Текст книги "Другое небо (Ложные стереотипы российской демократии, Анализ Чеченского кризиса)"

Автор книги: Вазиф Мейланов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 22 (всего у книги 24 страниц)

В Чистопольской тюрьме в начале 83-го года, в самое тяжелое для меня время я начал писать и за месяц написал работу "Разоружение и уголовные кодексы". Я ставил целью дать политзаключенным духовную опору, дать пищу для ума, придать им спокойствия и уверенности в нашей творческой силе, в нашем духовном превосходстве над тюремщиками.

Через крышу-сетку прогулочного дворика я перебросил эту работу Щаранскому и Порешу (они тогда были в одной камере), потом Никлусу и Калиниченко (это уже в конце 83-го года), я дал прочесть ее Володе Ельчину, Интсу Цалитису, Вите Басаргину, Валериану Новосельцеву, ее переписал для себя Миша Ривкин. Один из заключенных взялся вынести эту работу на волю и сделал это.

Сначала я написал ее не разбивая на главки. Но в конце 83-го мы оказались в одной камере с Порешем (третьим был Басаргин), Пореш захотел выучить мою работу наизусть и так вынести ее на волю (срок заключения у него кончался в августе 84-го). Он начал учить ее, но спустя какое-то время пожаловался мне, что это ему трудно – не мог ли бы я как-то выделить главные мысли. Тогда я и разбил работу на главки, а против Пореша – за то, что он набирается сведений для воли – возбудили новое дело по статье 188-3 и его выход отложился на год.

Я послал эту работу и в президиум верхсовета. По этому поводу у нас с Володей Ельчиным (Владимиром Андреевичем Ельчиным) произошел такой разговор:

Он: –Вазиф, зачем Вы даете им знать как Вы опасны для них – ведь они Вас уничтожат!

Я: –Я делаю это специально: тюремщики должны знать кто мы такие. Я лишаю их дурной уверенности в своей правоте, я лишаю их моральной силы, я поселяю в них страх перед неопровержимостью моих доводов, страх перед тем, что мир узнает за какие мысли они нас тут держат. Они понимают, что мысли заключенного в тюрьму имеют иной вес, нежели прожекты, сочиненные за чашечкой кофе, эти мысли – политическое действие, им не удержать их в тюрьме, они это знают, я влияю на них, я заставляю их меняться.

Я писал эти работы в начале 83-го года – тюремщики торжествовали: к власти пришел председатель КГБ Андропов, это было время произвола тюремщиков, а тут еще мои отношения с политзаключенными – они и всегда-то складывались непросто: мое открытое противостояние тюремщикам на многих политзаключенных действовало как упрек их относительной уступчивости – а ведь эти люди привыкли к совсем иной самооценке – они привыкли гордиться собой, а тут перед глазами живой упрек. Меня специально держали в камерах с теми, кто воспринимал меня как себе упрек и унижение. Эти люди пытались вернуть себе привычную самооценку тем, что объявляли именно свою позицию (работающих) идеальной (Алтунян, Корягин, Казачков), а мою позицию... а на такой позиции, говорили они, может выстоять только такой жестокий человек, как Мейланов: ему ничто, например, лишение свиданий с родными...

Я объяснял: насилию только и надо – понизить на ступеньку максимум противостояния: оно не остановится на одном таком понижении, а будет понижать уже и новый максимум, пока не распластает своих противников ниц. Я не осуждал политзаключенных, объяснявших свой непредельный уровень противостояния неготовностью сегодня к большему, но я осуждал развратителей, подменявших максимум позицией, которая этим же максимумом защищается и облегчается.

Хуже всех питавшемуся, изголодавшемуся, мне было не очень приятно слушать как сокамерники, с которыми я не поддерживал отношений, за трапезой из приобретенных в тюремном ларьке продуктов рассуждают, не называя фамилий, о людях, которые и сами не умеют жить, и другим эту жизнь – и так уже достаточно тяжелую – норовят сделать тяжелей.

