Текст книги "Образ врага. Расология и политическая антропология"
Автор книги: Андрей Савельев
сообщить о нарушении
Текущая страница: 9 (всего у книги 39 страниц)
Примером образования новой расы за счет направленного брачного смешения являются камчадалы, порожденные сожительством русских колонистов-мужчин с местными аборигенками-ительменами. В то же время, это пример скорее не до конца прошедшей ассимиляции. На русское население это смешение не оказало ровным счетом никакого действия. Дальнейшее давление русского генотипа сломило бы и привело к исчезновению генотипа ительменов. Обособление же населения в сочетании с определенного типа экзогамным браком создало расу.
Следует различать типы семьи, способствующие мутационному сдвигу генотипа, и типы семьи, закрепляющие и стабилизирующие генотип. Первые дают импульс к расообразованию из малой группы особей, вторые – к расосбережению, становлению расы как многочисленной общности с выведенными в социально-природной лаборатории новыми полезными качествами.
Гаремная семья соответствует самому жестокому столкновению самцов и выделению именно по мужской линии самых мощных физически и самых умных. Вероятно, именно этим обусловлены разбитые черепа, многочисленные прижизненные травмы, признаки каннибализма, обнаруженные при изучении древних популяций людей. В жестоких столкновениях осваивалось средства нападения – оружие, которое в сублимированном сознании древнего человека могло становиться также и орудием.
Важнейшую роль в сохранении гаремной семьи в животном мире играет гипертрофированная половая способность самцов и множество ухищрений для удержания самок около себя. Эти свойства во многом закрепились и сохраняются в поведении современных мужчин – в том числе и помимо образования брачных союзов. Правда, прежняя функция в таком поведении утрачена – мужчины древних племен были близкими родственниками. В отличие от современных мужчин, именно их генотип становился объектом «эксперимента» на выживание. Возможно, в этом «эксперименте» появился разум – как следствие фактического запрета на сексуальность, потребовавшего сублимации в иных видах деятельности.
Промискуитет (групповой брак) – общедоступность самок и терпимость старшего самца к отношениям других самцов с самками (обратно – и других самцов к отношениям вожака с их самками) свойственны лишь диким племенам. Оргии современной «сексуальной революции» являются признаком деградирующих сообществ, в которых нет жесткой конкуренции за самок.
До современности дошли варианты «дополнительных мужей» (полиандрия), сорорат (сожительство или брак с сестрами) и левират (сожительство или брак с женой старшего или младшего брата), а в средневековой Европе – в «праве первой ночи». В любом случае разнообразие половых связей в древности вело к быстрой унификации генотипа и минимизации различий в экзогамном родовом сообщества. В то же время групповой брак не мог быть конкурентоспособным при регламентации жизни рода, поскольку не давал ему шансов противостоять внезапно изменившимся условиям, требующим контролировать численность, а также не исключал жестоких столкновений, которые могли вспыхивать между самцами.
Экзогамный брак – запрет браков с сородичами, иногда – непременное требование брака между двумя родами (дуальная экзогамия). Экзогамная форма брака отчасти разрешает противоречие гаремной семьи – сородичи вожака ищут себе невест «на стороне», образуя свою собственную брачную ячейку. Вслед за такой формой брака быстро должна возникать кровнородственная семья или – в порядке тупикового пути развития при исходно достаточно благоприятных условиях – групповой брак. Снятие жестокостей конкуренции требует введения новых и новых запретов, сужающих выбор пары, а после выбора практически закрывающих возможность полигамного брака. Все это давало множество способов регулирования численности семьи, но в то же время формировало стабильное и многочисленное родовое сообщество с четким осознанием «своего» в отличие от «чужого».
Кровнородственная семья естественно складывается из разрешения противоречия между крайностью промискуитета и крайностью мужской конкуренции в гаремной семье. При этом вводится жесточайшая регламентация отношений между полами – прежде всего, запрет на браки между разными поколениями. Сама же возможность вступать в брак обуславливалась тяжелейшими испытаниями, в которых юноша должен был доказать, что стал мужчиной. Тем самым отбор наиболее сильных и терпеливых мужчин продолжался уже не в смертельной конкуренции, а в регламентированной социальной практике. Кроме того, это давало роду возможность разрастаться численно и образовывать сообщество более высокого порядка и большего генетического разнообразия – племя.
