Текст книги "Нашествие. Суровые законы"

Автор книги: Альберт Максимов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 21 (всего у книги 21 страниц)

БЫЛ ЛИ Д’АРТАНЬЯН АРМЯНИНОМ?

Прототипа героя романа Дюма на самом деле звали Шарль де Батц де Кастельмор. Шарль взял себе известное при дворе имя своей матери д’Артаньян. Во французском языке приставка «д» указывает на принадлежность или происхождение, то есть, д’Артаньян – из Артаньяна.

Схожесть окончания этого родового имени с фамилиями армян – не более как случайность. Хотя, я не исключаю, что у него могла течь армянская кровь. По той причине, что он был родом из Гаскони.

Гасконь – старинная историческая область, находится на самом юго-западе Франции и граничит с Испанией, точнее, баскской Испанией. Да и свое название Гасконь получила от басков, которые, преследуемые вестготами, перешли сюда в VI столетии с южных склонов Пиренеев.

Баски – народ, населяющий бискайские провинции Испании, а также Франции. Баскский язык относится к изолированным (аморфным) языкам, такие языки встречаются крайне редко. Широко распространено мнение, что язык басков родственен кавказским языкам (грузинскому), но многие признают, что аргументация этой гипотезы весьма неубедительна. Тем более что нет никаких сведений, что баски в древности жили на Кавказе. Также считается, что баски – единственные прямые потомки палеолитического населения Европы. Индоевропейцы же, практически безраздельно господствующие на европейских землях (впрочем, лет через 10–20 этого уже утверждать будет нельзя) – лишь более поздние пришельцы.

Самоназвание басков – эускера. Басками же их назвали соседи, более старая форма их названия – васки. По внешнему виду баски ничем не отличаются от своих соседей испанцев и жителей Южной Франции. А вот анализ крови оказался удивительным. У них самая высокая концентрация гена первой группы крови среди народов в Европе и практически отсутствует третья группа. К тому же, значительный процент басков (от 25 до 50 процентов по разным сведениям) имеет отрицательный резус-фактор. И первая группа крови и отрицательный резус-фактор являются более древними по происхождению.

Генетические исследования показали, что баски значительно отличаются от своих соседей, при этом генетическая граница у басков со своими соседями на юге довольно резкая, зато на севере она размыта и доходит до реки Гаронна во Франции (северная граница Гаскони).

Следует отметить, что для народов армяноидного типа характерно явное преобладание (60 %) первой группы крови. К этому расовому типу относятся армяне, евреи, сирийско-палестинские арабы, турки центрального и восточного регионов Турции.

Гасконь на карте Франции

Баскский язык впитал в себя много слов из латыни, других романских языков, а также из кельтского, что, конечно, не удивляет, так как баски постоянно контактировали с носителями этих языков. Зато довольно странна некоторая схожесть фонетики баскского языка с языком этрусков, контакты между ними должны были быть (по ТВ, конечно) минимальны.

Но причем здесь армяне, спросите вы? Дело в том, что еще в конце XIX века басколог англичанин Эдвард Спенсер Доджсон заметил, что целый ряд баскских и армянских слов идентичны. В 20-х годах прошлого века немецкий филолог Йозеф Карст публиковал свою книгу «Алародийцы и протобаски», в которой представил как список баскско-армянских лексических соответствий, так и другие лингвистические параллели в этих двух языках. Карст утверждал, что баскский и армянский языки являются двумя разновидностями общего лингвистического типа. При этом он также обратил внимание, что баски по своему антропологическому типу – арменоиды (и это при том, что среди басков можно встретить высоких голубоглазых блондинов).

Правда, по другим источникам, многие баски относятся к средиземноморскому расовому типу. К этому же типу относятся испанцы, португальцы, южные итальянцы, корсиканцы. Близки к ним и арабы Аравийского полуострова.

Симон Боливар

Игнатий де Лойола

Долорес Ибаррури

Пако Рабан

Васко да Гама

Портреты знаменитых басков, правда, Васко да Гама считается португальцем, однако имя у него – «Баск» (Vasco).

Однако работа Й. Карста не получила признания, хотя его последователи значительно расширили список баскско-армянских совпадений. Причин этому может быть несколько, но основная, пожалуй, в том, что лингвисты оказались столь же закостенелыми в своих догмах, как и историки. Тем более что возможность заимствования была исключена с самого начала из-за огромного расстояния между ареалами басков и армян.

