Текст книги "Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 5. Теория системы гармонизации личности и здоровья"

Автор книги: Александр Белый

Соавторы: Тамара Белая
сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 32 страниц)

Заметьте, когда человек доверяет Богу, он в трудную минуту сохраняет Ему верность. Для него Бог является первоосновой его дел и состояний всегда и в радости и в трудностях. Верующие люди помнят о Боге, когда им хорошо, когда Он, словно слуга, исполняет все их желания, но стоит возникнуть трудности, Бог забывается и предается. Ему взамен используется свой собственный опыт, знания, приобретенные человеком. Но, что такое этот личный опыт, эти знания реализации дел в материальном физическом мире? Ни опыт, ни знания никакого значения в этом случае не имеют, в силу своей относительности, с одной стороны, и в силу своей природы, с другой. Опыт и знания по своей природе принадлежат физическому материальному миру и привязаны к конкретной ситуации, к конкретному событию, а в новой ситуации решение надо принимать на информационном уровне, продолжать усиливать образ собственной цели, задачи, желания.

Собственно, трудность создается по той причине, что все ваши запросы приняли стадию реализации, но при этом в Информационном Поле отсутствует четкий, конкретный образ вашего желания. Требуется его корректировка, доработка, возможно, в сочетании с реальностью возникли некоторые особенности его коррекции. Ведь, что такое Бог – это Абсолют, Пустота, гармония, равновесие, это потенциальные возможности материального мира. В трудной ситуации вам надо направить те силы, которые вы создали в Информационном Поле для реализации своего запроса-желания на то, чтобы привести потенции Жизни в их активное (кинетическое) состояние. Тогда и начинается реализация вашего запроса. Не имея доверия к Богу, вы в самый ответственный момент, испугавшись, отказываетесь от реализации вашего запроса, а потому и терпите неуспех.

Если вы хотите иметь счастье и блага, ориентир надо держать на Бога, т. к. только Он – источник всех ваших благ. Все, что вы имеете в жизни – это показатель вашего доверия Богу и соответствие вашим притязаниям. Если, скажем, вы хотите восстановить здоровье, но при этом мыслите как человек, которого одолевают проблемы и болезни, то именно это вы и получите. Если вы хотите жить в финансовом достатке, но мыслите, как работник по найму, которого устраивает зарплата в сто долларов, то какие бы перспективы вы себе не рисовали, из порочного круга реализации вашего истинного запроса вы не выйдите. Точно так и во взаимоотношениях с людьми. Если вы испытываете неприязнь к человеку или недоверие, то именно это найдете в людях. Они вам не будут доверять, будут испытывать к вам неприязнь. Чтобы что-то изменить в своей жизни, сначала надо изменить образ своего мышления, тогда и мир изменится вокруг вас.

Если все сказанное вы прочувствуете, поймете, и приобретете в себе качество доверия к Богу, то ваши желания всегда будут исполняться. Многие люди жалуются, что за какое бы дело они не взялись, все рано или поздно заканчивается крахом, и им приходится начинать с нуля. Это следствие отсутствия доверия Богу. Те, кто Ему доверяют, у тех дела процветают и преумножаются. Запомните, блага и деньги, которыми вы владеете – это материальный показатель вашего доверия Богу, единства связей с Ним. Бог, как информационное начало любого вашего начинания, первичен, а все ваши действия по реализации желаемого, вторичны. Вот что следует помнить независимо от того, признаете вы наличие Бога или вы убежденный атеист. Без Бога (информационного начала) ничто быть не может в этом мире.

Обратите внимание, когда вы беретесь за какое-нибудь дело, что в его организации является первичным? Ваша мысль. Сначала появляется желание в виде жизненной потребности, потом вы начинаете обдумывать, как это желание можно реализовать. Составляете план действий. Этим вы задаете информационное начало своему делу. И если вы все продумаете правильно, то Жизнь начнет формировать вокруг вас события, способствующие реализации вашего желания. Правда, в этом случае не всегда ход событий идет в желаемом вами направлении. Именно это сбивает с толку, пугает, заставляет сомневаться в начатом деле, чего большинство людей не выдерживают и отказываются от дела и Бога (идеи).