Характерно, что для кровнородственной семьи дети обобществляются вне зависимости от реального родства. Возникают поколение родителей и поколение детей; все родители считаются родителями всех детей. (В российской действительности обращение старушки к мальчику – «сынок», юного мужчины к старушке – «мать», «матушка», к старику – «отец» и т. д.) Тем самым идентификация «свой»/«чужой» изначально демонстрируется как исключительно биологическая. Предположение о том, что древние и дикие племена не в курсе причины появления детей в этом плане выглядит более чем натянутым.
Таким образом, семейная мораль, статус семьи, брака – важнейшее условие стабилизации генотипа. Пренебрежение регулированием в этой области со стороны современного государства (автору приходилось писать, что стабильной семьи в современном российском праве не существует) чревато вырождением. Вместо регламентированной обычаем и законом конкуренции ухаживаний мы получаем распущенность нравов и хаотическое смешение, которое теперь вовсе не стабилизирует генотип.
Роль различных типов семьи остается толком не исследованной. Но эволюционная история мужских и женских генов (исследования «судьбы» мтДНК и Y-хромосомы) отличаются, что указывает на различие брачных традиций. Одни «брачные стратегии» укрепляют расу, другие разрушают ее или способствуют расообразованию, если проведенный таким образом генетический эксперимент оказывается достаточно продуктивным социально и биологически.
Человек в каком-то смысле «разводит сам себя», образуя направленный отбор путем введения разного рода запретов на браки – на эндогамию, кросскузенские браки и пр. В каком-то смысле эти ограничения приводят к тому же, что и у самоопыляющихся растений, образующих нескрещивающиеся линии – генетически и фенотипически разнородные. Панмиксия (свободное и случайное скрещивание) ограничивается дополнительными закономерностями – возникает генетическая структура родовой общины, своеобразная иерархия, которая может распространяться и на племя и даже быть племенной особенностью – при отсутствии значимых межродовых смешений. Различные социальные специализации оказываются связанными с определенными фенотипами как причина и следствие.
Первичное расообразование
Генетические исследования последних лет позволили вскрыть миграционную историю человечества – пусть только в самых общих чертах.
Прежде всего, генетика однозначно разрешает спор между полигенистами и моногенистами. У всех людей есть общие мать и отец, жившие 100–200 тыс. лет назад в Восточной Африке. От них в современном человеке присутствуют соответственные детали мтДНК и Y-хромосомы, а от их немногочисленных соплеменников – иной генетический материал. Впрочем, родство от биологических «Адама» и «Евы» только формально. В действительности между современным человеком и этими существами лежит генетическая пропасть. Очень вероятно, что генотип прародителей соответствует другому виду. В порядке наброска абсурдной иллюстрации можно было бы представить, что все мы имеем в качестве предка бактерию. Но это вовсе не означает, что наш фенотип воспроизвел облик бактерии.
Ясно, что предковая группа была не единственной группой, которая «отпочковалась» от исходной антропоидной ветви и была ей противопоставлена в качестве природного генетического эксперимента. Все эти мутантные группы, как и исходная немутированная группа, могли поставлять в генотип последующих поколений выживавшей в муках генетических трансформаций популяции. Вполне возможно, что мутированные группы оказывались совместимыми с дочеловеческими особями, которые также мутировали от исходной формы. В последующих генотипах мог сохраняться также и «звериный ген», причем различный для различных территорий, где эволюция шла своим путем. Таким образом, магистральная линия развития к современному человеку могла постоянно смешиваться с различными генотипами, несущими пространственное разнообразие от более ранних антропоморфных существ, сохраняющих признаки родства с доминирующей человеческой расой. При этом генетическое родство, даже в случае смешения, оставалось призрачным – отдельные наследуемые признаки вовсе не означали, что в дальнейшем вражда ослабеет и сменится на мирное сосуществование.
