вы мои друзья, в вас я уверен. Да и прожить вторую жизнь, оно ведь чертовски интерессно. Конечно, мой список был гораздо общирней и полней. Были там и другие мои друзья и даже женщины. Но, «прислали» вас. Наверное, потому, что на момент моей смерти, вы тоже уже умерли.

... Итак друзья-товарищи по несчастью или счастью, приветствую вас всех на базе «Альфа», на острове Буяне, базе Второго Шанса.

– А почему "буяне"? – вякнул Дидик.

– Вспомните Леонида Филатова и его сказку... По ассоциациям, так сказать...

Многие из вас знают и помнят меня ещё со школьных годов, сопливым мальчишкой. Я вас тоже многих помню именно с этих годов. И помню именно своими друзьями.

Но на данный момент ситуация несколько особенная(иная). Мы все, как я понял, прожили свою жизнь до конца. Там, где мы жили нас уже наши близкие похоронили и, надеюсь, отпели согласно обычаям. То бишь, мы все практически уже "отпетые". Тем не менее, вы все чувствуете себя сейчас "живее всех живых".

Вы молоды, здоровы, полны по самые брови бурлящих сил, гормонов и желаний. Сохранив при этом в памяти весь опыт и знания прожитой жизни и обретенные совсем непростые характеры.

Меня вы все знаете, и знаете, что я никогда не был "лидером", и никогда к этому не стремился. Но в данном случае без моей воли меня "назначили" главным. Значит так тому и быть...

....Поэтому с вашего позволения, я назначаю себя любимого, здесь, в этом Мире, на суше и на море «Вторым после Бога». Короче: «Здесь я Ленин».

Возможно кое-кто из вас считает себя и умней, и опытней меня. Возможно так оно и есть..., жизнь покажет... Но, это Моя "Долина Вечной Охоты". Если кто-нибудь не согласен с этим Порядком и Положением вещей, то насколько мне известно, (слукавил я) "Инкубатор" ещё в течении 24 часов готов переместить любого "назад" в будущее, именно в тот миг откуда вы сюда попали.

Так что решайте сами, друзья-товарищи, или вы со мной Здесь, или в теплых и уютных гробах в прошлой Жизни...

Мужики загалдели, заматерились, но никто против моего узурпаторства не возразил. Тогда я продолжил:

– Если верить нашим компьютерам, то сейчас на дворе февраль 1695 года и вокруг почти средневековье. Мы в центре Эгейского моря, во владениях Султана Османской Империи, сильнейшего на сегодня государства. Причём, мусульманского. Как вы думаете, что предпримет Султан, когда узнает, что кучка неизвестно откуда взявшихся обормотов захватила один из его островов?

– Пиздец котятам!! – пробормотал Мишка.

...– И не забывайте, что нас всего 25 человек. Нас даже на полноценный экипаж «Мануши» не хватает. Всего одной шхуны! Мы её, конечно, освоим и стрелять научимся, если нам дадут время. Пушка там очень солидная стоит. А дальше что?

– Ну, ладно. В море мы сможем расчихвостить небольшую эскадру за милое дело. А если влупят ядро в рулевое или румпельное? А если двигатель откажет? Будем трепыхаться пока снаряды не кончатся, потом еще чуток, покудова патроны не выйдут?

– А здесь на Острове? Ну десяток, ну другой, кораблей мы потопим. Спасшиеся всё равно выползут на берег. А ежели 200-300 лодок, да баркасов на нас со всех сторон ринутся?... Успеем расстрелять? А если 200-300 янычар до берега доберется? Как вы будете их отлавливать и отстреливать? Сколько наших поляжет? Периметр острова почти 14 километров. Собираетесь в одиночку один километр побережья удержать?

– Единственный выход я вижу в том, это сделать так, чтобы всем и навсегда стало ясно:

– Нападение на Остров невозможно!!! И грозит неминуемой смертью! Даже приближение к Острову ближе 10 км – равносильно смерти.

