Текст книги "У истоков европейской цивилизации"

Автор книги: Вир Гордон Чайлд

сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 22 страниц)

Этот народ отличается не только своей хозяйственной деятельностью, но и своим характерным вооружением, типами орнамента и более всего своей керамикой, которую всегда находят в его погребениях. Действительно, неизбежные колоколообразные кубки, давшие свое имя всему народу, интересны не только как весьма характерный отличительный признак его; эти кубки указывают на то, что одним из источников влияния племени было изготовление пива, подобно тому, как бутылка водки или джина была орудием господства европейцев в Сибири и Африке. В одном кубке из Португалии были найдены зерна проса.

Рис. 107. Керамика племени колоколообразных кубков: 1,2 —Пальмелла (Португалия); 3 – Ла Алльяд (Южная Франция);4 – Виллафрати (Сицилия).

Этот народ изучили главным образом по его погребениям, которые никогда не объединялись в обширные кладбища. Керамика и другие памятники этого народа, находимые на местах его поселений, обычно, за исключением, быть может, Центральной Испании, перемешаны с памятниками других народов. Таким образом, народ колоколообразных кубков представлял собой, по-видимому, группы вооруженных купцов, торговавших медью, золотом, янтарем, яшмой и другими подобными редкими вещами, которые часто встречаются в могилах его представителей. В эти группы входили металлурги – литейная форма для отливки кинжала западноевропейского типа была найдена в одной моравской могиле этого народа – и женщины, занимавшиеся лепкой характерных колоколообразных сосудов; при выполнении этой работы проявлялось величайшее внимание к традиционным деталям формы и орнамента. Эти племена бродили по территории от Южной Испании и Сицилии до побережья Северного моря и от Португалии и Бретани до Тиссы и Вислы. Местами они переходили к оседлому образу жизни – преимущественно в районах, богатых полезными ископаемыми, или в районах пересечения важных путей сообщения. Иногда они подчиняли своему экономическому и политическому господству уже существующие группы, входившие в народы различных культур, образовывали, сливаясь с ними, смешанные племенные группы и даже увлекали их за собой в дальнейшие странствия; имеются определенные признаки того, что вторгшиеся в Британию группы народа колоколообразных кубков были смешанного происхождения.

Детальное изучение керамики этого народа не дает оснований для вывода о единичности и необратимости экспансии. Это изучение показывает, что уже на ранних стадиях посуда народа колоколообразных кубков отличалась таким замечательным единообразием, которое едва ли можно объяснить просто консерватизмом этого народа и быстротой миграции, сопровождавшейся возникновением отдельных местных групп – здесь необходимо предположить сохранение связи по крайней мере между некоторыми из них. Классический кубок (рис. 107, 3, 4), сделанный из сравнительно высококачественной глины с примесью песчаника, с лощеным ангобом, который легко облупливается, имеет на фоне различных оттенков – от кирпично-красного до черного – орнамент в виде полос с штамповой штриховкой, чередующихся с полосами, лишенными орнамента. Такой орнамент выполняется гребнем с очень короткими зубцами, отделенными друг от друга чрезвычайно узкими промежутками и имеющими, по-видимому, закругленный край. Практически получается сплошная цепь из круглых или, чаще, четырехугольных точечек, разделенных узенькими перегородками. У основания сосудов горизонтальные полосы иногда сочетаются с радиальным орнаментом.

Этот простой классический стиль представлен почти во всех областях распространения этого народа, хотя он становится менее характерным и своеобразным по мере продвижения в восточном направлении от линии Рейн—Бреннер. Но везде, где группы, принадлежавшие к этому народу, оседали, возникали локальные стили. По-видимому, это были поздние и специализированные

Рис. 108. Кубок, предохранитель-при стрельбе из лука и найденные вместе с ними сосуды, Войшвиц (Силезия) (1/4).По Зегеру.