Конечно, можно было бы признать, что все эти параллели случайны (что и сделали лингвисты с историками), но проблема заключена в том, что в большинстве случаев общие для двух языков слова имеют совпадения только в них и не имеют соответствий в каких-либо других языках. А это уже нельзя объяснить ссылками на случайность таких совпадений, которые к тому же весьма обильны.

Но кроме лингвистических совпадений существуют и иные, пусть косвенные, свидетельства о контактах предков басков и армян. Испанский историк XVII века Гаспар Эсколано (имя и фамилия до чего интересны! Имя Гаспар с древних времен бытует у армян, а в фамилии Эсколано видна семитская первооснова – «аск», тем более что само название народа бАСКов имеет ту же семитскую основу) сообщил, что после всемирного потопа патриарх Тубал высадился вместе со своими людьми на восточном побережье Испании, и все они разговаривали на армянском языке. Кроме того, существует легенда, что после Потопа спаслось всего несколько человек, одним из которых был Аитор, прародитель басков.

Местное баскское предание говорит, что баскская деревня Исаба, расположенная на востоке Наварры, была основана армянами, которые и были предками басков. Как видите, проблем с древней историей басков немало. Их вполне может решить альтернативная версия.

Прежде всего, начнем с того, что основу баскского народа составляют местные автохтонные племена, жившие на этой земле еще до прихода индоевропейцев. Ни кельты, ни вестготы, ни семиты так и не смогли ассимилировать этот народ. Во многом причина кроется в самой географии их страны. Горный район, не самые лучшие почвы, отсутствие разработок полезных ископаемых – все это значительно снизило этническое давление соседних племен на басков. В других районах Иберии были почвы плодородней, рельеф не столь изрезанный, а из недр уже добывали золото и медь. Таким образом, Страна Басков длительное время находилась на отшибе цивилизации.

Первой семитской волной, вторгнувшейся на территорию Иберии, были пеласги. Как вы, надеюсь, помните, пеласги были одной из нескольких групп семитов, выплеснувшихся в седьмом веке из района Армянского нагорья. Путь пеласгов лежал на запад. Первыми племенами, с которыми и столкнулись пеласги, были армяне, точнее, протоармяне, проживавшие в тот период на территории Малой Азии. Некоторая часть из них и была вовлечена пеласгами в их движение на запад. Возможно, часть этих армян дошла до Страны Басков, где и обосновалась. Конечно же, на хорошие земли они претендовать никак не могли – все лучшее доставалась пеласгам, поэтому район Страны Басков, как наименее привлекательный для поселения, вполне мог достаться армянам. Не думаю, что армян было много, но вполне достаточно для того, чтобы часть их слов перешла в язык басков. Впрочем, пеласги там тоже были. Как правящая верхушка.

Резонно заметить: если семиты захватили и подчинили значительную часть Европы, почему в основных европейских языках не осталось семитских корней? Остались, они даже есть в русском языке. Просто за многие столетия они настолько видоизменились, что стали незаметны для лингвистов.

Страна Басков, в отличие от остальной части Европы, была значительно изолированней. А практика показывает, что языки, находящиеся в изоляции, гораздо более консервативны, они мало развиваются. Это же произошло и с языком басков, который впитал часть слов армянской лексики, которые как бы застыли в своем развитии с тех давних времен.

Предложенная альтернативная гипотеза вполне объясняет и легенду о том, что армяне – прибывшие предки басков, знали тайну обработки металла. АВ как раз и утверждает, что завоеватели-семиты принесли в Европу тайну железа.

Самоназвание басков – эускера. Корнем здесь является – эуск-, причем в разных баскских диалектах он имеет формы: – уск-, -эску-, -аск-. Особенно бросается в глаза последняя форма: – аск-. Аскалон – один из пяти главных филистимских городов. Но по альтернативной версии филистимляне – аморреи, они же потомки смешанных браков семитов-пеласгов и армян, жившие совместно с евреями на земле обетованной. Об этом я уже писал в «Хазарском безумии». На крайнем западе Европы и на далеких восточных землях мы видим потомков пеласгов и армян. Совпадение? Нет.

