Текст книги "Скрамасакс (СИ)"

Автор книги: Роман Тюрин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 17 страниц)

Нападавшие были в растерянности, топот множества ног доносился то из одной части дома, то из другой. Дед шёпотом приказал забиться в дальний угол и замолчать, сам же, перед нашей сгрудившейся ватагой, сел по-турецки и расслабился, мы последовали его примеру.

Из открывающегося люка показывается злобная физиономия нашего старого знакомого викинга, поднятый им факел ярко освещает внутренности помещения, становятся видны даже самые тёмные его уголки, мальчишка с татарином, не дыша, но до хруста в руках сжимают оружие, от чего сами же и вздрагивают. Я, полностью уверен в учителе и остаюсь совершенно спокойным, лишь с интересом наблюдаю, как на голубоватый участок ауры бойца, в районе головы, льётся слабый поток энергии, посылаемый дедом, и делает его ярко синим. Старик отвёл норманну взгляд, и мы остались незамеченными.

– Хорошо, что Атанаса с нами нет, он вот уже три дня бичует на корабле – подумалось мне – а то очередной припадок колдунофобии, нам был бы обеспечен.

Поднявшийся на чердак викинг, ещё раз всё озарил, потыкав факелом по углам и дважды пройдя в полуметре от нас, полез дальше, а через какое-то время, заметив лестницу, оттуда крикнул, – они ушли через крышу. – По звукам возни стало понятно – он повёлся на отвлекающий манёвр и продолжил преследование.

Абу пребывал в бешенстве, было слышно как он, сорвавшись, зарезал первого попавшегося воина и заверещал своим бабским голосом – найти их, они не могли далеко уйти... казнью всех – собаки... – и уже переходя на фальцет, стукнув ногой, закончил – быстро....

Топот испуганной стражи, возвестил о незамедлительном исполнении приказа, воины покинули помещение, лишь шарканье пары ног, говорило о присутствии на втором этаже будущего хана. Я ничего не успел сообразить, а Хал уже нырнул в открытую пасть люка. За ним всей гурьбой скатились и мы, даже Беляш сам изловчился слезть по приставной лестнице.

Окинув взглядом мрачное помещение, я обнаружил следующую картину – в неровном свете факелов, воткнутых в стенные держатели, Хал – теперь вероятно уже Казанский хан, забрызганный кровью, сжимает в одной руке саблю, а во второй держит за волосы, отрезанную голову своего старшего брата. Глаза сверкают торжеством, а толстое тело Абу валяется перед ним бесформенной кучей. Зрелище – то ещё. Золотой ярлык на кожаном шнурке, утраченный когда-то его дедом Улу Мухаммедом и позже найденный Беляшом в кругу омелы, выбившись из-под нательной сорочки, ярко поблёскивает.

Хал молча разворачивается и следует к выходу, волк идёт рядом, а мы остаёмся наверху, сгрудившись возле разбитого окна. Ночь разрывают перекрикивания воинов, видны мелькающие огни факелов, ханский дворец гудит как перегревшийся трансформатор, а над всем этим, низко висит полная луна....

И тут, прямо из-под нашего окна, раздаётся громкий, протяжный, я бы даже сказал какой-то торжественный, волчий вой. Мурашки, словно стадо бизонов, пробегаются по мне дважды, когда я услышал Беляша и когда увидел, как подбегающие на вой воины, падают ниц перед новым ханом. Картина, поистине сюрреалистическая. Хал, в белой исподней рубашке, окроплённой кровью, стоит рядом с белоснежным волком на высоких ступенях крыльца, в одной руке сабля, в другой отрезанная голова, ветер шевелит растрёпанные волосы, а огромный лунный диск освещает с небес восхождение на престол нового правителя....

Позже, в саду были обнаружены тела двух викингов, с перерезанными глотками, похоже, что являясь личными телохранителями Абу и имея высокомерно – склочный характер, они за непродолжительное время нажили себе врагов, кои непременно воспользовались сменой власти и свели с ними счёты.