варианты первоначальной общей темы. С другой стороны, иберийский стиль с его углубленным орнаментом и линейными оттисками (хорошо представленными в Сьемпосуелосе и Пальмелле, рис. 107,1, 2), вероятно, древнее, чем классический стиль. Как бы то ни было, некоторые местные стили или их позднейшие варианты имели настолько широкое распространение, что это, по-видимому, указывает на наличие вторичных связей, если приписать распространение штампового орнамента первоначальной экспансии. Например, кубки с орнаментом в виде отпечатка шнура, спирально обернутого вокруг сосуда, встречаются в Северной Голландия, Шотландии, Бретани и Южной Франции.

На Пиренейском полуострове, в Южной Франции и Центральной Европе эти кубки часто встречаются в погребениях вместе с мелкими полусферическими чашами с орнаментом, выполненным в той же самой технике, но чаще с узором, расходящимся радиально от основания (рис. 107,2).

Характерным оружием, встречающимся везде вместе с изделиями этого народа, является западноевропейский кинжал с плоским черенком (рис. 109, 2). Иногда черенок имеет загнутые края; рукоять, полая у основания на египетский манер (см. стр. 70), никогда не бывает приклепана к лезвию. Эти кинжалы часто заменялись, по крайней мере в погребениях, имитациями из кремня. Наконечники стрел в Западной Европе обычно кремневые с черенком и зазубринами. В Голландии, Центральной Европе и Верхней Италии наконечники стрел полые у основания. В Центральной Европе, Италии, Польше, Голландии и Великобритании, изредка также в Бретани и лишь в одном достоверном случае в Испании лучники народа колоколообразных кубков носили на руке каменные вогнутые пластинки, с отверстиями во всех четырех углах, в качестве предохранителей запястья для защиты при отдаче тетивы. В Южной Франции, Бретани и Чехии, по-видимому, с той же целью, употреблялись тонкие золотые пластинки с такими же отверстиями (рис. 109, 5), прикреплявшиеся к кожаным браслетам. В стоянках этого племени в Португалии и Испании были обнаружены толстые глиняные таблички такого же типа, но плоские, с такими же отверстиями по углам; возможно, что они также служили предохранителями для запястий. Каменные выпрямители для стрел, которыми; народ колоколообразных кубков пользовался в Чехии и Польше, а также в Сардинии, не являются, по-видимому, оригинальной деталью их снаряжения, поскольку такие выпрямители появились в Центральной Европе до вторжения этого народа, а в Британии лишь в самом начале

Рис. 109. Западноевропейский кинжал (Чехия) и копия его из кремня (Силезия); выпрямители стрел (Уилтшир); золотой лист от предохранителя для запястья и медное шило (Чехия) (1/2).

среднего бронзового века, много спустя после того, как прекратились вторжения этого племени.

Характерным элементом в одежде этого народа были пуговицы из камня, кости, янтаря или гагата с отверстиями в форме V.

В Северной Сицилии, Сардинии, на Пиренейском полуострове, в Южной Франции и Бретани, а также на островах Ламанша, колоколообразные кубки вместе с обычно сопутствующим им вооружением встречались наряду с памятниками других культур в коллективных усыпальницах – естественных пещерах, гробницах, высеченных в скале, толосах, ортостатических могилах с коридором, могилах-галереях и в сегментированных каменных ящиках. Однако не установлено ни одного случая, когда бы эти предметы определенно сопровождали первичные захоронения; выяснено, что в некоторых усыпальницах они относились к вторичному погребению (стр. 297). Семьи или роды народа колоколообразных кубков иногда получали право на погребение в таких усыпальницах, но это случалось уже после того, как гробницы были воздвигнуты. В Северной Италии и во всей Центральной Европе захоронения народа колоколообразных кубков – индивидуальные, в простых ямах, в сильно скорченном положении.

