Текст книги "Евреи в Мстиславле. Материалы к истории города"

Автор книги: Владимир Цыпин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 22 страниц)

Москва

Из письма Цыпину В. от 12.10.2001 г.

…В Москве есть одна женщина, Ида Абрамовна. Она помнит твоего дедушку и знает историю его гибели. Когда в городок (Мстиславль) вошли немцы, нашлись активисты из местного населения, которым уж очень хотелось выслужиться перед новыми властями. Один из них (то ли русский, то ли белорус), зная независимость твоего деда и то, что он пользовался авторитетом в своей среде, прежде чем расстрелять, перерезал ему горло, а потом он был сброшен в яму вместе с остальными. Среди них была и дочь Боруха. Её звали Елизавета. У Елизаветы был ребёнок, она родила его поздно и растила одна в семье своих родителей. Вот такая неприятная история. Думаю, что всё так и было. В памяти, трезвости ума и логике Иды Абрамовны я не сомневаюсь. Она узнала всё это во время поездок в Белоруссию и из писем своих родственников. Её ближайшая подруга жила в соседнем доме с Борухом Цыпиным.

Свидетельские показания Малкина Ильи Иосифовича, 1885 г.р., проживавшего в г. Мстиславле по ул. Советской дом 34.

21.06.1944 г.

Моя семья состояла из восьми человек: двух сыновей, старший из которых находился в армии, дочери Ривы, окончившей педучилище, дочери Зины, учащейся 3-го курса педучилища, дочери Иды, ученицы. Все дети были комсомольцами. Моя жена была домохозяйкой, а сам я работал в конторе «Заготутиль». Все мои дети расстреляны немецкими бандитами.

В день прихода немцев в город Мстиславль мне со своей семьёй удалось добежать до Малаховского моста. Оттуда немцы вернули нас обратно в город. Всё наше имущество было разграблено. Ежедневно нас выгоняли на тяжёлые работы.

10 сентября 1941 года город был окружён немцами. Полицейские выгоняли всех евреев без различия возраста на Базарную площадь. Мужчин и женщин построили отдельно. Людей избивали палками. Немцы обратились к бургомистру с вопросом "Почему так мало евреев?" Он ответил, что те, кто имел средства, уехал. Остались те, у кого нет средств. Всем стоящим на площади было предложено под угрозой расстрела в течение двух часов принести на пожарный двор масло, сахар, какао, мёд, чай, меховые вещи.

После этого находившиеся на площади должны были сообщить, кто из них был коммунистом или комсомольцем. При этом те, кто скажет неправду, будут расстреляны. Мой сын Юрий Ильич, учитель, сказал, что он не был комсомольцам. Один из бандитов ударил его, сказав, что он был комсомольцем, и отставил его в сторону. Так было отобрано 35 человек, которых увели и расстреляли.

Я был свидетелем жестокого избиения детей палками.

15 октября 1941 г. в Мстиславль прибыла группа немецких бандитов, которые выгнали всех из домов, включая детей, как говорили, для проведения собрания во дворе педучилища.

Их собрание было проведено в двух ямах, вырытых жителями Мстиславля, куда плотно складывали людей по 10 человек в ряд.

Немецкие бандиты и полицейские расстреляли всех.

Я был очевидцем вышеописанного расстрела в ямах. 15 октября вечером я ушёл из города Мстиславля в отряд партизан.

Даю слово, что за невинную кровь буду мстить каждую минуту немецким бандитам и их приспешникам.

Письмо в НКВД г. Мстиславля

Я, житель города Мстиславль, проживал по улице Советской, 1. Моя семья состояла из 8 душ. Один коммунист, который находится в армии в настоящее время, командир дивизиона, в настоящее время в живых. Второй сын Юрий, окончил высший педагогический институт, комсомолец, преподавал немецкий язык и историю. Дочь Рива окончила педучилище, дочь Зина была на третьем курсе педучилища, сын Давид в 6-ой группе, дочь Ида училась в 5 группе. Жена была домохозяйкой. Сам я работал управляющим конторой Заготутиль. Все мои дети, выше указанные, комсомольцы, воспитанные Советской властью, расстреляны.