На следующий день мы проспали до обеда, а остатки посвятили осмотру достопримечательностей, поскольку до этого находились практически в полном заточении.

***

По приезду в Казань, мы сразу направились в ханский дворец. Учитель хотел было отказаться от заманчивого предложения Хала, но любопытная внутренняя свинка, а также чувство солидарности не позволили мне пойти у него на поводу, пришлось надавить идеалами дружбы и взаимовыручки, итог – мы оказались, там, где оказались. В принципе, я ни о чём не жалею. Волк пошёл с нами.

В сумерках, бегло осмотренная Казань, показалась какой-то игрушечной и это несмотря на толстенные деревянные стены кремля. Проходя сквозь ворота, я насчитал семнадцать шагов – около пятнадцати метров. Срубы, из которых состояла крепость, изнутри были наполнены землёй и глиной, а стояли на невзрачном валу, в высоту не больше трёх метров – может именно несоответствие здоровенных, массивных стен с худенькой насыпью и вызвало у меня такое чувство, во Владимире всё было наоборот.

Соседство Православных церквей с мечетями, а особенно со стройными минаретами, также вносило свою лепту в ощущение игрушечности города, вот дома были точно такими же, как в Муроме, Владимире, да наверняка и в Нижнем – жаль, что не удалось нам туда заскочить. Быстро темнеющее, затянутое свинцовыми тучами небо, не позволило разглядеть город повнимательней.

Узнавшие Хала, дворцовые стражники, вначале радостно улыбавшиеся, проводили его к отцу, затем к старшему брату, а оттуда все вышли чернее тучи и Хал и воины его сопровождавшие. Позже, всех нас поселили в гостевом флигеле, недалеко от дворца. Беляша хотели забрать, но будучи изрядно покусанными и видя наш настрой, защищать члена команды, бойцы оставили эту затею. Наверняка, им за это сильно попало...

Всё это время из терема никого не выпускали, под благовидным предлогом – заботы о нашей безопасности. Лишь младший из братьев, Ибрагим, пару раз нас навестил, так мы и познакомились. А однажды, удалось передать весточку Атанасу, чтоб ждал на корабле и не дёргался.

Махмудек хан, по рассказу Хала, был действительно очень плох, всё время, пребывая в беспамятном состоянии, лишь изредка выныривая из сладких объятий опиума, которым его пичкали придворные врачи – даже не узнал собственного сына.

С Абу вышел скандал, поскольку тот наотрез отказался от лекарских услуг Прохора Алексеевича, предложенных нами. Мы сделали вывод, что он намеренно сводит отца в могилу, но ничего с этим поделать не могли.

На приёме у брата, принц и увидел наших знакомых викингов, они приходились тому личными телохранителями, похоже, что взял их Абу на службу, из-за внушительных размеров и русых косичек – больше для выпендрёжу, нежели для охраны, поскольку, глупо доверять свою жизнь малознакомому человеку.

Хал был чернее тучи и все три дня, выходил из комнаты только на трапезу. Судя по звукам, доносящимся из апартаментов прынца, тот упражнялся с саблей – дед стал называть его так, после долгого разговора наедине и погоняло к нему, прилипло.

***

Я же провёл время с пользой, научившись общаться на расстоянии. Долго мне не давалась эта наука, вроде ничего сложного, ан нет, не выходит и всё тут. Для этого требовался мощный поток энергии на этапе созвона, а при общении, было необходимо воображение, в нём и оказалась загвоздка.

Смысл сего действия в следующем – чётко рисуешь в голове нужного тебе человека. В проекцию собеседника направляешь максимальный поток энергии, он, чувствуя этот посыл, открывается для общения и непонятным мне образом, видит созданную тобой картинку – вы начинаете общаться.

Этому предшествует некое подобие транса, вхождение в который достигается непрерывным дыханием – как и в случае с изменённым сознанием, но более глубоким. Дышишь в такт с равномерным раскачиванием корпусом и на выдохе повторяешь, какой либо звук, типа ОМ, я же просто мычал. Дед назвал этот способ – тибетским.