Но и в названии басков опять-таки видна близость этнониму «пеласги». Корень-то один общий – аск-, наследивший чуть ли не по всей Ойкумене. Ашкенази – так называется основная группа евреев. Сына героя Троянской войны звали Асканий. Имя Асканий близко названию племени осков, живших на территории Кампании – области к югу от Рима. Да и само название пеласгов состоит из двух частей: пел и асги, т. е. оски. А еще вспоминаются Аскольд, аскоманны (т. е. викинги, согласно Адаму Бременскому), аскал – одна из групп булгар… А вот теперь и баски. Кстати, у знаменитого предка армян Айка был внук по имени Паскам. Н. Марр предположил наличие связи между именем Паскам и этнонимом баскон.

В армянском языке есть слово «воски», т. е. «золото», один из диалектов которого звучит как «аски». А имя Воскан дословно означает «имеющий золото». Что ж, золото всегда было главным мерилом ценностей у большинства народов.

Ну, а как же насчет Д’Артаньяна? Часть жителей Страны Басков переселилась на север, во французскую Гасконь, название которой как раз и происходит от имени басков. У гасконцев течет значительная часть баскской крови, а следовательно, пусть и небольшая, но армянская кровь. Д’Артаньян был гасконцем. Так был ли д’Артаньян армянином?

ПОТОМКИ ЗАВОЕВАТЕЛЕЙ

* Пришлые династии * Аристократы *

ПРОШЛЫЕ ДИНАСТИИ

В. Кожинов в «Истории Руси и русского Слова» писал, что «совершенно очевидный факт: „приглашение“ или какой-либо иной способ внедрения в ту или иную страну „чужеродных“ династий – это чрезвычайно широко распространенное явление». Действительно, можно взять практически любую страну, в ней обязательно найдутся династии, начало которых ведется от людей, чуждых этой стране.

Первая русская династия – Рюриковичи – ведет свое начало от легендарного варяга Рюрика. Это по ТВ. По АВ основателем этой династии является князь Игорь, пришедший на Русь с района Тамани. При любом из этих вариантов Рюриковичи – пришельцы. В период Смутного времени к власти приходят Годуновы, отец и сын. Кто они? И традиционная и альтернативная версии дают однозначный ответ – из татар. Опять не местные.

Романовы? Традиционная история говорит о прусских корнях этого рода, а альтернативная – о ногайско-татарских. Впрочем, через полтораста лет эта династия пресеклась по мужской линии. А правителями стали немцы.

Россия вовсе не аномалия. Возьмем ее соседку Польшу. Название этой страны славянского происхождения. Однако евреи считают иначе. По их убеждению, название Полин (Польша) произошло из иврита: «по лин», что означает «здесь живи».

Первой польской династией были Пясты, откуда был родом ее основоположник – Пяст, истории неизвестно. По легенде это был простой землепашец. Сын Пяста носил имя Земовит, правнук – Земомысл, имена наводящие на определенные размышления. Я не исключаю возможность их семитского происхождения (сравните первую половину этих имен: Земо– с именами Симон, Зенон и т. д.). Впрочем, исследователи еще не пришли к единому мнению, является ли Пяст исторической или легендарной личностью. Пястовской княжеская польская династия была названа лишь в конце XVII в. силезскими учеными.

Но, по легендам, до Пяста польскими землями владел род Помпилиуша, т. е. де-факто это латинский Помпелиус. Я уже не говорю о летописи «Гази-Барадж Тарихы», исходя из которой правящая династия Польши вела свое начало от династии Дуло, ведущего гуннского рода, к которому принадлежал сам Аттила.

Известно, что евреи в Польше еще в XII и XIII веках были землевладельцами. От тех времен сохранились монеты с надписями на иврите: «Мешко мелех», т. е. король Мешко. С X по XIII век в Польше правило целых четыре короля с таким именем. Откуда в Польше королевские монеты на иврите? И не одна-две, а много, причем разные. Среди находок есть монеты с надписями: «Браха Мешко» («Благословение Мешко»), «Авраам Йосеф», «Йосеф Калиш», «Рабби Авраам бен Ицхак Нагид». Даже найдена могильная плита с надписью на иврите: «Рабби Давид сладкоголосый сын Сар Шалома умер 25 ава 4963». То есть – в 1203 году. А «сар», между прочим, переводится как «царь, правитель». То есть был некий правитель Соломон. Среди Пястов королей с таким именем не было, да и не могло быть – все короли того периода носили славянские имена. Но мы знаем, что в те времена, к примеру, на Руси существовала система двух имен.