– Короче, нужно сразу давить и удивлять! Набирать и обучать береговую и корабельные команды из "тутошних". Искать союзников. И... пугать, пугать, пугать!!!

Я перевёл дух.

– Во-первых: нужны экипажи на суда. Брать готовых "отсюдашных" смерти подобно. Сочтут колдунами, чертями или еще кем и продадут! Нужно растить и воспитывать самим. А это 2-3 года....

... Значит, полный звиздец! Курорта не получитца... Как говорил тот Мальчиш: – И пушки есть, и снаряды есть, да стрелять некому... И кони есть, и сабли есть, да скакать и рубить некому.

Все дружно закивали, соглашаясь со мной, борморча непечатные выражения.

– А ещё у меня один бзик имеется. – продолжил я. – Монолитность общества. Никаких мультикультур и мультирелигий. Единый народ, единый язык, единые обычаи и единая религия.

– А на хрена? – опять вякнул Дидик.

– Ну-у, не знаю... Весь мой жизненный опыт говорит о том, что на одной земле, на одной территории должен жить всего один народ. Нельзя из государства делать коммунальную квартиру, а-ля "воронья слободка". Ибо и кончится государство, как и та "воронья слободка" большим пожаром, а правителей такого государства постигнет судьба "ничейной бабушки". – я хлебнул томатного сока.

– Не хочу я, чтобы через 50-100 лет на одной улице сосед соседу мог сказать: – "а ты жид порхатый, или муслим черножопый, или обезьяна бесхвостая..."

– Я убеждён, что и религия в одном отдельном государстве-стране должна быть одна, язык один, обычаи и устои общие, одни на всех. Только такое государство-страна может быть стабильным и жизнеспособным.

– А по-скольку все мы здесь собрались уже практически "русскими", то и пополнять своё население должны этнически-русскими. Были бы мы выходцами из Швеции или Японии, я предложил бы ехать за "пополнением" туда.

– Заселять Остров, создавать экипажи кораблей и отряды обороны из негров, арабов, турок или протчих итальянцев-французов-датчан... и каждую минуту ждать, что тебя предадут не потому, что ты плохой командир или мало платишь, а только потому, что один считает тебя диким варваром-московитом, другой гяуром-неверной собакой, третий – проклятой белой свиньёй? Спасибо, увольте...

– Поэтому, на этом Острове будут жить только православные христиане, славяне (присутствующих это не касается), говорящие по-русски или очень "социально-близкие"... Все остальные и протчие спокойно могут пройти в сад... Нам нэ трэба...

– Не, ну можем ещё пустить на Остров пару сотен афро-арабских беженцев с полным соцобеспечением и организовать туточки чеченскую диаспору. Говорят, очень способствуют процветанию экономики и повышению нравственности.

Мужики зашумели, переваривая информацию. Когда они затихли, я продолжил:

–Лично я на свой остров инородцев не пущу.

– "Твой" остров? – немедленно встрял Золото.

– Именно "мой Остров", Миша. Все желающие могут поискать туточки поблизости свои собственные острова. Я их не держу. – упёрся я взглядом в Мишаню. Золото не выдержал моего взгляда и стушевался.

– Кто-нибудь из вас может предложить что-либо другое, более разумное?

Повисла пауза.

– И напоминаю: мало нас. Даже на один экипаж на шхуну не хватает.

– Это почему? – встревает Замок. – Полный комплект почти. На море всем ввалить можем по полное не могу.

– Ага, а дома кашу варить и казну стеречь кого оставишь? – вступился за меня Мишка голосом кота Матроскина.– А за хозяйством присматривать, а корову доить и оборону от злодеев держать!

– Мораль – сомнут нас. – резюмировал я. – Сомнёт всякий, кто за это всерьёз возмётся. Без соли и лука схавают. Сто-двести человек на лодках на Остров высадятся и запрут нас в стенах. А потом уже корабли с пушками подтянутся.И пропал Лабухинский дом.

