Текст книги "У истоков европейской цивилизации"
Автор книги: Вир Гордон Чайлд
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 16 (всего у книги 22 страниц)
Ранний бронзовый век в Южной Италии
Неолитические общины Апеннинского полуострова развивались не в сторону полугородской культуры средиземноморского типа, но в сторопу форм, свойственных более северным областям, хотя и не без известного влияния со стороны Восточного Средиземноморья. Влияние последнего сказалось если не в повсеместном распространении коллективных погребений, как в раннем Эгейском бронзовом веке, потому что эта практика восходит, быть может, к неолитической стадии, – то по крайней мере в высекании в скале шахтовых могил восточносредиземноморского типа. В этих могилах обнаружены древнейшие маленькие металлические вещицы; несколько таких предметов было выкопано из занесенных илом ям в заброшенных неолитических деревнях. Глиняная печать (pintadera) из Мольфетты относится, вероятно, к тому же периоду или к неолиту.
Вместо высеченных в скале могил или естественных пещер строились мегалитические пещеры, над которым» воздвигались каменные пирамиды, укрепленные искусственной облицовкой. Дольмены в действительности представляют собой или могилы с коридором, где камера не шире коридора, или длинные каменные ящики; один из этих ящиков имеет внутренние перегородки. Один цист-дольмен снабжен каменной плитой с амбразурой, поставленной, однако, сбоку, а не в конце дольмена.
Керамика всегда полировалась, подобно изделиям раннего балканского бронзового века; ранние изделия, как правило, лишены орнамента. Среди предполагаемых ранних форм находится группа сосудов с ручками, имеющая поразительные параллели в III фессалийском периоде. Некоторые сосуды снабжены прорезными ушками, наподобие раннемакедонских. Но в дольменах, как и в гробницах других типов, появляются кубки, острореберные чаши, кружки, отличающиеся высокими своеобразно выделанными ручками (рис. 112). Эта выделка, возможно, представляет собой дальнейшее развитие неолитического стиля, характерного для «хорошо расписанных» сосудов Матеры (стр. 311) и отмеченного также в Македонии. Но ручки, совершенно такие же, как у сосуда, изображенного на рис. 112, 3, мы встретим снова в пещерах Лигурии, Южной Франции и Каталонии. Кроме того, вместе с ними в дольменах Бишелье были найдены бусы из янтаря, который появился в Южной Франции именно в период распространения этих оригинальных ручек. Распространение этих ручек и планировка гробниц по типу длинных ящиков укрепляют впечатление о существовании в этот период связей между Апулией и Лионским заливом. Но во французской и лигурийской хронологии этот период был сравнительно поздним, а в Италии типы ручек, представленные на рис. 112, 1, 2, Остаются характерным признаком культуры, обозначенной Реллини как «апеннинская», захватившей и железный век.
Высеченные в скале гробницы типа южноитальянских шахтовых могил распространяются в северном направлении к Лациуму; даже в Тоскане пользовались для коллективных захоронений естественными пещерами. Своеобразную культуру Центральной Италии, характеризуемую инвентарем этих могил, можно назвать «культурой Ринальдони» по местонахождению гробницы с наиболее типичным инвентарем. Возможно, что она представляет собой результат распространения в северном направлении эгейской торговли. В Тоскане имеются оловянные рудники, а в погребении в пещере на Монте Брадони были найдены две оловянные пуговицы с дырочками в виде V, кинжал с продольным ребром, подобный изображенному на рис. 116,а, сходный с раннеминойским кинжалом, и брахицефальные костяки. Подобные же кинжалы и плоские медные топоры были обнаружены в других гробницах Ринальдони. Но в то время, как самая могила по форме сходна с могилами Южной Италии, инвентарь ее одинаков с инвентарем культуры Ремеделло в долине По и состоит из каменных боевых топоров, кремневых кинжалов хорошей работы и наконечников стрел. Наиболее характерная форма керамики – бутылеобразный сосуд, обожженный, но лишенный орнамента и имеющий только проделанные в стенке отверстия, подобные отверстиям на баденской керамике III дунайского периода.