14 июля 1941 г. я со своей семьей сумел добежать до Малаховского моста, не доходя 15 км. Рославля, немецкие бандиты нас перехватили и вернули обратно в Мстиславль, где мое имущество было разграблено.

Немецкие бандиты начали издеваться над нами, гнать на все тяжелые и грязные работы. 10 сентября утром немцы и полицейские выгоняли всех евреев на базарную площадь до единой души без различия возраста. Отдельно поставили мужчин, женщин и детей и произвели подсчет. К начальнику полиции Дмитрию Михайловичу Купчину немцы обратились, почему так мало евреев. Купчин ответил, что кто имел средства, тот выехал, а эти не успели или не имеют средств. Ко всей массе людей, стоявших на площади обратился переводчик с указанием в течение 2-х часов представить на Пожарный двор лошадей, касторовое масло, сало, сахар, какао, мед, чай, все меховые вещи до воротника, в случае, если все указанное не будет доставлено, мы будем расстреляны.

После приказа бандиты велели каждому проходить мимо них и заявить, кем он работал, коммунист или комсомолец, кто соврет, будет расстрелян.

Мой сын заявил, что учитель. Один из гестаповцев нанес ему удар и сказал: "Ты комсомолец и отставил его в сторону. Еще были отобраны 34 или 35 человек. Их всех расстреляли.

Остальных детей с 10 лет и больше загнали в сарай, поставили лицом к стенке. Положили доски. Брали по одному, клали на эти доски и два немца палками избивали каждого ребенка до полусмерти. Потом приказали, чтобы в течение 5 минут все разбежались.

До 15 октября нас заставляли работать. 15 октября 1941 года приехала кучка гестаповцев, окружили город. Рано утром выгнали всех из домов до грудного ребенка. Говорили, что в школе педучилища будут проводить собрание. Оттуда всех повели в ров. Приказали раздеваться по 10 человек и как можно плотнее складываться в ямах.

16 октября вечером я ушел из Мстиславля и находился в отряде партизан. Я был всему до расстрела очевидец.

Малкин Илья Иосифович

Рассказ Миренбурга Якова

Ашдод. Израиль.

Яков рассказал о своём деде Натапове Вениамине Лейбовиче, владевшем мельницей в деревне Митьковщина под Мстиславлем. Во время коллективизации мельницу реквизировали и он переехал с семьёй в Мстиславль. Во время войны три его сына ушли в армию. Старший сын, Давид был убит на фронте. Сам Вениамин Лейбович вместе с оставшимися в городе близкими был погиб осенью 1941 года.

Я, Миренбург рассказал также о том, что в Мстиславле до войны жила семья Ермоленко, глава которой в царское время служил в жандармерии. Один из его сыновей работал перед войной экспедитором в райпищеторге. Когда немцы оккупировали город, младший Ермоленко пошёл служить в полицию и дослужился до должности командира роты. Он принимал участие в терроре и убийствах мирных жителей, а перед приходом советских войск исчез из Мстиславля.

В пятидесятых годах один из жителей города, которого избивал Ермоленко, опознал его на фотографии, вывешенной на стенде передовиков и орденоносцев одной из шахт Донецкой области, и сообщил об этом в КГБ. Ему не сразу поверили и попросили опознать Ермоленко, когда он выходил из шахты, грязный и в рабочем костюме. Ермоленко был опознан, судим в Мстиславле в конце 50-х годов и приговорён к смертной казни.

Письмо Михлина Бориса

Москва.

Здравствуйте, Владимир!

Письмо Ваше получил, большое спасибо и оно меня сильно взволновало. Боль не утихает и с возрастом становится сильней. 14 октября расстреляли двоюродного брата Яшу (он убил немца лопатой, которой заставили копать могилу), а 15 октября нас всех выгнали на расстрел.

В моей семье это день памяти.

Да, я давно не живу в Мстиславле, но мыслями я всегда там, на земле и под землей, где покоятся мои близкие и подальше.

Там родились мои далекие предки и там их могилы: дедушки, бабушки, матери, брата, которых теперь уже не найти. Мама умерла в 1933 году, младший брат – в 1936 году.

15 октября 1941 года расстреляли отца, двух сестер, двоюродную сестру с двумя детьми (они жили с нами), всего около 20 человек.