– А пушки на горе? Мы ж их за три-четыре версты от берега всех утопим-пожжём. – опять Замок. – Ихние тутошние кораблики насквозь снарядом прошиваются и горят как спички.

– Коля, это если они на этих корабликах к Острову попрут. А если подойдут на пяток километров, да на 3-4-х десятках шлюпок десант пошлют, да еще ночью или в туман. Всех перекалашматить по-любому не успеем, кто-нибудь, да за берег зацепится, прикрыть всё побережье мы не сможем. – вступил в дискуссию Яша. – Ну, а если ещё они разбегутся по Острову, по горам, по лесам, да начнут оттуда по нам палить, пусть даже из луков или сойдутся в рукопашество. Ведь в капусту порубят, рубаки из нас еще те.

Я кивнул Яше и продолжил:

– Стало быть, мыслю я надобно нам подданным населением обзаводится, лояльным и богобоязным. Хоромы у нас вона какие, батальён разместить можно... и роялей в кустах целый остров. На всю Европу-Африку-Азию хватит. Ну и о союзниках озоботиться трэба. А для вящей лигитимности и весу для, обзовём сие жилище монастырём православным, убежищем Ордена рыцарей-отшельников. Ну, типа горы Афон. Все скопом запишемся в этот Орден смиренными братьями, а меня назначим Великим Магистром этого Ордена, а заодно заслуженным Святым, и почетным Папой Римским, Академиком, и Героем России. Возражения есть?.. Возражений нет.

Налил себе стопочку, тяпнул и начал закругляться:

– 1. – Все "рыцари-отшельники" априори считаются православными и арийцами не взирая на национальность и вероисповедание.

– 2. – Для чистоты рассы и соблюдения благочиния, пребывание-проживание на сём богоданном острове неправославных христиан и инородцев запрещается на веки-вечные.

– 3. – Не надобно нам тута ни бусурман, ни иудеев, ни схизматиков католиков-протестантов-лютеран-евангелистов-баптистов-мормонов, а так же кришнохарей и протчих фанатиков. Без них как-то спокойней будет.

– И непгеменно, штоб все насельцы были гусско-говогящими! – дополнил Эдюня голосом "картавого".

Все дружно заорали, одобряя эту наспех слепленную «Конституцию», наполняя бокалы и стопки. Когда всё затихло и мужики стали переводить дух после выпитого, я негромко добавил отсебятины:

– И ещё, парни. В этом мире, на Острове никаких извращений, типа анально-орального и гомо секса. Ещё в первые дни через компьютер меня особо предупредили, что с этим будут бороться принудительной пожизненной импотенцией. Так что мотайте на ус или ещё там куда-нибудь... И гондонов с туалетной бумагой у нас очень ограниченный запас, выдаваться будут только в "загранкомандировки". А дома и на службе извольте подмываться по-мусульмански, благо, все наши унитазы с биде подмывочной.

– Дык, не умеем мы. – вякнул Пиндос.

– А ты учись. – наставительно протянул Эдик.

Тут встал Ванечка Крафт:

..– Сдаётся мне, хлопцы, надобно нам те дома в деревне достроить и заселить пейзанами. Аккурат двадцать семей получитца. Это поначалу 40 человек. А больше 200-250 едоков, как утверждает Жора, наш Буян не прокормит, площади посевные не позволяют. Вот и думайте, други.

– Да, в казармы человек сто разместитца! – выдал Гриня.

– Как сто? Там все двести спокойно спать лягут. – вступает в разговор Юра.

– А в Дом-Палас еще сотню поселить можно. – добавляет Алик.

– Ну, Дом мы давайте покедова трогать не будем. – осаживаю я его. – Бабцов вы куда думаете селить? Или по каютам растащите? Аль совсем без женского полу обходиться надеетесь, спартанцы хреновы? Дык, через год здесь будет не Буян, а Содом с Гоморою.– я в ужасе поднял руки. – Так што, Дом для девочек давайте оставим. "Гетерий" там какой-никакой организуем, персон на тридцать, с резервом штоб. И им будет удобно, да и нам физиологически спокойней.