Но что о них говорить, я помню и всегда буду помнить тех, кто понимал меня там, где мне это было всего нужнее, – в тюрьме, в камере – Даниила Лаврентьевича Шумука, Толика Щаранского, Интса Цалитиса, Володю Пореша, Толика Марченко, Леню Лубмана, Витю Басаргина, Сашу Финкельштерна.

Мне дороги эти мои статьи ("Разоружение и уголовные кодексы" и "Говорю с коммунистами"), вот они передо мной – мои листочки, мысли мои, в камере выношенные, вот оно – то, чем я их побеждал.

Светлана перепечатала эти мои статьи и прислала их мне в Махачкалу – я увидел их впервые после 86-го года (при выезде из Чистополя в лагерь их у меня отобрали).

Посылаю вам также три выдержки из моих писем Елене Самаревой (Мейлановой) из Чистопольской тюрьмы – эссе о насилии, верлибр и эссе "Защитник". О мыслях, изложенных в последнем, я вам уже писал, но мне хочется привести вам строки, написанные в тюрьме: они думали раздавить меня тюремными стенами, но давление вызывало – и могло вызвать у меня – только такие ответы.

Эти три текста я включил и в письма к Светлане, мне хотелось прорвать изоляцию и дать знать людям, о чем я думаю, за что сижу. Но им не удалось предать гласности мысли Чистопольского узника. Все семь с половиной лет я провел в камере, я не имел ни одного личного свидания, все, что я мог дать знать о себе, я мог дать знать только в письмах. Я не мог написать: "Дайте знать о высказываемых мною мыслях и другим людям", – в этом случае мое письмо было бы конфисковано.

***

Три месяца назад я написал ректору Дагестанского политехнического института (в котором я работал до ареста) такое заявление:

Я желаю восстановиться на работе в политехническом институте. Именно восстановиться, потому что все то, что на аттестационных заседаниях кафедры и ученого совета строительного факультета мне записывалось в минус, теперь, спустя десять лет, обществом понимается как плюс.

Сейчас модно радоваться, что наконец-то пришли времена, когда официально разрешено думать и говорить, обладать человеческим достоинством и не участвовать в единодушной поддержке и горячем одобрении. Но времена не приходят сами. Их приходится брать за руку и приводить. Мне было суждено взять за руку и привести новое время.

Мои профессиональные качества во всех характеристиках оценивались высоко. Недавно я написал небольшую работу по суперпозициям функций, линиями уровня которых являются прямые, – говорю об этом для доказательства того, что за девять лет я не деквалифицировался.

У меня шесть лет педагогического стажа работы в институте и теперь я хочу работать в должности старшего преподавателя кафедры высшей математики.

Оттиски статей прилагаю.

2 января 1989 года. Вазиф Мейланов.

На это заявление я получил письменный ответ:

Ваше заявление от 2.1. 89. ректоратом внимательно рассмотрено. В связи с отсутствием вакантных мест и учебной нагрузки по Вашей специальности, удовлетворить Вашу просьбу о трудоустройстве не представляется возможным.

Как Вам известно, по существующему положению преподавательские должности в высших учебных заведениях замещаются по конкурсу на пять лет. По истечении этого срока на замещение этих должностей в периодической печати объявляется конкурс.

17.1.89. проректор К.А.Магомедов.

Стандартная реакция коммунистического государства, с типичной для нашего уголовного государства жульнической подменой понятий: требования -просьбой, восстановления – трудоустройством. Меня коммунистическое устройство принять в себя не может, ибо понимает, что я разрушу ему весь процесс выработки антилюдей, порушу систему взяток и услуг за услуги. Корпорации государственных воров и грабителей смерти тождественно взять меня на работу.

Ректора, проректоров, секретаря парткома института назначает и утверждает областной комитет партии (отдел науки и высшей школы обкома), а те уже под стать себе набирают команду. Когда я пришел на прием к ректору передать ему свое заявление, он не отважился принять меня один, а пригласил (по внутренней связи) в кабинет секретаря партийного комитета института.

Пока общество не признает коммунистическую идеологию преступной идеологией, а коммунистическую партию преступной организацией, пока над той и другой не будет Нюрнбергского процесса, – до тех пор дело в этой стране по существу не изменится.