В Мстиславле я родился, там прошло мое довоенное детство (и мне уже 76 лет!). После удачного побега еще два года скрывался на оккупированной территории. Наши войска освободили меня 25 сентября 1943 года, под Смоленском.

В январе 1944 года добрался до Москвы, где жили родственники отца. Они мне помогли устроиться в ремесленное училище. После двух лет учебы получил профессию токаря и работал на оборонном заводе в Москве. Потом поступил в военно-морское училище, по окончании которого был направлен в Морскую авиацию Балтийского флота. В 1945 году уволился. На гражданке поступил в Авиационный институт и закончи по специальности "Эксплуатация самолетов". Итак, родной авиации посвятил, можно сказать, всю жизнь. В 70 лет ушел на пенсию.

Семья у меня большая: жена, дочь, два сына, восемь внуков (в т. ч. две правнучки). А теперь, по существу Ваших вопросов:

В Мстиславле я познакомился с директором историко-археологического музея Гасенковым Владимиром Лукичем, автором книги "Память", и дополнил список расстрелянных к тому, что у него был. Такое дополнение перешлю и Вам. Передано ли в "Яд-Вашем" – не знаю.

Подробные воспоминания мною изложены в рукописях, которые надеюсь воплотить в типографическую форму под названием "Мстиславская трагедия" (Биографическая повесть). Возможно, название книги будет другое (Если удастся издать). До этого постараюсь подобрать материал. В Мстиславле встречался с властями по поводу установки памятника, но энтузиазма это у них не вызвало (нет денег, да вандализм не исключен). Такой же разговор был и в Минске с председателем ассоциации узников ГЕТТО. Примерно те же мотивы. Будучи в Минске (по приглашению ассоциации узников) нам показали музей холокоста. Думаю, что по Мстиславлю там можно подобрать немного материалов. Из литературы: только книга "Память" и маленькая брошюра "Памятники старинного Мстиславля" (на белорусском языке), изданный к 850-летию города (1135–1985 гг.)

А теперь, в дополнение к Вашему списку:

1. Берлин Яков (пекарь-кондитер): 30 лет, инвалид детства ("сухая" нога), приехал к нам из Симферополя в 1940 году. 14 октября 1941 г. был взят на работу (их было 8 человек). Расстрелян в д. Сутоки (около 2 км от города), копали яму для себя. Яша выбрал момент, и лопатой убил одного конвоира (нам рассказали очевидцы). Яша был физически сильный – занимался гирями. Хотя он не в общей могиле, но пусть о нем знают. Постараюсь прислать фотографию.

2. Левитина (Берлина) Рая: 35 лет. Началась война, ее муж – кадровый военный из Риги, эвакуировал ее с двумя детьми к нам в Мстиславль.

3. Левитин Саша (Шурик), 4 года.

4. Левитина Лиза, 2 года.

5. Балотин Гейшик, 1890 г.р.

6. Коган Шайка: 1927 г.р.

7. Коган (его брат): 1924 г.р.

Уточняю к Вашему списку:

№ 162 Михлина Мэра Менделевна 1924 г., ученица 9 кл.

№ 163 Михлин Мендель Беньяминович 1895 г. Столяр.

№ 166 Михлина Фаина Менделевна 1926 г., ученица 7 кл.

P.S. В Америке должны быть родственники по матери. Возможно, их потомки заинтересуются, узнав обо всем.

Приятно было познакомиться с Вами, хотя и заочно. Желаю доброго здоровья, успеха в начатом деле. Чем могу – помогу.

С благодарностью и уважением. Борис.

«Жители гетто, которые чудом уцелели после печей и газовых камер концлагерей не могут забыть тот ужас, который им пришлось пережить.»

9.04.2002 22:57 | Первый канал

Через 57 лет после самой страшной войны 20 века их свидетельства заставляют содрогнуться.

Борис Михайлович Михлин – единственный, кто остался в живых в еврейском гетто, которое немцы создали уже в первый месяц войны на границе Белоруссии и Смоленской области. Первое время всех евреев, в том числе и детей, заставляли работать от рассвета до заката, при этом не давая еды и жестоко избивая. Через три месяца, ранним утром 15 октября 1941 года узников вывели из бараков и построили в длинную колонну.