– Да и каши варить, портки стирать и полы мыть благородным рыцарям Ордена самим как-то невместно, мне каацца. – задумчиво протягивает Николя.

Мужики дружно заржали.

Толик Доктор, до сих пор молчавший, выдал:

– Я думаю, сотня молодых, здоровых парней нам и все экипажи наших корабликов укомплектуют, и какой-никакой постоянный гарнизон держать позволит. А пейзане будут заниматься хозяйством, хлеб растить, скот кормить, рыбу ловить, дома-дороги строить. Можно еще в Восточной бухте деревню домов на двадцать, по колличеству фундаментов, построить, тогда совсем весело будет.

– Ну, а когда населением обзаведемся, да обучим его должным образом..., – поддержал его я. – вот тогда и придёт время нам на международные моря-арены выскочить, да и заявить о себе громогласно. Заявить так, чтобы только при нашем имени все на попы ровно садились и начинали бояться. Чтобы даже и мысли не могло возникнуть супротив нас воевать и к Острову без нашего разрешения приближаться. И чтоб даже при случайной встрече с нами, все приседали и делали три раза "КУ".

Мои идеи не вызвали немедленного отторжения и неприятия. И я решил продолжить:

– И немножко о "табели о рангах", как я это представляю. Все мы для остального мира "братья-рыцари" монастыря православного Ордена Святых Отшельников. Короче, монахи-братья. В Доме-"Гетерии" живут монахини-сёстры. (ржачка в зале). В казармах будут жить послушники монастыря, "братишки". В деревнях обитают пейзане – слуги монастырские. Никому кроме них на Острове постоянно проживать не разрешается. Так мы и понятней для внешнего мира будем, и слухов меньше. Обычный монастырь, обычный Орден с собственным уставом.

– Как там: – "Остров на море лежит, град на острове стоит...". Буян, вопщем.

– Ага, а ты Антон-Гвидон, стало быть, – подколол Мишка.

..... Контингент подобрался ещё тот.

Увы, не я их в эту команду выбирал и посылал. Из тех ребят, что я знал и любил, к сожалению, и экипаж даже одного танка подобрать было бы трудновато. А мне с ними жить!....

..... Димыч, Ладыгин, Пиндос и Драп скучковались вокруг меня. Костя, Эдик, Винс и Алёха тоже, но отдельной кучкой. Тут же Алик и Владя. Ещё одну команду составили Замок, Кныш, Белоног, Вирич, Крафт, Вася и Кузя. Ну, и вполне ожидаемо Петя, Джон, Шорох, Дидик и Золото держались тоже вместе. Наши врачи-пилюлькины Толик и Юра на особицу. Вот такие землячества получились,

Но всё равно связующим их всех звеном оставался я и именно меня они все знали не один год.

Прошло несколько дней. Все уже перезнакомились и потихоньку притирались друг к другу. Днём лазили по Острову, кораблям и постройкам. По вечерам сидели в трапезной или игровой, пили по-маленьку и общались.

... Увы, гениев среди нас не оказалось. На фоне "нашего века" мы были обычными людьми. Кто-то более граммотный и образованный, кто-то более житейски-мудрый и основательный. У кого-то была охренительная фантазия, у кого-то муравьинная роботоспособность. А иначе и быть не могло, ибо в "той" жизни я с серой посредственностью и нравственными уродами не дружил и не знался. Но из общего фона нормальных людей "там" мы не очень сильно выделялись.

Правда, в своей профессии мы все были Доками и Догадами. Явно возвышающимися над средним уровнем своих коллег.

Я тоже среди Нас не блистал. Ну, не родился я ЛИДЕРОМ. Максимум – серый кардинал, генератор идей. Но и явного Лидера для всех, я среди Нас не увидел.

"Второй шанс" на Острове все восприняли более-менее спокойно, без религиозных истерик и впадения в морально-нравственный маразм. Все, какими были в "той" жизни, какими я их помнил, такими и остались.