Я обратился с письменным требованием предоставить мне работу по специальности в районный отдел народного образования (по конституции этой страны каждому гражданину гарантируется "право на работу в избранной им сфере общественно-полезной деятельности"). Заведующая Советским районо г.Махачкалы Майя Магомедовна Салихова заявила мне, что вакансий учителя математики в школах Советского района нет, однако дать мне этот ответ в письменной форме отказалась. Уголовная психология – не оставлять следов преступления.

Попробую зарабатывать себе на жизнь частными уроками математики. Пока.

Диана спрашивает, нужны ли мне ваши (всей вашей группы Эмнисти Интернешнл) письма, нужна ли, эффективна ли сама деятельность Эмнисти Интернешнл? Ваши письма нужны, деятельность Эмнисти Интернешнл эффективна и необходима: ведь народ этой страны расчеловечен, все человеческое ему в новинку, тут каждое человеческое слово, искреннее душевное движение целебны.

До сих пор в колонии ВС/389/35 сидит Богдан Степанович Климчак 1937 г.р., украинец, статья 64 ("измена родине"). Я сидел с ним в одной камере осенью 1982-го года в Чистопольской тюрьме. Постоянное недоедание довело его до голодного психоза – он каждый раз после еды вылизывал миску. Коридорные надзиратели приводили своих дружков-надзирателей с других этажей, чтобы показать им в глазок этот процесс и посмеяться над несчастным. В чем вина Климчака? В том, что он не хотел, вернее, не мог уже жить в этой стране, а уехать из нее было невозможно. Вот он и перешел нелегально границу и ушел в Иран (еще при шахе), Иран его выдал, ему дали за попытку избавить от себя советское общество 15 лет строгого режима. Как-то, беря свои книги в кабинете так называемого начальника отряда капитана Чурбанова, я с возмущением сказал о этой выходке тюремщиков и потребовал прекратить мучить голодом Климчака. Чурбанов ответил: "Мы его сюда не приглашали". Я зло расхохотался: "Болтаете незнамо что! Вы именно приглашали его сюда! Он с вами жить не хотел, а вы его овчарками да автоматами пригласили сюда... жить". Режим у Климчака сейчас чуть слабее тюремного, он уже не умирает от голода, но он по-прежнему в заключении! Можно ли мириться с этим?

Можно ли мириться с пребыванием в заключении Леонида Лубмана (я сидел с ним в бараке ШИЗО-ПКТ с ноября 85 года по март 86-го, в колонии ВС-389/35), Валерия Аркадьевича Смирнова (я сидел с ним в одной камере в Чистопольской тюрьме в апреле-июле 86-го). Оба безвинны.

У Лубмана в заключении развилось тяжелое психическое расстройство -ему кажется, что сотрудники КГБ насылают на него особое электромагнитное излучение и что это из-за него у него раскалывается от боли голова. При мне этого больного человека майор Осин морил голодом в ПКТ за то, что Лубман не мог выполнить норму (сколько-то там сумочек сшить).

Исключительно трагична история Тимура Утеева, казаха, ему сейчас около 30 лет. От чудовищных унижений в армии (солдаты второго года службы побоями заставляли его заниматься, как они это называли, "ночной тактикой": ночью, после отбоя, выливать на пол спального помещения воду и полностью экипированным ползать по полу, одеждой собирая воду (выжимать воду из одежды, затем опять надевать эту влажную форму и опять ползать по воде), он сбежал в Китай, там ему предложили работать на китайскую разведку, Утеев согласился, его заслали в Союз, он прямо на границе сдался пограничникам (сам к ним пришел), был суд, на котором солдат, подтверждавших показания Утеева о преступном обращении с ним в армии, тут же, в присутствии Утеева начинали запугивать и грозить посадить рядом с Утеевым, солдаты сдавались и давали нужные "суду" показания. Итог? – 14 лет строгого режима. Я сам сидел с Утеевым в одной камере в Чистопольской тюрьме в 83-84 годах.

Об этих людях надо говорить, требовать их немедленного освобождения.

