Текст книги "Восставшие из пепла"

Автор книги: Слав Караславов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 24 (всего у книги 24 страниц)

И ромеи отступили. Клин болгарской обороны вновь был восстановлен. Открытая было брешь тотчас заполнилась царскими воинами, один из них держал на кончике копья все тот же странный пергамент, который ромеи заметили еще в самом начале боя. Теперь они разглядели золотые печати и догадались, что это был договор о мире, подписанный властителями ромеев и болгар. Император зашелся от бешенства. Он стоял на деревянном помосте, устроенном на двух телегах перед самым шатром, откуда наблюдал за ходом сражения. Глупая гибель многих воинов, которых болгары заманили в ловушку, потребовала от императора более активного руководства. Он тут же приказал своему брату Мануилу бросить на болгар конницу. Все видели и понимали, что ее еще рано вводить в бой, но никто не посмел возразить ему. Заметив тревогу на лицах приближенных, император несколько изменил свое решение, сказав:

– Только тяжелую!

Что ж, это решение было правильным. Тяжелой кавалерии лучше всего было ударить именно сейчас, когда болгарские воины устали. Многих из них мучили раны и жажда, они задыхались без воздуха, стоя вплотную друг к другу. Тяжелая конница могла основательно расстроить их боевые порядки, но вдруг произошло нечто непредвиденное. Ромейские конники еще только выходили на рубеж для броска, как трубные звуки болгарских рогов раздались в самом стане ромеев. Император был крайне удивлен. Никто не приказывал воинам Слава идти вперед, а они пошли. Еще более странным показалось ему то, что два задних ряда пехоты Слава повернулись лицом к лагерю ромеев и выпустили тучу стрел в сторону императора, стоящего на помосте. От стрел его спасли щиты, вовремя поднятые телохранителями. В тот же миг император оказался на земле, за телегами. Оттуда он услышал дикий боевой клич воинов Слава. Их кони врезались в незащищенный тыл ромеев, давили и топтали все, что попадалось на пути.

Этот удар с тыла смешал ряды ромеев, и лишь их авангард продолжал биться с болгарами, не зная, что происходит в тылу. А накал боя тут и там дошел до высшего предела. Глаза воинов, залитые своей и чужой кровью, не видели ничего вокруг. До ушей доносились лишь хруст костей, вопли раненых, предсмертные хрипы и стоны поверженных людей. Ромеи вконец озверели от отчаяния и безысходности. Они бросались на болгар, как слепые, и падали под ударами тяжелых топоров. Догадавшись, наконец, о том, что творится в тылу врага, Иван Асень бросил вперед скрытых в дубовых зарослях конников. Враг отчаянно сопротивлялся. Мануил, устремившийся в бой во главе тяжелой конницы, вдруг увидел, что окружен со всех сторон. Идти вперед уже не было смысла, а вернуться в свой лагерь не представлялось возможным. Ромейские и болгарские войска смешались так, что императорская личная охрана закрыла в лагерь все входы и выходы. Рыцарям оставалось одно – пробиваться по течению реки, чтобы найти спасение в ближайшей ромейской крепости Айда[204]204
  Айда — горная вершина в Родопах близ г. Хасково (НРБ), на склоне которой располагалась средневековая крепость.


[Закрыть]. А железная лавина конников повернула назад и врезалась в конницу Слава. Тяжелые кони ромеев топтали низкорослых коней горцев. Болгары пустили в ход топоры и рубили головы ромейским лошадям. Железная броня доспехов лопалась и прогибалась под ударами. Слав в бурке нараспашку вихрем носился в самой гуще боя, и на его тяжелом топоре молниями отражался свет мартовского дня. Рот его был широко раскрыт, он дико хохотал, от этого хохота волосы ромеев вставали дыбом. Они бежали от его смеха, от его окровавленного топора, от его дикого торжества…

Победа болгар была столь неожиданной и полной, что оставшиеся в живых ромеи долго не могли в это поверить. Поверили лишь тогда, когда увидели, что император Феодор Комнин, стоя на коленях, просит милости у победителя Ивана Асеня.