Поначалу у меня был страх, что они не уживутся. Ведь хоть и были они все "там" моими друзьями и всем им я верил, как себе. Но... как они поладят между собой? Как притрутся характерами и личностями?..

... Вот уже две недели осваиваем «Манушу». Первую неделю под надзором наших мореходов Петручио, Димыча, Замка и Драпа изучали каждую веревочку-канатик-конец лежащий или достигающий палубы. Учились ставить и убирать паруса. Перебрасывать их с галса на галс. По десять часов на палубе, не сходя на берег, даже обедали на палубе. Благо, весь этот бедлам и безобразия происходили в самой бухте, иногда у стенки, иногда «на банке» стационарного якоря.

На вторую неделю, ибо погода позволяла, наши командиры вывели нас в море. И опять 10-12 часов под парусами кружили вокруг Острова. Парусные тревоги каждые 20-30 минут. Осточертевшие концы-фалы-брасы-шкоты и ненавистные рукоятки палубных лебёдок...

Пару дней работали под мерзким зимним дождём с приличным волнением. Когда заходили в Западную бухту и становлись к причалу, даже "принципиально непьющие", а были среди нас по-началу и такие, спешили добраться до кают-компании в монастыре и выцедить в баре стакан водки. Многие тут же у стойки засыпали и дневальные растаскивали потом их по кельям. А утром, ещё до рассвета всё начиналось с начала.

Я пахал наравне со всеми в качестве палубного матроса, периодично меняя посты, и к концу этих двух недель очень сильно начал подозревать наших отцов-капитанов в откровенной садизьме, попытке переворота и смены власти на Острове. А мужики пообещали устроить им в монастыре "тёмную". Причём сами ссуки-капитаны ни в палубных, ни в парусных работах участия не принимали. А только просто стояли кучкой вчетвером на мостике, наблюдали за нами и чивой-то там обуждали.

За всеми этими извращениями и мучениями как-то незаметно наступила середина марта. На Острове очень явно запахло весной. Наши капитаны единодушно обьявили нам, что они уже могут рискнуть выйти с нами в море в качестве команды. Все, наконец-то, облегчённо вздохнули. Ага, счас-с!!!

Оказывается мы ешё совсем не освоили "Шмендрика" и "Осётра"...

И всё началось по-новой! Две недели таскания по морю под парусами "Осётра" и ещё две недели каторжанили на "Шмендрике". Причём в самый разгар весенних штормов.

Потом капитаны мне доложили, что все мы имеем лишь малейшие понятия об управлении парусным судном и выпускать нас из бухты – смерти подобно. Но...

опыт – дело наживное и в деревенском пруду моряком не станешь.

Пока мы осваивали водную стихию, Костя с Серёгой Виричем осваивали воздушную. За воротами в скалах возле стадиона обнаружились здоровенные пластиковые контейнеры-чемоданы (5,5х2,2х1,0 и 6,5х2,2х1,5 метров), а в них полуразобранные вертолёты «спарки» и «одиночки». Впрочем, собирались они до полётного состояния всего за 15-20 минут. А всего таких контейнеров там обнаружилось шесть штук: две спарки и четыре одиночки. Там нашелся и четырёхместный солидный вертолёт, с грузоподьёмностью в 600кг и радиусм действия в 350 км. В тех же ангарах хранилось и всё необходимое аэродромное оборудование и снаряжение, была и топливная заправка. Кстати, согласно корабельным компам по описи в трюмах «Мануши» и «Осётра» находились по два таких контейнера, по спарке и одиночке на судно. Но мы не стали их доставать и распаковывать. А в подземных хранилищах, по компьюьеру значились ещё несколько Мотодельтов, СЛА и мотопарапланов.

Оружия и боеприпасов на складах – полк можно вооружить и воевать года три.

Но и это было ещё не всё. После заката и в каждую свободную минуту наши мордовороты и рукопашцы Мыколы, Джон, Драп, Туля и Белоног загоняли нас в спортзал и начинали над нами всячески издеваться и избивать изощрённо, приговаривая: – В жизни всё может пригодится!