Следует признать, что у человеческих рас все-таки был общий предок. Он не был похож ни на одну из человеческих рас. Материнская раса, вероятно, имела австралоидные и африканоидные черты – именно таковы древнейших ископаемые черепа верхнепалеолитических людей, найденные в Африке и в южных районах Европы. Определенное генетическое родство (весьма отдаленное) прослеживается у австралоидов с неандертальцами – находки в пещере Схул (Палестина) демонстрируют сочетание у неандертальцев европеоидных и австралоидных признаков. Все это, впрочем, вовсе не означает родства рас, которые отражают дальнейшее расхождение от стержневой расовой ветви, которая будет выбрана в будущем за счет маргинализации, а потом и истребления/исчезновения других ветвей и образованием новых расовых форм.
История образования человеческих рас выглядит примерно следующим образом. Около 150–200 тыс. лет назад африканское племя перволюдей, в котором жили наши прародители, расселилось на такой территории, когда один род не имел тесных контактов с другим. Каждый из родов все больше отличался от соседних, пока не образовалось несколько различных ветвей. Считается, что возникло три африканских родословных (произошло это 130–170 тыс. лет назад), доживших до наших дней. Один из родов образовал миграционный поток и дальнейшую расовую трансформацию переселенцев. Может быть, имелось большее количество расовых образований, но в современных генотипах фиксируются только три. Остальные, вероятно, вымерли, образовав тупиковые ветви расовой эволюции.
Миграционные потоки, восстановленные по частотам распространения гаплотипов мтДНК и Y-хромосомы.
Миграционный путь из Африки мог проходить только через узкое северо-восточное «горлышко». Сквозь это «горлышко» вдоль теплого морского побережья Евразии двинулись рыбаки – именно этот «технический» прорыв, связанный с возможностью кормиться от морских ресурсов, дал ту численность племен, которая образовала переселенческий поток. Путь миграции был предопределен, поскольку Европа была покрыта ледником и заселена неандертальцами, более адаптированными к холодному климату.
Вдоль южного побережья Азии рыбаки двигались достаточно бодро, заняв примерно 60–70 тыс. лет назад всю приморскую кромку – вплоть до Австралии (тогда Австралия составляла единое целое с Тасманией и Новой Гвинеей, едины были также Суматра, Ява, Борнео и Бали). И только малочисленные отщепенцы пытались сменить профессию и отправиться вглубь материка на север – северо-восток.
На пути континентальных переселенцев образовалось «запруды».
1) Накопив миграционный потенциал в Месопотамии, протораса выделила переселенцев, двинувшихся на север и запад. Ландшафт Передней Азии оказался многообразным и давал оседлым общинам собственное бытие, отдельное от прежних родственников. Они все больше различались между собой и самостоятельно формировали новые отряды переселенцев, двигающихся дальше малыми группами (со своими уникальными генотипами) по холодным ущельям и нагорьям – пока все это племенное разнообразие не уперлось в Кавказские горы. Здесь возникла своя «Африка» – многоплеменное население, трудно фильтрующееся через Кавказский хребет, а также «в обход» Каспия – вдоль его восточного побережья. Но за Кавказским хребтом переселенцев, оторвавшихся от проторасы, ждало изобильное существование и возможность быстрого размножения и пространного расселения.
2) Вторая «запруда» образована Гималаями. Но пространство Индостана дало возможность континентальным переселенцам образовать многочисленную австрало-негроидную расу, не разделенную преградами и живущую в достаточно благоприятных условиях. Обе эти причины объясняют частую физиономическую близость современных индийских южан к африканским типам. Древнейший комплекс австралоидных признаков до сих пор прослеживается у изолированных реликтовых групп населения Индии.
3) Континентальные переселенцы Индокитая образовали свою расу в поймах великих китайских рек, встретив там обезьяноподобных «прародителей» – вроде тех «хоббитов», чьи останки найдены на индонезийском острове Флорес (Homo floresiensis). Афроавстралоидный признак – широкий нос и выступающие губы, обнаруженный в костных останках неолитических могильников в междуречье Хуанхэ и Янцзы, говорит о генетической связи этого очага расообразования с материнской расой, вышедшей из Африки.