Этого унижения эпирца севаст Алекса не видел. Он бросился искать своего отца и нашел его в дубраве. Слав лежал на земле, уткнувшись лицом в прошлогодние сухие листья. Три стрелы торчали у него из спины, а возле выпавшего из рук окровавленного топора, покачиваясь под ветром, звенели белые подснежники.

Много дорог пройдено

«…И много путей-дорог исходило перо мое по земле дедов и отцов. И встречало оно радости и скорби, коварство и верность, падения и возвышения духа и чувства. И шли по земле владетели великие и малые, и подвластны были им твердь и небо, камень и вода, скот и люди, но над смертью не были властны и они. И отнимала она сперва – у одних зрение, у других – доброту, разум – у третьих, но никогда не забывала отнять потом и тело. И все они были равны перед ней, и все проходили через единую дверь – отверстую могилу. Если бы человек чаще достигал в мыслях своих конца пути своего, он стал бы совершеннее, и не от страха небесного, а от сознания того, что он, человек, есть высшее творение естества, и создан он, чтобы победить себялюбие и гордыню и взлелеять в душе своей цветы добра. Ведь не бегство от себе подобных, а искренность и близость с ними делает людей достойными. Пройденный путь учит нас этим древним истинам, взращенным в каменистых долинах под сенью Хема.

Простите меня, грешного, простите и помяните, ибо в забытьи согрешил я – повторил, грешный, мысли, изреченные во время оно…»

Послесловие

Со страниц романа известного современного болгарского поэта и прозаика Слава Хр. Караславова «Восставшие из пепла» перед вами встают яркие, исторически достоверные картины героической борьбы болгарского народа за независимость и территориальную целостность своей страны в конце XII – первой трети XIII столетий.

Тяжелой и сложной была судьба средневековой Болгарии. Основанное в 681 году путем союза славянских племен, проживавших на Балканах, с пришедшей из степей Приазовья ордой тюрок – протоболгар, Болгарское государство на протяжении всей феодальной эпохи вело упорную борьбу с иноземными завоевателями. Его главным врагом была огромная и могущественная Византийская империя, владения которой располагались в двух частях света – Европе и Азии. Византийские государи считали себя единственными и полноправными наследниками Римской империи. Из своей столицы на берегу Босфора – Константинополя – «василевсы ромеев» правили судьбой многих угнетенных народов.

В начале XI века Византия, сломив упорное сопротивление, завоевала болгарские земли. Почти на два столетия здесь установилась власть империи. Но, и попав под тяжкое византийское иго, народ Болгарии не покорился. Одно восстание следовало за другим, и, наконец, начавшееся в 1186 году под предводительством братьев Петра и Асеня мощное народное движение привело к ликвидации иноземного гнета. Во главе восстановленного Болгарского государства со столицей Тырново встал Асень, основавший новую царскую династию. Это было лишь началом долгой и изнурительной борьбы. Прошло почти полвека, прежде чем Болгария возвратила свои исконные земли и, как и ранее, в IX–X столетиях, стала ведущей политической силой на Балканах.

Становление возрожденного государства проходило в очень сложных и трудных условиях. Молодая и алчная болгарская знать, разбогатевшая и окрепшая в ходе антивизантийской борьбы, не желала подчиняться центральной власти. В 1196 году жертвой придворного заговора пал Асень, убитый одним из своих приближенных – болярином Иванко. В следующем году судьбу своего брата разделил Петр, сменивший Асеня на тырновском престоле. Болгарским царем становится третий из братьев – Калоян. Его десятилетнее правление (1197–1207) было временем быстрого роста территории страны и ее международного престижа на Балканах и в Европе. При Калояне была воссоединена северная часть болгарского Причерноморья с крупным портом и крепостью Варной и освобождены от византийской власти обширные области на юге, за горным хребтом Хемом. Ловкая дипломатическая игра царя с Римом закончилась официальным признанием Болгарии как полноправного европейского государства папой Иннокентием III.