А я-то наивный собирался на этом острове расслабиться покоем и нирванной.

Вечером перед сном я не раз мысленно прокручивал сложившуюся ситуацию. Думал как жить дальше и чем заняться. Наш остров Буян, наполненный ништяками из 21 века и окружающий нас мир века 17-го? Ни о каком «эффекте бабочки» речи быть не может. Не можем же мы просидеть на этом островке до самой смерти безвылазно. А как только вылезем, тут такое начнётся...

Ну и что нам со всем ЭТИМ делать?

При Таких-то роялях и их колличестве в кустах, как бы сама Судьба недвусмысленно советует чувствительным пинком в зад, очертя голову, самозабвенно броситься в прогрессорство.

– А Оно мне надо?

Тем более, что любое прогрессорство как бы бескомпромиссно подразумевает: – прогрессорствовать нужно с кем-то и против кого-то. Ну, а кто здесь плохие парни и кто хорошие? Какой народ-страна "бяки", а кого уже несправедливо записали в "обиженку"? Тут ещё разбираться и разбираться.

Ну, не верю я в "богоизбранность" того или иного народа! Не верю в их изначальную "порочность" или "святость"! В исконные скрепы и вековые адаты. Это определение, по-моему, зависит лишь от степени засратости мозгов этого народа, его же правящей верхушкой.

Вот с религией мне уже давно всё более-менее ясно. Всякая религия зло, и градус этого зла определяет количество фанатиков этой религии среди населения.

И, хотя я всегда был и остаюсь сугубо агностиком, но при этом отдаю себе отчет, что без религии нынешние народы существовать/выживать вообще не могут...

... На данном отрезке Истории та или иная религия является чуть ли не главным «цементом», связующим государства и народы. Стало быть, поскольку остров Буян, и вместе с ним я, оказались заброшенными в центр Эгейского моря и именно в это время – то исходить нужно из того, что здесь и сейчас в самом разгаре противоборство между христианами и мусульманами, и никуда от этого не деться. То есть, кандидатов на здешних «выборах» всего двое, но их предвыборные программы весьма отличаются, что в «наше время» бывает весьма редко.

Итак: 1. Иисус – изначально представляется хипарём-бессеребренником, странствующим философом-всепрощенцем. Основное кредо: – Не суди и не будешь судим, живи и не мешай жить другим, не залупайся (не убий, не укради, не возжелай жену ближнего, ну и так далее...)

2. Магомет – исторически-документально подтверждённый, убийца, атаман разбойников, садист, половой извращенец (педофил). Кредо: – Кто не с нами – тот против нас. Всех убью – один останусь. Я самый крутой, а все остaльные быдло, обязанное подбегать ко мне на цырлах. Жить будешь так, как я позволю! Короче – типичный коммунист-большевик.

И какие заветы-наставления эти два политических деятеля могли оставить своим последователям и почитателям? Чему их научить?

Лично мне, как-то ближе морально-психологически программа Христа и его заповеди. Ну, воспитан я так! Чего уж тут?

По самоопределению, менталитету и наружности – я русский, если не заострять внимания, по обыкновению "наших современных" кисилёвых-леонтьевых и протчих мастеров "глубинного лизания", на мои украинские корни (ну, наверное, присутствуют и остальные интернациональные корешки, присущие выходцам из "Братской Семьи Народов" бывшего "Нерушимого Союза").

И што? Имея все эти ништяки, я должен самозабвенно кинуться способствовать всемерному процветанию и величию нонешней и будущей России?

Как-то не хочется... Уж больно часто мои соплеменники старались "мы наш, мы новый Мир построить". И почему-то всегда при этом, не жалея собственного народа, начисто забывая о нём в угоду собственных амбиций правящей верхушки.

Вона, и теперешний российский самодержец, как показала История, не сегодня-завтра начнет проламывать "Окно в Европу" головами своих подданных и их костями.

Сначала на юге, потом на Балтике. А после его смерти это "Окно" на многие годы зарастёт паутиной, никому не нужное.