Группы этих погребений образуют кладбища, насчитывающие в Моравии до 30 могил, но обычно количество могил значительно меньше; это, по-видимому, свидетельствует о том, что общины, селившиеся в одном месте, были маленькие. Но народ колоколообразных кубков, очевидно, осел и распространился в Центральной Европе, поскольку общее количество захоронений в Чехии около 300, в Саксо-Тюрингии– 103, в маленькой провинции Велюве (Голландия) – 1508. Осев в Центральной Европе, этот народ создал, вступая в контакт с другими племенными группами, ряд гибридных культур. В Моравии некоторые подобные руины заимствовали кремацию и захоронения под курганами, быть может, от племени боевых топоров. От этого же племени в Рейнской области, Голландии и Северной Германии народ колоколообразных кубков заимствовал захоронения под курганом, боевые топоры и даже некоторые элементы орнамента в керамике, в том числе, по-видимому, веревочный орнамент. В результате общения между племенами появилось смешанное население со смешанной культурой и искусством. По крайней мере группы А—С из групп народа колоколообразных кубков, вторгшихся в Британию, являются боковыми ветвями такого гибридного народа.

В Сьемпосуелосе, близ Мадрида, и, почти как правило, в Центральной Европе и Британии люди, погребения которых содержат колоколообразные кубки, круглоголовы; почти в каждой коллективной гробнице, даже в таких районах полного господства средиземноморской культуры, как Сардиния и Сицилия, находят брахицефальные черепа. Таким образом, в этом случае, по-видимому, можно говорить о совпадении культуры и расовой группы, и мы можем на законном основании говорить о расовой группе изготовителей колоколообразных кубков. Даже в Центральной Европе черепа этого племени трепанированы.

И по форме и по орнаменту колоколообразные кубки классического стиля и связанные с ними чаши походят на копии сосудов из дрока, подобных тем, которые изготовляются в наши дни в Судане. Кубкообразпые сосуды имеют орнамент в виде углубленных полос, возможно, представляющих собой воспроизведение в глине такого же плетеного орнамента на сосудах, который встречается в Египте в раннетазианокой фазе развития культуры.Черепки сосудов, найденные в поселении (дата которого до настоящего времени не установлена) в западном углу Нильской долины в Арманте и в окружении неолитических предметов в Сахаре и Малой Африке, имеют штамповый орнамент, но более грубый, чем орнамент на классических колоколообразных кубках. Рукоятка с полым основанием, подобная той, которую всегда имеют кинжалы западноевропейского образца, прикреплялась к кремневым и медным клинкам на Ниле в додинастическую эпоху. Наконечники стрел с полым основанием типичны для неолита Фаюма и для раннего додинастичеокого Египта. Следовательно, имеются некоторые признаки наличия африканских элементов в культуре племени колоколообразных кубков. Однако большинство ученых полагает, что эта культура в той форме, которая нам известна, возникла в Центральной Испании и распространилась оттуда.

Экспансия народа колоколообразных кубков, из какого бы района она ни началась, шла, по-видимому, быстро. Таким образом, она дает хорошую основу для датировки некоторых культурных областей, между которыми нет никакой иной связи. Но количество кубков и разнообразие орнамента в каждой области указывают на то, что такие сосуды находились в употребление у нескольких поколений. Следовательно, было бы грубой ошибкой отнести все колоколообразные кубки к одной эпохе. Более правильно будет считать, что такие сосуды характеризуют важный период времени, не везде имевший одинаковую продолжительность. В Центральной Европе кубки восходят к III периоду; в Голландии они встречаются даже вместе с керамикой очень позднего стиля дунайской культуры I периода. С другой стороны, в Моравии, Чехии и даже на Рейне кубки 4 встречаются в могилах вместе с круглореберными клепаными кинжалами, характерными для периода IV, а в Австрии – вместе с предметами зрелой унетицкой культуры. Один кубок, совершенно подобный образцам из Чехии и Сардинии, был найден в Дании, в слое неолитической IIIс стадии после морской трансгрессии, до которой древнейшие колоколообразные кубки достигли Британии (стр. 258, 444). Бронзовые изделия IV периода также часто имеют орнамент из типичных мотивов, встречающихся на колоколообразных кубках. Другими словами, колоколообразные кубки продолжали употребляться в IV периоде в Центральной Европе, так что унетицкая культура и культура народа колоколообразных кубков частично совпадают. Колоколообразные кубки не связаны с какой-то определенной датой. Однако во всех местах распространения культуры народа колоколообразных кубков она отражает одинаковый уровень развития экономики. Судя по форме и орнаменту, большинство британских и центральноевропейских кубков – более поздние, чем кубки классического типа; кубки из периферийных областей распространения этого племени – из Шотландии и Польши – являются, по-видимому, самыми поздними.