Дорогие Диана и Джон, пишите о себе, о деятельности вашей группы Эмнисти Интернешнл, передайте мои приветы и благодарность за письма вашим друзьям, мне писавшим, пусть пишут еще! Диана пишет, что улицы наших городов безопасней улиц городов Англии, – думаю, что скоро мы это отставание ликвидируем (если уже не ликвидировали): Махачкала небольшой город, но уже и у нас начались перестрелки соперничающих банд, месяц назад об этом сообщало местное телевидение.

То, о чем я не успел написать в этом письме, я напишу в следующем.

Желаю вам бодрости и мира в душе. Еще раз привет всем вашим друзьям.

5 апреля 1989 года.

Вазиф Мейланов.

ПИСЬМО ДЖОНА

01.09.89.

Дорогой Вазиф,

Мы очень рады были услышать от Вас и узнать более подробно о Вашей жизни в Намцах и позже, в Махачкале. Мы также были счастливы получить Вашу фотографию, присланную Светланой. Мы думаем, это замечательно, что Вы были в достаточно хорошем состоянии для того, чтоб участвовать в соревнованиях по бегу после лишений, которые Вы перенесли.

Мы были очарованы, услышав о Вашей демонстрации в Махачкале в годовщину Вашего ареста. Удовлетворителен, по крайней мере, тот факт, что хотя Вы были арестованы и допрошены, но все же позже освобождены. Это предполагает некоторый прогресс, и мы счастливы, что Вы до сих пор на свободе.

Нам были очень интересны Ваши комментарии к Щаранскому. В его телевизионном интервью он выступил как очень уравновешенный и приятный человек, но мы понимаем Вашу сдержанность к его позиции по отношению к тюремным воспоминаниям, ведь многие люди, которых Вы знали в тюрьме, серьезно пострадали.

Из четырех заключенных, которых Вы упоминаете, мы осведомлены только о Б.Климчаке и Л.Лубмане. У нас нет достаточно полной информации о В. Смирнове и мы совсем ничего не знаем о Т.Казанке. Мы были бы рады узнать больше подробностей о последних двух – когда и где они были арестованы, где состоялся суд, и каким было обвинение. Также нам интересно было бы узнать любые подробности, такие как домашние адреса и даты рождения.

Нам повезло найти нового переводчика, живущего рядом с нами. Он преподает общественные науки, русские язык, литературу и современную историю. К сожалению, сейчас он в длительном отпуске, но он дал нам краткое изложение Ваших писем до того, как уехал, и даст их полный перевод после своего возвращения в конце сентября.

Я передал некоторые Ваши записи ответственному редактору отдела политических наук Лидского университета. Он редактор широко распространяемых изданий об отношениях Запада и Востока. Он обещал прислать мне копию следующего выпуска, и, я думаю, он воспользуется некоторыми из Ваших материалов.

Мы были поражены политическими изменениями в Польше и тем, в какой мере были удовлетворены требования автономии Балтийских республик. Мы горячо надеемся, что эти преобразования пройдут мирно.

Один из наших коллег женат на китаянке. Их сын был в Пекине во время резни 4-го июня. Сейчас он живет в Соединенном Королевстве. Он выступил на публичном митинге в Бишоп Кастл, где рассказал о пережитом. Мы собрали 100 фунтов стерлингов в фонд поддержки китайских студентов.

Мой кузен и его жена только что вернулись с каникул, которые они проводили в России. В течение их короткого пребывания в Москве они встретились с Александром и были очень рады поговорить с ним.

Мы надеемся когда-нибудь услышать, что Вы заняли подобающее место в ваших академических кругах. Мы ожидаем новостей от Вас с большим интересом и шлем Вам наши наилучшие пожелания здоровья и благополучия. Мы также надеемся, что с Вашими родителями все в порядке.

Искренне Ваш,

Джон.

ПИСЬМО ДИАНЫ

1.09.89.