Слияние южных и северных элементов, иллюстрацией которого являются эти погребения, отражает, быть может, начало установления связи между эгейской и центральноевропейской торговыми системами, преобразовавшей в конечном счете хозяйство полуострова в хозяйство «континентального) бронзового века». Но на полуострове большую часть археологического материала дают пещеры, которыми пользовались для жилья и для погребений лишь наиболее отсталые группы населения. Такие группы, даже если они получали янтарные бусы и пальштабы, листовидные кинжалы стрельчатой формы и бронзовые мечи, продолжали пользоваться для изготовления топоров камнем. Их керамика покрыта большим количеством налепных пли накольчатых линий, образующих спиральные и меандровые узоры, которые, возможно, отчасти отражают дунайское влияние. Эти группы продолжают выделывать ручки сосудов в местном стиле. Сосуды этого апеннинского типа продолжали изготовлять не
Рис. 115. Ручки сосудов (2/9) и бронзовые изделия из терраморы в Таранто
только в течение позднего среднего бронзового века, для которого типичны палынтабы и мечи но даже и тогда, когда уже ввозилась греческая керамика VI столетня до н. э.!
Археологический материал пещер очень слабо отражает влияние на полуостров торговли янтарем, которая велась через Адриатическое море между Центральной Европой и микенской Грецией. Но в конечном счете под влиянием этой торговли, сказавшимся даже в Южной Италии, возникает культура бронзового века центральноевропейского типа. Здесь былонайдено небольшое количество изделий из бронзы, характерных для IV дунайского периода, – в одном еще не описанном захоронении в каменном ящике были найдены топор с отогнутым концом, бронзовый кинжал с рукоятью и, может быть, алебарда. В поселениях находим также и вещи, типичные для V периода: в Пунто дель Тонно (Таранто) 2 неолитическое поселение развилось в деревню бронзового века, которая была заселена в течение длительного времени и, таким образом, представляла собой телль, подобный террамарам долины По. Здесь были обнаружены предметы местной выработки или ввозные палынтабы, серпы с закраинами североитальянского типа, вариант позднемикенского кинжала (рис. 115) и фибулы (рис. 118). Сосуды этого периода имели ручки в форме полумесяца или рога, подобныеручкам, находимым в террамарах, но другие сосуды имели орнамент в виде спиралей и меандров, типичный для всех апеннинских изделий. Бронзовые изделия дают свидетельствооб эгейской и центральноевропейской торговле, но в целом полуостров теперь включается в центрально-европейскую торговую систему.
В Центральной Европе изделия из металла типа изделий из Пунто дель Тонно относятся к V периоду – середине бронзового века. Имеется, однако, сообщение о том, что в последующем слое поселения в Пунто дель Тонно были найдены черепки керамики позднеминойского IIIb периода и статуэтка. Если стратиграфия надежна, – раскопки велись не безупречно,– средний бронзовый век начался здесь несколько позже 1400 г. до н. э.
Неолитические культуры Верхней Италии
В третьей естественной зоне полуострова схему смены культур, основанную на стратиграфических наблюдениях, можно дать лишь для Лигурии, с 1939 г., благодаря новым раскопкам Бернабо Бреа в пещерах Арене Кандиде. Эта схема, возможно, неприменима ко всей Верхней Италии, потому что Лигурия всегда была отсталой, провинциальной областью.
Действительно, в последнем из пяти послемезолитических слоев пещерыбыли еще весьма многочисленны каменные топоры, хотя керамика относится к V пли IV в. до н. э.
Пещера была долгое время обитаема в мезолитическую эпоху (совтерская культура). Затем ее посещали скотоводы, разводившие коз, свиней и крупный рогатый скот. Они пользовались полированными каменными топорами и привозными клинками из обсидиана и делали причудливые плоскодонные сосуды с кольцеобразными ручками, обильно орнаментированными углубленным орнаментом и отпечатками ногтей пли раковин. Как показывает керамика, древнейшая неолитическая культура Тирренского побережья Верхней Италии относится к тому же циклу, который мы уже встретили в Южной Италии и встретим вновь в Сардинии и Испании.
Во втором слое старая традиция соединилась с элементами II дунайского периода, такими, как ковши со втулкой, глиняные печати и статуэтки. Орнамент теперь обычно выцарапывается после обжига, как в южноитальянской II группе; наиболее характерная форма (рис. 117, 2) – сосуд с квадратным горлышком. Покойников хоронили в скорченном положении в небольших отдельных каменных ящиках внутри пещер. На основании многочисленных случайных находок можно допустить существование к востоку от Апеннин параллельной дунайской культуры; но единственный связанный комплекс таких памятников обнаружен на кладбище с погребениями в скорченном положении в Кьоцце (Скандиано) в долине По. Вероятно, сюда же относятся погребения в ящиках типа Шамбланда, встречающиеся на пространстве от Верхней Италии до Альп включительно (стр. 390). Раковины Spondylus из пещер Истрии и Лигурии помогают объяснить отмеченные нами связи с дунайской культурой (ср. стр. 91).