Борис Михлин, бывший узник гетто: "Кто упирался – на месте расстреливали. Ну а потом согнали в здание педучилища для профилактики. А профилактика заключалась в том, чтобы драгоценности выявить, отнять. Потому что прятали все же под одежду".

Зная немного немецкий, по обрывкам фраз тринадцатилетний Боря догадался, что это не обычный подъем на работу. Решение бежать пришло на подходе к месту расстрела.

Борис Михлин, бывший узник гетто: "Гнали по узкой тропке, там не пройдешь – кустарник. И грязь. И это чваканье. И высокий овраг. А могила была вырыта заранее, метров, наверное, двести я не дошел до нее".

В какой-то момент солдаты оцепления отвлеклись, чтобы ударить кого-то из идущих в колонне. Этого мгновения хватило, чтобы отпрыгнуть, плашмя плюхнуться в грязь и замереть. Удалось спастись чудом. О том, как убивали его родителей и сестер, десятки родственников, он узнал много позже от стариков соседней деревни, ставших свидетелями той казни.

Борис Михлин, бывший узник гетто: "Оцепление немецкое, а расстреливали полицаи. Детей не расстреливали, их выхватывали и кидали. Яма, говорят, дышала долго. Не разрешали даже подходить к ней. Дышала долго, там полуживые и живые, короче говоря, задохнулись".

Долгих два года подросток скитался по деревням. Прошел пешком полторы тысячи километров. Оставаться жить постоянно не рисковал – могли выдать местные. В конце сорок третьего добрался до Москвы, поступил учиться на авиатора. Сегодня бывший узник на пенсии и получает от германских фондов около ста долларов в месяц – пожизненную компенсацию.

ОРТ www.ortv.ru

Здравствуйте, Владимир!

Я не только не возражаю, но и буду признателен, если Вы отошлете анкеты на моих родственников в институт "Яд-Вашем", а именно:

1. Михлин Мендель Беньяминович – отец, 1895 г.р.

2. Михлина Мэра Менделевна – сестра, 1924 г.р.

3. Михлина Фаина Менделевна – сестра, 1926 г.р.

4. Берлин Яков – двоюродный брат, 1912 г.р.

5. Левитина (Берлина) Раиса – двоюродная сестра, 1910 г.р.

Ее дети:

– Левитин Александр Львович, 1937 г.р.

– Левитина Елизавета Львовна, 1939 г.р.

Теперь на Ваши вопросы:

1. Действительно, в Мстиславле специально гетто не создавалось, но, как мне известно, условия, режим и порядок, которые мы должны были соблюдать, соответствовали гетто. Нас не переселяли. В первый день оккупации сгорела вся Шамовская сторона города. Сгорел и наш дом. Стали занимать свободные дома, которые были брошены уехавшими евреями. Наша семья заняла дом Суницкого на Печковке. Таким образом, евреи оказались в основном на Печковке и Слободе. При этом, все же намечалось согнать нас всех в ГЕТТО, на Слободу, но решение у гитлеровцев пришло другое – расстрелять. Все шло скоротечно (с 14 июля по 15 октября 1941 г.). Слухи были разные: то кастрировать, то куда-то увезут и т. п.

2. К сожалению, с родственниками в Америке не знаком, но Берлины должны там быть. Довоенные фотографии – только семейные.

3. До войны в Мстиславле была синагога, но где не помню, хотя с отцом посещал. Здание еврейской школы уцелело. В 30-е гг. все было закрыто.

4. Полицейские были из местных. Мы многих знали.

5. Кто был расстрелян из соседей, друзей – помню только братьев Коган (младшего звали Шайка).

Вот, пожалуй, все. Мог бы более подробно ответить, но простите меня, перелистывать те страницы уже становится тяжело, не без слез.

Еще раз благодарю за все, что Вы делаете. Осталась актуальной тема о материалах, которые обещал раздобыть, непременно перешлю.

С уважением, Борис.

Е. Муравьёв

ВСПОМИНАЯ ВОЙНУ

(глазами свидетеля)

Мстиславль в нашей деревне Конюхово называли просто Городом. Этот древний городок-крепость на холмах, поднимающийся от реки Вихры, славился базарами. Да и сейчас, бывает, многие тянутся сюда за десятки километров.

