Текст книги "Ведовство и ведьмы в Англии. Антропология зла"
Автор книги: Юлия Игина
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 17 (всего у книги 19 страниц)
Библиография
Справочно-библиографическая литература
Catalogue of books printed on the Continent of Europe, 1501–1600 / Comp, by H. M. Adams. Cambridge: Cambridge university press, 1967. 2 vols.
A Short-Title Catalogue of Books printed in England, Scotland, Ireland, Wales, and British America 1641–1706 / Comp, by D. Wing. New York, 1945. 3 vols.
A Short-Title Catalogue of Books Printed in England, Scotland, & Ireland and of English Books Printed Abroad 1475–1640 / Comp, by A. W. Pollard and G. R. Redgrave. London, 1986. (second edition)
Titles of English Books (and of Foreign Books Printed in England) / by A. F. Allison and V. F. Goldsmith. Kent, 1976. 2 vols.
Witchcraft catalogue of the Witchcraft Collection in Cornell University Library / Introd. by R. H. Robbins / Ed. by M. J. Crow. New York, 1977.
Справочно-библиографическая литература. Электронные ресурсы
Библиография по проблеме ведовства:
Источники
Ady Т.A Candle in the Dark. A Treatise Concerning the Nature of Witches & Witchcraft. London, 1658.
An Act against Conjurations, Enchantments, and Witchcrafts // Complaint and Reform in England 1436–1714. Fifty Writings of the Time on politics, religion, society, economics, architecture, science and education / Arranged with introduction by W. H. Dunham and S. Pargells. New York, 1938. P. 181–183.
An Act against seditious words and rumours uttered against the Queens most excellent Majesty // Select Statutes and other Constitutional Documents illustrative of the Reigns of Elizabeth and James I / Ed. by G. W. Prothero. Oxford, 1898. P. 78–79.
Annals of the Reformation and Establishment of Religion, and other various Occurrences in the Church of England. With an Appendix of Original Papers / by J. Strype, M. A. 2 vols. London, 1725. vol. 1.
Anon.The Apprehension and confession of three notorious witches arraigned and by justice condemned and executed at Chelmsford, in the county of Essex, the 5th day of July last past, 1589, with the manner of their devilish practices and keeping of their spirits, whose forms are herein truly proportioned. London, 1589 // English Witchcraft 1560–1736 / Ed. by J. Sharpe. 6 vols. London, 2003. vol. 3. P. 33–48.
Anon. AChild possessed by the Devil // The Witchcraft Papers. Contemporary Records of the Witchcraft Hysteria in Essex. 1560–1700 / Coll. and ed. by P. Haining. London, 1974. P. 130–132.
Anon. ADeclaration in Answer to Several Lying Pamphlets Concerning the Witch of Wapping. Being a More Perfect Relation of Arraignment, Condemnation and Suffering of Joane Peterson, who was put to Death on Munday the 12 of April, 1652. London, 1652.
Anon.Deposition against a Witch // The Witchcraft Papers. Contemporary Records of the Witchcraft Hysteria in Essex. 1560–1700 / Coll. and ed. by P. Haining. London, 1974. P. 23–26.
Anon. ADetection of Damnable Driftes, Practized by Three Witches arraigned at Chelmsford. London, 1579.
Anon.The Examination, Confession, Trial and Execution of Joan Williford, Joan Cariden, Jane Hott: Who were executed at Feversham in Kent, for being Witches, on Mundey the 29 of September 1645. With Examination and Confession of Elizabeth Harris, not yet executed. London, 1645.
Anon.The Examination of John Walsh, before Maister Thomas Williams, Commissary to the Reverend father in God William bishop of Excestre, upon certayne Interrogatories touching Wytchcrafte and Sorcerye, in the presence of diuers gentlemen and others. London, 1566 // Gibson M. Early Modern Witches. Witchcraft Cases in Contemporary Writing. London, New York, 2005. P. 25–32.
Anon.A Full Confutation of Witchcraft. More particularly of the Depositions against Jane Wenham, lately condemned for a Witch at Hertford. London, 1712.