XIII столетие принесло резкое изменение политической обстановки на Балканах. В 1202 году начался очередной, Четвертый крестовый поход. По наущению правителей Венецианской республики, главным конкурентом которой в торговле на Черном и Средиземном морях была Византия, европейские рыцари изменили свои первоначальные намерения. Вместо мифических святынь Палестины они избрали своей целью сказочные богатства крупнейшего города тогдашнего мира – Константинополя. Ослабленная многолетней борьбой с болгарами а другими противниками, Византийская империя не выдержала ударов закованных в железо крестоносных войск. В апреле 1204 года Константинополь пал. На развалинах громадной империи возникло несколько небольших греческих государств – Трапезундская и Никейская «империи» и Малой Азии и на южном побережье Черного моря, а также Эпирское государство в Северной Греции. Захватив византийскую столицу, крестоносцы и венецианцы посадили на трон василевсом одного из предводителей похода – фландрского графа Балдуина (Бодуэна) и провозгласили его императором новой, Латинской империи. Начался дележ завоеванных «во имя божье» земель. Вожди крестоносцев не остались внакладе. Североитальянский феодал маркиз Бонифаций Монферратский занял важнейший порт на побережье Эгейского моря – Фессалоники и подверг жестокому ограблению соседние греческие и болгарские территории. Французский барон Рене де Три сделал центром своих обширных владений самый крупный город южной Болгарии – Филиппополь (Пловдив). Новоявленные «наследники» разгромленной Византии угрожали независимости не окрепшего еще болгарского государства. Сосредоточив силы, Калоян в 1205 году наголову разбил у стен города Адрианополя в Восточной Фракии рыцарскую армию, которую вел сам император. На поле битвы остались знатнейшие французские графы Луи де Блуа, Рено де Монмирайль, Этьенн Першский, вифлеемский епископ Пьер и около трехсот рыцарей. Балдуин Фландрский попал в плен и вскоре был казнен в Тырново.

Латинская империя так и не смогла оправиться после удара, нанесенного ей болгарами. Но и Калояну не суждено было довести до конца освобождение болгарских земель. Вновь подняло головы не желавшее усиления центральной власти болярство. Наиболее недовольную его часть составляли представители половецкой знати, которые после ряда неудачных военных походов на Русь в конце XII века часто переходили на болгарскую службу. Воспользовавшись женитьбой царя на половчанке Целгубе, многие из них добились высокого положения при тырновском дворе и стремились к еще большему усилению своего влияния на престол. В 1207 году во время осады Фессалоник Калоян был убит братом своей жены Манастром. Знать возвела на трон послушного себе племянника царя – Борила (1207–1218). Неумелый военачальник и плохой дипломат, Борил не только не продолжил начатое Асенями дело, но и растерял в неудачных войнах значительную часть ранее отвоеванных у византийцев и латинян областей. Лишь с возвращением на престол в 1218 году законного наследника Калояна Ивана Асеня II борьба за освобождение и объединение всех болгарских земель разгорелась с новой силой.

Теперь перед болгарами был новый противник. Латинская империя, обессиленная постоянными войнами, не представляла серьезной угрозы. Но в Северной Греции быстро набирало мощь и силу созданное на обломках Византии Эпирское государство. Захватив Фессалоники и провозгласив себя василевсом, местный правитель Феодор Комнин открыто заявил о своих претензиях на восстановление Византийской империи под его скипетром. Фессалоникийский «император», нарушив ранее заключенный с Тырново мирный договор, начал одну за другой захватывать исконные болгарские земли. Иван Асень II, до этого времени занятый преимущественно внутренним укреплением разоренного при Бориле государства и предпочитавший дипломатию и династические браки походам и войнам, вызов принял. В марте 1230 года в битве при Клокотнице болгарское войско нанесло армии Феодора Комнина сокрушительный удар. Болгар вел в бой сам царь Иван Асень II, а вместо знамени перед войском несли наколотый на копье подлинник попранного греческим государем договора. После этой победы последнее препятствие к объединению болгарских земель было устранено, и Болгария, единая и мощная, вновь заняла ведущее положение среди балканских феодальных государств.

