Текст книги "Образ врага. Расология и политическая антропология"
Автор книги: Андрей Савельев
сообщить о нарушении
Текущая страница: 13 (всего у книги 39 страниц)
Представленные на графике данные с анализом по 10 краниологическим признакам демонстрируют общность славянского и германского населения Европы. Причем, восточные славяне имеют явное родство с германцами через переходные признаки западных и южных славян. А вот балтские группы явно находятся на периферии славяно-германской общности. Лишь некоторые группы балтов (скорее всего, ошибочно отнесенные к ним славянские переселенцы) имеют сходство со славяно-германским антропологическим типом.
Необходимо отметить определенную путаницу в наименованиях, которая несколько осложняет понимание дистанции между различными средневековыми этносами. Привычное сегодня деление на восточных, западных и южных славян, вряд ли может быть отнесено к средневековью. Более логично было бы выделять северных славян и близкие им вендские племена, а южных славян делись на две ветви – юго-восточных (северо-причерноморских) и юго-западных (балканских и центрально-европейских).
Своеобразие славян – в их связи с более поздней миграционной волной арийцев, которая в меньшей степени сказалась на германцах. Скифы на несколько веков предопределили «отношения» между Европой и Азией, образовав чрезвычайно стабильную общность, которая предварительно отвоевала Северное Причерноморье у киммерийцев.
Скифы добрались до Передней Азии, где разгромили войско мидийцев и персов, осаждавших ассирийскую Ниневию. Мощь скифского наступления была настолько велика, что перед ней пала вся Передняя Азия, а Египет устоял, только послав скифским царям огромные дары. От киммерийцев и скифов Египет получил военные технологии – колесницы, вооружение, конницу, что обеспечило его доминирование в обширном регионе на многие века.
Почти три десятилетия скифы терзали Переднюю Азию сбором дани и грабежами, не укореняясь в качестве постоянных жителей этих непривычных для них мест. Все скифские курганы здесь – чисто воинские. В качестве своего дома скифы рассматривали только Северное Причерноморье, отбитое ими у киммерийских царей. Здесь они утвердились на века, не подгоняемые до времени новыми миграционными волнами.
На происхождение скифов указывает их антропологическое сходство с населением тагарской культуры (Южная Сибирь VII–III в. до н. э.), а также отчасти – с населением Памира, Тувы и Западной Монголии.
Антропологическая дифференциация долихо-мезокранных групп степной и лесостепной зоны Евразии в скифские времена:
а – скифы Северного Причерноморья,
б – куюсайская культура,
в – территория Памира,
г – тагарская культура,
д – Западная Тува и Западная Монголия.
[Восточные славяне. Антропология и этническая история, М., 2002.]
Скифы создали настолько прочное государство и использовали настолько эффективное вооружение и тактику боя, что их не смог покорить персидский царь Дарий I, захвативший к 512 году до н. э. всю Переднюю Азию. Вторжение Дария чуть не закончилось для него катастрофой – его войско в поисках скифской армии заплутали в степях и едва смогли унести ноги от неуязвимой скифской конницы. Филипп Македонский, разбив войско скифов (вероятно, передовой отряд) во Фракии в 339 году до н. э. не рискнул вторгнуться в исконно-скифские земли, где македонцев ждала только смерть и отсутствие всякой поживы. Он поторопился уйти подальше от скифских границ, как и Дарий. А в 331 году до н. э. скифы разбили под стенами Ольвии войско полководца Зопириона, наместника Фракии. Александр Великий на некоторое время сумел покорить родственные скифам племена в Средней Азии, но Северное Причерноморье осталось для его полководцев неприступным.
Более ранняя волна арийских миграций (киммерийская) представлена узким, вытянутым и высоким лицом, прямым носом, скифская – широким и низким лицом, с прямым носом, изредка – с небольшой горбинкой. Гармоничное телосложение и красоту скифских лиц отмечали античные греки, исходя из сохранившихся до наших дней представлений о красоте европеоидной расы. Этот тип дал общий облик племенам, мигрировавшим по своеобразному коридору от Северного Причерноморья к побережью Балтийского моря и обратно.
1) Реконструкция облика скифа по черепу.
2) Общие антропологические черты дака и скифов: мощные надбровья, глубоко посаженные глаза, крупный выступающий нос, густая борода.
3) Голова кентавра. Греческая скульптура.