Anon.How a witch Served a Fellow in an Alehouse // The Witchcraft Papers. Contemporary Records of the Witchcraft Hysteria in Essex. 1560–1700 / Coll. and ed. by P. Haining. London, 1974. P. 127–129.
Anon.The Laws against Witches, and Conjuration and some brief Notes and Observations for the Discovery of Witches. Being very useful for these Times wherein the Devil reignes and prevailes over the souls of poor Creatures in drawing them to that crying Sin of Witch-craft. Also, the Confession of the Mother Lakeland, who was arraigned and condemned for a Witch, at Ipswich in Suffolk. London, 1645.
Anon.The life and death of Lewis Gaufredy, a priest of the Church of the Accoules in Marceilles in France, (who after he had given himselfe soule and bodie to the Divell) committed many most abhominable sorceries, but chiefly upon two very faire young gentle-women, Mistris Magdalene of the Marish, and Mistris Victoire Corbier, whose horrible life being made manifest, hee was arraigned and condemned by the Court of Parliament to Aixin Province, to be burnt alive, which was performed the last day of the April, 1611. London, 1612.
Anon.A Most certain, strange and true discovery of a witch, being overtaken by some of the Parliament forces, as she was standing on a small plank-board and sailing on it over the River о Newbury, together with the strange and true manner of her death. London, 1643.
Anon.The Most Cruell and Bloody Murther committed by an Inkeepers wife, called Annis Dell, and her sonne George Dell. London, 1606.
Anon.The Most Strange and Admirable Discoverie of the Three Witches of Warboys, arraigned, convicted and executed at the last assizes at Huntingdon, for the bewitching of the five daughters of Robert Throckmorton Esquire, and divers other persons, with sundrie Divellish and grievous torments. London, 1593.
Anon.The Several Facts of Witchcraft approved and laid to the charge of Margaret Harkett. London, 1585 // Gibson M. Early modern witches. Witchcraft cases in Contemporary Writing. London, New York: Routledge, 2005. P. 125–128.
Anon.A strange report of sixe most notorious witches who by their divelish practises murdred above the number of foure hundred small children: besides the great hurtes they committed upon divers other people: who for the same, and many other like offences, were executed in the princely cittie of Mancheninhigh, Germanie the 29 of July, 1600. Printed at Nuremberge by Lucas Mayrin graver, dwelling in Kramergesle: and now translated out of Dutch, according to the same coppy there imprinted, London, 1601.
Anon.A True discourse, Declaring the damnable life and death of one Stubbe Peeter, a most wicked sorcerer who in the likenes of a woolfe, committed many murders, continuing this divelish practise 25 yeeres, killing and devouring men, women, and children. Who for the same fact was taken and executed the 31 of October last past in the towne of Bedbur neer the cittie of Collinin Germany. Trulye translated out of the high Duch, according to the copie printed in Collin, brought over into England by George Bores ordinary poste, the xi daye of this present moneth of June, 1590. London, 1590.
Anon.A True Relation of the Araignment of Thirty Witches at Chelmsford in Essex, before Judge Coniers, fourteen whereof were hanged on Friday last, July 25, 1645. London, 1645.
Anon.Witches Apprehended, Examined and Executed, for notable villanies by them committed both by Land and Water. London, 1613 // English Witchcraft 1560–1736 / Ed. by J. Sharpe. 6 vols. London, 2003. vol. 2. P. 253–274.
Anon.The Witch of Wapping, or An Exact and Perfect Relation, of the Life and Devilish Practices of Joan Peterson, who dwelt in Spruce Island, near Wapping's who was condemned for practicing Witchcraft, and sentenced to be Hanged at Tyburn, on Munday the 12th of April, 1652. London, 1652.
Anon.The Wonderful Discoverie of the Witchcrafts of Margaret and Phillip Flower, daughters of Joan Flower near Beaver-Castle: Executed at Lincolne, the 11 of March, 1618. London, 1619.
Anon.The Witches of Northamptonshire: Agnes Brown, Joan Vaughan, Arthur Bill, Helen Jenkinson, Mary Barber, witches, who were all executed at Northampton the 22nd of July last 1612. London, 1612 // Gibson M. Early modern witches. Witchcraft cases in contemporary writing. London, New York, 2005. P. 158–172.