Такова историческая канва эпохи, которой посвящен роман. Слав Хр. Караславов сделал главными героями своей книги не первостепенных политических деятелей (хотя портреты Калояна, Ивана Асеня II, Балдуина Фландрского, византийского императора Алексея III Ангела выписаны в романе четко и ярко), а трех болгарских боляр – Иванко, Добромира Хриза и деспота Алексея Слава. Это реальные исторические личности, создавшие в конце XII – начале XIII веков самостоятельные феодальные уделы и игравшие сложную и далеко не однозначную роль в запутанной балканской политике того времени. Выбор главных действующих лиц сделан автором с большой тонкостью и профессионализмом историка. Судьбы этих людей точно отображают трудный путь болгарской феодальной верхушки к осознанию необходимости и исторической неизбежности объединения болгарских земель под властью Тырново. Большинству боляр этот путь оказался не по силам.

Роман состоит из трех частей-хроник, в центре каждой – судьба одного из главных героев. Первая часть, охватывающая события 1196–1200 годов, посвящена Иванко. Предводитель заговора против царя Асеня и его убийца, он не смог удержать в руках власть в Тырново и бежал в Византию. Рассчитывая использовать беглеца для борьбы с Болгарией, император Алексей III Ангел приблизил Иванко ко двору, даровав ему почетный титул севаста, и назначил наместником в южноболгарских областях, еще находившихся под византийской властью. Мучимый сознанием собственного предательства и понимая, что совершенным преступлением он навсегда закрыл себе путь возвращения на родину, Иванко не хочет быть послушным орудием в руках империи. Не подавленное до конца чувство патриотизма и любовь к своему борющемуся народу берут верх над личной ненавистью к Асеням и необузданной гордостью, и Иванко с оружием в руках выступает против Византии. Несколько лет он угрожает Константинополю, пока императору не удается заманить его в ловушку и уничтожить.

Вторая часть романа, посвященная событиям 1200–1207 годов, начинается с повествования о Добромире Хризе. Судьба этого болгарского болярина очень близка жизненному пути Иванко. Сподвижник Петра и Асеня во время антивизантийского восстания 1186–1188 годов, Добромир впоследствии отошел от братьев. Его небольшое владение, расположенное в практически недоступных горах, сохраняло полусамостоятельное положение с помощью политики постоянного лавирования между Константинополем и болгарским царем. Чувствуя ослабление Византии и понимая, что будущее в ее поединке с Болгарией принадлежит не империи, Добромир в союзе с крупным северогреческим феодалом Мануилом Камицей поднимает мятеж против Константинополя. Но и его постигает неудача – поднаторевший в хитростях и обмане император Алексей III завлекает Хриза в ловушку, обещая дать в жены собственную внучку, и убивает.

В центре третьей части, описывающей события 1218–1230 годов, – образ Алексея Слава, одного из родственников Асеней. Он принадлежал к числу самых близких к Калояну людей, был его стольником. После убийства царя Слав, оставаясь верным Асеням, не признает власти узурпатора Борила и обособляется в обширной горной области Родопы, становится самостоятельным правителем-деспотом. Не имея сил в одиночку противостоять крестоносцам, Алексей признает себя вассалом латинского императора Генриха, брата и преемника Балдуина Фландрского. С усилением эпирского государства болгарский деспот поддерживает союзные отношения с Феодором Комнином. Возвращение на престол законного преемника Асеней ставит Алексея перед сложным выбором – подчинить свои владения Тырново или остаться самостоятельным правителем своего небольшого государства. После битвы при Клокотнице в 1230 году земли Слава входят в состав единого Болгарского государства.