На так называемый созвон, я потратил полдня, никак не удавалось уловить смысл и послать действительно сильный поток энергии собеседнику. Однако поняв технологию, смог вызвать старика достаточно быстро – две-три минуты раскачки и он передаёт мне образы своих мыслей, я же, как собака – всё понимаю, а сказать не могу.

Когда же учитель вызывает меня, чувствую зуд в районе правого виска, затем, начинаю раскачиваться и мычать, а погрузившись в транс, вижу транслируемое дедом. Опять всё понимаю, но ни слова в ответ.

Завис я на этапе непосредственного общения – держа в голове образ собеседника, надо было ещё и передавать ему мысли. Башка чуть не взорвалась. Старик стал нервничать, но надо отдать ему должное, не срывался, а продолжал настойчиво мне втолковывать эту технологию – я был дуб – дубом....

– Нет, ничего у меня не выйдет, вообще не понимаю как такое возможно – в сердцах огрызаюсь, и засаживаю по стене ногой.

Учитель закрывает глаза, делает пару глубоких вдохов и спокойно продолжает свои наставления – неужели ты думаешь, что маленькая коробочка с небольшой начинкой из различных металлов и пластика – именующаяся в вашем мире как радио, в вопросах коммуникации, намного совершенней человеческого организма...? Если это так, то у тебя и впрямь мозги младенца. Наша голова, представляет собой – мощнейшую вычислительную машину, с практически неограниченными возможностями – деду, походу очень нравится блистать эрудицией основанной на вытянутых из моей головы сведениях, хотя... может просто сравнение удачное.

– Способности организма надо только раскрыть – продолжил он свою мысль – сломать крепость, появившуюся после грехопадения и разбудить дремлющий мозг. Ты уже начал это делать, с физическим зрением у тебя вышло само собой.

Я непонимающе на него смотрю – там, у сожжённой бандитами деревни, ты ведь видел обычным взглядом, тех бедолаг – привидений...? – утвердительно киваю в ответ. – Так вот, преграда блокирующая участок сознания, который отвечает за это, уже пошатнулась, надо поднатужиться и разрушить её окончательно....

– Но как? не понимаю...

– Сложно словами объяснить те вещи, которые в твоей картине мира отсутствуют, их надо прочувствовать.... Внутренние ощущения, порой не передать, но я всё же попробую...

– Ответь ка мне дружок, как тебе удалось в самом начале справиться с муравьями...?

– Даже не знаю,... само собой, в голове получилась очень чёткая картинка действий насекомых, я представил, как сила захватывает её, переносит и непосредственно накладывает на живого муравья.

– А опиши ка эту твою картинку.

– Сложно это... – задумался я – очень похоже на сон, яркий сон...

– Совершенно верно, ты перевёл свои мысли сначала из слов в образы, а потом образы довёл до истинного состояния, которое очень схоже с грёзами. В часы ночного отдыха человек не только правильно дышит, но и верно мыслит.

– Во время сновидений ты видишь и слышишь, но обмен информацией там, это не совсем речь в земном её понимании... просто знаешь сказанное и отвечаешь. Сон завязан только на образах. Ментальное общение это тоже некий, так сказать, сон и в нём принимает участие только внутреннее зрение, которое очень схоже с физическим, причём к слуху и речи не имеет ни малейшего отношения. Обратил внимание, чем ты воспринимаешь мои послания...? Ты слышишь слова глазами. Тебе удалось вытащить пару камней из той стены, что блокирует истинное зрение. Поднатужься ещё немного... вначале, попробуй передавать только образ, возможно, мозг сам выдаст понятную собеседнику информацию....