Дорогой Вазиф,

Читая Ваше последнее письмо, я особо отмечала, как точны были сообщения, которые мы получали во все время Вашего заключения и ссылки. Мы слышали о неприятностях с уголовником, который делил с Вами квартиру и о Ваших демонстрациях в Намцах. Я не знаю, как эти новости шли, но они доходили до нас быстро. Было приятно услышать, что все доходившее было абсолютно точным. Сейчас мы получаем сведения только непосредственно от Вас.

Мы все еще ждем переводов ваших эссе и стихов. В это время года многие уезжают на праздники и больше задержек с переводом.

Интересно, нашли ли Вы работу? Я думаю, что почти во всех странах тому, кто считается разрушителем, трудно найти работу в системе образования. У нас любому, кто имел долгий перерыв в карьере по любой причине, трудно вернуться к прежней работе. По этой причине часто встречаются высококвалифицированные женщины, выполняющие работу много ниже их возможностей.Мне повезло, что мне, как музыканту, нет необходимости наниматься к кому-либо. Мне платят непосредственно люди, которых я учу. Я преподавала и в государственных, и в частных школах, но всегда сама распоряжалась своим временем, давая уроки по несколько часов здесь и там. Сейчас, когда я на пенсии, я беру только тех учеников, что живут поблизости.

Я согласна с Вами, что свобода слова важнее, чем такая вещь, как свобода передвижения. Без свободы слова мысли должны скрываться, и жизнь становится нечестной. Только в свободной дискуссии проблемы общества могут быть поставлены и, возможно, решены. Это напоминает мне недавнее утверждение миссис Тэтчер: "Нет такой вещи как "общество", есть только личности и семьи". Я не могу с этим согласиться. Интересно, каково ваше мнение?

Мне интересно, на что похожа Махачкала? Многие из англичан проводят отпуски в России, но, если они едут куда-либо помимо Москвы и Ленинграда, то только в Ялту, Киев и Самарканд. Один из моих друзей поехал в Киев отпраздновать свое 80-летие.Я думаю, мы могли бы провести каникулы в России, если бы мы не были вынуждены так часто ездить в Канаду. Мы собираемся опять туда 26 сентября примерно на месяц. Я нахожу Канаду, политически и социально, наиболее близкой к моему идеалу страны. В ней нет того насилия и бешеного темпа жизни, той пропасти между богатыми и бедными, как в США. На этот раз я собираюсь посетить старинные, не испорченные новостройками места в Новом Брунсвике, которые должны сильно отличаться от полностью обновившегося Калгари. Я жду новых впечатлений.

Вам, может быть, будет приятно услышать о людях, которые писали о Вас властям все эти годы. Хотя в это дело были вовлечены сотни людей, многие из них писали только по разу, во время организуемых нами специальных кампаний. Одними из тех, кто работал неустанно, были Роберт и Мириям Витфилд, Барбара Найт, Хилари Хаукрофт и Крис Ричардс. Мириям Витфилд – немецкая еврейка по рождению, прибывшая в Англию перед войной, была медсестрой. Никто не сделал больше, чем она. Она организовала группу, которая работала с детьми: как ужасно, что дети могут быть политическими заключенными, но это так. Ее муж Роберт основал частную школу для умственно отсталых детей. Барбара Найт -вдова священника. Ей больше 80 лет, но она делает простую работу лучше, чем многие молодые люди, и ее часто можно видеть ведущей свою машину от одного места, где она оказывала добровольную помощь, к другому такому же месту. Когда Вы были в Намцах, она написала Вам длинное письмо, но оно прибыло в Намцы после Вашего освобождения. Хилари Хаукрофт – жена врача и мать двух маленьких детей. Она сейчас взяла на себя работу Джона и ведет дело нашего нового заключенного, он грек (отказался от военной службы по религиозным соображениям). Крис Ричардс живет за 30 миль от нас, и мы лично с ним не знакомы. Мы думаем, что он работает в органе местного самоуправления. Все, что он делает, тем более достойно похвалы, что все это он делает по телефону и с помощью писем. Он не имеет близкого друга, с которым мог бы обсуждать свои дела. Члены нашей группы, встречаясь, поддерживают энтузиазм друг друга.