«Судя по всем древним легендам, к евреям в Восточной Европе относились как-то странно… Не как к нежелательным пришельцам, а скорее как к еще одному местному, коренному народу», – так пишет А. Буровский в книге «Евреи, которых не было». Правда, дальше этих строк он не идет, а напрасно: евреи в первые века второго тысячелетия уже действительно стали как бы местным населением в ряде стран Восточной Европы, в частности в той же Польше. Славяне ведь тоже не были коренным населением большей части польских земель, просто они пришли сюда намного раньше и селились целыми племенами. Евреи же, согласно АВ, первоначально появились во времена семитского нашествия, да и то лишь отдельными группами из небольших семей. Впрочем, эти евреи были не совсем евреями в нашем понимании. Правильнее сказать – семитами. А вот настоящие евреи появились в Польше и в других странах уже после падения Хазарии.

Возможно, именно от них и произошло название польской столицы. Варшава – это же ветхозаветная Вирсавия (иначе Беер-Шева), место, где Авраам выкопал колодец и заключил мир с герарским царем Авимелехом. Нет, конечно же, я далек от того, чтобы предполагать, что район Вислы был местом библейских событий и фраза из Библии: «И вышли все сыны Израилевы, и собралось все общество, как один человек, от Дана до Вирсавии» вряд ли говорит о Восточно-европейской равнине, от Дона до Варшавы. Скорее всего, название местечка Варшава могло быть дано уже позже, после появления текста Ветхого Завета, в память о важном событии для иудеев.

«Беер» из иврита переводится как «колодец, яма». Кстати, английское слово «bear» (медведь) происходит не от семитского ли слова, означающего яму, точнее, берлогу? «Шева» на иврите – «семь». Однако у меня есть и иной вариант трактовки первой части топонима: от имени семитов-аваров, обосновавшихся в Паннонии, откуда они совершали разбойные походы по всем четырем сторонам света. Отсюда и предположение, что местечко Варшава (Авар-шева) было одним из крайних форпостов захватчиков. Сами же польские легенды говорят, что на месте Варшавы стояла деревня, принадлежащая то ли рыбаку, то ли дворянину по имени Варш. Но что мешает предположить, что этот Варш был одним из пришлых семитов?

В конце XII века на королевском престоле сменилось несколько человек. Кто-нибудь из них мог быть, к примеру, этим царем Соломоном, чье имя выбито на монете? Сейчас уже на этот вопрос ответа не получить. Но возьмем двух польских королей этого периода: Казимира II Справедливого и Мешко III Старого. Их мать звали Саломеей. Не может это быть как-то связано с именем Соломон? В те века, напомню, практиковалось наличие двух имен: основного (можно сказать, официального) и племенного.

А вот их портреты, написанные в XIX веке Яном Матейко.

Не правда ли, вылитые библейские персонажи? Трудно сказать, насколько их портреты соответствовали оригиналам, так как написаны семь веков спустя, но в любом случае отметим, что на славян они настолько не похожи, сколь похожи на евреев.

А на этом портрете Ян Матейко запечатлел Мешко I.

А это Мешко II

После прекращения династии Пястов к власти в Польше приходит Лайош Анжуйский, потомок французских Капетингов. Но ненадолго, вскоре его сменяет литовская династия Ягеллонов. После Ягеллонов правили француз Генрих Валуа, Стефан Баторий из Трансильвании, далее короли из шведской династии Ваза. После шведов – Михаил Корибут из литовского рода Вишневецких. Его сменил Ян Собеский, скорее всего из украинцев. После – саксонский курфюст Август Сильный. Все – пришлые! Достаточно?

Возьмем Венгрию. Здесь все просто. Всего две династии – венгерская Арпадов, с которой началась государственность в Венгрии, и французская Анжу. Но даже среди династии Арпадов есть любопытные персонажи. В 1038 году королем Венгрии стал Петер Орсеоло – сын венецианского дожа. Его сменил Шамуэль (Самуил) Аба – единственный венгерский король иудейского происхождения. Историки предполагают, что он являлся кабаром по происхождению. Возможно, Шамуэль Аба был вождем кабарского племени, захватившего горный район Матр.

