Текст книги "Самхейн. Падение (СИ)"

Автор книги: Семен Созутов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 26 (всего у книги 26 страниц)

Шеол – сын Шамбахака, чудовищная тварь с жутким обликом и характером ему под стать.

Илбрек – противоестественная помесь огра и светлого эльфа, ныне верховный вождь Горхейма. Полубогом стал после встречи с Самхейном и клятвы ему на верность.

О религиях и верованиях Силоры.

Культ Всевышнего Атона – существовал в империи света до момента её падения. Был введён молодым богом света Орсиллиантом сразу же после образования Мэртиса. Заключался в признании Всевышнего Атона создателем всех существующих миров, включая Силору, и поклонении ему.

Последнее производилось путём многочисленных ритуалов, к примеру, обязательным ношении на шеи знака Всевышнего, который представлял собой круглый медальон белого цвета, на котором золотой краской (или червонным золотом в зависимости от финансового положения носившего его) была нарисована в центре небольшая точка. Этой же краской обводились края украшения. Причём, точка в центре символизировала самого Атона, а нарисованная окружность – все Сотворённые Миры (так называлась вселенная, созданная Всевышним), которые он мог как "осенить своей высочайшей милостью, так и уничтожить во гневе преяром".

Подробнее же об этой религии я расскажу несколько позже.

Религия Великих Богов – культ, распространившийся практически по всему Ардонису в мрачные времена Тёмной эпохи, в отличие от культа Атона, в нём вообще не было никаких ритуалов.

Сей странный факт, объяснялся довольно просто. Самхейн, поставив своей целью, завоевание всего своего мира, не хотел давать подданным лишний повод для бунтов, которые и так слишком часто случались во времена его правления.

Но в тоже время Бог Хаоса постоянно нуждался в деньгах для своей бесчисленной армии, поэтому он поднял обязательные пожертвования в пользу храмов в два раза. Десятина, отдаваемая жителями во времена эпохи Света, превратилась в пятину, причём платить были обязаны не только обитатели бывшей мэртисской империи, но и все провинции Инфротерры (все страны континента Ардонис, кроме Сарты).

Таким образом, тёмные храмы превратились, по сути, в дополнительные места по сбору налогов. Верующими они практически не посещались, так как это было абсолютно необязательно и никак не поощрялось небожителями.

Религия Хаш – была распространена в Сархалионе и Джерре, появилась примерно тогда же, когда и культ Всевышнего Атона. Заключалась в поклонении некоему Творцу Миров, который, в отличие от Атона, не имел имени, ибо существовал до того, как появилось всё Сущее, в том числе и речь.

Мэртиссцев приверженцы этой религии считали неверными, что во многом послужило толчком к страшным войнам между султанатом и империей света ещё во времена правления Орсиллианта.

Культ Смерти – существовал на Силоре ещё в эпоху Хаоса на территории будущего Сархалиона, заключался в поклонении Танатосу, жуткому богу смерти. Включал в себя человеческие жертвоприношения, создание зомби и иные малоприятные вещи.

С гибелью Танатоса был практически искоренён, но затем вновь воскрес в Тёмную эпоху на той же территории, вытеснив религию Хаш. Новые адепты поклонялись уже Сахмету, взамен погибшего Танатоса.

Иные верования – на Силоре их существовало великое множество и в разные времена, не все из них дошли до нас. Вот то, что всё же сохранилось.

На Ардонисе, помимо вышеперечисленных религий существовало также поклонение матери-природе среди эльфов и дриад. Героны и моханнцы поклонялись духам предков, так же как и остатки расы марголов.

Орки, в свою очередь, поклонялись Великой Тьме, откуда они по своим верованиям и вышли.

О религиях других рас слишком мало известно, чтоб описать их даже вкратце.

О Силах, действующих в Сотворённых Мирах.

Впервые о них стало известно ещё в самом начале эпохи Света, когда Орсиллиант дал их подробное описание. Впоследствии Самхейн частично подтвердил эти знания, которые продолжали преподаваться магам Атонфересса, изменилась только их идеологическая окраска и ещё некоторые аспекты, о которых будет сказано позднее.

Итак, различают Вселенские силы, Великие Силы и Малые Силы. Вселенских Сил всего две: это Сила Первородного Огня, сиречь Творения и Сила Бездны, Абсолютного Уничтожения. Эти Силы, по версии Орсиллианта подчинялись лишь Всевышнему Атону, Самхейн же считал, что они вообще не имеют хозяина, действуя стихийно, подчиняясь лишь универсальным вселенским законам. Существование Всевышнего он отрицал.

Каждая из Вселенских Сил делится на четыре Великие Силы, на которых я хотел бы остановиться подробнее.

Силы Творения:

Энергия, или как её ещё называют, Движение – Сила, служителем которой в Силоре был Орсиллиант, который называл её как высшее творение Атона. Адепт, служащий ей ставил своей целью стать чистой энергией, или, как называл это сам Столп Света, Мыслью Всевышнего. Входящие в неё Малые Силы: Свет, Огонь.