Возможно, своеобразие монголоидов связано со смешением с потомками синантропов, которые мигрировали вместе с сапиенсами. Так или иначе, строения зубов современных монголоидов и синантропа указывает на комплекс общих признаков, которые считают проявлением генетической преемственности. Возможно, синантропы, были одной из ранних ветвей протолюдей, просочившихся на территорию современного Китая уже в достаточно развитом состоянии и не слишком отличными генетически от мигрирующих афро-австралоидов. О развитости мозга синантропа говорят зоны в задней части височной доли и височно-теменно-затылочной области, которые отвечают за управление речью. Синантропы владели огнем, занимались загонной охотой.
Особенность монголоидов, как заметил В.П.Алексеев, проявляется в том, что резкая выраженность расовых признаков у них наступает уже в детском возрасте, чего не наблюдается у негритянских и европейских детей. Эта специфика может свидетельствовать как о более позднем отделении монголоидов от материнской расы, так и об особенностях расогенеза монголоидов (например, смешение с одной из родственных расовых ветвей – потомков синантропов).
Монголоидная ветвь по времени отделения от основного миграционного потока ближе всего к исходной африканской расе, но это вовсе не означает генотипического родства – интенсивность расогенеза, как и для кавказской расы, здесь была чрезвычайно высока.
То же можно сказать и о коренном американском населении, образовавшемся от переселенцев, проникших сюда несколькими волнами через пересыхающий в периоды оледенения Берингов пролив 40–15 тыс. лет назад. Судя по антропологическим данным, первые люди жили в Америке 40–30 тысяч лет назад. Исследования показали, что коренные жители Америки происходят всего от четырех носительниц особых мтДНК, которые не встречаются у европейцев, но часто встречаются у тувинцев и сойтов, в значительно меньшей степени – у тибетцев, северных китайцев и монголов. Некоторые исследователи находят нечто общее между коренным населением Америки и негритосами, карпентарианцами (родственники американских индейцев, отправившиеся не с ними, а к югу – в Меланезию и Австралию) и амурцами (группа, осевшая по пути в Америку на Дальнем Востоке). Причем в ранних волнах доминировали амурцы (представители ветви кавказоидов), а в поздних – монголоиды. Как и прочие расы, америнды были не следствием эволюции, а акта творения из малых групп азиатской проторасы.
Протораса рыбаков-африканоидов исчезла вместе с поднятием уровня океана, лишившись возможности прежнего существования и единого для всего побережья ландшафта, а значит – единой расовой общности.
Некоторые ученые считают, что в вопросе о происхождении человека из Африки стоит соблюдать большую осторожность, поскольку исчисленный по мтДНК и Y-маркерам наш общий предок может оказаться вовсе не из рода Homo Sapiens. Тем более, что палеоантропологические данные указывают на наличие человекоподобных существ не только в Африке.
С нашей точки зрения, такая осторожность скорее затрудняет понимание. Действительно, человекоподобные существа могли существовать и существовали далеко за пределами Африки. Вместе с тем, все они вымерли, и только в Африке до современности сохранились ближайшие к человекоподобным существам народы, которые своим генетическим и фенотипическим разнообразием доказывает свою древность и обособленность от других мегарас, сформировавшихся позднее и, возможно, имея в своем генотипе также и фрагменты вымерших популяций, обитавших вне Африки. Мы можем уверенно говорить, что если такое смешение и имело место, оно состоялось значительно позднее исхода пралюдей из Африки и существенно не повлияло на их генетическое разнообразие.
Мы толком не можем определить, в какой момент человекоподобное существо стало человеком – таким, каким мы его видим сегодня или, точнее, хотели бы видеть. В каком-то смысле мы переносим свои идеальные воззрения на человека на своих очень отдаленных биологических предков. Если рассматривать только узкий набор биометрических параметров, то уже прямохождение и развитая кисть ископаемых существ напоминают нам человека. Но некоторые субъекты, которые по этим признакам куда более похожи на нас и встречаются нам если не часто, то хотя бы иногда, могут произвести настолько отталкивающее впечатление, что мы не захотим принимать их за людей. Именно так относились к чужакам уже совсем близкие к нам исторические народы: люди – это «мы», а «они» – не люди.