Мне на всю жизнь запомнился день 22 июня 1941 года. Родители взяли меня тринадцатилетнего мальчишку с собой в Мстиславль. Приехали мы на телеге всего-то 8 километров по хиславичскому шоссе. Базарная площадь была полна людей, уставлена телегами. Продавали здесь буквально всё: коров, свиней, овечек, кур, горшки, вёдра, сапоги, всякую всячину. Пока отец распрягал лошадь, мама отправилась в стоявший рядом магазин покупать хустку (платок). А площадь шумела многоголосо. И вдруг умолкла. Из радиотарелки, висевшей на высоком столбе, раздались сигналы о важном известии. Ошеломлённый, но почему-то не испуганный народ (видимо не сразу до всех дошёл смысл вести о страшной беде) услышал речь Вячеслава Михайловича Молотова. Война! Крестьяне сразу же стали запрягать лошадей и разъезжаться… Площадь пустела на глазах.

Вечером в деревне творилось что-то необычное, звуки слились в невообразимое месиво. Навзрыд играла гармошка, кто-то пытался петь, голосили бабы, пьяные мужики шумели… Как волки, но куда страшнее, выли собаки.

…С Мстиславлем многое было связано и в нашей дальнейшей жизни. Помнится один из дней в начале ноября того же сорок первого. Так мне сейчас, более полувека спустя, кажется. Было холодно, лёгкий морозец прихватил лужицы, кружились в воздухе редкие снежинки.

Мать, уходя в город, прихватила меня с собой как живую душу, чтобы не быть одной. Был предлог навестить мою двоюродную сестру Анну, которая с семьёй жила в Мстиславле. За костёлом недалеко ото рва, у неё был домишко. Посидели, поговорили, попили чая и собрались уходить восвояси. Анна взяла два ведра и коромысло, намериваясь дойти до колодца, который был не так далеко. Как это обычно бывает в деревнях и небольших городах, колодцы служат местом встречи… Тут узнаются все уличные новости, завязываются знакомства. И вот мы подошли к колодцу. Там, действительно, группа женщин обсуждала свои проблемы. Речь шла на удивительном языке – смеси русского, белорусского, польского, украинского…И даже еврейские слова проскакивали. Мстиславль такой городок, в котором жили люди самых разных национальностей. Жили в мире и дружбе, никого не обижая. Соседи звали мою двоюродную сестру Ганной. Они оживлённо её приветствовали и сразу же сообщили: "Сегодня расстреливают евреев." Говорили сочувственно.

Колодец, не очень широкий, идущий по краю оврага, был у дороги. Пока Анна набирала воду, из-за поворота дороги появилась колонна. Мы все замерли. Впереди шли два немца с автоматами, за ними– несколько полицейских с белыми повязками на рукавах. За ними шли люди, которых вели на казнь. Никто не плакал, не кричал. Слышны были лишь повелительные голоса немцев: Шнеллер, шнеллер! (Быстрее, быстрее). Но люди в колонне не торопились – кто будет спешить на смерть?! Запомнилась мне пара: юноша и девушка, то ли брат с сестрой, то ли жених с невестой. Они шагали обнявшись, не склоняя голов. Можно даже сказать гордо. Группу старушек, которые очевидно не могли передвигаться, везли на телеге. Проезжая мимо женщин, стоящих у колодца, они громко сказали: "Прощайте, бабаньки. Везут уже нас. Прощайте, "– отвечали русские, белорусские женщины. И тут у них прорвались слёзы… Сколько лет жили соседями, встречались, дружили…

В колонне большинство было женщин и детей. Из мужчин – только седобородые старики. Как их казнили, мы не видели, поскольку эта печальная процессия последовала дальше. Слышали только, примерно через полчаса, беспорядочную стрельбу. Потом узнали: фашисты беспощадно расстреляли сотни евреев в тот день.

Письмо Натапова Вениамина от 26.06.04

Уважаемый Владимир, здравствуйте!