Третий слой в Арене Кандиде характеризуется керамикой западного типа без орнамента, типичной, как мы увидим, для древнейших неолитических культур Южной Франции и культуры Кортайо швейцарских озер. Но ведь племена, создавшие культуру Кортайо, уже обосновались у Лагоццы и на других стоянках на берегах озер Западной Ломбардии, пройдя из Швейцарии, вероятно, через альпийские проходы. Если третья оккупация Арене Кандиде явилась результатом продолжения их движения, то нет ничего удивительного в том, что последовательность культур в Лигурии отчасти повторяет в обратном порядке фазы той культуры, памятники которой найдены на противоположном берегу Лионского залива (стр. 397). В лигурийской пещере остатки западной культуры еще сохраняются в IV слое, но характерной чертой ее являются ручки, вылепленные из глиняных полосок, согнутых коленом, и другие формы, подобные тем, которые находили в южноитальянских дольменах (рис. 112, 3) и в III халколитическом периоде в Южной Франции; но в то же время они уже напоминают формы, которые мы встречаем в террамарах.
Бронзовый век в Верхней Италии
В бассейне р. По, за исключением свайных построек группы Лагоццы и, возможно, Кьоццы, неолитический период не представлен каким-либо единым скоплением культурных остатков. Археологическая летопись становится связной лишь в энеолитический период по итальянской терминологии; она открывается культурой Ремеделло, полностью развившейся в долине р. По. Обширные кладбища с костяками в скорченном или согнутом положении, – 117 в Ремеделло (Брешия), 41 в Кумароле, 36 в Фонтанелле – иногда расположенными правильными рядами, знакомят нас с довольно крупными группами, занимавшими одну и ту же территорию в течение нескольких поколений. Земледелие, охота и рыбная ловля дополняются теперь обработкой металла и начатками торговли. Металлурги-медники делали плоские топоры, иногда с желобчатым обухом или небольшими чеканными закраинами (как в Терми), кинжалы двух типов (рис. 116) и изредка алебарды. Один тип кинжала с черешком, к которому рукоятка приделана заклепками с коническими головками, ясно ведет свое происхождение от группы раннеминойского периода. Другой, змеевидной формы, имеет, по египетскому образцу, рукоятку с полым основанием, укрепленную несколькими маленькими заклепками (ср. стр. 170). Несмотря на то, что уже тогда, как свидетельствуют кинжалы со втулкой из
Рис. 116. Медные кинжалы и их кремневые копии. Ремеделло (1/3).
Монте Брадони (стр. 322), эксплуатировались оловянные копи в Тоскане, торговля не имела настолько регулярного характера, чтобы она могла снабжать литейщиков в Ремеделло материалом для выплавки бронзы, и даже меди было сравнительно мало. Поэтому еще были в употреблении полированные каменные топоры, а из кремня изготовлялись местные копии западноевропейских кинжалов различных типов с черенком формы «воздушного змея», с заклепками и без заклепок (рис. 116). Рукояти топоров продевались в квадратные отверстия во втулке из оленьего рога. Местные жители получали серебро, может быть, из Сардинии. Но формы изделий из серебра говорят о сношениях с более отдаленными странами. Булавка с жезловидной головкой из самого Ремеделло напоминает, хотя довольно отдаленно, причерноморские образцы ямной культуры. Ожерелье из гробницы в Виллафранке близ Вероны, напоминает ирландские ожерелья в форме полумесяца, но его можно сравнить и с медным ожерельем из гробницы, датируемой III—IV периодами в Вельваре, в Чехии. Наконец, каменные боевые топоры, иногда с набалдашником на обухе, возможно, отражают сношения с рудокопами-медниками Верхней Австрии. И здесь, в свайных постройках Мондзее и Аттерзее, были найдены ромбовидные кинжалы типа Ремеделло и каменные топоры с желобчатым обухом, которые Питтиони ошибочно принял за прототипы медных образцов, но которые в действительности являются только их копиями.