Лишь после этого его объяснения я пошёл в правильном направлении и получил первый результат. И как только у меня вышло передать картинку, я был настолько удивлён элементарностью данного действия, что сообщения понятные собеседнику, потекли бурным потоком. Как я этого добился, для меня стало абсолютно ясно, но вот объяснить эту технологию кому-то другому, я бы, пожалуй, не смог. Вероятно, мозг сам, не заметным мне способом, переводил образы в слова, но может это и не так, не знаю....

Дед был этажом выше и после нескольких созвонов мы довольно долго общались...

Позже, поднявшись к нему в комнату, увидел сияющее лицо учителя – не припомню никого, кто бы так быстро освоил эту науку. У меня, к примеру, ушло на неё около года....

– Ну вот, а я уже почти согласился с твоими нелицеприятными выводами по поводу моих умственных способностей. Значит, получается, если у меня мозг младенца, то у тебя, что же, голова курицы...? – констатирую выводы, и мы начинаем ржать.

Отсмеявшись, приступаю к допросу. У меня появились некие подозрения по поводу этой, так сказать, ментальной связи, на изменённое сознание она совсем не похожа, а вот на сон, вполне. С этим вопросом к нему и обращаюсь.

– Действительно, это некий вид грёз, точнее сказать транса. В обычном сне, так же можно общаться, но существует несколько значительных недостатков. Чтобы контролировать сновидение, надо обучаться гораздо дольше. А без контроля сложно вызвать на связь нужного тебе собеседника и тем более, передать или получить интересующую информацию, да и есть шанс, проснувшись всё позабыть.

Оказывается, что во время транса, доступно не только общение, но и путешествия в пространстве, для этого достаточно нарисовать в мозгу известное тебе место, самого себя, а дальше, почти всё то же самое, соединяешь эти проекции и попадаешь в нужную точку.

– Надо попробовать на досуге – подумалось мне, и возник очередной вопрос, – а можно, таким образом заглянуть в будущее?

– Нет, между мирами расположен астрал, он не даёт мысли проникнуть через себя, только душе это под силу.

– А как же у меня вышло, да и не раз...?

– В твоём случае, это была не мысль, а дух, и стало возможно сие не по твоей воле, а по чужой, не спрашивай по чьей – не знаю, ну ты сам это прекрасно понимаешь. Однако, такие как Один или Будда, свободно шастают между историческими слоями. Мирозданье грандиозно в своей таинственной многогранности и совершенству в его познании, нет предела.

– Давно хотел у тебя спросить по поводу этих, так сказать, богов – кто они и что им надо?

– Хек... – крякнул, озадаченный старик – не скрою, ждал от тебя этого вопроса, но поверь, сам достоверно не знаю, могу только предположить. Древние боги, такие как Перун, Зевс, Один, Тор, да и много их, по моему субъективному мнению, являются титанами. Библия их называет нефелимами и гибаримами, по сути это те же люди, только согласно преданиям – великаны, они познали истину и укрепили в себе это знание.

– Цивилизация их, развивалась по другому вектору, отличному от нашего и с моей точки зрения, более правильному. Предания о старых богах, появились вслед за потопом, вызванного то ли глобальной войной, то ли природным катаклизмом, мне сие неизвестно. Судя по всему, единицам удалось спастись после очередного Армагеддона. Через них, крупицы древних знаний об истине, передались и нам. Истории о богах обросли фантазиями, легендами, сказаниями, поскольку людям свойственно всё преувеличивать и приукрашивать.

– Как ты знаешь, душа вечна, так вот – выжившие нефелимы достигли окончательного её состояния. И не смогли или, что вероятней, не захотели слиться с истиной, остались... – дед задумался, подбирая слова, пауза затянулась, и я помог – автономными...?

– Ну, примерно так – с облегченьем, продолжает старик – а что им надо, не мудрено догадаться. Достигнув конца пути и изъявив желание, как ты выразился, быть автономными они остались, по своей сути, людьми, а самое желанное падшему человеку – это власть. Многих богов уже нет, даже память о них стёрлась, но некоторые до сих пор не могут угомониться, пытаясь поработить истину, вот и строят козни. Политика – в ней все средства хороши....