Археологами и антропологами собрано большое количество фактов, доказывающих, что на Земле любое сообщество людей, в любой исторический период признавало наличие единого Творца. И это не мудрено, потому что Бог – это Жизнь, а Жизнь для всех людей одна единственная. Знание о Боге вложено в людей изначально и Путь к Нему идет через познание его Творения, т. е. Жизни, и связи с Ним (доверия к Нему).

Как подтвердили научные факты, люди всегда признавали наличие единого Творца. Признание присутствовало всегда у людей, и у тех, кто жил сто тысяч лет назад, это установленный научный факт. Конечно, мировоззрение современного человека значительно отличается от мировоззрения древнего человека, как впрочем, различно и познание, поэтому верования древних современному человеку не понятны. Например, некоторые древние народы верили, что Земля держится на трех китах. Если подойти к подобной вере в прямом смысле этого понимания, то такое представление древних, естественно, будет наивным и глупым, но если подойти с точки зрения того, что под тремя китами понимаются некие силы природы, то утверждение древних приобретает смысл. Просто история нам не сохранила сведений о том, что именно под китами понимали древние. Отсюда становится понятным, что поиск Истины в древних манускриптах становится бессмысленным, потому что, опираясь на знания и верования древних, современный человек не сможет объяснить Мир, если только ему не откроется скрытый смысл этих знаний.

То же самое можно сказать и о Библии, самой читаемой книге в мире. Составлена она была две тысячи лет назад, а в ее основы положены верования и представления о Мире людей, живших задолго до рождения Христа. История христианства такова: задолго до рождения Иисуса в Палестине появились люди, которые ждали установления на земле царства добра и справедливости. Они ушли в пустыню близ Мертвого моря и основали там поселение. Эти люди имели общее имущество, называли себя «нищими» и «сынами света», а всех остальных – «сынами тьмы». Они призывали ненавидеть «сынов тьмы», верили, что скоро разразится всемирная битва, в которой «сыны света» одержат победу над злом. Свое учение они хранили в тайнике. Поселение «сынов света» было раскопано археологами в местности, называемой Кумран. В пещерах рядом с поселением найдены кожаные свитки с текстами из Библии и сочинениями самих «сынов света». Иисус знал про «сынов света», но его учение не призывало к насилию и ненависти. Возможно, именно поэтому оно получило признание во всей Римской империи.

Иисус и его ученики были евреями, но постепенно среди христиан появлялось все больше и больше людей других национальностей: греков, сирийцев, египтян, римлян, галлов. Христиане провозгласили, что перед Богом все равны, и каждый верующий может познать Отца Небесного, если он милосерден и творит добрые дела. Римские власти враждебно относились к христианам и преследовали их. Во времена императора Константина, 300-е годы н. э., положение христиан изменилось. Во всех провинциях Римской империи были христиане. Константин в 313 г. признал христианскую веру и добился того, что христиане стали оказывать ему поддержку. Вскоре христианские священники собрались вместе и основали единую организацию – церковь. Руководители церкви договорились, какие книги, написанные об Иисусе считать священными. Эти книги были собраны вместе и составили вторую часть Библии – Новый Завет.

Все сказанное означает, что в основу Библии положены верования древних людей, которые вступают в противоречие с теми знаниями, которые имеет современный человек, поэтому очень многие высказывания Библии становятся понятными только в том случае, когда само Информационное Поле откроет их. А открывает Оно смысл высказываний из Библии, когда человек имеет доверие к Богу. С современной точки зрения, героев Библии можно рассматривать следующим образом: Иисус Христос – это человек, который доверяет Богу, Апостолов Христа следует рассматривать, как людей доверяющих чужому опыту в познании Бога и пытающихся на основании этих знаний установить единство связей с Ним, Иуда – это человек, который в решительную для себя минуту испугался, отказался от доверия Богу, предав и свою идею, и Бога.