A Series of Precedents and Proceedings in Criminal Causes, extending from the year 1475 to 1640; extracted from Act-Books of Ecclesiastical Courts in the Diocese of London / Ed. by W. H. Hale. London, 1847. 280 p.
A Sermon preached by Mr. James Hutchisone Before the Commissioners of Justiciary appointed for triall of several persons suspected guilty of Witchcraft: Att Pasley the 13 April 1697 // Articles on Witchcraft, Magic and Demonology. A Twelve Volume Anthology of Scholarly Articles / Ed. by B. P. Levack. 12 vols. New York, London, 1992. vol. 7. P. 378–399.
Aulus Cornelius Celsus. On Medicine, in Eight Books / Ed. by L. Targa. London, 1831.
Awdeley J.The Examination of John Walsh, before Master Thomas Williams, commissary to the Reverend Father in God, Willim, Bishop of Exeter, upon certain interrogatories touching witchcraft and sorcery, in the presence of divers gentlemen and others, the 20th August 1566 // Gibson M. Early modern witches. Witchcraft cases in contemporary Writing. London, New York, 2005. P. 25–32.
Bernard R.A Guide to Grand-Jury Men. London, 1629.
Boorde A.The breviary of healthe. The second boke of the brevyary of health, named the extravagantes. London, 1552. // Three Hundred Years of Psychiatry 1535–1860 / Ed. by R. Hunter, I. Macalpine. London, New York, Toronto, 1963. P. 13–15.
Boulton R. AComplete History of Magic, Sorcery and Witchcraft. London, 1715.
Boulton R.The Possibility and Reality of Magic, Sorcery and Witchcraft, demonstrated or a Vindication of a Compleat History of Magic, Sorcery and Witchcraft. London, 1722.
Bradwell S.Mary Glovers Late Woeful Case, Together with her Joyfull Deliverance. London, 1603 // Witchcraft and Hysteria in Elizabethan London. Edward Jorden and Mary Glover Case / Ed. by M. MacDonald. London, New York, 1999.
Burton R.The Anatomie of Melancholy. London, 1651.
Cotta J.The Infallible True and Assured witch: or the Second Edition of the Tryall of Witchcraft. Shewing the Right and True Methode of the Discoverie: witch a confutation of Erroneous waies, carefully reviewed and more fully cleared and Angmented. London, 1625.
Cotton M.The Wonders of the Invisible World. Boston, 1693.
Coxe F.A Short Treatise declaringe the detestable wickedness of magical sciences, as Necromancie, Conjurations of Spirites, Curiouse Astrologie and suche lyke. London, 1561.
Darrell J.An Apologie, of Defence of the possession of William Sommers, a yong man of the town of Nottingham. London, 1599.
Darrell J. ADetection of that sinnful shameful lying and ridiculous discourse, of Samuel Harshnet, entituled: a discoverie of thè frawdulent practices of John Darrell. London, 1600.
Darrell J.The Replie of John Darrell to the answer of John Deacon, and John Walker, concerning the doctrine of the Possession and Dispossession of Demoniakes. London, 1602.
Deacon J., Walker J. ASummarie Answere to all the Material Points in any of Master Darrel his Bookes. London, 1601.
Deacon J., Walker J.Dialogicall Discourses of Spirits and Divels. London, 1601.
Ewen С. L. E.Witchcraft and Demonianism: a concise account derived from sworn Depositions and Confessions obtained in the Courts of England and Wales. London, 1933.
Farmer R.The Great Mysteries of Godlinesse and Ungodliness. London, 1655.
Filmer R.An Advertisement to the Jury-Men of England touching Witches. London, 1653.
Fisher J.The copy of a Letter Describing the wonderful worke of God in delivering a Mayden within the City of Chester, from an horrible kinde of torment and sicknes. London, 1564.
G. В. Master of Art.A most wicked worke of a wretched witch the like where of none can record these manie yeares in England. Wrought on the person of one Richard Burt, Servant to Maister Edling of Woodhall in the Parrish of Pinner in the Countie of Myddlesex, a myle beyond Harrow. London, 1592.