4) Скифский вождь. Изображение на ритуальном сосуде.
5) Голова дака. Начало 2 в.
Вариант скифско-дакского типа с более утонченными чертами лица
Голова Бодхисаттвы с европеоидными чертами. Гандхара. Кушан. 3 в. н. э. Голова мужчина с европеоидными чертами. Гандхара, Кушан. 2–3 вв. н. э. Прорисовка с лепного изображения. Реконструкция головы воина, Маргиана, Туркмения ок. 5–6 в. до н. э..
Геродот отмечал идентичность скифских и эллинских богов, порой отдавая приоритет скифским названиям, как более правильным («Папий» в качестве имени Зевса). Это, а также неприятие скифами заимствованных эллинами у автохтонного населения богов, свидетельствует о культурном родстве и маршруте древних миграций.
Тохарская принцесса – мумия и реконструкция.
Тохаристан – предшественник Кушанской империи.
В начале III в. до н. э. скифы внезапно «исчезают», а их место в Причерноморье век спустя занимают сарматы – ближайшие союзники и родственники скифов. Их продвигают в Европу новые мигранты из Средней Азии – саки и массагеты. Позднее к созданному ими сообществу племен присоединились близкие родственники аланы, идентичные скифам и в расовом типе, и в обычаях. Севернее обитали «северные скифы», а также «финно-угорские» или «балтские» племена, которые, согласно Геродоту, были дики и ужасны – способны превращаться в волков, склонны к людоедству. Возможно, именно туда и отправились причерноморские скифы – точнее, их цари, чьи народы все больше попадали под влияние эллинских прибрежных городов. Вероятно, такое перемещение произошло вследствие падежа скота от засух в степи и переувлажнения в поймах рек, от болезней, связанных с глобальным потеплением, начавшимся примерно с IV в. до н. э. Большая часть скифов осталась на месте вплоть до прихода сарматов, но вместе со стадами лошадей лишилась непобедимой армии, привычного кочевого быта и устоявшейся культуры. Произошел этнический кризис, смешивший самоназвание племен, но не потревоживший расовый тип. Часть скифов эллинизировалась в причерноморских городах, часть ушла от нашествия новой волны кочевников глубже в леса, образовав протославянские поселения.
Изменение климата застигло скифов в состоянии перехода от кочевого образа жизни к оседло-кочевому. Потепление климата изменило кочевки скифов: зимой не нужно было уходить столь далеко на юг, летом же приходилось продвигаться все севернее – в лесостепную и лесную зону, где активно развивались ремесленные города скифов и происходило вытеснение малочисленных и неразвитых местных племен. При том что потепление климата давало возможность заготовлять корм для зимовок скота, выпасные пространства сокращались – на юге от засух, севернее – от разнотравия, которое оказывалось непригодным для выпаса овец, требующих мелкотравчатого корма, и коней, которых скифы предпочитали пасти в ковыльных степях. Переход к оседлости сам собой сокращал овцеводство и коневодство, расширяя возможности содержания крупного рогатого скота. Не случайно крупные ремесленные поселения скифов возникли на севере их исконного ареала обитания. От северных городищ скифы перемещались в лесную зону и становились все более оседлыми. Крупные родовые сообщества распадались, оседлые поселения антропологически специализировались.
Таким образом, скифы, углубившиеся в среднерусские леса, стали предками автохтонного славянского населения этой зоны. Иные потоки скифских переселенцев продвинулись по «миграционному коридору» на запад и северо-запад, где участвовали в этногенезе западных протославян. Скифский антропологический тип явно просматривается в реконструкциях внешности даков и тиверцев. Тяготевшие к причерноморским полисам и Боспору Киммерийскому кочевники в конце концов ассимилировались, а позднее погибли под натиском новой волны кочевников, прокатившихся по степной зоне.
Вслед за «загадочным» исчезновением скифов Европа наполнилась выходцами с берегов Балтийского моря – одна из арийских миграционных волн, разбившись о побережье, двинулась на юг. Не исключено, что те племена, которые носили общее название «германцы», были их ближайшими родственниками. Миграционный коридор в Европе продолжал действовать в обе стороны: в одну сторону по нему прошли потомки царских скифов, добравшись до Ютландии, как даки-датчане (соответствующая этимология в средние века не случайно считалась достоверной), а обратно с балтийского побережья отправились готы.