А разве современные люди не поступают таким же образом, как и герои Библии? Разве нельзя классифицировать приверженцев веры в Бога точно так, как только что мы это сделали? Все повторяется один к одному. Изменяется только общественная формация, меняются возможности людей во взаимодействии с внешней средой, а отношение человека к Богу остается прежним – «доверяю – не доверяю». Бог всем нам является только в информационной связи, которая воспринимается и обрабатывается нашим головным мозгом, и существует для нас на бессознательном уровне. Ничего в этом удивительного нет. В Мироздании любая взаимосвязь между материальными объектами существует только в информационном виде.

Это справедливо и для объектов, взаимосвязанных друг с другом по принципу матрешки. Этот принцип указывает на то, что мы постоянно находимся внутри информационного обмена. В этом случае познавать Бога и судить о Нем мы можем только в виде некоторой полевой структуры, генерирующей различные информационные сигналы, т. е. в виде некоторого Абсолюта, Вселенского Разума. В этом случае, если мы наполнены чувством самодостаточности и самостоятельности, а фактически, находимся во власти чувств и эмоций, то можем игнорировать сигналы, идущие от Бога, и превращаться в анархически настроенных субъектов, подлежащих утилизации. Именно подобное ослушание Бога имеет в виду Библия, указывающая, что люди ослушались Бога, и Он изгнал их из Рая, а затем уничтожил во время всемирного потопа. Имеется в виду, что люди нарушили информационные связи с Источником Жизни (Богом), а потому оказались в причинно-следственной зависимости от Кармы и смерти.

В Библии часто упоминается Царствие Небесное, но что оно собой представляет? Для нас, т. к. все люди знакомятся с этим Царством только в виде информации, Оно является некоей информационной структурой, а поэтому, если мы в этом Царстве будем искать Жизнь, то просто превратимся в некоторую информационно-программную структуру. Правда, люди такую структуру воспринимают в виде индивидуальной Души, для которой и хотят в Мире Бога определить хорошее положение. Скажите, неужели забвение лучше Жизни? Не в информационном мире надо искать для себя место, а в Жизни, здесь на Земле. А как это сделать, рассказывает та же Библия, но языком и понятиями, которые понятны были древним людям, составившим ее, а вот чтобы эти знания стали доступны современному человеку, об этом рассказывает Доктрина и Система Гармонизации. Правда, эти знания человеку открываются только в том случае, если он их достоин.

Тем не менее, понимая все сказанное, вы можете, еще раз повторяем, верить Богу, верить в Его наличие, но при этом можете не испытывать доверия к Нему, а следовательно и к Жизни. Это приводит к тому, что в любых своих делах или начинаниях вы рассчитываете только на себя, свои силы. В ваших делах Бога нет (нет информационного единства с Тонким Миром, Миром Идей) и тем более нет Его в решении тех проблем, с которыми вам приходится сталкиваться.

Информация управляет Миром и всеми его процессами. Современная наука подтверждает это: «Всякому явлению предшествует информация о нем» (закон кибернетики). Иными словами, любой процесс природы задан информационно (программно). Ин(in) – формация – это то, что облекает в форму. Но если есть информационная составляющая, которой подготавливает материализацию нечто, то должно быть и это нечто, приобретающее материальную форму. Этим нечто является энергия (Ян), источником которой является движение. Помимо информационных составляющих Инь и Ян должно быть нечто, что задает направленность (порядок) информационному воздействию. Этим нечто является мысль (Разум).

Действительно, если проанализировать суть мысли, то можно заметить, – ее основу задает желание – идея, которая по отношению к мысли является информационной составляющей Инь, объектом воздействия является мозг, в котором формируется объект материализации идеи – образ (некая воображаемая картинка). Эта картинка хранится в памяти столь долго, пока человек своей деятельностью или поведением не придаст ей конкретную материальную форму. Всем этим процессом управляет разум. Управлять – значит направлять, дисциплинировать, организовывать, придавать целостность и завершенность.

Подобное информационное взаимодействие человека с внешней средой всегда для него являлось таинством, необъяснимым явлением, не осознанным, а потому всегда оставалось непознанным. Человеку свойственно мистифицировать то, что выходит за рамки объяснимого, поэтому информационное взаимодействие с внешним миром для разума составляло нечто сокровенное, тайное, скрытое, имеющее сверхсилу, нечто божественное. Божественность в этом взаимодействии виделась только потому, что именно от правильно выстроенного взаимодействия с внешней средой и со всем тем, что в нее входит, зависело счастье и благополучие человека.