Вторичные расовые миграции
При всей гомогенности европейского генофонда, он имеет определенную территориальную дифференциацию. Анализ попарных различий между популяциями позволяет выявить прежние миграции. Если исходные попарные различия отражаются резкими колоколообразными распределениями, то миграции сглаживают их – гомогенизируют картину генофонда. Оседлые популяции дифференцируются и в совокупности образуют мультимодальные распределения – несколько групп индивидов, различающихся по комплексам признаков и, чаще всего, связанных с отдельными поселениями. Европейское пространство показывает сглаженное распределение признаков и постепенное уменьшение изменчивости от Ближнего Востока к баскам. Это направление указывает на пути миграции, снижающие различия между популяциями, подвергнутыми расовому смешению. Чем дальше от центра демографического взрыва, тем сложнее потокам мигрантов смешать местное население, тем яснее различия между популяциями.
Расчеты показали, что ближневосточная экспансия происходила десятки тысяч лет. Те же данные дают и митохондриальные исследования, подтверждая верхнепалеолитическое заселение Западной Европы и значительно меньшую роль неолитических экспансий на этой территории. Из этой зависимости, скорее всего, выпадает Восточная Европа, где такие исследования не были проведены по аналогичным методикам и наблюдается собственный генотипический портрет популяций. При снижении в неолите и более поздние периоды значения ближневосточных миграций, Восточная Европа стала своеобразным буфером для мощных трансевразийских миграций, включая те, которые хорошо нам известны по летописной истории.
У европейцев с наибольшей частотой встречаются две родственные гаплогруппы мтДНК – H и V.
Гаплогруппа V является автохтонной («ближневосточной») для Европы и имеет возраст 10–15 тыс. лет, концентрируясь вокруг «родового гнезда» на севере Иберийского полуострова и отчасти на юго-западе Франции. Здесь разнообразие признаков достигает максимума – дает наибольшее число мутационных отличий от предкового гаплотипа. Предположение о том, что из этих территорий происходила диффузия данной гаплогруппы на северо-восток до Скандинавии и на юг до Северной Африки, выглядит сомнительным. Скорее всего, носители соответствующего генофонда были оттеснены из континентальной Европы, но оставив в пришлом населении след своего прежнего владычества. Возможно, впрочем, что некоторую роль сыграла и реваншистская экспансия (в особенности в направлении Африки). Саамы же могут расцениваться как родственники басков только в модели отступления на периферию континента, а вовсе не наступления в зону действия иных расовых типов. Гаплогруппы V нет на Кавказе, на юге Европы и на Ближнем Востоке. Но не надо забывать, что эти территории также не оставались вне влияния миграций и, напротив, были для мигрантов своеобразным перекрестком, где прокатывались экспансии во всех направлениях.
Гаплогруппа Н распространена в Европе в разных популяциях с частотой от 20 до 60 %. С меньшей частотой она обнаруживается в Северной Африке, в Сибири, на Дальнем Востоке и в Индии. Наибольшая вариабельность (а значит и древность) данной гаплогруппы наблюдается на Ближнем Востоке в некоторых популяциях. Расчетная оценка показывает, что она возникла здесь 25–30 тыс. лет назад, но проникла в Европу 15–20 тыс. лет назад.
Анализ Y-хромосомных бинарных маркеров показал, что 95 % населения Европы и Ближнего Востока можно распределить по 10 историческим родословным (различным гаплотипам). Причем 80 % носителей этих гаплотипов (европейских мужчин) являются потомками доледниковых родовых ветвей и только 20 % отражают миграции послеледникового периода.
Гаплотипы Е19 и Е18 (различные только одной точечной мутацией) появились в Европе в палеолите и их носителями являются более 50 % мужчин-европейцев.
Частота Е18 уменьшается а запада на восток и максимальна у басков. Возраст этого гаплотипа около 30 тыс. лет и представляет признак древнейшей европейской родословной. Географическое его распределение напоминает распределение гаплотипа V мтДНК.
Частота Е19 имеет обратное распределение. Этот гаплотип почти не встречается в Западной Европе. Его частота увеличивается к востоку и достигает максимуму в Польше, Венгрии и на Украине, где исчезает родственный гаплотип Е18. Самое высокое разнообразие микросателитных маркеров Е19 найдено на Украине, которая, таким образом, может претендовать на то, чтобы ее население считалось прародителем соответствующей волны миграции. В то же время географический источник миграции мог перемещаться и исходно, как мы полагаем, был вовсе не на Украине. Об этом свидетельствует отсутствие соответствующей географической закономерности для мтДНК. Возможно, данная особенность носит исключительно географический характер, каким-то образом избирательно присутствуя именно в мужской части населения. Иное объяснение требует дополнительных данных и сложных ухищрений интерпретатции.