Глава XIII. Цивилизации Сицилии и Италии

В западном направлении влияние восточной культуры непосредственно после того, как оно проникло в Грецию, распространилось, по-видимому, на Апеннинский полуостров. Но уже самая география этого полуострова не позволяет нам рассматривать его как единое целое и заставляет предполагать и здесь такое же деление на зоны, какое действительно было обнаружено в Греции и в рассмотренных нами до сих пор более обширных областях. Однако современное состояние первобытной археологии не позволяет надеяться на то, что этот вопрос будет полностью выяснен. В прошлом веке Орси и Пигорини с его школой умело наметили смелую схему основных этапов доисторического развития Италии; в 1909 г. результаты их исследований блестяще резюмировал Пит. Вплоть до 1946 г. эта схема не была пополнена ни дальнейшими археологическими раскопками, ни систематическими литературными трудами, которые дали бы ясное освещение этого вопроса. Предлагаемый здесь обзор в большей степени, чем все остальные, носит характер предварительного исследования, не дающего окончательных выводов. Только для Юго-Восточной Сицилии можно установить более или менее законченную схему смены доисторических культур, что позволяет довести обзор до порога исторического периода, который начался здесь рано в связи с греческой колонизацией. Подобная схема частично применима к Южной Италии, в особенности к Апулии. Археология Северной Италии начинает выясняться лишь с эпохи установления связей с Дунайской областью на заре века металла.

Неолит в Сицилии и в Южной Италии

Неолитические группы наиболее ясно представлены в Юго-Восточной Сицилии и в Апулии; население того времени жило небольшими поселками, обнесенными для защиты высеченными в скалах рвами с плоским дном шириной от 2,2 до 3 м и глубиной от 2 до 3 м кроме того, с внутренней стороны рва эти поселения обнесены каменной стеной. В Апулии часто встречается по два заградительных пояса: внутренний охватывает площадь около 0,8 га; общая площадь внешнего пояса, в тех случаях, когда он имеется, достигает 2—2,5 га. Во время последней войны аэрофотосъемкой в Южной Италии было обнаружено огромное количество таких поселков, или «крепостей». Две деревушки на горном кряже Тирлеккиа, близ Матеры, находились всего на расстоянии каких-нибудь 350 м одна от другой. Самые жилища неизвестны. В большинстве крепостей за рвом обнаружено много круглых ям – по общераспространенному объяснению, жилищ, но, вероятнее всего, это были ямы, где хранился корм для скота. Многие естественные пещеры также были обитаемы; в некоторых случаях ими пользовались для погребений.

Жители поселков возделывали злаки (какие именно – установить не удалось), которые они размалывали на зернотерках, и разводили крупный рогатый скот, коз, овец, свиней, быть может, буйволов, собирали ракушки и занимались охотой. Подобно населению Азии и Греции, они пользовались пращой, лук, возможно, был им неизвестен. Для плотничных работ изготовлялись в небольшом количестве топоры из полированных валунов; значительно более распространены были колуны грубой отделки и кирки из базальта и кварцита. Для изготовления ножей пользовались, кроме «ремня, также обсидианом, который ввозили, очевидно, с Липарских островов. В самом деле, на этих островах, а также на островах Тремити и Капри были найдены неолитические культурные остатки точно такого же типа. Таким образом, земледельцы эпохи неолита были, очевидно, и опытными мореплавателями.