Galis R.A Rehearsall both straung and true, of hainous and horrible actes committed by Elizabeth Stile alias Rockingham, Mother Dutten, Mother Deuell, Mother Margaret, fower notorious witches, apprehended at Winsore in the countie of Barks and at Abbington arraigned, condemned, and executed, on the 26 daye of Februarie laste Anno. 1579. London, 1579 // Gibson M. Early modern witches. Witchcraft cases in contemporary writing. London, New York, 2005. P. 33–40.
Gaule J.Select Cases of Conscience touching Witches and Witchcrafts. London, 1646.
Gee J.The Foot out of the Snare: with A Detection of Sundry late practices and impostures of the Priests and Jesuites in England. London, 1624.
Gifford G. ADialogue Concerning Witches and Witchcraftes. London, 1584.
Gifford G. ADiscourse of Subtill Practices of Devilles by Witches and Sorcerers. London, 1587.
Glanvill J.Philosophical Considerations concerning Witchcraft. London, 1666.
Glanvill J.Sadducismus Triumphatus or, a full and plain Evidence concerning Witches and Apparitions. London, 1681.
Goodcole H.The Wonderfull Discoverie of Elizabeth Sawyer a Witch. London, 1621 // Gibson M. Early Modern Witches. Witchcraft Cases in Contemporary Writing. London, New York, 2005. P. 299–315.
Greek Medicine: Being Abstracts Illustrative of Medical Writers from Hippocrates to Galen. London, Toronto, 1929.
H. F.A True and Exact Relation of the severall Informations, Examination, and Confessions of the late Witches, arraigned and executed in the County of Essex. London, 1645 // The Witchcraft Papers. Contemporary Records of the Witchcraft Hysteria in Essex. 1560–1700 / Coll. and ed. by P. Haining. London, 1974. P. 140–174.
Harsnett S.A Discovery of the Fraudulent Practises of John Darrel. London, 1599.
Harsnett S.Declaration of Popish Impostures. London, 1599.
Harvey G.Morbus anglicus, or a theoretick and practical discourse of consumptions, and hypochondriack melancholy. London, 1672.
Holland HA Treatise against Witchcraft. Cambridge, 1590 // English Witchcraft 1560–1736 / Ed. by J. Sharpe. 6 vols. London, 2003. vol. 1. P. 3–90.
Homes N.Demonologie and Theologie. London, 1650.
Hopkins M.The Discovery of witches, in answer to several queries, lately delivered to the Judges of Assize for the County of Norfolk. And now published by Matthew Hopkins, witch-finder, for the benefit of the whole kingdom. London, 1647.
I. D.The Most wonderful and true story of a certain witch named Alice Gooderidge of Stapenhill, who was arraigned and convicted at Derby, at the assizes there. As also a true report of the strange torments of Thomas Darling, a boy of thirteen years of age that was possessed by the devil, with his horrible fits and terrible apparitions by him uttered at Burton upon Trent, in the county of Stafford and of his marvelous deliverance. London, 1597.
James the VI Stuart.Demonology in the form of a Dialogue, Divided into Three Books. London, 1597.
Jorden E.A Briefe Discourse of a Disease called the Suffocation of the Mother // Witchcraft and Hysteria in Elizabethan London. Edward Jorden and Mary Glover Case / Ed. by M. MacDonald. London, New York, 1999.
Kirk R.The Secret Commonwealth of Elves, Fauns and Fairies. London, 1812.
Legis Regis Henrici, cap. 71 // Thorpe B. Ancient Laws and Institutes of England. London, 1840. P. 156–157.
MarescotM.A true discourse, upon the matter of Martha Brossier of Romorantin pretended to be possessed by a devill. Transi, out of French into English, by A. Hartwel. London, 1599.
Michaelis S.The admirable history of the possession and conversion of a penitent woman Seduced by a magician that made her to become a witch, and the princesse of sorcerers in the country of Province, who was brought to S. Baume to bee exorcised, in the yeare 1610, in the moneth of November, by the authority of the reverend father, and frier, Sebastian Michaelis, priour of the covent royall of S. Magdalene at Saint Maximin, and also of the said place of Saint Baume. Transl.into English by W. B. London, 1613.
More G.A True Discourse concerning the Certain Possession and Dispossession of 7 Persons in one familie in Lancashire. London, 1600.