Римские хроники помнят нашествие кимвров и тевтонов (II–I вв. до н. э.), вандалов и ругов (будущих русов), герулов (на рубеже тысячелетий), готов (II в. н. э.), позднее – гепидов, бургундов, тайфалов… Это не были мирные пахари и скотоводы прибрежных земель, решившие вдруг расселиться на более богатые земли. Они любили войну и были яростны и непримиримы. Мирные племена естественным путем могли отрегулировать свою численность и довольствоваться малым, чтобы не погибнуть в войне.
Как и о северных соседях скифов, о германцах шла молва как об оборотнях. Как и киммерийцы, германцы отличались от кельтов рослостью и белокуростью, прочной властью племенных вождей, развитой культурой (римские источники старались ее всячески принижать). Зародиться в жестких климатических условиях холодного побережья такое богатство не могло – в тот период большая часть Скандинавии была безжизненной снежной пустыней, а приморские территории были малопригодны для быстрого развития хозяйства.
Под давлением германцев кельтам пришлось двинуться южнее – вторгнуться в Северную Италию, Грецию и даже в Малую Азию. Под ударами кельтов пала Македония и Эллада, этруски и римляне с трудом сдержали их напор, в Малой Азии они были остановлены державой Селевкидов, а в Восточной Европе они создали великое Готское государство с высокоразвитой Черняховской культурой (III–IV вв. н. э.). Разнородность культурного и антропологического типа черняховцев говорит о симбиозе готов и сармато-аланских кочевых племен на юге и готов и славян в центре и на севере Восточной Европы. Аналогичный симбиоз возник между готами и римлянами. Армия римской империи наполнилась готами, император Константин заключил с готами «федеративный договор».
Краниологический материал (серии) черняховской культуры:
а – Северное Причерноморье,
б – Сынтана-де-Муреш (Румыния),
в – Черноречинский могильник (Крым),
г – сравнительные серии «готского» круга (Германии, Польши, Скандинавии, Пиренейского полуострова),
д – вельбаркская культура (Польша),
е – скифы Северного Причерноморья,
ж – предположительно фракийские серии (Румыния и Болгария).
[Восточные славяне. Антропология и этническая история, М., 2002.]
Анализ краниологических серий периода Черняховской культуры показывает наличие трех типов населения – скифского и двух собственно черняховских. В сравнении со скифами черняховцы в целом обладали более узким и низким лицом и более грацильным черепом. Черняховцы демонстрируют отсутствие географической дифференциации двух групп, одна из которых отличается более узким лицом и более грацильным черепом. Увы, более точный анализ невозможен в силу обычая кремации, принятого среди черняховцев. Вероятнее всего, наличие двух групп признаков означает двухобщинность черняховцев, связанную с готско-сарматским союзом. Южная и юго-восточная часть Черняховского ареала отмечена сарматскими чертами: мезокранией, среднешироким лицом и среднепрофилированным лицом. Позднесарматские черты отмечены еще большей шириной лица. Но в целом позднесарматские черепа искусственно деформированы и сложны для изучения. На севере черняховского ареала наблюдается иной антропологический тип – мезокранный, с низким и узким лицом, широкими и низкими орбитами. Родственные ему типы наблюдаются на территории Литвы и связываются с ятвягами (II–V в. н. э.). В целом, черняховская антропология соответствует размаху признаков, характерному для всей Восточной Европы.
Где же обитали племена, названые «германскими»? Единственный ареал, который был пригоден для существования и не был занят другими племенами, которых протогерманцы не могли одолеть – это Восточно-Европейская равнина. В лесах бывшие кочевники привыкли к другому образу жизни и хозяйства, отстояв свое право на эту землю, выбив с нее балтов и финно-угров. Образовав таким образом этнический котел, протогерманцы под давлением скифов породили миграционные волны, в которых родились новые общности племен – германские и славянские. Германский язык оказался отличным от славянского только потому, что это был язык царей, который стал общим в мигрирующем войске. Славянский язык, напротив, остался языком оседлого населения. Мигрирующая фракция расовой общности, от которой произошли славяне, несет в своем названии «рос» и «рус». Это русские, чьи пути обходили славянский «остров» по периметру, все больше наполняя его собственным расовым содержанием. В итоге русская миграция завершилась на славянской земле единством языка, культуры и расового типа. Германцы же имели родство по языку с кельтами – более ранней арийской волной, заполнившей Европу до них.