В поселениях и пещерах было найдено много сосудов нескольких характерных видов, причем те все они относятся к одной фазе. Стивенсон склонен выделить три основные группы, которые, возможно, представляют и три последовательные фазы развития керамики. Наиболее широко распространенная и, по-видимому, наиболее древняя керамика сделана из грубой глины, но вместе с тем сосуды весьма сложны, с плоским основанием или даже с подставкой в форме кольца и вертикально проколотыми ручками в виде ушек; сосуды имеют орнамент, штампованный или защипленный пальцами, как на изделиях в Кёрёше; другой, еще более характерный узор износится краем раковины (изделия с сердцевидным орнаментом). Но в окрестностях Сиракуз, в районе распространения стиля Стентинелло, употреблялись другие приемы штамповки, посредством которых достигались результаты, обнаруживающие любопытное сходство с «высоким» стилем в Дании (стр. 258).

В группу II входят черные и красные лощеные сосуды, иногда имеющие орнамент в виде покрытых перекрестной штриховкой полос и треугольников и других простых узоров, выцарапанных на глине после обжига. В Восточной Сицилии эта группа представлена в Тре Фонтане (Катания) лучше, чем в окрестностях Сиракуз. Однако изделия красновато – коричневой глины, окрашенные в красный цвет, иногда с черным узором, встречаются в последней трети слоя неолитических отложений в Meгapa, Гиблеа, но в Апулии, по-видимому, относятся ко II группе.

Для III группы характерны апулийские «хорошо раскрашенные сосуды», как их называет Пит. Эти сосуды встречаются в Сицилии не только в Тре Фонтане (Катания), но также в Монте Пелегрино (Палермо) на

Рис. 110. Неолитическая раскрашенная керамика: 1 – черный орнамент на красновато-коричневом фоне, Мольфетта (1/4); 2 – Матера; 3 – красный и черный орнамент на красновато-коричневом фоне, Мегара Риблеа (1/4).

северо-западе. Орнамент черного цвета теплого оттенка состоит из коротких спиралей (рис. 110) и меандров, узоров в виде ступенек, треугольников и лестницы. Типичны горизонтально поставленные цилиндрические ручки, напоминающие «рогатые ручки» III периода Терми и ручки герзейских каменных сосудов из Египта. Некоторые ручки заканчиваются головой быка или барана, выделанной иногда с большим искусством. Но разрисованные чаши из Риполи в долине Вибрата имели ручки, напоминающие по форме спинку носа, как на рис. 117. Один сосуд из Серра д’Альто (Матера) имеет ножки в форме человеческих ног, другие сосуды имеют носы, а некоторые также и глаза, вылепленные как раз под ободком, как на изделиях Трапезы на Крите.

Раскрашенные сосуды III группы находят вместе с костяками, лежащими в согнутом положении, в могильных ямах в Риполи на Вибрате, в Канне и Мольфетте в Апулии. В Мольфетте – несколько могил было выкопано в обвалившейся стене первоначального поселения (которую Моссо принял за «мощеную улицу»). Таким образом, «хорошо разрисованные сосуды» относятся к поздней стадии южноитальянского неолита.

Неолитическая культура в Сицилии и Италии так высоко развита, что представляется маловероятным, чтобы она была автохтонной. Но установить ее происхождение нелегко. Общее сходство ее с культурой неолитического Крита неоспоримо. Сердцевидный орнамент керамикиI группы совершенно подобен орнаменту неолитических изделий из Сирии 4, а также и из западной части Северной Африки, именно с мыса Спартеля (Марокко), и, как мы увидим (стр. 356), с Пиренейского полуострова. Но отсутствие среди предметов итальянской неолитической культуры луков и стрел говорит против ее африканского происхождения. Едва ли она ведет свое происхождение и от балканской кёрёшской культуры, хотя, быть может, эти две культуры родственны. Раскрашивание сосудов и многие другие элементы этой культуры, вероятнее всего, ведут свое происхождение из Греции, в частности, цветные узоры на черепках из Хироспилии на Левкаде стоят ближе всего к апулийской III группе; имеются и более древние изделия с углубленным орнаментом, которые могут быть сопоставлены с группой I. Но, как это ни странно, в Италии нет пластических изделий из глины, характерных для Балканского полуострова.