Norfolk Quarter Sessions order book. 1650–1657 / Calend. by D. E. Howell James. Norfolk, 1955.
Perkins W.A Discourse of the Damned art of Witchcraft. Cambridge, 1618.
Philip J.The Examination and Confession of Certain Witches at Chelmsford in the County of Essex. London, 1566 // The Witchcraft Papers. Contemporary Records of the Witchcraft Hysteria in Essex. 1560–1700 / Coll. and ed. by P. Haining. London, 1974. P. 41–49.
Potts T.The Wonderful Discovery of witches in the county of Lancaster; with the arraignment and Trial of Nineteen notorious witches, at the Assizes and general Gaol delivery, holden at the Castle of Lancaster, upon Monday the 17th of August last 1612. London, 1613 // Gibson M. Early modern witches. Witchcraft cases in contemporary Writing. London, New York, 2005. P. 173–265.
Roberts A.A Treatise of Witchcraft. London, 1616.
Scot R.The Discoverie of Witchcraft. London, 1584.
SinclairG. Satans Invisible World Discovered. Edinburgh, 1685.
Soranus' Gynecology / Transi, and ed. by O. Temkin. Baltimore, 1956.
St. Augustine.The City of God // Writings of Saint Augustine. New York, 1954.
Stearne J. AConfirmation and Discovery of Witchcraft. London, 1648.
Swan J. ATrue and Briefe Report of Mary Glovers Vaxation, and of her Deliverance by Fastings and Prayer. London, 1603 // Witchcraft and Hysteria in Elizabethan London. Edward Jorden and Mary Glover Case / Ed. by M. MacDonald. London, New York, 1999.
The Bill against Conjuration and Witchcrafts and Sorcery and Enchantments // Robbins R. H. The Encyclopedia of Witchcraft and Demonology. New York, 1959. P. 243–244. Оригинальный текст билля 1547 года доступен также в электронном виде.
The Case of Mary Smith, for Witchcraft: 13 James I. A.D. 1616 // Cobbet's Complete Collection of State Trials and Proceedings for High Treason and other Crimes and Misdemeanors from the Earliest Period to the Present Time. 2 vols. London, 1809. vol. 2. P. 1049–1060.
The Extant Works of Aretaeus, the Cappadocian / Ed. by F. Adams. London, 1856.
W. W.A True and Just Recordes of the Information, Examination and Confession of All the Witches, Taken at S. Oses in the countie of Essex. London, 1582.
Webster J.The Displaying of Supposed Witchcraft. London, 1677.
The Witchcraft Act of 1736 // Three Hundred Years of Psychiatry. 1535–1860 / Ed. by R. Hunter, I. Macalpine. London, New York, Toronto, 1963. P. 357–358. Оригинальный текст акта 1736 года доступен также в электронном виде:
An Act agaynst Conjuracons, Inchantments and Witchecraftes //
An Act against Conjuration, Witchcraft and dealing with evil and wicked Spirits //
An Acte against sedicious Wordes and Rumours uttered againste the queenes moste excellent Majestie //
An Acte for the Repeale of certain Statutes //
The Bill against conjurations and witchecraftes and sorcery and enchantments //
The Witchcraft Act of 1736 //
Бертон P.Анатомия меланхолии. M., 2005.
Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета канонические. В русском переводе с параллельными местами и приложением. М., 2003.
Гиффорд Дж.Диалог о ведьмах и колдовстве // Демонология эпохи Возрождения (XVI–XVII вв.) / Пер. с англ., лат., нем., франц. / Под. ред. М. А. Тимофеева. М., 1995. С. 59–148.
Джеймс I Стюарт.Демонология в форме диалога // Герметизм, магия, натурфилософия в европейской культуре XIII–XIX вв. М., 1999. С. 345–385.
Допрос и признание известных ведьм в Челмсфорде в графстве Эссекс перед судьями ее королевского величества в 26 день июля 1566 // Демонология эпохи Возрождения (XVI–XVII вв.) / Пер. с англ., лат., нем., франц. / Под ред. М. А. Тимофеева. М., 1995. С. 39–48.