Велика заслуга: – Бороды, рассадник вшей и блох, боярам поотрубал, напялив на них новый рассадник вшей и блох, парики. Научил их табак смолить, минуэты на ассамблеях отхаживать. Одел Армию в панталоны, в которых зимой она яйца себе отмораживала. Флот из сырого леса построил, который через пять лет так и сгнил у причалов, не выходя в море.

И я должен ему во-всем этом помогать, как Лефорт какой-то, которому-то все русское, в общем-то пофиг и до лампочки, лишь бы царь деревеньками и деньгами жаловал.

Нет уж, увольте! При случае, постараюсь, конечно, перенаправить его творческий зуд на более мирные цели. Но, и только.

На Европейские, Азиатские, Африканские, Американские и протчие нынешние заморочки мне и вообще начихать. Отныне моё кредо исусово: – "Живи, и не мешай жить другим. А, главное, не позволяй другим мешать тебе!"

Ну, плюс-минус на поллаптя, в зависимости от наших личных пожеланий, настроений и обстоятельств. Короче: – "У нас нет постоянных принципов, у нас есть сиеминутные интерессы.".....

Замка, Кныша, Драпа и Джона всеобщим большинством голосов выбрали нашими ответственными за физ-подготовку и инструкторами стрелковки и руко-ного-машества. Ох, уже через пару дней я об этом горько пожалел. Ну представьте себе: всеобщий подъём в 6 утра, затем в любую погоду лёгкая зарядка-разминка на улице, в трусах и босиком, и... кросс на 5 километров от монастыря в гору до моста через Разлом и обратно. Вернуться нужно к 7:00. Привести себя и свою спальню в божеский вид и совершить все брильно-мыльные манипуляции над личностью, чтобы к 7:30 поспеть на всеобщий завтрак. А солнце в апреле только к 8-ми показывается из-за горизонта. Через неделю начали бегать за Разлом к Восточной бухте и обратно, а это составило уже более 10-ти километров! А ещё через неделю начали на обратном пути взбегать по тропинке на северную пушечную батарею, на отметку 238 метров. Бежать по лесной тропе в гору или вниз, сбивая босые ноги почти в полной темноте, под утробный рёв наших вездесущих «зверей-сержантов».

Позже, когда прогреется вода в бухте, обещались чередовать кроссы с заплывами через неё. Такого ни в одной советской "учебке" не было. Врагу не пожелаешь и самой чёрной завистью пылаешь к назначенным на этот день "нарядчикам-дневальным" по Острову, не участвующим в этом изуверстве. Ить после кросса или заплыва нужно было ещё и отстреляться из стрелковки на наспех организованном на стадионе 100-метровом стрельбище.

А после 17 часов, если не в "наряде" или "походе", изволь 2 часа таскать "железо" и тренажёры в "качалке". Или овладевать рукопашными "прёмчиками" под присмотром "инструкторов"-садистов. Ну, и махание-метание саблями, копьями и ножами не забывали.

Правда, уже где-то через месяц всё это постепенно превратилось из мучения в удовольствие. И даже "проклятый организьм" уже втянулся и начинал ощущать какой-то дискомфорт, если не получал привычной нормы дневной нагрузки. К маю все заметно поздоровели, потяжелели и накачали вполне видимое "мясо". Пузы у всех покрылись уже заметными "квадратиками". Однако, после начала морской практики довольно быстро отсеялись "сухопутные", страдающие тяжелейшей морской болезнью и не годные в экипажи.

Как-то, после ужина ко мне подсел Пиндос:

– Что думаешь, Антоша? Почему нам на вооружение поставили такой калибр? – он протянул мне пистолетный и винтовочный патроны. – Почему не "Пара", "7,62" или "5,45"?