– А Саваоф, Иисус, Аллах, да и Кришна – они такие же?

– Про Кришну не знаю, а все остальные, перечисленные тобой, суть разные имена истинного Бога, который незримо пребывает в своём создании – природе, всюду – одновременно.

– Постой, но Иисус как мне казалось, исторический персонаж – невольно восклицаю я.

– И что это меняет? Повторюсь, Создатель находится всегда, всюду, причём сразу. Полностью воплотиться в человеческом обличье, с моей точки зрения, не является ни проблемой, ни великим подвигом. Вот, преподанное Им учение, а так же страдания и смерть, это уже сильно.

– Как же церковники утверждают, что Бог есть троица – Отец, Сын и Святой дух?

– Сам недоумеваю, зачем нужно делить целое на части, вероятно, они хотели упростить понимание предмета, однако, всё ещё больше запутали. Бог не человек, его с нашей колокольни увидеть и то не реально, а они хотят познать, при этом расчленив.... Творца не нужно понимать, к нему надо стремиться, искренне, всей душой.

– Достаточно, капитулирую я, иначе мой мозг не выдержит...

***

В перерывах между занятиями было скучно. Погода стояла ясная, но нас за порог не выпускали. Даже ночью, мы находились под присмотром. Нет, захоти убежать, то наверняка, убежали бы, но подозреваю, что ненадолго, время нашей поимки составило бы, даже не часы, а минуты.

Однажды, после обеда, я вышел на высокое крыльцо флигеля. Бойцы, дежурившие неподалёку, напряглись, но видя, что сев на ступеньки никуда не собираюсь, немного расслабились. Я же блаженно жмурился на холодном, осеннем солнышке и разглядывал, находящийся неподалёку сад. Суетливые воробьи носились над деревьями, и играли в интересную игру – защити рябину. Одна команда атаковала дерево с алыми плодами, другая же препятствовала этому. Всё происходило как-то в шутку, не серьёзно, в общем. Временами игра прекращалась, птицы дружно клевали ягоды, а насытившись, вновь продолжали прерванное развлечение. Им, как и мне было скучно.

Неожиданно вспомнился урок с муравьями и я, от нечего делать, решил поупражняться на воробьях. Нырнул в изменённое состояние и выбрал суетливого малыша, бесстрашно кидающегося на своих более крупных сородичей.

Фантазию, благодаря дедовым урокам и ежедневным упражнениям, я развил достаточно сильно. Так что, создать образ поведения птицы, не составило труда. А соединение, посредством потока энергии, этой картинки с живым прототипом, вообще оказалось плёвым делом.

Через считанные секунды, недоумённый воробышек сидел у меня на ладони и держал в клюве большую гроздь рябины. Я почесал его пальцем по зобу, он блаженно закатил глаза, приоткрыл клюв, ягоды упали. Наблюдавшие за мной стражники, тоже разинули свои клювы, но не как птица, от удовольствия, а от удивления.

На пороге появился Беляш, воробей занервничал. – Волк друг, – послал я сигнал пернатому, передав картинку, как обнимаю Беляша за шею. Свободной рукой треплю того за ушами. Зверь как всегда был хладнокровен и воробей не вызвал в нём интереса, он только лишь обнюхал нахохлившийся комок, а вот нахальная птица, через пару мгновений, успокоившись моим внушением, прыгнула волку на голову и стала шебуршиться у него в шерсти. Беляш был спокоен как удав, но через пару секунд прикрыл от удовольствия глаза, манипуляции воробья, ему явно понравились.

Я переключился на сородичей птахи, которые продолжали резаться в свои воробьиные игры. Объектов моей ментальной атаки было не меньше двадцати. Но всё прошло как по нотам. Птицы резко прекратили возню, пристально посмотрели на недоумевающих стражников и ринулись в бой. Воины, не ожидая от них такой наглости, с громким, безумным криком бросились наутёк.