Жизнь – сила, которой служили эльфы и дриады, позволяла им управлять растительным царством. Её Малые Силы: Сила Роста, Сила Воды

Порядок или Сила Гармонии – ставила своей целью, искоренение случайных факторов, всякого случайного изменения, развитие и сохранение универсальных законов бытия, в частности устройство физической и духовной составляющей разумных существ. Этой силе на Силоре поклонялись лишь сарты. Её малые силы: Сила Твёрдости, Сила Земли

Сила Высоких Сфер или Святости – Сила, берущая свой источник из высших эмоций разумных (любви, дружбы, светлых надежд и т. д.), её составляющая Малая Сила Жертвенность не имела адептов в Силоре кроме Воронвэ, так как для овладения ей нужен долгий путь восхождения через страдание и подвижничество, а жизнь в пределах Силоры была построена на гораздо более жестоких законах, чем в большинстве иных миров: таких подвижников уничтожили бы ещё в юношестве.

Такая тяжесть существования объяснялась, во-первых, последствием Краха Времён, во-вторых, полной несовместимостью эгрегоров (общих соборных энергий) некоторых рас приведённых в Силору эрдами, например геронов, народа Хаоса и сартов, служителей Порядка и многих других. Малые Силы: Эфир и Жертвенность.

Силы Бездны:

Хаос (Изменчивость) – аналог Энергии, в тёмном её отображении, антагонистичен Порядку. Эту силу использовал Самхейн. Не служил ей, а именно использовал, ибо был старшим богом. Народ же геронов, хоть и был детьми этой силы, никогда ей официально не поклонялся. Даже признав Самхейна своим повелителем, они служили ему, а не источнику его мощи. Малые Силы: Тьма и Трансформа.

Смерть – аналог-антагонист Жизни, олицетворяет собой гибель именно живых существ и их последующее перерождение в нежить. Её служителем был Танатос, а, впоследствии и Сахмет. Малые силы: Гибель и Тление.

Сила Совершенства (Храм Совершенства на Ис Сай Ши не имеет к этой силе никакого отношения) – аналог Порядка, антагонистична Энергии, её ещё называют Силой Высшей Материи, имеет целью совершенствовать именно физическую форму живых существ, за счёт использования силы времени, которая и совершенствует материю по принципу закаливания огнём клинка. Приверженцами этой силы были нордиссцы, ледяные гиганты и горные дивы. Малые Силы: Время и Холод.

Инфракосмос (Зло) – наверное, самая жуткая из Великих Сил, не имеет аналогов среди Сил Творения, антагонистична Силе Высоких Сфер. Представители: Дерван и, предположительно, шабрцы со своим богом, основана на поглощении негативных эмоций разумных (страх, гнев и особенно боль), для увеличения собственной мощи её адептами. Характеризуется также тяжёлой инфраэнергией вселенной, к примеру, энергия инфразвука и т. д. Малые силы: Тяжесть и Вампиризм (имеется в виду энергетический).

Что интересно, вампиры не имели к последней силе никакого отношения, являясь адептами Силы Тьмы. Кровь же была им необходима чисто физиологически.

Остальные силы были образованы сочетанием вышеописанных первооснов, причём создания, черпавшие силу сразу из двух основных источников, вследствие тяжелейшего внутреннего конфликта были особенно жестоки и безжалостны. Например, Дерван использовал силу Подземного Огня, являвшегося сочетанием сил Инфракосмоса и Энергии.

Составлено на основе летописи " Об

истории мира Силоры" написанной

старшим хронистом города Гитса в 530

году Тёмной эпохи Тримом

Альтаннером.

Карта мира Силоры. ( Темная эпоха).

Оглавление.

Часть первая. Талисман.

Пролог. 542 г. Т. Э. – стр. 1-2

Глава первая. Небесный остров. – стр. 2-20

Глава вторая. Оргел. – стр. 20-40

Глава третья. Воронвэ. – стр. 40-60

Глава четвёртая. Санарис. – стр. 60-92

Глава пятая. Юг. – стр. 92-112

Глава шестая. Орс. – стр. 112-149

Глава седьмая. Герона. – стр. 149-170

Глава восьмая. Первый раунд. – стр. 170-200

Часть вторая. Новые лица.

Интерлюдия 1. – стр. 200-201

Глава девятая. Поле боя. – стр. 201-215

Глава десятая. Забытая раса. – стр. 215-235

Глава одиннадцатая. Тени сгущаются. – стр. 235-257

Глава двенадцатая. Отголоски прошлого. – стр. 257-274

Глава двенадцатая. Горхейм. – стр. 274– 292

Глава тринадцатая. Генеральная репетиция. – стр. 292-314

Часть третья. Смена эпох.

Интерлюдия 2. – стр. 314-315

Глава четырнадцатая. Возвращение континента. – стр. 315-331

Глава пятнадцатая. Страсти нового мира. – стр. 331-349

Глава шестнадцатая. Воины неба. – стр. 349-366

Глава семнадцатая. Последние приготовления. – стр. 366-391

Глава восемнадцатая. Между двух огней. – стр. 391-408

Глава девятнадцатая. Последняя битва. – стр. 408-427

Глава двадцатая. Смена эпох. – стр. 427-443

Интерлюдия 3. – стр. 443-444

Эпилог. – стр. 444-446

Приложение. – стр. 446-487

Карта мира Силоры. – стр. 487-488

Оглавление. – стр. 489-492