И это только Русь и две соседние с ней страны. Но и в любой другой – практически аналогичная картина. Чужеродные династии. Прямые потомки (естественно, по мужской линии) того же Арпада правили в Хорватии, Словении, Далмации, Галиции и даже были патрициями Венеции и знатью рода Драммондов в Шотландии.

Так что действительно «можно с большими основаниями предположить, что в истории любой государственности имел место такой момент, когда наиболее вероятен именно „чужеродный“ правитель» (В. Кожинов). И еще у него же: «И более того, правление „пришлых“ династий не только типичное, но и закономерное, а в определенных ситуациях даже необходимое явление».

Здесь только что был назван род Аттилы, правителя гуннов. Племя гепидов, подчиненное и союзное гуннам, традиционная история считает германским по происхождению, альтернативная версия – угорским. Но как бы то ни было, один из сыновей Аттилы стал королем этого племени. А его внук Мунд променял это звание на должность византийского полководца. Мунд, проживший долгую и славную жизнь, в 539–540 годах спас столицу Византии, разбив булгарское войско. Но булгары в те времена (по ТВ) еще жили в районе Дона, а это слишком далеко до византийской столицы. Альтернативная версия, признавая данный факт, считает по-другому: событие происходило, скорее всего, в конце VIII века и на Византию обрушились булгары дунайские. Мунд, потомок Аттилы, скорее всего, перешел на византийскую службу после начала военных неудач Аварского каганата, который основательно потрепали франки Карла Великого.

АРИСТОКРАТЫ

«Фишер знал, что ему не пройти даже самой снисходительной экспертизы в расовой комиссии. А ведь до пятого колена, известного семейству Фишеров, все они были чистокровные немцы. И за что только природа так зло наказала его, не снабдив основными биологическими признаками расовой принадлежности арийца? И ростом он не вышел, и волосы у него не белокурые, а глаза не голубые. А уж о форме носа, ушей, черепа и говорить не приходится.»

В. Кожевников «Щит и меч»

А теперь поговорим о родовой аристократии. Начнем наш разговор с отрывка из книги Г. Носовского и А. Фоменко «Империя», где авторы книги приводят выдержки из трудов энциклопедиста XIX века А. С. Хомякова, однако их выводы оказываются совсем иными, нежели следует из альтернативной версии.

Итак, приведу отрывок из книги «Империя», слова выделены авторами, примечания в скобках также даются по цитируемой книге. «Хомяков, говоря о России, пишет: „Рабство (весьма недавно введенное государственной властью) не внушило владельцам презрения к своим невольникам-землепашцам… Выслужившийся крестьянин УРАВНИВАЕТСЯ не только законом, НО И ОБЫЧАЕМ, и святынею ВСЕОБЩЕГО МНЕНИЯ, С ПОТОМКАМИ ОСНОВАТЕЛЯ САМОГО ГОСУДАРСТВА. В той же земле [в России] невольники – не землепашцы, а слуги, – внушают чувство иное. Этих различий нет в законе… но они существуют для верного наблюдателя. Земледелец [на Руси] был искони помещику родным, кровным братом, а предок СЛУГИ – ВОЕННОПЛЕННЫЙ. От того земледелец называется крестьянином, а слуга – ХОЛОПОМ. В этом государстве [в России] НЕТ СЛЕДОВ ЗАВОЕВАНИЯ“.

Противопоставляя России Западную Европу, Хомяков продолжает: „В другой стране, тому пятьдесят лет, ГОРДЫЙ ФРАНК еще называет порабощенного vilian (1. виллан, крепостной крестьянин; 2. дрянной, низкий, гадкий, мерзкий, скверный, гнусный, презренный, противный. – Ред.), roturier (1. разночинец; 2. грубый. – Ред.) и пр. Не было случая, не было добродетели, не было заслуг, которые бы уравняли выслужившегося РАЗНОЧИНЦА с АРИСТОКРАТОМ. Не было рабства, не было даже угнетения законного. Но в обычаях, во мнениях, в чувствах были глубокая НЕНАВИСТЬ И НЕИЗГЛАДИМОЕ ПРЕЗРЕНИЕ. СЛЕД ЗАВОЕВАНИЯ БЫЛ ЯВЕН И ГОРЯЧ… Это тонкости, так как этого всего нет ни в грамматиках, ни в лексиконах, ни в статистиках“.