Исходное родство германцев прослеживается и с более восточными племенами. Протогерманские черты историки находят в царстве «белых гуннов» эфталитов, размещавшемся на территории современного Афганистана. Эфталиты, вынужденные отступить из степей в горы, сдерживали экспансию монголоидов на юг, а затем перешли в наступление. В V веке эфталиты резко расширили свои владения. Около 440 года они захватили Согдиану или Транс-Оксиану (Самарканд), Бактрию, североиндийские провинции и другие территории. На западе Иран вынужден был платить эфталитам дань. Становление могучей державы пресек союз персов и тюрок, которые в середине VI в. разгромили эфталитов. Тюрки получили Бухару и Согдиану, а персы – западные и центральные районы державы эфталитов.
Некоторые ученые считают, что эфталиты – потомки «белых ди», которые, наряду с «красными», правили в Китае, но были изгнаны оттуда. «Белые гунны» (или «хунны») со столицей Бади – это, как утверждается, и есть потомки некогда доминировавших в Китае европеоидов.
Прокопий Кесарийский говорит об эфталитах как о «хонском» племени, удивляясь совпадению имени этого племени с именем кочевых хонов, поскольку эфталиты оседлы и живут под властью царя по законам, подобным римским и персидским, и никак не могут смешиваться с кочевыми хонами, «живущими как скоты». Поскольку Прокопий поминает, что, в отличие от «других хонов», эфталиты никогда не вторгались в римские земли, речь он ведет, очевидно, о гуннах, противопоставляя им «белых» эфталитов.
Эфталиты имели светлые волосы, плотное сложение, голубые глаза и отличны от окружавших их афганцев и таджиков. Их облик и некоторые культурные образцы близки к германским (черняховские и приаральские фибулы кажутся идентичными), что позволяет некоторым исследователям предполагать, что эфталиты – часть бежавших от разгрома вместе с гуннами европеоидов. В противоположность этой гипотезе можно выдвинуть менее экстравагантную – эфталиты похожи на германцев, поскольку являются их прародителями или имеют с германцами общих прародителей. С германцами эфталитов роднит применение боевых секир, склонность к сражению в пешем строю и имена вождей (Катульф, Тораман, Готфар). Но есть и своеобразие – с сарматами эфталитов сближает брачный обычай многомужества. Германцы, как и эфталиты, вышли из североказахстанских и южно-уральских степей, сохранив признаки антропологического и культурного родства.
Миграционный реванш монголоидов
Миграционный «ответ» монголоидов состоял сначала в вытеснении европеоидов-ариев из Юго-Восточной Азии, а потом – в мощном набеге Чингисхана и его потомков, чей генотип распространился из Монголии на огромные пространства от Тихого океана до Каспийского моря. Соответствующая «молодая» генетическая линия Y-хромосомы (возникшая около 1000 лет назад) встречается на этом пространстве у 8 % мужчин, а в отдельных районах Монголии, центральной и Средней Азии – у 15–30 %. Столь быстрое распространение нового генотипа, безусловно, связано не с биологическим, а с социальным отбором – прямыми преимуществами по части деторождения у представителей Чингизидов.
Первый реванш монголоидов начался со Средней Азии и столетие за столетием отодвигал европеоидов все дальше на запад. Сарматы, принимавшие у себя потоки монголоидных мигрантов, стремились все-таки оставаться европеоидами, сходными обликом со своими родовыми вождями – древними ариями. Именно поэтому у них был распространен обычай в раннем детстве придавать голове ребенка более вытянутую форму. Круглоголовость, очевидно, была признаком монголоидной примеси. Борьба с монголоидными влияниями велась в Средней Азии V–III вв. до н. э., в Центральном Казахстане еще в III–I вв. до н. э., а затем и в Восточной Европе. С усилением монголоидов практика деформации черепов становилась общераспространенной. Археологи отмечают, что в позднесарматское время до 80 % черепов были искусственно деформированы. Это была плата за смешанные браки сарматов, уродство которых отмечал Тацит. Вслед за антропологическим уродством с середины III в. н. э. последовал страшный упадок – обезлюживание огромных территорий от Приднестровья и Подонья до Прикубанья. Болезни и смуты ослабили и разрушили Сарматию – союз некогда европеоидных племен. Население разбежалось на Урал, за Волгу, спряталось в Кавказских горах и в Крыму.