К эпохе палеолита относятся также гаплотипы Е8 и Е9, имеющие географическое соответствие с распределением гаплотипа Н мтДНК. Прочие гапалотипы Y-маркеров имеют более позднее происхождение. В основном они связываются с ближневосточными мигрантами земледельческих цивилизаций. Но возраст одного из гаплотипов имеет мутацию с возрастом не более 4000 лет, сохранившуюся до современности лишь на территории северо-востока Европы (что позволяет некоторым ученым опрометчиво считать эту зону местом возникновения данной мутации).
Судя по исследованиям мтДНК европейского населения, источником первой миграционной волны могла быть раса, сложившаяся на Кавказе 25–30 тыс. лет назад и проникшая в Европу в порядке замещения вымирающих неандертальцев 15–20 тыс. лет назад. Одна из ветвей многообразной кавказской расы (возможно, предки нынешних осетин) стала родоначальником древних европейцев, образовавшихся из переселенцев, которые быстро расплодились и перемешались на плодородной и богатой дичью равнине. Этой расе принадлежало все равнинное пространство от Атлантики до южно-уральских степей. Этой же расе пришлось сосуществовать с прежними соседями неандертальцев, обновившими своей генотип в резервациях на Пиренейском полуострове и на юго-западе Франции, вероятно, 30 тыс. лет назад (по анализу маркеров Y-хромосомы) и расплодившихся 10–15 тыс. лет назад (по анализу мтДНК). Следы этой расы остались в генотипах басков и саамов, чья предковая популяция была рассечена на две генетически родственные группы ледником, заставившим людей на многие столетия разделиться между Иберией, Балканами и Северным Причерноморьем.
Европейские миграции эпохи мезолита-неолита
Ледниковый период начался около 35 тыс. лет назад. Постепенное таяние ледника происходило в течение XII–X тыс. до н. э. Причем в этот период ледник захватывал лишь северные районы Западной и Восточной Европы до Урала, рассекая Восточную Европу по диагонали с северо-востока на юго-запад. Дополнительной преградой стало Каспийской море, продвинувшее свою границу далеко на север. Именно такое расположение границы ледника и побережья Каспия предопределили вытеснение одной из ветвей кроманьонцев на юго-восток. На ее основе из племен, откочевавших в степные районы юга Урала и Западной Сибири, сложился арийский тип. На западе и юге Европы обособились две другие группы кроманьонцев – иберийская (замкнутая и не подверженная воздействиям инородных расовых групп, вплоть до новой эры) и балканско-причерноморская (постоянно соседствующая с прибывающими из Передней Азии расовыми типами).
Европа в XVII тыс. до н. э. Тундра рассекает пространство на изолированные территории.
[Mellars, 1985 P.A. Mellars, The ecological basis of social complexity in the Upper Paleolithic of Southwestern France. In: T.D. Price and J.A. Brown, Editors, Prehistoric hunter-gatherers. The emergence of cultural complexity, Academic Press, Orlando (1985), pp. 271–297.]
После Х тыс. до н. э. разворот течения Гольфстрим к северу ускорил исчезновение ледника. Земли Восточной Европы вплоть до Ледовитого океана были освобождены ото льда. В этот период началось быстрое глобальное потепление климата. Субарктические леса продвинулись на 300 км. севернее их нынешней полярной границы. В VII–V тыс. до н. э. температура на севере Европы не опускалась ниже нуля градусов. В целом среднегодовая температура была на 10 градусов выше нынешней. На этот период приходится «абсолютный максимум березы», а также широкое распространение сосновых и еловых лесов в сочетании со злаковыми травами. Северные территории оказываются крайне благоприятными для жизни – в особенности приморские территории, где плодятся моллюски, добываемые почти без труда. Прибрежные поселения людей распространяются до Баренцева и Белого морей. От обитателей степей они отделены дремучими лесами, куда кочевникам не было надобности углубляться.