Тем не менее основная масса культурных остатков бронзового века – предметы местного производства. Поперечно срезанные наконечники стрел, вероятно, представляют собой остатки мезолита, но более распространенные наконечники стрел с черешками, великолепно отделанные с обеих сторон, не имеют ничего общего ни с более ранними изделиями, ни даже с изделиями из Южной Италии или с изделиями из долины Дуная. Среди изделий из глины встречаются сосуды с зачаточными ручками в форме согнутого большого пальца или спинки носа – традиция, общая всем горным странам, расположенным к северу от Средиземного моря, от Македонии до Испании (рис. 117). Костяки Ремеделло – средиземноморского долихоцефального типа; имеется небольшое количество и круглоголовых.
Каков бы ни был ее фон, характер культуры Ремеделло обусловлен отчасти расширением связей в северном направлении – с Эгейскими островами. Об этом процессе, стимулировавшемся наличием оловянных рудников в Тоскане, свидетельствуют здесь, как, например, в долине р. По, кинжалы раннеминойского типа. В то же время нужно допустить и наличие влияния народа колоколообразных кубков. Эти кубки были обнаружены в трех могилах провинции Брешиа, в одном случае вместе с типичным западноевропейским кинжалом, и имеются сообщения о случайных находках черепков этих изделий в самом Ремеделло. Народ кубков, вероятно, принесс запада алебарды и, [возможно, ожерелья и участвовал в установлении связей с долиной Дуная. Боевые топоры также, возможно, были принесены из Центральной Европы, может быть даже из лежащих далее к востоку областей, но едва ли наличие таких топоров является достаточным доказательством вторжения народа, их делавшего. Кинжалы раннеминойского типа дают приблизительно верхнюю границу – около 2300 г. до н. э. —
Рис. 117. 1 – сосуд из свайной постройки в Поладе (1/4); 2 – неолитический горшок с квадратным горлышком из Арене Кандиде (1/6).
для начала культуры Ремеделло. Однако, поскольку в могилах отсутствуют янтарные и фаянсовые бусы, кладбищами, вероятно, перестали пользоваться до начала регулярных торговых связей между Микенами и Чехией, относящегося приблизительно к 1600 г. до н. э. Могилы племени колоколообразных кубков позволяют установить связь с III периодом дунайской культуры, но неизвестно, относятся ли они к началу или к концу длительной фазы, представленной кладбищем в Ремеделло.
Бронзовый век начинается здесь со включения Верхней Италии в дунайскую торговую систему. Распространены типичные образцы IV периода – топоры с закраинами, как на рис. 57, 3, кинжалы с круглым обушком и с бронзовой рукоятью и литые гривны. Многие из них,, по всей вероятности, местной выработки; кинжал с бронзовой рукоятью часто рассматривают как итальянское изделие. Но эти образцы в могилах не обнаружены. Большая часть их найдена в кладах (наличие которых говорит о еще неспокойном родовом обществе), несколько экземпляров – из свайных построек на альпийских озерах и из террамар.
Упомянутые нами свайные постройки, лучше всего представленные в Поладе на озере Гарда и сосредоточенные на восточных озерах, примыкающих к проходу Бреннер, связывающему Италию с Центральной Европой, несомненно, относятся к более позднему времени, чем западнонеолитичеекие стоянки в Лагоцце (стр. 326). Группа Полады характеризуется ее чашами и другими сосудами с ручками в виде спинки носа (рис. 1.17), которые повторяются в Ремеделло и на расписных изделиях из Вибраты (стр. 311). Камень все еще продолжает употребляться для изготовления топоров, боевых топоров, наконечников стрел с черешком или с полым основанием, кинжалов и режущих частей для деревянных серпов в форме челюсти; кость и олений рог употребляются для мотыг и многих других орудий. Большое количество выпрямителей древков стрел, несколько предохранителей для запястий и пуговиц с отверстиями в форме V свидетельствуют, как и орнамент керамики, о влиянии народа колоколообразных кубков, который, по-видимому, способствовал открытию торговли через проход Бреннер. Наличие топоров с закраинами, кинжалов с круглым обушком из бронзы и янтарных бус показывает, что население свайных построек в Поладе вело эту торговлю и жило на озерах в IV период по нашей периодизации. Однако во многих поселениях, например в Пескьере, были найдены бронзовые изделия, характерные и для V периода.