Информация имеет два источника генерирования: естественный (природа, Эволюция, Бог) и человека (его мысли). Человек всегда получает то, о чем он мыслит и как он мыслит. Мыслит он в соответствии со своим мировоззрением. И если ваша жизнь, или событие, участником которого вы являетесь, вам не нравится, то причину следует искать в своих взглядах на Жизнь (в мировоззрении). Во второй книге «Тайная Доктрина» мы указывали, что Бог и человек вместе участвуют в процессе творения Жизни. Причем, Бог (природа) задает волновую информационную составляющую, а человек – ее статическую (конкретную, принимающую форму, завершенность), подлежащую материализации, составляющую. При этом Бог является информационным началом Творения, а человек – объектом воздействия и Творения. «Все желания исходят от Меня. Я их вкладываю в тебя» (Библ., филиппийц. 2.13). «Я твой великий вдохновитель» (Библ., фессалон. 2.16). Действительно, информационная составляющая природы (внешнего мира), воздействуя на нас, генерирует потребности, желания, которые мы стремимся реализовать (материализовать, придать им конкретную материальную форму) в реальности. А вот как сделать, чтобы наши желания всегда исполнялись, вы узнаете из книги Уотлза «Наука стать богатым».

Книга Уоллеса Уотлза «Наука стать богатым»

Предисловие

Эта книга – практическое руководство, а не теоретический трактат. Она предназначена для людей, которые наиболее остро нуждаются в деньгах; для тех, кто хочет стать богатым. Она для тех, кто хочет получить результаты, для кого научные заключения – это результаты действий, а не теоретических выкладок, для тех, кому интересен результат, а не подробное рассмотрение промежуточных состояний процесса.

Ожидается, что читатель примет на веру фундаментальные утверждения и докажет их истинность, действуя на их основе без страха или колебания. Каждый, кто сделает это, несомненно, станет богатым, поскольку наука, применяемая здесь – точная наука, и неудача невозможна.

При написании этой книги я пожертвовал всеми другими рассуждениями ради ясности и простоты стиля, чтобы его мог понять каждый. План действий, изложенный здесь, был выведен из заключений философии. Он был тщательно проверен и выдерживает высший тест практического эксперимента: ОН РАБОТАЕТ.

Искренне ваш Уоллес Д. Уоттлз 1910 год, США.

1. Право быть богатым

Что бы ни говорили в похвалу бедности, факт остается фактом – невозможно жить по-настоящему полноценной и успешной жизнью, не будучи богатым. Никто не может подняться до величайших высот таланта или совершенствования души, не имея большого количества денег; поскольку, чтобы раскрывать душу или развивать талант, человеку нужно множество вещей, а он не сможет получить их, если у него нет денег, на которые их можно купить.

Человек совершенствует разум, душу и тело, пользуясь вещами, а общество организовано так, что нужно иметь деньги, чтобы стать владельцем вещей. Таким образом, основой для всякого совершенствования должна стать наука получения богатства.

Цель всей жизни – развитие, и все, что живет, имеет неотъемлемое право на развитие, которого оно способно достичь.

Право человека на жизнь означает его право свободно и неограниченно пользоваться всем, что может быть необходимо для полнейшего умственного, духовного и физического развития; или, иными словами, его право быть богатым.

В этой книге я не буду говорить о богатствах в переносном смысле. Быть действительно богатым не означает довольствоваться малым. Никто не обязан довольствоваться меньшим, если он способен обладать и пользоваться большим. Цель природы – улучшение и развитие жизни, и у каждого должно быть все, что способствует силе, грации, красоте и богатству жизни. Удовольствоваться меньшим грешно!