Образ жизни степняков был универсальным. Римские историки отмечали единство быта сарматов и гуннов, отличая последних лишь большей жестокостью. Именно поэтому миграционные потоки обеспечивали расовое смешение. В результате смешения многих миграционных потоков образовалась гуннская орда, где, очевидно, во главе стояли монголоиды. Это обстоятельство объясняет стремление гуннов изменять внешность, придавая ей более монголоидный вид – выжигать волосяной покров на лице. Европеоиды (или типы с европеоидной примесью) брали пример с монголоидной знати, которая густой растительности на лице не имела. Вместе с тем, у гуннов прослеживается связь с финно-уграми – прежде всего, стойким обычаями сыроядения, людоедства и умерщвления стариков, сохранившимися вплоть до начала XIX вв. (известные криминальные процессы в Мордовии). Андрофаги – народ, известный со скифских времен, были изгнаны со Среднего Днепра готами, а вернулись вместе с гуннами. Но основу гуннской орды составляли сибирские монголоиды – коренастые, смуглокожие, узкоглазые, плосконосые и круглолицые типы. Разумеется, к китайским хунну эта степная орда не имела никакого отношения. Разве что близость имени, которую можно объяснить некоей родственностью знати. Хунну при этом жили в комфортной расовой среде и не нуждались в изменении внешности.
Гуннское нашествие IV в. добило остатки алано-сарматов и смело готское государство. Закрепление гуннов в Северном Причерноморье было связано с похолоданием и увлажнением климата, способствующим кочевникам, вернувшимся к условиям скифских времен. Алано-сарматы сохранились лишь в городах-крепостях Черноморского побережья Кавказа и в кавказских ущельях. Степные жители бежали и рассеялись по Южной и Западной Европе, а иные добрались даже до Испании и Африки. Часть сарматов покорилась и воевала в гуннской орде. Вестготы бежали за Днестр, остготы были разгромлены и также пытались найти убежище в приднестровских лесах. Но гунны нашли врага и там, и готы бежали за Дунай, стремясь найти защиту у Рима. В дальнейшем остготы и гепиды входили в состав армии Атиллы.
Гуннское нашествие перемешало европейские народы. Вандалы, смешавшись с аланами образовали государство в Африке, выгнав римлян и ливийцев. Сдвинутые со своих территорий вестготы в 410 году захватывают и грабят Рим, но потом отступают в Южную Галлию и образуют Тулузское королевство, позднее переходят Пиренеи и создают государство с центром в Толедо (сохранившееся до арабского завоевания в VIII веке). В 455 году Рим грабят уже африканские вандалы. Но в VI веке вандальское государство в Африке завоевывает Византия. Заметим, что Северная Африка к тому времени – все еще пространство расселения европеоидов.
Европа, несмотря на внутренние распри, все же консолидируется против нашествия Степи. В римской армии против Атиллы сражались визиготы, свевы, бургунды, саксы, кельтские и сармато-аланские племена. Сильная имперская власть соединяла разные народы как вокруг римских консулов, так и вокруг Атиллы – до тех пор, пока властный центр оставался единым. Византия, расколотая изнутри, например, ничего не могла противопоставить армиям гуннов и платила колоссальную дань.
Европа едва устояла под напором полчищ во главе с монголоидной знатью. Аэций, «последний великий римлянин» – полководец германского происхождения, отразил поход огромной армии Атиллы и отбросил его от пределов Рима. В 451 г. в 150 км. восточнее Парижа, на Каталаунских полях состоялась «Битва народов», в которой Атилла потерпел поражение и отступил. После внезапной смерти Атиллы покоренные европеоиды восстали – германские и аланские племена растерзали державу гуннов и истребили гуннов почти полностью. Часть гуннов, возможно, бежала в Среднюю Азию и растворилась в тамошних племенах. Дни Римской Империи также были сочтены – королевства варваров не нуждались более в консолидирующем центре. В 476 г. Одоакра низложил последнего римского императора и отсылал знаки императорского достоинства в Константинополь – последнему признанному в Европе императору. Историк VI века Иордан причисляет Одоакра к ругам-русам. И в более поздних славянских народных сказаниях и исторических сочинениях Одоакра называют русским или русином, а также князем с острова Рюген (называемого в источниках Русия, Ругия, Рутения, Руйяния). Брат Одоакра Вислав (Витслав) стал родоначальником вандальских правителей Мекленбурга.