Таким образом, Хомяков прямо утверждает, что согласно его личным наблюдениям, на Руси еще в XIX веке не было забыто о КРОВНОМ РОДСТВЕ РУССКОЙ АРИСТОКРАТИИ И РУССКОГО КРЕСТЬЯНСТВА».

Вполне соглашусь с утверждениями Хомякова: ему, образованному жителю XIX века, я думаю, можно доверять. Но выводы, которые делают Фоменко и Носовский, на мой взгляд, неверны. Потому что Хомяков на основании приведенных строк вовсе не утверждает о кровном родстве русских аристократов и русских крестьян. Где уважаемые авторы могли найти такие утверждения? Их нет. Из приведенных слов Хомякова лишь следует тот факт, что для русской аристократии земледельцы не были низшим презираемым сословием, в отличие от крестьян Западной Европы. А также то, что в России «нет следов завоевания». А в Западной Европе есть!

О каком завоевании может идти речь? По предлагаемой читателю альтернативной версии – о семитском нашествии. Большинство аристократии Западной Европы – суть потомки завоевателей. А вот русская аристократия формировалась иначе. Первый ее слой сложился в первую очередь из потомков русов – угорского племени, состоявшего на службе у хазар. И хотя среди верхушки племени русов были потомки хазар (а пришельцы семиты, как мы помним, заменяли правящий слой покоренных ими племен на своих одноплеменников), тем не менее, большинство русов составляли угры. После так называемого татаро-монгольского нашествия на территории Руси происходила непрерывная замена аристократии, потомки старых родов исчезали, а им на смену приходили дети и внуки татарских ханов и мурз. Большинство русских дворян ведут свою родословную от татар.

Именно поэтому на Руси отношение к крестьянам-земледельцам все же имело отличие от системы, сложившейся в Западной Европе. Для европейской аристократии, прямых потомков семитов-завоевателей, чуть ли не на генетическом уровне закладывалось презрительное отношение к местным крестьянам, в подавляющей своей основе потомков местных порабощенных племен или потомков бастардов – детей захватчиков от местных наложниц. А на Руси отношение аристократии к крестьянам не имело столь глубоких исторических корней. Для них крестьяне были именно крестьянами, а не крестьянами – потомками рабов, в отличие от холопов, которые как раз и являлись потомками рабов.

Продолжу цитату из «Империи»: «А холопы на Руси, то есть прислуга, – по свидетельству Хомякова, – составляли ОТДЕЛЬНОЕ сословие, не имевшее ничего общего с крестьянами. И отношение к нему на Руси было совсем другим – как к потомкам военнопленных, как к рабам.

А в Западной Европе, – утверждает Хомяков на примере Франции, – между АРИСТОКРАТИЕЙ И ВСЕМ ОСТАЛЬНЫМ МЕСТНЫМ НАСЕЛЕНИЕМ существовала непреодолимая пропасть. Согласно его наблюдениям, французские аристократы относились ко всем остальным французам КАК К КОГДА-ТО ПОКОРЕННОМУ МЕСТНОМУ НАСЕЛЕНИЮ». Как видите, утверждения Хомякова объективно подтверждают верность альтернативной версии истории.

Но если западноевропейская аристократия является прямыми потомками завоевателей, а ими были племена, вышедшие из района Армянского нагорья, то и внешние признаки, свойственные семитам (а также другим племенам, вовлеченным в поход на Европу, речь идет о тех же хурритах, протоармянах и др.) не должны были раствориться и исчезнуть среди их потомков. В чем-то снивелироваться, как следствие смешанных браков с местными жительницами, но все же они должны были иметь отличительные черты, свойственные арменоидной и средиземноморской расам.

Давайте посмотрим на портреты этой аристократии. А начнем со шведского короля Карла XII, потерпевшего поражение под Полтавой. Такой выбор был обусловлен лишь тем, что недавно в серии «Жизнь замечательных людей» о нем вышла солидная монография. С обложки книги на нас глядит знаменитый шведский король. Взглянем и мы на него.

Вполне похож на шведа или на немца, не правда ли? Если бы я не помнил другого, намного более известного портрета Карла XII, то, конечно же, внимания на обложку этой книги просто не обратил бы.

На этом портрете лицо Карла XII явно вытянуто. И что-то там у него с носом. Давайте посмотрим на еще один его портрет.