Задержание и признания трех известных ведьм, которых казнили по приговору суда в Челмсфорде, графство Эссекс, пятого дня прошедшего июля месяца 1589 г. С описанием их дьявольских деяний и помощников, истинный облик которых изображается здесь // Бич и молот. Охота на ведьм в XVI–XVII веках / Пер. с англ. Н. Масловой; Сост. и пред. Н. Горелова. СПб., 2005. С. 219–228.
Наиболее достоверное, странное и истинное обнаружение ведьмы, взятой парламентскими войсками, когда она на маленькой дощечке пересекала реку в Ньюбери, а также правдивое описание странной ее смерти и пророческих слов, сказанных ею перед гибелью // Бич и молот. Охота на ведьм в XVI–XVII веках / Пер. с англ. Н. Масловой; Сост. и пред. Н. Горелова. СПб., 2005. С. 261–264.
О самом злобном деянии некоей негодной ведьмы, о подобном которому никто не слышал в Англии уже много лет // Демонология эпохи Возрождения (XVI–XVII вв.) / Пер. с англ., лат., нем., франц. / Под ред. М. А. Тимофеева. М., 1995. С. 51–58.
Помпонацци П.О причинах некоторых естественных явлений или о чародействе // Помпонацци П. Трактаты «О бессмертии души», «О причинах естественных явлений» / Пер. с итал. А. X. Горфункель. М., 1990. С. 124–288.
Св. Иустин, философ и мученик.Творения. М., 1995.
ШпренгерЯ., Инститорис Г.Молот ведьм. / Пер. с лат. Н. Цветкова. Саранск, 1991.
Литература на русском языке
Алябьева Л.Литературная профессия в Англии в XVI–XIX веках. М., 2004.
Андреев Н.Человек и нечистая сила. Культурно-исторический очерк. СПб., 1914.
Андреев Н.Средневековье. Петроград, 1922.
Антонович В. Б.Колдовство. Документы. Процессы. Петербург, 1877.
Арнаутова Ю. Е.Западноевропейские средневековые оборотни // Вопросы истории. 1997, № 6. С. 161–165.
Арнаутова Ю. Е.Колдовство и колдовские болезни в средние века // Вопросы истории. 1994. № 11. С. 158–162.
Арнаутова Ю. Е.Колдуны и святые: Антропология болезни в средние века. СПб, 2004.
Балагушкин Е. Г.Морфологические характеристики сопряжения религии и культуры // Культура и религия: линии сопряжения. М., 1994. С. 27–36.
Бельцер А. А.«Слуги для всех дел»: Корона и мировые судьи в тюдоровской Англии. Самара, 2007.
Бессонов Н. В.Суды над колдовством. М., 2002.
Бинненкаде А.Женщина злобная и опасная // Казус: Индивидуальное и уникальное в истории. 2003. Вып. 5. С. 365–392.
Буркевиль, Ментюрье.Шабаш колдунов. СПб., 1916.
Васильев А. В.По следам «святых» преступлений. М., 1988.
Ведовство, которого не было / Пер. с англ. Н. Масловой; Сост., предисл. Н. Горелова. СПб., 2005.
Ведьмы. Очерк. Ярославль, 1915.
Гинзбург К.Образ шабаша ведьм и его истоки // Одиссей. Человек в истории. 1990. С. 132–146.
Говар К.Прослывшие ведьмами: Четыре женщины, осужденные Прево Парижа в 1390–1391 годы // Казус: Индивидуальное и уникальное в истории. 2000. С. 221–236.
Гонобоблев Е. Н., Гонобоблев H. Е.Борьба с ведовством в средневековой Европе и на Руси // Ритмы историй: сб. науч. тр. Владикавказ, 2003. вып. 1. С. 102–116.
Горфункель А. X.«Молот ведьм» – средневековье или Возрождение? // Культура Возрождения и общество. М., 1986. С. 162–171.
Гречишников С. Е.Магия как социокультурный феномен. Автореф… канд. филос. наук. М., 1994.
Григулевич И. Р.Инквизиция пред судом истории // Вопросы истории, 1968, № 10. С. 137–151.
Григулевич И. Р.История инквизиции. М., 1970.
Григулевич И. Р.Инквизиция. М., 1976.