Указания для относительной и абсолютной датировки стентинелльской фазы сицилийской культуры дает содержимое рва в Мегара Гиблеа. Над культурными остатками неолита лежит нейтральный слой в 30—55 см. толщиной, затем идет тонкий пласт с остатками греческой керамики V века, и, наконец, слой нейтральной земли в 50—60 см. отложился в течение 2450лет, протекших до наших дней. На этом основании Орси приходит к выводу, что неолитический поселок был покинут ее населением в 2500 г. до н. э., но чисто математические выкладки дают цифру на пять столетий меньшую.

Цивилизация Сицилии

В Восточной Сицилии неолитические поселки были покинуты населением; их место занимают маленькие города-поселки, более близкие к восточносредиземноморскому типу. Сельское хозяйство заняло теперь место наравне с животноводством; впервые встречаются кости лошади.

Города-поселки были расположены на вершинах хорошо защищенных природой холмов, но, как и неолитические поселки, они укреплялись дополнительно. Огороженная площадь была невелика – в двух случаях она определена в 1 га, но обширные кладбища с общими могильниками свидетельствуют о многочисленном оседлом населении; в Кастеллуччо был обследован 31 могильник, в Сиракузах – 20, в Монте Салии – 11; каждый содержал от 50 до 200 костяков.

Возраставшее население находило себе применение, вероятно, в ремесле и торговле.

Кремень систематически добывался на Монте Табуто опытными горняками, которые, возможно, были профессионалами. Металл ввозили и, по-видимому, на местах из него изготовляли простые плоские топоры (известные нам лишь по двум миниатюрным экземплярам, сделанным специально для погребального ритуала), треугольные кинжалы с заклепками и украшения вроде спиралей, напоминающие по форме очки, и трубочек из свернутой спирально проволоки. Однако металл былеще такой редкостью, что по-прежнему продолжали выделываться полированные каменные топоры и грубо оббитые кирки; ими пользовались даже для высечки гробниц. Впервые появляются бусы из камня.

О внешней торговле ясно свидетельствуют костяные пластинки (рис. 111) с украшениями в виде шишечек, найденные в нескольких гробницах I сицилийского периода, в развалинах II и IV периодов троянской культуры и в неолитическом храме Галь Тарксиен на Мальте. О существованииторговли говорят также костяная головка эфеса сабли такого же типа, как и головка из Трои, изображенная на рис. 21, 3, и многочисленные топоры-амулеты; но упоминаемые исследователями «янтарные» бусы сделаны из местной смолы.

Рис. 111. Костяная пластинка с украшениями в виде шишечек. Кастеллуччо. По Эвансу (1/2).

Гончарное дело остается домашним производством, но формы сосудов ручной выработки – кувшины с расширяющимся горлом формы «песочных часов», кружки с высокими ручками (рис. 112, 4,5) и сосуды на поддонах с ручками, соединяющими основание и верх сосуда, совершенночужды традиции Стентинелло. Эти сосуды или не имеют орнамента, или орнаментированы черным по красноватому грунту; орнамент по своему характеру геометрический. На некоторых позднейших сосудах из Валлелунги черная краска обведена белой, что несколько напоминаетизделия из Димини.

Покойников теперь хоронят в высеченных в скале гробницах восточносредиземноморского стиля (рис. 104). Камеры обычно имеют в плане более или менее круглую форму; иногда перед камерой имеется помещение меньших размеров – «передняя». Если могила прорублена в фасаде отвесной скалы, вход обычно представляет маленькую амбразуру наподобие окна с уступом, чтобы только можно было вставить каменную плиту, закрывающую вход в могилу. В одной могиле в МонтеСалиа окно, высеченное в скале, заменено плитой с амбразурой. В могиле в Кастеллуччо камень, закрывающий вход, покрыт резным барельефом в виде спиралей; на том же кладбище в другой могиле вход во внутреннюю камеру был закрыт двумя плитами, покрытыми резьбой. Комбинация этих плит (рис. 113) напоминает

Рис. 112. Керамика медного века: 1,2 – из пещеры в Отранто; 3 – из дольмена в Бишелье; 4,5 – сицилийскийпериод (1/4).