Джон сейчас поговорил с Хилари как с казначеем нашей группы, и я получила новую работу в кампании по отмене смертной казни.

На этом я заканчиваю пожеланиями Вам добра в будущем.

Диана.

ПЕРВОЕ СООБЩЕНИЕ

О ВЫСТУПЛЕНИИ И АРЕСТЕ

Копия.

Выписка из передачи радиовещательной станции Би-Би-Си, принятой 28.01.80 г. в 16.30 мск на русском языке.

Московские диссиденты сообщают, что в городе Махачкале, в Дагестане, был арестован человек, который пытался публично протестовать против высылки академика Сахарова.

В пятницу 25 января Базиф1 Мейланов вышел на улицу перед зданием Дагестанского обкома КПСС, держа в руках плакат со словами протеста.

Мейланова сразу же арестовали и увезли в неизвестном направлении. На его квартире, как сообщают, был произведен обыск.

Мейланов, которому 42 года2, выпускник Московского Государственного университета и до 1978 года он преподавал математику в политехническом институте Махачкалы. Сообщение из Москвы корреспондента Би-Би-Си Кевина Руейна.

Копия верна. В.П.Воротилов

16 апреля 1980 года.

ПЕРВЫЙ РАЗГОВОР СО СЛЕДОВАТЕЛЕМ В ДЕНЬ АРЕСТА, МОИ ПИСЬМЕННЫЕ ОБЪЯСНЕНИЯ СВОЕГО ВЫХОДА НА ПЛОЩАДЬ И ТЕКСТА ПЛАКАТА

Том I, лист дела 114 .

Написано моей рукой только нижеследующее:

Я выразил протест против решения правительства о высылке А.Д.Сахарова из Москвы. Мотивы? Я считаю, что за идеи нельзя карать административно. С идеями надо бороться идеями.

Газета "Известия" (24.1.80.) обвиняет Сахарова во всех смертных грехах (тут и клевета и, в неявной форме, шпионаж, и ненависть к советскому народу, и "продался"), но обвинения голословны и не убеждают. Газета хочет заставить поверить советского читателя в то, что решение об административной высылке А.Сахарова –"справедливое решение".

Не могу с этим согласиться. Не должен советский читатель делать вывод: "да, справедливое", не выслушав доводов обвиняемой стороны, в нашем случае, доводов и объяснений А.Д.Сахарова.

Напрашивается аналогия с судебным заседанием: ведь даже обвиняемым в тягчайших преступлениях предоставляется слово для защиты.

В наших газетах я читал, что А.Д.Сахаров на свой страх и риск пытался осуществлять контроль над правильностью, законностью самого советского правосудия. Я одобряю эту деятельность, ибо официальные органы контроля стоящие в том же ряду, что и ими контролируемые, не беспристрастны и не бескорыстны в своем контроле. Административная иерархия должна замыкаться на широкие низы, на организации стоящие вне официальной государственности. Такой организацией был возглавлявшийся Сахаровым комитет по надзору за законностью действий самих органов законности.

Правильная линия поведения государства состояла бы в предоставлении печатного органа этой группе (комитету) и в ответах по существу Сахаровскому комитету через официозы.

Ничего страшного во всем этом не было бы.

Это единственно-возможный путь избежать злоупотреблений самих судебных органов. Бесконечное надстраивание официальных органов контроля ничего не дает и не даст и в будущем.

Еще раз повторяю: мой протест был не по существу обвинений предъявленных Сахарову, а по форме идущего по стране дела Сахарова. Протест был направлен против того, что самому обвиняемому не предоставляется слова.

Плакат я изготовил на тексте Конституции СССР, предоставляющей мне, как и каждому гражданину СССР, право на свободу слова, право на выражение своего мнения, право на участие в политической жизни моей страны.

Я простоял с этим плакатом на площади минут десять. Подходившие (около 20 чел.) читали текст и молча уходили, один подошел и спросил: "А милиция не заберет?"

Мои действия читавшими никак не оценивались, часть читавших читала плакат с некоторой опаской.