Гуили Р. Э.Энциклопедия ведьм и колдовства. М., 1998.
Гуревич А. Я.Средневековье как тип культуры // Антропология культуры. М., 2002, Вып.1. С. 39–56.
Гуревич А. Я.Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М., 1990.
Данилова С. И.Об истории развития инквизиционного процесса // Юрист, М., 1998, № 10. С. 44–46.
Делюмо Ж.Ужасы на Западе. М., 1994.
Дмитриев В. Г.Скрывшие свое имя. Из истории анонимов и псевдонимов. М., 1977.
Дмитриева О. В.В поисках надежного мирового судьи // Средние века. 1995. Вып. 58. С. 48–68.
Ерохин В. Н.Методологические подходы к изучению истории религиозной реформации в Англии в современной британской историографии. Издательство Нижневартовского государственного гуманитарного университета, 2008.
Ерохин В. Н.Пуританское движение в Англии в XVI – начале XVII века в Освещении современной англо-американской историографии. Екатеринбург, 2001.
Зудгроф К.История медицины / Пер. с нем. под ред. В. А. Любарского и Б. Е. Гершуни. М., 1925.
Игина Ю.Ф. Антиведовское законодательство в Англии // Из истории и культуры средних веков и раннего нового времени. Сб. ст. СПб., 2006. С. 39–48.
Игина Ю.Ф. Ведьмы и их домашние духи: Челмсфордский процесс 1645 года // Университетский историк. Альманах. СПб., 2005, Вып. 3. С. 171–186.
Игина Ю.Ф. Две сент-осайтские ведьмы в зеркале памфлета // Из истории и культуры средних веков и раннего нового времени. Сб. ст. СПб., 2007. С. 55–63.
Игина Ю. Ф.Медицина против демонологии: дискуссия вокруг ведовства, одержимости дьяволом и экзорцизма // Вестник Санкт-Петербургского университета, 2007. Серия 2. Вып. 3. С. 150–156.
Игина Ю.Ф. Медицина против теологии: дискуссии вокруг ведовства, одержимости дьяволом и практик экзорцизма (Англия, конец XVI – первая половина XVII веков) // Новый век: история глазами молодых: Сб. науч. тр. аспирантов и студентов. Саратов, 2008. Вып. 6. С. 51–63.
Игина Ю. Ф.Недостойные жить в христианском сообществе: Сент-осайтские ведьмы в зеркале памфлета // Университетский историк. Альманах. СПб., 2007. Вып. 4. С. 237–257.
Канторович Я. А.Средневековые процессы о ведьмах. М., 1990.
Карначук Н. В.Изучение ведовства и пути исторической науки // Историческая наука на рубеже веков. Материалы всероссийской научной конференции. Томск, 1999. Т.1. С. 244–252.
Кланицай Г.Структура повествований о наказании и исцелении. Сопоставление чудес и maleficia // Одиссей. Человек в истории. 1998. С. 118–134.
Кожурин А. Я.«Охота на ведьм» и генезис новоевропейской науки // Философия образования и творчества. СПб., 2002. С. 245–257.
Кожурин А. Я.Ритм «крови». Три мифологемы «крови» в европейской культурной традиции // Социальная аналитика ритма. Сб. материалов конференции. СПб., 2001. С. 73–76.
Колдовство в Средние века / Пер. с англ. H Масловой; Предисл. и послесл. Н. Горелова. СПб., 2005.
Ланглуа Ш. В.История инквизиции в Западной Европе по новейшим исследованиям. М., 1903.
Леманн А.Иллюстрированная история суеверий и волшебства. От древности до наших дней. Киев, 1993.
Ли Г. Ч.Инквизиция // Бемер Г. Иезуиты. Ли Г. Ч. Инквизиция. СПб., 1999.
ЛозинскийС. Г.Роковая книга средневековья // Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм. Саранск, 1991. С. 5–72.
Махов A. E.HOSTIS ANTIQUUS: Категории и образы средневековой христианской демонологии. Опыт словаря. М., 2006.
Махов А. Е.Сад демонов – Hortus Daemonum: Словарь инфернальной мифологии средневековья и Возрождения. М., 2007.