Я заржал как конь, сверху из открытого окна, донёсся тихий смех деда. Воробей прекратил копаться у волка в шерсти и поспешил за своими товарищами, у них началась новая игра.... Беляш разочарованно вздохнул, и мы пошли в дом.

Не успел закрыть за собой дверь, как услышал весёлый голос – что это случилось с птицами...? – А обернувшись, увидел почти точную копию нашего прынца. Гость, задорно лыбясь, поведал мне увиденное – там, возле конюшни, стая воробьёв атаковала наших бесстрашных нукеров и обгадила их с ног до головы.

Поняв кто передо мной стоит, озвучиваю свою версию – ты по всей видимости, Ибрагим – брат Халиля – в ответ следует утвердительный кивок.

– А меня Романом зовут – представившись, протягиваю ладонь. Рукопожатие оказалось крепким.

Подмигнув мне, гость интересуется – ну где мой братишка?

– У себя в горнице, иль кручинится, иль мебель ломает – не знаю. – Так я и познакомился с третьим претендентом на царский престол. Впрочем, как потом выяснилось, ханских амбиций он нисколечко не испытывал. Жизнь свободным от бремени власти его полностью устраивала. Ибрагим оказался весёлым, жизнерадостным балагуром и отношения у нас сразу наладились.

***

Знаете, что поразило меня больше всего в Казани, нет не архитектура и красота древнего города, а люди, конкретнее – социум. В круговороте жизни местного аналога мегаполиса, мирно уживались различные народности и религии. Само собой, мусульманская община преобладала, но помимо последователей Магомеда я обнаружил множество православных и даже иудеев. Мечети находились поблизости с церквами и недалеко от синагог. Христиане были преимущественно русские, хотя зайдя в храм – поставить свечку и отдать записочки за здравие родных, я заметил там и татар, и башкир, может, присутствовали ещё какие народности, не знаю, поскольку с антропологией у меня не очень. В синагогу, увы, не пустили, иудейская община в Казани, представляла собой – осколки хазарского каганата и встретивший нас на пороге раввин был презрительно холоден, по всей видимости, охота на сионских мудрецов, тут ещё не началась....

Мечеть Нур-Али, на территории дворцового комплекса, была красива, как снаружи, так и внутри, но по сравнению с тем же Владимирским Успенским собором казалась какой-то пустой, что ли, как в видимом плане, так и в незримом. Задав вопрос по этому поводу деду, получил достаточно очевидный ответ – намоленных икон, аккумулирующих энергию верующих – нет, а эгрегор Ислама, для тебя – адепта другой религии, как бы не существует – я в принципе и сам мог догадаться.

Народ в мечети тоже был разношёрстным и вообще, как мне показалось, город жил, невзирая на национальность и религию, большой дружной семьёй, рабство имело место, но было не столь распространено, как я раньше думал об этом. Казанцы в отличие от тех же Касимовцев и Крымчаков, крестьян по беспределу в полон, не брали, так как справедливо опасались ответки. Воевали с землевладельцем и в случае победы, вассалы поверженного противника, налоги начинали платить победителю, в принципе для деревенских ничего не менялось. Захваченных на поле боя неприятелей, обычно выкупали свои, пленники, ожидая вызволения, скорее были ограниченными в свободе передвижения гостями, чем арестантами. В рабство обычно попадали за долги и то, продолжительность пребывания в этом состоянии, ограничивалась по времени – "вот тебе бабушка и Юрьев день".... Невольниками числились люди различных этносов, как славянских, так и тюркских. И отношение к ним со стороны хозяев, было достаточно-таки лояльным – всё ж бывшие соседи, может быть, даже друзья, как говорится – дружба – дружбой, а денежки врозь.

Из Казани мы отплыли только через трое суток, после описанных выше событий, приведших нашего прынца на ханский престол. Хотели отправиться следующим днём, однако Халиль – хан уговорил погостить. С нами, по понятным причинам, продолжить путь он не мог.