Естественно, что выход с плакатом на народ был актом моей свободной воли, моего желания послужить справедливости. Меня об этом никто не просил, никто мне не помогал, я "все" сделал сам.

"Такие свои действия" считаю правомерными, законными, актом зрелого гражданского сознания, актом, продиктованным заботой и тревогой о путях развития моей страны.

Объяснение написано мною собственноручно. Вазиф Мейланов.

25.1.1980.

Опрос начат в 13 ч. 45 мин., окончен в 17 час 35 мин.

ПЕРВЫЙ ДОПРОС В ДЕНЬ АРЕСТА СРАЗУ ПОСЛЕ ПРЕДЪЯВЛЕНИЯ ОБВИНЕНИЯ ПО СТ.190-1.

Том I, листы 118-119

г.Махачкала 25 января 1980 года

Следователь прокуратуры Дагестанской АССР юрист I класса Палий В.А. в помещении КГБ ДАССР, допрос начат в 22 ч. 50 мин., окончен в 24 часа 00 мин.

(далее моей рукой написано:)

Не было никаких "ложных измышлений". И от чего это высказывание того , что всем известно, считается измышлением? Далеко заведет нас такая игра в прятки. Идея о противопоказанности нашему строю свободы слова высказана, признана, подтверждена Лениным в письме Мясникову. Косвенно этот факт (отсутствие свободы слова) признал в своем выступлении писатель А.Б.Чаковский. Ведя спор с поборниками свободы слова он защищается не на линии есть или нет у нас свободы слова –эту линию он сдает без боя (т.е. признает, что нет), а защиту ведет на другой линии: спрашивает: "Ну, а что ж дает свобода слова западному жителю?" и т.д.

Да и, смешно сказать, если реально гарантирована свобода слова, то отчего ж меня арестовали и предъявили дикие обвинения в распространении "заведомо ложных измышлений"?

Пора бы нам всем задуматься над тем что мы делаем, не желая слушать тех, кто думает не по-нашему. Каждый следователь КГБ, прокуратуры должен осознать свою личную ответственность в умножении и укреплении лжи. Мы сами говорим, что демократия у нас развивается. Так вот: развиваться она должна в сторону большей свободы слова, в сторону меньшей платы за свободное слово. Я считаю, что такое увеличение свободы слова даст нам колоссальный экономический эффект, а уж благотворное влияние увеличения свободы слова на духовную жизнь общества нельзя переоценить.

О "свободе слова для идейных противников коммунизма". На сегодняшний день фраза выглядит "страшно". Но задумаемся: разве не даем мы слова идейным противникам коммунизма: Достоевскому, Гоголю, Толстому, Булгакову? Сколько ценнейшего у этих мыслителей. Отчего ж сегодняшним оппонентам идеи коммунизма не предоставить слова? Вы не согласны с ними? Так победите их в открытом идейном бою. Слово это тем более должно предоставляться, что эти люди знают нашу жизнь, живут рядом с нами, болеют нашими болезнями. Прислушаться – не значит принять, но выслушать, на мой взгляд, надо обязательно.

На мой взгляд, большая свобода слова не изменит сразу структуру общества, но в рамках той же структуры большая свобода печати (слова) даст решение многих без нее не разрешимых проблем, освежит общество.

Непосредственным поводом к изложению в плакате этих мыслей послужило сообщение газеты "Известия" о высылке А.Сахарова из Москвы. Газета считает это решение "справедливым", хотя широкой общественности не было предоставлено возможности услышать объяснений самого Сахарова, разобраться в том чего же он хочет, какова его программа, стоит ли его за нее наказывать (думаю ни за какую программу нельзя наказывать административно).

С целью выразить свой протест против преследования А.Сахарова я и составил плакат, в котором разъясняю почему я протестую, в чем я вижу корень зла.

Я вышел с плакатом на площадь часов в 12. Подошло и прочитало его человек 20-ть. Молча прочитали и пошли. Один спросил: "А милиция не арестует?" Минут через 10 подошли трое человек, предъявили удостоверения работников горкома партии и предложили зайти в горком побеседовать по существу поднятых в плакате вопросов.