Таким образом, колоссальный по протяженности период был благоприятен для развития хозяйства в северных областях Евразии. Только к III тыс. до н. э. (после климатического оптимума голоцена) леса на севере сменились тундрой.
В теплой Европе послеледниковая эпоха характеризуется культурой маглемозе, достигшей расцвета в VII–IV тыс. до н. э. и разместившейся по берегам озер, постепенно слившихся в Балтийское море. Рыбная ловля была главным занятием представителей этой культуры. Среди предметов быта обнаруживаются долбленые лодки, рыболовные крючки, остроги, гарпуны. Приморская (прибалтийская) культура раковинных куч (VI тыс. до н. э.) фиксирует удаленность от современной береговой линии на несколько сот метров, что свидетельствует о более теплом климате и более высоком уровне мирового океана. Типичными орудиями труда здесь были топор-резак и топор-мотыга.
Технологии данной культуры наследуются в неолите культурой кампиньи на севере Франции и в Бельгии, что, возможно, связано с изменением климата и подвижкой в сторону более теплых климатических зон. Позднее тот же комплекс признаков перекочевал на Британские острова (III тыс. до н. э.).
Южные европеоиды вместе со смягчением климата расселяются все севернее, постепенно вытесняя «финно-угорское» население побережья все дальше на восток. Средиземноморцы создают на просторах днепро-дунайских степей великую трипольскую культуру с высокоразвитым земледелием и скотоводством. Бык был главным помощником человека, помогая ему пахать землю, перевозить грузы и питая человека собственным мясом. Трипольцы создавали огромные поселения. Похоронный обряд следовал обычаям прародины в Передней Азии – покойников хоронили скорченными в положении на боку.
Севернее трипольцев разместилась днепро-донецкая культура, живущая преимущественно охотой и рыболовством. Их похоронный обряд свидетельствовал о существенном различии с трипольцами. В днепро-донецкой культуре было принято хоронить покойников в неглубоких могилах вытянутыми и на спине. Их также присыпали охрой. Эти североевропейцы существенно отличались от своих южных соседей обликом: были широколицы и высокорослы, на голову превосходя в росте трипольцев.
На португальском побережье образовалась культура воронковидных кубков, чье население ранее было отделено от остальной Европы ледником, а в послеледниковый период освоило приморскую территорию. Этот тип европеоида распространился на территории нынешней Испании, островах Средиземного моря и в северной Африке. Данная цивилизация чуть позже завладела всей Западной и Центральной Европой, обозначив свое присутствие вблизи восточно-европейских цивилизаций своими воронковидными кубками и останками длинноголового, средне– и узколицего населения.
Поселения земледельческо-скотоводческой культуры представляют собой небольшие деревни, могильники – первоначально земляные могилы, затем – мегалитические сооружения (первоначально – каменные камеры, затем – коридорообразные гробницы). Свои захоронения эта цивилизация предпочитала делать «лежа на спине». Самые древние мегалитические сооружения датируются V–IV тыс. до н. э. и относятся к поселениям Пиренейского полуострова и Бретани. К востоку и юго-востоку от Прибалтики мегалиты не встречаются. Все это свидетельствует о наличии двух типов культуры – более бедной культуры северно-европейских рыболовов и более разнообразной культуры скотоводов и земледельцев, живших южнее и, возможно, имевших контакты с Древним Египтом, откуда и были почерпнуты элементы погребального ритуала.
Переселенцы культуры воронкообразных кубков, удалявшиеся от моря вместе с развитием скотоводства и земледелия, на Дунае столкнулись с иноплеменниками. Порой это было мирное сосуществование (могилы разного обряда расположены рядом), порой – схватка (нордическая деревня с прямоугольными домами могла быть построена на месте дунайской). Помимо этого столкновения сами нордические культуры были чрезвычайно разнообразны как по ритуалу погребения (коллективные могилы в мегалитах или регулярное кладбище раздельных могил), так и по бытовой керамике. Огромное количество каменного оружия и разнообразие краниологических серий говорит о постоянной вражде и войне между разнородными племенами. Различные расовые типы осваивали одни и те же пространства, но не смешивались, а воевали.