Все три дня мы почти не вылезали из-за стола, пиры шли один за другим. Я стал наречённым братом казанского хана, о чём было заявлено во всеуслышание. Были и казни – куда без этого при смене власти, но наша ватага на них не присутствовала, мы в это время, знакомились с городом.

Хал вообще уговаривал перезимовать в Казани, в связи со спешкой получил твёрдый отказ, стал настаивать на сопровождении экспедиции отрядом его воинов, но ввиду специфики предприятия, это предложение так же было отвергнуто.

Атанас увидев всех в добром здравии, был счастлив, сказав, что в следующий раз один не останется. По поводу нашей судьбы, в городе ходили слухи, один страшнее другого. Он уже приготовился к последнему бою, заминировав судно, считал часы, когда придут и за ним – шахид, однако.

Аяз глава башкирского семейства, не теряя надежду, так же дожидался нашего возвращения возле пристани, не далеко от корабля. В качестве благодарности за избавление из плена и возврат общественного добра, тот настоял на включении в состав команды, своих сыновей Таймаса, Ульмаса и Тукая. Гребцы были необходимы, да и местные проводники оказались кстати. Старший из братьев, по словам отца, не единожды ходил на Урал и знает его как свои пять пальцев, это и стало решающим фактором пополнения ватаги. Нас стало семеро....

Глава 15. Феофан.

В Каме течение было встречное, но здорово выручал попутный ветер, если б не он, гребли бы всю дорогу как проклятые, а так, вёслами только подруливали. Как я понял дедовы объяснения, путь нам предстоял в район приуралья – в современный мне Пермский край, минуя Ягошиху – село, которое впоследствии даст начало этому миллионному городу, сворачиваем на Чусовую, дальше Усьва, денёк и мы приплыли. Старец обитает, где то в тех краях.

– Постой, а как ты собираешься его искать...? – справедливо замечаю, узнав примерный маршрут – Тайга, это не Головинский лес...

– Я знаю примерно, где он должен находиться, на месте что-нибудь придумаем. А ежели не найдём, то придётся лезть волку в пасть – посетим каменный город, так называемое, чёртово городище. Язычники там издревле обитают и чтят бога именем Йын, что означает – змей. Изображается он, последователями этого культа, одноглазым пресмыкающимся. Согласно легенде, именно там, Перун вёл свою схватку с демоном – змеем и город этот получился благодаря ударам молний. В камне после того, образовались широкие и узкие проходы, очень смахивающие на улицы. Сеть подземелий, как естественных, так и рукотворных, растянулась на десятки вёрст, как в стороны, так и вглубь. А прежде полноводная река, в водах которой скрылся демон, была осушена Перуном, таким образом, он пытался найти свой скрамасакс. С тех пор она стала называться Косьва, что с коми-пермского наречия переводится как сухая речка.

– Ах вот, где собака порылась – крякаю я, осмысливая вновь полученную информацию – значит у нашего друга Одина, есть ещё одно имя – Йын....

Дальнейшее путешествие проходило достаточно буднично, без происшествий, на ночь приставали ближе к берегу, поутру продолжали путь. Практически всю дорогу работал только наш капитан, никому не доверяя управление кораблём в неизвестных водах. Изредка проплывали встречные ладьи, со спешащими домой запоздалыми купцами. Необратимо надвигалась зима, и навигация подходила к концу. Команда, либо ловила рыбу – рыбалка здесь была просто шикарной, либо бездельничала, но, увы – я вкалывал как проклятый.

***

Дед терроризировал меня по полной программе – натаскивая то в ментальном общении, то в телекинезе, лишь изредка выдавались минуты покоя, когда сам он был, чем-либо занят. Телекинез ничего сверхъестественного собой не представлял, всё вписывалось в рамки уже полученных знаний. В состоянии изменённого сознания, энергия, выходящая из кончиков пальцев, была отчётливо видна, точкой на лбу я давно уже не пользовался. Толкнуть не очень тяжёлый предмет, для меня, было элементарно.