Плакат написал я самолично. Никто меня к этому не побуждал, кроме моей же собственной совести: мне было бы тяжело жить не скажи я того что думаю о событиях в стране.

Купил плакат о конституции СССР в военторге 24.1.80. Писал на чистой стороне его тоже 24.1.80, гуашью. Черновой вариант текста был у меня дома, сейчас он в КГБ.

Текст обвинения я прочитал, с обвинением, конечно же, не согласен, поэтому его не подписал.

Считаю, что в моем тексте нет "заведомо ложных измышлений", есть правда, быть может горькая.

Поэтому виновным себя в предъявленном мне обвинении от 25.1.80 по ст. 190-1 не признаю.

Протокол мною написан собственноручно. Дополнений пока не имею. 24 часа 25.1.80. Вазиф Мейланов

ПИСЬМО ГЛАВНОМУ РЕДАКТОРУ ГАЗЕТЫ "ИЗВЕСТИЯ"

Главному редактору газеты "Известия".

Направляю Вам текст моего открытого письма Президиуму Верховного Совета СССР:

Президиуму Верховного

Совета СССР.

Я протестую против нарушения гласности в процессах Орлова и Щаранского.

В делах такой важности гласность обеспечилась бы только предоставлением Дворца Спорта под зал заседаний и прямой трансляцией суда по центральному телевидению.

Из шитого белыми нитками централизованного отчета ("По заслугам") становится абсолютно ясно, что "суды" эти – репрессии за общественную деятельность, стоящую вне рамок официальной государственности.

"Клеветнические" заявления Орлова и Щаранского не цитируются, а без цитат как же можно вам верить.

Нам нужны Орловы и Щаранские – они осуществляют неформальный надзор общества за деятельностью государственных органов.

Смертный приговор Филатову противоречит сегодняшнему уровню гуманности и милосердия в мире и заявлениям советских руководителей о желании жить в мире и дружбе со всеми народами: если вы действительно хотите жить в мире и дружбе, то откуда такая нетерпимость к разглашению ваших военных приготовлений.

Мир изменился со времен казни Пеньковского, и расстрелом Филатова вы отбрасываете его ко дням ненависти и недоверия народов друг к другу.

Смертный приговор Филатову должен быть отменен.

Орлов и Щаранский должны быть выпущены на свободу.

Вазиф Мейланов.

Адрес: Махачкала, проспект Калинина,29, квартира 36.

Лето 1978 года.

ЗАПРОС И.О. НАчАЛЬНИКА СЛЕДОТДЕЛЕНИЯ КГБ ДАССР В.Н.ГРИГОРЬЕВА В СЛЕДОТДЕЛ

КГБ СССР

Секретно

экз.No 2

7.08.80. 4/01720

Старшему помощнику начальника

следственного отдела КГБ СССР

полковнику юстиции

т. Кузьмину А.И.

г.Москва.

Нами расследуется уголовное дело по обвинению Мейланова Вазифа Сиражутдиновича в совершении преступления, предусмотренного ч.1 ст.70 УК РСФСР.

Из материалов дела усматривается, что в 1978 году Мейланов В.С. направил в Президиум Верховного Совета СССР и редакцию газеты "Известия" письмо клеветнического содержания, в котором утверждает, что уголовное преследование в отношении Орлова и Щаранского – это "репрессии за общественную деятельность, стоящую вне рамок официальной государственности".

В связи с изложенным просим выслать в наш адрес, для приобщения к материалам уголовного дела, выписки из приговоров по указанным делам, о преступных действиях обвиняемых.

И.О.Начальника следотделения КГБ

Дагестаской АССР ст. лейтенант

В.Григорьев.

ЗАЯВЛЕНИЕ НАчАЛЬНИКУ ИТК – 35

ОТ 3.09.81 г.

Начальнику ИТК – 35

от Вазифа Мейланова

В спецчасть.

Приложить к постановлению

о водворении в ШИЗО.

майор Н.Осин.

3.09.81год.

Заявление

Я отказываюсь работать в лагере в знак протеста против принудительности лагерного труда, противоречащей статусу политзаключенных.