К югу от По (знаменитые террамары представляют собой настоящие телли, подлинный характер которых было затруднительно установить вследствие мифологической интерпретации плохих наблюдений. Так как раскопками на месте двух-трех стоянок был обнаружен целый лес свай, уцелевших на занятой поселениями территории, террамары характеризовались как «свайные постройки на суше». В фантастических планах, покоящихся на крайне смелых догадках, дополняющих небольшое количество измерений, но доверчиво повторяемых историками первобытной культуры вне Италии, эти поселения изображены, как что-то вроде императорских римских лагерей. Наконец, предметы, собранные с полным пренебрежением к стратиграфии, были без разбора смешаны в одно целое, и к этому были добавлены ранее выдуманные фантастические черты; так была создана культура террамар. К счастью, на основании данных, полученных Коппи при раскопках в Гордзано, Сефлунд нашел ключ, с помощью которого можно предварительно установить по меньшей мере два периода этой культуры.
Террамары представляют собой поселения, часто занимающие значительную площадь – от 1,5 до 7 га, – которые были заселены на протяжении среднего и позднего бронзового века, нередко даже в раннем железном веке. Таким образом, они отражают те же успехи в развитии сельского хозяйства, экономики, как и неолитические телли Греции и Балкан и относящиеся к бронзовому веку телли Венгрии. Неслучайно примерно от того же времени до нас дошло первое прямое указание на существование в Верхней Италии плуга. На высоких скалах Итальянских Альп изображения полей и сцен пахоты вырезаны рядом с изображениями алебард и кинжалов, характерных для IV периода.
Со времени основания террамар их жители получали выгоды от расширения торговых связей Дунайской области в сторону островов Эгейского моря. Янтарные бусы были найдены даже в самых нижних слоях теллей вместе с топорами с закраинами, как на рис: 57, 3, и трехлопастными булавками, как на рис. 59, 8. Последние характерны для IV дунайского периода; кинжалы из тех же слоев в Центральной Европе должны были бы принадлежать к V периоду, но у нас нет оснований обязательно вести их происхождение из этой страны; более вероятно, что они происходят с Эгейских островов. Оттуда же, по-видимому, были ввезены двойные спиральные булавки, столь распространенные в этом слое, – запоздалые местные копии раннего элладокикладского типа (рис. 27, 9). В теллях не обнаружено форм для этих изделий. Но позднее, во II периоде культуры террамар по-периодизации Сефлунда, в поселениях уже были накоплены известные общественные излишки, достаточные для содержания постоянного литейщика; на это указывает частое появление форм для изготовления типичных образцов, соответствующих этим слоям. К этому времени металл стал достаточно дешев, чтобы им можно было пользоваться даже для изготовления предметов сельскохозяйственного инвентаря (серпов с закраинами, подобных изображенному на рис. 115, которые являются металлическими вариантами серпов в форме челюсти из Сольферино), обоюдоострых бритв, пальштабов и даже мечей. Клады купцов с изделиями этих типов отсутствуют, что указывает на известное единообразие и успокоение в политической жизни, содействовавшие развитию производства и торговли.
Полированные сосуды, характерные еще для I периода культуры террамар, имеют уже каннелированный орнамент и орнамент в виде крупных бугорков, но наиболее характерной чертой их являются тщательно отделанные выступы, иногда роговидные, соединенные с ручкой (ср. рис. 115, сверху слева). Все это в конце концов лишь своеобразные видоизменения черт, которые уже встречались раньше на всем протяжении восточного побережья полуострова и первоначальные варианты которых были распространены на противоположном побережье Адриатического моря. Их нельзя рассматривать как характерную особенность одних лишь террамар, поскольку они встречаются и в хижинах обычных поселений, принадлежавших, возможно, к числу более отсталых или находившихся в менее благоприятных условиях общин, не освоивших сельскохозяйственную технику, которая делала бы возможным переход к оседлому поселению; такое предположение избавляет нас от необходимости обращаться к гипотезе о существовании особого племени, жившего вне террамар, extraterramaricoli, как это делает Реллини.
Таким образом, у нас нет надобности объяснять происхождение культуры террамар иммиграцией; за пределами Италии не было обнаружено никаких следов «прототеррамарской культуры», которая могла бы породить все специфические черты террамар. Достаточным объяснением являются изменения в области сельского хозяйства, которые, весьма вероятно, были принесены с юго-востока, развитие производства и питавшей его торговли и расширение торговли янтарем до Микен и Кносса. Теми же причинами можно объяснить развитие культуры Таранто. Образцы металлических изделий, найденные
Рис. 118. Кинжал из террамары.