Человек, владеющий всем, чтобы жить так, как он хочет, богат; никто, не обладая большим количеством денег, не может иметь все, что он хочет. Жизнь стала такой дорогостоящей и сложной, что даже самый обыкновенный человек должен быть очень богат, чтобы вести образ жизни, хотя бы близкий к полноте. Каждый человек по природе хочет стать таким, каким он способен стать. Это желание реализовать врожденные способности – неотъемлемая часть человеческой природы; мы не можем перестать хотеть стать такими, какими мы можем быть. Достичь успеха в жизни означает стать таким, каким вы хотите стать. Стать таким, как вы хотите, можно только пользуясь вещами; а свободно распоряжаться ими вы можете, только если вы достаточно богаты, чтобы купить их. Таким образом, постичь науку получения богатства – наиболее существенное из всех знаний.

Нет ничего плохого в желании стать богатым. Желание быть богатым в действительности желание более роскошной, полноценной и изобильной жизни – и это желание достойно похвалы. Человек, который не желает жить богаче, не вполне нормален, и, таким образом, человек, не желающий иметь достаточно денег, чтобы купить все, что он хочет, – ненормален.

Есть три мотива, для которых мы живем: мы живем для тела, мы живем для разума, мы живем для души. Ни одно из этих трех не «святее» или лучше другого; все они одинаково хороши, и ни одно из них – тело, ум или душа – не может полноценно жить, если хотя бы одно из двух других ограничено в полноценной жизни и выражении. Не справедливо и не благородно жить только для души, отрицая тело и ум, и несправедливо жить для интеллекта, отрицая тело или душу.

Все мы знаем об отвратительных последствиях жизни для тела и отрицания ума и души; мы знаем, что настоящая жизнь означает полное выражение всего, что человек может выразить посредством тела, разума и души. Что бы вам ни говорили, никто не может быть по-настоящему счастлив или доволен, если его тело не живет полностью в каждой своей функции, и если нельзя сказать того же о его разуме и душе. Где есть невыраженная возможность или невыполненная функция, там есть неудовлетворенное желание. Желание – это возможность, ищущая выражения, или функция, ищущая исполнения.

Полноценная жизнь тела невозможна без хорошей пищи, удобной одежды, уютного жилища и свободы от чрезмерно тяжелого труда. Покой и отдых также необходимы для физической жизни.

Ум не может жить полноценной жизнью без книг и времени для их изучения, без возможности путешествовать и наблюдать, без интеллектуального общения. Для ума человеку нужны интеллектуальные развлечения, он должен окружить себя предметами искусства и красоты, которые он способен оценить.

Чтобы жить полноценной жизнью для души, человеку нужна любовь, а бедность препятствует полнейшему выражению любви.

Высшее счастье человек находит в том, чтобы осыпать дарами тех, кого он любит; самое естественное и непосредственное выражение любви – дарить. Человек, которому нечего подарить, не может занять свое место как супруг или родитель, как гражданин или человеческое существо. В использовании материальных предметов человек находит полную жизнь для своего тела, совершенствует свой ум, раскрывает свою душу. Таким образом, исключительно важно для каждого человека быть богатым.

Это совершенно правильно, чтобы вы желали быть богатым. Если вы нормальный человек, вы не можете этого не хотеть. Совершенно правильно, что вы должны уделить самое пристальное внимание науке получения богатства, поскольку это самое благородное и необходимое занятие. Пренебрегая им, вы нарушите свой долг перед собой, Богом и человечеством, тогда как вы не можете оказать Богу и человечеству большей услуги, чем стать таким, каким вы можете стать.

2. Наука достижения богатства существует

Наука достижения богатства существует, и это точная наука, подобная алгебре или арифметике. Существуют определенные законы, которые управляют процессом приобретения богатства, и если человек постиг эти законы и следует им, он с математической точностью станет богатым.

Владение деньгами и собственностью приходит в результате определенной манеры действовать; тот, кто действует так – целенаправленно или случайно – становится богатым, а тот, кто не действует – не важно, каким бы способным он ни был и как бы упорно ни трудился – остается бедным.

Одинаковые причины всегда вызывают одинаковые следствия, это закон природы; и, таким образом, любой человек, который научится действовать этим определенным образом, несомненно, станет богат.