Трудность сего действия заключалась в непрерывности потока природной силы от сердца, места её скопления, к перемещаемому объекту и обратно, как бы по кругу. Выпускать энергию я давно уже научился, а вот притянуть её же обратно, вызвало некое затруднение. Но, в конце концов, справился и с этим. В начале, добился устойчивого круговорота ци между широко расставленными руками, затем достиг этого и одной.

Следующий этап состоял так же в посыле природной силы, но только уже двумя, так сказать, окружностями – навстречу друг другу, отправлять и принимать энергию приходилось одновременно. В итоге, у меня получились два вращающихся в разных направлениях кольца, находящихся один в другом. Силовые потоки не сталкивались меж собой, а проходили сквозь, но ежели между ними находился какой либо предмет, энергия толкала его и, чувствуя встречное сопротивление, как бы опутывала. Дальше, объектом можно было манипулировать.

В теории было всё достаточно просто, а вот на практике пришлось изрядно попотеть, но под конец четвёртого дня нашего путешествия, я уже легко, хоть и как-то дёргано, перемещал по своему усмотрению, небольшие объекты. Дед же мог поднимать килограмм сто, причём используя только одну руку. Однако, видя мои успехи, светился как начищенный самовар.

Обронённая, во время очередного нашего разговора, фраза, приоткрыла мне одну из исторических загадок. Оказывается египтяне, на месте силы, таким вот образом – с помощью совместного телекинеза, и состряпали свои пирамиды. С тех пор, они там и стоят, концентрируя энергию на своих вершинах...

***

Однажды, из-за поворота реки показалась выжженная деревня, все уставились на берег. Поселение было рыбацким, об этом свидетельствовали остатки сетей, развешанные на берегу, близ дюжины остовов сгоревших лодок. Пожар случился не так давно, огонь вволю порезвился, поглотив практически все сооружения, лишь пару построек, устояли на околице, да и те были закопчённые по самую крышу.

Пришвартовавшись, живых не обнаружили, впрочем, как и мёртвых. Выяснили только то, что это было поселение христиан, обгоревший крест, некогда венчающий сгоревшую часовню, валялся в грязи порубленный, скорее всего, напавшие язычники вдоволь над ним поглумились. Тревожный звонок поступил, но мы не придали ему должного значения, а зря....

В таком ритме прошло восемь дней, наступил ранний вечер девятого, скоро вставать на ночёвку. Так вот, к моменту нашего обнаружения струг шёл уже по Чусовой, приближаясь к устью Усьвы.

Дед находился в каюте судёнышка, в очередной раз пытался связаться со своим загадочным другом. Мальчишка игрался с Беляшом. Атанас, как и положено капитану, правил кораблём, зорко вглядываясь в чёрные воды, выискивая коварные топляки. Башкиры играли в какую-то игру, отдалённо напоминающую нарды, я тупо таращился по сторонам, дивясь красотам нетронутого цивилизацией мира.

Было чем восхищаться. Проплывали мы мимо огромных, почти отвесных скал. Заходящее солнышко весело подсвечивало угрюмые горы. Дул попутный ветерок, принося прелые запахи осеннего леса, и жизнь казалась безмятежно прекрасной. По ночам уже наступали заморозки, корпус струга покрывался ледяной коркой, а вчера, впервые, полетели "белые мухи" ненадолго укутав палубу тонким слоем снега. Скоро Покров, а там и реки встанут под мощным пластом льда, зимовать будем на месте – ежели конечно доберёмся.

Прервал мои размышления огромный чёрный ворон, который неожиданно приземлился на резной нос струга, поглядел пристально мне в глаза и громко каркнул. Мурашки прокатились волной по телу.

– Берегись – крикнул я, узнав ворона и сразу почувствовав опасность, моментально бросился ничком на палубу, однако чуть-чуть опоздал. Огромная, тёмная тень, хоть и не схватила меня, как хотела, но всё же столкнула в реку. Упав в ледяную воду под весом снаряжения, пошёл ко дну. Вынырнул, проплыл пару метров и снова вниз....