Большим достоинством романа Слава Хр. Караславова является его историческая достоверность. Из нескольких десятков действующих лиц лишь считанные единицы не имеют реальных исторических прототипов. Автор прекрасно знает сохранившиеся до наших дней документальные и материальные памятники эпохи, тонко передает их суть и колорит. Он словно вдыхает жизнь в скудные останки давно минувшего времени. Имена, известные нам по надписям в развалинах средневековых болгарских крепостей и церквей, на обломках керамики, на полях немногих сохранившихся рукописей, обретают на страницах книги плоть и кровь. Некоторые элементы художественного вымысла, связанные с судьбами главных героев романа, настолько отчетливо и точно вписываются в контекст эпохи, что выстраиваются в один ряд с научными гипотезами. Так, по хроникам не известен истинный конец жизненного пути Слава, однако изображенный автором трагический финал деспота выглядит вполне реальным и отвечает представлениям историков об этой личности.

История в романе Слава Хр. Караславова – настоящая «учительница жизни», как называли ее древние. Судьбы его героев вызывают острое чувство сопереживания, глубокие размышления о патриотизме, о неразрывной связи человека с взрастившей и воспитавшей его землей. Да, все главные герои книги погибают. Но как по-разному встречают они свой последний час! Искупая собственное предательство, принесшее родине много бед и горя, падает от византийского меча Иванко. Жертвой личных амбиций и стремления к шаткой феодальной самостоятельности становится Добромир Хриз. На поле решающей битвы за независимость и свободу родины героически отдает свою жизнь Алексей Слав. Сцена его подвига, венчающая роман, еще раз подчеркивает великую и простую истину, что, только соединив свою судьбу с судьбой отечества, человек способен обрести смысл жизни, выполнить свое предназначение на земле.

Следует подчеркнуть еще один аспект, на первый взгляд мало присутствующий в романе. На протяжении веков судьба Болгарии была самым тесным образом связана с историей нашего народа. Многие десятилетия Византия была для Руси столь же опасным врагом, сколь и для Болгарии. В X веке воины киевского князя Святослава Игоревича плечом к плечу с болгарами отбивали натиск ромейских войск на Балканы. В XI столетии на Русь двинулся поток болгарских беженцев, спасавшихся от византийского нашествия. Принесенное ими литературное, художественное, идейное наследие раннефеодального Болгарского государства органически влилось в древнерусскую культуру. Не прерывались связи и в эпоху византийского владычества в Болгарии. Русские люди участвовали в восстании под предводительством Петра и Асеня, вновь принесшем болгарам свободу. Именно на Русь верные Асеням боляре увезли законного наследника престола Ивана и его брата Александра, спасая их от захватившего власть Борила. С дружиной, набранной в галицких землях, Иван Асень II возвратил отцовский трон. В романе мы встречаем только один русский персонаж. Это – первая жена Ивана Асеня II Анна. Но ее портрет выписан настолько ярко, что сразу же запоминается читателю. Она сопровождала будущего царя в его дерзком походе на Тырново, делила с ним трудности и победы первых лет правления. Но по политическим соображениям, чтобы обезопасить северные границы Болгарии, Иван Асень должен был оставить Анну и жениться на дочери венгерского короля. Понимая, что царь в интересах ее новой родины вынужден с ней расстаться, Анна без колебаний жертвует собой и уходит в монастырь.

Связь упоминаемых в романе событий с историей нашей страны не ограничивается прямыми упоминаниями о реально существовавших контактах. Несколькими десятилетиями позже, в 1242 году, крестоносная напасть обрушится и на русские земли, только что перенесшие опустошительное татаро-монгольское нашествие. Рыцарская агрессия встретит на Чудском озере столь же яростный отпор защищающих свою землю людей, какой привел болгар к победе в битве при Адрианополе.

Высокие художественные достоинства и достоверность повествования ставят книгу Слава Хр. Караславова в один ряд с лучшими произведениями отечественной и зарубежной исторической романистики. Прекрасный перевод, принадлежащий перу известного советского мастера эпической прозы Анатолия Иванова, в полной мере передает яркий исторический и национальный колорит романа. Читатель получает возможность в деталях представить себе суровый быт «орлиных гнезд» – замков болгарских боляр, пропитанную лестью и предательством удушливую роскошь византийского двора, ярость и ожесточение многочисленных битв. Мы соприкасаемся с прошлым братского болгарского народа, близким и понятным нам, советским людям.

Д. Полывянный