фигуру богини погребений, вырезанную на многих мегалитических гробницах во Франции и на стеле Трои I, упоминавшейся выше, на стр. 72. Перед гробницей часто имеется высеченный в скале полукруглый портик или передний дворик, в стенах которого, по крайней мере в одномслучае, врезаны пилястры. В некоторых позднейших могилах в Монтерачелло овод возведен над грунтом в прямоугольном каменном ящике (2,05Х1,2ле2), окруженном четырьмя крупными плитами; в одной из них было прорезано квадратное окно, служившее входом. Заброшенными галереями кремневых разработок также пользовались для захоронений. Все эти гробницы служили семейными склепами; в каждом таком склепе находят большое количество костяков; иногда они сидят, словно на пиру. В городах были найдены отдельные рога из глины, которые были истолкованы как принадлежность ритуала.

Рис. 113. Внутренний вид гробницы 1 сицилийской культуры, Кастеллуччо.

В общих чертах культура, хозяйство и погребальные обряды сицилийской культуры представляют собой, по-видимому, результат дальнейшего действия тех же причин, которые ранее вызвали к жизни элладскую культуру Греции. Но, по мнению Бернабо Бреа, керамику Сицилии скорее можно сравнивать со среднеэлладскими изделиями, покрытыми тусклой краской. Костяные пластинки из Трои с орнаментом в виде шишечек могли бы послужить надежной вехой для датировки I сицилийской культуры, но их стратиграфическое положение сомнительно. Наличие указанных пластинок не противоречит датировке возникновения этой культуры 2000 годом до н. э. С другой стороны, можно было бы допустить, чтобы не вступать в противоречие с выводами Орси, что они были изготовлены в Мегара Гиблеа, если бы мы не имели надежной датировки для последующего II периода сицилийской культуры; целый ряд гробниц и кладбищ промежуточного типа, характерных для перехода от I периода сицилийской культуры ко II, указывает, что последний был завершен в XIV веке до н. э.

Еще до 1300 г. до н. э. в результате включения Сицилии в микенскую торговую систему хозяйство острова приобретает характерные черты хозяйства бронзового века. С Эгейских островов ввозились сосуды конца III элладского периода, золотые кольца, бронзовые зеркала, колющие мечи и бусы из стекловидной массы. Металлурги, жившие в городах-поселках II периода сицилийской культуры, изготовляли местные варианты колющих мечей позднеминойского I, троянских ножей (рис. 114, 1) и эгейских топоров с полой рукояткой. Местный вождь, сосредоточивший свое богатство в Панталике, выстроил себе небольшой дворец, в котором Моссо находит черты варварской имитации архитектуры Кносса; в святилищах этого дворца имелись посвятительные рога из глины. В самом деле, минойское влияние было настолько велико, что Эванс высказал предположение, что Сицилия была критской колонией, находившейся под управлением какого-либо минойского владетеля.