Гунны породили Великое переселение народов, которое «германизировало» Европу, обрушив в конце концов Западно-Римскую империю и косвенно послужив возвышению Византии. Арийские волны смешались в этом круговороте племен и народов между собой, а также с кельтами, кавказоидами и даже североафриканцами. И только лесные массивы Восточной Европы сохранили арийский тип, несколько трансформированный на юге степными нашествиями, а на севере – остатками финно-угорских племен.
Европеоидное население Средней Азии было постепенно вытеснено из Степи монголоидами в III–IV вв. Часть европеоидов ушла в горы, другая – смешалась с монголоидными племенами, образовав завоевательные армии, подобные гуннским, которые двинулись на восток и юго-восток. Нашествия с севера и северо-запада то и дело меняли власть в Поднебесной.
В середине IV века коренные китайцы вырезали, казалось бы полностью ассимилированных хунну. Изобличенные как потомки варваров, окитаенные хунну были истреблены поголовно – их выявляли по малейшим признакам европеоидности и умерщвляли. Вслед за хунну пришли жуань-жуане (жужане). Их китайцы определили как чужаков, поскольку считали густые волосы и густую бороду, присущие европеоидам, признаками дикости. Язык жуань-жуаней был также не знаком китайцам. Начались затяжные войны северокитайских императоров с набегами этих кочевников. Но более успешно с жуань-жуанями боролись не огромные китайские армии, а степные засухи.
Держава жуань-жуаней возникла в Центральной Азии IV в., опираясь в войнах против Китая на кочевые монголоидные племена Восточной Монголии и Западной Маньчжурии и тангутов Северо-Восточного Тибета и китайской провинции Ганьсу. Но успехи китайской армии оттеснили жуань-жуаней на север, где они покорили племена уйгуров и двинулись в сторону Семиречья, вытеснили усуней в горы Тянь-Шаня и Памира и подчинили своей власти эфталитов. В начале V в. ими были покорены племена, жившие в районе Алтая и Саян, включая прототюркские племена. Держава жуань-жуаней существовала до середины VI в.
В этой истории европеоидный компонент был связан с обликом вождей хунну и жуань-жуаней. Они, скорее всего, были европеоидами, но возглавляли преимущественно монголоидные армии. Точно также гуннские вожди вместе со своей гвардией были монголоидами, а их завоевательные армии собирали разнородные европеоидные племена. Фактор расовой вражды нейтрализовался в иерархической системе. Пока лидерство удерживалось, существовали огромные империи; как только лидерство утрачивалось, расовый конфликт разрывал эти империи на части, а расовый тип вождей подлежал истреблению.
В дальнейшем подобную иерархию сумели организовать тюрки, которые в союзе с расово близкими монголоидными племенами громят империю жуань-жуаней и, установив свое лидерство в Степи, начинают движение на запад и на юго-восток. На юго-востоке они продолжают терзать Китай, на юго-западе пытаются пробиться в Иран, на западе в обход Каспия обрушиваются на Северный Кавказ, где в VI веке устраивают страшную резню, встретив сопротивление горских племен. В Средней Азии тюркскую армию европеоидам удалось остановить в долине Герата и полностью разбить.
Армянские источники описывают изначальных тюрок с отвращением: безобразная, гнусная, широколицая, безресничная толпа. Грузины, отбиваясь от осадивших Тбилиси тюрок, сравнивали облик тюркского царя с тыквой – круглая голова без бороды, редкие усы, узкие как щели глаза, плоский нос. Тюрками в Персии и Европе стали называть всех кочевников, а собственно этнические тюрки просуществовали лишь до конца VIII в., оставив после себя только лингвистические особенности некоторых языков. В конце концов, уйгуры, ставшие главным наполнением тюркского войска, разрушили в VIII веке государство древних тюрок, а завоевательные армии тюрок перемешались с местным населением. Современные российские «тюрки» и по расово-генетическим параметрам, и по языку скорее родственны татаро-монголам, а современные турки – южные европеоиды, чье имя происходит от имени туркменского (тюркского) султана Османа (ХIV в.), но не означает антропологической связи с древними тюрками.
В VI веке Византия достигла могущества, оказавшись чуть ли не единственным государством периода античности, не рухнувшим под напором Великого переселения народов. Немалую роль играл и тот факт, что византийский император – единственный из европейских монархов сохранил глубокую родословную, а значит – и право повелевать народами и странами. Служить единственному императору было почетно и выгодно.