Истинность этого утверждения показывают следующие факты:

– Причина достижения богатства заключается не в среде, потому что, будь это так, в определенных районах все люди стали бы богатыми. Все жители одного города были бы богаты, а все жители другого – бедны. Или жители одного штата купались бы в богатстве, а жители соседнего пребывали бы в бедности.

Но везде мы видим, что богатые и бедные живут бок о бок, в одной и той же среде, и часто они представители одной и той же профессии. Когда два человека живут в одной местности и занимаются одним и тем же бизнесом, и один становится богатым, а другой остается бедным, это показывает, что причина достижения богатства не в окружающей среде.

– Некоторые среды могут быть предпочтительнее других, но когда люди живут по соседству и занимаются одним и тем же бизнесом, и один становится богатым, а другого постигает неудача, становится ясно, что достижение богатства – результат того, что он действует определенным образом.

Более того, способность действовать этим определенным образом не обусловлена исключительно наличием таланта, потому что многие очень талантливые люди остаются бедными, тогда как менее талантливые становятся богатыми.

Изучая людей, ставших богатыми, мы находим, что они средние во всех отношениях, и не обладают более яркими талантами и способностями, чем другие люди. Очевидно, что они добились богатства не благодаря каким-либо талантам или способностям, а потому, что действовали определенным образом.

– Богатство не результат экономии или бережливости. Многие «прижимистые» люди бедны, тогда как многие, тратящие деньги не считая, богаты.

Достижение богатства не обусловлено выполнением чего-то такого, что не удается другим. Часто два человека, занимаясь одним и тем же бизнесом, ведут дела практически одинаково, и один становится богатым, а другой остается бедным или становится банкротом.

Все эти факты должны привести нас к выводу, что достижение богатства – результат определенного образа действий.

Если достижение богатства – результат того, что человек действует определенным образом, и если одинаковые причины всегда вызывают одинаковые следствия, то любой человек, способный действовать так, может стать богатым, и этот вопрос в целом переходит в область точной науки.

Здесь возникает вопрос, не может ли этот «определенный способ» оказаться столь трудным, что лишь очень немногие сумеют последовать ему? Как мы видели, это не может быть правдой (поскольку речь идет о природной способности). Богатыми становятся талантливые люди и болваны, блестящие интеллектуалы и тупицы, физически сильные и слабые и больные люди. Некоторая способность мыслить и понимать, конечно, необходима, но, поскольку мы говорим о природной способности, любой человек, достаточно смышленый, чтобы читать и понимать эти слова, несомненно, может стать богатым.

Мы видели также, что причина и не в среде. Да, местонахождение имеет значение. Вряд ли стоит отправляться в сердце Сахары и надеяться вести там успешный бизнес.

Достижение богатства включает в себя необходимость общаться с людьми и находиться там, где люди, чтобы вести дела; и если они расположены вести дела так, как вы хотите, тем лучше. Но это значит примерно столько же, сколько условия: если кто-то в вашем городе может стать богатым, то и вы можете, если кто-то в вашем штате может стать богатым, то это можете и вы.

Кроме того, дело не в выборе определенного вида бизнеса или профессии. Люди становятся богатыми в любом виде бизнеса и профессии, тогда как их соседи, занимающиеся тем же самым, остаются бедными.

Конечно, вам удастся лучше проявить себя в деле, которое нравится вам и близко вам по духу. И если у вас есть определенные хорошо развитые способности, вам легче будет заниматься делом, в котором их можно применить.

Кроме того, бизнес должен быть подходящим для вашей местности. Мороженое будет пользоваться большим спросом в местности с теплым климатом, чем в Гренландии; а ловлей лосося лучше заниматься на северо-востоке, чем во Флориде, где он не водится.

Но, за исключением этих ограничений общего характера, получение богатства зависит не от вида бизнеса, которым вы занимаетесь, а от того, научитесь ли вы действовать определенным образом. Если кто-либо в вашей местности занимается тем же бизнесом, что и вы, и он становится богаче, а вы – нет, то лишь потому, что вы действуете не так, как это делает он.