здесь ниже слоя, содержащего черепки минойских сосудов и минойские статуэтки, принадлежат к II периоду культуры террамар в долине По. Поэтому основание североитальянских поселений следует отнести к 1500 г. до н. э. или даже к эпохе шахтовых могил. С другой стороны, знаменитый железный меч с эмблемой фараона Сети II (умершего в 1198 г. до н. э.) в большей степени напоминает итальянское оружие II периода культуры террамар, чем центральноевропейские мечи с рукоятью с закраинами позднего бронзового века – VI периода. Таким образом подтверждается датировка II периода культуры террамар средним бронзовым веком, и меч Сети II не дает оснований для датировки позднего бронзового века, для которого характерны мечи с рукоятью с закраинами, эпохой до 1200 г.
Глава XIV. Цивилизации островов Западного Средиземноморья
Мегалитическая цивилизация Мальты
Из Эгейского моря можно проплыть на корабле в Италию и Сицилию вдоль берегов, не теряя из виду земли. Тот, кто отправлялся далее на запад, пускался в неизведанный океан, не имея на небе никаких ориентиров, вроде Полярной звезды, по которым он мог бы направлять свой путь. Сицилия, очевидно, представляла собой предел в регулярных сношениях между Эгейским морем и Западным миром, поскольку такие сношения зависели от плавания вдоль северных берегов Средиземного моря. Без сомнения, можно было пользоваться также сухопутными дорогами через Северную Африку и даже каботажными путями вдоль негостеприимных южных берегов Средиземного моря, как бы эти пути ни были трудны. Но территории, через которые пролегали эти пути, столь слабо исследованы археологами, что трудно составить хотя бы приблизительное представление о том, какие результаты имели эти связи. Поэтому мы не можем надеяться, что археологический материал островов Западного Средиземноморья послужит для нас промежуточной ступенью, позволяющей составить ясное представление о передаче культурных комплексов с Востока на Запад, и мы не можем точно установить, какую роль играли эти острова в перенесении культурных влияний из Африки на север.
Маленькие бесплодные острова Мальта и Гоцо являются последними остатками суши, соединявшей Африку с Европой. Эти острова предоставляли удобные природные гавани морякам, которых туда забрасывало бурей или которые сознательно искали путей из Восточного Средиземноморья на запад. Природные условия этих островов были неблагоприятны для охотников древнего каменного века, и, если не считать спорных остатков неандертальца, они были в эту эпоху необитаемы. Однако в период голоцена они имели, как это ни странно, густое земледельческое население, которое выработало в условиях относительной изоляции интенсивную островную культуру.
Рис. 119. План «храмов» в Мнайдре (Мальта).
Наиболее прочными и своеобразными памятниками этой культуры являются мегалитические «храмы», построенные из поистине гигантских камней, и погребальные склепы-лабиринты, которые жители умело высекали в известняковых скалах при помощи каменных орудий. И в наши дни наиболее бесспорно местным памятником культуры Мальты XX в. н. э. является сельская церковь деревни Мусты, близ Валетты, крыша которой представляет собой купол, превосходящий по размерам купол собора Св. Павла. Неолитические храмы и гробницы точно так же красноречиво свидетельствуют о том, что земледельческое население этого острова было полно забот о загробной жизни. Эти заботы и побуждали его производить продукты сверх необходимого минимума. Мы видим, таким образом, как эти непроизводительные работы (которые, именно потому, что они были непроизводительными, могли повторяться вновь и вновь) обусловливали «оборот» избыточного богатства.
Несмотря на неоднократные перестройки, храмы неизменно сохраняют единство плана, наиболее характерной чертой которого, повторяющейся во всех строениях, является святилище с апсидой. Общность традиции между этой храмовой архитектурой и погребальной архитектурой западноевропейских коллективных могильников обнаруживается в целом ряде деталей плана и конструкции, как-то: полукруглые дворикиперед святилищами; умышленное использование огромных каменных глыб; употребление в качестве дверей каменных глыб с амбразурой; апсиды, заканчивающиеся ступенчатой аркой; кладка стен, при которой одни каменные глыбы, «оставленные стоймя в ряд, обращены широкой стороной наружу, а другие расположены под прямым углом к ним; пометки в форме чашечек на многих камнях. Камни, по крайней мере в более поздних святилищах, обычно изящно обработаны каменными молотками или же покрыты точечным орнаментом. На некоторых вырезаны барельефы в виде спиралей или даже процессий людей и животных. Среди предметов культа встречаются женские статуэтки из известняка, имеющие в высоту 30 см или более; эти тучные фигурки, стоящие, сидящие или лежащие на ложе, иногда носят юбку, напоминающую минойские и даже шумерийские образцы. Встречаются также и символы, изображающие колокольчики, алтари и другие предметы.