Да, как видите, очень длинный и кривой нос. А ведь на первом портрете, который выбрали издатели книги, нос совсем не заметен. Ну, да бог с ним, портретов Карла XII сделано много, и везде, в большей или меньшей степени, заметен этот нос. Портрет – не фото и художник, как натура творческая, имеет право приукрасить.

Вот посмотрите на медаль с изображением короля и на монету достоинством в 2 марки.

Здесь нос уже не скроешь, но все равно облик получился благородный. А вот его настоящий облик, точнее, череп Карла XII.

Нос сильно изогнут, а лицо скошено так, что можно провести прямую линию по подбородку, через основание носа и район надбровья. Попробуйте сделать тоже самое с любым из его портретов – не получится. Врут портреты.

У Карла XII была младшая сестра, которая после его смерти взошла на шведский престол. Вот портрет Ульрики Элеоноры. Как видите, это «истинная» скандинавка, или, если так вам будет угодно, немка.

Носатым был и их папа, король Карл XI.

Зная, как облагородили облик Карла XII, можно представить, каким было истинное лицо сего монарха. И, наконец, дед Карла XII, шведский король Карл X Густав.

Карл X был сыном Иоганна Казимира, пфальцграфа Цвайбрюккена, и Катарины Вазы, дочери шведского короля Карла IX из династии Ваза. Не из южных, как понимаете, стран были родители толстячка Карла. А сынок у них уродился явным южанином.

Вот она, шведская принцесса, Катарина Ваза, прабабка красавицы Ульрики Элеоноры. Ну, она-то истинная скандинавка!? Нет. Династия Ваза пришла к власти в 1523 году, т. е. за 130 лет до передачи короны Карлу X Густаву. Это был известный род шведских аристократов, сын члена государственного совета Эрика Юхансона Густав Эриксон захватил власть и взошел на шведский престол под именем Густава I. Вот его изображение. Очень похож на шведа.

А вот другой его портрет, уже в профиль. Откуда этот семитский вид? А ведь скандинав по происхождению. По ТВ, конечно.

Теперь посмотрим на пфальскую родню шведского короля Карла XII. Вот портрет Фридриха V.

Нужно ли продолжать? Перед нами лицо потомка завоевателей. А теперь еще несколько портретов европейских коронованных особ. Вот английский король Георг II из Ганноверской династии. Для удобства здесь представлены три его портрета.

А ведь Ганноверская династия является ветвью древнего германского рода Вельфов, чьи многочисленные представители занимали престолы ряда европейских стран. Вельфы ведут начало от Эга, мажордома при короле Дагоберте из Меровингов.

Вот портрет баварского герцога Максимилиана I из старейшей немецкой династии Виттельсбахов.

А это Антоин, герцог Лотарингии.

Вот Стюарты, английская династия, чьим родоначальником был Фалаад, выходец из Бретани.

Это портрет Карла II Стюарта.

До Стюартов Англией правили Тюдоры, потомки дворян из Уэльса. Вот портрет первого короля этой династии – Генриха VII.

До Тюдоров Англией правили Ланкастеры. Перед вами изображение Генриха V.

Вот еще один английский король, Вильгельм Оранский, из Оранской династии, которая была ветвью германского рода Нассау.

Не все, конечно, представители королевских династий Европы имели столь семитскую внешность, их изначальную уже разбавили потомки местных покоренных в ходе семитского нашествия племен. Но и приведенных портретов вполне достаточно, чтобы убедиться В ЯВНОМ семитском облике многих европейских королей. Откуда эти гены? По традиционной версии ПРАКТИЧЕСКИ ВСЕ королевские, герцогские роды происходили из числа вождей в основном германских племен, переселявшихся на новые земли в период падения Римской империи, а также в ходе вторжений германских (а скандинавы тоже относятся к германской языковой группе) племен в период раннего Средневековья. Правда, были еще остатки римской знати, но их число было невелико, да и сами римляне предстают перед нами с римских бюстов, как правило, отнюдь несемитской внешности. Поэтому с точки зрения традиционной истории никак нельзя объяснить все вышеприведенные портреты. Зато альтернативная версия истории прекрасно их объясняет. ЭТО ПОРТРЕТЫ ПОТОМКОВ ЗАВОЕВАТЕЛЕЙ, пришедших из района Армянского нагорья.