Союзниками Византии на какое-то время стали авары (обры), собравшие по Степи множество народов – потомков сарматов с Поволжья и Северного Причерноморья. В то же время, европеоидный компонент в аварской знати был бесспорным. Византийские источники описывают аварских вождей высокорослыми, с длинными волосами, заплетенными в косы. Немалую роль в доминировании авар в Степи сыграл новый комплекс вооружений – дальнобойные луки, длинные копья, изогнутые сабли, стремя. Именно этими новациями скромное по численности аварское войско (около 20 тыс.) достигло победы в Причерноморье и Подунавье, завоевания Паннонии и Далмации, совершило успешные вторжения в Византию. Завоеванные аварами славяне-анты вынуждены были участвовать в аварском войске в составе передовых отрядов, принимавших на себя основной удар противника. Сильное сопротивление аварам оказали прикарпатские дулебы.
Новые лидеры Степи, возможно, были частью разгромленных тюрками жуань-жуаней, отступивших в Среднюю Азию. Тип аварского захоронения лошадей (отдельно хоронились только ноги и череп) говорит об иранских обычаях, захоронение лошадей отдельно от человека – о монгольских. Захоронения людей в стоячем или сидячем положении – о связях с сарматами и Средней Азией. Изучение костных останков лошадей выявляют в них восточное происхождение. В захоронениях аварской эпохи встречаются как чисто монголоидные черепа, так и европеоидные – североевропейского, средиземноморского, восточно-балтийского типов. Удельный вес монголоидов в захоронениях в центре аварских земель на территории современной Венгрии не превышает 10 %, что отражает доминирование европеоидов в аварской знати.
Интенсивное смешение с потомками сарматов, германцами и славянами постепенно ассимилирует аварских пришельцев. В позднеаварский период (VIII – начало IX вв.) из их обычаев исчезают иранские и монгольские признаки. Скорее всего, авары были европеоидами – именно поэтому не создали союза с тюрками. Возможно, они участвовали как давние союзники в сопротивлении тюркской экспансии на стороне эфталитов. Именно европеоидные черты аваров и их обычаи не напугали местное население и не превратили их появление в Европе в нашествие, подобное гуннскому. В данном случае, напротив, возник альянс, подобный греко-скифскому.
Тем не менее, аварскую державу постигла та же участь, что и гуннскую – подчинив себе огромную территорию от Дона до Одера и от верховий Днепра до Дуная, авары постепенно растворились в местном европеоидном населении, а растворившись, утратили лидерство. Немалую роль сыграло и пресечение династии первого правителя Аварского каганата Баяна. В конце VIII века авары, раздираемые внутренними распрями, были разгромлены франками и попали в подчинение Карлу Великому. Несколько восстаний аваров было подавлено; последний раз имя этого народа упоминается в договорах о разделе империи Карла Великого.
В VII веке в результате ослабления Аварского каганата и распада Тюркского каганата в Приазовье и Северном Причерноморье образовалась Великая Болгария со столицей в древнегреческой Фанагории на Таманском полуострове. Объединитель нескольких кочевых орд хан Кубрат был христианином и другом византийского императора. Но после его смерти недолгий племенной союз распался, а составившие его орды были отброшены нашествием хазар и ушли по разным направлениям: на Дунай, в Крым, на Дон и Кубань, часть – в Среднее Поволжье, где образовали Волжско-Камскую Болгарию.
Многочисленная болгарская орда хана Аспаруха, сына Кубрата разбила византийское войско и расселилась между Дунаем и Балканских хребтом, подчинив себе проживавших здесь славян. Правда, положение Болгарского царства было чрезвычайно сложным – между ромеев, авар и руси. Славяне стали частью болгарского войска, оборонявшего границы. К середине VIII века славянская знать получила преобладание в болгарском государстве. Подвергшись ударам 967–971 гг. со стороны русского войска князя Святослава, а в 1018 г. оказавшись завоеванным ромеями, Болгарское царство прекратило свое существование. Тем не менее, за время его процветания сложился болгарский народ – преимущественно славянский, растворивший в себе кочевое население Причерноморья. В данном случае мы имеем дело с процессом этнообразования, в котором участвуют преимущественно европеоидные племена.