У меня погибли в Мстиславле дедушка, тётя и три двоюродные сестры и два брата. Из той колонны, что вели на расстрел, спаслась моя тётя Минина (Натапова) Эся Вениаминовна и её сын, мой двоюродный брат Минин Александр Кузьмич. Ему было два года и то ли от холода, то ли от обстановки он очень сильно плакал и тётя попросила немца пустить её в свой дом, мимо которого они в этот момент проходили (ул. Ленина 31). И чудом – немец – офицер её пустил в дом и поставил солдата у дверей. Тётка пробежала через весь дом и без всяких вещей через сад убежала в овраг и пошла дальше от Мстиславля. Она шла всю зиму до Тулы, где и попала на территорию, занятую нашими войсками.

С уважением. Вениамин.

Рассказ Освищер (дев. Сагал)

Ольги (Эльки) Иосифовны, 1925 г.р.

Ольга Иосифовна родилась в 1925 г. в местечке Рясны в семье кузнеца.

В 1936 г. семья переехала в Мстиславль. Ольга училась вначале в еврейской школе (на идиш), а затем в белорусской.

После начала войны отец Ольги был мобилизован в армию и погиб на фронте.

К Мстиславлю приближался фронт, но выезжать из города власти не разрешали. После оккупации города немцы вместе с полицаями – белорусами обходили дома и отбирали всё, что хотели. Евреев заставили носить жёлтую звезду. Боясь за судьбу Эльки, родственники забрали её в Рясну, надеясь, что там шестнадцатилетней комсомолке будет безопасней.

И, действительно, расстрелы евреев в Мстиславле начались уже в октябре 1941 года.

Все оставшиеся в Мстиславле родственники Эльки: мать Рися, братья Абрам 14 лет, Лёва 3 лет, дяди Хаим и Пейше и их трое маленьких детей, имена которых не сохранились, погибли. В Рясне всех евреев переселили в один район на две маленькие улицы. В каждом домике ютились по несколько семей. Продукты скоро кончились и пришёл голод. Вмарте 1942 г., когда немцы начали собирать евреев на расстрел, Эльке удалось убежать из местечка. Девушка сменила фамилию на Соколову Ольгу Ивановну и ушла в сторону фронта. Но перейти фронт ей не удалось и она осталась на оккупированной территории. Всем говорила, что она белоруска. Её неоднократно проверяли. При этом заставляли рассказывать подробности о её родне, чтобы доказать, что она не еврейка. Брали даже анализ крови, уверяя, что по его результатам можно определить принадлежность к еврейству. Элька выглядела моложе своего возраста, не была похожа на еврейку и всё время приходилось играть роль белорусской девочки, даже крестилась и ходила в церковь. Ей и сейчас тяжело говорить о годах, проведённых в оккупации.

По её сведениям в Мстиславле спасся только один еврей – Малкин Илья, которого спрятала одна русская женщина.

В 1943 году после освобождения города Ольга вернулась в Мстиславль. Здесь она была мобилизована и прошла с медсанбатом от Орши до Берлина. После демобилизации Элька осталась в Москве и стала фармацевтом. В дни празднования 60-летия Победы газете "Новости Недели" от 5.05.2005 г. была опубликована статья о судьбе Э. Освищер – "Уцелевшая в гетто".

Рассказ Резцова Николая Степановича

Мстиславль

Слободой называли ул. Ленина до больницы. За автостанцией – Вал.

Николай Степанович считает, что во дворе его дома находилась синагога, а так называемая "жидовская школа" располагалась на Первомайской в нынешнем перестроенном здании ПТУ.

Война в Мстиславле началась с бомбёжки. Пошли разговоры о высадке десанта. Мужчинам выдали даже мелкокалиберные винтовки. Но оказалось, что приближались регулярные немецкие войска и ополченцы с таким несерьёзным оружием разбежались.

Бедные евреи не могли эвакуироваться, тем более те семьи, в которых мужчины ушли в армию. Кроме того, многие считали, что немцы– культурная нация и они не будут трогать женщин и детей.

Рассказывает, что перед тем, как повести на расстрел, евреям говорили, что их направляют в Заречье, где будет гетто.

Через некоторое время после расстрела евреев в Мстиславле обнаружился табор цыган. Цыган построили и повели по улице Кирова. Когда цыгане поняли, что их ведут на расстрел, то начали сопротивляться, некоторые набросились на немцев. Их всех расстреляли на спуске, а затем их тела были перевезены к месту расстрела евреев и закопаны там. По некоторым сведениям их было – 35 человек.