Недостаток капитала никому не препятствует стать богатым. Конечно, если у вас есть капитал, его приумножение становится простым и быстрым; но тот, у кого есть капитал, уже богат, и ему не нужно заботиться о том, как стать таковым (богатым). Не имеет значения, насколько вы бедны; если вы начнете действовать определенным образом, вы начнете богатеть, у вас появится капитал. Получение капитала – часть процесса достижения богатства и часть результата, который неизменно следует из того, что вы действуете определенным образом.

Вы можете быть беднейшим человеком на континенте и сидеть в долгах, не иметь ни друзей, ни влияния, ни ресурсов, но если вы начнете действовать определенным образом, вы непременно должны начать богатеть, поскольку одинаковые причины должны вызывать одинаковые следствия. Если у вас нет капитала, вы можете получить капитал. Если вы занимаетесь неподходящим бизнесом, вы можете найти подходящий бизнес. Если вы живете в неподходящей местности, вы можете переехать в подходящую местность.

И вы можете сделать это, начав действовать определенным образом, который всегда приводит к успеху. Вы должны начать жить в гармонии с законами, управляющими Вселенной.

3. Возможность монополизирована?

Никто не остается бедным из-за того, что другие люди «присвоили» богатство и огородили его забором. Возможно, вы не сможете вести бизнес в определенных видах деятельности, но все остальные пути открыты для вас.

В различные периоды волна возможностей движется в различных направлениях, в соответствии с потребностями целого и отдельной стадией социального развития, которая была достигнута. Существует изобилие возможностей для человека, который следует за волной, вместо того чтобы пытаться плыть против нее.

Таким образом, рабочие, как личности или как класс, не лишены возможностей. Их рост не задерживают их хозяева, тресты или крупный бизнес. Как класс они там, где они есть, потому что они не поступают «определенным способом».

Рабочий класс сможет стать руководящим классом, когда они начнут действовать определенным образом. Закон богатства для них точно такой же, как и для всех остальных. Они должны понять это; они останутся там, где они есть, пока продолжают действовать по-прежнему. Отдельного рабочего, однако, не удерживает незнание этих законов всем его классом; он может последовать за волной возможности, и эта книга покажет ему, как это осуществить.

Никого не «держат» в бедности из-за недостатка богатств; их более чем достаточно для всех. Из строительных материалов, которые есть в одних только Соединенных Штатах, для каждой семьи на Земле можно построить дворец, огромный, как здание конгресса в Вашингтоне; а при интенсивном методе ведения хозяйства эта страна может произвести столько шерсти, хлопка, льна и шелка, что хватит одеть каждого человека богаче, чем Соломон во всем его великолепии и славе, и достаточно пищи, чтобы всех роскошно накормить.

Видимый запас практически неистощим, а невидимый запас действительно неистощим.

Все, что вы видите на земле, состоит из одной первоначальной материи, из которой возникло все. Постоянно возникают новые формы, а более старые исчезают, но все это формы, которые принимает одна материя.

Нет пределов запасу бесформенной материи, или первоначального вещества. Вселенная состоит из него, но не все вещество было использовано в процессе созидания природы.

Пространства внутри и между видимыми формами Вселенной пронизаны и заполнены исходным веществом, бесформенной материей – «сырым» материалом всех предметов. Могло бы быть создано в десять тысяч раз больше уже созданного, и даже тогда не были бы истощены запасы «сырого материала» Вселенной.

Никто, таким образом, не является бедным из-за того, что природа бедна.

Природа – неистощимый источник богатств; запас никогда не подойдет к концу. Исходная материя кипит созидательной энергией и постоянно создает новые формы. Когда запас строительного материала подойдет к концу, будет произведено еще. Когда почва истощается настолько, что не дает больше пищи и материала для одежды, она будет обновлена или создано больше почвы. Когда будет добыто все золото и серебро, и, если человечество будет находиться на такой стадии развития, где все еще нужно золото и серебро, его будет создано больше из бесформенного. Бесформенная материя отвечает на потребности человечества; она не позволит миру остаться без какого-либо блага.

Это верно для всех людей в целом. Раса в целом всегда изобильно богата, и если отдельные люди бедны, то потому, что не следуют определенному пути, который делает индивидуума богатым.