– Не знаю, Саш. Сам думал об этом. – пожал я плечами. – однако разных пуль и патронов к этому добру у нас предостаточно. И бронебойные, и экспансивки, и субсоники , и даже трассеры. Надеюсь, не подведут. В оружейном музее имеются почти все патроны, бывшие в истории, и в приличном колличестве. И стрелялки для них. Если чо, накопируем чего угодно себе. А ещё, ты шарился в мастерской для релоуда, за музеем? Там же, практически, все имеющиеся патроны перезаряжать можно, вплоть до крупнокалиберных, пулемётных! Матриц и прочего навалом. И пороха, и пули, и капсуля..., пихай-нехочу. Хоть свой свечной (патронный) заводик открывай. Нужно кого-нибудь из наших "подсадить" на это "хоби".

Заметив стоящие на столе патроны к нам подошёл с бокалом Володя Драп:

– О чём шепчутся наши главные оружейники?

– Да не шепчемся, а дивуемся. Почто нам такие патроны подкинули "Отцы-Создатели". – проворчал Саша.

– Так я "там" читал, что де, самые современные и эфективные... – начал Драп.

– Мы тоже это "там" читали, однако, сомневаюсь я. – перебил его Пиндос. – Не воевали покедова "там" этими патронами. Одно "фу-фу" и "траля-ля". Только про малый импульс и массу верить можно. Я думаю, что ноги всех наших калибров растут просто не из линейно-дюймовой системы, а из метрической.

– Ладно, пожуём-распробуем. – "добил" я собственный бокал и пошёл за добавкой.

Доктор-Юра выступал на сцене в роли Кашпировского. Так и говорил: – "Я психа-тэ-ра-пэвт! Я анурэз лечу и гиморой одним взглядом и даже через телевизер!"

Где-то там у себя, в Забайкалье, от шаманов он набрался хитрого гипнотезёрства и одурманивания трудящихся. И теперь тренировался над нами, набираясь опыта и оттачивая пиар-технологии. Мужики вовсю дурковали на сцене под его руководством.

Тот же Юра нас как-то и обрадовал, что нашёл в госпитальном компьютере медицинские карточки на всех нас, из которых следовало, что все мы уже привиты против всех заразных болезней этого мира. И даже против столбняка и бешенства. Хоть с этим слава богу, ибо уколов я с детства не переношу и боюсь их до дрожи в коленках.

Глосарий.

1. Яков Дмитриевич Луценко (Димыч, Одессит)

Познакомились с ним на одном из судомодельных форумов, на почве общих увлечений. Потом, когда выяснилось, что я оружейник, а он тоже втихаря конструирует и лепит оружие, наше взаимовлечение получило дальнейшее развитие. Часто общались по Скайпу, болтали, обменивались идями, технологиями и эскизами. Мне он понравился. Окончательно меня он покорил неподражаемым одесским юмором и глобальным философическим пофигизмом.

Яша окончил одесскую высшую мореходку, куда я в своё время так и не смог поступить. По распределению попал офицером на учебный парусник. Через 8 лет стал старшим помощником капитана. Учавствовал во всех походах и вояжах. Прошел аттестацию на капитана и в начале 90-х ушел по контракту на зарубежные суда, ещё не капитаном, но очень рядом с ним. Свою карьеру кончил капитаном трёх-мачтовой яхты одного араба. Деньжат поднакопил, вышел на пенсию и осел на берегу, в любимой Одессе. Для души и здоровья сезонно подрабатывал на яхтах местных богатеев, катал их по морям. Осенью 2014-го умер дома от инфаркта.

2. Мишка Золото (Мишаня)

Брат девочки, которую я любил.

Общались очень тесно. Дружили. Он был постоянным членом нашей гоп-компании, "нашего ТОЗа". Окончил 8 классов, потом ПТУ по кузнечно-прессовым делам. Слесарь "от бога", сварщик, дизелист, сантехник. Мастер на все руки.

Офигенное самообразование, почти энциклопедист. Хорошо играл на гитаре, пел. В быту скромен. Любил выпить. Скрытый подкаблучник, но женщинами интересовался не особо. Чужому влиянию поддавался очень плохо. Скептик по жизни... Умер в декабре 2014-го от рака мозга.