Освобождали город без боя. Когда начался артобстрел все жители ушли в лес за Заречье. Перед уходом немцы ходили с факелами и поджигали дома.

Во время оккупации переводчиком в комендатуре работал Пушкин-директор школы и учитель немецкого языка. Говорят, что он не был предателем в прямом смысле этого слова, хотя после изгнания немцев он и был осуждён на 8 лет тюремного заключения. Рассказывают такую историю.

Одна из старшеклассниц школы стала любовницей коменданта города и очень гордилась этим. Одноклассники презирали её и обзывали бранными словами. Тогда девушка пожаловалась коменданту и просила наказать своих обидчиков. Комендант обратился к Пушкину с требованием оградить его любовницу от нападок её соучениц. На это Пушкин ответил, что не стоит придавать этому большого значения, поскольку оскорбления это всего лишь проявление зависти и многие девушки хотели быть на её месте. Комендант рассмеялся и на этом инцидент был исчерпан.

Свидетельство Реута Герасима Дмитриевича

Мстиславль

После прихода немцев всю землю разделили и раздали. Если встречали стадо, то доили коров прямо на дороге и пили молоко. У одиночек скот изымали и отвозили в Кричев.

Погибла семья Шур. Зина и Додик, два их сына и две дочери.

Рассказ Смоляк (Берлинской) Эммы Давидовны

Израиль

Эмма провела своё детство в Мстиславле, из которого эвакуировалась до прихода в город немцев. Во время оккупации были расстреляны её родственники:

Бабушка – Берлинская,

Сестра матери – Смоляк (Берлинская) Анна Гейслеровна,

Двоюродная сестра – Смоляк Эмма Ароновна.

Другая тётя Эммы – Берлинская Евгения Гейслеровна сумела убежать в партизанский отряд, где была разведчицей.

Рассказ Сониной Галины

Израиль

Ушла из Мстиславля до прихода немцев. Её отец Сонин Симха Израилевич был оставлен в городе для его обороны и расстрелян немцами.

Выписка из протокола допроса гр. Степанова Ивана Степановича.

Мстиславль.

В первые дни оккупации немецкие палачи выбрали несколько мужчин – жителей города и расстреляли их во рву Троицкой горы.

15 сентября 1941 года в 8–9 часов утра к нам пришёл немецкий солдат с винтовкой и сказал, что сейчас пригонят 1.000 евреев, которым будет "Капут". Одновременно он предупредил, чтобы никто из квартиры не выходил. Через 10–15 минут немецкие солдаты прогнали колонну евреев мимо нашего дома. Расстрел продолжался 2–3 часа, но как он осуществлялся мы не видели, так как находившийся в квартире немец запретил не только выходить, но и смотреть в окна. Мы слышали только доносившиеся крики женщин и детей. После того, как немцы покинули квартиру, я вышел и увидел могилы, присыпанные землёй, которые колыхались длительное время. Примерно через месяц после расстрела евреев перед рассветом пригнали 35 цыган – мужчин, женщин и детей и расстреляли их на этом же месте. На всём протяжении оккупации через каждые несколько дней производились расстрелы. За всё время оккупации во рву у Троицкой горы было расстреляно свыше 1.500 человек. Более подробно об этих событиях может рассказать Филимонова Надежда, которая в это время находилась на Замковой горе.

Рассказ Строгой Марии.

Заречье. Мстиславль.

Перед приходом немцев в Заречье некоторые жители уходили в лес. Известны случаи самоубийств. Немцы постоянно в Заречье не находились, но когда появлялись, требовали молока. При этом заставляли хозяев сначала попробовать его. Жители из домов старались не выходить, боялись. Колхозные земли раздали жителям. Каждый работал на своём участке.

Рассказ Устиновой Веры Фёдоровны, 1932 г.р.,

Мстиславль

Примечательна и трагична судьба её семьи, в которой было девять детей. Во время голода 1932 года семеро детей умерло. От голода и переживаний мать Веры разбил паралич. Старшая сестра погибла во время войны.