Мельшиор-Бонне С.История зеркала. М., 2005.
Мир теней. Духи, привидения, заклинания и колдовство. СПб., 1911.
Михайлова Т. А.О функции слов во вредоносной магии (ирландские песни «поношения») // Логический анализ языка. Избранное. 1988–1995. М., 2003. С. 553–560.
Мишле Ж.Ведьма. Женщина. М., 1997.
Монтер У.Ритуал, миф и магия в Европе раннего нового времени. М., 2003.
Мурзин Е. Б.Ведовство в общественной мысли Германии 2-й половины XVI в. Автореф… канд. ист. наук. М., 2003.
Мюшамбле Р.Очерки по истории дьявола: ХН-ХХвв. М., 2005.
Новохацкая Я. П.«Охота на ведьм»: из истории церковной инквизиции. Киев, 1990.
Орлов М.История сношений человека с дьяволом. М., 1992.
Панченко А. А.Христовщина и скопчество: Фольклор и традиционная культура русских мистических сект. М., 2004.
Парнов Е. И.Трон Люцифера: Критические очерки магии и оккультизма. 2-е изд., доп., М., 1991.
Плавскин З. И.Испанская инквизиция: палачи и жертвы. Исторические очерки. СПб., 2000.
Пружинин Б. И.Спор о ведовстве: ratio serviens // Герметизм, магия, натурфилософия в европейской культуре XIII–XIX вв. М., 1999. С. 289–305.
Прядильщиков В.Ведьмы и колдуны – деградантки тамплиерства // Великие тайны великих людей. М., 1998. С. 78–95.
Пьобб П.Древняя высшая магия: Теория и практические формулы. М., 1990.
Различные заклинания и суеверия средних веков. М., 1911.
Рассел Дж. Б.Колдовство и ведьмы в Средние века. СПб., 2001.
Репина Л. П.Женщины и мужчины в истории: новая картина европейского прошлого. Очерки. Хрестоматия. М., 2002.
Репина Л. П.«Новая историческая наука» и социальная история. М., 1998.
Роббинс P. X.Энциклопедия колдовства и демонологии. М., 1996.
Рябова Т. Б.Женщина в истории западно-европейского средневековья. Иваново, 1999.
Саммерс М.История колдовства. М., 2002.
Сидоров А. С.Знахарство, колдовство и порча у народа Коми. Материалы по психологии колдовства. СПб., 1997.
Скот В.Письма о демонологии и колдовстве. М.-СПб., 2002.
Слепцова M. Н.Колдуны и ведьмы. СПб., 1901.
Словарь средневековой культуры / Под ред. А. Я. Гуревича. М., 2003.
Смелова М. Н., Ястребицкая А. Л.Коммуникации и повседневность в позднее Средневековье и раннее Новое время // Культура и общество в средние века – раннее новое время. Методология и методики современных зарубежных и отечественных исследований. М., 1998. С. 228–297.
Смидовин С. Н.О ведьмах. М.-Л., 1930.
Сперанский Н. В.Ведьмы и ведовство. М., 1906.
Стефанович П.С. Изучение «народной религии» позднего средневековья и раннего Нового времени в британской историографии // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. РЖ/ИНИОН РАН. Сер. 5. М., 2001. № 1. С. 31–52.
Стюарт К.Позорная шуба, или Непреднамеренные эффекты социального дисциплинирования // История и антропология: междисциплинарные исследования на рубеже XX–XXI вв. / Под ред. М. Крома, Д. Сэбиана, Г. Альгази. СПб., 2006. С. 225–265.
Сумцов Н. Ф.Очерк истории колдовства в западной Европе. Харьков, 1878.
Суприянович А. Г.К становлению отечественной историографии средневекового ведовства и ведовских процессов // Античность: история и историки. Материалы круглого стола. 17 февраля 1997. Казань, 1997. С. 17–21.
Тимофеев М. А.Демонология в эпоху Возрождения // Демонология эпохи Возрождения (XVI–XVII вв.). М., 1995. С. 3–10.
Тогоева О. Е.Ересь или колдовство? Демонология XV века на процессе Жанны д'Арк // Средние века. 2007. Вып. 68 (4). С. 160–183.