Кости покойников хранились в простых, высеченных в скалах гробницах или в мегалитических камерах. Однако в Галь Сафлиени, близ Валетты, был сооружен и скале обширный и сложный подземный склеп, воспроизводящий многие черты храмовой архитектуры; потолок его был украшен спиральным орнаментом.
Более мелкие виды производства на островах обнаруживают не менее высокую специализацию, чем архитекттура. В Галь Сафлиени было установлено 26 вариантов керамики. Наиболее часто встречающиеся изделия – красивые полированные серые сосуды – очень напоминают по технике неолитическую керамику Сирии, Палестины и Крита (стр. 41). Такие формы, как ладьеобразные кубки, чаши и бутыли, также отражают влияние этих стран, а некоторые изящные образцы углубленного орнамента вполне могли бы встретиться в неолитических слоях Кносса. Однако орнамент в виде прилепленных маленьких глиняных дисков («сосуды с шляпками гвоздиков») не имеют явных восточносредиземноморских аналогий; встречающийся на некоторых сосудах углубленный спиральный орнамент, возможно, является дунайским или среднеминойским, но не имеет ничего общего с орнаментом ранних восточносредиземноморских изделий. Редко встречаются появившиеся, вероятно, в сравнительно поздний период сосуды из красновато-коричневой глины сгеометрическим орнаментом, нанесенным матовой красной краской, имеющие лишь весьма отдаленное сходство с сосудами Восточного Средиземноморья.
Для всех неолитических сосудов можно установить два типа ручек. Полая ручка представляет собой глиняную трубку, горизонтально прикрепленную к внутренней стенке сосуда, имеющего снаружи два отверстия, соответствующих концам трубки. Такие ручки встречаются также в Сардинии, возможно, в слоях, предшествующих слою колоколообразных кубков; врезанные в стенки ручки сосудов итальянского медного века и баденский комплекс III дунайского периода представляют довольно отдаленные аналогии этим изделиям, так как там трубки уже и обычно расположены вертикально. Треугольная ручка в форме спинки носа образована двумя полосками глины, прилепленными к стенке сосуда и расположенными одна горизонтально, а другая наклонно, так что они соединяются под острым углом. Хотя ручка в виде согнутого большого пальца представляет исключение, такие ручки отражают ту же традицию, которую мы уже встречали к северу от Средиземного моря, в Македонии и в Верхней Италии (стр. 126).
Изготовлялись также каменные сосуды очень хорошей работы, имевшие ручки обоих распространенных в керамике типов. Гигантская чаша из Гаяр Кима имеет 6 футов в диаметре и снабжена покрытой резным узором ручкой в форме спинки носа.
Эта своеобразная культура была формально неолитической. Правда, проушные каменные орудия отсутствуют, полированные каменные топоры редки, но грубые каменные клиновидные топоры, молоты, мотыги, чешуйки и скребки из кремня или сланца встречаются в очень большом количестве; попадаются также желобчатые каменные молоты, подобные тем, которые находят во многих древних рудниках и которые были в употреблении у металлургов по бронзе в Моравии в IV периоде. Не было обнаружено никаких следов металла; добыча, обработка и резьба камня явно производились каменными орудиями. Жители островов, не имевшие ни залежей руды, ни природных богатств, которые можно было бы легко обменивать на руду, ограничивались для производственных целей местными материалами. Но они ввозили обсидиан, сицилийскую лаву для ручных мельниц и мелкозернистый голыш для изделий культового характера. Из этого материала они делали топоры-амулеты и встречающиеся иногда подвески в виде голубков или другой формы; все это входило в число амулетов Западной Азии начиная с IV тысячелетия до нашей эры. Единственный предмет на Мальте определенно ввозного происхождения – это покрытая шишечками костяная пластинка типа троянской и I сицилийской культуры, подобная пластинке из Галь Таркеиена, изображенной на рис. 111.