Но в основном сицилийская культура II периода связана с более древними традициями. Гончарные изделия изготовлялись только ручным способом. Сосуды ручной работы, несмотря на то, что они не окрашены или имеют орнамент в новом стиле, сохраняют многие формы сицилийской культуры I периода. Литейщики отнюдь не находятся всецело в зависимости от эгейских образцов. Обоюдоострые бритвы с отверстием у основания лезвия (рис. 114, 2) ближе к континентальным типам V и VI периодов, чем к микенским формам. Часто пользовались фибулами, но их формы, представляющие дальнейшую эволюцию простейшего типа в форме скрипичного смычка, отличны от форм, распространенных в Греции; Рейнеке приписывает изобретение фибул сицилийцам. Несмотря на изменения в архитектуре гробниц и в ритуале погребений, общие могильники с камерой II периода сицилийской культуры ведут свое происхождение непосредственно от могильников I периода. Большое количество могил – от 1000 до 3000 – на одном кладбище свидетельствует о росте населения на новой стадии экономического развития, а также и значительной продолжительности периода. Поскольку в основе форм местных колющих мечей лежат модели позднеминойского I периода, это свидетельствует, что начальной датой периода следует считать время около 1500 г. до н. э.; – ввозная керамика из Греции относится, по-видимому, к XIV в. до н. э., но наличие пряжек лучшей выделки, чем микенские, указывает на то, что этот период продолжался и после 1200 г. Столетием позже совершился переход к III периоду сицилийской культуры, продолжавшемуся вплоть до начала греческой колонизации в VIII столетии до н. э.

Северо-Западная Сицилия

Преграду проникновению заморских влияний, способствовавших прогрессу Восточной Сицилии и Апулии, представляли, по-видимому, Мессинский пролив и горы Центральной Сицилии. К западу от Чефалу не представлены ни неолитическая культура Стентинелло, ни сицилийская цивилизация I—II периодов. Но фаза неолита, характеризуемая хорошо раскрашенными сосудами (III группа), представлена даже в округе Палермо. С другой стороны, в пещере в Виллафрати, близ Палермо, Адриан нашел человеческие останки (брахицефальные) вместе с полированными каменными топорами, классическим колоколообразным кубком (рис. 107, 4), сосудами, покрытыми орнаментом в виде чередующихся полос насечки и штриховки, и неокрашенными сосудами. Шмидт отнес находку в Виллафрати к неолиту и датировал ее эпохой Стентинелло; отсюда он вынел фантастически раздутую хронологию для всей Европы.

Но между Чефалу и Эричи-Трапани было открыто много небольших кладбищ, состоящих из шахтовых могил,– типичной является группа Боккадифалько, близ Палермо. Обычно в таких могилах находят амфоры с овальным верхним краем, кружки или острореберные чаши и двойные сосуды с красной облицовкой по черному фону. Как правило, сосуды не имеют орнамента; только на отдельные экземпляры нанесен орнамент в виде бугорков, криволинейный углубленный орнамент, пунктир или полосы тонкой белой краски. По-видимому, эти кладбища принадлежат культуре, которая занимала в Северо-Западной Сицилии место сицилийской культуры, там не обнаруженной. Вместе с тем форма могил – сицилийская, и в одной могиле в Боккадифалько был найден медный лом, а также каменные бусы и клинки из обсидиана. В Гротта делла Кьюзилла, близ Иснелло, был даже найден вместе с керамикой, относящейся по типу к предшествующей эпохе, медный плоский кинжал с заклепками, имеющий в длину свыше 12 см. Неокрашенная керамика из Виллафрати тождественна с только что описанной. Кроме того, в одной шахтовой могиле в Карини был действительно найден колоколообразный кубок; имеется сообщение о том, что в другой могиле, в Виллаграциа, близ Палермо, был найден сосуд с углубленным орнаментом в стиле Виллафрати вместе с литой гривной, хотя в последнем случае возможно, что упомяпутые предметы оказались рядом случайно. Следовательно, хотя черепки колоколообразного кубка были обнаружены в Джерачи (Термини Имерезе) и Тре Фонтане (Катания), где также встречались неолитические изделия, все же у нас нет твердых оснований для того, чтобы относить находимые в Сицилии кубки к более древнему времени, чем I период сицилийской культуры. Идея гробниц с камерой и некоторые зачатки познаний в металлургии могли проникнуть в Северо-Западную Сицилию через горы или Мессинский пролив из вторичного центра распространения культуры, расположенного где-нибудь на юго-восточном побережье острова. Однако влияние этого центра не было достаточно сильно, чтобы создать третичный центр городской культуры.