До войны ул. Заслонова называлась Ручейной, потому что рядом с ней находится много источников и ручьёв. Недалеко и Кагальный колодец, к которому и сейчас приезжают люди за чистейшей водой. Дом Веры Фёдоровны расположен в непосредственной близости от места расстрела евреев и поэтому она была свидетельницей событий, происходивших 15.10.1941 г. Вот, что она рассказала в августе 2004 года во время моего пребывания в Мстиславле.

Евреев вели к месту расстрела вдоль ручья от Кагального колодца по четыре человека в ряду. Была дождливая осень и идти приходилось по грязи и воде, местами доходившей до пояса. Недалеко от места расстрела людей заставляли раздеваться. Вещи складывали с правой стороны. У матерей отбирали детей и сбрасывали их живыми в заранее приготовленную яму. Затем расстреливали взрослых.

Вере Федоровне в то время было 9 лет и она вышла из дома, чтобы посмотреть на происходящее. Волосы у неё были чёрными, её приняли за еврейскую девочку и пытались втолкнуть в колонну, но выручил сосед, Венисятский, чей полуразрушенный дом сохранился и сейчас. Он убедил охрану в том, что Вера не еврейка. Венисятского, как и других мужчин, живших в расположенных поблизости домах, привлекли для закапывания расстрелянных. От страшного зрелища убитых и раненых людей с Венисятским случился сердечный приступ и немцы отпустили его домой. После войны Венисятского пытались осудить, как пособника фашистов, но выручила Вера Фёдоровна, которой он спас жизнь. Полицейских, принимавших участие в расстреле евреев, судили после войны и часть из них казнили в саду напротив церкви Александра Невского.

В период оккупации религиозные сооружения Мстиславля использовались немцами для жилья и размещения своих учреждений. Например, Троицкая церковь использовалась для допроса пленных. В помещениях иезуитского монастыря размещались солдаты.

Перед уходом немцев церковь Александра Невского, как и другие, подверглись значительным разрушениям. В церковном саду Вера Фёдоровна находила кадило и другие предметы религиозного культа. Во рву у Замковой горы у места разветвления дорожек, Вера Фёдоровна видела трупы двух расстрелянных командиров. Она отчётливо помнит кубики на петлицах их формы. Говорят, что там расстреливали и других военнослужащих.

После войны в этом овраге стали возделывать огороды, но, как мне рассказывал О. Поклад, одна из свидетельниц расстрела выступила с протестом и выращивание овощей было приостановлено. Сейчас там всё заросло бурьяном и только небольшой самодельный столбик с надписью "Слава павшим", установленный благородным человеком, напоминает о случившемся. Делом чести военного комиссариата и всех мстиловчан является перезахоронение останков погибших на этом месте.

Рассказ участника войны

(Разговор в поезде Ходасы-Орша летом 2004 г.)

После начала войны призыв в армию мужчин, родившихся в 1923 году, был сформирован на специальном пункте подготовки, расположенном на восточном берегу Вихры. Подразделение призывников 14 июля 1941 года вышло пешим строем на восток через Ельню на Тамбов. Вместе с отступающими войсками на Тамбов уходили и беженцы.

Молодые парни, родившиеся в 1924 году в Красную армию не призывались и большинство их осталось на оккупированной территории. Вообще судьба этих ребят трагична, поскольку после достижения 18-летнего возраста в 1942 году немцы забирали их в полицию или отправляли, также как и девушек, на работы в Германию.

Протокол допроса Федоровой Федосьи Захаровны.

Мстиславль.

Приблизительно в середине сентября 1941 г. все еврейское население от 15–16 л. и старше обоего пола было собрано местными полицейскими на базарную площадь города. Оттуда брали по несколько человек, заводили их в здание универмага и избивали до потери сознания, после чего освобождали и отпускали по домам. Особенно сильно была избита колхозница нашего колхоза им. Ворошилова – Итина Сара, которая 15 октября этого же года в момент массового расстрела еврейского населения была расстреляна вместе с дочерьми Лизой 12 лет, Леней 6 лет, Маней 3-х лет.

15 октября 1941 г., часов в 6 утра местные полицейские собрали все еврейское население во двор Мстиславского педучилища и часов в 12 под конвоем полицейских и немецких солдат привели их к месту расстрела на западную сторону города в овраг между Замковой и Троицкой горой.

Выписка из свидетельского показания гр. Филимоновой,